E*****m 发帖数: 25615 | 1 沒錯,其他部份太無聊了,除了個個都活幾百歲以外,沒什麼好玩的。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 2 我也開始覺得聖經無誤了,因為那根本不是人類語言寫的,
每一個字每一個詞都不是任何人原來了解的意思。
舉例, 亞當吃果子“那日” “必死”
理解一:一日等於一千年,亞當只活九百歲
理解二: 那日亞當確實“死了”,之後的亞當不是原來的
應該還有其他可能的理解, 沒有一個是人類語言。
聖經, not even wrong. |
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E*****m 发帖数: 25615 | 3
一年讀創世紀,全本聖經念完你不超過一百歲了? LOL |
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n********n 发帖数: 8336 | 4 現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 5 中共执政60多年期间,中国人民一直在受着它的愚弄、欺压与残害,造成全国几千万人
死亡:建国初期土改、工商改革、三反、五反、肃清近400万人死亡;大跃进运动,导
致三年大饥荒,饿死将近3000万人,可恨的中共竟将它亲手制造的灾难归罪于上天;十
年文化大革命,近100万人被迫害致死;震惊世界的六·四运动,数以万计的学生、民
众倒在了中共的屠刀之下;镇压法轮功事件、西藏事件、云南昆明砍人事件……这一个
个铁的事实足以证明:哪里有共产党,哪里就有暴力和屠杀;哪里有共产党,哪里就有
压迫;哪里有共产党,哪里永无宁日……中国共产党暴政之所以能持续至今,靠的就是
它极具迷惑力的谎言和惨无人道的暴力屠杀,这也是中共一贯欺骗人民、镇压人民的两
大“法宝”——谎言迷惑、枪杆子里面出政权。然而谎言终究是谎言,谎言永远不能代
替事实,更经不起事实的检验:
2014年5月28日,中国山东省招远市发生一起恶性杀人案,6名男女在一家麦当劳快
餐厅内将一名女子殴打致死,犯罪分子被当场抓获,人证、物证一一俱全,这桩刑事案
件很快就能定性、结案。出人意料的是,三天后,中共竟然以犯罪嫌疑人为全能神教会
成员为由,将此刑事案... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 轉世認證信與雙修法
恰札仁波切
台灣宗教亂象很多,在此僅以寧瑪派大圓滿法當今真正掌門人─恰札仁波切的兩則開示
與法友大眾分享:
1.恰札仁波切個人早就停止對簽署任何轉世化身的認證信。而且他的認證信一定會寫在
個人專用信紙上,將一切必要的訊息用藏文寫上幾行,並在信尾簽名、用印。以正式證
實轉世候選人的身份無誤。而不會只是在紙條上寫幾個字而已。
恰札仁波切每天面對各地、各族弟子,天天都要寫「願舊派噶陀傳承永固!」等等的簡
短祈願文。像這種文件,是很多上師每天要做的例行公事,舉凡新得子、新船、新飯店
等一切事情,大家都會要他們取個名字。至於喇嘛、和尚、瑜伽士等,就來為他們的新
寺院、關房、學校等等要個名字。這類信件完全平凡無奇,和得到者的地位或認證其轉
世化身無關。
2.雙修法是金剛乘的極秘密瑜伽,只針對大圓滿有高度證悟的喇嘛、瑜伽士,而不是那
些凡夫與境界不夠的喇嘛、瑜伽士,甚至是轉世化身。就算是對不具器者稍微洩露這類
教法,就必定造下極大惡業,更何況是對大眾宣講。這將把自己和許多無知的人拖入金
剛地獄。因此恰札仁波切從未教過他在印度喜瑪拉雅地區,與西藏的任何一位資深弟子
,更何況是其他人... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 7 再看看北传的伪造大般涅槃经是怎么通过假借佛陀所说,进而贬低当时的小乘以及小乘
经典。门派斗争的阴险,无所不用其极真是表现得淋漓尽致。
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(佛告迦葉:)我般涅槃七百歲後,是魔波旬漸當沮壞我之正法。譬如獵師身服法衣,魔
王波旬亦復如是。作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像,亦復化作須陀洹身,乃
至化作阿羅漢身及佛色身,魔王以此有漏之形作無漏身壞我正法。
魔波旬壞正法時,當作是言:「菩薩昔於兜率天上沒來,在此迦毘羅城白淨王宮,依因
父母愛欲和合生育是身」。(佛告迦葉:)若言有人生於人中為諸世間天人大眾所恭敬
者,無有是
處。
(魔波旬)復說言:『往昔苦行種種布施頭目髓腦國城妻子,是故今者得成佛道。以是
因緣,為諸人天、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽之所恭敬』。(佛告迦
葉:)若有經律作是說者,當知悉是魔之所說。
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这里所说的“菩薩昔於兜率天上沒來,在此迦毘羅城白淨王宮,依因父母愛欲和合生育
是身”正是声闻弟子也是当时上座部佛... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 8 近来了, 没什么呀...:)
不过你还需要多学一点..
《海龙王经》之《宝锦女受决品》:宝锦女回大迦叶尊者言:“心志本净,行菩萨者,
得佛不难。彼发道心成佛如观手掌。适以能发诸通慧心,则便摄取一切佛法。”她又说
:“又如所云:不可以女身得佛道,男子之身,亦不可得。所以者何?其道心者,无男
无女。”
女人有九恶法,男人皆完美乎?无一缺点乎?既如此,为何不生来就成佛?何必修?既
完美,更无戒可持也。何必修。
女身不净,男身皆从女身出,天下母亲皆为女身,说女身臭秽,等同说其母身臭秽,谈
何孝道。佛缘何去忉利天宫为母说法。
有杀人者,有放火者,有偷盗者,有邪淫者,其中竟无男子乎?
有善忍者,有善施者,有慈悲者,有善护众生者,个中可无女子乎?
若女身不能得法,男身亦不可成佛。
亦可如此说于善女子听:
莫与男交通,亦莫共言语;
有能远离者,则离于八难。
夫为男人有九恶法,云何为九?
一者、男人臭秽不净;
二者、男人恶口;
三者、男人无反复;
四者、男人嫉妒;
五者、男人悭嫉;
六者、男人多喜游行;
七者、男人多嗔恚;
八者、男人多妄语;
九者、男人所言轻举。是诸比丘尼!男人有此九法弊恶之行。
... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 9 「初期大乘」的「念佛」發展,本書25頁引《法華經》說:「更以異方埂,助顯第一
義」,這裡的「第一義」是指【《雜阿含經》為本的「四部阿含」】(30頁7行),或
《般若經》的空義?「異方便」就是:「念佛」而衍發的菩薩六度大行;造佛塔、佛像
(西元一世紀起)和禮拜、供養佛塔與佛像;稱念佛名;往生淨土……。特別是「觀想
念佛」,從念佛相好的定境中,導出「是心作佛」、「三界唯心」的思想。「後期大乘
」的「念佛」,主張人人本有如來藏(真我),與「佛法」時代的「無我」說,背道而
馳,【不但觀外在的佛,更觀自身是佛】。到了「秘密大乘佛法」時代,發展出可以即
生成佛、不需行菩薩道的法門。佛弟子對佛的懷念,投射在佛陀觀上、影響佛教最為深
遠。
「念法」方便,在「初期大乘」的《般若經》、《法華經》,提倡讀、誦、書寫
、布施經典有不可思議的功德;般若「是一切咒王」。「佛法」時代所禁止的咒術,滲
入「大乘佛法」。到了「秘密大乘」的時代,咒語成為修持的要目。
「念天」方便的演變,【佛與人間弟子,勝過了天神,是「佛法」的根本立場】
;「大乘佛法」興起,龍王、樹神、執金剛神,主地神、男女夜叉,... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 10 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(27)寶海童子──供養佛塔 俱生具寶
一時,佛在舍衛城。城中一富如多聞天子的大施主娶妻後過著美好的生活。其
妻懷孕後出現許多不共的瑞相:所居宮殿自然顯出佛幢、寶傘等各種莊嚴飾品,大地遍
滿鮮花,芬香四溢,床榻也變成天人的寶床……施主疑惑不解,擔心妻子著魔了或遭到
夜叉的危害便去請教相士。相士告訴施主此非違緣而是胎兒的福德力顯現。施主聞言釋
然。
十個月後一個端嚴可愛的男嬰降生,與眾不同的是他沒有胎盤,無血污的垢染
,非常潔淨,俱身有寶珠、瓔珞、天衣等嚴飾。僕人們準備給他沐浴時脫去服飾,馬上
又自然顯出一套,僕人只好遵其母言合衣沐浴。浴畢將他抱上床,床剎那變為妙寶大床
,床前有一充滿各種寶藏的寶塔,寶物取之不竭,非常稀有。房頂上亦自然顯出一個非
常莊嚴的宮殿,上方有寶幢、寶幡、巴達等,宮中有五彩繽紛的鮮花和芳香撲鼻的香水
。施主內心無比喜悅,舉行了非常隆重的誕生... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 11 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(9)寶光天子──寶珠供塔 報為天子
一時,佛在舍衛城。有天子名曰寶光,財富圓滿,渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾,
光芒四射。一天晚上,寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園,以各種鮮花供養世尊,頂禮
求法。世尊觀察他的根界意樂,傳予相應之法。他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見,證得預
流果之後,返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照,推測是帝釋天、大梵
天或四大天王來此謁禮世尊。次日,諸比丘請問世尊:「昨晚是否帝釋天、大梵天或四
大天王等來朝禮世尊?」世尊言:「不是,乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈
求傳法,得授相應之法後獲證聖果,復返天界。」
眾比丘又請問世尊:「寶光天子以何善業,今為天子,身具寶光,且於世尊前
求法得果?」佛告諸比丘:「這是往昔的善業良願成熟之故。眾生所作之業,不會成熟
於外境的地、水、火、風上,只會成熟在自己的蘊、界、處上。... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 12 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(43)殊勝的福田──農夫供佛 莊稼變金
一時,佛在舍衛城。祗陀園附近有一位貧窮勤勞的農夫,每天都是早早地起來
,準備犁鋤等種莊稼的工具去距祗陀園不遠的田地裡做農活。因田地離家甚遠,他妻子
總是把午飯送到田裡一起吃。他們每次見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣返回時心中
都數數歡喜,讚歎不已:「不可思議!佛陀如此莊嚴!僧眾如此之多,個個威儀具足!」
一日夫婦發愁:「我們前世肯定沒造什麼善業,才致今生福報微薄,如此貧窮
,若再不供養布施,來世會更可憐。」農夫略加思索後問:「賢妻,我們家中有沒有可
以作布施供養的物品?」妻子說:「儘管家裡沒有太多物品,但供養不在於供品多少,
只要發心清淨,就算對世尊供養微少之物,功德也很大。為今世來世不再受貧窮之報,
我們應該好好地供養世尊。」妻子所說與丈夫所想不謀而合。然後妻子回去準備了家中
最精美的飲食,次日帶到田野恭候佛陀應供。
佛陀具足種種智... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 13 龍樹菩薩在《中論》第一卷的八句偈中開宗明義說到:「不生亦不滅,不常亦不斷;不
一亦不異,不來亦不出[4];能說是因緣,善滅諸戲論;我稽首禮佛,諸說中第一。」[
5]接著說此無生(故無滅)的如來藏即是諸法之生因[6]隨後青目詳細說明了造此中論的
目的
《中論》卷1:問曰:「何故造此論?」答曰:「有人言萬物從大自在天生,有言
從韋紐天生,有言從和合生,有言從時生,有言從世性生,有言從變化生,有言從自然
生,有言從微塵生。有如是等謬,故墮於無因邪因斷常等邪見,種種說我我所,不知正
法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛法故,先於聲聞法中說十二因緣,又為已習行有大心堪
受深法者,以大乘法說因緣相;所謂一切法不生不滅不一不異等,畢竟空無所有。如般
若波羅蜜中說,佛告須菩提,菩薩坐道場時,觀十二因緣如虛空不可盡。佛滅度後,後
五百歲像法中,人根轉鈍,深著諸法;求十二因緣五陰十二入十八界等決定相,不知佛
意但著文字。聞大乘法中說畢竟空,不知何因緣故空,即生疑見。若都畢竟空,云何分
別有罪福報應等?如是則無世諦第一義諦。取是空相而起貪著,於畢竟空中生種種過。
龍樹菩薩為是等故。造此中論。」[7]
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... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 14 原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
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中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
不生亦不滅 不常亦不斷
不一亦不異 不來亦不出
能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖 |
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l*k 发帖数: 125 | 15 在校友和社區團體的支持贊助下,1/29星期六浙大校友新年联欢会在Cupertino的王朝
海鲜酒家成功举行。 共有250人校友和家属参加了联欢会, 共迎兔年新春佳節,
其中有10多位畢業於上世紀四十年代的浙大老校友,和很多刚毕业的年轻校友。 这次
联欢会也吸引了许多第一次参加校友活动的校友。 这次是历来联欢活动中人数最多,
最热闹的一次,也是第一次有那么丰富的节目; 校友會還特別準備了蛋糕,為今年百
歲的學長陳哲人慶生。但由于护理员不让他出门远行,联欢会中让10多位90多岁老
学长一起代表他庆祝生日。参加了联欢会的老校友有:汪永绪 机械1943, 高德根 农
经1943, 张克范 化工1944, 葛维培 化工1944, 赵清源 农经1945, 吴梅生 数学
1945, 刘长庚 机械1946, 孙常炜 国文1947, 赵广绪 化工1948, 余永芳 化工
1948, 苏君莹 生物1948。
中國駐舊金山總領事館科技參贊董建龍、北加州华人联盟主席林升恒,高校联合会会长
朱晴女士和99人网总经理Kelly Zhang到會表示祝賀。同為浙大校友的董參代表領館
向廣大校友拜年,並鼓勵學子積極參與... 阅读全帖 |
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c*****a 发帖数: 1239 | 16 我一位親戚的老奶奶也是睡夢中去世的,大概過百歲了 |
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g*********r 发帖数: 136 | 17 寫這本書的作者華山老人活了超過百歲, 他覺得長壽莫過於飲食的養生, 充分得發揮上
工治未病的思想, 也強調了預防醫學的重要性 |
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y*******s 发帖数: 641 | 18 跟你說個事實,其實生命力最頑強的是小強,所以我們正在發展小強醫學,以期用在人
的身上,可以讓人有病治病無病強身,最重要的是有了核戰,所有的人類都不會死照樣
活得好好的。最近研究指出小強醫學的關鍵在小強的天線(antenna)上,據說可以接受
天地精華,讓你活得長命百歲,你要不要試試? |
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Y**********n 发帖数: 1930 | 19 接到來。:)
最後那個萬州橋在網上可以找到相當多的照片,可惜毀於七幾年的洪水,差不多「得年
」百歲。:)
那個新灘現在那個地方?有沒得人曉得啊? |
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s*****p 发帖数: 5342 | 20 嗯,想起了當年插隊時在村兒裡的艱苦歲月,觸景生情高興地不能自已--美帝,你也有今天! |
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h*******d 发帖数: 1191 | 21 靈訓要義
【亞伯拉罕的經歷,證實因信稱義之道】
一、亞伯拉罕不是因行為被神稱義:
1.亞伯拉罕憑著肉體和自己的行為,在神面前一無所得,也無可誇(1~2節)
2.亞伯拉罕信神,這就算為他的義(3節)
3.亞伯拉伯不作工,而因信蒙神算為義,這是恩典,他真是有福的(4~8節)
二、亞伯拉罕是在未受割禮的時候被稱義:
1.亞伯拉罕因信稱義,是在他未受割禮的時候(9~10節)
2.亞伯拉罕受了割禮的記號,叫他作一切未受割禮而信之人的父(11節)
3.他又作受割禮之人的父(12節)
三、亞伯拉罕是在律法以外蒙受應許:
1.神應許亞伯拉罕,不是因律法,乃是因信而得的義(13節)
2.若應許是基於律法,信就歸於虛空,應許也就廢棄了(14節)
3.律法徒然顯出人的過犯,惹動神的忿怒(15節)
4.但應許是本乎信,因此就屬乎恩(16節)
【不是其他,乃是信】
一、不是憑肉體行為而得的,乃是神算為義的『信』(1~3節)
二、不是因作工而得的工價,乃是因神的恩典――『只信』(4~8節)
... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 196 | 22 四、留學時期:尋找真我
(一)感喟人生
就在這年暑假,我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶,使我養成
虛榮心,我遂放下工作、家人,甚至相識八載的男朋友,帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而,在三藩市、多倫多甚至紐約,我經歷的都是舊好友的冷淡接待,看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽,以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”,眾人所想往的美國也
不過如此,我還是再進大學,繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
,我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠,但普通科卻不足,故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目,嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
(二)尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位,我就在無可選擇的情況下,被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生,如覺不妙,就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生,那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 23 姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 24
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 25 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 26 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 27 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 28 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 29 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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p*****y 发帖数: 1049 | 30 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 34 作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 35 作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖 |
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W*******a 发帖数: 1769 | 36 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 37 作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 38 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 39 作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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z**n 发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t 发帖数: 1795 | 41 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 42 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 43 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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w********6 发帖数: 12977 | 44 大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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X***0 发帖数: 91 | 45 【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 238 | 46 丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 238 | 47 受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
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L*m 发帖数: 235 | 48 1
人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 49 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 50 試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出:范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等,不勝枚舉,其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外,北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色?北宋鼎盛的文風又是如何形成的?北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇?如何影響這些文人的人生觀念與處世態度?希望透過北宋時代背景
的分析介紹,能更深入了解文章,深入了解文人心聲,了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六O年稱帝起,到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止,凡
一百六十七年,史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國,結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局,卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾,歷盡迫害屈辱,
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重,諸如契丹人的熾盛,燕雲十
六州的喪失等;但主要還在宋人的無法振作,這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策,簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則,約有二端:其一是中央集權,使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治,嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖 |
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