由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 相冲突
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s*******i
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1
日月金木
=================================================================
≤合盘解析≥ (比较盘相位)太阳
K(你)的太阳与P(他)的太阳成0度
这个相位显示,他与你有相似的性格特点。你们显然对彼此有很深的了解。你不仅兴趣
投合,而且还有许多其它共同点。你喜欢他相伴左右,感觉他很好相处。他对你的自我
发展有帮助。在你们需要表现创造天赋的时候,你们能相互扶持。由于性格成0度,你
们的个性冲突较少,能在实际生活和非现实方面很好地共处。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成180度
你们是很来电的一对。性格互补,对恋爱,亲密的个人关系极为有利,也可能结婚。你
们能弥补彼此性格的不足,是完美的搭档组合。只是,这个相位的问题是,今昔的相互
吸引可能变成明朝的相互排斥。为了和谐和长久的关系,两个人需要互相理解,互相支
持。作为一个整体,你们有潜力实现完美的创意和社交表达。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成120度
对于友谊,爱情,婚姻来说,这是最好的相位之一。你们性格投合,对彼此的个性发展
也有积极的促进作用。作为一对铁打不散的朋友,... 阅读全帖
F*V
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2
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 广州要求民警助城管强拆被指与公安部规定冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 18:14:59 2011, 美东)
广州要求民警助城管强拆被指与公安部规定冲突
http://www.sina.com.cn
■新快报记者 李国辉 于杨 实习生 汪董
日前,广州市政府法制办公布了《广州市违法建设查处条例(修订草案)》(下称《
条例》),向公众征询意见。《条例》要求民警协助城管进入违建现场或强拆违建的规
定引起广泛质疑,有警界人士直指该条款与公安部严禁民警参与强拆的规定相冲突。
●网友
等于要求警察为城管开路
新快报记者了解到,《条例》发布后首先在一些热门网站引来网民热议,其中的焦
点集中在涉及民警协助拆违的条款上。
《条例》第九条第五款要求:公安机关应当协助城市管理综合执法机关通过合法建
筑物、构筑物进入违法建设现场或者强制拆除违法建设,维护查处违法建设执法秩序。
第二十二条还明确,城乡规划、公安、国土房管等部门或单位不履行协助查控违法
建设职责或是协助查控违法建设不力的,由所在单位、上... 阅读全帖
b*****d
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3
广州要求民警助城管强拆被指与公安部规定冲突
http://www.sina.com.cn 2011年07月20日04:35 金羊网-新快报
■新快报记者 李国辉 于杨 实习生 汪董
日前,广州市政府法制办公布了《广州市违法建设查处条例(修订草案)》(下称《
条例》),向公众征询意见。《条例》要求民警协助城管进入违建现场或强拆违建的规
定引起广泛质疑,有警界人士直指该条款与公安部严禁民警参与强拆的规定相冲突。
●网友
等于要求警察为城管开路
新快报记者了解到,《条例》发布后首先在一些热门网站引来网民热议,其中的焦
点集中在涉及民警协助拆违的条款上。
《条例》第九条第五款要求:公安机关应当协助城市管理综合执法机关通过合法建
筑物、构筑物进入违法建设现场或者强制拆除违法建设,维护查处违法建设执法秩序。
第二十二条还明确,城乡规划、公安、国土房管等部门或单位不履行协助查控违法
建设职责或是协助查控违法建设不力的,由所在单位、上级行政机关或者监察机关对其
主管人员或直接责任人员给予通报批评或行政处分。
“天涯”网友age就此揶揄称,“公安有贼不抓,怎么当起城管的家丁来了”?他
说,此前,公安... 阅读全帖
b*****t
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4
茅于轼:避免与普适价值发生冲突
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
100年以前孙中山说过,世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。现在过了100年
,有没有这样一个潮流?我觉得是有这个潮流的。
孙中山那个时候说:余致力于国民革命凡40年,深知欲达到此目的,必须联合世界
上以平等待我之民族。所以,他想的世界潮流大概是两个方面,一方面是三民主义,第
二方面就是以平等待我之民族。
而现在的潮流是发扬普适价值,什么是普适价值?
我的理解就是民主、法制、平等、自由。但这些还不是最基础的,最基础的是人类
共同的道德,不管是伊斯兰教、基督教,还是儒家,都有共同的道德:不说假话,要彼
此尊重,要有宽容精神等。共同道德是经过人类社会几千年几万年博弈得出来的一个结
论,就是遵守道德是人类社会的最优解。
当前世界有各式各样的矛盾,不管是在中国,在利比亚,还是在突尼斯,其冲突就
是普适价值和当地的传统文化相冲突。拿中国来讲,就是普适价值和中国的皇权文化的
冲突。但本地文化要调整自己,适应普适价值,这并不意味着放弃自己的文化和传统,
只是放弃自己文化传统中... 阅读全帖
a****o
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5
【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: kx (民选科学家), 信区: Economics
标 题: 提个议题:公平与效率的冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 13:19:33 2008)
经济学意义上,一般认为公平与效率是相冲突的。
我们也就把这个当作公理无条件接受了。
那么,真是这样的么?
有没有人证明一下,或者证伪一下,举例说明,或举反例说明也可以。
kx
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6
来自主题: Economics版 - 提个议题:公平与效率的冲突
经济学意义上,一般认为公平与效率是相冲突的。
我们也就把这个当作公理无条件接受了。
那么,真是这样的么?
有没有人证明一下,或者证伪一下,举例说明,或举反例说明也可以。
i*******e
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7
来自主题: Economics版 - 提个议题:公平与效率的冲突
“公平与效率是相冲突的”还没有达到公理的级别吧,起码我是这么觉得。不知道有没
有论文把这个列为axiom?
s*******i
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8
水火土
===================================================================
≤合盘解析≥ (比较盘相位)水星
K(你)的水星合P(他)的太阳
这个相位,水星方和太阳方有不错的知性交流。语言表达非常好,可能有高层次的相互理解与合作。两个人可能有相似的知性娱乐。
K(你)的太阳与P(他)的水星相冲
他和你沟通良好,遇到难题,他会想通过平衡彼此的看法,增强相互理解。他可以激发你的灵感和心智,你也会为他更有创意提供有价值的资料和启发。通常来讲,日水冲对关系有帮助,不过,矛盾争吵不可避免。有时,你觉得他自私,骄傲,主观,自以为是,他对与你从不间断的聊天感到不胜其烦,简直是精神的折磨,也很讨厌你一副什么都正确的样子。
K(你)的太阳刑P(他)的水星
这是不利的相位。你们的合作关系可能因沟通不良和误解而终断。你会感到很困惑,经常被他的主张所吓。同样,他感觉你傲慢,不讲道理,一副什么都知道的样子。
K(你)的太阳三合/六合P(他)的水星
这个相位组合对知已朋友和合作关系非常有利。你可以激发他的心智,鼓励他的新想法,而他会为你的创造性... 阅读全帖
r**t
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9
来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪
英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一:来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘(Bhikkhu Khemadipa)
在世尊的教导中,最简单然而却是最深奥的便是:唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻,这样你便会活在真理中。事实上,世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而,在修行的路上满是圈套,比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等,即使是修行已久的禅修者,都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了,但我仍有愤怒,我到底做错什么?」
从阅读乌祖迪迦的内心世界,我希望你们得到的是,能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着,但却否认你自己的人性,这便是不智。爱、迷惘、绝望,与恐惧等都是现实的
,它们都是自然的,它们就在面前,而且,跟所有其他东西一样,都是从缘而生,并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验,那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人,你都会有人的遭遇。活在其中,从中学习,并将之放下吧!
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖
C**********y
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖
r****1
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11
太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话,会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者,待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
,因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育。事实上,你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意,你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略,以及多考虑别人的感受,不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖
A*********r
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12
来自主题: astrology版 - 换个角度来看占星配对(转载)
您现在的位置: 星座秀 - 星座知识 - 换个角度来看占星配对
换个角度来看占星配对
出处:星座网 作者:Star Support 时间:2004-08-01
「我永远是你的朋友。」当你听到这样的话时,感觉如何?大部分时候,这是句令人窝
心的话。但如果这句话是从打算与你分手的情人口中吐露出来,可能会令你感到悲伤、
痛苦罢。是的,我们要讨论的就是这两种不同类型的爱:友谊及交合之爱。这两者有时
会有所重叠,但了解其不同之处有助于我们活得清楚有序些。
以占星的角度来看,什么样的人会和我们一见如故,能和我们轻松自在地闲谈呢?
基本上,这是由于两人的命盘之间有著较多的和谐角度(如我的金星与你的太阳三分相
):三分相、六分相以及某些特殊的合相。其次,在占星中判断两个人是否能和谐相处
者还有一部分是看第七宫。如果我的星辰,特别是阴柔的行星,落在你的第七宫,那么
我们之间的关系是友好的。再者,金星也是影响的关键之一──如果我们的金星有强烈
而和谐的联系,我们可能会在第一眼看到对方时就彼此有了好感。
依据传统的占星配对,两个人之间若有较多的和谐相是比较理想的,而有较多的冲
突相(四分相及对相)则... 阅读全帖
A********y
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13
冥王星所在宫位的意义
冥王星在一宫
一宫是自我身份的宫位,冥王星坐落于此宫,显示这个人的自我身份感必须彻底改
变。虽然他具有透析式的理解力,但他的缺乏安全感,往往会阻碍他自在地展现自我。
他强制性地需要听取别人对他的看法,才能产生对自己的崭新感受,而他的防卫性也经
常阻碍他敞开心胸。与人深入合作对他而言是极为困难的事,因此他时常感觉孤独,甚
至与家人或朋友逐渐疏离。如果冥王星的能量能够被创新地运用,此人就可能展现出强
大的专注力、对更高的精神层次或社会理想的奉献,以及对生命深层意义的真知灼见。
冥王星在二宫
冥王星落于此宫,显示出对物质资源不可遏止的掌控欲,目的只是为了借此来达成
内心的平安;其实这种掌控或占有倾向就是内在扰动的乱源。此人对人事物的占有态度
必须转化,才能够在价值观上获得重生。冥王星落于这个宫位也显示此人在金钱的花用
上有强迫倾向,因此必须学会自制,不过在建立物质安全感上却十分有策略;他能够了
解金钱代表的深层能量是什么。
冥王星在三宫
冥王星落于此宫,显示此人在攸关沟通的种种事宜上有过度周密的倾向。他需要确
知自己的想法... 阅读全帖
w*********g
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14
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 冲突的文明与激化的阶级矛盾 第三次世界大战必然性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 16:27:17 2011, 美东)
无数事实证明,当代世界资本主义基本矛盾不断深化,这不是一个教条主义的抽象概念
,而是一个基本历史事实。对于这个基本事实,不仅马克思主义者认同,而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同,各国人民感同身受,有目共睹。问题的关键在于,对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断?这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此,笔者的基本判断和观点是:
第一,当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点,导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代,其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”,或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者;
第二,全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开,但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突,鉴于中华文明是... 阅读全帖
w*********g
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无数事实证明,当代世界资本主义基本矛盾不断深化,这不是一个教条主义的抽象概念
,而是一个基本历史事实。对于这个基本事实,不仅马克思主义者认同,而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同,各国人民感同身受,有目共睹。问题的关键在于,对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断?这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此,笔者的基本判断和观点是:
第一,当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点,导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代,其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”,或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者;
第二,全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开,但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突,鉴于中华文明是与西方价值观完全不同的主要地缘文
明主体,中国是中华文明主要的地缘政治载体和当代国家政治主体,于是中国成为西方
“文明冲突”的主要对象,中美关系处于世界新时代矛盾的中心;
第三,西方发动“文明冲突”的目的是“冲突”掉非西方文明体和“减少”世界人口,
最后只剩5-10亿,所以即使... 阅读全帖
w*********g
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16
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 冲突的文明与激化的阶级矛盾 第三次世界大战必然性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 16:27:17 2011, 美东)
无数事实证明,当代世界资本主义基本矛盾不断深化,这不是一个教条主义的抽象概念
,而是一个基本历史事实。对于这个基本事实,不仅马克思主义者认同,而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同,各国人民感同身受,有目共睹。问题的关键在于,对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断?这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此,笔者的基本判断和观点是:
第一,当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点,导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代,其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”,或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者;
第二,全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开,但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突,鉴于中华文明是... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
C**********y
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
s*******i
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19
这篇的内行星外行星,我也不懂什么意思。不过有提到木星合木星。
木星(合)木星
具备这种相位的两个人,不论他们是同一年出生还是相隔12年出生的(木星大约每
12年相合一次),可能拥有相似的信仰、教育背景或人生经历。如果两人不是同一年出
生的,则年长的会象家长一样监护着年幼的。
===========================================================================
合盘相位解释之内,外行星
————————内行星
水星(合)水星
具备这种相位的人在思维方式上有相似之处,双方的观点也能够时常保持一致,在
交流上,这个相位也能够消除两人之间的误会,增进理解。
水星(拱/半合)水星
这个相位与合相的含义大致相同,而在交流方面,它甚至比合相还更为有利,双方
在交流观点和想法上畅通无阻,而且能够虚心听取对方的意见。
水星(冲/刑)水星
这个相位会导致双方的想法和观点上的冲突,从而引发之间的争论。虽然它的影响
是负面的,但未必会对两人关系的稳定造成太大的影响,因为两人的争论很少会引起正
面的冲突或对立,虽然有些不愉快,但是双方都能够在事... 阅读全帖
D*****r
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 美国科学院:科学、进化与神创论
美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
(美国科学院出版社2008年1月出版)
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由
于疾病失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的
事情已经不多见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日
常使用的计算机和移动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以
及我们吃的许多食物都部分是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活
标准,使人类能够飞入地球的轨道,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和
宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进
化论的知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新
的农业产品和进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既
研究过去的生命形态,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命
科学和医学研究的进展都很迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这
些知识不仅通过研究日益增多的化石记录得到,现代生物学及分子生物学技术也
为进化的研究做出了同等重要的贡献。当然,像所有... 阅读全帖
z**n
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21
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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22
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
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发帖数: 12559
23
天王海王冥王
===================================================================
≤合盘解析≥(比较盘相位)比较盘天王星和其他行星形成相位
k(你)的太阳与P(他)的天王星相合
他的出现并不像是一阵微风,更像是阴郁天空的一道闪电。你在瞬间感到他有魅力,令
你兴奋,令你着迷。他独特的性格和创意会改变你的生活方式。你的性格可能在许多方
面受到影响,例如科学,形而上学,现代哲学,精神探讨等。不过,从长远看,你也要
小心不可避免的电击——突然的改变,出乎意料的事情,奇怪的朋友,各式各样的意外
,他的善变,这些都令你们的前途充满变数。
k(你)的太阳与P(他)的天王星相冲
你们的关系与众不同,充满新奇。你们的初次相遇可能环境奇怪,很快为对方吸引,感
到即将展开冒险之旅。你们一定有爱的火花,还会在科学,形而上学,新新学科,高科
技,神秘学等领域志趣相投。不过,就长远而言,这份感情具有不稳定因素。经过一系
列的震憾,你感到他不可靠,行为莫测,酷爱自由,古怪,过份独立。他觉得你喜欢发
号施令,苛求,喜欢约束他,不好相处,缺乏... 阅读全帖
c*********y
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24
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
t*******d
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25
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 科学、进化及神创论
☆─────────────────────────────────────☆
Judy123 (大肥猫) 于 (Mon Apr 2 00:26:57 2012, 美东) 提到:
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由于疾病
失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的事情已经不多
见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日常使用的计算机和移
动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以及我们吃的许多食物都部分
是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活标准,使人类能够飞入地球的轨道
,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进化论的
知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新的农业产品和
进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既研究过去的生命形态
,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命科学和医学研究的进展都很
迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这些知识不仅通... 阅读全帖
G*******s
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
第五项教义 圣徒的坚守(一次得救,永远得救)
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子,我们的主耶稣基督有相交,并蒙圣灵重生的人,他
也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来;虽然当他们还在世上的时候,不能救他们完全
脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪,从此在圣徒最好的善行上附带着污点;要使
他们时常在神面前谦卑,并飞奔到被钉十字架的基督那里避难;用祈祷的心以及圣洁敬
虔的操练多多治死肉体,并向着完全的标竿努力前进,直到至终脱离肉身的死亡,他们
就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪,以及罪恶与世界的引诱,那些悔改归主的人,如果要
靠自己的力量,就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的,他既赐恩给他们,以恩
慈坚固他们,并以大能保守他们,直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能,他能坚固并保守真信徒在恩典的境况中
;可是,悔改归主者并不时常受神的灵感动,而有时在特殊情况下犯罪,离开神恩典的
引导,受肉体私欲引诱而顺从肉体;因此,他们必须时常儆醒祈祷,免得入了迷惑。当
他们忽略这些事的时候,不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中,而且有时
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27
来自主题: Military版 - 不得不说的话 任志强
供求是平衡价格的条件,土地供给又是源头制约着住房的预期供给。因此土地的供给增
加是平抑价格预期的前提,而从国八条中民众似乎看不到希望。严格住房用地供应管理
,并非是一个扩大供给的信号,各地要增加土地有效供应,并不表示土地总量的增加,
而是表示这个有效是以满足70%的保障住房、棚改住房和中小套型普通商品住房为前提
的。因此特别强调在新增用地计划中单列保障性住房用地并应保尽保。但保障性住房与
市场商品房交易交割的关系不大,尤其是保障以公租为主时,并不反映价格交易的变化
,与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏,那么当保障房用地应保尽保并数
量和比重不断加大时,则商品住房可分到的份额和数量则只会越小越少,而不是增加了。
不反映价格交易的变化,与遏制房价几乎无关。如果土地总量是个零和游戏,那么当保
障房用地应保尽保并数量和比重不断加大时,则商品住房可分到的份额和数量则只会越
小越少,而不是增加了。 商品住房用地供给总量原则上不低于前两年平均实际供给量
,则意味着今年的供给量会大大低于去年,不是增加供给而是减少供给,因为2009年是
负两位数增长,虽然2010年总供地增长了30%多,但2年... 阅读全帖
A********y
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28
太阳与天王星的相位
有这些相位的人会被天王星的能量影响,而带者自我中心,容易兴奋和无法揣测的特质
。此人在各式各样的活动上经常都带有创意,可是缺很难在任何一个专业领域里定下心
来,因为她或他不断地需要新的刺激,而且非常不喜欢落入例行公事。因此这些人在一
生中可能会经历各种生活方式、工作类型以及不同的关系。他们很想加入更大的团体或
完成更宏大的目的,同时却觉得与人合作是很费力的事,而且显得缺乏耐性。他们在本
质上几乎永远带着一种独立性,似乎认为自己有权利做任何事,而不管己身的责任义务
是什么。你会在这些人的身上发现一种“我什么都知道”的态度,尤其是呈紧张相位的
人特别容易显现这份特质。
不过这些人真的是富有科学精神;他们会开放地经验任何事情,为的是亲自弄清楚孰真
孰假。太阳与天王星成紧密相位会显现出太阳在瓶座的特质。这些人的生活结构与自我
表现模式会有阶段性的巨大改变,当其他的行星推进或移位而与太阳成重要相位时,通
常也会活化天王星的能量。
水星与天王星的相位
水星于天王星的相位象征着逻辑意识与宇宙意识之间的调和性;不过要考量的是他们之
间的和谐程度有多高。这些相位都代表一个人的神经系统... 阅读全帖
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29
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖
k*****a
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30
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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z***x
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来自主题: astrology版 - 日月揭秘情感如何深入(zz)
有兴趣的可以看下
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文/箬耶
当一段感情确定发展之后,我们会采用如何方式来经营?是仍旧浮于表面的招摇过市,
还是渗透进生活的点点滴滴?
透过《金星火星揭秘一见钟情》一文我简单的阐述了异性一见钟情或者抱有好感之后可
能存在的不同反应,今天就是要从日月相位着手分析,透过日月与其他星体的相位揭秘
不同的情感深入发展模式。
太阳相位:
与月亮的相位:太阳跟月亮产生相位说明盘主本人在情感关系中非常注重维系自我与内
心需求的融洽。当呈和谐相位时,会采用表里如一的方式来经营感情,不会因为自我与
内心需求相冲突而矛盾,这类人的感情世界相对稳定。当日月呈现紧张相位,尤其是呈
刑相时,盘主本人的内心需求会与自我时常出现冲突,导致情感关系中误会频生,常常
事与愿违,感情发展坎坷较多。
与水星的相位:太阳跟水星产生相位说明盘主本身是一个注重沟通与思维的人。沟通会
成为此类人经营感情的重点,当日水呈合相时,盘主可以准确的在沟通中阐述自身想法
,随着了解的不断深入稳定情感。
与金星的相位:太阳跟金星... 阅读全帖
w*********g
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考虑到中共政府所控制的中国领土的数量和这一控制的稳定性,同时又考虑到国民党人
只控制了中国领土的一小部分以及它控制的脆弱性,在目前形势下,承认中共政府是中
国事实上的政府,并不能被视为有违国际法的原则和实践。可以断言,国民党政府在中
国的抵抗现在显然已无望,它在大陆上对任何中国领土的控制只不过是名义上的。在这
种情况下,贝文先生 认为,给予中共政府事实上的承认在法律上是正当的。
英国的对华承认态度 对一些欧洲国家及英联邦等国家产生影响。1949年底和1950年先
后有缅甸、巴基斯坦、锡兰、阿富汗、印度、印度尼西亚、越南等亚洲国家和挪威、丹
麦、芬兰、瑞典、瑞士、列支敦士登等欧洲国家率先承认了中华人民共和国。到了五十
年代到六十年代,美国在中东的“苏伊士运河危机”及东南亚的印支半岛全面挤压英法
势力的同时又与苏联开始全球争霸。这反过来又刺激了包括英法在内的世界反美反霸的
浪潮。六七十年代,原英法殖民地纷纷独立,建立独立主权国家。此间新独立的国家,
尤其是非洲地区新独立的国家大多并没有追随不可一世的美国,而纷纷率先承认中华人
民共和国,此间,中国与非洲的外交关系增幅最大,以至在联合国内对美... 阅读全帖
e***s
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36
来自主题: paladin版 - zt 《梦幻泡影》47
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖
C****i
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
C****i
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38
第五项教义  圣徒的坚守(一次得救,永远得救)
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子,我们的主耶稣基督有相交,并蒙圣灵重生的人
,他也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来;虽然当他们还在世上的时候,不能救他们
完全脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪,从此在圣徒最好的善行上附带着污点;
要使他们时常在神面前谦卑,并飞奔到被钉十字架的基督那里避难;用祈祷的心以及圣
洁敬虔的操练多多治死肉体;并向着完全的标竿努力前进,直到至终脱离肉身的死亡,
他们就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪,以及罪恶与世界的引诱,那些悔改归主的人,如
果要靠自己的力量,就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的,他既赐恩给他们,
以恩慈坚固他们,并以大能保守他们,直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能,他能坚固并保守真信徒在恩典的境
况中;可是,悔改归主者并不时常受神的灵感动,而有时在特殊情况下犯罪,离开神恩
典的引导,受肉体私欲引诱而顺从肉体;因此,他们必须时常儆醒祈祷,免得入了迷惑
。当他们忽略这些事的时候,不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中,而且
有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - “归正”神学反思
人犯罪是不是神的责任?
一、前言
近几年来,在各地有一股“归正”神学,或叫“改革宗”神学的风潮。他们高举“加尔
文主义”的大旗,宣扬绝对的预定论,以维护神的主权自居。这股风潮所到之处,要么
跟着他们“归正”,走改革宗道路,要么就被他们竭力贬低、打压、定位异类、非正统
,因此各地教会纷纷造成内部冲突、分裂。可以这样说,前些年在国内给家庭教会内部
带来最大伤害的是灵恩派的影响,而近几年带来最大伤害的则是改革宗、“归正”神学
带来的冲击。
改革宗神学带来的冲击说到底还是从海外传进来的,且影响最大的源头有两股。一是号
称“新兴基督教国家”,同样给中国带来很大灵恩派冲击的韩国,另一个是某些海外华
人传道人、神学家的极力推广。因为韩国早年曾有长老会宣教士的驻扎,带出一些长老
派的教会,到今天长老派教会走向了两个极端:
一个极端是走向“不信派”的道路,传讲社会福音、新派神学、否定圣经的权威、否定
童女怀孕等神迹,他们把耶稣当成一个伟大的道德楷模而已。他们发扬了加尔文神学的
“无千禧年派”错误观点,否认圣徒被提、否认大灾难和随后主耶稣作王的千年国度将
会真正来到,甚至有人说耶稣早已第二次再来了(Pre... 阅读全帖
C****i
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法,现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示,所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样,我们就用不
着个别的讨论,也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始,
人类一堕落特殊启示就开始了。因此,我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子,而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪,我们读到耶和华是他的神,并且仍然是他的神(
创9:26)。在闪的家族中,正如在洪水前塞特的家族中一样,他们认识神非常久远,且
认识的程度也非常纯洁。因此,当耶和华呼召亚伯拉罕的时候,神并未说自己是另外一
个神,乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道,就是论到麦基洗德的事(
创14:18-20),那里说到对于真神的认识还未丧失。此外,我们也看到关于非利士王亚
比米勒,关于住在希伯仑赫人的子孙,又关于埃及的法老王,他们都承认亚伯拉罕的神
,并尊荣他(创20:3:21:22;23:6;26:29;40:8;41:16;38-39章 )。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后,不信并没有在人类中间迅速发展,但是迷... 阅读全帖
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41
ZT|兰德公司:对华冲突——前景、后果与威慑战略
感觉还是比较客观的
报告|兰德公司:对华冲突——前景、后果与威慑战略
2014-04-29 兰德公司多宾斯等
文|James Dobbins • David C. Gompert David A. Shlapak • Andrew
Scobell
摘要
在未来20年中,中国的国民生产总值和国防预算都可能超过美国,使它成为与美国旗鼓
相当的竞争对手。
尽管如此,我们认为中国的安全利益和军力发展仍将以其周边地区为重心。按发生冲突
的几率大致从高到低排序,中国可能会涉及在朝鲜半岛、台湾、东南亚单个或多个国家
、及印度等地发生的冲突。美中冲突或许会以网络战的形式爆发,并有可能仅限于此。
我们认为,美中之间的直接武装冲突在上述这些情况下都不大可能。但这种判断是基于
美国有能力继续保持威慑,从而阻止那些可能引发这种冲突的行为。
在东亚最可能出现的紧急情况下——也就是朝鲜垮台这种局面——美军地面部队将是至
关重要的。在其他情况下则不太需要美军地面部队。
虽然中国的整体军事能力在近期内无法与美国平起平坐,但很快就会对其邻国取得局... 阅读全帖
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太阳在第1宫
在占星术当中,一讲到太阳就不能不去提太阳的三力说。三力说讲的是,太阳星座暗示
的是一个人的能力精力和权力。因为一宫跟一个人的生命和本质有关,也因此当一个人
的太阳在第一宫的时候,这代表的是这是一个很有能力的人。这个很有能力,暗示着两
种层面的意义。第一个层面是,因为太阳的执着还有集中的力量,会让一个太阳在第一
宫的人,会比较有热情跟专注的去研究某事情,因为常时间的集中和关注,也因此会培
养出一定的能力和才华。第二个层面是,因为太阳是一个跟荣誉和荣耀有关的一颗星,
也因此一个太阳在第一宫的人,会很讨厌自己做出让自己丢脸的事情,这一点扩大出来
,也会让一个太阳在第一宫的人,去选择让自己可以彰显自己的荣耀的事情去做。这算
得上是一种正面的效应,一个太阳在第一宫的人,一开始会去做很多的事情,因为太阳
再一宫代表的是很有精力的意义,但是经过一段时间之后,太阳在一宫的人会发现,自
己在某一个领域特别容易获得荣耀,也因此就会更执着的持续下去。所以在结论上来说
,一个太阳在第一宫的人,会比一般人更容易拥有可以彰显自我的人生。在精力的部分
,太阳是生命能源和生命潜能的一颗星,也因此当一个人... 阅读全帖
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43
【环球时报综合报道】日本防卫相小野寺五典10月29日在记者会上表示,计划年内成
立的国家安全保障会议(NSC)将讨论如何应对中国公务船侵犯“尖阁诸岛”(即中国钓鱼
岛及其附属岛屿)日本领海以及朝鲜把驻日美军基地作为导弹攻击目标的问题,称“NSC
将就应对办法确定一定的方向性”。小野寺表示,中朝的上述动向处于“灰色地带”,
既不属于平常情况也不属于有事状态。法新社报道说,小野寺称中国在钓鱼岛争端上的
行为“危及和平”。《日本经济新闻》分析称,战争和武力冲突等国家非常事态被称为
“有事”(紧急事态),也是行使自卫权的对象。无法确认是军队或对方是否有攻击意图
的情况被称为“灰色地域事态”,例如外国武装渔民等入侵日本离岛。日本政府拟定在
国家安全保障会议中,商讨修改安全保障法制以对应“灰色地带”事态以及如何与美军
共同发挥作用等。
记者会上,针对中国空军2架预警机和2架轰炸机连续3天飞越冲绳本岛与宫古岛之
间空域一事,小野寺渲染说,“这不同寻常,将进一步加强警戒监视。”他又指责中国
军队“正把活动范围向外洋扩大”。日本《朝日新闻》评论称,虽然此次中国军机没有
飞越日本领空,未违反国际法,但今后... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 苏珊米勒2014年4月白羊座运势
作者:Susan Miller 译者:YAO(星译社)
苏珊米勒2014年4月白羊座运势 概述
生日月,你特别想玩——当然可以,但你需要仔细计划好每一天。4月份并不好过,所
以尽可能有一定的时间安排以备需要。本月始于日天合,感情关系受到挑战。如果你们
之间出了问题,你很快就会知道,在4月15日满月月食的时候。
一些白羊需要跟另一半沟通,缓和地修复出现裂痕的关系,而另一些白羊会发现问题比
预想得要大得多,要花很多时间去解决。还有一些白羊会彻底分手。不管那样,如果你
的感情关系很稳固,你会发现那你的另一半正在个人危机中煎熬,需要你的帮助。
月食会带来考验,需求修正,但如果月食没找到关系的脆弱之处,它的影响会很轻微。
不是所有的白羊都会直接感受到月食的影响,如果你生日在4月15日前后,你会在4月15
日前后感受到压力。考虑到月食是改变的力量,它的任务就是带给你重要的信息。保持
健康,月食会消耗你的能量,你需要保持健壮的身体以及警惕性来应对要做的事情。也
可能月食会告诉你你所不了解的健康问题——这种情况下月食会帮助你。
4月23日非常困难,届时你的守护星火星直接对冲天王星,不可预料之星。... 阅读全帖

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李希光:从瓜达尔看21世纪新秩序
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时间:2017-10-02 16:24
•来源: 察网
•作者: 李希光
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“瓜达尔”在俾路支语的意思是“风之门”,而今天瓜达尔港作为通向地中海和欧洲的
门户,将成为“一带一路”中一股清新的东风,从东向西促进新的文明建设。巴基斯坦
穆沙希徳参议员说,如果过去的世界秩序属于G20,属于20国集团,未来的秩序将属于
G21,属于21世纪集团,那是一个属于全世界各国人民的新秩序。
李希光:从瓜达尔看21世纪新秩序
落日时分,深入海中的狭长的瓜达尔岬角娇美地屹立在阿拉伯海中,夕阳下,岬角和港
湾泛着温柔的红光。我站在停泊在码头旁的一条巡逻艇上,看到岸上一个士兵躲在一个
掩体里架着机枪瞭望阿拉伯大海。此时,我的脑海里闪现的更多的是历史上多个文明曾
在这里交汇。
一 “一带一路”的文明枢纽
瓜达尔岬角沿阿拉伯海岸到波斯湾是一个狭长的半沙漠沿海地带——马克兰海岸线。马
克兰海岸线延续到巴基斯坦的俾路支省、伊朗的希斯坦—俾路支省和瓜达尔... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学与信神 (二)(转载)
肆 科学的研究与认识神
如前所述,科学研究一般包括三个步骤或三个方面:A、观察现象(事实),B、发现普
遍规律(原理),C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统,即由逻辑法则及数学方法推理,产生一系列具体结论(
预测)。这些结论和预测可与实验事实(观察现象)作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广,并且真正采取科学的基本态度―实事求是,这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是,基
督徒在信仰的事上更是实事求是,二者是不相冲突,不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌,同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法,也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,以及这五觉的延伸。例如,
借着眼睛的视觉,我们可以看到物体的颜色、大小、形状等;借着听觉,我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而,人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖
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本文系1941年7月胡适在美国密歇根大学发表了《民主与极权的冲突》的讲演
原载《胡适之先生年谱长编初稿》
民主主义醒觉了
在第二次世界大战的后几年,有几位民主国家的伟大领袖,就开始对极权主义国家的有
组织的进攻,加以抵御。而这些领袖们之所以能够明了反民主运动的严重性,可以说是
这次空前的大战与十几个自由民主国家的迅速被征服所赐予。在欧洲所上演的大悲剧,
和英美各国所遭受的大威胁,已开始使一般民主国家感觉到,民主与极权的冲突的真正
严重性——这种冲突,是—种计划周密、指导有方的极权主义,向民主制度和民主文化
的基础进攻。
在这几位彻底明了反民主运动危险的领袖中,最显着的要算是罗斯福总统了。一九四〇
年十月十二日他在德吞(Dayton)演说时说:
我们决心要用我们的人力和财力,去抵抗并击退这外国的阴谋和宣传,以及地下战争的
诡计,这种阴谋诡计和宣传,发端于欧洲,而现在却很明显的企图进攻太平洋这边的各
民主国家。
那种宣传,反覆宣称民主主义乃是没落政治制度。他们告诉我们,说我们的民主理想,
和我们民主自由的传统,都是过去的事物了。
我们绝不承认这种说法。我们认为我们是有前途的,而他们所走的方... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 经济学怎样挑战历史by盛洪
经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”,就拿起话筒对张宇燕说,这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许,这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的,而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
,尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑,但将这种怀疑变成文字,仍会引发意想不
到的震撼。例如,我们一般认为,“现代”比“传统”好;中国文化,尤其是民国前的
中国文化是传统的,而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的,其它文化
则是特殊的、民族的;“现代化”给人们带来了越来越多的福利;西方人则把现代化带
来给了全世界,不管他们是如何带来的;等等。我相信,除了我以外,大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人,都会持有这种看法。然而,当
我试图用经济学去剖析历史时,问题出现了。
经济学可谓西学的一种,有趣的是,用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性,而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰,除了个别时期,西... 阅读全帖
m***e
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来自主题: Military版 - 经济学怎样挑战历史
经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”,就拿起话筒对张宇燕说,这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许,这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的,而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
,尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑,但将这种怀疑变成文字,仍会引发意想不
到的震撼。例如,我们一般认为,“现代”比“传统”好;中国文化,尤其是民国前的
中国文化是传统的,而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的,其它文化
则是特殊的、民族的;“现代化”给人们带来了越来越多的福利;西方人则把现代化带
来给了全世界,不管他们是如何带来的;等等。我相信,除了我以外,大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人,都会持有这种看法。然而,当
我试图用经济学去剖析历史时,问题出现了。
经济学可谓西学的一种,有趣的是,用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性,而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰,除了个别时期,西... 阅读全帖

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萨米尔·阿明:世界社会主义运动的谱系、现状与未来
2017-12-03 15:21:42 来源:察网 作者:萨米尔·阿明
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〔埃及〕萨米尔·阿明 埃及经济学家、国际著名马克思主义理论家
本文所反思的是所有抵抗资本主义的群众运动迄今已经遇到的,并且以后还会遇到
的基本挑战。这里所谓的“运动”,是指那些以废除私有制而准备代之以社会主义所有
制的运动,也指那种以真正、实质性改变劳资关系为目的的运动。这两种运动都在不同
程度上让人质疑资本主义,但是也可能只会造成朝向社会主义的虚假运动,事实上它可
能只会迫使资方做出适当的改变来迁就某些劳方的诉求而已。我们都明白,就这些运动
所实行的策略来讲,很难划清有效和无效之间的界限,也很难判断策略的目的是否与实
际情形相冲突。总的来说,许多运动都可以被称作“朝向社会主义的运动(movements
toward socialism),这个词语是近几十年来一些南美国家(如智利、玻利维亚等)的政
党发明的。这些南美政党放弃了传统共产党的目标(夺取并掌握政权,建设社会主义),
而代之以明显较为温和的目标,即耐心创建走向... 阅读全帖
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