a*****e
发帖数: 305 | 1 破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
大家都知道，一提到中医，就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说，其中的相生相克论，搞的中医人魂牵梦绕，乐此不疲，最终还是
难以彻解，迷惑终生。其实，真正的五行理论，并没有循环相生相克的说法，这种说法
，是一种十足的悖论，这种悖论，我们只能称之为“五星生克论”，与真正的五行理论
，背道而驰，惑乱了中医2000多年，使真正的中医理论湮没沉沦至今，濒临毁灭的边缘
，而中医学人，成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论，经考证，最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说：“五行：一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
那么，五行之间，是如何排列的，彼此的关系又是怎样的呢？我们经过考证，在
《汉书R... 阅读全帖 |
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q*2
发帖数: 603 | 2 1
前面说到的五行生克，实际上是不够精细的一个理论。借用一个图像技术方面的术语，
就是“分辨率”太低，也就是失之粗糙。
或者说，作为模型，这一套体系还有待细化，就象“八卦”从一开始的只有 8 个单位
，进化到现在的 64 。
所以，在“新哲学”里面，五行应该算是比较浅表的一种。
比如前面有人回帖也提到，如果是某一种特定的金，普通的火就未必克得了，这样理论
某种程度上就失效了。
同样，如果汪氏真地当上中共的总书记，其实多半非党之福，因为水太多了，则容易“
水多木漂”。。。或者说水并不总是生木。
2
但该理论在概略和大方向上的指向作用却是极为“强悍”的。。。
从武器的发展史上，这一点就颇能体现出来。
最开始，所谓的“先进武器”当然只是石头、石块，即石制武器。。。
当人类一旦开始有意识地制造工具，这时石器将被木棍、木棒等取代。
木克土，毫无疑问，只会扔石头的将败于掌握棍棒等制造技术的。
当青铜、铁等金属用来制造武器后，单纯只使用木制兵器的，必然开始在战场上处于下
风。
金克木，金取代木，成为第三代武器。
3
最近一次的战争技术升级，火克金，也就是热兵器、火器全面取代冷兵器，因为是发生
在近代... 阅读全帖 |
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t********s
发帖数: 450 | 3 还是老片好，那年太强了。觉得还是阿甘稍强于肖生克。不冤枉。
这几年真没啥好片。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 对五行生克进行深入研究者，不只是命理学等易学领域，在道家文献中也如此，《黄帝
内经》亦然，更由于它是一本中医学经典，而中医的效用是不可否认的，就使得我们对
它的基础理论—阴阳五行学说更加不敢轻视，乃至有不少人就是从中医学（特别是《黄
帝内经》）入手，开始领会命理学的。
中医学曰：“通则不痛，痛则不通”，此“通”指人体的气血循环通畅与否；命理学也
有类似的规律，即“五行流通则吉，流通受阻则凶”，如“水”旺就要流向“木”，“
木”旺则五行流向“火”，如此继续流通下去；如果“木”衰，水流不动就堵在原处了
，这时它不会无所事事的，它总得干点什么，既然正事干不了，它就不干正事！它干了
什么？它越过“木”克“火”去了，“火”旺倒还好些，“火”衰问题就来了，命主非
病即灾，除非“土”旺把“水”制住，“土”若不旺却冒然去制“水”，只会激怒“水
”性，使其变得更加肆无忌惮了。对于其它五行，道理也一样。
此“流通”准确地说是“流转”，流通并转化之意，万事万物都要流转才好，假如银行
的钱贷不出去，或财主的钱不能用来投资，或商家的货物销不出去，就别提有多烫手，
有多急人的了，不流通者少则一潭死水，多则泛滥成灾 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 5 素问曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生
土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以
土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能 |
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a*****e
发帖数: 305 | 7 还是举一个例子来说吧。
如果有一个人火有病，那么这个人如果不治疗的话往下传是一定传金么？
1）
如果不是，那么是根据什么往下传呢？可以通过辨证来预测么？（正气的强弱？）
如果可以预测，那就可以指导用药。
2）
五行生克的定义是什么？生是什么意思？克是什么意思？还有侮是什么意思？
所谓的母子克侮。都是代之病传的方向么？比如火有病可以传母木，可以传子土，可以
克金，可以侮水。
如果是的话，那么母子克侮，不过是用了四个名词来代之一个名词。而且没有任何实质
意义了。
这种理论说起来天花乱坠。用的时候一文不值。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 8 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 石铭/孙则鸣
时 间:2000-10-11 14:42:24
本贴要说一些并非题外的话。
十九世纪，德国青年数学家哥德尔利用数论证明了，任何逻辑理论必须在一致性和完备
性之间做出选择，二者只能居一，这就是著名的哥德尔不完备定律。
科学体系选择了逻辑的一致性，而牺牲掉完备性。虽然在经典的科学理论框架里，总有
不能被证明的真命题被遗漏掉了，但就那些能被证明的真命题而言，根据相同条件推导
出来的结论总是唯一性的，用易学的语言来说，科学的断法是唯一性的。
与科学逻辑相反，易学选择了完备性，而允许相互矛盾的逻辑共存；它仅仅运用一种“
优先逻辑”与“优选逻辑”互补的手法保持一种弱一致性逻辑的存在，从而保证易学的
逻辑推衍能够进行（例如五行生克与冲合刑害的互补，五行生克是优选逻辑，冲合刑害
是优先逻辑；五行生克是主体逻辑，当此两种逻辑冲突时，优选逻辑让位于优先逻辑，
详见《藏山雷学》。）
易学的逻辑模式的最大好处在于它能保证信息的遍无遗漏，我们上面对奥运名次和金牌
数推算的完备性就是一例。
它的缺点也是显然的，主要有两点：
其一，由于易学逻辑缺乏一致性逻辑，它实质上是一种多层次自相缠绕的悖论逻辑系统... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 10 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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b******s
发帖数: 1858 | 11 还有。
这楼说说八字测算的大概步骤。
八字学说到底是十神学，“印，官，食伤，比劫，财”, 分阴阳，就是十个神了。各个
神在你八字里面体现的分量，生克表现，就决定了相应的性格，八字层次，等等。一个
八字不会十个神都同时出现。
先说说是怎么来的吧。所谓十神，是除了日干（第一行的第三个字）外的7个字，围绕
日干对应的生克关系。
规则： 印：生我者，官杀：克我者， 食伤： 我生者； 财：我克者；比劫：我的兄弟
； 这里的“我”就是指日干。
举个例子，这个八字， 日干为， 己
出生钟表时间＝2013年7月2日16时42分
偏财 劫财 日主 正财
乾造： 癸 戊 己 壬 (戌亥空)
巳 午 巳 申
枭神 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官
大运：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
己--土属性。 我们看其他的几个字
壬,癸 -- 水， 被土克， 十神为： 财 （其实上面也标出来了哈）
戊 -- 土， 跟土同属性， 十神为： 比劫
巳, 午 -- 火，生土... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 12 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 13 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 14 §3、影响及破坏动态平衡的内在因素——情志致疾
中医认为情志失节可以致疾，情志可总括为七情：喜、怒、忧、思、惊、恐、悲。
如“诸葛亮三气周瑜”，周瑜被气得吐血而死；吴敬梓在《范进中举》中描绘了范进因
金榜题名大喜过望而导致精神失常，嘴里不停地念叨：“噫，中了，中了！”林黛玉是
长期郁郁寡欢抑郁致疾而死的典型人物……
明代名医张景岳《类经图翼》曰：“故怒动于心，肝从而炽。欲念方萌，肾经精沸
。构难释之苦思，枯脾中之生意。肺脉涩而气沉，为悲忧于心内。”44
下面将重点分析“怒”是如何影响到五行平衡关系。
⑴小循环理论……发脾气与生闷气留下了什么——五行乖舛(chuan)，生克失序
我们已经知道，肝属木，喜条达，忌抑郁。同时肝又恰恰是“将军之官，在志为怒
，怒伤肝”，肝气是一种霸道之气，唯有肝气可在体内横冲直闯、所向披靡。人们常形
象地用“怒发冲冠”、“怒气冲天”、“暴跳如雷”、“火冒三丈”、“勃然大怒”之
类的词汇来形容发脾气时的状况，此时肝气会过于亢盛。反之，抑郁的结果是产生肝郁
或肝气不舒，将使肝气得不到正常的抒发而受到压抑。下面用五行理论次第分析之：
⑴过于亢盛及受到压抑的肝气都会犯... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 15 来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经 五石说的不错。
不过我有个疑问。
五行生克的理论有什么用处？
确实不管一个病人生病的传变是怎样的。
都可以用五行生克来解释。实在解释不了，还可加上侮，反侮。那就是解释疾病传遍的
利器了。
不过总觉得有点诡辩的意思。
而且用五行生克的理论来指导用药的话会很困难。
如果可以的话，举个例子吧。
比如桂枝汤证，的五个药，如何用五行生克来解释。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 16 各位易友：大家好！
很高兴能和大家交流！虽然是在网上，但也是一种缘份，既然有缘，我想就不能泛泛而
谈，而要讲一些有实战意义的经验和体会，讲一些能拿来就可用的断命技巧，让朋友们
能有所收获。
今晚我讲的是《如何快速判断八字强弱》，希望对朋友们有所帮助，特别是对一些还没
入门或刚入门的易学爱好者。
需要事先说明三点：
1、本人以下所说，与新派理论格格不入，学新派理论的朋友不宜；
2、本人以下所说，是实战派经验，一家之言，仅供参考；
3、所谓闻道有先后、学术有专攻，各人各法，不认同者一笑了之。
现在我讲四个部分：
一、为什么要判断八字的强弱
宇宙的秘密是什么，是平衡。不平衡，就会星球大战。地球、人类世界、国家、地区乃
至任何事物无一例外地都处在一个动态平衡中。
人，也是事物，同样处在阴阳平衡中。所谓“阴平阳秘，精神乃治”，“阴阳离决，精
气乃绝”也。
八字，是我们伟大的祖先发明的用来记录人这个物体诞生时的时空信息的，是代表一个
物体的特有符号，就象DNA那样，是唯一的。（相同的八字很多，但从理论上来说，不
同地方不同分钟秒钟出生，就是不同时空。就象哲学上说的“人永远不可能二次走进同
一条河流... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 17 甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 18 古代人为什么要创立六爻预测法呢？那就是为了使人人都有一个美好的人生，抓住一切
有利的机遇，避开一切不利的一面，过得幸福一点。世界上的人和事物为什么存在有吉
凶？ 这是由于世界上的万事万物都受五行的制 约，万事万物的变化都是由于五行之间
的生克而引起的。既然五行的生克决定着事物的吉凶， 那么利用五行生克也就可以改
变事物的吉凶。换句话来讲，六爻预测不但可以提示给我们人生中吉凶的信息，而且可
以告给我们如何把握机遇，如何回避和改变凶的事情的方法，关键 是如何解读卦中的
这些信息。一旦掌握了六爻预测和化解的方法，你就会利用六爻拥有一个快乐的人生。
人来到这个世界上是无法随意选择自己的命运的，无论是好命也罢，不好也罢，命 运
是实实在在存在着的，从人生下来后就会伴随其一生，对其一生产生很大影响。中国古
代 的人们为了破解命运，发明了许多预测术。比如四柱推命（八字）就是利用人的出
生时间来 推断人一生的命运。但是同一个时间内出生的人很多，成千上万，而四柱推
命把同一个时辰 内出生的人，都用一个命式来推断，那就是说世界上会有许多人拥有
同样的人生。但实际上相同时间出生的人未必就会有完全相同的人生经... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 20 调养脾胃就是补益气血-------清净莲花
这几天有很多朋友对莲花说，希望我能写一篇关于调养脾胃的帖子。莲花也非常想就这
个话题跟大家再深入的交流一下，因为在每个人的健康方面脾胃所起的作用真的是非常
重要，直接关系到我们是否有足够的能量来生活、工作，也就是说脾胃是健康最主要的
组成部分。
所以莲花这篇帖子的中心思想就是：树立养生的正确观念，养成良好的生活习惯，不要
盲从，不要偏激，真正的让大家都能认识到补益气血的根本是调养脾胃，调养脾胃的根
本是合理饮食！
可是现在很多所谓的养生专家说的最多的不是如何养护脾胃如何好好吃饭，而是
天天在讲虚和补——补血补气补肾补心，总之只要说到养生就是一个字“补”。补字经
现在很多专家们的渲染和宣传，令老百姓歪曲和误解到了无以复加的地步。
其实“补”字，在中医理论中的解释并非是补药也非是补品，而是一种概念，就是固摄
。就是将自身的精气神与气血能量固摄住，保持动力，保存自身现有的能量和实力，不
无谓的失散。比如说你是个先天脾胃虚弱气血不足的人，只要固摄方法得当，保存自身
的现有的能量，帮助自己平衡阴阳，疏导血脉，就是补就是养，你的身体不一定就很不... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 21 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 22 来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经 呵呵，是没有具体说六经。六经的三阴、三阳合则为一，分则为三，所以只是简单的说
了阴阳，以后有机会再具体说。
五行生克的机制，简单来说就是一个反馈平衡机制，目的是为了维护五脏总体的平衡。
生克制化等具体用词（刑、侮、复、反等）可以有多种，但只要看目的是否为了达到最
后的平衡。
你说的肝、肺之间的平衡也是一种思考的方法，这时不需要去考虑五行，只考虑木、金
之间的平衡就好了，木、金本身就是一对虚实的平衡，阴阳的平衡。五行也可以看作是
两对阴阳的平衡，虚与实，寒与热。
说到数学模型，你说的不错，五行应该是一个很好的模型了。在物理学当中，即使一个
简单的三体问题，大部分时候就已经不能预测了（有一个叫三体的小说好像写的不错）
，五行的生克应该是一个五体规律的很好近似。 |
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a*****e
发帖数: 305 | 23 来自主题: ChineseMed版 - 五行与六经 对啊，说白了就是阴阳而已。
五行生克不符合阴阳观念。
木克土更是牵强附会。
黄元御的理论基本上就是破除生克悖论的五行了。
其他大多人都是凭经验用药。方证相应，药症相对。
五行生克就是个幌子。忽悠人的。
药。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 “还记得电影《肖生克的救赎》吗？那个在墙上凿了一个洞越狱的情节，真的让人难忘。
今天讲的是温州版的《肖生克的救赎》！
在温州，有一个小伙居然对ATM机内的钱打起了主意，他租下隔壁空置店面，精心准备好作案工具，等到了半夜，他在墙壁上凿开一个洞，进入银行欲行窃，后因触发警报逃离。
而事发时银行5台ATM机上共有现金188万元。昨天上午，该起特大盗窃案在鹿城法院开庭审理，黄某因盗窃罪获刑8年，并处罚金2万元。
男子在银行ATM机旁租房
凌晨砸洞进入加钞室
黄某今年33岁，黎族，中专文化，无业。他的履历看上去和普通的务工人员没有差别。但是去年8月份，他却差点成功地用自己的“歪脑筋”精心策划和实施了一次盗窃银行的“大事件”。
去年8月初，黄某以开五金店的名义，花了4000元押金租赁了温州市区鞋都某厂房一楼的空置店面，旁边是某银行ATM机房。随后，他以装修的名义，在店面内准备了气割枪、电动手枪钻、扳手、扁头铁管、煤气罐与氧气瓶等工具。8月10日凌晨3时45分许，他在店面与银行ATM机房相连的墙壁上打开了一个大洞，然后爬进隔壁的ATM机房的加钞室并剪断加钞室的一根监控连接线。当他走向加钞箱时，警报大... 阅读全帖 |
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p********g
发帖数: 40 | 26 中国传统文化里的命和运是两个概念。命是定的部分，比如出生在什么人家，生辰八字
，基因之类。运是会变化的，比如星座运势，流年运势之类。运会随人与环境的五行相
生克的关系变化。风水学就是基于人与环境的五行相生克的理论，人为地将与人本身相
克的环境条件改成相生的环境条件。中国人说”一命二运三风水“其实是很符合唯物主
义的，人的发展既受外因影响，也依赖于主观能动性。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 27 关于中医不治病的笑话很多，比如这一则：你去看中医，问完诊后如果大夫对你说，“
你还是去看看西医吧。”那说明你是真的有病了。你去看西医，问完诊后如果大夫对你
说,“你还是去看看中医吧。”那说明你的病真没救了。
至于看中医还是西医什么时候板起脸来变成立场问题，变成相信愚昧还是科学的信仰问
题，我不知道，但是不舒服了，去协和东院排俩小时排个号还是去东直门中医院排俩小
时排个号似乎已经不再是一个无关宏旨的个人选择。
记得年初青年歌手陶贝娜因罹患乳癌辞世的消息，就引发过一轮对于中医误病的声讨；
最近屠呦呦得诺贝尔医学奖与中医是否有关，又引发了一场大大的口水。如果说如今在
日益落寞的网络上扔出什么话题仍然会迅速引爆，令抗辩双方形同水火势不两立的话，
那么“中医到底是不是一场彻头彻尾的骗局？”是个值得一试的选择。
——某一天，我就用这样一个激进的疑问起头，与大学就读西医科，从业后专擅中医20
年的父亲进行了一番小小的探讨。
家父学习中医也是不得已。文革前一年从北京医科大学（如今已并入北京大学）毕业后
，分到了缺医少药的河北省某县医院。为了尽量达到较好的治疗效果，中西医结合治疗
疑难杂症就成了上面倡导... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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p********m
发帖数: 195 | 29 这样说大家心里就明白了吧，其实冲害刑克都没有那么神秘诡异，只要你明白了个中原
因，都可以找到解决的办法，将灾祸弱化甚至消除。
比如说，相冲是两个人差异太大，那你就要更宽容忍让体谅；相刑会忍不住用蛮力解决
问题，那你就更要心平气和，动脑子解决分歧；相害没有前两者那么可怕，但是光忍是
不成的，要化解要沟通。
说道日柱，开篇说了，八字和八字间的相对关系=人和人之间的缘分。那么八字为什么
会有相对关系呢？
十二天干和十二地支，分别都有自己的五行属性，因而五行生克关系，就使得干支也有
互相生克的关系，前面说到的年柱的相互关系，只是其中的一部分。
这个五行的相互关系
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
衍生了天干和地支的相互关系，google一下都有现成的图表
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%B9%B2
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E6%94%AF
现在你就可以看了，先用代表你的你八字中的日元（即日干，日柱的上面一个字），代
表对 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
ElliottJr (Froglet) 于 (Tue Jun 7 14:06:49 2011, 美东) 提到:
君子自强不息
我外公很早就去世了，我外婆年轻守寡，靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候，外婆有时对我讲起外公的故事，其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命，王瞎子只给我外公推了几年的命，就不再往
下推了，追问之下王瞎子说，下面不必推了，我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医，又学了西医，是很好的医生，后来他得了一种小病，怎么也治不好，果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹，说当时如果出点祸事，被抓去坐牢，我外公可
能死不了。当时我虽小，却也知道这有点一厢情愿，是对亲人过早去世的耿耿于怀，也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时，我们隔壁来了一个借宿的小伙子，住了两个来月。他是我同学的同乡，他
其貌不扬，每日深居简出，不与旁人多说话。临走前我们搭上话，他的普通话讲得不利
索，在山东的油田工作，来我们这是避祸的。我当然不信他... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 734 | 31 大师们都不在，给你算算八字。
出生时间： (公历) 1983年 11月 14日 22点 本命属猪，大海水命。五行水旺缺金缺
木；日主天干为火，生于秋季。
（同类火木；异类水金土。）
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(农历) 癸亥年 十月 初十日 亥时
八字： 癸亥 癸亥 丙午 己亥
五行： 水水 水水 火火 土水
纳音： 大海水 大海水 天河水 平地木
八字五行个数 : 0个金，0个木，5个水，2个火，1个土
四季用神参考 : 日主天干火生于秋季,喜有木，忌水、土多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 丙火生于亥月，月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,
用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。
生肖个性 根据分析，您的生肖为“猪”
①真挚、诚实、有同情心。
②精力旺盛，待人诚实。
③专心致志，凡事热心。
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
日干心性 热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 734 | 32 出生时间： (公历) 1984年 4月 10日 11点 本命属鼠，海中金命
。五行土旺；日主天干为木，生于春季。
（同类木水；异类金土火。）
重要说明：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由
专业老师分析！
(农历) 甲子年 三月 初十日 午时
八字： 甲子 戊辰 甲戌 庚午
五行： 木水 土土 木土 金火
纳音： 海中金 大林木 山头火 路旁土
八字五行个数 : 1个金，2个木，1个水，1个火，3个土
四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太
多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 甲木生于辰月，用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。
生肖个性 根据分析，您的生肖为“鼠”
①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的朋友。
④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。
⑤观察细致，思维方式有条理。
弱点是：... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 33 张佳玮的日记
什么是天下第一奇毒？
2011-08-17 11:54:09
师父问：“什么是天下第一奇毒？”
七师弟说：“我愿走千山、渡万水，收瘴疠，品花草。菌菇蕊叶，阴阳调和，遍览医典
，以求生克。研磨细琢，鼎炉蒸熏，使毒无色无臭，无迹可寻，无药可解。”
师父摇了摇头。
六师弟说：“我愿杀猛兽、捕蛇蝎，采矿石，粹金铁。提配方，做分析。细密纪录，研
究结构。集万物之邪诡，合天地之残忍，使人见血封喉、当者立毙。”
师父摇了摇头。
五师妹说：“我愿红妆素裹、描眉画眼。习箜篌、按玉笛，摹工笔，绘写意。四书五经
、淫词浪曲，饮食茶酒，德容言工，以至于婉转承应、品箫媚术，无一不精。令天下男
子皆为我裙下之臣、入幕之宾。那时节，任凭我端给他们喝孔雀胆、鹤顶红，他们也甘
之如饴。”
师父擦了擦鼻血，摇了摇头。
四师弟说：“我愿研究风的吹送，水的流动，人的饮食习性，牛马的走向爱好。我愿参
透天地星辰的运行，探寻世间的规律，绘制出一幅图像。我只要一小撮毒药，不必见血
封喉，只要能生生不息的繁衍。我将毒药下在一条合适的河中，自会被合适的荇藻吸收
，自会被合适的男子吃到，自会传递给另一个女子的嘴唇，自会传递... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 34 应方舟子校友李同青博士之请，对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》，其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客，本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原，人做为万物
之一也是由气聚集而成，“气者，人之根本也。”（《难经•八难》）。气维持
着生命活动的全过程，“人之有生，全赖此气。”（《类经•摄生》）。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果，“气始而生化，气散而有形，气布
而蕃育，气终而象变，其致一也。”（《素问•五常政大论》）它似乎组成了一
切事物，但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础，只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物，然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出，方舟子始终不懂什么是“气”，注定此后的一切论述，是对一个自
己不懂的领域进行评论，就如同一个不懂中文的外国人，将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字，随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖 |
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e******g
发帖数: 2336 | 35 其实都有点不同意，大概这才是我看了所有提名电影，基本很少有有感觉的原因，因为来晚
了，也没机会提一两个我多少有点感觉的电影。
首先说普世性。坦率的说，艺术这个东西，个人认为最民族的才是最世界的。纵观众多
提名中，美国影片频频获胜其实我是不太容易理解的。你让我从电影制作的角度去品评
，我是没有这个能力的，但是作为一个有一双眼睛看电影的观众来说，中国电影给我的
很多，都是美国享誉甚高的电影们所不能的。这么说可能有点抽象，但是中国的电影始
终给我感觉是活的，比如青蛇里面张曼玉的一个眼神，胭脂扣里梅艳芳的而一个叹息，
我看了电影很久很久以后还能想起来，可是被大家吹捧的阿甘和校生克的救赎，对我来
说就是一部很有趣的电影，英雄主义，不管是白领英雄还是白痴英雄，都是英雄，如此
而已。
其次是史诗性。能当得起这样重任的电影，我目前没有见到过。越是看起来恢弘的电影
，越是感觉空洞。不同的民族不同的社会，历史背景不一样，民族的价值体系不一样，
让我去找一个能够站在人类角度去讨论历史讨论价值的电影，我只能想到科幻电影，可
是科幻电影往往又流于肤浅，抛开打打杀杀，特技还有胜利失败，很少剩下点什么，除
了主旋律... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 36 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反正是中国五千年历史，从正的到负的、从歪的到邪的，什么
样的典型人物都不缺少，品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印象，以为超凡脱俗就是惊
世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸，以为放荡形... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 37 首页 上一回 下一回
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌 （2）四门皆空空 （3）悟性呀悟性 （4）一伸脖子就露项 （5
）没有巧合的巧合 （6）功夫与道法
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（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 五
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 02:18:32 2012, 美东)
疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道，会遭到反作用力的冲击。民间传说中，
操持巫术的人都受此冲击，有所欠缺，可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击，方法之一就是把反作用力导向第三方，
比如畜牲。猫是常常被选中对象，据说猫对五行生克之力有特别强的承受力，这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑，牵一发而动全身，福祸相依伏，六爻纳甲卜筮法中，六亲配入五
行，五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运，如果卦象为官爻动化进，
官运固然很旺，但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运，妻财旺而动，财运固
然很好，同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美，动者常咎... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 68 | 39 陈瞎子已连折两阵，唯恐做不了瓶山，会危及到自己在绿林道上的地位和名头，此
时听得搬山道人鹧鸪哨说起他有一套搬山分甲术可以施展，心中好一阵狂喜，忙道：“
不知此术如何施展？愿闻其详，若真使得，我当即封台拜将！”
鹧鸪哨说：“以术盗墓，更需有能力扶持，要盗瓶山古墓，搬山卸岭缺一不可，至
于搬山分甲之术……”他稍一沉吟，接着说道：’余窃闻，天人相应之理备于《春秋》
，余秧余庆（余秧余庆：《易》中有曰“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧
”。）之数载于《周易》。据说，摸金校尉盗墓用《易》，此乃从古的传承，搬山道人
之术也已有上千年云深的来历，不过搬山分甲之术不同于世间任何方术，虽是专求个生
克制化，却非是从《易》中五行生克之理而来。天地间的万事万物，有一强，则必有一
制，强弱生克相制，即为搬山之术。”
鹧鸪哨认为瓶山的后山之中，有无数毒物借着山中药性潜养形炼，早晚就会酿成大
患，不论是不是要盗发山中古冢，都要想方设法将其斩草除根，但是必须要先找寻一番
，看看瓶山附近有什么天然造化之物，可以克制那山中毒物。
陈瞎子本就是个见机极快的人，听后顿有所悟，有道是“弱为强所制，不在形巨细
”，好比 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 40 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 41 次日天甫黎明，便听得城外鼓角雷鸣，蒙古大军来攻。襄阳城安抚使吕文德和守城
大将督率兵马，守御四门。郭靖与黄蓉登城望去，只见蒙古兵漫山遍野，不见尽头。蒙
古大军曾数次围攻襄阳，但军容之盛，兵力之强，却以这次为最。幸好郭靖久在蒙古军
中，熟知蒙古兵攻城的诸般方略，早已有备，不论敌军如何用弓箭、用火器、用垒石、
用云梯攻城，守城的宋兵居高临下，一一破解。直战到日落西山，蒙古军已折了二千人
马，但兀自前仆后继，奋勇抢攻。
襄阳城中除了精兵数万，尚有数十万百姓，人人知道此城一破，无人得以幸存，因
此丁壮之夫固然奋起执戈守城，便是妇孺老弱，也是担土递石，共抗强敌。一时城内城
外杀声震天动地，空中羽箭来去，有似飞蝗。
郭靖手执长剑，在城头督师，黄蓉站在他的身旁，眼见半爿天布满红霞，景色瑰丽
无伦，城下敌军飞骑奔驰，狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时见他挺立城头，英风飒飒
，心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意他夫妻相爱，久而弥笃，今日强敌压境，是
否能再度将之击退，谁都难以逆料。黄蓉心想：“我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半生
心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌，便是两人一齐血溅城头... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第72章 蓬莱
王文卿向来从容淡定，泰山崩于前而色不变，从未如此忘形。众道士见状大喜，围拢再
看，顿时又爆起一片惊呼。
许宣从人群间隙望去，心中一震，难以相信自己的眼睛。
那张图长近六尺，五彩斑斓，画的虽仍是地理海图，却比先前平添了许多山川岛屿
、凶禽怪兽。被灯火映照，幻光流离，但见江海汹汹奔流，波涛起伏；鸟兽盘旋飞舞，
破浪腾空。不像是画，倒像是皮纸中镶嵌着活生生的情景。
金国小王爷亦大为骇异。他自恃无所不藏，却何曾见过这等会“动”的图画？瞠目
结舌了好一会儿，才道：“这……这是什么东西？国师说的……说的足可覆灭南朝的秘
密便是此图？”
林灵素嘿然道：“历朝历代的兴亡、阴阳五行之奥秘，尽在于此，何止区区一个狗
屁赵宋？”
王文卿双眸光芒闪烁，微笑道：“他说得不错。这张‘炼天石图’是帝女娲采太古
青龙的鳞皮，用五色石的彩墨亲手绘制而成，又叫‘青龙皮图’。‘炼天石图’共有五
幅，分别绘制在青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽与中土混沌兽的皮骨之上，合在一处
，才是真正的‘炼天石图’。”
舱内哄然，许宣心底又是一震，看来之前在扬子江上，林灵素所说的那些话竟是真
的！
女娲补天的故事可谓妇孺皆知。... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道，会遭到反作用力的冲击。民间传说中，
操持巫术的人都受此冲击，有所欠缺，可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击，方法之一就是把反作用力导向第三方，
比如畜牲。猫是常常被选中对象，据说猫对五行生克之力有特别强的承受力，这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑，牵一发而动全身，福祸相依伏，六爻纳甲卜筮法中，六亲配入五
行，五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运，如果卦象为官爻动化进，
官运固然很旺，但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运，妻财旺而动，财运固
然很好，同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美，动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果，六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病，克治
官鬼，必然同时对父母爻有所削弱，因为官鬼生父母；同时连带影响财爻，因为官鬼克
兄弟，而兄弟是劫财之神；等等。根本上说，几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
雷学》里面隐约提到，如果能够把卦象... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 44 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问到：“我听说古时候治病，只用移精变气的方法，祝由就可以了。而现在的环境
下，用毒药来治内，用针石来治外，也还有治愈的或不能治愈的情况，这是为什么呢？
岐伯... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
fivestone (fivestone) 于 (Fri Mar 30 01:23:54 2012, 美东) 提到:
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问... 阅读全帖 |
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P****a
发帖数: 230 | 46 五行的相互关系的确重要。可找别的东西代替就没有金、木、水、火、土这五样生动而
且易理解。比如用一、二、三、四、五来代替金、木、水、火、土，“木生火”就很形
象，可由二而四就不好解释。
"实际治病并没有拿金木水火土治病" ---- 实际上中医就是用金木水火土指导治病。五
行：木、火、土、金、水，配五脏：肝、心、脾、肺、肾。
"如某一脏有病既可因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。所以
在治疗时除对某脏本身的病变进行处理外，还要考虑到其它脏腑，进行全面调治。（金
匮）说：〞见肝之病，知肝传脾，当先实脾〞即是此意。又有所谓〞虚则补其母，实则
泻其子〞，即是根据这种道理而确立的治疗原则。如肺气虚，可以根据土生金，虚则补
其母的道理，用温补脾土的方法来治疗；又如肝火太盛，也可根据木生火，实则泻其子
的道理，用清泻心包火的方法来治疗。"
http://www.zgmx.org.cn/ViewInfo.asp?id=16368
五行是：金、木、水、火、土。
无论生和克都是一个循环，就是一个因果关系。
[五行相生的关系]
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。金-水-木-火-土
[五 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 系辞曰：易者象也，象也者像也。
就看描述什么罢了，不好说什么对不对称。
从生克上说是循环生克，
从方位上说，木火金水土对应四方，土居中央。
中也未必比东西南北特殊。
这种象数系统重在实用，不管谁重要，或者一样重要，管用就行，管用才行。
不是有话说么：四象五行皆藉土，九宫八卦不离壬。
有些象数系统，更侧重土的重要性，有些更侧重水的重要性而已。 |
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s**g
发帖数: 458 | 48 题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从
未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的
无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期
，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人
在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医，它们背后的阴谋就是：迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医，以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时，使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡！
1.中医胸有宇宙，西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威！大科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能
进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！（钱学森言外之意就是：西医
算个粪？！要发展到中医的整体论，你西医得再学习1000年！）钱学森预言："21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里，那些辱没中医不科学的反华小丑们，论西方科
学，你们比不上钱学森有科学权威，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 49 疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道，会遭到反作用力的冲击。民间传说中，
操持巫术的人都受此冲击，有所欠缺，可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击，方法之一就是把反作用力导向第三方，
比如畜牲。猫是常常被选中对象，据说猫对五行生克之力有特别强的承受力，这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑，牵一发而动全身，福祸相依伏，六爻纳甲卜筮法中，六亲配入五
行，五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运，如果卦象为官爻动化进，
官运固然很旺，但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运，妻财旺而动，财运固
然很好，同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美，动者常咎”的原因。
对五行的操作也应该有同样的效果，六爻祝由术也应该有副作用。如果祝由去病，克治
官鬼，必然同时对父母爻有所削弱，因为官鬼生父母；同时连带影响财爻，因为官鬼克
兄弟，而兄弟是劫财之神；等等。根本上说，几乎不存在完全有利无害的方案。《藏山
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