T**********t 发帖数: 1604 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血!!!~~~~~~很强大!!!~~~~~~~
珍惜身体一定要看!!!~~~(留着有用!!!)
民间秘方,里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ,使用之前,
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 2 意思是,語言文字為傳達義理之工具,其作用在詮釋真理,然究非真理。切不可舍本逐
末,率爾依循表相文字,斷章取義,而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判,內容不是斷章取義就是曲解經典,是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢?
蕭平實(邪見與佛法.第三章第四節48頁): 台灣號稱有八九百萬佛教徒,其中有幾個
人證得真如總相智?不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
;到目前為止,會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的,因為住在南部,又被家
業所絆住,沒有來共修;只有這麼一位,其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人,何以這些證者不見德相 ? 又現於何處弘法 ? 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ? 或用三昧火自燃其身軀? 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子,
幾年就有弟子預知時辰,就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人,其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂,最後在說法中站立捨報,以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯,只須現其證量。如親證阿賴耶識,則所見之事物必能憶持不忘,是否... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 3 公知的眼睛结构太奇妙了,简直是奇葩。
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另眼看日本:看这些软实力中国比得上吗?(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前,我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问,那里有地震海啸
的痕迹,有或多或少但一定存在的辐射值,它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因,中日关系也正紧张而微妙,我担心日本官方和民众对我们
是否友好,或只是表现得友好。因为语言不通畅,也因为文明差距显而易见却不可预知
,我怕自己找不到自己的位置,无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久,看到一白人哥们,顿觉亲切。瞧,他和我一样,不是日本人,
说英文,却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki,是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴,边看窗外的风景,
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告,收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖 |
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m**e 发帖数: 857 | 4 “TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖 |
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s********0 发帖数: 3644 | 5 钱荒下的中国——2013年宏观经济综述
序章 我的政治观
一直以来,我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题,弄不好,就要到大西北去
挖煤,然后在两三年后,当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候,幽幽的回答:
“你不知道刑诉法73条吗?”当然,我这个话有两层意思:第一层,就是要能在煤矿里
活个两三年;第二层,就是只需要熬个两三年。这两层意思,就包含了我现在要说的全
部观点。
中国的经济正在快速下滑,从15%以上的年度增速,剧烈的下降到不足10%,下降幅
度超过50%,这已经是不争的事实,即便是中国政府自己,现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理,看着不堪入目的货运数据、发电量数据,狠狠心,终于给全体
国人上了一堂经济学公开课,告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
,只能依靠印钱投资之类。这部分的内容,我会在此后的部分,以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈,这个国家,它在政治上还有没有希望,它号召大家一起做的中国
梦,到底还能不能做下去。
2013年,中国在政治上最大的事件,就是新一届班子的上台。这届班子原本被公共
知识分子阶层寄予厚望,即便我这样的怀疑派,都曾... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 9 经首都互联网协会党委批准,中共北京智者天下科技有限公司(知乎)支部委员会正式
成立,并于8月22日召开第一次党员大会。
与会人员合影
中央组织部、中央统战部、中央网信办、共青团中央、北京市委宣传部、北京市网信办
、首都互联网协会党委等部门领导应邀出席大会。知乎高层管理人员及全体党员66名同
志参加了大会。
会议现场
大会选举产生了由于洋洋任支部书记、郭雪铮任组织委员、鱼亮军任统战委员的第一届
知乎支部委员会。
党支部书记于洋洋
于洋洋同志在发言中表示:“作为知乎党支部书记,在协会党委的领导下,我将带领全
体党员,深入学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,不断增强政治意识、大局
意识、核心意识、看齐意识,切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。作
为网站总编辑,我将正确处理好政治引领和企业发展之间的关系,坚持党管媒体原则,
将党建工作与业务工作有机结合,不断探索创新工作方法,建立健全工作机制,结合知
乎业务特色优势,打造企业党建工作亮点,通过知乎平台传递社会正能量。”
知乎创始人兼CEO周源
知乎创始人兼CEO周源向与会人员简要介绍了公司的发展情况,并对知乎成立党支部开
展党... 阅读全帖 |
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s*********e 发帖数: 1814 | 11 http://www.zhihu.com/question/31592568
川普者,伟男子也。年近七旬,本当坐拥娇妻,纵情声色犬马,然不忍见民于水火,是
其仁;三度破产,三度复起,是其毅;不囿于意识形态,主动示好普京,不屈强权,呛
声教皇,是其理;花最少的钱,拿最多的票,强势逆袭,席卷宇内,是其智;二十年一
诺,铁肩担道义,振臂而出,是其信;大嘴战群英,横眉冷对举国媒体围剿,是其勇。
仁毅理智信勇,具于一身,奈何天降其人于美利坚。
Q. 共和党为什么这么怕特朗普当选?
首先,问题应该修改一下:现在的共和党的当权派为什么害怕川普当选。
为什么需要修改呢?因为共和党并不害怕,不仅不害怕,而且还支持,这就是这次初选
和民调所展示。
而且,接下来共和党的当权派会被换掉。不支持川普这种思潮的,很大一部分会被选民
换掉。
其次,回答为什么当权派不支持川普的政治主张。一句话,他们本来就代表不同的利益
体。
川普是一个地产商,他的政治主张,比如贸易保护美国,要求资本必须优待美国本土,
优待美国劳工,同布什等为代表的当权的政治主张是不同的。比如,美国的制药企业,
就是支持布什等当权派,他们的利益就是允... 阅读全帖 |
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W*****e 发帖数: 7759 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ziganwu (自带干粮五毛), 信区: Military
标 题: 知乎:贵州某三甲医院停用部分医疗耗材是因为医保没钱了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 19 10:44:55 2017, 美东)
也就是说可能以后剖腹产了不能再用可吸收线缝肚皮咯?生个孩子肚子上要留大蜈
蚣疤啦?这对患者而言到底是福是祸?
—————————-
补充,从文章来看,控费要求的是卫计委,执行措施安排的医院高层。身为医院最
底层的临床工作者,对某些政策的颁布和执行抱有疑惑,特来提问。请大家理性解答,
莫斗气。感谢各位答主
这个事情比大家想象的严重的多。
不是当地卫计委糊涂,而是医保没钱了。医保资金见底了。所以他们要变着花样阻
止各种能产生大额医疗开支的项目,从而减少报销量。
取消掉耗材,手术难做了。一些可做可不做的手术就可以不做,住院费就降低了,
报销额就减少了。必须做的手术,医生和患者也不会在意耗材,自己去买来做了。
手术耗材只是医保资金缩减大旗中的一小步。但这些小步... 阅读全帖 |
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t**********k 发帖数: 511 | 13 知否?知否?应是绿肥红瘦
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
闻涛走进了电讯大楼,不由地叹了一口气,上个月他的手机账单是五千多,化了半天的
时间,才改过来,这个月却成了八千。
他现在有点不知道怎么称呼年轻的女孩子,叫同志,他还没有老到那个程度;叫Miss
有点太时髦,他已不是那么年轻;叫小姐,结果就遇到了白眼,比如今天,他说:
“小姐,你们不能总是这个样子,把账单弄得叫人受不了,我可有心脏病,经不起这样
吓唬。”
“你有心脏病,就应该去医院,这里可不管这个。”
那女孩客客气气,但话可不叫人轻松,说完拿起电话。对电话讲了几分钟,然后递给他
一张纸条,态度好了点,说:
“你把这纸条给保安看,上八楼8254,找曾工程师,让他给你解决。”
他来到那个办公室,发现门是开着的,里面一男一女正在谈什么事,他敲了敲门,还没
有说话,就听那个穿着粉红连衣裙的年轻女孩说:
“请稍微等一下。”
他不由地想,现在的女孩子,怎么回事,我又不是来找你的。
不到一分钟,只见中年男人,朝他走来,... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 14 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 15 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一,谓有众生遇善知识,开示上说本觉真心,宿世曾闻,今得解悟(若宿生未闻,
今闻必不信,或信而不解。虽人人等有佛性,今现有不信不悟者,是此类也),四大非
我,五蕴皆空,信自真如及三宝德(信自心本不虚妄,本不变异,故曰真如。故论云,
自信己性,知心妄动,无别境界。又云,信心有四种,一信根本,乐念真如。二信佛有
无量功德,常念亲近供养。三信法有大利益,常念修行。四信僧能修正行,自利利他,
常乐亲近。悟前一,翻前二,成此第一重也)。
二,发悲智愿,誓证菩提(发悲心者,欲度众生。发智心者,欲了达一切法。发愿心者
欲,修万行以资悲智)。
三,随分修习施戒忍进,及止观等增长信根(论云,修行有五,能成此信。止观合为一
行,故六度唯成五也)。
四,大菩提心从此显发(以上三心开发。论云,信成就发心者有三种,一者直心,正念
真如法故。二者深心,乐集诸善行故。三发大悲心,欲拔一切众生苦故)。
五,以知法性无悭等心(等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴)。
六,随顺修行六波罗蜜定慧力用(初修名止观,成就名定慧)。我法双亡(初发心时,
已约教理,观二执空,今即定慧力,观自觉空也),... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 16 薄熙来上周四遭中共中央遭解除重庆市委书记职务后,政治生命急转直下,他过去的荒
唐事迹也一一浮上台面。有媒体报导,薄在与前妻李丹宇仍有婚姻关系时,现在的妻子
谷开来成了「小三」,并为他生下儿子薄瓜瓜。另外,传薄为防止前妻在中共十八大前
抖出内幕,竟关押两人的亲生儿子薄望知(后改名「李望知」)作为威胁。
薄熙来的父亲为中共元老薄一波,李丹宇的父亲为北京前市委书记李雪峰,薄一波与李
雪峰为老战友。虽然薄熙来与李丹宇皆为高干之后,但两人初认识时,薄一波受文革之
累,导致全家成了「黑五类」,与担任军医的李丹宇并不相配。不过,因薄高大挺拔、
李相貌平平,所以终在互有长短情况下结婚。
谷为元配大嫂妹
两人于1976年结婚之后,生下一子薄望知。而随着文革结束,薄一波获得平反,回任国
务院副总理。此时,薄熙来在父亲安排下,进入北京大学历史系就读,一年多后立刻成
为社科院的研究生。他于北大念书期间,认识了就读法律系、长相甜美的谷开来,谷也
是李丹宇嫂嫂的妹妹。
薄熙来地位跃升后,对李丹宇开始心生厌倦,不顾自己仍有婚姻关系,开始与谷开来交
往,后来还生下薄瓜瓜。眼见事态一发不可收拾,薄一波出面让薄熙来与谷开... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 17 印军跑了,“公知”恼了,“逆向阿Q”大撕咬了
“公知”对旧中国的一切都用阿Q的“精神胜利法”处理——没有失败,只有胜利,再
失败也是胜利,所以“民国范儿”、“国军是抗战主力”……;对共产党毛泽东的一切
都用“逆向阿Q”的“精神失败法”处理——没有成功,只有失败,再成功也是失败,
所以“毛泽东的错误”、“狼牙山五壮士是虚构”、“社会主义坏”、“土改失败”、
“工业化没用”……两种形象,两种立场,两套办法,各有各的用处——“印军跑了,
‘公知’恼了,‘逆向阿Q’大撕咬了”不过是又一个例证。
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犯境印军偃旗息鼓黯然撤走一无所获,中国不损一枪一弹一兵一卒不战而屈人之兵捍卫
了主权。如此中国大胜印度大败,到某些人嘴里全完全掉了个个儿:印度大胜中国大败。
印度人这样说情有可原——印度从来不缺阿Q精神:连步枪子弹都造不好都敢叫板中巴
、叫嚷打“2.5”场战争;一艘建了十年、下水了三次、到现在连上层建筑都没完成的
空壳子航母都能得意洋洋吹上天;到今天还在... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cryingxiaoyu (毛委员), 信区: Military
标 题: 这个公知变小将了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 14:59:05 2013, 美东)
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周小平:请不要辜负这个时代
这是一篇我一直都想写下来的文章,却因为想说的太多,总不知该从何下笔。和大多数
80后一样,我出生在西部的一个小城市,从小也受到地摊文学和杂志的影响,年轻的时
候也一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题,经济不自由。因此成年之后我在互联网上
一直很活跃,并且主要是以批判政府为主。那时候我是真心的认为我在拯救这个世界,
我是在唤醒被欺骗的国人,我是在散播普世主义和西方先进思想。那时候我一度被媒体
捧为中国著名博主,2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士,排位仅次于韩
寒和徐静蕾。如果不是一些极其偶然的机会,我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒
过来。
2007年的一个下午,我偶然读到了一个报道大致是这样写的:“王小波和李银河吹捧了
一辈子美国人的高尚道德,却很少有人知... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 19 自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下,
故不能知而立行,所以,我們若能看破、放下,
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】:如何知而立行?
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病?
老和尚開示:
佛法中,有所謂「信、願、行」三資糧,無論信、願或行,都必須先有決心。佛法
上說:「上求佛道,下化眾生」,上求佛道是修行的最終目標,必須有決心去求;度化
眾生是行菩薩道的必經過程,雖然眾生根機不同,教化不易,必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此,做任何一件事情,也都會有困難,如果我們因為害怕困難而畏縮不前
,就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病,那麼,任何事都做不好。
唐朝有一位白居易,人稱白侍郎,任錢塘太守時,有一次經過秦望嶺下的綠水橋,
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法,白居易覺得很奇怪,在這深山野外,怎麼會有這
麼多人聽聞佛法?心想,這位和尚可能很有修持。於是,白居易騎著馬往人群當中走去
,問道:「禪師,你坐在這個地方,相當危險!」這位禪師就是鳥窠禪師,鳥窠禪師一
看,知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴,於是說:「太... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 20 佛陀知一切尔焰、永断一切尔焰,尔焰是什么?
尔焰是什么?尔焰在阿含中叫做渴爱,犹如口渴时极贪爱清水一样。很多人学法时安不
下心,原因就是尔焰作祟;他们一心要追求,可是不知道自己究竟要追求什么,永远都
不能满足;所以有人摸索了三、四十年,才决定要走上艺术的路,走工艺的路,走工程
的路,走文学、美术、声乐、科技等等不同的路,一般人在三十岁以前往往是摸不清楚
的。可是这一些人都同样有一个特性,他们共同的尔焰就是钱不怕多,希望钱越来越多
。可是你问他:「有什么用钱的计画吗?」没有,只要钱多就好,并不曾设定有了多少
钱以后準备做什么;只是希望越来越多,财产越多就好,这也是尔焰的一种。
等到后来遇到一些挫折,想一想:人生不如意事十之八九。所以开始想:只要心安
就好。可是等到他开始寻求平安与心安,他又觉得闷得慌,心中一直想要抓个什么法;
但是到底要抓个什么,他自己也不知道。菩萨也有尔焰,菩萨一出生就开始想:「我到
底生来要干什么?死了是要到何处去?」在世间法中混来混去,已经「五子」(房子、
金子、车子、妻子、儿子)登科了,却始终都不满意;直到后来终于遇到佛法--原来
我要的是这个。知道这是他往... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖 |
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G****a 发帖数: 10208 | 22 核心提示:薄熙来案26日进入法庭辩论阶段,薄熙来自行辩护时提到,“谷开来当时是
千方百计在我面前,让我感受到薄瓜瓜行,薄望知不行。”8月23日,薄熙来在庭审中
也曾提到大儿子,“我的大儿子也是在国外留学的,而且我从来不担心他有什么困难。”
【26日庭审现场2】
审判长:被告人薄熙来,根据法律规定,除了你的辩护人为你辩护外,你还有自行
辩护的权利,你现在可以自行发表你的辩护意见。
被告人:我总的感觉公诉人刚才发表的意见继续重复了他在质证阶段的意见,基本
都是老话。而且他的指控是非常勉强的,在质证阶段,大家相互交流,实际上很多问题
都已经讲清楚了。我认为检察机关办案人员很辛苦地找了大量证据,组成了90卷,我尊
重他们的工作,这确实是重大复杂案件,但这90卷到底有多少和我有关?在法庭上我如
实陈述自己的意见是法律赋予我的权利。我希望公诉人不要把我在法庭上讲我的意见当
作是恶劣的行为。当作是翻供。我国法律为了防止冤假错案,设置了公、检、法相互制
约的制度,特别是检法的互相制约的机制,还包括辩护人,就是为了防止冤假错案,如
果只听检察机关的一面之辞,会导致冤假错案大量发生。
审判长:被告人,本庭... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 23 第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆,把带着铭牌的钥匙往柜上一放,「记账。」
「客官里边请!」
在房内换了浴衣、木屐,侍者掀开帘子,只见里面是一道长廊,墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成,石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱,应该说镇上气候四季如春,但自己在镇上走了一遭,
却发现这里温度极为奇异,有些地方犹如春日,有的地方和外面一样正值酷暑,
而栖凤院所在的地方却冷了许多,感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样,这会儿
被水汽一蒸,颇有几分惬意。
穿过青石长廊,眼前是一个在岩石间开凿出的大池,池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多,武二郎独占了池子最好的位置,露出一个硕大的脑袋,脑门
上盖着块浴布,半眯着眼,正泡得舒服。
「光」的一声,一只木屐甩到武二郎脑门上,武二郎虎目一睁,扯下浴布就
要发飙,见到是程宗扬,转手擦了擦脖颈,大咧咧道:「程小子,水正热乎着,
赶紧来泡。」
「小狐狸呢?你不会把他垫屁股底下了吧?」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道:「那小子嫌大池便宜,泡着跌份,自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱,居然没去泡小池?」
武二郎却道:「谁定的规矩不能两个都泡?小池太窄,... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 24 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 25 内观实践经验总结-如何高效突破观智(禅修重点)
http://www.douban.com/group/topic/78357821/
原地址字体看起来更清楚一些:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x76w.html
序
《内观实践经验总结》系列(大概三到四篇左右)是本人到目前为止禅修实践核心经验
的总结,是这次离开网络讨论前的最后几篇文章,应该是本博客目前为止最重要的一些
文章,写完这几篇文章后我准备继续密集禅修以突破初果,希望这些个人经验能够给各
位提供一些修行参考。
之前一直认为自己博客写的很清楚了,后来身边一些受我影响开始内观的人有时会征求
我的建议作修行参考,我发觉博客中很多实践细节实际上我讲的还不明白,这次主要目
的是详细分享个人所有重要经验的可操作性细节。
此系列文章主要分为四个部分,第一篇主要讲述获得禅修突破的主要几个重点因素(都
是本人血的教训总结而来,花费了我很多青春),之后的几篇我会分别从专修以及散修
,包括制定自己的修行计划三个具体操作层面来说明如何在实践中圆满这四个因素,其
中除了专修部分以马哈希禅法为例来... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 26 如何契入念佛法门(下)
萧平实
不假方便自得心开
以上所述,系一般念佛人体究念佛(理持)之过程。然亦有根器猛利者,于明
心之同时一念相应,得见佛性;不待善知识诱导,自得见佛法身;此即大势至菩萨念佛
圆通章所说:「若众生心,忆佛念佛,『现前』当来,必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界,便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛,见诸佛法身,见一切众
生之法身,而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道:「原来诸佛法身竟是如此,一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅,此时便道:「原来此是土城和尚立
地处,好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持,从起疑到见性之全部体究过程,便是「不假方便,自得
心开」。何以不假方便?实因忆佛念佛无相之故,与实相无相极为相应。无需学禅,自
然会禅;无需学参话头,自然会参话头;无需揣摩挤破脑袋,自然能进入疑团;无需善
知识,亦能自得心开。心开之过程有短至一天,有长达十余年,乃至当来之世不等,故
曰:「现前当来,必定见佛。」是谓「悟有迟疾,必定心开」也。
因为心开而见佛性之故,此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 27 圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 28 转贴:从入门到精通——公知速成手册(端宏斌)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代,知识分子是一项很崇高的职业,特别是公
共知识分子(简称公知),这是知识分子群体中最亲民的一类人,他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易,然而互联网改变了这
一切,现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内,将一个普
通人改造成一名合格的公知,即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
,普及到寻常百姓家。朋友们,你做好准备了吗?你对自己有信心吗?那就让我们开始
吧!
简单地说,成为一名公知是非常拉风的事儿。首先,你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升,你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博,都有数千人帮你转发、评论、分享;
其次,你会掌握道德的制高点,也就是说,你想骂谁就骂谁,想黑谁就黑谁,被骂
被黑的人,几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权,你造谣传
谣不需要承担任何法律责任,谁敢禁止你说话,谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”,你可以自由的质疑任何人任何事;
再次,如果你干得好,美国的大使馆领事馆会... 阅读全帖 |
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t**********8 发帖数: 1683 | 29 程映虹:当代中国的种族主义言说
进入专题: 种族主义 民族主义
● 程映虹
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端,但是迄今为止的有关讨论
还没有触及到一个重要的问题,即这个民族主义中包含相当强烈的种族主义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题:由于难得和其他肤色的人种大规模交流,中国人的
种族观念向来淡薄;中国人本身就是西方种族主义的受害者;中国国内复杂的族群关系
限制了学术讨论;马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的,中国
的社会主义制度决定了种族主义与中国无关;中国一向支持世界反种族主义的斗争等等
。在这些因素的作用下,世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。
概括来说,种族主义意识形态的一些基本概念虽然在中国近代史上已经产生,但进
入大众话语,是在文化大革命结束后的1980年代早期,主要借助于大众传媒和娱乐的兴
起。毛泽东时代的革命意识形态是一种全能型的意识形态,它把中国人分解为各种“分
子”,个人的身份建立在阶级论和与政权关系的基础上,而不是对国家和民族的认同。
文革之后,“革命”话语被“强国”话语取代,民族主义重新成为“中国人... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 30 一个老中医刚刚公布的额(太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。) 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血!!!~~~~~~很强大!!!~~~~~~~
珍惜身体一定要看!!!~~~(留着有用!!!)
民间秘方,里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ,使用之前,
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物,以食物为主,绝对无毒。
2、 为使读者易懂,剂量单位均用旧制,如:斤、两、钱等,有的用碗,是指一般性中
碗。
3、 所用药物凡带有*记号的一般可到中药店买,药店都有。
4、 报告中所讲的醋,就是一般食用醋,如果用白醋的,报告中另有注明。
5、 报告中所讲的白酒,是指50度以上的白酒。
6、 有些疾病治疗期间需忌口,是指用药期间如不忌口,则会影响疗效。
7、 本报告共三部分,每部分最后均附有防病保健知识,本报告是一专家用了近十年时
间,翻阅了大量的医... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 新型冠状病毒疫情牵动着亿万同胞的心。不断上升的感染人数,不断提升的预警等级,
让所有人在这个春天承担着巨大的心理压力,特别是那些抗击疫情一线的工作人员、医
护人员、以及重灾区湖北等地的人们。生死一线之间,全力拯救每一个生命是首位的,
但是我们在关注身体创伤的同时,一定不能忽视在救助期间对自己的心理防护。
在面对这种异乎寻常的突生事件时,如果无力解决就会出现身心失衡的现象,这时候需
要做危机情况下的心理工作。这项工作可以从移除刺激源与调整心理入手。目前对于疫
情的发展我们无法移除,所以积极的心理调整就成了关键。
那在面对突发状况时我们一般会出现哪些身心状况呢?
首先是感知觉上出现障碍,比如错觉、幻觉。这场疫情中有的人会面临亲人突然离世,
但他却感觉亲人并没有去世。这时候我们不要急于纠正,在面临丧亲痛苦时,出现这种
情况是很正常的。
其次是情绪方面的障碍。比如对疫情不确定感的焦虑、担心、恐慌;家人患病的悲伤、
或者觉得自己没有照顾好他们的内疚、自责;事不关己的麻木、冷漠;对自己生病的愤
怒、被隔离的愤怒、看见不如意事情的愤怒。
第三是行为方面的障碍。我们看到有些人会大喊大叫、稍有不如意便歇... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访,以及药的一些视频。感触如下:
- 药为他的举动付出了代价,但药真正是被舆论,媒体和口水判了死刑。
- 杀了,是体现了法律的公正。但杀了,真的是最好的方式?这点,司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上,但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决,会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人?尤其是在处理药这种案例上,是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良,朴实让人感动,是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态,用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例,确让世人都长了一智,老人跌倒,远远躲开。
没有替要叫屈,毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命,这是否最好的解决与
惩罚?
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 33 苹果日报
前妻 李丹宇
薄熙来上周四遭中共中央遭解除重庆市委书记职务后,政治生命急转直下,他过去的荒
唐事蹟也一一浮上台面。有媒体报导,薄在与前妻李丹宇仍有婚姻关系时,现在的妻子
谷开来成了「小三」,并为他生下儿子薄瓜瓜。另外,传薄为防止前妻在中共十八大前
抖出内幕,竟关押两人的亲生儿子薄望知(后改名「李望知」)作为威胁。
薄熙来的父亲为中共元老薄一波,李丹宇的父亲为北京前市委书记李雪峰,薄一波与李
雪峰为老战友。虽然薄熙来与李丹宇皆为高干之后,但两人初认识时,薄一波受文革之
累,导致全家成了「黑五类」,与担任军医的李丹宇并不相配。不过,因薄高大挺拔、
李相貌平平,所以终在互有长短情况下结婚。
谷为元配大嫂妹
两人于1976年结婚之后,生下一子薄望知。而随着文革结束,薄一波获得平反,回任国
务院副总理。此时,薄熙来在父亲安排下,进入北京大学历史系就读,一年多后立刻成
为社科院的研究生。他于北大念书期间,认识了就读法律系、长相甜美的谷开来,谷也
是李丹宇嫂嫂的妹妹。
薄熙来地位跃升后,对李丹宇开始心生厌倦,不顾自己仍有婚姻关系,开始与谷开来交
往,后来还生下薄瓜瓜。眼见事态一发不可收拾,... 阅读全帖 |
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f****m 发帖数: 7469 | 34 菌斑某些ID如出一辙阿。还敢说自己不是拿钱发帖。
原帖地址http://pop.6park.com/life2/messages/7464.html
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微博公知集团出动,一边煽动一边造谣!大家要小心了。
送交者: soffstar [♂布政使★★☆♂] 于 September 16, 2012 05:34:31 已读 3098
次 @soffstar@的微博
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近日,因钓鱼岛事件激发的反日爱国运动,在国内各大城市得到广泛响应。如火如荼的
运动之中,出现了一些不理智的、违法的打砸抢行为,需要热血沸腾的爱国人士反省克
制,不要做出亲者痛仇者快的事情,不要因冲动而越过法律底线。同时,要警惕不良人
士借机造谣抹黑反日爱国运动,要警惕无良公知煽动打砸抢行为,要警惕某些阴暗的老
鼠以爱国的名义故意搞打砸抢! www.6park.com
(以下资料来源于网络)
一、近期对反日爱国运动的造谣抹黑
1、所谓的重庆日系车被「爱国青... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 2420 | 35 这个排版没法看,下面这个好些。
blog.caijing.com.cn/expert_article-151278-43440.shtml
腾讯微博达人脱口秀2012年9月25日20:00~21:30
周欣 : #提问方舟子聊鲁迅#林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的,老师你
是否认同?
方舟子 : 笔杀不了人,杀人的是权力。鲁迅无权无势,文笔再犀利也杀不了人。
Sagittarius :#提问方舟子聊鲁迅#请问方先生,鲁迅在你的人生中,是一个什么
样的角色,或者说起到了什么作用?
方舟子 :在我人生观形成的阶段,鲁迅的著作起到了人生老师的作用。我没在中国
社会上混过,无多少中国社会的阅历,对中国社会的了解很多都来自于鲁迅著作。
liusf969 : #提问方舟子聊鲁迅#在20年代那样如火如荼的年代里,鲁迅这样的性
格和作为,为什么没有加入国民党或共产党?
方舟子 :鲁迅是个特立独行的人,又对中国社会和人性看得透,不至于狂热地投身
到政治当中去。即使在晚年被视为共产党同路人,仍然没有丧失独立、批判立场。
花甲凡童 :#提问方舟子聊鲁迅#鲁迅没活到1966年代是幸运。老舍没投湖就不是老... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 37 再说软权力:
通过操纵中国的几乎所有媒体网络,“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力,可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种:一是用
行为,二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”,而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头,既轻松又经济。反过来也一样:用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人,同样既轻松又经济。硬暴力能做到的,语言信息同样能做到,硬暴力
做不到的,语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力,至少能等效。
既然能等效,那就同样属于暴力。暴力而无形,故区别于有形的硬暴力,称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制,一... 阅读全帖 |
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L**W 发帖数: 2277 | 38 刚发现老将公知们与陈副省长说话的口气太象了,难道它们师出同门?
马上有了个想法却吓坏了自己,难道纽约时报老将公知们是在为中国政府作事?
一定有人会说它们二十多年来不停的骂中国就要崩溃,夸美国一片光明,怎么
可能是在为中国政府作事。但看一个人在为谁作事不是看他说了什么,而是看
他说的起到了什么效果。那我们就看看它们二十多年的中国就要崩溃起到了什
么效果。
二十多年前的中国,GDP只是美国的一个零头,比美国一个大州还小,比欧洲
一些“大”国还小。经过它们二十多年的中国就要崩溃,看到效果了吧。
具体分析,它们的作用至少有三方面,如下:
第一,让美国人相信中国就要崩溃。
二十多年前美国的有识之士已经预见到中国将是下一个挑战者,那时要对付
中国根本不需要用军事手段,经济手段就够了。当然杀敌一千自损八百,代价
不可能小。所以决心不好下。最终没有下决心当然有很多原因。可是也正好是
那时中国就要崩溃论开始流行,真是巧合。
今天再要对付中国只用经济手段肯定不够了,好在美国的整体实力还是比中国
强不少。不过要全面对抗已经不只是代价有多大的问题了。事关生死,决心更
难下了。所以纽约时报老将公知们要继续努力?... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 新年之际,正是回顾过去展望未来之时,互联网上也出现一些“新年献词”之类的
帖子。它们有个人写的,也有“百名公知”的“新年寄语”总汇。它们表达了一些不满
,或者用隐晦的春秋笔法,或者直接使用激烈的语言。它们的传播总体上不是很广,产
生的影响有限。
无论公知们的“新年寄语”是否传播了开来,他们有不满是可想而知的,他们大体
想说什么也不难猜到。中国社会上有部分公知持不同意见,怀有一些情绪,是社会多元
化的标准表现之一。
时下公知享有的舆论空间与前两年相比有所缩小,他们很不高兴,自然有牢骚要发
。然而前些年他们的主张可以尽情广播,对舆论产生巨大影响,但他们同样没有满意过
。回想他们当时的“愤慨”,似乎一点不比今天少。
大部分公知都在中国社会里拥有正常职业,有些属教学科研领域的精英人士。如何
赢得公知群体对国家路线的认同和支持,这是中国的一个长期难题。
如果能够将这个问题化解,再好不过了。不过即使化解不了,恐怕也不是什么了不
起的事。有一种可能是,一个国家永远会有一些公知不高兴,让他们高兴起来在政治上
就是不可为的。
不过有一点很重要,国家路线的对错,与公知们给予什么评价关系很小。在有些时
候,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 作者:天涯明月刀
链接:https://www.zhihu.com/question/57003708/answer/151828844
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
经济产出很大程度是非零和博弈(不管是财富这种存量概念,还是GDP这种增量概念)
,而权力分配肯定是零和博弈。我们的世界是存在所有国家都在持续经济增长的情况,
大家都比10年前更加的富裕,可能有些国家国民的生产能力增长更快,有些更慢,但总
体来看总是增长的,是非零和博弈。而权力分配是一个非零和博弈,一个国家有话语权
,其他国家话语权就要削弱,从这种角度来看,美国确实在逐渐衰落。
可以看到美国可能衰落的比欧洲要稍微慢一点点,但总体来看美国也不可避免和欧洲一
样越来越失去自己的巨大份额,这种趋势结果就是美国、欧洲在世界上的话语权逐渐在
衰退。
在过去的25年来,亚洲新兴市场取得了长足的经济进步,极大的冲击了美国的地位。单
单看制造业部门的话,中国成为了第一大制造业国,印度成为第五大制造业国,韩国成
为第六大制造业国。虽然美国、欧盟的制造业增加值依旧在不断增长,甚至屡创新高,
... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pawpawpaw (pawpawpaw), 信区: Joke
标 题: 沐猴而冠的智猪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 13:47:38 2018, 美东)
沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了,后来又有些别的想法,就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来,所以有些冗余或者衔接不够顺畅,免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下,发之前还是觉得缺了很多,有些修辞也很不妥帖,但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象,现在号称都有了规定,问题还是老样子
,所谓“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽,两头翘
,吃了原告吃被告”,如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步,也是翻了墙之后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了,后来又有些别的想法,就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来,所以有些冗余或者衔接不够顺畅,免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下,发之前还是觉得缺了很多,有些修辞也很不妥帖,但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象,现在号称都有了规定,问题还是老样子
,所谓“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽,两头翘
,吃了原告吃被告”,如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步,也是翻了墙之后才知
道。瞬间想到了运动路过的某别墅会所军事管理区,又是弄园子又是修游泳池。看来很
多东西变了也没变,不在市政府院里吃喝嫖赌,就去会所,不与民同乐自然就安全低调
。至于什么微信举报,嗨,小朴打电话都没用,一帮耗子还惦记上猫开的托儿所。大... 阅读全帖 |
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r******4 发帖数: 178 | 44 公元700年左右,印度吠檀多學派的商羯羅註釋「奧義書」及「梵王經」為絕對的純粹
一元主義。他引用「吠陀經」將大梵用幻力顯現的宇宙稱之為「瑪亞」,至於人所覺知
的客體世界,就像非真實之幻相一樣,乃是由於無明所引起,實則只有大梵才是唯一的
真實。如果人們要分析世間的現象,則可說是大梵瑪亞的幻力和有情的無明所成。「瑪
亞」和「無明」只是不同觀點的一體兩面而已,因此瑪亞也有無明的性質,但瑪亞只是
大梵的一種力量並非不同於大梵。因此人必須控制自己的心靈、感官,放棄對一切客體
之依戀執著,認知其為無常的變遷性,才能消除無明,產生需求解脫的強烈欲望。一個
解脫者,只是「存在」這個世界中,並非「屬於」這個世界,因為沒有執著,沒有幻相
能夠影響他的智慧。
商羯羅主張由真諦的立場知有上梵,因此產生上智而知最高梵的真實,便說一切現
象界是虛妄;由俗諦的立場則知有下梵,因此產生下智而知下梵的創造,便說一切現象
界是實在。
仔細比對龍樹中論的二諦說,特別是大智度論所說的「為世諦故說有眾生,為第一
義諦故說眾生無所有」,如果把「上梵」對應「勝義諦」,把「下梵」對應「世俗諦」
;再把瑪亞的「幻力」對應「空性」,「連 |
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G**W 发帖数: 1865 | 45 如来藏,阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先,佛教修行者必定相信轮回,如果没有轮回,那么死了就完了,不需要修行,搞这
么多名堂,又是闻又是思又是修的,不需要这么累,只管吃喝玩乐,早死晚死一样。
第二,既然有轮回,那么是什么在轮回?这是关键中的关键了!如果不知道是什么在轮
回,我们怎么把握轮回呢?就象原始人连车都没见过,而说自己会开车,你相信吗?
所以,修行的真正开始,必定是从了知什么东西在轮回开始的,只有知道什么在轮回,
才谈得上改造命运,保证生生世世修行,保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了,反方认为,缘起性空就是佛教真理,不需要有轮回的主体
,认为如来藏是“性空唯名”的方便说,并没有如来藏可证可知;正方认为,如来藏就
是轮回的主体,离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证:
初转法轮之《杂阿含经》卷五:记录了一个叫焰摩伽的比丘说:阿罗汉身坏命终,更无
所有。遭到了僧团的一致反对,大家都劝他舍弃邪见,最终,焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下,这样改了口:阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题,熄灭了五阴之后不
是更无所有,还有一个东西在,如... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 46 (我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话,我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示:“你一诵《楞严咒》,为什么妖魔怪不敢出来?因为力量
太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
,就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒,就有一个人的力量;百人唸楞严咒,就有
百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前,我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后,一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法,“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
,于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念,他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活,佛法重铸了我的灵魂
。我37岁,我中间也是近十年没有记忆过东西,大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小,所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说:念诵要... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 47 《正知--时时彻知无常》(内观研究所) (2012-09-10 )
每当有人请求佛陀讲解sati (觉知/正念),他的开示总是包括正知(sampajan
na)这个词。
Katama ca bhikkhave, samma-satisamma-sati? Idha, bhikkhave, bhikkhu
kaye kayanupassi viharati atapi sampajano satima vineyya loke
abhijjhadomanassam.1
「比丘们,什么是正确觉知(正念)呢?在这里,禅修者热诚安住于时时彻知和正确觉
知,就身体观察身体,去除对这个世间(心和物质)的贪爱和瞋恨的习性。」(注1)
从这段话可以明白看出,按照佛陀的意思,只要谈到正念(sammasati)或念处(s
atipatthana),总是离不开正知,也就是离不开般若(panna,慧)。否则就只是念住;
只是忆念或觉知而已。
在经藏里,佛陀针对「正知」这个词给了两个解释。在《相应部》(Samyutta Nik
aya)中,他对「正知」作出如下的定义:
Kathanca... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 152 | 48 高科技,尖端科技多了,爲什麽航空發動機是工業之花?空間技術,火箭技術,核電技
術,微電子技術,都有各自的特點和難點,爲什麽他們不是工業之花?
我們來做個比喻,整個國家的第二産業(從冶金到制造到加工,設計)是壹個金字
塔,航發就是這個金字塔的塔尖,它涉及到了基本上所有的工業和技術項目,並且要用
到這些領域的最高技術成就。其實,使航發技術的發展,在帶動著整個工業的進步。
說到這裏,想象壹下,如果我們的航空發動機技術有壹天獨步全球,那我們就TMD
是不折不扣的超級大國,想不承認都不行。甚至都不必象美國人壹樣領先,只要我們在
技術上和他們平起平坐,中華民族的複興之夢就算是跑不了了。
航發技術從大面上說,涉及到:冶金,材料,機械加工,機械制造,熱力學,空氣
動力學,流體力學,控制學,等等等等吧,基本上吧,妳把工科的學科統統算上,75%
以上都要把自己的最高成就獻給航發。
話說九十年代中國引進Su27生産線後,自己的J-11開始批量生産。三哥眼紅了,也
想要壹條生産線。毛子心說,賣給誰不是賣,給錢就行,于是派專家組考察三哥的工業
設施,考慮在那兒設接收點。折騰了半年,專家組的意見是,三哥現有的工業... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 49 从网络作家,到严肃作家,再到微博上的公知与布道者,他经历了怎样一个转型历程呢?
1996年,慕容雪村大学毕业来到成都。5年后,他写出第一部长篇小说《成都,今夜请将我遗忘》,红极一时。但当时的成都文化主旋律对它表示拒斥,成都的报纸登出“读者来信”,谴责这类网络小说;接着,有关方面组织文艺界召开“座谈会”,成都口语艺人李伯清先生嘲笑说,这样的小说他一个月可以写3本。
但是后来,据说有官员认为,这部小说给成都做了“一个很大的广告”。官方的态度转变了,他们甚至找慕容雪村,希望他能再写一部关于成都的小说。当然,这只是个小插曲。此后几年,慕容雪村不断刷新人们对他的看法。
慕容雪村是一个有抱负的作家。他关注现实,热爱自由。近年来,他接连在各地发表演讲,而他的言论,都会在网络热传。他已经是青年追随的“公知”。近日,慕容雪村旅行途经成都,应本刊之约,直言不讳地谈了他的“转型”历程。
一个更宽广的世界
人物周刊:3年前本刊对你有过一次专访,这3年来,你有感觉到自己的变化吗?
慕容雪村:变化还是挺大的,3年前我想不到自己会做这么多演讲,那时更关心小说本身,读书也是文史哲方面居多,认为谈论公共事务的价值低一些... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 50 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
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莊子學說,似受印度哲學之影響頗深;其天下篇曰:「不離於宗,謂之天人;不離
於精,謂之神人;不離於真,謂之至人;以天為宗,以德為本,以道為門,兆於變化,
謂之聖人;以仁為恩,以義為理,以禮為行,以樂為和,薰然慈仁,謂之君子;以法為
分,以名為表,以參為驗,以稽為決;其數一二三四是也,百官以此相齒;以事為常,
以衣食為主,蕃息畜藏老弱孤寡為意,皆有以養,民之理也」.郭象於「謂之聖人」下
出注云:「凡此四名一人耳,所自言之異」.又於「謂之君子」下出注云:「此四名之
粗跡,而賢人君子之所服膺也」.又於「皆有以養民之理也」下出注曰:「民理既然,
故聖賢不逆」.余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人.大區則三:「天人」一
也,「神人」「至人」二也,「聖人」「君子」「民」三也.小區則六,具如本文.如
次言之,初大區三者,佛地經卷七云:「自性法受用,變化差別轉」.論云:「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別,而有三身種種相異轉變不同,故名差別」.成唯識論十
之三云:「如是法身有三相別:[一]自性身.謂諸如來真
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淨法界,受... 阅读全帖 |
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