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全部话题 - 话题: 献酒
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S*******e
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
x*********o
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2
9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
c*********d
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3
人民日报1978年11月21日第1版
本报记者
全国人民十分关心的天安门事件昭雪平反了!
天安门事件根本不是什么“反革命政治事件”,而完全是革命行动。这是人民的结论,
历史的结论。真理战胜了邪恶,被颠倒了的历史恢复了它本来的面目。这是华主席为首
的党中央领导我们揭批“四人帮”、拨乱反正的伟大胜利,是坚持毛主席倡导的实事求
是的马克思主义原则的伟大胜利。
人民日报社曾经被“四人帮”篡夺了领导权,成为他们制造反革命舆论的一个重要工具
。天安门事件前后,“四人帮”及其心腹利用《人民日报》搞了许多假情况,造了许多
谣言,上欺中央,下骗群众,对导致天安门广场流血事件起了极其恶劣的作用。他们在
四月八日抛出的题为《天安门广场的反革命政治事件》的报道,歪曲事实,诬蔑群众,
陷害邓小平副主席;其后又利用这一事件,大作文章,疯狂镇压革命群众,妄图打倒从
中央到地方一大批党政军负责同志,对全党和全国人民犯下了大罪。人民日报广大职工
在揭批“四人帮”的斗争中,揭发了他们在天安门事件中犯下的大量罪行。现在,天安
门事件平反了,人民日报职工同全国人民一样欢欣鼓舞,同时也深感有责任把被颠倒的
天安门事件的真相公之... 阅读全帖
s******t
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4
F11.可按字面来了解弥撒是「重行」十架献祭吗?
1.承接着「天主教弥撒不是再将耶稣杀掉」的讨论,误解者见天主教的《要理问答
》第287条说弥撒「重行」了十字架祭献,便按「字面解释」,以此「重行」为据,说
它证明了天主教不相信主在十架上已一次而永远地完成了赎罪祭,却像吴牧师所说的是
(天主教)再次把这变成饼的基督杀了,亵渎主。让小弟在此澄清。
2.这本由香港公教真理学会出版的《要理问答》是几十年前天主教内十分通用的要
理书,它以问答形式,十分概括精简地讲述天主教的信仰,所以并没详细的讲解(此书
也很细小,只得3.5吋x5吋,1/3吋厚),相比之下,1992年的《天主教教理》就详尽
得多了(内容却一脉相承)。
A)重行(或「重现」、「重演」)与纪念
3.《要理问答》第287条是这样的:问弥撒怎么是祭献天主的大礼呢?答因为在弥
撒当中,吾主耶稣自为司祭,将祂的圣身宝血,隐藏在饼酒形内,当作祭品,献与天主
圣父,这样重行了十字架上的祭献。
4.小弟手上的《要理问答》(1981年1月1,第31版)在「...这样重行了十字
架上的祭献。」一句后加上圣经章节... 阅读全帖
l*****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 怎样给上帝准备食物 - 火祭 zz
对我所写关于上帝的饭菜,关于上帝的烹调物,有许多人痛恨我这个无神论者。那些现
在还在各种不
同伪装掩饰下在上帝厨房里给上帝作饭菜而自称为新生教会人士的人,当然更要痛恨我
了,不管怎么
样,反正在他们向人民宣传的那些信仰里,他们实际上跟烤煎公牛、公绵羊、母绵羊、
公山羊、鸽
子、以及其他牲畜供奉自己的上帝……(沙瓦夫、耶和华、艾洛吉姆、艾尔、或者在不
同时候,不同地
方还有其也不同称呼的上帝)的游牧的以色列部落没有多天差别。
就是现在,在按照一定的烹饪办法(这里有着很大的秘密)烤各色圣饼的时候,在天主教
神甫布施淀粉
做的圣饼的时侯,他们还欺骗人说:这是主的身体,你们吃吧(这吃起来多惬意,没有
骨头啊),当他
们给你们酒喝时,他们硬要你相信,这是主的血,或者当他们泼溅水、涂抹油、焚顽香
、点腊烛的时
候,他们说这一切都是上帝的饭菜。
现在你们看吧,根据牧师的税法,当以色列人相信唯一的上帝、和执行上帝立的约的时
候,他们给上
帝作的是什么饭菜,你们看看,命令摩西和亚伦应当怎样和在什么时候烤煎牲畜、连同
什么烤煎、烤
哪些部分、多少份量、根据什么理由而烤煎等等的上帝,究竟是怎样的货色吧。
“... 阅读全帖
y***u
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6
    图片:
/来自中华网社区 club.china.com/
 
    
/来自中华网社区 club.china.com/
 
    姚士馨:温世珍汉奸案
 
    姚士馨
 
    出处:《八大奇案》,姚士馨主编 页数:247 出
版社:天津市:百花文艺出版社 出版日期:1991
 
    19 51年7月10日,对天津人民来说,实在是个大快人心的日
子。这一天,一颗正义的子弹,结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾,人们奔走相告,
齐赞市军事管制委员会给全市人民解除了压抑多年的心头之恨,齐道大汉奸温世珍这位
甘心附日,作恶多端的前伪市长终于受到了应有的惩处,彼时情景,真所谓“一害得除
,三津皆贺”。
 
    ... 阅读全帖
C*******0
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7
来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
m*****s
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8
来自主题: Basketball版 - zz 灌篮高手: 22年后
--出处不知道,看着就转过来了。
2012年11月的某个夜晚,美国洛杉矶一个小酒馆老板睡眼惺忪的从酒馆里打开门,虽然
是清晨,美国西部那象征性的太阳高照,阳光刺的他双眼睁不开,他不由得下意识的低
下头,忽然他发现自己的脚下倒着一个人,这个人是脸向下倒在地上的,手边是一瓶还
没喝干的酒,看头发的颜色应该是亚洲人,老板用力的回想昨夜,好像是有个亚洲人最
后离开自己的酒馆,自己还和他喝了好一阵子,这个亚洲人,一直在跟他聊篮球的事…
…老板俯下身:“喂,喂,客人,醒醒?” 那人没有动静,老板将他翻过身来,掠过他
很久没有梳理的长发,只见一张消瘦如柴的脸庞,老板告诉自己: 没错,这人已经死了
一夜。 事情不大,几乎每天都有在小酒馆郁郁不得志猝死的人,但立刻惊动了媒体,老
板无奈的接受各路媒体的采访,采访内容被当做“国际新闻”出现在了日本电视台转播
中……
“大叔,像往常一样,一碗拉面!”一个上班族打扮的日本中年男子坐下,百无聊赖的
看着窗外走路的人群,“看!那个大叔,真没用的样子!”几个女高中生从窗前走过,
中年男子微微一笑。这个时候能看到高中生,好怀念啊,她们应该是逃课吧,现在的孩
子……他最... 阅读全帖
C*******0
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9
来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
w*****r
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10
初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制,不在形巨细。
卿蛆带是甘,何曾有长喙?
话说天地间,有一物必有一制,夸不得高,恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么?就是那赤足蜈蚣,俗名“百脚”,又名百足之虫。这“带”又是甚么?是那大蛇。其形似带一般,故此得名。岭南多大蛇,长数十丈,专要害人。那边地方里居民,家家蓄养蜈蚣,有长尺余者,多放在枕畔或枕中。若有蛇至,蜈蚣便喷喷作声。放他出来,他鞠起腰来,首尾着力,一跳有一丈来高,便搭住在大蛇七寸内,用那铁钩也似一对钳来钳住了,吸他精血,至死方休。这数十丈长、斗来大的东西,反缠死在尺把长、指头大的东西手里,所以古语道“卿蛆甘带”,盖谓此也。
汉武帝延和三年,西胡月支国献猛兽一头,形如五六十日新生的小狗,不过比狸猫般大,拖一个黄尾儿。那国使抱在手里,进门来献。武帝见他生得猥琐,笑道:“此小物何谓猛兽?”使者对曰:“夫威加于百禽者,不必计其大小。是以神麟为巨象之王,凤凰为大... 阅读全帖
s*****o
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11
来自主题: Beijing版 - zz 灌篮高手: 22年后 (转载)
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: monksgs (胖和尚), 信区: Basketball
标 题: zz 灌篮高手: 22年后
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 21:40:44 2013, 美东)
--出处不知道,看着就转过来了。
2012年11月的某个夜晚,美国洛杉矶一个小酒馆老板睡眼惺忪的从酒馆里打开门,虽然
是清晨,美国西部那象征性的太阳高照,阳光刺的他双眼睁不开,他不由得下意识的低
下头,忽然他发现自己的脚下倒着一个人,这个人是脸向下倒在地上的,手边是一瓶还
没喝干的酒,看头发的颜色应该是亚洲人,老板用力的回想昨夜,好像是有个亚洲人最
后离开自己的酒馆,自己还和他喝了好一阵子,这个亚洲人,一直在跟他聊篮球的事…
…老板俯下身:“喂,喂,客人,醒醒?” 那人没有动静,老板将他翻过身来,掠过他
很久没有梳理的长发,只见一张消瘦如柴的脸庞,老板告诉自己: 没错,这人已经死了
一夜。 事情不大,几乎每天都有在小酒馆郁郁不得志猝死的人,但立刻惊动了媒体,老
板无奈的接受各路媒体的采访,采访内容被当做“国际新闻”出现在了日本电视台转... 阅读全帖
w******k
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟25 part1 (转)
六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖
w*****n
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13
来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
Z*****e
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14
想把讨论中涉及的经文单独列出来,希望可以方便大家查找。
马太福音23:23
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分
之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实反倒不行了。这更重的是你们当行的
,那也是不可不行的。
玛拉基书3
7 万军之耶和华说:“从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在
你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’
8 人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的
供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。
9 因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。”
10 万军之耶和华说:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试
试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”
11 万军之耶和华说:“我必为你们斥责蝗虫(注:原文作“吞噬者”),不容它毁坏
你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。”
12 万军之耶和华说:“万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地!”
利未记 27
30 “地上所有的,无论是地上的种... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
15
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
q********8
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16
来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
m***c
发帖数: 1177
19
编者按:作家滕叙兖1963至1968年就读于中国人民解放军军事工程学院。又在黑龙江鹤
立39军农场劳动锻炼两年。此后历任中科院长春物理所工程师,中科院长春地理所高级
工程师等职。2003年开始发表文史作品。著有《哈军工传》《风雨彭门》《陈赓大将与
哈军工》《不信青史尽成灰——彭德怀的铁骨与柔肠》等十多部长篇传记文学著作。
2007年《哈军工传》获中宣部第十届精神文明建设“五个一工程”入选图书奖。2014年
11月17日,凤凰历史刊登滕叙兖访谈实录,讲述彭德怀与毛泽东的恩怨情仇以及彭家子
弟等人的回忆。滕叙兖披露,“彭德怀把毛岸英牺牲的真相告诉过两个人,一个是周恩
来,一个是杨献珍。杨献珍高寿,生前把这一历史真相留给后人。”以下为访谈文字实
录,采访整理唐智诚。
《不信青史尽成灰——彭德怀的铁骨与柔肠》,中国青年出版社出版
彭德怀曾亲自照顾黄公略之女坐月子
问:彭德怀一生没有自己的孩子,他将侄儿侄女视如己出,在子侄辈的眼中,彭总是个
什么样的人呢?
滕叙兖:彭德怀的两个弟弟在1940年10月国民党反共高潮的时候牺牲了。他的大弟弟彭
金华有两个孩子,就是彭梅魁和彭康白,小弟彭荣华有六个孩子... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 月亮葫芦
从皇后到妓女,以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后,前半生是贵不可言的皇后,后半生是妓女,并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后,很快调整了自己的状态,她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多,但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说,妓女是吃青春饭的,可胡皇后以半老徐娘之身,
仍然魅力四射,大张艳帜,室无虚客,竟使得长安城夜无鳏夫,旷男不怨。何也?关键
在于她是前朝的皇太后,其身价无比,出场费高。男人都有征服欲,谁不想和皇太后睡
觉呢?况胡太后内挟淫技,犹有冶容。所以,只要是生理正常的男子,无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光,男人之间便多了一项谈资,多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异,人称月亮葫芦
胡太后(生卒年不详),是北齐武成帝皇后。安定郡(治所在高平,今宁夏固原)
人,其父胡延之,曾任北魏的尚书令;其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族,胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传,外加... 阅读全帖
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邓建国(资料图)
52岁邓建国昨与19岁新娘未领结婚证先办婚宴
婚宴现场还接受跪地献茶拜师礼,收6位女徒弟
还有新网站剪彩 新剧访问 歌舞表演推介某酒
昨天傍晚,广州番禺区的某酒店,52岁影视大鳄邓建国终于迎娶了19岁的广西姑娘黄梓琪。汤镇业、侯耀华、文章、奇志、李丽珍等明星专程赶来庆贺,之前盛传将出席的张国立虽然没有到场,但其哥哥张国强还是作为代表出席了婚宴。不过这场开席近100桌还不够来宾坐的盛大婚宴给人感觉更像一场“醉翁之意不在酒”的秀,不但两位新人是“无证驾驶”,邓建国更在婚宴上收了6位女弟子,其中有一位还是来自四川的“古典美人”心美。婚宴现场酷似一场商品展销会,各种疑似广告你方唱罢我登场。
客人纷纷找明星拍照
侯耀华:
是喝喜酒还是看明星?
昨天下午5时许,邓建国用一辆黑色加长悍马迎接新娘子,几辆宾利“护驾”。下午6点30分,婚宴正式开始!李小龙的模仿者武术表演开场,侯耀华、李丽珍、汤镇业,关礼杰等明星也前来道贺。邓建国为这次婚礼准备了近100桌,但是由于来客太多,一些宾客都找不到位置而不得不增加席位。宴会大厅舞台正前方摆着几个大圆桌,侯耀华、文章,李丽珍等在那里就座,引来很... 阅读全帖

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眉县新出青铜器展观展记
2003年1月19日这一天,陕西眉县杨家村的五位农民在取土劳动中的意外发现,揭开了
21世纪中国考古学的新篇章:27件铸刻有铭文的西周青铜器的出土,向西周史研究、向
夏商周断代工程、向上古社会历史和文化的研究提出了新的挑战。这让我们想起了清代
金石学家们喜欢说的那句“地不爱宝”的话,最近几年,我们时常还可以听到李学勤先
生四处宣讲这句话。
一、走进西周时代
2003年3月10日,署名为“盛世吉金:中国宝鸡21世纪重大考古发现首展”的展览在北
京世纪坛正式开幕。3月12日,在接受了多位值勤民警的严格安全检测之后,我碰巧赶
上和正在京参加“两会”的众多陕西籍代表一同走进了展览大厅。于是,为“两会”代
表讲解铭文内容就成了我的临时工作。在国外生活多年又看过多种世界顶级展览的我,
也被眼前的安保措施和绝世国宝所震惊!
这27件青铜器铭文,有铸有刻,极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族而来
。在两周历史上,单氏族可谓大名鼎鼎!依据史料记载,从西周到东周这一家族就出了
二位“伯”和八位“公”,数百年间二十几代先后为官,单氏族居然长期不倒,权倾一
朝。在西周时代,“公... 阅读全帖
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_3ebb32640102wrml.html
2016-05-08 21:37阅读:
刘亚洲:一亿人脑袋围着一个人转,就是最大的不稳定(1)
又逢甲申。
三百六十前,公元1644年,农历甲申年,中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新
王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国
,也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。
六十年前,公元1944年,郭沫若在延安写了《甲申三百年祭》,那时已是革命胜利
的前夜,这篇文章对中国共产党夺取全国政权起了不可估量的作用。毛泽东相当看重这
篇文章,把它奉为党内整风文件。今天读《祭》文,有褒亦有损。
褒,它促使我党吸取了李自成失败的教训;损,它鞭笞的是封建之尸,宣扬的还是
封建之魂。文笔顺,动机也纯,唯立意矮了三寸。我们当然不能苛求前人,连毛泽东也
不能免俗呢。毛泽东从西柏坡进北京的时候,一只脚踏进吉普车,兴冲冲地对周恩来说
:我们今天是进京赶考啊。我们决不做李自成。他说:“还有殿试呐!”
毛泽东虽然是开玩笑,可还是反映了他心灵深处的暗影。... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20141113/42461255_0.shtml
本文系凤凰网历史频道对话滕叙兖先生文字实录,采访整理:唐智诚
嘉宾简介:滕叙兖,笔名老藤,辽宁大连人,中共党员。1963—1968年为中国人民解放
军军事工程学院学员。1968—1970年在黑龙江省鹤立39军农场劳动锻炼。历任中科院长
春物理所工程师,中科院长春地理所高级工程师,深圳科技园高新科技创业中心副经理
,中国深圳国际经济技术合作公司部门经理。高级工程师。2003年开始发表文史作品。
2009年加入中国作家协会。著有《哈军工传》、《风雨彭门》、《陈赓大将与哈军工》
、《不信青史尽成灰》等十多部长篇传记文学著作。2007年《哈军工传》获中宣部第十
届精神文明建设“五个一工程”入选图书奖,湖南省第九届精神文明建设“五个一工程
”奖。
彭德怀曾亲自照顾黄公略之女坐月子
凤凰历史:彭德怀一生没有自己的孩子,他将侄儿侄女视如己出,在子侄辈的眼中,彭
总是个什么样的人呢?
滕叙兖:彭德怀的两个弟弟在1940年10月国民党反共高潮的时候牺牲了。他的大弟弟彭
金华有两个孩子,就是彭梅魁和彭康白,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日28
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标 题: 海德堡要理问答主日28
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 00:50:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日28
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of The Holy Supper Of Our Lord Jesus Christ
28 Lord's Day
Q. 75.
How art thou admonished and assured in the Lord's Supper, that thou art a pa
rtaker of that one sacrifice of Christ, accomplished on the cross, and of al
l his benefits?
A.
Thus: That Christ has commanded me and all believers, to ea... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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春节的炮竹声逐渐临近,东方卫视春晚即将在2月8日大年初一晚如约而至。亚洲天王RAIN、“神曲天王”PSY鸟叔、“金鱼公主”邓紫棋、金牌相声搭档郭德纲于谦等悉数出席,陪观众欢度新春佳节。
郭德纲 于谦
春节的炮竹声逐渐临近,东方卫视春晚《春满东方——2016群星新春大联欢》即将在2月8日大年初一晚19:30如约而至。亚洲天王RAIN、“神曲天王”PSY鸟叔、“金鱼公主”邓紫棋、喜剧名家郭达 、金牌相声搭档郭德纲于谦、迈克学摇滚以及日本机械舞团World Order等悉数出席,陪观众欢度新春佳节。
作为全民联欢的春晚盛宴,东方卫视继续发扬“海派春晚”特色,齐聚了来自海内外的超强明星阵容,极力为观众呈现一场星光璀璨、声色俱佳、合家喜乐的“大联欢”。
点击进入腾讯视频观看2016猴年央视春晚完整版>>
费玉清 牵手汪明荃 现场唱戏 上海姑娘邓紫棋回家过年
东方春晚可谓是一场群星盛会,每届春晚都会出现一批新面孔,为观众带来新鲜的体验。今年东方卫视春晚上,“阿姐”汪明荃与“小哥”费玉清内地合作首秀,被观众亲切称为“清泉(荃)组合”。录制当天,阿姐一袭粉色旗袍十分衬景,小哥则西装亮相温文儒雅,二人同... 阅读全帖
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Rain和主持人陈蓉
汪明荃与费玉清
亚洲天王RAIN、“神曲天王”PSY鸟叔、“金鱼公主”邓紫棋、喜剧名家郭达、金牌相声搭档郭德纲于谦、迈克学摇滚以及日本机械舞团World Order等悉数出席,陪观众欢度新春佳节。
作为全民联欢的春晚盛宴,东方卫视继续发扬“海派春晚”特色,齐聚了来自海内外的超强明星阵容,极力为观众呈现一场星光璀璨、声色俱佳、合家喜乐的“大联欢”。
费玉清牵手汪明荃现场唱戏 上海姑娘邓紫棋回家过年
东方春晚可谓是一场群星盛会,每届春晚都会出现一批新面孔,为观众带来新鲜的体验。今年东方卫视春晚上,“阿姐”汪明荃与“小哥”费玉清内地合作首秀,被观众亲切称为“清泉(荃)组合 “。录制当天,阿姐一袭粉色旗袍十分衬景,小哥则西装亮相温文儒雅,二人同台相得益彰。作为名副其实的全能 “阿姐”,汪明荃现场献唱了《万水千山总是情》,小哥则献上《卷珠帘》,让现场观众大饱耳福。原为上海人的阿姐,此次更是在舞台上和小哥一起推广沪剧、黄梅戏等传统戏曲,现场教唱沪剧经典唱段,小哥现学现卖,台下观众也纷纷学唱。
而今年的春晚舞台上,还有一个上海姑娘——邓紫棋。成长于音乐世家的邓紫棋,因为工作关系... 阅读全帖
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http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
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华裔教授哈佛开六四课 中国学生心态各异(图)
文章来源: 纽约时报 于 2016-09-15 20:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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何晓清,美国华裔历史学家,哈佛大学费正清中 国研究中心博士后。自2010年开始,
在哈佛本科新生中开设“天安门运动历史与记忆”这门课程,这是全世界目前唯一专门
以1989年北京天安门民主运动及 其对后89中国影响为内容的课程。2016年六四事件27
周年之际,何晓清接受了《纽约时报》专访,采访中她谈到了哈佛图书馆里被尘封的六
四档案,上课的 大陆学生首次了解六四的反应与变化,以及八九后民族主义的发展。
本文选自2016年6月6日、7日《纽约时报》,作者罗四鸽。
1989年6月5日,一名男子站在北京天安门广场的坦克车队前(图源:Reuters/VCG)
“你是骗子,你撒谎!”“中国很强大,我们很骄傲”。十几年来,从事“天安门民主
运动”研究和历史教学的何晓清(RowenaXiaoqingHe)教授经常会受到类似这样来自中国
大陆的“爱国者”攻... 阅读全帖

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春秋时期的美女颇多,真假难辨的有西施郑旦,真真实实的有骊姬夏姬,更有那美如桃
花的息国夫人息妫。这些人美的特点虽然不尽相同,人们在描述他们的美丽也用了不同
的词语,但有他一点是相同的,那就是她们都与国君有瓜葛,而这个国君或者亡国,或
者殒身,故事大多凄惨。让我们选取几个例子,看看她们的故事吧!
息夫人息妫
息夫人是陈国国君的女儿,嫁给息国国君为妻,称之为息夫人,因为陈国为妫(音:gui
)姓,也被称为息妫;又因为她美如桃花(一说因死后葬在桃花山上),又被称之为桃花夫
人。公元前684年,息夫人回陈国探亲,顺路蔡国探望姐姐蔡侯夫人。在接风的宴席上
,蔡侯言语轻薄,拉住小姨子的手不放,竟做出了调戏息妫的无礼之举。息夫人大怒,
为了国君夫人的尊严,不待盛筵结束,便拂袖而去。回到息国,息夫人将此事告诉了自
己的丈夫息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱,于是决定借助楚国的力量。息侯向
楚王献计,由楚国假装攻击息国,让息国向蔡国求救,再合兵进攻蔡国的军队。当时,
楚国称王已有两代,汉水以东的小国都向楚国称臣,只有蔡国依仗着和齐国联姻,没有
屈从楚国。楚国欲向中原发展,蔡国正是目标,听了此计,楚文王... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
字体: 大 / 中 / 小
当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
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我国向科威特推销PLZ45自行火炮的军工人员写的博客文章!(第4页有最新文章)
出自: http://www.fyjs.cn/ 作者: 军旗飞扬 2007-3-03
转自麦钟居士的BLOG
此文初看时还以为是普通的游记,结果看到后面才发现,居然是我国向科威特推销PLZ-
45自行火炮的军工人员写的!前面一截平淡无奇,但从中间开始就有意思了,非常值得
一观。没有耐心的朋友可直接从三楼开始阅读!
[attachment=243579]
文化沙漠与沙漠文化
帐篷里的“迪瓦尼亚”与婚礼
科威特位于阿拉伯半岛的东北角,东临波斯湾,北面与伊拉克、南面与沙特阿拉伯接壤
。国土面积是北京市的1.14倍,人口是北京市的1/6。纬度与浙江省相当,但气候属热
带沙漠性。
科威特是个“四无三有”的国家。无山脉、无河流、无湖泊、无森林,有的是沙漠、石
油和第纳尔。
科威特整个是个大沙漠,没有一条河流,没有一片森林,食用淡水都要进口。20世纪40
年代以前,科威特以游牧业渔业为主,后来发现了石油,科威特的石油储量占世界的11
%,傲居世界第四,天然气储量也占世界1.8%。科威特在阿拉伯语里的意思是“小城... 阅读全帖
b*j
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大难中千万不要错失被救度的机缘,时间可是瞬间即过!
菩萨像面部开的优昙婆罗花(韩国)
大难中不要错失被救度的机缘
[一)为何会有大难
为什么讲大难,因为即将面临的大难不是杞人忧天、更是迫在眉睫;为什么讲大难,是
尽可能的让更多的人在大难发生前脱离大难。
要脱离大难,首先要知道为何有大难。在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文
明并不是只遇到一次大的劫难,有文字记载的可能就是诺亚方舟时的大洪水 了。圣经
中说:诺亚在世时,
地上满是罪恶,世界在神面前败坏,耶和华后悔造人在地上,要将人和走兽,并昆虫,
以及空中的飞鸟,都从地上除灭。唯有诺亚是个 义人,凡神所吩咐的,挪亚都照样行
了,从而救了诺亚一
家八口、并地上凡有血气的各样活物……
在人间用法律去判决犯罪人的生死,一群拦路抢劫的杀人强盗被抓后要枪毙了,人们不
会因为他们要被枪毙了免去他们的死罪,让他们继续杀人越货,反而会说他们是罪有应
得。同样的道理,人类要不要被毁灭,神有神的判别标准。
“大洪水”的发生是因为:人类道德败坏造成了满地是罪恶,在神看来:那时的人只有
人的外形却... 阅读全帖
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SnowWhite (Sisi) 于 (Thu Apr 7 12:25:06 2011, 美东) 提到:
看见 NoDreamer 的帖子,还有其他妹妹们的问题,就想再解释一下,顺便问问:我现
在能吃阿胶
或桂圆来补血吗?
我的失血很严重,生的时候hemoglobin=12 到昨天(手术后3天), H/H只有5.0/19。 离
NoDreamer 说的 “存活的最低限应该是Hemoglobin > 4gm/dl“ 不远了。 而且住院3
天补铁,
都没有改善。老公说这等于掉了一半的血。 其他医生也都让我输血。护士也劝我。可
是我就是怕。因
为家里亲戚在国内输血,曾被染上 丙肝。我知道美国情况好一些。但还是怕。 给我做
手术的老医
生,觉得我精神还可以,能站起来,能吃东西,就同意让我再等等。 听说多数人在
hemoglobin
《6 都会晕。老公都觉得奇怪我还能站起来。
一周后复查,我再决定, 真觉得对不起我妈(我妈哭了好久, 而且现在3个娃都是我妈
带),也对不
起老大。 老大刚学说话, 很粘我,... 阅读全帖
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来自主题: MiddleSchool版 - [日记]西行记
有一天晚上去酒馆看藏戏。六点多到小酒馆,上下两层,下层都是散客拼的大圆桌,在
舞台前铺出前后几排,上层是隔开的小房间,只容得下垂直于木栏杆的长条桌,和两条
沙发。这个酒馆似乎有些年纪,木质结构,在楼梯上走来走去能听见吱呀吱呀声。
刚上桌只有茶和青稞酒。S大呼上当,恨不得拍桌子叫劣酒。酒气是轻飘飘的一层,舌
头一辣就没了,喝到肚里也辨不出所以然来,没有后味。想来这家店里多是游客。陆陆
续续端上来烤羊排之类,长条粗壮的骨头上趴着一些肉,不知是什么香料熏的,碳香肉
香辛辣中还有点甜香,暖暖的,像是晒了一下午太阳的味道。我馋得伸手去抓,一咬咬
不动,肉扒拉在骨头上不肯下来,我咬牙切齿,它自岿然不动,最后我缴械投降,偷偷
瞄一眼,每个人的面前都躺着一条不肯就范的羊排骨。
大部分菜有种中药香。后来有一次点手掌参炖鸡,鸡炖得汁水横流,手掌参小小几颗藏
身其中,简直像敌人入了群众的海洋,怎么都翻不了身,我们几只馋猫把锅翻个底朝天
,气得S直掩面,竟只捞出6只手掌参,恰好一人一只。私心里一直在猜测,这道菜下单
时是要连人数一起下的,要叮嘱大厨,一人一只,切切不要多给。
我们这桌另外五个人是同一个高中的毕... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
l*****a
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赎罪祭
1. 你使亚伦和他儿子成圣、给我供祭司的职分、要如此行.取一只公牛犊、两只无残
疾的公绵羊、
2. 无酵饼、和调油的无酵饼、与抹油的无酵薄饼.这都要用细麦面作成。
3. 这饼要装在一个筐子里、连筐子带来、又把公牛和两只公绵羊牵来。
4. 要使亚伦和他儿子到会幕门口来、用水洗身。
5. 要给亚伦穿上内袍、和以弗得的外袍、并以弗得.又带上胸牌、束上以弗得巧工织
的带子.
6. 把冠冕戴在他头上、将圣冠加在冠冕上。
7. 就把膏油倒在他头上膏他。
8. 要叫他的儿子来、给他们穿上内袍。
9. 给亚伦和他儿子束上腰带、包上裹头巾、他们就凭永远的定例、得了祭司的职任.
又要将亚伦和他儿子分别为圣。
10. 你要把公牛牵到会幕前、亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
11. 你要在耶和华面前、在会幕门口、宰这公牛.
12. 要取些公牛的血、用指头抹在坛的四角上、把血都倒在坛脚那里。
13. 要把一切盖脏的脂油、与肝上的网子、并两个腰子、和腰子上的脂油、都烧在坛上。
14. 只是公牛的皮、肉、粪、都要用火烧在营外.这牛是赎罪祭。
给耶和华献的燔祭
15. 你要牵一只公绵羊来、亚伦和他儿子、要按手... 阅读全帖
l*****a
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 我对华人和非华人church的亲身体会
你连圣经都不看?
20. 挪亚为耶和华筑了一座坛、拿各类洁净的牲畜、飞鸟、献在坛上为燔祭。
21. 耶和华闻那馨香之气、就心里说、我不再因人的缘故咒诅地、(人从小时心里怀着
恶念)也不再按着我才行的、灭各种的活物了。
10. 你要把公牛牵到会幕前、亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
11. 你要在耶和华面前、在会幕门口、宰这公牛.
12. 要取些公牛的血、用指头抹在坛的四角上、把血都倒在坛脚那里。
13. 要把一切盖脏的脂油、与肝上的网子、并两个腰子、和腰子上的脂油、都烧在坛上。
14. 只是公牛的皮、肉、粪、都要用火烧在营外.这牛是赎罪祭。
15. 你要牵一只公绵羊来、亚伦和他儿子、要按手在这羊的头上。
16. 要宰这羊、把血洒在坛的周围。
17. 要把羊切成块子、洗净五脏、和腿、连块子带头、都放在一处。
18. 要把全羊烧在坛上、是给耶和华献的燔祭、是献给耶和华为馨香的火祭。
19. 你要将那一只公绵羊牵来、亚伦和他儿子、要按手在羊的头上。
20. 你要宰这羊、取点血、抹在亚伦的右耳垂上、和他儿子的右耳垂上.又抹在他们右
手的大拇指上、和右脚的大拇指上.并要把血洒在坛的四围。
21.... 阅读全帖
d********d
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46
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 古代吃货:帝王和那些经典鱼菜的事
中国的美食文化源远流长,鱼,与“余”谐音,象征着吉祥如意,富贵有余。和民间吃
货一样,许多帝王,也尤爱吃鱼菜。《南齐书·海陵王昭文纪》就记载“﹝帝﹞思食蒸
鱼菜,太官令荅无录公命,竟不与。”不少经典鱼菜的传世,都和古代皇帝有着密切的
关系。
“蟠龙黄鱼”是湖北地区名菜。主料用大黄鱼制作,酸甜美味,松软适口。据说这是三
国时期孙尚香为刘备做的菜,一道爱意浓浓的美味。
赤壁之战后,三国鼎足而立局面形成。周瑜对于蜀国借去荆州之地迟迟未还心怀不满,
他把刘备视为心腹大患,向孙权献策:假借吴蜀联姻,骗刘备来江东,借机杀死刘备,
孙权也想吞并蜀国,于是同意了,佯装和母亲商量要给胞妹做媒,觅得好姻缘。女儿待
字闺中,一直是吴太后的心病,刘备为人忠厚,还是皇室贵族,太后不知是计,欣然应
允。公主孙尚香久闻刘备大名,也爱慕英雄,婚事正合她意。
刘备在赵云的陪同下来到吴国和孙尚香喜结伉俪,可婚房的外面,已经暗伏刀兵,被重
重包围,新婚燕尔,正面临着一场危险的阴谋。才智敏捷的孙尚香觉察到事情不妙,她
当然不同意哥哥的计谋,更不愿意夫君有任何不测。刘备也明白了身处险境,一筹莫展
,茶饭难进。孙尚香非常体贴丈夫... 阅读全帖
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48
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 从髯参军短主簿说起
髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 从髯参军短主簿说起
髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
50
二月初三,东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼,东元帝今年满五旬实岁,礼部禀宰相公廨
之命,早在去年年中就传书告示天下,号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨,郑国公孙复踏破黑水城,越国公郭表大掠突竭茨祖
庭,几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗,更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业,也是朝中文
武百官的光彩,因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋,提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场,还要献俘阙下掖门阅兵,登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议,薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名,在六部里的声望
也是日渐高涨。据说,他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡,因为这家伙以前得罪了不少人,又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑,高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门,叶巡不在,部里的很多事务都不能得到及时的处置,为了保障
政务畅通,朝廷在年后就很... 阅读全帖
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