由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 相依
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w*********r
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1
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
Y**u
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2
来自主题: Wisdom版 - [合集] 有关无我的一个问题
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Thu Jul 14 06:22:59 2011, 美东) 提到:
佛在无我相经里面说色不是我,因为如果是我的,我就不会让它有病苦。 我觉得这个
论据不充分。 就好象买座房子,我不会盖房子,房子自己会漏,但是我可以住在里面
,所以它还是我的。 房子不是我,但是是我的。。。。。。
谁来开示一下。
☆─────────────────────────────────────☆
nibbana (卍) 于 (Thu Jul 14 08:34:22 2011, 美东) 提到:
经里说not self,你说的是not mine。
房子是你现在拥有的,但不是你。色也不是你。
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.nymo.h
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 11:26:54 20... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 144
3
阿底峡尊者造论
邵颂雄居士翻译
梵名:Madhyamakopadesa-nāma
藏译:dBu ma'i man ngag ces bya ba
〔藏译者敬礼〕
顶礼世间怙主
〔造论者敬礼述意〕
谁之语光明 令我愚昧众 绽开心中莲 顶礼最胜士
此〔论所说〕,乃大乘中观之口诀。
〔资粮道〕
初,我等当先了知,于短视之凡夫而言,世俗诸法皆因果等一切建立,如其显现而为真
实。然于胜义,或于真实,则凡世俗所显现诸法,若以诸大因分析而了知,连发尖百分
一之微量亦不可得。
〔加行道:〕
下来,即于舒适之座垫上结跏跌坐,如是片刻,〔观修如下〕:
〔一·业因缘起〕
〔执以为〕实事(dngos po)者分二:色法及非色法。此中诸色法为极微尘聚。彼若依
方分(phyogs cha)之差别作分析,则最极细微亦无身,极无显现①。
〔二·相依缘起〕
非色法者,即心也。彼亦如是,过去之心已止已灭;未来之心未生未起;现在之心亦难
如是观察。以其无色、离形、如虚空,故不成立。抑或以其离一与多、或以无生、或以
彼自性光明等正理之利刃,而作观察、分析,可悟知其不能成立②。
〔三·相对缘起〕
如是,若于一切事法之体性,既不... 阅读全帖
b*****l
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4
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
S**U
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5
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
肉身、苹果,都属于四大所造之色。
南北传阿含经的不同,反映部派间见解的差异。南传本身自洽,北传也自洽。
南传的见解,名色的名,就是心所,经文举五遍行心所来代表而已。
所以解释经文「识缘名色,名色缘识」,「束芦辗转相依」喻的时候,就是色、心、心
所互为缘。
北传解释经文「识缘名色,名色缘识」,「束芦辗转相依」喻的时候,就有识包含在名
法中,以「束芦辗转相依」比喻两者关系,有自身如何依自身的疑问。
r*y
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6
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
i********7
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7

在禅师的论证里面,基本上他讲了两种识,名,色的关系
在第一种识,色,名的关系中,讲识是心,名为心所,色指心依色法
心,心所生起,然后心依色法生起,
在第二种识,色,名的关系中,讲识,不同与心,而是六识,
色,不是心依色法,而是指六净色
然后说什么呢?
说六净色生起,六识生起
所以第二个色(六净色)不同与第一个色(心依色法),
生起的是第二个识,也不是第一个识的定义,心。
等于是“A缘B,C缘D”
只是介绍A与B关系
然后再介绍C与D的关系
所以禅师论述的“识缘名色,名色缘识”并不是束芦相依的关系
束芦相依喻在经文中是用来解释“识缘名色”与“名色缘识”
讲识与名色两者的[相互]关系,名色成就识,识成就名色
两者相依相持,相互牵缠
如果论与经有相左的,个人会选择走杂阿含和相应部的共说路线
并且认为如果先读论,容易用论的角度去看经,感觉是对读经的一种杂染
站在经的立场去读经比较好,读完之后,有时间与精力可以再去核对论的思想
这样比较保险
n********n
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8
来自主题: Wisdom版 - 小孩到底是誰生的 ?
谁说不能?
识缘名色,名色缘识!
“识缘名色,譬如三芦立于空地,展转相依而得竖立,若去其一,二亦不立,若去其二
,一亦不立,展转相依而得竖立,名色缘识,亦复如是,展转相依而得生长”
此生彼生,此灭彼灭的缘起论决定了观察和被观察对象,意识和被观察的物质必定是同
生同灭的。
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 小孩到底是誰生的 ?
谁说不能?
识缘名色,名色缘识!
“识缘名色,譬如三芦立于空地,展转相依而得竖立,若去其一,二亦不立,若去其二
,一亦不立,展转相依而得竖立,名色缘识,亦复如是,展转相依而得生长”
此生彼生,此灭彼灭的缘起论决定了观察和被观察对象,意识和被观察的物质必定是同
生同灭的。
f*******e
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来自主题: Wisdom版 - 什么是十二因缘
(其他提到十二因缘的经文:简单的重复)
293经 所谓缘无明行。缘行识。缘识名色。缘名色六入处。缘六入处触。缘触受。缘受
爱。缘爱取。缘取有。缘有生。缘生老.死.忧.悲.恼苦。如是如是纯大苦聚集。乃
至如是纯大苦聚灭
296经 谓无明.行.识.名色.六入处.触.受.爱.取.有.生.老.病.死.忧.
悲.恼苦。是名缘生法
297经 如实不颠倒正见。谓缘生老死。如是生.有.取.爱受.触.六入处.名色.识
.行。缘无明故有行
344经 如是生.有.取.爱.受.触.六入处.名色.识.行。圣弟子于行如实知。行
集.行灭.行灭道迹如实知
云何行如实知。行有三种。身行.口行.意行。如是行如实知。云何行集如实知。无明
集是行集。如是行集如实知。云何行灭如实知。无明灭是行灭。如是行灭如实知。云何
行灭道迹如实知。谓八圣道。
347经 有生故有老死。不离生有老死。如是生.有.取.爱.受.触.六入处.名色.
识.行.无明。有无明故有行。不离无明而有行耶
357经 (七十七种智)如是生.有.取.爱.受.触.六入处.名色.识.行.无明缘
行智。非余无明缘行智。过去无明缘行智。非余过去无明缘行智。未来无明缘行智。... 阅读全帖
f*******e
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11
来自主题: Wisdom版 - 动物与人
这个问题我是这样看的:
1. 一元论还是二元论是和别的理论相比较得到的,佛法和现在的单一的唯物论和唯心论
相比,所以称为二元论。如果不和别的比较,说心物也是一体的,那说佛法是一元论也
可以。
2. 二元论的意思是说心、物的作用是相互对称的,就和阴阳一样,并不是那边生出另一
边,而是相互的。
3. 在阿含经中,说的清楚,识缘名色,名色缘识。“譬如三芦立于空地。展转相依。而
得竖立。若去其一。二亦不立。若去其二。一亦不立。展转相依。而得竖立。识缘名色
亦复如是。展转相依。而得生长。” 阿含经应该是所有佛经的基础。其他的佛经从理论
上都不应该违反阿含经,至于具体如何解释其他经文,那是另一回事了。
f*******e
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12
来自主题: Wisdom版 - 有我与无我(三)
这一段说的是:
“三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若去其二。一亦不立。
展转相依。而得竖立。识缘名色亦复如是。展转相依。而得生长”。(杂阿含经288经)
f*******e
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来自主题: Wisdom版 - 有我与无我(三)
这一段说的是:
“三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若去其二。一亦不立。
展转相依。而得竖立。识缘名色亦复如是。展转相依。而得生长”。(杂阿含经288经)
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 粗浅的问关于轮回
识源名色,名色源识。
识缘名色,譬如三芦立于空地,展转相依而得竖立,若去其一,二亦不立,若去其二,
一亦不立,展转相依而得竖立,名色缘识,亦复如是,展转相依而得生长.
不过,也有心识所生之心法,独立于色。
六处,即六内处与六外处:
眼、耳、鼻、舌、身、意、
色、声、香、味、触、法
f*******e
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15
来自主题: Wisdom版 - 本着学习的心问一个
佛法就是二元论,而不是一元论。
这个我以前写的一段,希望有助于你理解我的观点:
先要说明一下,佛法不仅仅是哲学,说它是二元论是放在哲学体系的框架内说的。在哲
学体系内,佛法的心物二元,是为了与当今唯物论、唯心论的一元论相比较来 说的。
唯物论、唯心论都是偏重于一边,说物质决定论,或精神决定论。而佛法是不偏向于唯
心或唯物的任何一方,认为双方相对独立,并共同构成世界的基础,它是取于中道的二
元论。这里的二元论,要注意与绝对独立的二元论相区别。比如笛卡尔的二元论认为二
者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个。佛法是相对独立的二元论,物质与意
识之间是通过“识”相关联的。从一方面来讲,物质与意识是相对独立的,从另一方面
讲,物质与意识又是相互关联、相互依存的、密不可分的。
相关经文:“譬如三芦立于空地。展转相依。而得竖立。若去其一。二亦不立。若去其
二。一亦不立。展转相依。而得竖立。识缘名色亦复如是。展转相依。而得生长。”
(杂阿含经第288经)
a***n
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16
来自主题: Wisdom版 - 本着学习的心问一个
这里混淆了概念法和它指称的内容。比如“红少爷”这个词/概念/念头,这个念头本身
是缘起的,不是龟毛兔角无,但它指代的那个人是龟毛兔角的彻底无。
至于0个人的例子,说他没有彻底消失是因为他去了别处,但说五蕴无去处,不是说五
蕴灭后去了别处。本体和喻体不相应。
阿含经对“此有故彼有,此无故彼无”没有展开解释才造成后来对缘起众说纷纭。
为什么“万芦相依”不能解脱?
缘起法就是万物相依本身,不是万物相依的结果。但缘起不是世俗科学讲的那种时序上
的因果。

念是
。房
人,
里也
能根
的,
f*******e
发帖数: 5594
17
来自主题: Wisdom版 - 本着学习的心问一个
是啊,得存在才能相依,没有相依的,就没有存在,所以我说没有意义。
“五蕴灭了不是去别处”,但不是真正的无。这个佛法的中道观,我前面已经说了。再
看下经文,“如实正观世间集者。则不生世间无见。如实正观世间灭。则不生世间有见
。迦旃延。如来离于二边。说于中道。”
世间法在时间上就是单向的,不可能是双向的相依,这个不管是什么佛法。“没有子,
也就没有父”,这是指相对的关系而已,不是说没有子,父亲这个人也没有了。时间法
则上,永远是先有父,而后有子。不可能反过来。
大乘把空性当作涅磐,而在阿含经中,明确说明,涅磐是对空的出离,对五蕴的出离,
涅磐不等同于空性。如果说五蕴与涅磐不二,那还需要解脱吗?
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 本着学习的心问一个

那你认为兔角是彻底的无吗?
父子是同时出现(在心里),不是子先于父出现。把反向相依理解为子可以在父之前出
现,是因为这种相依的观念还是基于世俗时间先后的因果观的。单向的链条只是缘起法
的内容,而缘起法本身是双向相依的。
世间是解脱。
名言
都是
还是
n********n
发帖数: 8336
19
来自主题: Wisdom版 - 识缘名色
识缘名色,譬如三芦立于空地,展转相依而得竖立,若去其一,二亦不立,若去其二,
一亦不立,展转相依而得竖立,名色缘识,亦复如是,展转相依而得生长
n********n
发帖数: 8336
20
来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
只能依附身心生存的識
有一次,佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園,教導比丘們說:
「比丘們!植物利用五種方式繁殖,哪五種呢?有從根部繁殖的,稱為根種子;有
從莖部繁殖的,稱為莖種子;有從節處繁殖的,稱為節種子;有從落葉直接生根的,稱
為自落種子,有從種子發芽繁殖的,稱為實種子。
這五種種子如果不壞、不腐,足夠成熟,一遇到有土壤與水分的環境,就能發芽成
長而繁殖開來。
比丘們!那些種子,就如同糾取諸蘊聚集的識。
土壤就如同四個識所安住處。
水分呢?就像識的貪喜攀緣。
識在哪四個地方貪喜攀緣安住呢?就在色、受、想、行等四個地方貪喜攀緣安住;
在那裡經由喜貪潤澤,而生長增廣。
比丘們!如果說,離開色、受、想、行而有識的安住處,那是無法理解,也無法經
驗的,只有徒增大家的困惑而已。
比丘們!如果能於色處斷貪愛,一旦離貪愛後,色的安住處就被封鎖,識與色的繫
縛就斷了。繫縛一斷,攀緣就斷了,識就失去了安住處。一旦失去安住處,識就不能生
長增廣。同樣的道理,受、想、行等其它三個識的安住處也一樣,只要斷了貪愛,識與
四個安住處就失去了聯繫,就沒有安住處。沒有安住處的識,因不能生長增廣而解脫了
。解脫了以後,於世... 阅读全帖
n********n
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21
来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
只能依附身心生存的識
有一次,佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園,教導比丘們說:
「比丘們!植物利用五種方式繁殖,哪五種呢?有從根部繁殖的,稱為根種子;有
從莖部繁殖的,稱為莖種子;有從節處繁殖的,稱為節種子;有從落葉直接生根的,稱
為自落種子,有從種子發芽繁殖的,稱為實種子。
這五種種子如果不壞、不腐,足夠成熟,一遇到有土壤與水分的環境,就能發芽成
長而繁殖開來。
比丘們!那些種子,就如同糾取諸蘊聚集的識。
土壤就如同四個識所安住處。
水分呢?就像識的貪喜攀緣。
識在哪四個地方貪喜攀緣安住呢?就在色、受、想、行等四個地方貪喜攀緣安住;
在那裡經由喜貪潤澤,而生長增廣。
比丘們!如果說,離開色、受、想、行而有識的安住處,那是無法理解,也無法經
驗的,只有徒增大家的困惑而已。
比丘們!如果能於色處斷貪愛,一旦離貪愛後,色的安住處就被封鎖,識與色的繫
縛就斷了。繫縛一斷,攀緣就斷了,識就失去了安住處。一旦失去安住處,識就不能生
長增廣。同樣的道理,受、想、行等其它三個識的安住處也一樣,只要斷了貪愛,識與
四個安住處就失去了聯繫,就沒有安住處。沒有安住處的識,因不能生長增廣而解脫了
。解脫了以後,於世... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
22
来自主题: Wisdom版 - “佛教的核心是缘起”之谬

我的根据是这一段经文:
【「我復作是思惟:『何法無故行無?何法滅故行滅?』即正思惟,如實無間等:『無
明無故行無,無明滅故行滅,行滅故識滅,識滅故名色滅,】
原始经典,这里说的不是辗转相依。而是有主次先后的。
我的理解是,辗转相依当然不错,不过不是 第 一 义。
=================
当然我也只是猜测性理解。
不过,理解到一定程度大概就行了,还是要实修、验证,
从这点上说,你强调那些触、受的观察,我觉得还是很认同的。
大乘后来发展出五遍行:
做意。觸。受。想。思。
也是一样的,这些观察是很关键的观察。
对于这些观察实修,我们现在的理解上的差别其实不是很重要。
等以后真正做到再说吧,现在暂时知道各自的看法就是了。
。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。
就是前面的意思,
他们用非第一义的“辗转相依”解释来 替代根本佛法“行灭故识灭”的含义。
f*******8
发帖数: 3612
23
来自主题: Wisdom版 - 若识不入母胎者,有名色不?

对,我们都是猜测性理解。
猜想--》实修--》实证

我们交流看法,知道各自的看法,相同点和不同点,就够了。
至于究竟如何,只能留待实证后,做到后再说了。
-------
我们的相同点,我看就是都承认触、受等等的过程很重要。
我们的不同点:辗转相依到底是不是根本。你认为是,我认为不是。
我的根据在另一篇也说了,再放这里:
==========
我的根据是这一段经文:
【「我復作是思惟:『何法無故行無?何法滅故行滅?』即正思惟,如實無間等:
『無明無故行無,無明滅故行滅,行滅故識滅,識滅故名色滅,】
原始经典,这里说的不是辗转相依。而是有主次先后的。
我的理解是,辗转相依当然不错,不过 不 是 第 一 义。
===============
你的意思也自成一体,你对“齐识而返”的解释放在这里
【 继续再观察心的活动,名色如何运转,如何缘起
当然很清楚名色如何运转,确定”识”是甚么,甚么叫四识住,
甚么叫”齐识而返”?
首先,我们要确定我们在干嘛 : 就是找所缘,看它缘起,不然缘起法在
观甚么?
... 阅读全帖
z******n
发帖数: 8851
24
来自主题: NorthEast版 - 【东北好声音】zhangsan -- 背叛
我家LD原藉是黑龙江,俺是倒揷门,所以就成了地地道道的东北银,哈哈。不过,还是
有点心虚,那就用背叛乐版来完成东北版主的期盼吧,呵呵。。。
最初知道这首歌是在超级星光大道上,当年(2007)萧敬腾踢馆和杨宗纬一争高下,两人
都唱了这首,萧敬腾拿了满分,个人认为他们的演绎都不逊于原唱曹格,后来三人在星
光上又同台演唱了这首歌,非常感人,这些都已经成为超级星光的经典。虽然只是翻唱
,从后来两人的发展来看,这首歌说是萧敬腾和杨宗纬的成名曲也不为过! 本人水平有
限,对自己的演绎有几个不尽人意之处,大伙凑合听。。。
作词:阿丹、邬裕康
作曲:曹格
原唱:曹格
雨不停落下来
花怎么都不开
尽管我细心灌溉
你说不爱就不爱
我一个人欣赏悲哀
爱只剩下无奈
我一直不愿再去猜
钢琴上黑键之间
永远都夹着空白
缺了一块就不精采
紧紧相依的心如何
say goodbye
你比我清楚还要我说明白
爱太深会让人疯狂的勇敢
我用背叛自己
完成你的期盼
把手放开不问一句
say goodbye
当作最后一次对你的溺爱
冷冷清清淡淡今后都不管
只要你能愉快
心有一句感慨
我还能够跟谁对白
在你关上门之前
替我再回头看... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
25
陈明先:我和刘贤斌的聚散人生zz
——谨以此文献给所有异见人士的妻子
几年前,贤斌还在四川省第三监狱(在大竹县城)里服刑,一 直在外面为他奔走呼号
的朋友欧阳懿就正告我,要我写点关于我和贤斌的文 字。我想我实在写不出。我和贤
斌的相识很简单,并没有人们想象 的传奇。1993年11月,我在遂宁中学教书。贤斌从
秦城监狱出来了,帮他二嫂看守过店面。我常常去和他二嫂聊天,我们 就这样认识 了。
和贤斌说 过些什么呢?现在的我已无从回忆。虽然见 证过1989年事件的场景,但对他
的经历,我仍充满了好奇。遭遇过如此苦难 还能乐观积极的男子,还有什么苦不能吃
呢?我对 他有着十二分的好感。虽然他没有工作,户口又在城郊的农 村,但那时我已
经意 识到单位和户口在以后都没有多大的意义,只要他能养 活自己,我就能养活自己
和孩子。
我和贤斌交往,始于1994年3月。当时贤 斌已经离开遂宁,开始穿梭于遂宁与成都之间
,推销一种叫芒果茶的饮料。我一向疏于对钱财的关 注,但看他吃苦耐劳,也就喜在
心里。
大概是5月,贤斌说要到北京去。临行前,我们在遂宁破旧的街上溜 达了很久。贤斌怕
我孤 单,提出给我买一台黑... 阅读全帖
s********n
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 狗日的茅于轼鼓吹高利贷何其毒也,中国中小企业将被高利贷消灭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 23:26:53 2011, 美东)
中小企受困钱荒 银行大企业集团变身新兴高利贷者
2011年07月11日19:19 来源:中国经济周刊 作者:郭芳
《中国经济周刊》记者 郭芳 ●施建表|浙江报道
中国经济周刊2011年第27期封面文章
《中国经济周刊》记者 郭芳 ●施建表|浙江报道
“钱荒,正在把浙江中小企业群体逼上绝路。这不是危言耸听。”6月一个阴雨的
傍晚,浙江商人杨广槐(音)一脸沮丧地陷在藤椅里,向记者诉说着自己的“伤心事”
。在浙江, 越来越多像杨广槐这样的中小企业主,正在因“钱紧”而被迫接受高利贷
的“救急”。
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黄光裕竞购英退役航母办奢侈品展
高清图:合... 阅读全帖
l******z
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27
来自主题: ChinaNews版 - 中国新闻版投诉贴
道歉没必要, 但, 执法要公平!
能帮我在名单中找到我可爱的网友, y2同志吗? 我老非常非常愿意和他在这未完的名单中, 相依相伴, 直到永远.....
风雨路漫漫
多少坎坷艰难
有了爱心与奉献
我们相依相伴
赤子情悠悠
寸心知冷暖
情到深处天地宽
生命更灿烂
人间有真情
真情满人间
同呼吸
共命运
我们心相连
人间有真情
真情满人间
千万双手捧起
一个共同的信念
来吧, y2, "人身攻击" 的咒骂, 请你也来分担....
i***s
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李晨微博配图
张馨予微博配图
2013年1月4日,因谐音“爱你一生一世”而被众多情侣定为示爱或者结婚的纪念日。今日(4日)凌晨刚过,李晨张馨予一对爱意正浓的小情侣,就在微博高调示爱,张馨予宣称要“爱你一生一世”,李晨则无悔一起走过的青春年华。
从 8月底李晨张馨予微博公布恋情以来,两人的情路可谓一波三折。从李晨的“石头”事件,再到张馨予的“坐台”、“离婚”传闻,虽然屡有恋情告吹的传闻出现,但两人仍排除干扰选择继续“在一起”。此后,两人还经常被目击共同返京、深夜幽会的温馨画面,偶尔的微博互动更是难掩甜蜜之情。
今日(1月 4日)00:04分,张馨予率先在特别的日子高呼“爱你一生一世”。00:38分,李晨则发表了一段心情小文,不悔曾经一起走过的青春年华,“时光荏苒,我们的记忆会随之斑驳。伴着春去与冬来那一张张笑脸也会泛起黄边,那时,我们若白首相依,就请记住曾经的无谓年华,是你我一起走过。”值得一提的是,李晨并未像当初公布恋情时那样,发表一番永世陪伴的豪言壮语,而是用了假设的语句,“若”能白首相依。不知是否经历太多波折,李晨对于恋情的呵护更为小心谨慎。
i***s
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戴安娜与神秘男幸福相依
英国《每日邮报》公开了一组戴安娜王妃的旧照。其中有一部分是戴安娜在嫁给查尔斯王储之前与男性友人一同去滑雪的照片。其中一张照片上写着“不能出版”的字迹,引起诸多猜想。
据《每日邮报》报道,这张照片的拥有及发布者为美国最大的私人报纸收藏家艾瑞克·卡伦(Eric Caren)。他表示这组照片是在整理从英国《每日镜报》(Daily Mirror)购买的档案资料中偶然发现的。卡伦分析,这张照片的拍摄时间大约在1979-1980年间,也就是在查尔斯与戴安娜那场举世瞩目的世纪婚礼的前1-2年。因而他认为自己公布照片不会对戴安娜王妃本人的名声造成不良影响。而对于照片中的那个与戴安娜一起滑雪度假并亲密相依的男性,卡伦则说:“我不知道这个男人是谁,可能是她的朋友或者是男朋友。”而大部分的舆论则认为,该男子正是戴安娜年轻时的追求者之一罗伊·斯科特(Rory Scott)。
至于照片为何没能刊登,艾瑞克·卡伦说:“我猜想这组照片是《每日镜报》私下购买的,至于为什么不能刊登,也许是来自英国王室的压力,也许是报纸内部的决定,这我就不太清楚了。”不过据《每日邮报》分析,这张照片当年原本是打算... 阅读全帖
c***s
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30
克洛伊4年前创作的油画
克洛伊和迈克尔
据英国5月17日报道,英国萨里郡伍斯特公园市31岁单身女艺术家克洛伊·梅奥出于对爱情的向往,在一幅油画中描绘了自己和一名长着络腮胡子的虚幻“梦中男友”幸福牵手、恩爱相依的浪漫场景;几个月后,克洛伊通过网络交友平台认识的男友竟和她油画中所绘的“梦中男友”几乎长得一模一样,相识三年后他们终于走进了幸福的婚姻殿堂。
“理想男友”现身
据报道,克洛伊·梅奥是英国萨里郡伍斯特公园市一家医药公司的医疗设备监管经理,同时她也是一名颇有才华的业余艺术家。
2009年,31岁的克洛伊刚从澳大利亚搬回英国生活不久,她决定创作一幅油画来装饰自己新家的墙壁。当时仍是单身的克洛伊在这幅油画中,描绘了身穿红色连衣长裙的她和一名长着络腮胡子的英俊男子在一棵大树下恩爱牵手幸福相依的浪漫情景。当时克洛伊并没结交任何男友,这幅油画中“理想男友”的模样纯粹是她根据自己的想象描绘出来的。
当克洛伊匆匆画完这幅油画后,就因为忙于他事而将它搁在了客厅的角落里,任它落满了灰尘。
几个月后,克洛伊通过交友网站认识了一名叫做迈克尔·戈曼的30岁男子,当克洛伊和迈克尔约会后没多久,她就震惊地意识到... 阅读全帖
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31
空姐网微博内容截屏
空姐网放出的小三与男空乘合影
昨日(6月23日)下午,空姐网官方微博爆料,称微博昵称为“小小宝的小宝”的女空乘人员插足其同事婚姻,不但辱骂其情人正在哺乳期的原配,还要求三人同住。空姐网还配上微博截图,照片中身着制服的男女空乘贴脸合照甜蜜相依。
23日下午,空姐网官方微博发文,“@小小宝的小宝 做人不要太过份,大家都是一个航空公司的,都是飞的。且不说你插足别人的家庭是否道德,就且看看原配还在哺乳期,孩子还不会叫爹,你就开始公然辱骂原配,无耻的要求3人同住,还有脸在微博上公然晒出轨情侣照,就别怕人家看见而删掉,赤裸裸的挑衅?还是炫耀你有多本事抢了别人的老公?”
微博中,空姐网还配发了“小小宝的小宝”的微博截图,上面两位身着航空制服的男女空乘亲密相依,和其它热恋中的情侣一样,满脸的幸福和甜蜜。女空乘“小小宝的小宝”还在微博中力挺“另一半”,“这一次,我绝对不会放手让你独自面对!”
当晚,空姐网继续发博文,声讨出轨男子,“小三刚打电话给贱男哭诉说微博讨伐她,贱男给原配打电话,说‘如果她没工作了,我要对她负责,还要养她,你别闹了,咱们三个人一起好好生活吧!’果然是人至贱则无敌... 阅读全帖
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空姐网微博内容截屏
空姐网放出的小三与男空乘合影
6月23日下午,空姐网官方微博爆料,称微博昵称为“小小宝的小宝”的女空乘人员插足其同事婚姻,不但辱骂其情人正在哺乳期的原配,还要求三人同住。空姐网还配上微博截图,照片中身着制服的男女空乘贴脸合照甜蜜相依。
23日下午,空姐网官方微博发文,“@小小宝的小宝 做人不要太过份,大家都是一个航空公司的,都是飞的。且不说你插足别人的家庭是否道德,就且看看原配还在哺乳期,孩子还不会叫爹,你就开始公然辱骂原配,无耻的要求3人同住,还有脸在微博上公然晒出轨情侣照,就别怕人家看见而删掉,赤裸裸的挑衅?还是炫耀你有多本事抢了别人的老公?”
微博中,空姐网还配发了“小小宝的小宝”的微博截图,上面两位身着航空制服的男女空乘亲密相依,和其它热恋中的情侣一样,满脸的幸福和甜蜜。女空乘“小小宝的小宝”还在微博中力挺“另一半”,“这一次,我绝对不会放手让你独自面对!”
当晚,空姐网继续发博文,声讨出轨男子,“小三刚打电话给贱男哭诉说微博讨伐她,贱男给原配打电话,说‘如果她没工作了,我要对她负责,还要养她,你别闹了,咱们三个人一起好好生活吧!’果然是人至贱则无敌,你对小... 阅读全帖
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空姐网微博内容截屏
空姐网放出的小三与男空乘合影
昨日(6月23日)下午,空姐网官方微博爆料,称微博昵称为“小小宝的小宝”的女空乘人员插足其同事婚姻,不但辱骂其情人正在哺乳期的原配,还要求三人同住。空姐网还配上微博截图,照片中身着制服的男女空乘贴脸合照甜蜜相依。
23日下午,空姐网官方微博发文,“@小小宝的小宝 做人不要太过份,大家都是一个航空公司的,都是飞的。且不说你插足别人的家庭是否道德,就且看看原配还在哺乳期,孩子还不会叫爹,你就开始公然辱骂原配,无耻的要求3人同住,还有脸在微博上公然晒出轨情侣照,就别怕人家看见而删掉,赤裸裸的挑衅?还是炫耀你有多本事抢了别人的老公?”
微博中,空姐网还配发了“小小宝的小宝”的微博截图,上面两位身着航空制服的男女空乘亲密相依,和其它热恋中的情侣一样,满脸的幸福和甜蜜。女空乘“小小宝的小宝”还在微博中力挺“另一半”,“这一次,我绝对不会放手让你独自面对!”
当晚,空姐网继续发博文,声讨出轨男子,“小三刚打电话给贱男哭诉说微博讨伐她,贱男给原配打电话,说‘如果她没工作了,我要对她负责,还要养她,你别闹了,咱们三个人一起好好生活吧!’果然是人至贱则无敌... 阅读全帖
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塔斯肯于儿子遛狗
塔斯肯的妻子与儿子
塔斯肯老婆微博
在第四期《中国好声音》的学员中,受争议最大的当属来自新疆的塔斯肯,一曲《三百六十五里路》唱罢却没有得到四位导师的转身,然而在之后导师们却为错失“好声音”而后悔自责。
今天,凤凰娱乐就来带大家扒一扒这位颇具话题性的学员,对于他的离开,喜欢塔斯肯的网友们也不要紧张,根据其妻微博爆料,塔斯肯即将在复活赛中有精彩表演。说起塔斯肯的贤内助——一雯,是中央电视台综艺频道一名节目导演,根据其微博内容推断,她疑似是《星光大道》的导演组成员。对于丈夫和家庭,一雯写道:“我从没想过是不是火能不能红,我只求我们仨个能一直这么相依相守、平平安安地永远在一起。有你们俩,我已经日日感谢上苍!我很满足了。”
根据塔斯肯和他妻子的微博,小编顺藤摸瓜找到了塔斯肯一家五口的大量照片,以及塔斯肯的岳父、岳母、姐姐甚至外甥女的微博帐号!这一大家子人是有多么的爱微博!
塔斯肯活泼可爱的宝贝儿子
塔斯肯曾参加《星光大道》 其妻疑为该节目导演
塔斯肯是一位出道许久的老歌手了。根据他的百科资料,来自新疆的塔斯肯1998年开始酒吧演出;2001年与自己组建的天花板乐队在西安参加校园... 阅读全帖
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塔斯肯和儿子遛狗
塔斯肯的妻子与儿子
塔斯肯老婆微博
在第四期《中国好声音》的学员中,受争议最大的当属来自新疆的塔斯肯,一曲《三百六十五里路》唱罢却没有得到四位导师的转身,然而在之后导师们却为错失“好声音”而后悔自责。
今天,凤凰娱乐就来带大家扒一扒这位颇具话题性的学员,对于他的离开,喜欢塔斯肯的网友们也不要紧张,根据其妻微博爆料,塔斯肯即将在复活赛中有精彩表演。说起塔斯肯的贤内助——一雯,是中央电视台综艺频道一名节目导演,根据其微博内容推断,她疑似是《星光大道》的导演组成员。对于丈夫和家庭,一雯写道:“我从没想过是不是火能不能红,我只求我们仨个能一直这么相依相守、平平安安地永远在一起。有你们俩,我已经日日感谢上苍!我很满足了。”
根据塔斯肯和他妻子的微博,小编顺藤摸瓜找到了塔斯肯一家五口的大量照片,以及塔斯肯的岳父、岳母、姐姐甚至外甥女的微博帐号!这一大家子人是有多么的爱微博!
塔斯肯曾参加《星光大道》 其妻疑为该节目导演
塔斯肯是一位出道许久的老歌手了。根据他的百科资料,来自新疆的塔斯肯1998年开始酒吧演出;2001年与自己组建的天花板乐队在西安参加校园乐队比赛,获得西北赛区第二... 阅读全帖
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92岁同龄,相依整整80年,有几对夫妻能够相守这么多年?!在建北北社区的一幢老式三层楼房里,就住着这样一对老夫妻。
老爷子曹凌云,老太太郑润阁,都是1922年出生的,打从娘胎起,父母就为他们定了终身,12岁成亲。风雨80年,他们从懵懂无知的孩童到生儿育女,相依相伴一辈子。
26日,在温暖的小屋里,老两口给记者讲述了他们的故事。
老两口育有三女两子,四世同堂。二老眼睛不花,耳朵稍有点背。每天老太太做一些简单的家务,老爷子爱翻字典,爱看体育节目,新闻联播更是一天不落。子女们轮班看护老人,陪他们说说话、给他们做顿饭。老爷子退休前是太原铁路局机务处处长,老太太照料家,从没上过班,用她的话说,就是“做了一辈子的饭”。
上个月,老太太不小心摔了一跤,腰受了伤,躺在床上好几天。老爷子那个急呀,攥着她的手说:“你可千万不能走啊,咱们俩要在一起,我离不开你!”边说边掉眼泪。老太太说:“一辈子啊,我们一起过了80年,相互离不开!”
“12岁那年,就上了花轿”
“我们两家都是河北一个村的,母亲是干姐妹,怀孕的时候就定好了,生男孩结兄弟,生女孩为姐妹,若是一男一女就成亲。”老太太说,就像电视剧里演的,女孩先出... 阅读全帖
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已经公开承认即将当爹,不过汪涵与妻子杨乐乐却一直颇为低调,从未一同公开露面。10月5日,汪涵透过网络平台首度公布与妻子杨乐乐相偎相依一同晒太阳的照片,虽然只是惊鸿一瞥的背影却依然苗条如往昔,并未因为怀孕而身材走样。随后有网友在微博发布了二人出游的正面照,杨乐乐孕肚明显圆润,但妖娆姿态犹胜孕前。
正值国庆长假,汪涵10月5日透过网络平台晒出一张轻抚爱妻纤腰晒太阳的背影,调侃称:“别人晒美食晒美景,我们只好相偎相依晒太阳了。”杨乐乐被爆有孕后的首度出现在公众视线也迅速引来诸多“粉丝”围观。腹中宝贝早前被网友起哄取名“小酸菜”,此次夫妻俩有孕后首次晒出照片,这也引来不少人追问“孩子的乳名定了吗?真的是小酸菜吗?”
今年7月,杨乐乐被爆已经怀孕超过三个月,而后汪涵面对好友韩红在节目中调侃默认即将当爹。按照时间推算,目前杨乐乐已经怀孕近六个月左右,虽然这张照片只是背影的一瞥,但其身材却完全未有发福走样迹象,这也让不少网友直称“羡慕”,此外亦有不少人呼吁汪涵能让妻子曝光侧面照。
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领导人服装:“新中装”
男领导人服装采取了立领、对开襟、连肩袖,提花万字纹宋锦面料、饰海水江崖纹的设计。
女领导人服装为立领、对襟、连肩袖,双宫缎面料、饰海水江崖纹外套。
女配偶为开襟、连肩袖外套,内搭立领旗袍裙。
今晚,2014年APEC领导人欢迎宴会在北京国家游泳中心“水立方”举行。参加会议的各成员经济体领导人身着中国特色服装抵达现场时,受到隆重热烈的欢迎。领导人将拍摄一张具有浓郁中国特色的亚太大家庭“全家福”照片。
据介绍,此次的APEC领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装,其根为“中”,其魂为“礼”,其形为“新”,合此三者,谓之“新中装”。
男领导人服装采取了立领、对开襟、连肩袖,提花万字纹宋锦面料、饰海水江崖纹的设计。
女领导人服装为立领、对襟、连肩袖,双宫缎面料、饰海水江崖纹外套。
此次APEC领导人服装采用“海水江崖纹”的设计,赋予了APEC21个经济体山水相依,守望相护的寓意。
面料方面,中国三大锦之一的宋锦是领导人服装的主要面料。
这次会议为与会领导人及配偶提供了多种款式和颜色供自由选择。其中,男领导人一款四式五种颜色,女领导人一款两色,女配偶外套及内搭各四款... 阅读全帖
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今日,韩国女星高素荣在网上晒出一张与丈夫张东健的恩爱合照。照片中,张东健和高素荣亲密相依。张东健将帽子反戴,高素荣则露出幸福微笑,两人看上去就像一对年轻的情侣。
张东健夫妇恩爱合照
据台湾“中央社”消息,今日,韩国女星高素荣在网上晒出一张与丈夫张东健的恩爱合照,并配文称“永远的朋友”。
照片中,张东健和高素荣亲密相依。张东健将帽子反戴,高素荣则露出幸福微笑,两人看上去就像一对年轻的情侣。网友看到后纷纷留言,“两人越来越像的感觉”、“看上去好恩爱哟”。
高素荣于1999年与张东健因在济州岛拍摄电影“恋风恋歌”相识相恋。2010年5月两人结婚,10月长子出生,2014年2月,高素荣又产下一女。
新闻链接
张东健妻子高素荣时隔8年后有望回归银幕
经纪公司表示,高素荣的回归作未必一定是电影,对电视剧也持着观望态度”,小心地回应了回归的消息。
15日,某媒体报道高素荣将出演电影《自由夫人》,引起人们的热议。对此,高素荣所属经纪公司表示“《自由夫人》只是接到的提案之一,并没有确定任何具体的部分。高素荣的回归作未必一定是电影,对电视剧也持着观望态度”,小心地回应了回归的消息。
电影《自由夫人》改编自... 阅读全帖
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近日,热播综艺节目《真正的男子汉2》中,蒋劲夫展现了惊人的运动员体能,拥有令人艳羡的6块完美腹肌。
学生时代让女生们谈之色变的体育课,却是蒋劲夫的最爱。翻看他的微博,篮球几乎占据了他的生活,即便是在拍戏期间,蒋劲夫也会利用休息时间在片场做做俯卧撑,举一举大摇臂,对自己身材的管理甚是严格。娱乐圈内运动成为时尚,拥有运动员的气质往往能让人气进一步提升,当红明星中不少便有堪比运动员的天赋。
【篮球迷弟吴亦凡企鹅名人赛赢得满堂彩】
说到娱乐圈爱篮球的明星就不得不提到吴亦凡了,吴亦凡15岁时曾接受专业篮球训练,初中阶段就读于广州七中,是学校的篮球队长,代表七中参加了NBA在中国举办的青少年篮球赛事“少年NBA”,并获得华南地区冠军。在加拿大读高中期间,吴亦凡也是校队成员,十分熟悉了解西方的篮球文化。出道后的吴亦凡,也对篮球一直念念不忘。更在广播节目中坦言:“我之前非常想当一名篮球运动员,那才是我从儿时就有的、真正的梦想。”在今年的超级企鹅篮球名人赛中,吴亦凡更是表现出色,首发出场9投3中得到6分7篮板,奉送一步过前名人赛MVP的精彩进球。
【曼联官方视频为鹿晗庆生鹿晗自诩终身红魔】
“十年相依,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 清朝,也许有你不认识的一面
清朝的历史,黑暗与光明,专制与开拓,偏狭与雄壮,相依相存,是最让人迷惘、最令
人感觉时空混乱的历史。
由梅毅所著的《清:矛盾重重的王朝》(天地出版社)以演义笔法说正史,“一方面沉
醉于纸醉金迷的生活,一方面留恋于历史的幽暗光线”,学术性和通俗性兼备,鲜活诙
谐,独辟蹊径。纵观近三百年的清王朝,清朝上层统治者,长驱入关,四向开疆,革弊
鼎新,精心运筹;屠杀百姓,施行苛政,吏治腐败,故步自封。特别是努尔哈赤、皇太
极、顺治、康熙、雍正、乾隆,他们构造的“多民族共同体”宏大疆域格局,独辟蹊径
的“汉化”设计,雄才大略的“大一统”功绩,无比清晰的政治统治术……在千万平方
公里的境域内,成功建立独特的政治新秩序。他们带给世界的,不仅仅是鲜血和叹息,
也有史诗般辉煌的荣耀和新思维!
十多年来,坊间诸多电视剧、电影对清朝皇帝的“戏说”和导游刻意为之的温情脉脉的
溢美,加之几位学者、作家对于清朝统治者不负责任地过度美化,距离我们今天最近的
清帝国历史,反而变成了最让人迷惘、最令人感觉时空混乱的历史;而恰恰由于入关之
后的南北屠戮、康雍乾三朝的文字狱以及鸦片战争以来的丧权辱国,使得清末以来发轫
的那种极... 阅读全帖
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中小企受困钱荒 银行大企业集团变身新兴高利贷者
2011年07月11日19:19 来源:中国经济周刊 作者:郭芳
《中国经济周刊》记者 郭芳 ●施建表|浙江报道
中国经济周刊2011年第27期封面文章
《中国经济周刊》记者 郭芳 ●施建表|浙江报道
“钱荒,正在把浙江中小企业群体逼上绝路。这不是危言耸听。”6月一个阴雨的
傍晚,浙江商人杨广槐(音)一脸沮丧地陷在藤椅里,向记者诉说着自己的“伤心事”
。在浙江, 越来越多像杨广槐这样的中小企业主,正在因“钱紧”而被迫接受高利贷
的“救急”。
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中海油事故接发 中下游产业链布局受影响 炼油厂爆炸图
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达芬奇员工改口称部分品牌国产
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黄光裕竞购英退役航母办奢侈品展
高清图:合肥突降暴雨内涝严重
别让保障房成为中国发展的灾难
分析机构动向 捕捉黑马暴涨玄机
在浙江,巨大的资金需求,最终衍生出一个由银行大企业集团高利贷公司共同组成
的利益共同体,这个共同体正在以集团化、组织化的发展方式“茁壮成长”。
这是一个庞大得无所顾忌的高利贷市场;这是一... 阅读全帖
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发帖数: 17225
43

高满堂,祖籍山东平度市大泽山,1955年冬至生于大连,下过乡、读过大学、当过老师
、写过小说,现为大连电视台电视剧制作中心国家一级编剧。创作电影四部;电视剧五
百部(集),中短篇电视剧《午夜有轨电车》、《相依年年》、《远山远水》获得第五
届亚洲电视节金奖、第三十九届亚广联ABU娱乐类金奖、“飞天奖”一等奖。长篇电视
剧《小楼风景》、《抉择》、《突围》获得“飞天奖”、全国“五个一工程奖”、“金
鹰奖”。个人获得全国“电视百佳”、辽宁省优秀专家称号。
中文名: 高满堂
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 大连

出生日期: 1955年
职业: 编剧
代表作品: 《闯关东》、《天大地大》等
目录
编剧简介
主要作品
获奖经历
小品中的隐藏人物
人物故事
编辑本段编剧简介
高满堂(10张)
高满堂,
有人叫他平民作家。
有人叫他金牌编剧。
传说中他的稿酬创了中国新高。
传说中他还有一个背后的助手。
千万别跟他提《闯关东》。
否则他会忿忿地说:“也不回去翻翻,我高满堂在《闯关东》之前早就火了。... 阅读全帖
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44
来自主题: Military版 - 临水照花张爱玲(zz)
生平最扯绊的女人只有三个,现在都已不在人世。
这最后走的一个,就是近年辞世的张爱玲。
这样的三个女人,我把她们归了类,尽管是落了俗了,若她们在世,定是不会通过
的。她们中的每一人,都是彼此大异的,当然是不能够类比的。
这三个女人中,林黛玉是在梦里活的,萧红是在地上,而那个张爱玲,应当是天上
的人物了。
夏日的午后坐在房中,拉下百叶窗,便似有了些许凉意,也许只是感觉上的凉,其
实已是大暑的天了,外面的温度已超过36度,蝉的鸣声就像一把霍霍的小尖刀,一下一
下地划在玻璃上,发出难耐和刺耳的噪音。
倒上一杯冰水握在手中,凉意是袭到了心的最底处,就像张爱玲那冷冷的话语,在
烦热中,冰一冰人们的头脑,热度会不会下来,当看你的懂与不懂了。
她说:因为懂得,所以慈悲。
有人说张爱玲是民国世界的临水照花人,这真是奇特的准。“临水照花”,该是一
种特殊女人的特别状态——孤傲、敏感、卓尔不群,但是却逃不开心灵之篱栅。这样的
女人大都会用文字来跳舞,舞跳得过于高明,便没有了舞伴来陪,只落得人在高处,灵
魂总是寂寞。
寂寞的灵魂临水而立,水面漂浮... 阅读全帖
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发帖数: 332
45
【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 方励之:我的北大爱情故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 22:19:45 2012, 美东)
方励之:金婚年感恩节致友人
今年是李淑娴和我结婚的第五十年。有同辈友人祝贺金婚。实在说,用贵金属来形容婚
姻,多少有点透着俗气。这是来自西方的习俗,也是西方的俗文化。为什麽不用花来命
名?百合之婚,兰花之婚,野菊之婚……那怕是狗尾巴草花之婚,也富有生气。
二十年前,1991,在普林斯顿高等研究所参加一晚会,主题是庆贺J&N.B.夫妇结婚
二十五周年。各路宾客熙熙攘攘,各色大小气球漂浮在大厅里,上面写着“just
married”。还真有一点新婚的气氛。普林斯顿大学物理系教授J.T.,借机发表高论。
他说,这种party,只有在我们这一代常有,上一代人少有;下一代人可能更不会常有
(此公生于1941年,“我们这一代”应指二战前后出生的一代,即如今的金婚和亚金婚
一代)。他的理由是:上一代人平均寿命短,夫妇俩都能活到结婚30年的不多,都能活
到结婚50年的更是稀有事... 阅读全帖
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发帖数: 10589
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来自主题: Military版 - 知青歌曲的回忆及其他
肖舜旦

在“共识网”上读到一篇孙乃修的文章《“知青”与“文革”》,谈到电视连续剧《知
青》(梁晓声编剧)的“种种不真实场景和情节”“引起的强烈社会批评和愤慨,使人
们再一次看到,时隔四十四年,中国又出现漂白“文革”、漂白罪恶、淡化或美化民族
的苦难的现象(编剧正是当年知青中的一位)。好在历史见证人仍在,他们有评论的权
利”。这不仅让人想到“凯迪社区”上署名“耶子”的文章《敬告梁晓声我们还活着》
,文章真切地回忆了作者当年在“黑龙江生产建设兵团三师22团”作为一名女知青的艰
难和沉痛的经历,并以此直斥梁晓声编剧的电视连续剧《知青》:“虽然才看了几集”
,就“强烈地这样感觉:虚假得无以复加!”
虽然本人不是当年黑龙江的知青,毫不了解彼时彼地的真实的知青生活,且对于电视剧
《知青》也是只看了几集,但我却完全赞同以上两位的观点,所谓《知青》电视剧,实
在是“虚假得无以复加”的一部伪“知青”剧!它甚至完全丧失了“知青”这个浸透了
沉甸甸的历史沧桑分量词汇的严肃意义,在某种意义上可以说完全把它庸俗化或娱乐化
了。据说梁晓声就是当年黑龙江生产建设兵团知青的一员,甚至他的名声也是因为“真
实”地反... 阅读全帖
w*********g
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47
终于开始明白为什么这个版上前几天有人叫嚣中缅边境战争了。原来都是谋划好了的。
有人怂恿缅军攻打克钦的原因,就在于知道克钦在中国边境有老乡,想一块把中国拖下
水,让中缅爆发战争,好打断中缅石油管道建设和大坝建设。
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云南景颇同胞持续自发声援克钦军民
来源: 大圣造反 于 2013-01-11 07:44:10 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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本是同根生,苦痛齐相依
——中国景颇族同胞持续声援克钦同胞
图为:听 说今天将再有中国景颇族同胞前来那邦口岸声援克钦族同胞,拉咱难民营的
克钦族同胞早早来到拉咱口岸等待欢迎景颇同胞。但这些克钦族同胞并不知道:事实上
为 了防止景颇族同胞前往那邦口岸进行声援,中国大批公安与武警早已用强制手段将
景颇族同胞隔离在距离那邦口岸数百米、数公里甚至更远的地方,不可能再象昨天 那
样亲自到那邦口岸来声援克钦同... 阅读全帖
t****x
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48
刘家昌是个神人,既能写流行曲,也能写主旋律。
送给蒋粉一首来劲的,吼吼!
~~~~
最敬禮
作詞:孫儀
作曲:劉家昌
動盪的世紀 我們共生死同相依
經過多少艱苦 多少暴風雨
總統帶領我們 生活在幸福園地
我們敬愛你更祝福你 要向你獻上最敬禮
我們需要你的愛 我們需要你的鼓勵
風雨雖如晦 我們心和你在一起
跟著你的腳步 不管到哪裡
勝利的花朵 總有一天獻給你
我們敬愛你更祝福你 要向你獻上最敬禮
動盪的世紀 我們共生死同相依
經過多少艱苦 多少暴風雨
總統帶領我們 生活在幸福園地
我們敬愛你更祝福你 要向你獻上最敬禮
我們需要你的愛 我們需要你的鼓勵
風雨雖如晦 我們心和你在一起
跟著你的腳步 不管到哪裡
勝利的花朵 總有一天獻給你
我們敬愛你更祝福你 要向你獻上最敬禮
~~~
b*****d
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49
女子画“梦中男友”阴差阳错“预言”未来丈夫长相。
据英国5月17日报道,英国萨里郡伍斯特公园市31岁单身女艺术家克洛伊·梅奥出
于对爱情的向往,在一幅油画中描绘了自己和一名长着络腮胡子的虚幻“梦中男友”幸
福牵手、恩爱相依的浪漫场景;几个月后,克洛伊通过网络交友平台认识的男友竟和她
油画中所绘的“梦中男友”几乎长得一模一样,相识三年后他们终于走进了幸福的婚姻
殿堂。
“理想男友”现身
据报道,克洛伊·梅奥是英国萨里郡伍斯特公园市一家医药公司的医疗设备监管经
理,同时她也是一名颇有才华的业余艺术家。
2009年,31岁的克洛伊刚从澳大利亚搬回英国生活不久,她决定创作一幅油画来装
饰自己新家的墙壁。当时仍是单身的克洛伊在这幅油画中,描绘了身穿红色连衣长裙的
她和一名长着络腮胡子的英俊男子在一棵大树下恩爱牵手幸福相依的浪漫情景。当时克
洛伊并没结交任何男友,这幅油画中“理想男友”的模样纯粹是她根据自己的想象描绘
出来的。
当克洛伊匆匆画完这幅油画后,就因为忙于他事而将它搁在了客厅的角落里,任它
落满了灰尘。
几个月后,克洛伊通过交友网站认识了一名叫做迈克尔·戈曼的30岁男子,当克洛
伊和迈克... 阅读全帖
C*********l
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下午,空姐网官方微博爆料,称微博昵称为“小小宝的小宝”的女空乘人员插足其同事
婚姻,不但辱骂其情人正在哺乳期的原配,还要求三人同住。空姐网还配上微博截图,
照片中身着制服的男女空乘贴脸合照甜蜜相依。
23日下午,空姐网官方微博发文,“@小小宝的小宝做人不要太过份,大家都是一个航
空公司的,都是飞的。且不说你插足别人的家庭是否道德,就且看看原配还在哺乳期,
孩子还不会叫爹,你就开始公然辱骂原配,无耻的要求3人同住,还有脸在微博上公然
晒出轨情侣照,就别怕人家看见而删掉,赤裸裸的挑衅?还是炫耀你有多本事抢了别人
的老公?”
微博中,空姐网还配发了“小小宝的小宝”的微博截图,上面两位身着航空制服的男女
空乘亲密相依,和其它热恋中的情侣一样,满脸的幸福和甜蜜。女空乘“小小宝的小宝
”还在微博中力挺“另一半”,“这一次,我绝对不会放手让你独自面对!”
当晚,空姐网继续发博文,声讨出轨男子,“小三刚打电话给贱男哭诉说微博讨伐她,
贱男给原配打电话,说‘如果她没工作了,我要对她负责,还要养她,你别闹了,咱们
三个人一起好好生活吧!’果然是人至贱则无敌,你对小三负责,誓问你对自己老婆负
责了么?对你未... 阅读全帖
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