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全部话题 - 话题: 督教
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j*****6
发帖数: 1059
1
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三章
撒但用来不让人履行神圣职责,拦阻人进行神圣服事,不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事,就是撒但使用,吸引人犯罪,以此不让人履行神圣职责,拦阻人进行
神圣服事,不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边
,与他作对。”(亚3:1)
撒但的诡计之一是,把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看,陷人于罗网之中,赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看,这就迷惑了极多的人。(注1)(确实,
这不能欺骗基督,因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵,我们马上很容易就把玩它,一点点地啃着它;牠抛出牠的金球,人马上就很
容易追逐它,即使在这追逐中,他们要失去神、失去他们的灵魂。啊!在今天,多少口
头承认相信的人,有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令;直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽,这世界如此迷惑了他们的心,以致他们变得轻看神圣的
事情,然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡,然后轻慢它们,最后,就像福音书中的那
位少年人,转身离开。啊!这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
2
异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
l**a
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3
一、自然宗教的起源和发展
(一)自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象,是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段,人类没有什么宗教信仰,只是发展
到新人阶段之后,才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识?是什么原因导致了自然宗教的起
源?
关于宗教的起源,有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
,原始人类从人的死亡和梦境等现象中,以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在,而这些
灵魂具有超人的活动能力,这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为,宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧,并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷,但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为,自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中,当人类进入氏族社会之后,社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段,生产的范围有所扩大,人与人之间的社会关系逐步复杂化,人们的抽象
思维能力也有所提高,逐步认识到自然现象与自己生活的联系,并力图更... 阅读全帖

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4
美國傳教士:判斷邪教的三個標準
核心提示:據美國基督教媒體《基督郵報》網2016年8月10日報導,美國當代著名的基
督教福音佈道家葛培理(Billy Graham)稱看一個基督教會是不是邪教,注意觀察三個
問題:第一個問題是他們是如何信奉《聖經》的;第二問題是他們是如何信奉耶穌的;
第三個問題是他們如何對待其他基督教的。若他們聲稱其教會信奉的經文是不同於其他
教會的的,是唯一正確的,或說耶穌不是唯一幫助我們贖罪的人,或說只有他們教會擁
有真理,那你可要注意了,這個教會就是邪教。
葛培理2007年5月31日在葛培理佈道協會上
葛培理說,看一個教會是不是邪教,有三個重要的問題要考慮。
最近有人向著名的福音傳教士葛培理諮詢,想要瞭解他對於被朋友邀請去參加的教
堂會不會實際上是邪教的可能性的觀點。這個人問:“我的鄰居非得邀請我參加她的教
會(雖然他們並不這麼稱呼),但是有人告訴我,那是個邪教。我怎麼才能知道哪些教
會是邪教。”
葛培理回答說,遇到這種情況時,要考慮三個問題,一個是“他們對《聖經》有什
麼信仰?是不是認為《聖經》是上帝之道的唯一出處(基督教徒都信奉《聖經》)-或
是否添加了其它經... 阅读全帖
m****a
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5
「我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
」(信條第六條)。
當耶穌在地球上時祂建立了祂的教會。它叫做耶穌基督的教會(見尼腓三書27:8),
而教友們被稱作聖徒。由於教會領袖們受到迫害和死亡,及人民一般性的邪惡,耶穌基
督的教會就被從地面上取走。
今天,耶穌基督的教會已經復興了,而教會被稱為耶穌基督後期聖徒教會。在耶穌基督
時代教會所有的職位及功能都存在於今日的教會中。
• 請一位班員唸出或引用信條第六條。
• 讀以弗所書4:11,討論這經文與信條的相似處。
識別耶穌基督教會的一些特徵
啟示
當耶穌基督建立祂的教會,祂親自教導及指導教會的領袖們。而祂必然也從天父那裏接
受訓示。因此,耶穌基督的教會是由神而不是由人所指導的。(見希伯來書1:1-2)。
基督教導祂的跟隨者,啟示是「磐石」,祂要將祂的教會建於其上(見馬太福音16:16
-18)。
在耶穌復活後昇入天國以前,祂告訴祂的使徒們:「我就常與你們同在,直到世界的末
了」(馬太福音28:20)。為忠於祂的話語,祂繼續從天國指導他們。祂派遣聖靈作他
們的
w******g
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 对地方教会法律诉讼的亲身见证(zz)
本来在这个版上,我实在不愿意地方教会(召会)成为一个议题,所以已经很注意不去
谈这个问题了。但是几位弟兄仍然在这个问题上紧咬不放,我不得不做最低限度的还击。
有弟兄说,地方教会喜好诉讼。我必须说,这并非客观事实。这篇文章是一位亲历地方
教会在八十年代两次诉讼的弟兄的见证,我把我们的观点摆到大家面前。也请弟兄能够
提供你们的证据。
对地方教会法律诉讼的亲身见证
前 言
过去二十多年来,有些基督徒一直对地方教会在八○年代的诉讼官司有误会,认为
这是李常受不愿意背十字架、违背了哥林多前书第六章的教训、去了外邦人的法院控告
弟兄,最后还令被告的组织破产。这个误会使李常受和地方教会被扣上了喜好法律诉讼
的帽子,并使一些基督徒不谅解。有些人还以此恶意中伤、污蔑地方教会。那时我刚刚
信主,正好在美国加州柏克莱的地方教会,并身处这场官司的风暴中心。最近,美国基
督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛夫(Hank Hanegraaff
)公开认错,我愿意藉这个机会作点见证,向您介绍地方教会打官司的原因,并陈述所
知道的真相,希望能化解许多基督徒心中的误... 阅读全帖
I********l
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7
来自主题: Military版 - 李零这篇讲话很好
李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿,发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是,中国的强大是不是还是美国式
的强大,中国会不会与它联手,共同宰制这个可怜的世界,一块儿欺负穷国和穷人,不
管是本国的穷人,还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼,不恨大鱼。不但不恨,还把大鱼当救星。
首先,让我做一点自我介绍。我不是政府官员,不是成功人士,不是公共知识分子,不
是表演艺术家。我只是个文化学者,百无一用 的书生。我爱写字,但不爱讲话。讲话
,非我所长,但要讲,就一定要讲真话。专业,我凭专业知识讲话;社会,我凭生活常
识讲话。今天的话,只是我个人的一点儿感想。孔子说,"书不尽言,言不尽意"(《系
辞上》)。请大家原谅,我说话,总是言不尽意。
一.我的中国观
近代,世界上的文明古国大多灾难深重。中国,近百年也是血流成河,泪流如河。研究
中国,是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
8
http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有关印
度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政治学的
三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地理的,
一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚裔一人
,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一再强
调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人... 阅读全帖
J*****3
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9
来自主题: WaterWorld版 - 基督教力量太强大了。。。
宗教不能证伪不是件了不起的事,这位kobecrespo 不信把你认为的基督教的真理讲给
佛教徒听听,讲给全世界2/3不信基督教的人听听,看他们信不信。不好意思,科学的
真理是普适的。还有,这个世界上有神的宗教多了,你证伪其他宗教的神是假的,那我
同样可以证伪基督教的神是假的。
现在就给你转篇文章,证明下
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血... 阅读全帖
o**1
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10
来自主题: Belief版 - 基督教中的輪迴說
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果,且無始無終地不斷輪轉下去,此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端,並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖
o**1
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教中的輪迴說
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會... 阅读全帖
E*****m
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12
貼兩篇供您參考
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)... 阅读全帖
E*****m
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如,原名韓教准,海南島文昌縣人,是個矮個子。9歲時,隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒,訂了三年合同。1878年初,遇到了一位姓宋的堂舅,這位堂舅原
在美國加州當華工,築鐵路,後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准,韓教准便不等約期屆滿,就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後,頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女,就收教准爲兒子。從此他改姓宋,取名嘉樹
。就在此時,他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠,三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書,以便將來回國謀個好工作,宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書,堂舅兼養父不同意,宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上,被船長加布林森收容。加布林森的好友,當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下,成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修,費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
20
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如,原名韓教准,海南島文昌縣人,是個矮個子。9歲時,隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒,訂了三年合同。1878年初,遇到了一位姓宋的堂舅,這位堂舅原
在美國加州當華工,築鐵路,後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准,韓教准便不等約期屆滿,就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後,頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女,就收教准爲兒子。從此他改姓宋,取名嘉樹
。就在此時,他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠,三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書,以便將來回國謀個好工作,宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書,堂舅兼養父不同意,宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上,被船長加布林森收容。加布林森的好友,當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下,成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修,費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖
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qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
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哥林多后书4章:
1 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人过什么圣诞

1949年10月,中華人民共和國成立。1950年5月,一些中国基督教新教教會的領袖在北
京與周恩來總理會談,7月28日,發表《三自宣言》[8],征求信徒簽名。宣言稱“中國
基督教教会及团体彻底拥护共同纲领,在政府的领导下,反对帝國主義、封建主義及官
僚資本主義”,“中國基督教過去所倡導的自治、自養、自傳的邉樱延邢喈敵删停
窈髴谧疃唐趦龋瓿纱隧椚蝿铡薄5951年,政府稱在全國70萬基督徒中已有18萬
簽名支持“三自宣言”。
1951年4月16日至21日,政务院文化教育委员会宗教事務處在北京召開“處理接受美國
津貼的基督教團體會議”,在這次會議中成立了“三自革新邉踊I委會”(全稱“中國
基督教會抗美援朝、三自革新邉游瘑T會籌備委員會”)。由吳耀宗出任主席。政府稱
這時已有40萬基督徒簽名支持“三自宣言”。
在這次大會中也開始了對一些外國傳教士和中國傳道人的控訴邉樱髸院罂卦V邉又
饾u擴展到全國,一些被控有罪的被移交政府,處以刑罰。這之后,三自革新邉拥靡钥
刂迫珖蟛糠纸虝br />
1954年7月22日至8月6日,三自革新邉釉诒本┱匍_第一屆中國基
督教全國代表大會,共有232位代表參加,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人过什么圣诞

1949年10月,中華人民共和國成立。1950年5月,一些中国基督教新教教會的領袖在北
京與周恩來總理會談,7月28日,發表《三自宣言》[8],征求信徒簽名。宣言稱“中國
基督教教会及团体彻底拥护共同纲领,在政府的领导下,反对帝國主義、封建主義及官
僚資本主義”,“中國基督教過去所倡導的自治、自養、自傳的邉樱延邢喈敵删停
窈髴谧疃唐趦龋瓿纱隧椚蝿铡薄5951年,政府稱在全國70萬基督徒中已有18萬
簽名支持“三自宣言”。
1951年4月16日至21日,政务院文化教育委员会宗教事務處在北京召開“處理接受美國
津貼的基督教團體會議”,在這次會議中成立了“三自革新邉踊I委會”(全稱“中國
基督教會抗美援朝、三自革新邉游瘑T會籌備委員會”)。由吳耀宗出任主席。政府稱
這時已有40萬基督徒簽名支持“三自宣言”。
在這次大會中也開始了對一些外國傳教士和中國傳道人的控訴邉樱髸院罂卦V邉又
饾u擴展到全國,一些被控有罪的被移交政府,處以刑罰。這之后,三自革新邉拥靡钥
刂迫珖蟛糠纸虝br />
1954年7月22日至8月6日,三自革新邉釉诒本┱匍_第一屆中國基
督教全國代表大會,共有232位代表參加,... 阅读全帖
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来自主题: Indiana版 - 丁光训主教生平
杰出的爱国宗教领袖,著名的社会活动家,中国共产党的亲密朋友,中国人民政治协商
会议第七届、八届、九届、十届全国委员会副主席,中国基督教三自爱国运动委员会第
三届、四届、五届主席,第六届、七届、八届名誉主席,中国基督教协会第一届、二届
、三届会长,第四届、五届、六届名誉会长,金陵协和神学院名誉院长,爱德基金会董
事长丁光训主教,因病于2012年11月22日在南京逝世,享年98岁。
丁光训主教,1915年9月20日出生于上海市。早年就读于上海圣约翰大学文
理学院和神学院,获文学学士学位和神学学士学位。1938年至1946年任上海基
督教青年会学生部干事,1942年兼任上海五原路救主堂助理牧师,1943年至1
946年任上海国际礼拜堂牧师。1946年至1947年任加拿大基督教学生运动干
事。1947年至1948年在美国纽约哥伦比亚大学师范学院、美国纽约协和神学院
学习,获宗教教育硕士学位。1948年至1951年任瑞士日内瓦世界基督教学生同
盟干事。1951年9月回国,1952年任上海广学会总干事,同年7月参加金陵协
和神学院的筹备工作,1952年12月担任金陵协和神学院院长。1955年6月被... 阅读全帖
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25
第二十篇
一八三○年四月,透過先知約瑟 · 斯密給予的有關教會組織和管理的啟示〔教會史,
1:64–70〕。 先知在記錄這啟示前寫道:「我們藉著預言和啟示之靈,從祂〔耶穌基
督〕那裡獲得如下啟示;這啟示不僅提 供許多信息,也確切指出該在那一天,照祂的
意思和誡命,再次在世上組織祂的教會」〔教會史,1:64〕。
1–16,摩爾門經證明後期事工的神聖;17–28,證實創造、墜落、贖罪和洗禮等教義
;29–37,頒佈管理悔改、稱義、聖化及洗禮的律法;38–67,綜述長老、祭司、教師
和執事的職責;68–74,啟示教友的職責、兒童的祝福和洗禮的方式;75–84,給予聖
餐祈禱文及管理教籍的規定。
1 基督的教會在此末世時代的興起,是在我們的主和救主耶穌基督在肉身中來臨後一
千八百三十年第四個月,即四月,第六日,奉神的旨意和誡命,依我們國家的法律正式
組織成立──
2 那些誡命是給小約瑟 · 斯密的;他蒙神召喚,被按立為耶穌基督的使徒和教會第
一位長老;
3 並且是給奧利佛 · 考德里的;他也蒙神召喚,是耶穌基督的使徒,為教會第二位
長老,並由他親手按立;
4 這是依照我們的主和
G*M
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发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Jan 17 天堂飘下毛毛雨 Drizzle From the Heaven (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 12:55:52 2010, 美东)
发信人: waterer (灌水者), 信区: TrustInJesus
标 题: Jan 17 天堂飘下毛毛雨 Drizzle From the Heaven
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 10:29:41 2010, 美东)
耶稣附体的例子 - 你在教会听不到的JDT的见证.
上帝全能吗?为什么不医治他们来见证自己,反而在他们相信牠的情况下害的他们如此
惨,做相反的见证呢?下面列举部分国内信徒受害情况
1)
“我妈妈是个基督教徒,已经信了9年多了,因为身体不好近两年就没有上班.开始时都非
常好,可自从不上班后,信的就有些痴迷,还总是在家和他所说的姐妹们聚会,集体祷告什
么的,说一些我听不懂的话,还不让我去他的房间打扰他,有时候... 阅读全帖
l*****a
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27
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
人生危機出現
我以優異的會考升讀預科,感到前途無限,我更加參加學校辯論隊和參加校際朗誦節的
演講比賽,訓練得一副精密思維和懂得辯論的技巧。我對前途很有信心,相信自己高級
程度會考後,就算上不了香港的大學,也可以出國留學,攻讀我喜歡的科學或者電腦學。
我完全不知道家庭已經發生了巨變。
我中六那年,父親生意失敗,欠下巨債,家住的大屋給銀行收回,父親避債去了外地,
和母親一起,母親和父親更後來分開。
由於家庭是比較保守,我自小被父母管得很緊,不許有自己空間,因此我自小缺乏信心
,缺乏接納,這造就後來我容易接納基督教的因素。
由於家庭巨大打擊,我感到我認識的世界完全翻轉,什麼我預算的都化為烏有,我變得
意志消沉,學業一落千丈,甚至開始做出越軌的行為,走堂,不回校等。
中七的時候我想振作,而同時有基督徒同學開始來關懷我。我當時很需要支持,因為實
在我感到家庭發生的事情對我打擊太大,在一次佈道會上,被臺上牧師言論感動,他說
信耶穌就得到內心的平安和喜樂,和真理,於是在激動下就信了耶穌。其實我是一個容
易與人 empathize的人,讀感動人的故事我都這樣,我大概是給耶穌的故事感動,又非
常需要精神... 阅读全帖
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教是始于一个虚构的基督吗?
在俄尔·道尔蒂的书《耶稣之谜:基督教是始于一个虚构的基督吗?》的封面上,大肆
宣传了来自一位道尔蒂早期在线版本读者的话:“你说的不是什么新的东西,你的主人
,撒旦,以前也用来欺骗笨蛋。”事实上,这位热情的批评者说的也不是什么新的东西
,因为自那些不盲目相信祭司鼓吹的人一出现,这种险恶的情绪就会掷向他们。事实上
,对于这样一种情形,严厉的回应是:“你将要受到地狱之火焚烧。”这样,在智力上
和效果上都可以拒绝学者们对荒唐的圣经的挑战。
这是经常令到“自由思想者”、理性主义者和(其它)各种各类的学者和科学家感到惊
讶的源头,不管这被认为是善良的信徒盲目地相信一个人的话语,还是一群人在思考“
信仰”和“宗教”的事情。如果一个宗教是有任何意义的话,那么它将是真实、诚实和
正直的。盲目地接受,然后传播没有经过彻底调查研究的信仰是没有诚实或正直可言的
。这样的行为——当无法成功销售这些神圣不可侵犯的劣等商品的时候,中伤和威胁就
相继而来——这应该更多地被考虑是一个骗子,而不是一个真理寻找者。
接受一个故事的表面价值是没有合理可言的——尤其是在它公然藐视逻辑和自然法则的
时候。福音故事从头到尾都只不过... 阅读全帖
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29
为何越来越多的中国留学生在美信仰基督教?
Leave China, Study in America, Find Jesus
东方
2016.02.18 23:06
华盛顿—
为什么越来越多的中国留学生到美国之后成了基督徒?这是习近平主席提出的问题。
美国联邦众议员、美国国会及行政当局中国委员会主席克里斯·史密斯春节期间前往中
国访问。2月16日中国春节期间,他在上海纽约大学发表演讲,提到了习近平主席的这
个观察。史密斯在演讲中说:“几年前习主席到美国访问期间于一所大学接受了一位中
国学生的采访。采访后,习主席问该学生一个问题,就是为什么这么多中国学生到了美
国读书后都成为了基督徒?“
习近平的关注
史密斯众议员在上海纽约大学的 演讲中说:”究竟为什么世界上最有权力的其中一位
政治领袖会问这种问题,可能永远没有人会知道。但当天他想着的是宗教。无论如何,
中国的宗教自由状况并没有得到改善。我跟世界许多其他人一样,都向习主席呼吁要保
护国际公认的宗教自由。”
美国《外交政策》最近发表了一篇题为《离开中国、来到美国、找到耶稣》的文章,文
章说,美国大学成了千千万万的中国留学生探索各种宗教信仰... 阅读全帖
b********6
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30

基督教早期经典《水上门徒行》(水徒行传、水徒福音)在2004年被教皇公开确
认是真的。《水上门徒行》中基督自述:“你(佛陀)所赐给我的道,我将在阿弥陀佛
的西方极乐世界赐给他们,他们也将领受”。这部经典实际上已经指出:耶稣基督是在
印度学了12年佛法以后,针对西方人特点,把佛教的净土宗加以简化的方便法。因为天
堂虽然不是净土,但是去净土的过渡,是“净土预科班”、净土集训班,基督将在天国
把人们送到阿弥陀佛的净土。
耶苏自十二岁初次讲道后的事迹,至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年
之事迹,《圣经新约》中全无记载,成为历史之谜。西洋学者发现耶苏大门徒圣彼得所
著作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过,以及后来经波斯、土
耳其而返以色列传道。耶苏在印度出家落发,师承马鸣菩萨的弟子,虔诚学佛十二年,
发愿终生皈依佛门,不去僧装。后经由波斯、土耳其,回到以色列,创立宗派,传教济
世。耶苏身着之搭衣,谨遵佛制。临终时一心持诵阿弥陀佛圣号,求生西方极乐世界,
是为至善。
基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有详细的记载。此书留存于教廷图书... 阅读全帖

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31
一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
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32
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 伊斯兰教犹太教基督教仇恨和将要到来的世界冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 09:48:13 2012, 美东)
以色列的犹太教,米欧代表的基督教,伊朗代表的伊斯兰教,眼看有大冲突即将到来。
基督教和伊斯兰教从十字军东征以来,有近千年冲突和仇恨历史。基督教和犹太教也
有近千年的冲突历史,在二战中的德国仇恨达到登峰造极。犹太教和伊斯兰教自古以来
也是势不两立。所以这三教之间的仇恨实际上是根深蒂固的。
目前犹太教的盘算是, 以色列暂时向基督教叩头,寄望借米欧基督教的势力来灭了伊
朗叙利亚和伊斯兰, 而待伊斯兰被灭后,犹太教再结合非教徒如亚洲国家,再来对抗
基督教。
而基督教的盘算是,基督教和伊斯兰有世仇,所以先灭伊斯兰为上,但是犹太教也为基
督教所忌惮,一定不能让以色列和犹太人活的太轻松,相反,让伊斯兰火拼犹太教,基
督教再来收拾伊斯兰是上策。 所以在和伊朗的最后showdown中,米欧不会自己先出手
,而一定是让以色列先出手。
伊斯兰... 阅读全帖
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33
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有... 阅读全帖
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34
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列,并亚
何利亚伯,一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们,不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上,
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕,是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree,1471-1528)的作品。然而,你
可知道这个木雕背后的感人故事吗?据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
,但是两人都很穷,因此决定住在一起以节省开销;他们达成协议,一个人先工作,供
应另一个人读书和绘画,过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作,但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华,坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作,到了更换角色的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 没有了基督教,欧洲还算欧洲吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 13:36:28 2016, 美东)
我们所谓的“欧洲”,在今天似乎定义起来很方便。但这并非一直如此,今天这种状态
形成的时间并不久远。
欧洲是一块大陆吗?这可不是什么脑筋急转弯的问题。
地理学家和历史学家对此并没有确定的答案。这和“政治正确”或其他什么意识形态上
的争议问题无关,纯粹是地理原因。
其他的六个大洲:亚洲、非洲、澳洲、南极洲和北美、南美洲——很容易就能分辨出它
们从哪里开始到哪里结束。但欧洲并非如此。按照维基百科的说法“欧洲的边界……属
于主观上的构想。”
同样,正如维基百科告诉我们那样,对于一个大洲的定义,尤其在欧洲这种情况下,也
包含了“文化与政治”因素。
按照近期出版的一份《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)里一篇文章的书法,就欧洲而
言,“文化”因素直到晚近时代,就意味着基督教。
作者罗伯特·卡普兰(Robe... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 韩国要严管公民海外传教
2011年02月24日 环球时报
《环球时报》消息,韩国外交通商部日前决定修改《护照法》,限制本国传教士在中东
等穆斯林国家宣传基督教。很多人眼中带有浓厚儒家色彩的韩国如今已经成为仅次于美
国的世界第二大基督教传教国。然而,近年来很多韩国传教士“舍身取义”,在一些明
令禁止基督教传教的国家强行开展传教活动,给韩国外交部带来不少麻烦,甚至还引发
多起韩国与别国的外交纠纷。此次韩国外交部修改《护照法》限制海外传教,立刻招来
国内宗教团体的强烈反对。
据韩国《朝鲜日报》15日报道,韩国外交通商部本月初决定在《护照法》实行令第23条
下新设第二项,限制本国公民前往中东等伊斯兰教国家宣传基督教,并加入“对在国外
有损国家形象的人限制发放护照”的规定。外交部方案规定,因违法行为受到相关国家
抗议的韩国公民在 1年内不能申领护照;对于因有损国家形象而被指控并被强制驱逐的
韩国公民,将在1年至3年内禁止向其再次发放护照。海外传教属于相关国家提出抗议或
要求纠正的活动范畴。据悉,韩国外交部规定,涉嫌杀人、抢劫等犯罪行为的公民在3
年内不能申领护照,伪造护照和偷渡者在 2年内不能申领护照。这是韩国外交部第... 阅读全帖
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美国利用中国的地下教会发动颜色革命 驻华大使、韩国教士均参与其中
作者:dnafifa2000 2008-6-16 热 荐 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
以下真实录像,不同的人会有不同的解读。
http://www.youtube.com/watch?v=XxRjMM-bPgU&feature=related
震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
http://www.youtube.com/watch?v=NFge6Zo1Xeo&feature=related
Christianity In China (CBS News)
http://www.youtube.com/watch?v=H77pZGzUUZI&feature=related
(注意:牧师是台湾的,解说也是台湾的,并且上的网站是美国著名的youtube,我不
得不怀疑这个背后的意图是什么)
我最想知道的问题是 北京的一些地下的神学院,中国家庭教会的主要的资金来源是哪里
,请了解一下!!!
有人说是海外华人的捐款,我不否认,我最想了... 阅读全帖
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美国利用中国的地下教会发动颜色革命 驻华大使、韩国教士均参与其中
作者:dnafifa2000 2008-6-16 热 荐 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
以下真实录像,不同的人会有不同的解读。
http://www.youtube.com/watch?v=XxRjMM-bPgU&feature=related
震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
http://www.youtube.com/watch?v=NFge6Zo1Xeo&feature=related
Christianity In China (CBS News)
http://www.youtube.com/watch?v=H77pZGzUUZI&feature=related
(注意:牧师是台湾的,解说也是台湾的,并且上的网站是美国著名的youtube,我不
得不怀疑这个背后的意图是什么)
我最想知道的问题是 北京的一些地下的神学院,中国家庭教会的主要的资金来源是哪里
,请了解一下!!!
有人说是海外华人的捐款,我不否认,我最想了... 阅读全帖
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美国将利用中国的地下教会,家庭教会发动颜色革命
作者:dnafifa2000 更新时间:2008-6
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震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
以下真实录像,不同的人会有不同的解读。
http://www.youtube.com/watch?v=XxRjMM-bPgU&feature=related
震撼,中国地下教会真实情景(附录像)
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Christianity In China (CBS News)
http://www.youtube.com/watch?v=H77pZGzUUZI&feature=related
(注意:牧师是台湾的,解说也是台湾的,并且上的网站是美国著名的youtube,我不
得不怀疑这个背后的意图是什么)
我最想知道的问题是 北京的一些地下的神学院,中国家庭教会的主要的资金来源是哪里
,请了解一下!!!
有人说是海外华人的捐款,我不否认,我最想了解的是,资金来源的背后有没有美国的
影子,如果有就真要... 阅读全帖
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以色列的犹太教,米欧代表的基督教,伊朗代表的伊斯兰教,眼看有大冲突即将到来。
基督教和伊斯兰教从十字军东征以来,有近千年冲突和仇恨历史。基督教和犹太教也
有近千年的冲突历史,在二战中的德国仇恨达到登峰造极。犹太教和伊斯兰教自古以来
也是势不两立。所以这三教之间的仇恨实际上是根深蒂固的。
目前犹太教的盘算是, 以色列暂时向基督教叩头,寄望借米欧基督教的势力来灭了伊
朗叙利亚和伊斯兰, 而待伊斯兰被灭后,犹太教再结合非教徒如亚洲国家,再来对抗
基督教。
而基督教的盘算是,基督教和伊斯兰有世仇,所以先灭伊斯兰为上,但是犹太教也为基
督教所忌惮,一定不能让以色列和犹太人活的太轻松,相反,让伊斯兰火拼犹太教,基
督教再来收拾伊斯兰是上策。 所以在和伊朗的最后showdown中,米欧不会自己先出手
,而一定是让以色列先出手。
伊斯兰教面对犹太教和基督教咄咄逼人,没有其它选择,必然选择的是强硬对抗,同时
寻求非教徒外援,如中国或者其他教派如东正教之俄国相助,而中国俄国当然也有自己
的盘算。
世界的历史,不过是延续几千年的宗教屠杀的历史而已。
R****a
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41
从台独和西藏闹事看美国是中国最合适的对手
庄冬
大家知道,这无论是打架、打仗还是打球都必须将遇良才、棋逢敌手才有精彩好戏
看,也就是竞争的双方要默契才能打出好球。比如说,一方善攻,一方善守,这球
就好看。如果双方都善攻,或者都善守,这球就不太好看。
人类文明的历史还非常短!人类全球性的竞争也只是从抗美援朝才开始的!我以为
抗美援朝标志的真正的实实在在的意义上的人类全球性的竞争,因为抗美援朝卷入
了20多个国家和民族!而在抗美援朝之前的所谓世界大战只是欧洲人之间和欧洲人
打别人玩的事情。抗美援朝标志这欧洲人打遍天下无有敌手的几百年的历史的终结
和中国人参加人类全球性竞争的开始!
顺便说一句,虽然抗美援朝是美国人的被忘却的战争,更是日本人拼命也要忘却的
战争,因为抗美援朝给了日本人的太上皇麦克阿瑟的光辉生涯画上了一个失败的句
号!
我以前说过中国是有着多重身份的国家,因为中国不仅是中国这个国家还是中国这
个文明。这是因为历史上西方的基督教文明打遍天下无有敌手,欧洲人从以1840年
的鸦片战争为标志把中国文明的势力范围压缩到了中国境内。经过了109年,中华人
民共和国的成立标志着这个压缩过程... 阅读全帖
Z********n
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42
转贴:从入门到精通——公知速成手册(端宏斌)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代,知识分子是一项很崇高的职业,特别是公
共知识分子(简称公知),这是知识分子群体中最亲民的一类人,他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易,然而互联网改变了这
一切,现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内,将一个普
通人改造成一名合格的公知,即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
,普及到寻常百姓家。朋友们,你做好准备了吗?你对自己有信心吗?那就让我们开始
吧!
简单地说,成为一名公知是非常拉风的事儿。首先,你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升,你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博,都有数千人帮你转发、评论、分享;
其次,你会掌握道德的制高点,也就是说,你想骂谁就骂谁,想黑谁就黑谁,被骂
被黑的人,几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权,你造谣传
谣不需要承担任何法律责任,谁敢禁止你说话,谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”,你可以自由的质疑任何人任何事;
再次,如果你干得好,美国的大使馆领事馆会... 阅读全帖
d****a
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43
来自主题: Military版 - 方骗二老师对坠机学生的评论
你要知道国内基督教这几年干的事,在宣传什么,就不这么说了.....
亲历汶川大地震中的中国基督徒


为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教,山寨基督徒,质疑基督教信仰
。所以我很有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上一二,这
一回我不山寨基督教,基督徒了,我会原生态的描绘基督徒们在汶川大地震中的基督风
范。

5.12汶川大地震时,我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州"山寨"里。
交通,通讯中断几天后,在5.16日晚上我独自一人带了些药品,物资就踏上刚开通的成
昆铁路列车,驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率,这一次去只是简单
的想尽自己微薄的一点力量,却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里,让
我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目,以致日后倍受基督徒们的指
责,攻击,甚至威胁..............

到达灾区后的其他经历我就不多说了,我今天说的是基督徒。那就先说我在灾区
第一次见到的基督徒吧,说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰,当然基督徒们就像
知道上帝心思一样的... 阅读全帖
d*********u
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44
这么多年混下来,对西人是基本看透了。
他们搞鸡督教,那是必然的!
有多必然呢? 我举二个例子:
1,早上起来被尿憋醒,然后去了厕所
2,晚上吃坏肚子,要去茅房
西方人的本质无他,就俩词:邪恶和原罪。 所以他们搞鸡督教,那比我举的俩例子要
合情合理120倍以上,还不止。我也和西人讨论过,那么同意我看法的人的比例是87.53
%。
西方人的邪恶,亲像海里的裸屁,越退潮,越分明!先前有钱的时候,斯斯文文的虚伪
友善还是多的,没钱了,都TMD不装B了,随便找个捡垃圾,扫地的工作都觉得是人生大
幸。 这种情况下,这群垃圾的虚伪面目就越发暴露。
总之,骂什么 说什么 都无关紧要。 认识到西人的本质,最有用!
s********n
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45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 伊斯兰教犹太教基督教仇恨和将要到来的世界冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 09:48:13 2012, 美东)
以色列的犹太教,米欧代表的基督教,伊朗代表的伊斯兰教,眼看有大冲突即将到来。
基督教和伊斯兰教从十字军东征以来,有近千年冲突和仇恨历史。基督教和犹太教也
有近千年的冲突历史,在二战中的德国仇恨达到登峰造极。犹太教和伊斯兰教自古以来
也是势不两立。所以这三教之间的仇恨实际上是根深蒂固的。
目前犹太教的盘算是, 以色列暂时向基督教叩头,寄望借米欧基督教的势力来灭了伊
朗叙利亚和伊斯兰, 而待伊斯兰被灭后,犹太教再结合非教徒如亚洲国家,再来对抗
基督教。
而基督教的盘算是,基督教和伊斯兰有世仇,所以先灭伊斯兰为上,但是犹太教也为基
督教所忌惮,一定不能让以色列和犹太人活的太轻松,相反,让伊斯兰火拼犹太教,基
督教再来收拾伊斯兰是上策。 所以在和伊朗的最后showdown中,米欧不会自己先出手
,而一定是让以色列先出手。
伊斯兰... 阅读全帖
l****z
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46
维吉尼亚州一个公立学区因在学校里悬挂包括十诫在内的宗教和历史文献被自由派组织
告上法庭,从而引发了一场有关宪法第一修正案的法律之争。
*纳罗斯高中悬挂十诫的起因于枪杀事件*
维吉尼亚州贾尔斯郡的纳罗斯是一个名不见经传的乡村小镇。前不久,贾尔斯郡学区被
一个自由派组织告上联邦法庭,把这个人口仅两千多人的纳罗斯镇带入人们的视野。根
据美国法律规定,公立学校均由社区管理,而这个学区恰巧坐落在比较保守的社区。
走入纳罗斯高中,走廊的墙上悬挂的包括宗教和历史文献在内的29幅镜框夺人眼目:十
诫、大宪章、美国第一任总统乔治·华盛顿的头像、正义女神的图片等。。。
沙恩·维尔伯恩(Shahn Wilburn)是当地“河景浸信会”的牧师。在贾尔斯郡公立学校
展示十诫和历史文献的建议就是由他提出的。
1997年到1999年间,好几个州的公立学校发生数起校园枪杀事件,其中1999年科罗拉多
州哥伦拜恩高中的校园枪击事件最为严重,有13人在这一事件中丧生。
维尔伯恩牧师说,这一事件发生后,他请求贾尔斯郡学区总监把一些历史文献悬挂在该
郡的公立学校里,其中包括写有不可杀人的十诫。
维尔伯恩牧师说:“我们把订购的... 阅读全帖
B*V
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47
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 伊斯兰教犹太教基督教仇恨和将要到来的世界冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 09:48:13 2012, 美东)
以色列的犹太教,米欧代表的基督教,伊朗代表的伊斯兰教,眼看有大冲突即将到来。
基督教和伊斯兰教从十字军东征以来,有近千年冲突和仇恨历史。基督教和犹太教也
有近千年的冲突历史,在二战中的德国仇恨达到登峰造极。犹太教和伊斯兰教自古以来
也是势不两立。所以这三教之间的仇恨实际上是根深蒂固的。
目前犹太教的盘算是, 以色列暂时向基督教叩头,寄望借米欧基督教的势力来灭了伊
朗叙利亚和伊斯兰, 而待伊斯兰被灭后,犹太教再结合非教徒如亚洲国家,再来对抗
基督教。
而基督教的盘算是,基督教和伊斯兰有世仇,所以先灭伊斯兰为上,但是犹太教也为基
督教所忌惮,一定不能让以色列和犹太人活的太轻松,相反,让伊斯兰火拼犹太教,基
督教再来收拾伊斯兰是上策。 所以在和伊朗的最后showdown中,米欧不会自己先出手
,而一定是让以色列先出手。
伊斯兰... 阅读全帖
q**********5
发帖数: 2181
49
来自主题: WaterWorld版 - 为什么国内对基督教那么害怕

没有。不过,我非常厌恶基督教的虚伪。
我反对基督教,有些人总以为我和基督教有什么恩怨。其实,我和基督教/基督徒之间
根本没有发生过
任何伤害过我的事情。相反,刚刚来美国的时候,还得到过一些基督徒们的帮助。应网
友要求,说说
我认识基督教的详细过程:
1)刚到美国的时候,对基督教的印象非常好。别人嘲笑基督教,我还劝别人:不管基
督教是真是假,
基督教毕竟对西方的文化有着巨大的影响,还是应该尊重基督教的。
2)有人来传教,欣然开始了认真学习基督教的过程。开始时跟着“传道人”跳着读“
圣经”,觉得挺
好,读了两三个月,心里就有点信了。嗯,觉得自己“找到真理”的感觉的确很好,很
“喜
乐”.......
3)但是,我一贯认真严谨的性格挽救了我。我决定:最后决定受洗之前,一定要把“
圣经”读完!
(注:这是关键的转折点。)
4)自然,问题越读越多。然后就是更多的阅读/讨论,阅读/讨论,阅读/讨论,......
5)讨论的结果,所有我碰到的牧师最后都只能说:哎呀!人的智慧是“神”给的,人
不能理解“神”也
是正常的。我问:如果人不能理解“神”,你凭什么说这个“神”是“慈爱公义”的呢
?牧师:..... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 26 14:25:40 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏... 阅读全帖
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