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全部话题 - 话题: 用之于民
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l***n
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1
你说林肯的讲演?
不是取之于民用之于民吧
而是民享,民治,什么的
of the people , for the people
取之于民用之于民说成是from the people, for the people不知道行不行
C****e
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2
“取之于民, 还之于民”是一条好思路。
f**m
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3
来自主题: Military版 - zz民之伤,民之泪(时寒冰)
《民之伤,民之泪》是零点后发出的,一个多小时即被瓶毙。这篇文章没有任何出格的
地方,非常不理解。近来已经很少讲话了,不知道现在已经严厉到这种地步了……
民之伤,民之泪
时寒冰
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青菜
被迫丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当初
打压价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨如火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三个都有工作,我和你爸都去打工了。”
……
不知道该如何表达我的心情!
即使到了这个时刻,当我坐下写下这些文字... 阅读全帖
f****0
发帖数: 835
4
中共必须大规模让利于民
才能继续保持执政党地位
(2010年春节辛子陵在上海与朋友座谈时的讲话)

有机会跟上海各界朋友们见面非常荣幸。正值春节,先给大家拜年。
宋朝的政治家和文学家范仲淹说过两句话:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远
,则忧其君。”作为执政党的一员,我关心百姓的疾苦;作为退休老干部,我关心 党
的兴亡。这是我今天谈话的立场。后面我揭露的党的阴暗面可能是骇人听闻的,但我是
为了救党。帮助党走出改革共识破裂,社会危机加深,执政合法性丧失的困 局。
政府崛起,人 民没有崛起
世界经济危机发生以来,中国经济一枝独秀。中国GDP已超日本成为 “全球第二大
经济体。”在20国首脑会议上中国领导人扬眉吐气。法国总统萨克齐说:“中国是推动
世界经济复苏和发展的重要力量。”
中国的国民生产总值,由1978年3600多亿增加到2009年的33.5万亿,翻了几十倍,
这个成绩怎么来的?有人说这是社会主义制度的优越性,这是官 话,是假话。实情是
社会主义经济走到了崩溃的边缘,不得已改弦更张,在共产党领导下,发展私有制,发
展资本主义,实行市场经济,是资本主义救... 阅读全帖
x********3
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5
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Bunches (Oats), 信区: ChinaNews
标 题: 时寒冰:民之伤,民之泪 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 03:19:30 2011, 美东)
http://www.china-week.com/html/5971.htm
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青菜被迫
丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当初打压
价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨无火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三... 阅读全帖
b*****s
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6
来自主题: ChinaNews版 - 时寒冰:民之伤,民之泪 (ZT)
http://www.china-week.com/html/5971.htm
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青菜被迫
丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当初打压
价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨无火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三个都有工作,我和你爸都去打工了。”
……
不知道该如何表达我的心情!
即使到了这个时刻,当我坐下写下这些文字的时刻,我仍不能控制自己的悲伤……
不能自抑……
我的父母亲已是60岁以上的人……
在我的故乡,那么多如同我父母亲一样的人,在外打工,甚至逃荒要饭。在经... 阅读全帖
n******g
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7
来自主题: Military版 - 时寒冰:民之伤,民之泪
行政对菜价的强力打压,终于产生明显效果:菜价暴跌,菜农哭天无泪,一些青
菜被迫丢弃。有关部门表态帮助农民卖菜,但他们解决这一问题时的能力,显然不及当
初打压价格时生猛。
我询问了家乡的情况:化肥比去年上涨20%多,种地成本大大增加。所有菜农全部
亏得血本无归。今年严重干旱,我家里的那点土地已经浇了几次水,且不说这些成本有
多少,这仍不能阻止粮食减产的大趋势。我父母的估计是,今年要减产30%以上,浇水
少的,减产会更多。在我的故乡,一个最直观的结果是,往年卖粮食的,今年都不敢卖
了。
但是,物价上涨如火如荼。农民的收入低,根本无法维持。在我的故乡,60岁以下
的人大部分都外出打工了,他们必须通过这种方式来维持基本的生活。
母亲对我说:“如果不是你们兄妹三个都有工作,我和你爸都去打工了。”
……
不知道该如何表达我的心情!
即使到了这个时刻,当我坐下写下这些文字的时刻,我仍不能控制自己的悲伤……
不能自抑……
我的父母亲已是60岁以上的人……
在我的故乡,那么多如同我父母亲一样的人,在外打工,甚至逃荒要饭。在经历几
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l********n
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8
来自主题: Military版 - 中国官僚阶级内部关系之一斑
中国官僚阶级内部关系之一斑
作者:王霄
来源:作者赐稿
来源日期:2011-2-12
本站发布时间:2011-2-13 2:27:30
阅读量:4471次
在对拙作《什么是官僚专制及其在中国的表现》一文的网友评论中,中国官僚阶级
的内部关系也是一
个焦点。中国官僚阶级是一个初步定型但还在演化中的群体,在总体身份特征一致的基
础上,也显现了相
当的差异化,内部不同群体之间有相当复杂的交织和博弈,呈现色彩斑爛的光谱。对于
官僚阶级内部的关
系可以从不同的方面去分析,比如中央官僚、地方官僚、立法和司法机关的官僚、军队
官僚、企事业单位
的官僚、官僚派系等等。如果作全面的分析,那可能需要一本专著。限于篇幅和网络特
点,本文只选取一
个有代表性的方面作简要分析,那就是中央和地方官僚的关系。毕瑟姆指出,就官僚制
本身而不是它与外
部关系而言,分析维度有三个:结构化的分工及职位说明,调节成员彼此关系的内部秩
序规范,以及对个
人自利性追求的激励和制裁[1]。下面的分析基本是沿着这三个维度进行的。
中央与地方的关系,包括了国家与省级及其以下行政主体之间的关系。这个关系交
集了官僚阶级内部
不同层级集团... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 08:28:34 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月二十七日】在中国悠久的传统文化中,敬天保民是人们一直传
承的美德。上天有好生之德,造就生命与万物,天心是最慈悲、仁爱的,至德至善。古
之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民,仁民爱物。上天主持着公道,赏善罚恶,报应昭
然,也是劝善的用意,惟行善向善最能够得到上天的肯定与保护,因“天道无亲,常与
善人”。古籍中这样的记载比比皆是,以下举几个例子。
(三)恭敬得益,亵渎遭殃
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉,为民解困,他任监察御史时,有一次到陇右(现甘肃、宁夏、青海一带
)去巡查,发现五原有冤狱并牵连了许多人。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤
,可办案的官员一直不认真察访审理,结果案子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩
冤案以后,天就一直大旱,水井干... 阅读全帖
f****o
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10
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 12:57:37 2015, 美东)
恭敬得益
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉,为民解困,他任监察御史时,有一次到陇右(现甘肃、宁夏、青海一带
)去巡查,发现五原有冤狱并牵连许多人。
虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤,可办案的官员一直不认真察访审理,结果案
子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩冤案以后,天就一直大旱,水井干涸了,小溪
断流了,田里的庄稼枯萎了。
颜真卿立即重审此案,经过一番明察暗访,终于使案情真相大白,解救了蒙冤受屈的人
。就在颜真卿为冤案平反那天,数月不下雨的五原普降甘霖,下了一场透雨,枯黄的庄
稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓感其恩德,把这场及时雨称为“御史雨”。
南宋刘克庄出任广东提举时,到南海广利王庙拜谒,其祝文说:“徼(求)福于神。维
粤之南,去天尤远。民生今日,凋弊... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 12:57:37 2015, 美东)
恭敬得益
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉,为民解困,他任监察御史时,有一次到陇右(现甘肃、宁夏、青海一带
)去巡查,发现五原有冤狱并牵连许多人。
虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤,可办案的官员一直不认真察访审理,结果案
子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩冤案以后,天就一直大旱,水井干涸了,小溪
断流了,田里的庄稼枯萎了。
颜真卿立即重审此案,经过一番明察暗访,终于使案情真相大白,解救了蒙冤受屈的人
。就在颜真卿为冤案平反那天,数月不下雨的五原普降甘霖,下了一场透雨,枯黄的庄
稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓感其恩德,把这场及时雨称为“御史雨”。
南宋刘克庄出任广东提举时,到南海广利王庙拜谒,其祝文说:“徼(求)福于神。维
粤之南,去天尤远。民生今日,凋弊... 阅读全帖
d*******i
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12
满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻!
满清, 八旗
鲁迅先生说:满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻;再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策,以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割,其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”!难怪鲁迅先生悲愤莫名,一再呐喊疾呼,唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘,民族的血性更不能丢,气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F  与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比,
满清推行的是“全方位的民族主义”,即政治,经济,军事,文化等全方位的“民族主
义”,这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一,它的历史后果
至今危害着中华民族(包括今天的满族)。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖
l*****o
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13
“首场考试语文科目的作文如下:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗
歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼
放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过“数罟不
入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会
有更多的鱼。
实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。”
寡人之于国也
原文:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。
河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何
也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止
,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也
。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿
池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不
可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,
五十者

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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代... 阅读全帖
z**********e
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17
http://www.ibtimes.com.cn/articles/42668/20150216/532479.htm
2015年02月16日 星期一 08:26 AM
中国外管局周日发布了2014年的跨境资金流动监测报告,报告称“藏汇于民”而非外资
撤离是我国资本流出扩大、外汇储备少增的主要原因。未来“贸易顺差、资本流出”的
格局会更加常态化。
外管局提到,2014年全年跨境资金流动重现“钟摆式”的双向波动。一季度跨境资金延
续了 2013 年底的大规模净流入态势,二季度净流入势头明显放缓,三季度转为净流出
,四季度跨境资金流出压力有所上升。
华尔街见闻曾提到过,去年全年的资本和金融项目(含误差与遗漏)逆差达到 960 亿
美元,至少是1998年以来的最大规模赤字。
这引发了资本外流的担忧。但在外管局今天发布的报告中提到,鉴于我国外来证券投资
和其他投资负债项下均表现为净流入,而其他投资资产项下净流出大幅增加,所以,从
国际收支角度讲,“藏汇于民”而非外资撤离,是我国资本流出扩大、外汇储备少增的
主要原因。
具体数据如下:
2014 年前三季度,直接投资净流入 1375 亿美元,较... 阅读全帖
f******c
发帖数: 503
18
最近,读了凤凰网转载的一篇文章《国外为什么没有央企地王》,国外为什么没有国企
地王,原因是国外是“民主”政府,政府让利于“民”,国企只能“在私人无法做或做
不好的领域,不得已才由国家或政府去做”,“美国的国企是专门用来啃硬骨头的,而
不是去和私企争肥肉的。它们存在的核心意义,绝不是盈利,不是为政府创收,而是提
供公共服务。”国企用全国纳税人的钱投资,干的是为“民”企赚钱扫平障碍的事情。
国外政府和国企的举动符合国内“精英”的价值观,自然会博得好评如潮。因此,他们
呼吁中国政府“让利于民”就更不遗余力了。
在山西整顿小煤矿的改革中,“精英”们大叫“国进民退”,是政府 “与民争利”,
政府应“让利于民”。在高房价而引发房地产业暴利之时,“精英”们就更耐不住寂寞
,纷纷指责国企炒高房价,要求国企退出房地产业,以“不与民争利”,实现“让利于
民”。
我们首先要搞清这个“民”是个什么东西?“精英”眼中的“民”是民企老板,也就是
新兴的资本家,并不包括普通的老百姓。他们要把谁的利益让给这些“民”呢,他们说
的是国家,然而,国家是不会创造财富的,这些财富的创造者是普通的人民,他们的“
让利于民”是要
y*h
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19
来自主题: Military版 - 关于美国的藏富于民

这个富是指财富,或者说是社会的资源。在这个说法里,民是和官相对的,即使财富集
中在少数人手里只要这个人不是官,那也是财富为“民”所控制。民的钱和官的钱最大
的区别是所谓民的钱是在一定规则下通过社会经济活动集中起来的财富,而相对的官的
钱是通过法律等公权力强制手段汇集的财富,很难说哪个一定更公平。
“藏富于民”并不意味着p民有钱,认为它是p民有钱并向往之的不是被欺骗的就是骗人
的,虽然壮大的中产阶级队伍可以在一定程度上接近这个效果,但这并不是所谓藏富于
民的本质含义。
d*****l
发帖数: 8441
20
中共必须大规模让利于民 才能继续保持执政党地位 2010-03-03 04:42:27
(2010 年春节辛子陵在上海与朋友座谈时的讲话)
有机会跟上海各界朋友们见面非常荣幸。正值春节,先给大家拜年。
宋朝的政治家和文学家范仲淹说过两句话:“ 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,
则忧其君。” 作为执政党的一员,我关心百姓的疾苦;作为退休老干部,我关心 党的
兴亡。这是我今天谈话的立场。后面我揭露的党的阴暗面可能是骇人听闻的,但我是为
了救党。帮助党走出改革共识破裂,社会危机加深,执政合法性丧失的困局。
政府崛起,人民没有崛起
世界经济危机发生以来,中国经济一枝独秀。中国 GDP 已超日本成为 “ 全球第二大
经济体。 ” 在 20 国首脑会议上中国领导人扬眉吐气。法国总统萨克齐说: “ 中国
是推动世界经济复苏和发展的重要力量。 ” 中国的国民生产总值,由 1978 年 3600
多亿增加到 2009 年的 33.5 万亿,翻了几十倍,这个成绩怎么来的?有人说这是社会
主义制度的优越性,这是官 话,是假话。实情是社会主义经济走到了崩溃的边缘,不
得已改弦更张,在共产
c*****x
发帖数: 429
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1953年9月毛主席(左)、罗瑞卿(右)、胡耀邦(中)在北京西郊合影。图片为作者
提供
清明时节,是中国人扫墓祭祖的传统日子,中国文化讲求“慎终追远,民德归厚”
,以纪念故去的亲人前辈,现又扩至纪念一切有功于祖国和民族的先烈和英模人物。既
然远逝的历史,还有回忆的价值,那么我就借清明之机,谈谈父亲——胡耀邦同志给我
印象深刻的二、三事。古人说“清明时节雨纷纷”,现作一文,也可说是“追思追远语
纷纷”。
治国之道,富民为始
父亲总把解放初在川北行署工作的两年半时间,作为一段最美好的时光回忆。那是
国民经济迅速恢复,建设新中国的起步阶段,整个中国一片红火,人民群众扬眉吐气。
作为红四方面军的老革命根据地和朱德总司令的故乡,川北人民更是欢呼雀跃投入生产
建设事业之中。怎么治国?这个道理十分简单,人民为革命流血牺牲,不就是要换来一
个越来越富足、美好、幸福的生活吗?父亲也坚信富民为始这个道理,如果背离这一方
向,那么革命的目的又何在呢?
我们改革的目的是什么?很早以前,父亲对这个问题的答案就是很明确的:“藏富
于民,让人民富起来。”一直以来,他既不认可苏联和东欧那种加重群众负担的高积累
模式,

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 所谓宪法 藏枪于民
所谓宪法 藏枪于民,民有拥枪之权
t**********g
发帖数: 3388
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来自主题: Military版 - 日本真是藏富于民啊 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深), 信区: WaterWorld
标 题: 日本真是藏富于民啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 23:17:55 2013, 美东)
看到一个04年的数据,日本的个人储蓄有13万亿美元,相当于当时中国GDP的十倍之多
。中国发展了这么多年,老百姓还是太穷了啊。
M*V
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来自主题: Talk版 - 日本真是藏富于民啊 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yapple (稳似泰山共携手,陶然一笑友情深), 信区: WaterWorld
标 题: 日本真是藏富于民啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 23:17:55 2013, 美东)
看到一个04年的数据,日本的个人储蓄有13万亿美元,相当于当时中国GDP的十倍之多
。中国发展了这么多年,老百姓还是太穷了啊。
c*********y
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: WaterWorld
标 题: 你们太naive,我老科普一下哎喂喂为马该绳之于法!!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 07:32:11 2011, 美东)
艾未未其人夸张怪异,目无法纪
其所犯罪行还用得着数吗,罄竹难书!!早就该抓了。留到今天算是仁慈
我老就给你们科普一下它的罪名:
特立独行罪
不听话罪
老不正经罪
形体太胖罪
裸体太白罪
伪造瓜子罪
走私瓜子罪
哄抬瓜子价格罪
爱吃肘子罪
夜深不睡罪
上网不懈罪
拒绝屈膝罪
厌恶豆腐渣罪
聚众饭醉挥霍罪
会说英文罪
与洋人打交道罪
网名过多罪
乱用中指罪
胡子太长罪
乱改发型罪
调戏警察罪
草泥马拉戈壁罪
蓄须明志罪
伪造神兽罪
损坏古董罪
随意拍照罪
采访屁民罪
胆子过大罪
还有:
活在中国活受罪
h*******r
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26
来自主题: Music版 - 音乐之于我
从小时候说起吧, 不太容易。60后生人,代表性的歌曲是什么呢?闪闪红星?算了吧
,想起我的童年,我能够随口而出的,还是:“xxx人的妈,是傻瓜,洗脚的水,浇地
瓜”之类的顽童歌谣,不说也罢了。
音乐之于我,是在80年代有了真正的意义。那是崔健的时代。那时我的音乐时代。从崔
健开始,发现了张楚,唐朝,最后是黑豹。同时接触到了Beatles,然后开始喜欢John
Bon Jovi。那个时候,生活总是那么让人失望,努力从来都是一场空幻,价值观在坦克
履带之下粉碎,爱情在现实面前不值一钱。好在年轻,好在有音乐。我始终没有否定自
己,没有放弃挣扎, 在崔健,张楚,Beatles,和Bon Jovi的歌声中,我发泄自己的愤
怒,坚守对自我最后的肯定。
在最黑暗的时候,我的努力终于有了一线回报。95年的春天,我终于摆脱了羁绊我多年
的困境,准备离开成长于斯的故乡。那天从上海回来,飞车回家的路上,耳机中是老狼
的同桌的你那伤感的歌词。我突然泪如泉涌,因为我突然意识到,我不但在和我的故乡
告别,我也在和我的青春告别。即将从我的生活中告别的,不仅仅是故乡那几十个同桌
同班的熟悉的名字,声音,更是我的失败并... 阅读全帖
p*********w
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27
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: WaterWorld
标 题: 你们太naive,我老科普一下哎喂喂为马该绳之于法!!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 07:32:11 2011, 美东)
艾未未其人夸张怪异,目无法纪
其所犯罪行还用得着数吗,罄竹难书!!早就该抓了。留到今天算是仁慈
我老就给你们科普一下它的罪名:
特立独行罪
不听话罪
老不正经罪
形体太胖罪
裸体太白罪
伪造瓜子罪
走私瓜子罪
哄抬瓜子价格罪
爱吃肘子罪
夜深不睡罪
上网不懈罪
拒绝屈膝罪
厌恶豆腐渣罪
聚众饭醉挥霍罪
会说英文罪
与洋人打交道罪
网名过多罪
乱用中指罪
胡子太长罪
乱改发型罪
调戏警察罪
草泥马拉戈壁罪
蓄须明志罪
伪造神兽罪
损坏古董罪
随意拍照罪
采访屁民罪
胆子过大罪
还有:
活在中国活受罪
s****r
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28
来自主题: Football版 - 取之于民,用之于民
给Seahawks攒rp,预祝狮鹫连战连败重回打酱油时代。十个包子。
寄信人: RW3 (RW3)


标 题: 博彩中奖通知


发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 19:13:14 2013)


来 源: mitbbs.com





slower,您好:


恭喜发财!... 阅读全帖
m*******1
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29
来自主题: Military版 - 民间善款“收归国有”之虞 [ZT]
http://www.ftchinese.com/story/001034073
作者:上海金融与法律研究院研究员 李华芳
上月月底,中国国务院五部委联合下发《青海玉树地震抗震救灾捐赠资金管理使用实施
办法》,要求慈善组织将募集的善款,统一汇缴拨付到青海省政府、青海省红十字会、
青海省慈善总会的专用账户中,连同青海省接收的捐赠资金,统一纳入灾后恢复重建规
划,由青海省统筹安排。
这一“办法”引起轩然大波——慈善业向来是由政府购买民间服务,还没听说倒过来的
。由于此举所涉及的慈善金额巨大,加上对大型自然灾害——如甘肃舟曲泥石流——发
生之后的赈灾捐赠有导向意义,所以值得慎重对待。
审计署此前发布的数据显示,截至7月9日,全国共接收针对玉树的捐赠款物106.57亿元
(其中资金98.11亿元,物资折款8.46亿元),已用于应急抢险8.14亿元,结存98.43亿
元。中央财政拨付的重建专项资金为90亿元。合计将归青海省统筹的资金高达188.43亿
元。
其中尤其有争议的是那98.43亿元。它并非税收,而是慈善捐赠,而二者区别很大,不
能混为一谈。税款交给政府,由政府“取之于民、用之于民”,其
p**p
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30
所以说,任志强不服啊, 你他妈党那走了最大的一块,那么黑,然后出来装好人,批
高房价。
问题是,政府那走用之于民也可以啊,还不都挥霍掉了,一个镇的政府大楼跟你妈国会
山一样雄伟,有必要吗? 廉租房等政府保障性住房,每年就剩下一张嘴了,说的那叫
个好听,谁当回事去做啊?
p****y
发帖数: 23737
31
无商不奸(大多数),吃人不吐骨,分明只在于是低调的吃,还是张扬的吃。
没有美德的人,不懂得取之于民,用之于民,聚集再多的财富,富不过三代。
w*********g
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32
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
33
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
34
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖
b****r
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☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖
s********n
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36
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
W***u
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37
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
m******r
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38
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
t***o
发帖数: 4265
40
作者:仲呈发表时间:2012-12-06
据胡耀邦史料信息网、财新网、共识网等媒体报道:
http://www.hybsl.cn/zonghe/zuixinshiliao/2012-12-03/32531.html
“胡耀邦史料信息网、财新《中国改革》 11 月 30 日联合在北京召开“依法治国与重
庆教训”研讨会。胡德平、保育钧、郭道辉、胡舒立、盛平、童之伟、李庄、陈有西、
马晓力、张千帆、何兵、雷颐、张剑荆、徐昕、李楯、展江、荣剑等 30 多位专家学者
出席会议。”
《重庆打黑报告》的作者、华东政法学院教授童之伟、重庆打黑期间“李庄案”当事人
李庄、为李庄辩护的陈有西律师等 30 位法学界、史学界专家学者,研究了重庆打黑期
间发生的一些冤假错案,分析了重庆打黑型社会治理方式产生的社会基础和体制根源,
呼吁深入反思重庆事件教训,避免此类事件重演。全国工商联原副主席保育钧也参加了
此次研讨会。”
一、黑社会哪去了?一个问题问倒李庄们
在研讨会上,李庄的发言是重头戏之一。从打黑到唱红再到民生,李庄全盘否定重庆经
验。其否定的方式,便是抓住一点不及其余,通过重庆打黑中的个别瑕疵,否定重庆经... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
41
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
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42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 黑社会哪去了?——质疑胡德平、李庄、童之伟们的研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 8 17:14:31 2012, 美东)
作者:仲呈发表时间:2012-12-06
据胡耀邦史料信息网、财新网、共识网等媒体报道:
http://www.hybsl.cn/zonghe/zuixinshiliao/2012-12-03/32531.html
“胡耀邦史料信息网、财新《中国改革》 11 月 30 日联合在北京召开“依法治国与重
庆教训”研讨会。胡德平、保育钧、郭道辉、胡舒立、盛平、童之伟、李庄、陈有西、
马晓力、张千帆、何兵、雷颐、张剑荆、徐昕、李楯、展江、荣剑等 30 多位专家学者
出席会议。”
《重庆打黑报告》的作者、华东政法学院教授童之伟、重庆打黑期间“李庄案”当事人
李庄、为李庄辩护的陈有西律师等 30 位法学界、史学界专家学者,研究了重庆打黑期
间发生的一些冤假错案,分析了重庆打黑型社会治理方式产生的社... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 礼法,人主与人性的较量ZZ
韩非子在《制分》篇中说:
法重者得人情,禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
,上掌好恶以御民力……故治乱之理,宜务分刑赏为急……至治之国,善以止奸为务…
…其法通乎人情,关乎治理也。
这就是说,“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的,目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的,是“上”,也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制,包括刑与赏这两个方面。另外,还要注意“止奸”,就是说,你
立了刑赏,“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假,这方面你也得对付。所以,“人情”
是人的总的情况,包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说:
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也
……民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱,而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”,就解释了上一条的“人情”,应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌,但其实并不抽象,它说的是人的普遍的私有心理,是私有制社会的产物,是弥
漫于战国之朝野,贵贱人等都有的,只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖
W******r
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44
[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
C********g
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45
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
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文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
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先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
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专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
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先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖
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先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
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