A**o
发帖数: 1550 | 1 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: christol8888 (christol8888), 信区: SanFrancisco
标 题: 從天而降的無妄之災,我可憐的老公...心疼死我了....
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 15:59:00 2009, 美东)
本來這帖子發在寶寶版，可是大概因為跟版面話題不合，被合集了，我又急於知道
答案，所以貼過來了。
OAKLAND之亂可説是全國聞名的了,可是在這邊生活了8年多除了一次被黑人搶過,有
驚無險,只是損失了包包還有一些錢物,可是昨天發生了更恐怖的事情,可憐了我親愛的
老公了.
昨天在上班的時候忽然接到媽媽的電話,叫我鎮定,然後就說老公出事了,老公跟我
老爸出去工作的時候被黑人搶劫,老爸被搶去了錢包,老公被敲破了頭,我一聼就冷汗直
冒,渾身發抖,連忙給老公撥電話,老公接了之後怕我擔心,一直對我說沒事,說救護車會
把他送到醫院,要我回家幫他拿一身替換的衣服,我回家拿好衣服以後,回到爸媽家跟他
們匯合,他們怕我心太亂開車不安全,就跟我一起去醫院,到了醫院以後, |
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c**********8
发帖数: 344 | 2 本來這帖子發在寶寶版，可是大概因為跟版面話題不合，被合集了，我又急於知道
答案，所以貼過來了。
OAKLAND之亂可説是全國聞名的了,可是在這邊生活了8年多除了一次被黑人搶過,有
驚無險,只是損失了包包還有一些錢物,可是昨天發生了更恐怖的事情,可憐了我親愛的
老公了.
昨天在上班的時候忽然接到媽媽的電話,叫我鎮定,然後就說老公出事了,老公跟我
老爸出去工作的時候被黑人搶劫,老爸被搶去了錢包,老公被敲破了頭,我一聼就冷汗直
冒,渾身發抖,連忙給老公撥電話,老公接了之後怕我擔心,一直對我說沒事,說救護車會
把他送到醫院,要我回家幫他拿一身替換的衣服,我回家拿好衣服以後,回到爸媽家跟他
們匯合,他們怕我心太亂開車不安全,就跟我一起去醫院,到了醫院以後,問到老公還在
emergency room裏面,只是叫我們坐着等,我們前後等了大概3個多小時吧,只是期間有一
個social worker出來告訴我們老公在裏面做手術,估計指的是縫針吧,而且大概是怕干
擾儀器,手機一直沒有訊號,要走到buliding外面才能偶爾跟老公通短訊,一直等到5點多
才有人讓我進去看老公,可是只能 |
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d**********6
发帖数: 237 | 3 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 我现在都开始怀疑这维基解密是美国人故意搞的了。。。影响驻在国/地区政治走向。
。。
朱立倫：楊甦棣個人解讀 無妄之災
2011-09-07
中國時報
【王正寧、林金池／綜合報導】
放大
王朱配 醞釀過？ ▲根據「維基解密」的電文顯示，立法院長王金平曾試圖邀朱
立倫（左）搭檔參選正副總統。（本報資料照片/姚志平攝）
王朱配 醞釀過？ ▲根據「維基解密」的電文顯示，立法院長王金平曾試圖邀朱
立倫（左）搭檔參選正副總統。（本報資料照片/姚志平攝）
針對媒體報導「維基解密」的內容引發軒然大波，新北市長朱立倫昨天表示，他
確實曾和美國在台協會（ＡＩＴ）台北辦事處長楊甦棣在餐會上碰面，但他強調，他不
是八卦的人，維基解密的很多內容顯然是楊甦棣或ＡＩＴ人士的個人解讀，讓他蒙受「
無妄之災」。
被捲入風暴的朱立倫，六日在市政會議及出席相關活動時，不斷被媒體追問，讓
他罕見地露出不悅表情，連續十次說「這不是事實」，直指內容「邏輯不通，不符合基
本常識」，而他無法對這種八卦回應。
根據媒體披露維基解密有關朱立倫與美方對話內容指出，朱曾向楊甦棣透露，馬
... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 233 | 7 一个香港朋友发过来的，转给大家看看。朋友发给俺时的标题是：So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音？知道的给说说。
P.S：按运程里所说，偶2011年不顺啊，该怎么化啊，大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人，剛過了一個不太順利的虎年，既無吉星扶持，凶星又帶來事業和財政上
的破壞，可能令你沮喪不堪。踏入兔年，恭喜你！你將會見到光明前路，過去的努力終
於見到收成，希望你能把握這個好時年，創一番好成績。
事業方面，「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中，再配合鼠人本身機智、
聰明的本質，意味著你在今年縱遇困難、險阻，仍能順利克服，突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展，亦能為你解厄扶危，對於提升運程有很大的助力。
此外，兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見，縱然它們的殺傷力不大，但也難免有
糾纏不清，以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以，在兔年裏，你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患，才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面，屬鼠的你是一位腦筋靈活，懂得適時變通的人，也有覷準時... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 8 周永康“自辩书”第三部分：关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：博讯收到《周永康自辩书》第三部分，以下是第三部分摘要，全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。
新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作，抑或是周系餘黨或同情者整理，本網曾就此進行認真探究，並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人，對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等，進
行比對甄別，大部份人士認為，該文雖有不少瑕疵，但亦有相當的可靠性。
更重要的是，自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時，披露了不少鮮為人知的情
節和細節，這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識，也為本文的流傳提供堅
實的依據。
過去幾年來，《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上，一直義無反顧，因此受到一些讀者網民賚疑，指我們淪為中共某派的「打手」，
我們刊發「周永康自辯書」，可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實，不管甚麼派別，一於如此。
三、關於... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 原文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0100kz92.html
金剛經的這整段话全部错误。
一、“凡所有相皆是虚妄”，这个不对。当下刹那相是真实而非虛妄，但是生起即灭，
可它仍然是法（現象）的一种真实作用，正是因为这种刹那的真实作用的不斷相續，才
构成了我们感知的世界。儘管當下刹那是緣所生的，但不能將其否定，不能將其空掉。
部派佛教中“說一切有部”的過去當下未來三世實有不對，但是大乘般若的"過去心不
可得，現在心不可得，未來心不可得"同樣也是錯誤，正確的是“當下有體，過未無體
”。
除了當下刹那之相是真實非虛妄的以外，諸法生滅的无常相、苦相、无我相也是真实的
。因为它们是真实的，所以才应该厌离五蕴世间，取向五蕴寂滅、不生不滅的的寂靜涅
槃。如果把無常苦也弄成空，弄成諸法本無生滅，諸相非相，那么等于走向“死路”。
燒開的熱水是滾燙的，這種滾燙是真實的，所以你不能把手伸到沸水裏面，而應該快速
的拿開手。如果你認為滾燙是不真實的，是空的，是本來不滾燙的（諸法本無生滅），
然後大膽的把手伸到沸水裏面，那麼結果可想而知。（熱水比喻輪回世間，把手拿 |
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J*C
发帖数: 4579 | 10 http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群眾動力，效益比現有的電子、平面
媒體要高。中選會將「未來事件交易所」視為民調的一種，就反映了這種氣氛與共識。
網路總被描述成有無限可能性的新媒體，對於政治、社運團體而言，似乎可以跨過人與
人之間的冗長、繁瑣接觸，部落格寫手、發言部隊就能以小博大、瞬間翻轉局勢，網路
似乎比報紙、電子媒體更有效，網路世界的影響力比八卦媒體的爆料更有震撼力。據說
，網路上的匿名性質，會讓人毫無顧忌、暢所欲言，網路這個開放空間所凝聚的群體智
慧，例如維基百科，更能超越傳統菁英的水準。
但是，這次選舉結果只是再一次證實，... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Wed Jan 18 01:23:35 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
MC00MTQ3LTExZTEtYjExZi1mMjIzMDg1YmY4YWY-;_ylg=X3oDMTF2aXU4M3J1BGludGwDdHcEbGFuZwN6aC1oYW50LXR3BHBzdGFpZAMEcHN0Y2F0A.enkeaKgARwdANzZWN0aW9ucwR0ZXN0Aw--;_ylv=3
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 12 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 13 我理解的“闻”，是听闻，“机”，是机能，“闻机”，就是我们的闻性通过耳根听声
音的这种机能。因为我们的“闻机”随时随刻都在攀缘外边的声音，向外听，而忘了向
内听自性，本末颠倒，所以是“倒闻机”了。不知和你理解的是否有出入啊？
这是楞严经卷六里的一句话。顺便贴一段法师的解释：
“眾生迷本聞，循聲故流轉”：眾生把本有的聞性迷昧了，他沒能反聞聞自性，都是向
外馳求，向外去聞了。「循聲」，就是順著聲。因為你這個耳根順著聲音去跑，沒有能
反聞聞自性，所以就受流轉了。這個「流轉」，也就是生死，也就是那個「結」。之所
以就受生死了，之所以就有了結，為什麼？因為你跟著聲塵跑，沒有能返回來。
“旋流獲無妄”：如果你能旋流──這個「旋流」也就是「反聞」，你若能反聞聞自性
，自然就無妄，沒有這個妄了！為什麼他受了妄？就因為他盡往外跑。學這個東西、學
那個東西，這個經典、那個經典，他都會了！他沒有迴光返照，沒有反聞聞自性，始終
他沒有想一想：他自己要怎麼樣子？就學了，都向外馳求；學這個、學那個，學得太多
了，把自己本身忘了。 |
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C***J
发帖数: 7594 | 14 據遼寧日報稱，派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
，異地監督，用了半個月的時間，聽了近百堂專業課，形成13萬字“暗訪筆記”，將在
報上連續報道，向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪，整黑材料，這哪
裏是正常的采訪報道，分明是文化特務和間諜之行！這樣做，是把教師當敵人，在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法，令人不齒！
請問遼寧日報，當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候，當慕綏新大肆貪汙受賄，身上的一
套西服就價值上萬的時候，當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候，你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發？當薄熙來、王立軍不可一世，大搞麵子工程、欺上瞞下之時，你們
躲到哪裏去了？為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌？貪官汙吏魚肉民眾，中飽私囊，你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞，去為民作主，伸張正義？如果抹黑中國是最嚴重的
問題，那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗，行賄受賄，拋棄中國豈
不是更嚴重的問題？！你們為什麽不搞搞調查，看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
，卻隻有對著無權無勢的教師，整天搞最下賤的竊聽這點能耐？欺負著手無縛雞之力的
書生，充... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 16 驚聞11月23日新加坡初級法庭下判71歲的老人蔡永水先生4項破壞公物和1項違反公共秩
序罪名成立，判罰款6000新元。儘管辯方律師表明此案已經上訴高庭，要求保釋等待高
庭判決，但是被法官拒絕。當事人蔡永水先生不服判決，拒絕交付罰款，被當即送往監
獄服刑，要坐監牢6個星期。
蔡永水先生是新加坡法輪功學員，自從中共在中國大陸血腥鎮壓法輪功學員以來，他在
新加坡的魚尾獅風景點講述法輪功被迫害的真相長達11年，風雨無阻，一日未停。每天
都背著沉重的展板去風景點向中國大陸的遊客講述發生在中國的真實信息，並在那裏煉
功打坐。這樣一位善良、謙恭的老人本應受到新加坡警察的保護，然而新加坡的某些政
客為了從中共那裏獲得更大的經濟利益，居然助紂為虐、傷天害理，10年內製造了七起
誣告法輪功學員的冤案。蔡永水先生為了維護自己的信仰，這是第二次在新加坡坐牢了。
蔡永水先生的冤獄使我聯想起了中國的歷史名劇《竇娥冤》。《竇娥冤》中的竇娥是一
位心地善良、孝敬老人的普通婦女，她幾乎沒有任何缺點，她最後之所以被處以極刑，
完全是因為當時的社會極度黑暗、壞人橫行、官吏貪污的結果。劇中講述當時竇娥含冤
被押赴法場，行刑之... 阅读全帖 |
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h*******6
发帖数: 3228 | 17
兔年即將到來，想知道各生肖運勢是否也能氣勢如虹？哪些生肖擁有超強旺運？而運勢
不佳應該如何趨吉避凶呢？快一起來看看！
☆超強運勢排行榜
第一名 猴
新的一年度紫微當道，紫微又作官祿主，有解消凶厄、逢凶化吉、保安康、添吉祥、延
壽、制伏煞星、化解肆虐之能力。
所以屬猴的朋友今年幾乎可以用五子登科來形容，將會有多方面的貴人扶持和提拔，尤
其是在事業上，都會呈現一片吉祥的局面；
雖然事事順心，但是還要預防因過度驕傲遭人陷害喔。
第二名 豬
今年有三台星和金匱星這兩個吉星照耀：三台星主謀事可成，金匱星主財帛。
所以今年生肖屬豬的朋友們今年在考試、功名追求等較有機會，不妨大膽去嘗試一些新
的理想，在權位上亦有提升的吉兆。財運也會大為提升喔！
第三名 羊
雖然今年生肖屬羊的朋友命逢三合，收益比去年大為提升且更平穩，偏財運頗佳，不管
是從商、開公司、投資等事業都可以有不錯的收益，但還是比較偏「先苦後樂」型。
今年難免忙碌，然動中有財，必須勤勞聚財，否則即使財來卻不聚，破耗很快。尤其白
虎星也來湊一腳，所以一定要注意車災的意外傷害。
☆六合大運：狗
今年屬狗的朋友一定很開心，主要是因... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 對啊 我也引聊齋
祝聖上政躬康泰 3M 不缺
翛然猿鶴自來親,老衲無端墮業塵。妄向鑊湯求避熱,那從大海去翻身。功名傀儡場中物
,妻子骷髏隊裡人。只有君親無報答,生生常自祝能仁。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 19 妄用射控雷達 嚇到對手 卻曝露自家情資
中國時報【亓樂義╱特稿】
不可思議！中國軍艦以射控雷達瞄準日本軍艦和飛機。當時日方一定嚇壞了，中方
雖贏了面子，卻失去裡子，因為輕率動用射控雷達，將暴露自己的雷達參數，一旦進入
戰時將非常危險。
瞄準照射其實就是鎖定，從西方海軍的標準看，屬於「立即威脅」，馬上要做出一
級戰備。可以想見，當時被鎖定的日艦，肯定提升戰備等級，甚至可能通令全艦關閉所
有水密門，以防中彈失火或海水倒灌，一發不可收拾而毀及全艦，套句海軍的行話，即
「甲級防險」。
中國軍艦何以至此？我海軍退役中將蘭寧利連嘆「不可思議！」先進國家的海軍都
有默契，在海上作業不能使用射控雷達，且是最忌諱的作法，它會曝露己方雷達的波段
、掃描模式和頻率，這些都是重要情資，輕率使用，全部被對方收錄。戰時怎麼辦！
有一種說法是，日本海上自衛隊屢屢監視和干擾中國海上編隊，中方忍無可忍而做
出激烈反制。但用這種方式的代價未免也太大了吧！
小檔案
射控雷達（fire control rader），包含雷達掃描與火力控制兩系統，前者如眼睛
，對目標進行搜索，後者可對雷達所探測目標進行分析，並找出目標威脅系數... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20
水的滾燙，比喻的是法的無常性，苦性。這些是完全真實的。
包含這個意思，可惜也是錯誤的。
有些是虛妄的，有些是真實的。具體我已經說了。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 21
dodge
=====================
一堆說話
說完了又好像甚麼都無說
猶如佛子講佛法：
一即一切 一切即一
一切心生一切法，一切法成就一切相。
若一切心不迷，一切法即無妄，一切相就圓滿，一切因緣如是。
一切歸一
（如果你想了解多一點，建议你读本书
《宗鏡錄卷》）
你自己先明白了， 才向人介紹說明哩。 |
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O***2
发帖数: 622 | 22 http://news.on.cc/cnt/news/20121008/bkn-20121008011719285-1008_
【on.cc 東方互動 專訊】 港人內地消遣遇襲偶有聽聞，想不到連香港高官也「遭殃」
!勞工及福利局局長政務助理鄭港涌10．1當日與家人老幼同遊深圳，卻於當地一所度假
村內遭「暴徒」以玻璃樽襲擊，他為保護妻兒慘被人以破樽狂插臉、頸，大量出血，被
送到當地醫院縫了300多針，至上周三返港治療，據知現仍在瑪麗醫院留醫，已清醒及
可說話，下午更「請假」回家，勞工及福利局局長張建宗早前曾探望他。鄭的友人指鄭
非惹事生非之人，今次屬無妄之災，但內地消息聲稱，鄭一方曾因服務問題與人發生爭
執，雙方同有人受傷，公安曾拘留一對內地夫婦，兩人願意和解及道歉。 |
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q*****i
发帖数: 334 | 23 網友又爆出邪教法輪功教主李洪誌在美國賭城拉斯維加斯豪華大酒店開總統套間
包養多名“神韻”女演員的猛料，聞之讓人嗤之以鼻。覺得這事奇怪也不奇怪，
新鮮也不新鮮。因為李洪誌做這種見不得人的的事情太多了，也符合他的道德人
品，也在他的情理之中吧。
壹、既有色心，又有色膽。據李洪誌當年的老同學、老戰友講，這小來子生來就
是壹個情種，腦瓜又管用，鬼點子又多，長的又神模佛樣，所以偷個雞子摸個狗
也就理所當然了。上學時就很通男女之事，時常談論女性，想法挨近女性。參軍
入伍後在部隊文藝宣傳隊吹小號，盡管部隊對談戀愛管理很嚴，可還是擋不住既
有色心又有色膽的李洪誌。部隊轉業剛參加工作，他就迫不及待和李瑞結了婚生
了子，按說有了妻女家室，應該過壹下幸福美滿的平靜生活了。可不安分的李洪
誌沒有滿足，也不會滿足，借他二妹李萍嫁泰國之機跑到泰國。在泰國他真正找
到了學“武”用“武”之地：吃了飯啥不幹，色情場所常常見；人妖表演鴛鴦
浴，狎妓泡鈕占齊全。飽嘗了壹番淫欲色情的美味佳肴，既解了淫“渴”，又練
了“佛”功。壹舉兩得，何不快哉！
二、當上教主，色火愈旺。在泰國煉成壹身“神模佛樣”後，李洪誌回國開始創
辦了法... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 24 中評社香港3月23日電／行政長官候選人梁振英在商台節目表示，對手唐英年在論壇上
指控他，講過有關縮短商台續牌年期和用防暴隊對付反廿三條示威者的言論，令他民望
下跌，是無妄之災，雖然多次澄清，但仍有近四成市民相信他講過有關言論，令他感冤
枉。
他說，他是最有動機公開有關資料的人，但要尊重保密機制。他表示，新聞自由對
公職人員傳遞信息重要，強調對得起商台。 |
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k***r
发帖数: 13724 | 27 其实tg可以找黄玉郎借用一些兵器名称。
天晶
虎魄
太虛
十方俱滅
神農尺
噬魂
天誅
驚邪
神舞
鳳皇
帝恨
星宿劫
疚瘋
無妄
執念障 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 目录
中文版序言
前言
卷一 阴影中的上帝
第一部 只听见沉默
要命的错误
理查德的迷雾
不敢问出声的问题
倘若
追根寻源
第二部 屡屡寻觅的天父
冒险的杰作
为人父母
无遮蔽之光
光辉灿烂的一刻
火中传语
受了伤的恋人
好得不可思议
第三部 步步靠近的人子
降生人间
极大的期待
羞怯？智慧！
迟来的神迹
进展
第四部 全盘翻转的圣灵
转换
风中的改变
达到最高点
卷二 在黑暗中看见
打扰
问题在于……
宇宙中的角色
上帝公平吗？
上帝为什么不详细解释？
上帝沉默吗？
上帝为什么不插手？
上帝隐藏了吗？
约伯乐极而终
两项赌注，两则比喻
致谢
参考书目
跋：非道远人，乃人远道
……
序言 在中学时代，我开始学习中文，而我的弟弟则学习俄语。我们兄弟俩都深信美国将
被中国或苏联占领、征服，我们想象我们中至少有一个可以与征服者说上几句，无论他
们来自西方，还是东方！那时候，我所见的世界基本上划分为美欧、苏中两大阵营，而
美欧主要为基督宗教文化占主流的国家。
如今，时事多变迁！苏联瓦解，宗教信仰已在欧洲人的世界中式微，基督徒中有三分之
二如今生活分布在欧美之外的地区；而中国已经崛起为一个经济发... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 對你來說，我當然是民科，一定要是民科。
在你腦子里，反大乘金剛經的一定是民科。
你自己不懂什麽金剛經說的啥的，但是你毫無疑問的確認，金剛經一定是對的。
可憐。。。 |
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f*****n
发帖数: 1712 | 33 這就是berkeley wsn wsnv的一貫風格。。 |
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a**i
发帖数: 5846 | 35 太恶劣了，此人直接找一个thread，对所有re文的人直接信箱轰炸来做广告。
站方请一定严惩这种行为，这不仅是对所有用户的直接冒犯，对本站人气的直接影响，
更是对你们广告收入的威胁。信件在下，谢谢。
寄信人: kimzeyite6 (kevinqu)
标 题: Re: 從天而降的無妄之災,我可憐的老公...心疼死我了....
发信站: 未名空间 (Thu Jul 2 23:23:30 2009)
来 源: 71.167.
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B****n
发帖数: 11290 | 36 我本來就只看到一點表面 可是我沒有妄下什麼結論阿
我很久以前就發現人隨便下什麼結論 通常都有問題
在我的想法裡 文科和理科的教育當然對人是有影響的啦 數學系工科系的教育的訓練當
然也不一樣 但說文科生沒邏輯這件事 或者更廣義的"文科生"這種概念本身出發點就忽
略了許多事情 一個人天天都在受教育 學校教育只不過是一部份 某種意義下上bbs也是
受教育的一種 每個人用心程度體會也不一樣 一個人的素質更多的是在每天生活中不斷
的反省磨鍊中改變的
撇開一個人受教育的管道多元的因素影響 回到文科理科的教育本身 我舉台灣為例子
因為中國的情況我不了解 台灣的工科功課非常繁重 一般來說沒有許多時間可以修外系
的課 台灣有所謂的通識教育 是補大學生只在自己系專精 而其他不足的一個通道 有人
希望推動多一些通識教育的課程 結果遭到許多工學院教授的反對 原因是說自己系的專
業課就已經來不及學了 從這個角度講 文科生的教育也一樣有問題 文科生應該也學點
理科的東西 我覺得理想的教育應該是每個人各方面的知識都能接觸一些 然後有些部份
再專精 而且應該要培養一點社會關懷
扯遠了 我想說的是你提到治國 治國之人所... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 39 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 40 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 43 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 44 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
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及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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k***y
发帖数: 62 | 45 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 48 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講：「諸法緣起性空，不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀，認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時，其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重，近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見；評論他的法義不正確，都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢？我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』；雖然他們仍然承認業種是存在的，因
果律也是存在的，但問題是：當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後，還有哪一個
心能執持業種？沒有了！沒有常住心持種，就會使得因果律成為虛妄說，就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的，關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
，但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突！因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊！... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 50 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
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後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
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後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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