S**C
发帖数: 2964 | 1 当选择完成后，所有的时光之力都化为光带，重归于浩荡时光洪流。
这个变化却是让李察怔了一怔，就算是一级神恩，献祭了那个完整的魔鬼大领主也
应该够了。可是除此之外，还有整整五十个顶级祭品呢，那可是至少相当于四个二级神
恩啊，怎么全都消失了？
这时永恒与时光之龙的意志已经离去，看着空空如也的时光祭坛，李察不得不接受
了这个现实。永恒与时光之龙一向公正，这种情况只有一个解释，那就是永动核心不是
普通的一级神恩，应该是那种相当罕见的一级神恩，才会被老龙收走额外的五十个顶级
祭品。
在他面前，端放着一个银色的金属箱，里面就是永动核心。李察打开金属箱，看了
看里面的永动核心，实在难以相信这个直径才一米，长仅三米的圆桶状机器竟然拥有可
以推动大陆的能量。
这次献祭结束了，但是李察并没有得到所需的答案。他也不气馁，转身向外走去，
这时两点时光光芒从虚空中飞来，融入李察身体。
光芒给李察带来两段消息，一是他这次献祭了一级祭品，在永恒与时光之龙处获得
的神恩达到了预定的数量，因此他拥有的浮世德权限又有所提升。另外则是李察的称号
也相应提升，获得了时光领主的最终称号。伴随这个称号的，还有一小段关于时间的规
则... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 天枢 第205章、崩落神坛的神灵
都克平原在混战，罗德-迪克也清楚希欧等人以通商的名义，通过海岬边境运送战略物
资给撒冷城，他是睁一只眼闭一只眼。加百列托他打听阿蒙的消息，他也真的很关注，
可惜这位消息灵通的城主大半年来并没有得到一丝风闻，阿蒙就像在人间消失了。
罗德-迪克按惯例还会去神殿祷告，每逢各种城邦大典时，也会率领民众举行献祭
仪式。但他个人内心中最重要的祷告只是一件事，那就是都克平原的战火不要蔓延到埃
居来，否则首当其冲面对战乱压力的就是海岬城邦。他也希望撒冷城邦能够站稳脚跟，
希望阿蒙能够平安无事，私下里力所能及的帮助他也愿意提供。
罗德-迪克这么长时间以来一直在打听阿蒙的消息却无所获，但他万没想到，阿蒙
会主动在海岬城邦公然现身。当他见到阿蒙的时候，惊讶的一脚踩空从马车上摔了下来
，回头不仅命令整个城邦去缉拿，而且还向埃居法老上书请罪。
埃居帝国各城邦神殿，每个月都会举行两次献祭仪式，届时城邦民众都可以来到神殿。
每年还有三次大典，相当于城邦中最重要的节日。那一天恰好是向安-拉天神献祭的大
典，也是市民们的狂欢节。
这一天各署官员们全部放假休息，民众们穿上了新装在大街小巷... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑： “我还是叫你穆芸女神吧，尹南娜似乎只是阿蒙的称呼，虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花： ”那时候，我不知
道你躲在他的皮兜里，更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔，这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道： ”应该说你没想到那只猫会是我，你喜欢怎么叫就怎么叫吧，反
正我就是我。 阿蒙，我就先回去了。大战之后，还有很多事情娶要处理，撒冷成外满
目疮痍，恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天，别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道：“阿蒙已斩落阿达多的七风战车，阿达德也陨落，他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就，攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道： ‘就算我不帮忙，来看热闹总成吧？
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道：“好的，我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去，伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑，看了看穆芸又看了看阿蒙说道： ”阿蒙，我感觉将来的你，无论各方面的
成就未尝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道： “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒，或者反过来，阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒，你的天国还会指引他们吗？”
阿蒙不动声色的答道： “我已经做好了准备，地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行，不论以谁的名义都是人间的罪孽，世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚，更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道： “那么大卫-所罗门呢，他也会下地狱吗？”
阿蒙摇了摇头： “不到最后一刻的来临，我也不能替他决定，那要看他自己的灵
魂如何去面对考问？我毫不怀疑他对我信仰的虔诚，他需要通过某种形式接受唯一的神
指引，使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿，我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶，如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦，将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭，将在他的手中发扬光大
，这也并不是罪过。
我身为阿罗诃，已经给了他所能指引的一切，如果他最终没有超脱，那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们，可能将这种坚定的信念变成自私的欲望，
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 天枢 283、雅伦同盟
所罗门在驿道入口处行礼恭送，望着伊索的马车离去，他并没有认出那披着斗篷的赶车
人就是阿蒙，也不知道那就是他所信奉的唯一的神。其实所罗门看见了阿蒙，感觉此人
十分面熟，但他连想都没有多想，因为阿蒙是从云梦神殿中出来的，刚刚与一群赶车人
一起向着沼泽女神献祭。
……
从黑火沼泽中经过的商队，这两天的运气特别的好，天气不冷也不热总是令人感觉
很舒适，就连沼泽中的泥水潭也不再散发出腐败的味道，丛林里偶尔会出现的野兽此刻
踪迹全无，那恼人的蚊虫也消失的无影无踪。
两天后，阿蒙驾车走出了黑火沼泽，来到当年他生擒路西尔国王的地方。这里是驿
道的另一端，如今也发展成了一个大型的市镇，镇子上有新修建的大光明神殿，供奉的
是波兹人信奉的光明圣火，还有另一座沼泽女神殿。
在恩里尔陨落之后，哈梯各地的恩里尔神殿还在，等到哈梯被波兹吞并，居鲁士以
及后来的大流士并没有强迫当地人拆毁恩里尔神殿，只是各行省官方又修建了大光明圣
火神殿，官方献祭的对象成了大光明神马兹达。
随着岁月的流逝，恩里尔渐渐被人遗忘，哈梯王国已无存，在波兹分割成的几个新
行省治理下的新一代人成长起来，各地的恩里尔神殿也... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 天枢 第205章、崩落神坛的神灵
都克平原在混战，罗德-迪克也清楚希欧等人以通商的名义，通过海岬边境运送战略物
资给撒冷城，他是睁一只眼闭一只眼。加百列托他打听阿蒙的消息，他也真的很关注，
可惜这位消息灵通的城主大半年来并没有得到一丝风闻，阿蒙就像在人间消失了。
罗德-迪克按惯例还会去神殿祷告，每逢各种城邦大典时，也会率领民众举行献祭
仪式。但他个人内心中最重要的祷告只是一件事，那就是都克平原的战火不要蔓延到埃
居来，否则首当其冲面对战乱压力的就是海岬城邦。他也希望撒冷城邦能够站稳脚跟，
希望阿蒙能够平安无事，私下里力所能及的帮助他也愿意提供。
罗德-迪克这么长时间以来一直在打听阿蒙的消息却无所获，但他万没想到，阿蒙
会主动在海岬城邦公然现身。当他见到阿蒙的时候，惊讶的一脚踩空从马车上摔了下来
，回头不仅命令整个城邦去缉拿，而且还向埃居法老上书请罪。
埃居帝国各城邦神殿，每个月都会举行两次献祭仪式，届时城邦民众都可以来到神殿。
每年还有三次大典，相当于城邦中最重要的节日。那一天恰好是向安-拉天神献祭的大
典，也是市民们的狂欢节。
这一天各署官员们全部放假休息，民众们穿上了新装在大街小巷... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 8 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
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发帖数: 19049 | 9 天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑： “我还是叫你穆芸女神吧，尹南娜似乎只是阿蒙的称呼，虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花： ”那时候，我不知
道你躲在他的皮兜里，更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔，这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道： ”应该说你没想到那只猫会是我，你喜欢怎么叫就怎么叫吧，反
正我就是我。 阿蒙，我就先回去了。大战之后，还有很多事情娶要处理，撒冷成外满
目疮痍，恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天，别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道：“阿蒙已斩落阿达多的七风战车，阿达德也陨落，他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就，攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道： ‘就算我不帮忙，来看热闹总成吧？
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道：“好的，我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去，伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑，看了看穆芸又看了看阿蒙说道： ”阿蒙，我感觉将来的你，无论各方面的
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发帖数: 19049 | 10 天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道： “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒，或者反过来，阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒，你的天国还会指引他们吗？”
阿蒙不动声色的答道： “我已经做好了准备，地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行，不论以谁的名义都是人间的罪孽，世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚，更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道： “那么大卫-所罗门呢，他也会下地狱吗？”
阿蒙摇了摇头： “不到最后一刻的来临，我也不能替他决定，那要看他自己的灵
魂如何去面对考问？我毫不怀疑他对我信仰的虔诚，他需要通过某种形式接受唯一的神
指引，使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿，我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶，如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦，将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭，将在他的手中发扬光大
，这也并不是罪过。
我身为阿罗诃，已经给了他所能指引的一切，如果他最终没有超脱，那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们，可能将这种坚定的信念变成自私的欲望，
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 天枢 283、雅伦同盟
所罗门在驿道入口处行礼恭送，望着伊索的马车离去，他并没有认出那披着斗篷的赶车
人就是阿蒙，也不知道那就是他所信奉的唯一的神。其实所罗门看见了阿蒙，感觉此人
十分面熟，但他连想都没有多想，因为阿蒙是从云梦神殿中出来的，刚刚与一群赶车人
一起向着沼泽女神献祭。
……
从黑火沼泽中经过的商队，这两天的运气特别的好，天气不冷也不热总是令人感觉
很舒适，就连沼泽中的泥水潭也不再散发出腐败的味道，丛林里偶尔会出现的野兽此刻
踪迹全无，那恼人的蚊虫也消失的无影无踪。
两天后，阿蒙驾车走出了黑火沼泽，来到当年他生擒路西尔国王的地方。这里是驿
道的另一端，如今也发展成了一个大型的市镇，镇子上有新修建的大光明神殿，供奉的
是波兹人信奉的光明圣火，还有另一座沼泽女神殿。
在恩里尔陨落之后，哈梯各地的恩里尔神殿还在，等到哈梯被波兹吞并，居鲁士以
及后来的大流士并没有强迫当地人拆毁恩里尔神殿，只是各行省官方又修建了大光明圣
火神殿，官方献祭的对象成了大光明神马兹达。
随着岁月的流逝，恩里尔渐渐被人遗忘，哈梯王国已无存，在波兹分割成的几个新
行省治理下的新一代人成长起来，各地的恩里尔神殿也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 天枢 350、圣子进入撒冷城
盛大的庆典终于开始了，撒冷城中万民聚集、一片热闹欢腾，人们从四面八方赶来，将
每一条街道都变得拥挤。约稣与众门徒也离开村庄前往撒冷城，他手中并没有拿着那根
树枝削成的手杖，在与两位天使见面的那天夜里，就已经将法杖还给了摩西，约稣不再
需要那件神器。
众门徒说道： “尊敬的指引者，撒冷城中有很多人在期盼着您的到来，大家会来
迎接的，为了在拥挤的人群中能够看见您，您还是不要步行吧。”
约稣想了想点头道： “你们去前面的村子，为我借一头驴来，告诉主人约稣将要
用它、很快就会归还。”
伊利亚与摩西原本在前面开道的，他们已被约稣劝走，但梅丹佐和林克还在后面跟
着。约稣虽然劝阻了他们的行动，但并没有命令他们离去。此刻林克突然说道： “撒
冷平原好像有个传说，弥赛亚到来时并不是骑着战马疾驰，而是骑着一头温顺的驴。”
梅丹佐怔了怔： “真有这个传说吗？那就好办了！我来变成那头驴。”
林克： “阿蒙神不是让我们不要再插手约稣在人间的事吗？”
梅丹佐摇头道： “这也不叫插手，我们也没有做什么别的，反正约稣已经命门徒
去找驴了。快去吧，让他们找到！”
两位天使迅速绕到前方的村庄... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 13 喜堂上的宾客窃窃私语，楚衣仍然站着发愣，一切那么出乎意料却又在情理之中，他是
妖怪，其实她早就应该知道。
当她第一眼看见他的时候，她就已经知道他是那匹巨大的苍狼，他与它的眼睛看起
来是如此的相似。
但她却拒绝相信，自欺欺人地执着于自己的爱情。
她身上的力气一下子便失去了，双腿一软，坐倒在地。
无双忽然道：“既然九月是妖怪，而楚衣又本与刘勃勃订有婚约，不如就让他们两
人成亲吧！”
没弈干一怔，虽然这也是他所想，却想不到无双会在这个时候忽然提出。
楚衣也一怔，她不由抬头去看无双。
只见无双笑嘻嘻地道：“我与楚衣情同姐妹，既然今天与九月的婚事不成，我看还
是成全他与刘勃勃的亲事，既然大家都来了，也不要白走一趟，就趁现在将婚事办了吧
！”
没弈干唯唯诺诺，虽然觉得才走了九月，就与刘勃勃成亲，颇为荒诞，但他此时也
心中大乱，想到楚衣若是能够早日与刘勃勃成亲也好，以免夜长梦多。
无双笑道：“若是大家都不反对，不如现在就把亲事办了吧！”
楚衣忽然尖声叫道：“我不嫁。”
无双眨了眨眼，“你不嫁？”
“是，我... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 14 第六十三章 神石：奥丁的澎湃
在十分钟以后，金矿就昂首挺胸的从车厢里面走了出来。最后的与这群维京人的谈
判结果出来了：巨熊的低语+维京人的珍贵信物+不灭的鹿骨杖这三件东西是必须要付出
的。至于那把冰雪巨剑，则是哈罗德的专用武器，这东西别人就算能用短时间内也不会
合手，所以可以省掉。
因为很快就是阿斯嘉德部族的“熊怒之日”，整个阿斯嘉德族就在那一天会决出未
来族长的人选。只有拥有维京人的珍贵信物的人，才表明自己有足够的资格来参加到这
个竞争的行列当中，巨熊的低语这件强大的头盔可以大幅度提升维京战士的攻击力，为
击败其余的对手添加上一项强悍的保险。
令方森岩他们万万没有料到的是，这三件东西当中，最为珍贵的就是那一柄不灭的
鹿骨杖。
这是由于当地特殊的环境决定的，因为决出族长的最后一项考核，是要在零下二十
度的气温里面攀爬冰川，横渡几十里的冰海，然后在被几乎都被大雪覆盖锁住的密林当
中，搏杀当地的一种叫做雪兽的巨大传奇生物。
在这样的情况下，拥有一柄能够在任何情况下都点着火的邪恶法杖，那就不仅仅是
可以判定胜负了，甚至可以决定生死！有了火种，就意味着熟食，充沛的体力，温暖的
雪屋，甚至有可能... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 为了理解关于许愿的解经，我抄录两家解经资料，供大家方便参看：
第一段： 引自《灵修版圣经注释》
向神许愿绝非儿戏，因为──
11：30－31 按照神的律法来说，向祂许愿是向祂作出承诺，人不可以违背（参民30：
1－2；申23：21－23）。在圣经时代有很多人许过愿，有些人也像耶弗他一样，做得非
常愚蠢。
耶弗他是想把人献为燔祭吗？这……
11：30－31 在耶弗他许愿的时候，他有否慎重地想过，在他回家的时候，是他家里的
人，而不是山羊、绵羊会首先来迎接他呢？学者对这个问题意见不一。有些人认为耶弗
他考虑到杀人献祭的可能，理由如下：（1）他来自异教地区，那里杀人献祭是平常的
事，在他眼中似乎并不是罪。（2）可能出于没有宗教律法的背景，也许不知道神吩咐
不准杀人献祭。
认为他不会想到杀人献祭的人，提出以下的凭证：（1）他既是以色列人的领袖，
就必然清楚神的律法，杀人献祭是神明令禁止的（参利18：21；20：1－5）。（2）如
果他把人当作祭物献上的话，没有合法的祭司能帮他还所许的愿。
他究竟将女儿献上为燔祭没有呢？有些人认为献上了，因为他许的愿是把她献作燔
祭。有些人认为没有，理由如下 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法，现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示，所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样，我们就用不
着个别的讨论，也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始，
人类一堕落特殊启示就开始了。因此，我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子，而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪，我们读到耶和华是他的神，并且仍然是他的神（
创9：26）。在闪的家族中，正如在洪水前塞特的家族中一样，他们认识神非常久远，且
认识的程度也非常纯洁。因此，当耶和华呼召亚伯拉罕的时候，神并未说自己是另外一
个神，乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道，就是论到麦基洗德的事（
创14：18-20），那里说到对于真神的认识还未丧失。此外，我们也看到关于非利士王亚
比米勒，关于住在希伯仑赫人的子孙，又关于埃及的法老王，他们都承认亚伯拉罕的神
，并尊荣他（创20：3：21：22；23：6；26：29；40：8；41：16；38-39章 ）。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后，不信并没有在人类中间迅速发展，但是迷... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 堕落前，亚当夏娃的“灵”没死，可以自由选择顺从神还是违背。
那是行为之约，只要他们不吃那果子，神就给给他们应许的一切，而吃就会死。人违约了
违背律法就是罪，做了不该做的事，或者该做的事没做，都是罪，只要是偏离了神的标
准就是罪。当然没有律法罪也不算作罪。
献祭是神的命令，也是礼仪律法，当然献祭是指向耶稣。因为人们总犯罪，所以就是用
献祭的方式来为自己赎罪，但是旧约的献祭不彻底完全，每年都要献。有表示感谢的如
燔祭、素祭，平安祭等，也有赎罪祭和赎衍祭，而为自己赎罪，其实也有洁净自己的意
思，当然大祭司献祭之前也要洁净。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世，为要拯救罪人，舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚，在十架上舍身流血，担当我们的罪孽，为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎，是神降世最主要的目的，是福音的中心；藉此
，我们与神和好，从黑暗入光明，从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因，源于三一真神的慈悲大爱：
(1)圣父的爱，约三16；约壹四9-10；罗八32；弗二4-5；
(2)圣子基督的爱，约十三1，十五9-15；罗五8，八35-39；弗三18-19，五2；
(3)圣灵的爱，罗五5；弗四30；来九14。基督代赎的预备，乃是神的美意预定（赛五十
三10；路二14；弗一6-9；西一19-20），是神特别拣选的爱（罗八28-39，九11-18；弗
一3-14，二4-10）。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要，然而当神定意要拯救我们之后（来二16），基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须（来九22）。因为神是公义圣洁的，对罪（不虔不义）的
反应必然是忿怒（罗一18，二8-9）；罪人若要得救，享受神的恩福，就必须... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 （反驳天主教对可赦免和不得赦免的罪之间的区分，28–39）
28.可赦免与不得赦免的罪
他们利用这愚昧的区分回避说，某些罪是可赦免的，另一些罪则是不得赦免的；因不得
赦免的罪需要重价的赎罪；而可赦免之罪能以某种较为简易的方式洁净——譬如：主祷
文、洒圣水、藉弥撒，的赎罪方式。他们如此戏弄神。虽然他们一直在谈可赦免与不得
赦免的罪，却仍然无法分辨二者之间的差别 ，只笼统的说不敬虔和心里的不洁是可赦
免的罪。然而，我们要与圣经那义和不义惟一的标准一同宣告：「罪的工价乃是死」（
罗六23）；以及「惟有犯罪的，他必死亡」（结十八20 p.）；信徒的罪是可赦免的，
并不是因他们不值得死亡，而是因为神的怜悯：「那些在基督耶稣里的就不定罪了」（
罗八1），因神赦免他们的罪就不再将之归与他们（cf. 诗三二1–2）。
29.赦罪包括免去刑罚
他们捏造某种对惩罚和罪刑之间的差别。他们承认罪刑的赦免是出于神的怜悯，然而在
人的罪刑得赦免之后，神的公义仍然要求人付出罪的刑罚。所以他们相信赎罪的目的在
于除掉罪的刑罚。这是肤浅和荒谬的！他们承认神白白赦罪，却又再三教导人以祷告、
流泪，以及一切其它的方式获取罪... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 儿童
在古代，将孩童作为献祭之物是一个极普遍的现象。考古学家在外邦寺庙的附近挖出
了曾被拿来献祭之婴孩的古墓，例如古代的迦太基。在犹太人征服应许地之前，迦南人
将孩童杀掉作为献祭是极为普遍的事。古代拜邪恶之神巴力和他的妻子亚斯他录的先知
均以献祭当作为敬拜的一部份。本世纪稍早，芝加哥大学的东方研究所在亚哈时代的撒
玛利亚地层中，挖掘到了一个亚斯他录庙的遗址。考古学家哈雷(HaIey)记载到：离这
庙宇几步之远有一个墓地，里面发现了几个罐子，其中装了曾在这庙中被献祭之婴孩的
骸骨......。巴力和亚斯他录的先知是被公认的孩童谋杀者。然而人类生命价值完全不
受到重视的地方，绝对不仅只是在近东而已。在近东、中东和远东，生命都是廉价的。
在古代的罗马或希腊，一个被怀在腹中的胎儿常是危险的，正如在现代的世俗影
响下，宝贵的胎儿又得再一次面临危险一般。在那些日子中，堕胎的情形十分猖獗，遗
弃更是常见。虚弱或有缺陷的婴孩常被丢弃在森林或山边，让野兽给吃掉、或任其饿死
，或是被夜里暗中环伺在旁的陌生人捡去，按照他们心中所想望的去任意对待他们。其
实当时许多父母是会遗弃所有残缺之婴孩的。也有些父母是因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 羊年必读：《圣经》，“羊”的书卷
曾霖芳 来源:曾霖芳网站
若读完了全部圣经，便会发现常常提到羊。从创世记第三章的皮子衣服（创三 21 ──
如果你否认这是羊皮，那么就从第四章亚伯以羊献祭开始吧），直到最后的一卷书──
启示录的羔羊之歌，末了一章的神和羔羊的宝座为止，全书满了羊的记载，所以我可以
称圣经为羊的书卷。其实圣经是以羊喻人，是论人的书卷，请注意约翰福音十章十节的
小字：“羊或作人”。我们把所有关乎羊的全部记载归纳起来，可用三只羊去说明全部
圣经：
( 一 ) 迷羊
“我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”（赛五
十三 6 ）照先知以赛亚的说法，迷羊就是我们。
诗篇作者也如此祷告：“我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人。”（诗一一九 176 节）
彼得对信徒说：“你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”（彼
前二 25 ）
在新旧约中多次提到迷路的羊，所有这类的经文都是指人类，迷失在罪恶中，走自己的
道路说的。
全部圣经论到人犯罪的记录占最多的篇幅，也许有人会因此认为圣经不够神圣，其实这
越发显出圣经的真实性。圣经揭露了人性的弱点和需要（... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 23 瞧你的论证，在中国活人献祭更本不占主流，根据历史资料中国古代大规模活人献祭只
是出现在周的早中期，在商代活人献祭的规模都很小，以牛羊牲口献祭才是主流，牺牲
这个词从牛旁而不是人旁就是明证。看中国的主流儒家文化，也是以牛羊猪献祭为正宗。
看事情不看主流而看细枝末节，这不是做学问的态度，而是屁股决定脑袋的脑残行为 |
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b********h
发帖数: 2451 | 24 瞧你的论证，在中国活人献祭更本不占主流，根据历史资料中国古代大规模活人献祭只
是出现在周的早中期，在商代活人献祭的规模都很小，以牛羊牲口献祭才是主流，牺牲
这个词从牛旁而不是人旁就是明证。看中国的主流儒家文化，也是以牛羊猪献祭为正宗。
看事情不看主流而看细枝末节，这不是做学问的态度，而是屁股决定脑袋的脑残行为 |
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G****t
发帖数: 1799 | 25
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外，奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想，并吸收这种
思想，采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样，不仅自己能够精神化或神圣化，而... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 2220 | 26 还有一个我个人认为是最惨烈的故事。就是祭司以利的两个儿子，谗烤肉，不让煮，藐
视祭肉烧脂油的规则，被神惩罚，以利家的所有后代都将死于中年。英文版的圣经写的
是＂如花的年纪＂。
详见撒母耳记上 2
12 以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。
13 这二祭司待百姓是这样的规矩，凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手
拿三齿的叉子，
14 将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上
到示罗的以色列人，他们都是这样看待。
15 又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说，将肉给祭司，叫他烤吧。他不
要煮过的，要生的。
16 献祭的人若说，必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。仆人就说，你立时给我，不
然我便抢去。
17 如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或作他
们使人厌弃给耶和华献祭）。
。。。
27 有神人来见以利，对他说，耶和华如此说，你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我
不是向他们显现麽。
28 在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面
前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家麽。
29... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 27 看到问题的时候，就有感动做一些分享，于是就去做家庭作业。然后看到有弟兄（或姐
妹）已经有分享，很同意他的回答。也把我自己的心得分享一下。
首先应该看一下经文，把这个整个事件的图象有个了解，我们就会对神的作为，亚伦的
作为和亚伦儿子拿答和亚比户的作为有个基本的评价。
利未记的第六章和第七章，神对每一种祭的献祭内容和献祭方法都有极其详尽的吩咐，
什么祭可以吃，什么祭不能吃，什么祭可以留着，什么祭要烧掉，事无巨细。神对于亚
伦和他儿子献祭的洁净的礼仪也吩咐得清清楚楚。利未记的第八章和第九章描述了献祭
的过程，在第八章的结尾有一句话：“于是亚伦和他儿子行了耶和华借着摩西所吩咐的
一切事。”在第九章的结尾说：“有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众
民一见，就都欢呼，俯伏在地。”可见神喜悦亚伦和他儿子所献的祭。利未记第十章一
开始，问题就来了，拿答和亚比户被烧死。
先说第一个问题，神是不是太严厉了？如果仔细看第六章和第七章的内容，就会发现一
直重复一句话，就是亚伦和他儿子要如何如何做，“免得他们死”。我们今天的人对“
圣洁”这个词也许体会不太深，但以色列人却清楚的很，摩西五经所有的律都是... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 28 十人委员会被推翻后，他们制定的法律没有人去政息，而是被继续使用。从这点上说罗
马人是很现实的，并没有因为十人委员会在政治上的错误而否定和他们有关的一切。同
时为了消除十人委员会造成的政治恶果，新的法律陆续出台，以保证公民的自由权力。
首先，推翻十人委员会的过程显示了保民官制度的作用（同时我们也应该注意到保民官
已经开始落入了少数平民家族的手里，他们成为了没有贵族头衔（patrician）的贵族
）。为了保证平民的支持同时保持政治平衡，保民官获得了更多的权力。这就是推翻十
人委员会这一年在两执政官支持下通过的Lex Valeria-Horatia（Lex=Law，Valeria-
Horatia代表了法案的发起者Valerius和Horatius的姓氏），这个法律规定了平民在他
们的Concilium Plebis（=Plebeian Council，也是一种tribal assembly）通过的法
律将对所有罗马公民有效（Livy没说，但是一般认为这个法律还必须通过元老院或是
Comitia Curiata，不然保民官将获得一部分立法权，这在当时的政治环境下不太可能
），这就给了保... 阅读全帖 |
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W********g
发帖数: 346 | 29 不平衡，胡阔献祭了计划，对应的江阔应该献祭赤先生。不献祭赤先生，好歹献祭一个
西北狼么。 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 30 耶稣哪天死的新约福音有两种说法。
马可福音，最早的福音，耶稣死在逾越节meal之后。在逾越节献祭羔羊之后。
On the first day of Unleavened Bread, when the Passover lamb is sacrificed,
his disciples said to him, “Where do you want us to go and make the
preparations for you to eat the Passover?” […] As soon as it was morning,
the chief priests … bound Jesus, led him away, and handed him over to
Pilate…. It was nine o’clock in the morning when they crucified him. (Mark
14:12; 15:1, 25 NRSV)
约翰福音，最晚一部福音书：耶稣死在逾越节羔羊献祭之前。
约翰福音比马克晚半个世纪，越晚的文字越装饰，耶稣地位越高。约翰福音... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 31 我把“献祭”在我们现在讨论的范围内精确定义一下：为实现目标A（往往是一种恶或
者贪婪）而付出的代价B；既然是代价，那么它就有一定的伦理、道义上的合理性，因
为A的存在。
600万犹太人不是献祭，因为没有人觉得这些人死得合理，他们的死不是为什么恶赎回
、而纯粹由于纳粹的恶。
同理，南京大屠杀也是一样，那些同胞死得冤屈，获得了中国人和外国人共同的唏嘘。
911死的几千人，并没有像印尼海啸那样获得全世界人民的深刻同情，反而幸灾乐祸的
不少，包括美国的盟友，这就是献祭。但是这个献祭也不是没有好处，美国于是占领的
道德高地，所以才有了又来搞伊拉克。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 华盛顿的信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 18:51:03 2014, 美东)
华盛顿的信仰
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人
格品德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人
，和平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。
但历史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位
「神」造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高
于神圣启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷
告记载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关
系对他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 1038 | 33 割礼是黑暗献祭仪式。
奉行割礼的黑暗信徒相信撒旦才是这个世界的统治者:
ruler of this world(John 12:31)，
god of this age (2 Corinthians 4:4),
prince of the power of the air (Ephesians 2:2)。
一般等过了创造周期的大七数结束，
在第八天或者第八岁割掉男孩的包皮或女孩的外阴，
以此向撒旦献祭。
它是一个投名状，
通过肆意毁坏上帝的造物，
表示对上帝造物的反叛和憎恨，
表示对撒旦统治的顺从和赞美。
犹太人把持了美国的医学界，曾经把自己的黑暗献祭用各种美妙的包装几乎强加给所有
的美国新生儿。华人的传统信仰是绝对的尊重自然的造物：“身体发肤，受之父母，不
敢毁伤”。华人当你要进行小儿割礼时，最好明白你在进行无意识的黑暗献祭仪式，你
所依据的理由可能都是来自黑暗信徒的谎言。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 34 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人，和
平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 35 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人，和
平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 36 在茫茫大海上连续行驶三天后，海船早已远远偏离了通用航线，但是在第四天清晨，撒
门岛已经出现在瞭望员的视野内。这是一个面积足有数十平方公里的大型岛屿，西部的
山地有不止一眼泉水，解决了最重要的淡水问题。同时覆盖大半岛屿的森林也为港口建
设提供了必要的木材。当李察在这里踏上位面征途后，撒门岛上将建造一个小规模的港
口以及一个小村落。
海船在近岸下锚，依靠小船一趟趟把人和物资送上小岛。而李察则和流砂及丽娜进
了森林，去寻找设置传送门的合适位置。作为李察的灵魂守卫，水花则在周围不远处游
走着，通过灵魂契约，李察偶尔能够感觉到那头传来一点极淡极淡的喜悦，好像她很高
兴回到森林里。
最终，丽娜选定了一块半山腰处的平地，打开随身的空间包，取出一块块魔法晶体
，开始布置传送阵。传送法阵极为复杂，即使是丽娜也需要至少一天多的时间才能布置
完毕。
这一晚，李察在空地周围点燃了数堆篝火，和流砂围坐篝火边，烤着水花捕来的猎
物。丽娜则在继续工作着，被安放到位的魔法水晶不时闪过一溜光陆离奇的色彩。
从这个位置望去，可以看到海滩处也同样点燃了几堆篝火，并且搭起了十几个帐篷
。在李察从这里踏上位面征途后，他们将留下... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 37 章一六四 原则 上
“难在哪里？”李察疑惑地问。
“任何想要通过永恒与时光之龙达成的愿望，都需要祭品。”流砂缓缓地说。
“祭品……”李察的脸色也为之改变。他曾经亲身经历过献祭仪式，当然知道能够
引起永恒与时光之龙注意力的祭品需要何种等级。
“是的，祭品！那头老龙不需要信仰，只需要祭品！它奉行的是永恒的等价交换原
则。”流砂恨恨地说。她自小在永恒龙殿中长大，当然知道需要什么样的祭品才能够回
归诺兰德。简单点说，一颗饱含力量精华的大魔鬼头颅，也就差不多了。这样一颗头颅
如果经过流砂之手，多半能够换来二十年的生命激流。
但若是仔细想想，也仅仅是二十年而已。在永恒与时光之龙眼中，从随便哪片龙鳞
上刮点粉末下来，也不止这点时间。
不过李察随即轻松下来，长出了一口气，在流砂屁股上狠狠抓了一把，笑着说：“
一个小财迷！能够找到回去的方式就很好了，哪有嫌贵的道理！再者说，就算需要祭品
也未必由我们亲自动手，完全可以通过其它方式，比如说用构装交换来实现。我们现在
不就让苍狼公爵帮我们去弄祭品了吗？这里可是法罗，仅比诺兰德落后个几千年的样子
。一个公爵的力量，绝对不能低估。”
流砂争辩说：“这是间接的方法... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 38 命运的画面如沉重的山，压在李察的心上，让他再也难以露出笑容。
原本克拉克的加盟后带来实力提升的喜悦，亦被沉重的命运所冲淡。
不知为什么，李察对未来只是可能发生的命运难以释怀。
李察还很年轻，并且已经取得了很高的成就，在他这个年纪即使放眼整个大陆，亦
没有多少人能够比他做得更好。所以哪怕是陷入法罗位面这个看似绝境的环境中时，他
也很快就振作起来，并且想方设法向一名合格的领袖靠拢。可以说，有生以来，即使知
道自己和阴影生物的宿命时，李察都不曾这样沉重和绝望过。
那些未曾捕获的画面同样让李察疑心着，不知道上面又记载着什么样的命运。这种
预知未来却又只窥得端倪的感觉，实在是很糟糕。
昏暗的灯光洒落在放置着地图的大书桌上，余辉就只能兼顾桌边方寸之地。而从窗
户透进来的月光算是第二处光源，于是整个房间都笼罩在深深浅浅的黑灰色块中。
李察静静坐着，背影在身后的墙壁上拉扯出不连贯的线条。他现在全心渴望着迅速
变得强大，思来想去，似乎最有效的办法就是向永恒与时光之龙献祭，从而兑换来强大
的力量。同时母巢也是战争利器，它现在完全可以扭转一场局部战斗的结果。要想让母
巢变得强大，就需要不断投入魔... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 39 送走了将信将疑的龙法师，李察叫来老管家，飞速拟了一张清单，让尽快采购。然后叫
上一队亲卫，把古兽骸骨搬出来，前往永恒龙殿。现在还欠着一次低级献祭的祭品呢，
拖欠永恒龙殿的帐，可不是什么好主意。
在永恒龙殿后殿一处幽静的静室内，梵琳大神官正和流砂相对而坐。此时梵琳的眼中，
流砂的称号能力已经大幅增强，浓郁的时光之力在她眉心处盘旋，时时会有一两点星砂
漏出。流砂手边的时光之书也愈加散发出苍茫悠远的气息，显然威能也有大幅强化。
沉默许久，梵琳才叹息一声，：“你已经决定了吗？”
“是的。如果没有我，那么他在法罗位面拥有的一切会很快崩塌。”流砂宁定地说。
“但是你应该明白，你现在和他联系得越紧密，也就意味着将来摆脱束缚的可能性越低
。每使用一次非仪式的神术，都相当于给自己身上缠绕了一道枷锁。”梵琳说。
“我知道。”
梵琳说：“我们是永恒与时光之龙的神眷者，在获取巨大的力量同时，也要付出更多的
代价。我需要提醒你的是，欠永恒与时光之龙的帐，最后一定会发现那是个最糟糕的决
定。你很快会发现自己的债务越来越多，最终根本无力偿还。如果你现在想要脱身，在
我的帮助下，还有存在一点可能的。”
流砂再次摇了摇... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 40 献祭仪式之后，李察也得到了自己的一点收获：三块水晶石板。
据流砂说，这三块水晶石板有着神奇的力量，只要打破，就可以解决李察当前所面
对的难题。
一切难题都会迎刃而解。用流砂的话来形容，这三块水晶石板就相当于三条额外的
生命。
“这小丫头！什么时候学会吹牛了？”李察腹诽着，一边接过了水晶石板。他自然
感知到水晶石板上透着预言系的魔法力量。问题不在于别的，而在于预言系魔法本身。
预言系魔法，是一个非常奇妙却又让人无奈的魔法分支。奇妙的是，只要有足够强
大的魔力，预言系魔法几乎无所不能。无奈的地方在于，足够强大这个前置定义，可以
让任何人发疯。
从理论上来说，一个传奇法师是可以用预言系魔法力量干预别人的，比如说让一个
普通人摔成重伤。但也仅止于此，想要用预言系魔法杀人，还需要一系列苛刻的条件，
对方若是足够强大，偏差就会同比扩大，如果仅仅是偏差倒也罢了，就怕命运的指针摆
动到相反的方向，那还不如直接扔一个火球过去，可以杀一片的人，性价比无以伦比。
三块水晶石板，三次解决任何难题的机会？等同于三条额外性命? 连传说中神上
神用以维护晶壁秩序的命运石板，都不曾听说具有如此掌控一切的威能。... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 41 流砂沉吟一下，说：“李察手上还有一个可以做祭品的兽神雕像，这个东西可以转
让给您。虽然它不如朱诺先祖雕像，但也相差不了多少，足够获得一次献祭了。但是，
我需要提醒您的是，就算是两次献祭，也很有可能不会出现时光类的神恩。这种可能性
……超过一半。”
苍狼公爵脸色一阵苍白，双眉几乎要锁到一起，问：“就没有确定的办法吗？现有
的生命露珠效果一结束，佩林……绝对活不过一年。”
流砂叹了口气，有些迟疑地说：“我是永恒与时光之龙的神眷者，确实有办法可以
让佩林的献祭获得时光类神恩的机率提高。但是这是有代价的，以这两件祭品的品质来
说，如果是佩林自已抽中的神恩，会获得至少十年的额外生命。然而若我动用能力的话
，最终收获就会只有三年。”
这是一个难以抉择的难题。苍狼公爵脸色变幻不定，然后逐渐变为刚毅，用低沉的
声音说要：“我要确定的三年。”
流砂点了点头。
苍狼公爵轻声说：“有三年的时间，我一定会弄到更多祭品的！”他的声音中有着
不可动摇的决心，好象是说给李察和流砂听，其实是说给自己的。
李察轻叹了一口气，说：“公爵大人，我给您带来了一批东西，过来看看吧。”
片刻之后，李察就带着苍狼公爵到了库房，在公... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1638 | 42 如果承载之书这么NB，那么李察应该马上把手上的几页都献祭了啊。那个储魔功能虽然
NB，充其量也就是个传奇物品。一页就是3圣器这个水平，几页书合在至少一个/多个中
级献祭，甚至一个顶级献祭，明显献祭了更划算啊。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 43 等回到诺兰德，由某位精通炼金的大魔导师刻上魔法阵，并激发影钻的力量后，这个盒
子就会变成了一个带有空间效果的封魔箱。两颗影钻可以使表面砖头大小的封魔箱的内
部空间达到两立方米左右。而具影钻所具有的隔绝空间的力量还能够产生完全减重的效
果。只要封魔箱内放置的物品不超过两吨，李察感觉到的就只有封魔箱本身的重量。
这个封魔箱本身已经达到史诗物品的等级，即使不考虑材料，光是做工上的消耗就
价值不菲。最终在巴摩尔的坚持下，它作为熔炉王国友谊的象征，没有收取任何费用。
这时在熔炉王国的边境，李察的后勤车队已经抵达。在数千矮人的欢呼声中，一个
个酒桶、一袋袋粮食从载重马车上被卸下。随后，大量的武器、金属锭、矿石以及成捆
的火枪和几十桶火囘药被装上了马车。
李察所带来的酒和粮食合计折价近百万金币，特别是粮食，矮人们为每吨粮食付出
了一百五十金币的高价，而且心甘情愿。强壮的矮人饭量比普通人类大得多，一个矮人
一年要吃掉至少一吨粮食。李察运来了三千吨粮食，也就意味着熔炉王国可以养活额外
的三千个矮人。而且李察还会陆续运来粮食。
在物产富饶的法罗，人类王国并不缺粮食，在丰饶的产粮区，一吨粮食只需要二十
金币... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 44 李察想了想，随即把方案修改了一下，他自己的投资总额保持不变。而尼瑞斯和阿伽门
农一起可以拥有整个绿森位面的三分之一收益，投资不足部分的补偿，则由他们拥有的
渠道来弥补。阿伽门农和尼瑞斯要保证每年向李察供应至少一千万的武器装备。可靠而
稳定的战备供应渠道，这也是现在缺少人脉的李察所急需的。
这一方案至此平衡，三方都很满意。
第二天的献祭仪式也十分顺利，尼瑞斯两次献祭居然全部成功的得到了所需的神恩
。其中从容不迫使绿森位面时间流速变为诺兰德的八倍，即是在绿森八天，诺兰德才会
过去一天。
第二次献祭所得神恩则全部用于绿森位面通道强化，使每人的传送费用从三千降为
两千。尼瑞斯和阿伽门农的部队集结比预定的要快了些，因此献祭完成后第二天，就可
以进入绿森位面了。
这是最快的时间了，因为李察还要搭建位面传送门。
原有的位面传送门都架设在浮岛城堡地下魔法区里，歌顿出征前把这些固定传送门
调整成了单向返回，只有魔法讯息能传送过去，如果人或者物资要过去的话，必须与传
送门对面沟通后重新架设通道。否则就只有通过空间魔法师用位面坐标建立一个新的位
面通道，或者由大魔导师直接开位面传送门了。
李察去看过地下室那... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 45 然而第五种规则同样晦涩难明，李察几经努力，却只能再次放弃。好在第六种规则又是
颇为简单，他很快就有所领悟。
就这样，李察一种种规则尝试着，解析着，偶尔会十分顺利，大部分时间却不得不
放弃。
当生命树绽放出强烈白光，然后洒出一片浓郁如雨的生命气息时，许多人都懊恼地
叫了一声。因为生命树已经完成了晋阶最重要的阶段，现在它已经正式迈入到成长中期
，只是需要几天时间巩固而已。而在生命树周围的众人就再也接触不到绿森的位面本源
，需要等待下一个机遇，再去试图掌握位面的规则。
在生命树绽放光芒的瞬间，尼瑞斯猛然跳了起来，狂喜地大叫：“我明白了！我又
明白了！原来是这么一回事！”
看尼瑞斯狂喜之色，显然是领悟了位面的规则，而且不止一种。
旁边的阿伽门农则沉稳得多，可是从他嘴角难以掩饰的微笑，就可知他的收获也一
定不少。
而在李察这一方，流砂、伊俄、奈幽三神官全都若有所思，绯色和水花站在那里还
在发着呆，刚德则捧头苦思，嘴里喃喃地在说着什么，提拉米苏更是坐在草地上，两个
头不时在交头接耳。
一时间，李察的追随者们居然是人人都有所得的样子。只可惜山德鲁没有过来，但
是生命树周围的生命气息太浓郁，对亡灵法师... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 46 “这个……好吧！”伊俄回答，同时在心中暗暗提高了对李察的警惕。
很快，逐日的身体就被盛放在一个金属长匣内，由四名构装骑士护送着上了神殿的
殿顶。星蛹早已悬浮在那里等候着了。星蛹一口吞掉了金属长匣，然后让四名构装骑士
登上自己的身体，就徐徐升空，在空中优雅地转了个身，快速远去。以星蛹的速度，只
需要一天时间就能够从休兰北端飞到南端，然后将逐日的躯体送回诺兰德，再由诺兰德
转运法罗。真正的命令是下给星蛹的，只要到了法罗，星蛹就会将逐日的身体交给母巢。
整个过程非常快速，不管逐日现在处于何种状态，李察都不准备给她留下任何机会
。至于那些还在休养中的重伤圣域，李察只是先命人严加看守，等他处理完圣城的事之
后再来看看能不能让他们投降。
神恩区其它的分隔区域都被封闭在金属门后，从前两个区已经打开的隔离门看，这
些金属门厚达一米，而且两面都覆盖着神秘的纹路。李察抬手射出一颗火球，轰击在隔
离门上。这是一颗特别提高了威力的火球，但是火浪自动沿着那些纹路扩散，遍及到整
个隔离门上。这样，火球术的威力就被分散到了整个隔离门的表面，对隔离门根本造不
成任何伤害。李察双眉微皱，抬手一道闪电又劈在隔离门上，这次... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 47 罪恶之城正文 章一零八 多人的游戏
类别：玄幻魔法 作者：烟雨江南 书名：罪恶之城
“你让她带你去献祭，走土门亲王的渠道，肯定没问题的。大不了你就牺牲一下，
多陪她上几次床嘛！就算怀孕了也不要紧，现在外面阿克蒙德血脉很吃香呢！别担心身
体，我们龙鞭有的是！”
李察汗如雨下，忙说：“不是这样”
无面忽然想起了什么，恍然道：“我差点忘了，你还有熊首督军的能力！不过熊首
督军算什么玩意，那东西实在太低级了，根本上不了档次，哪里比得上龙鞭来得威武霸
气！你现在天天和一堆传奇混一起，好意思说自己吃的是熊首督军吗？”
“我那个不是吃的......”李察弱弱地想为自己争辩一下。
无面挥了挥手，根本不理会他，毫不停顿地往下说：“而且巨龙那方面的能力可比
熊首督军强多了，你没看到大陆上有多少带着龙族血脉的东西吗？半龙人，蜥蜴人，龙
脉术士，龙血侏儒，这些就不说了，就连狗头人都有一些带着龙血！”
眼看无面越说越是海阔天空，李察急忙打断了她，问道：“我和梅克斯那次的事情
，你是怎么知道的？”
“我是你的天选卫士，你能够看到的，想到的... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 48 传统是卡兰多的灵魂，先祖则是部落民们勇气与智慧的來源，万千年來，蛮族就是以此
为基石，将足迹踏遍了卡兰多的每一个角落。
乌扎拉祖沉思片刻，又问：“但是这样会让纯朴的部落民堕落，他们会失去勇气、
坦诚，会变得和诺兰德人一样狡猾，一样不可信，他们会撒谎、欺骗，那时我们又该怎
么办。”
山与海淡淡地说：“当圣树王朝的队伍來到卡兰多时，圣庙的作法又与诺兰德人有
什么两样呢，部落早已堕落，并不是现在才这样。”
乌扎拉祖的老脸微微一红，想起当年往事，不禁长叹一声。
“把该知道的告诉部落民，把该掌握的教给部落民，不要把知识和能力控制在长老
和圣庙手里，让部落民自己决定他们想要走的道路，而不是遵从那些活了几千几万年的
祖灵指引，在未來，在短暂的混乱与堕落之后，他们会知道**与节制的边界，会形成新
的传统和美德，我相信，创造与智慧将取代勇气与牺牲，强制的契约亦将取代沒有保证
的忠诚，变成新的信仰。”
山与海说的很慢很慢，每一句话，都是她推衍后的结果，母巢庞大的计算能力，为
她演绎出一幅幅未來的景像，这是一个新的未來，一个现在的卡兰多蛮族无法想像的未
來。
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（感谢今天再次飘红打赏的“梦想剑凌云”和“拔魔吧读者”，还有其他用各种方
式支持拔魔的读者，你们的确让拔魔“凌云”了一次。）
“冰魁是从天上飞来的！”慕行秋挤进妖群，冲着中间的锦簇和申尚大声说。
饭王和他的新参谋露出一丝困惑，慕行秋指指天，他们点点头，继续分派任务，但
是增加了针对天空的防御力量。
慕行秋离开妖群，找到秃子和跳蚤，一块送小妖飞飞去冰城的地下避难所。
锦簇曾经想将小妖和一部分老弱送出冰城，可是谁也不想离开，他们本来就是从远
方被迫迁徙到这里的，一旦离开亲人，连东南西北都分不清，宁愿留在战场附近，至于
女妖，她们从来不认为自己需要特殊照顾。
数百名十五岁以下的小妖被分散安置在不同的地下密室里，年纪稍大一些的充当守
卫。
飞飞被分配到的密室非常狭小，挤着五十多名小妖，他们坐在地上，听到脚步声，
全都挤在一起，用惊恐不安的目光盯着入口。
慕行秋让秃子留下，“保护这些小妖，这是你的职责。”
秃子郑重点头，“放心吧，只要有我在，他们都没事，冰魁来了……我把他撞得粉... 阅读全帖 |
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慕行秋在地洞里存想了一会，每当有什么事情想不通的时候，他就用这种方式清空
脑子里的思绪，当他睁开眼睛，脑子里一片空白时候，就会有某种想法突然冒出来，有
时候会很准，但这一次失效了。
慕行秋变得更困，对小妖们的去向却没有任何灵感，他们可能是被劫走的，也可能
是自己躲起来想要参加后天的战斗，可他们能藏在哪呢？为了寻找食物，众妖早就将冰
城翻了个底朝天，连砖瓦都被敲得粉碎，一群不到十岁的孩子还能飞了不成？
锦簇拉开木门跳进地洞，带入一股新鲜的寒气，秃子用三缕头发缠在门框上，跟在
灵妖身后，不满地盯着他，因为小秋哥的禁制还没取消，他就闯了进来。
锦簇抓起地上的水罐，咕咚喝了一大口，随手放下，两条眉毛快要拧在一起，“这
帮小崽子，真会选时候。”
“还没有线索？”
“什么也没有，他们就这么凭空消失了，比火烧得还干净，要是被我逮到，非替他
们的父母狠狠揍他们一顿不可。”
“你不相信他们是被冰... 阅读全帖 |
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