r**m
发帖数: 1825 | 1 [转载参考]——有关帕奥西亚多禅法的重大错误
帕奥西亚多的禅修著作在大陆和台湾流传已广,但早些年读来就有许多问题.也有朋友问
起,因为不合和的缘故.只在私下解释.而不作公开批评.
但此篇文章的出现——班迪达禅修中心:问与答——马哈希尊者和帕奥禅师 ,说明
问题严重.
缅甸佛教大僧团长老及宗教部禁止帕奥西亚多的部分著作。
虽然修行佛法最主要是关注自己的内心修行，但知道有类似错误但为了所谓不争而
不指出，想来那也不过是伪善。因为隐瞒错误足够害死许多人。
帕奥禅法的错误,依据经典而说,有多处严重错见.因此现在指出：
错误第一,是他所提的内观必须要观察过去、现在、未来三世；其错误在于，根本
不了解度疑清净的实际是要了解缘起的本质——无常、苦、无我，而绝非是了解具体的
过去世是什么，未来世又是什么。
同时，按照经典而言，了解具体的过去世是什么，未来世又是什么，只有彻证色界
第四禅那获得熟练精通并且具有神通等独特根性者才能成就此宿命通。见《清净道论》
神通部分但帕奥在其著作中却说依第一禅以下就能在内观中洞察具体的过去世和未来世
。从禅修内观的角度讲，即使看见... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
以下他利圓滿者，為“世間解”等。
“等”字當中，包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解：
所謂世間，具有器、情、苦等諸義，而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故，具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性，對此稱為“世間解”。
世間解，就是知世間的意思。所謂世間，有器、有情、痛苦等很多種意義，
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情，所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲，這種悲智的自性，就叫做“世間解”。實際上，智和悲也不是別別的兩個法
，僅僅是從無礙照見的側面叫做智，從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性，
就像濕性是水的自性一樣，既然是自性，當然哪裡有成熟的所化因緣，佛自然就會在哪
裡顯現，自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說：“世間者，謂欲界
色界無色界，地獄餓鬼旁生等類，各... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 3 〈數學是發明還是發現？〉
◎文╱利維歐（Mario Livio）▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然，像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點：數學是科學的語言，其
文法可以解釋實驗結果，甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見，譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威（James Clark Maxwell）的著名方程組，他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象，並且預示了無線電波的存在，比德國物理學家赫茲（Hei
nrich Hertz）偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率，能將具有價值的眾多材料，
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說：「數學做為人類思想的產物，
獨立於經驗之外，怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫？」
身為一位理論天文物理學家，我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」（
unreasonable effectiveness of mathematics），這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
（Eugene Wigner）的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 4 事实证明, 绝大部分贬低中国的名言都来自公知杜撰
字号:小中大 2013-04-13 11:12:38
更多 192关键字 >> 撒切尔世界名人公知体中国公知白岩松柴静谣言中国人伪造名言警
句中国人伪造世界名人名言
“撒切尔夫人曾说过：中国是一个无需重视的国家，它只生产洗衣机和冰箱，不生产思
想”；
“前耶鲁大学校长施密德特说过：中国大学是人类文明史上最大笑话”
……如果你经常上网，肯定见过不少这种“敲打”中国的“名言警句”，似乎全世界的
名流、机构都和中国的“公知”穿一条裤子。然而你或许不知道，这些“外国名人公知
体”几乎全是中国人伪造的。
这些披着“洋相”的“名言警句”是如何在中国网络上大行其道呢？
有热点新闻的地方，就有外国名流的“警句”
在中国最近探索太空新闻频繁出现的时候，有两篇关于人类是否应该进入太空的名言警
句悄然在网络上流行起来。
其中一则是前美国国务卿希拉里的“警告”：“人类毫无必要进入太空，起步越早，越
早完蛋。”
另一个则是有关苏联宇航员的“故事”。故事里写到：“有位苏联宇航员升空的时候还
是苏联，到了空间站后，苏联解体了，结果没人管他，也没钱接他回来，最后是美国... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 5 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://www.difangwenge.org/read.php?tid=9773&fpage=37
发表于2014-05-06
从《吊罗荣桓同志》一诗看毛泽东晚年在选择接班人问题上的犹豫
姜秀英
1963年12月，毛泽东在罗荣桓去世以后几天里写的《七律·吊罗荣桓同志》一诗，对罗
荣桓给予了很高的评价。对此，全党都有共识，但诗中的某些诗句，“恐怕是全部毛泽
东诗词中最难解的”〔1〕。如：“红军队里每相违”、“长征不是难堪日，战锦方为
大问题”，“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”，“国有疑难可问谁？”等等，如何
理解，众口不一。其焦点在于毛泽东写这首诗的时候是否联想到了林彪。有人认为，如
果此诗和林彪有联系，则“有伤大雅，亦喧宾夺主”〔2〕。笔者对此不敢苟同。本人
认为，毛泽东写这首诗，一方面是怀念老战友，赞颂罗荣桓，同时又为党和国家的前途
担忧，为林彪能否成为最佳接班人而犹豫。
1
若想正确理解、注释毛泽东诗词，特别要注意毛泽东写作时国内外的政治形势。
1956年，赫鲁晓夫在苏共二十大上大反斯大林，引发了国际上一股反共反社会主义的浪
潮。1958年，赫鲁晓夫又以老子党的姿态，妄图... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 厘金纳捐、劳役赋税多如牛毛，苛政猛于虎者，百姓上无片瓦，下无立锥，求生，生不
得，求死，死不得，此亡国之兆一也；
官员不已天下苍生为己念，只知贪墨，不知急生民之所急，想生民之所想，一味敛财，
为子孙后代谋好出路者，此亡国之兆二也；
酷吏横行，耀武扬威，于权贵前卑躬屈膝，于生民前鲜衣怒马，不顾百姓生死者，此亡
国之兆三也；
上位者不知疾苦，闭目塞听，或故作不知，与奸佞沆瀣一气者，此亡国之兆四也；
颠倒黑白，指鹿为马，讳败为胜者，此亡国之兆五也；
畏敌如虎，只知一味求和，对百姓残暴不仁，全力镇压者，此亡国之兆六也；
不理舆情，权贵只谈一己之利者，此亡国之兆七也；
不看己之短、人之长，只看人之短、己之长，不知反省，只知吹嘘者，此亡国之兆八也；
冗官冗员，生民不堪其累，却又视百姓为鱼肉者，亡国之兆九也；
小人鬻狱，无视国典，凭一人之喜好断曲直，以纳金之多寡判输赢，百姓有冤而不得伸
，官府有过而不愿改，法已不法，国已不国者，此亡国之兆十也。 |
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s*********e
发帖数: 1814 | 8 http://www.zhihu.com/question/31592568
川普者，伟男子也。年近七旬，本当坐拥娇妻，纵情声色犬马，然不忍见民于水火，是
其仁；三度破产，三度复起，是其毅；不囿于意识形态，主动示好普京，不屈强权，呛
声教皇，是其理；花最少的钱，拿最多的票，强势逆袭，席卷宇内，是其智；二十年一
诺，铁肩担道义，振臂而出，是其信；大嘴战群英，横眉冷对举国媒体围剿，是其勇。
仁毅理智信勇，具于一身，奈何天降其人于美利坚。
Q. 共和党为什么这么怕特朗普当选？
首先，问题应该修改一下：现在的共和党的当权派为什么害怕川普当选。
为什么需要修改呢？因为共和党并不害怕，不仅不害怕，而且还支持，这就是这次初选
和民调所展示。
而且，接下来共和党的当权派会被换掉。不支持川普这种思潮的，很大一部分会被选民
换掉。
其次，回答为什么当权派不支持川普的政治主张。一句话，他们本来就代表不同的利益
体。
川普是一个地产商，他的政治主张，比如贸易保护美国，要求资本必须优待美国本土，
优待美国劳工，同布什等为代表的当权的政治主张是不同的。比如，美国的制药企业，
就是支持布什等当权派，他们的利益就是允... 阅读全帖 |
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s***d
发帖数: 15421 | 9 12306首秀被骂的狗血喷头后铁道部找来IBM、阿里巴巴等大企业要解决方案，给出的条
件是资金管够但是问题得解决。几大企业最后都拒绝了（其中阿里巴巴最后负责了排队
系统的建设）。12306开始自己尝试解决问题。他们发现市面上可以买到的成套解决方
案都不足以应付春运购票负载，所以只能自己改进已有的数据库（注：其实是改用
VMware SQLFire/GemFire，这里我之前理解错误）。以前12306用的是小型机，发现性
能严重不足，遂改用x86系统+linux平台（原平台为HP Superdome小型机，UNIX系统，
Sybase ASE数据库）。最后他们的核心系统用了十几个节点（现在应该是17节点）的多
路Xeon E7（具体几路待考），每个节点配1TB内存，数据库全部在内存中运行。2013年
春运，12306系统峰值负载11万tps，与2012年淘宝双11活动峰值负载相当，新的系统基
本经受住了考验。
补充：以上内容是我在2013年7月得知的信息，彼时没有任何公开来源提到过12306新系
统的技术细节。甚至，当时局外人没人知道12306已经在2012年开始做了技术改造。直
到数日... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 10 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 12 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: tempid456 (tempid), 信区: Biology
标 题: （卢立你过来看，老张点你的名了）清者自清浊者自
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 08:33:19 2015, 美东)
http://www.sciencenets.com/home.php?mod=space&uid=38&do=blog&id
清者自清浊者自浊：张生家实名批驳匿名谣言
【《科学伦理》编辑按：《科学伦理》发出公开调查引子和问卷后，收到张生家如下一
封来信。虽然《科学伦理》编辑以前未阅读张生家所指《知乎》网站的帖子，但有些匿
名者在《科学伦理》公开调查文章下的评论似乎已根据这些网上流传的帖子对张生家定
下了一个一贯作恶的坏人的印象。而张生家的这篇批驳却貌似真实而有力。为了帮助大
家辨别真伪，我们将这篇其实与张生家“抢发论文”和“掠夺成果”的控告无直接关系
的文章也公示出来，希望了解张生家的人也能出来真名说实话。】
《科学伦理》编辑:
知乎上一则针对我和我夫人叶菁进行人身攻击的极不负责任的帖子，捏造和歪曲了大量
我在德国... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 13 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 15 封帖木说道：前时，红贼陷徐、宿，两州守臣多有因迫于无奈而降贼的，其中有两人，
小人素与相交，关系很好。
噢？
察罕闻言，顿时来了兴致，不过他城府深，表面上看来依旧不紧不慢，问道：是哪
两人？
陆聚与梁士荫。
封家世居徐州，祖上也曾为官，满门书香，家财万贯，是当地有名的豪门大户，与
陆聚、梁士荫交好自然在情理之中。席下，王保保、李惟馨对视一眼，都分别从对方的
眼中看到了意外之喜。
乱世不比太平时，强者为王。
太平时代，要讲忠，要讲义。乱世时候，很少人讲这个。天下纷争，逐鹿未定，凭
什么就要一定效忠某个人呢？所谓君择臣，臣亦择君就是这个道理。故此，又有言道：
成王败寇。
除非是因为某种关系而凝聚在一起的利益集团，比如老乡、亲戚、旧部之类，向心
力比较强，比较团结，一损俱损，一荣俱荣，不好分化。其它的一些豪强、将领、包括
幕府僚属等，可以说，多为见风使舵的高手。
察罕帖木儿自从与邓舍对垒以来，说短不短、说长不长，时至今日，算起来也差不
多有一年了，中间交手过多次。察罕也有想过，是不是可以策反几个燕军的将校、智囊
？一来，能够在军... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 8645 | 16 他在天天谈有个人版
而索
、时
曲制
而索
罚孰
。计
不能
而避
胜，
胜少
，胶
攻城
者不
用兵
师者
、内
大车
。故
车杂
命。
全卒
交，
；距
国而
围之
大敌
三：
事而
，识
胜之
战必
为不
攻也
全胜
秋毫
故善
故善
胜。
称，
以铢
者，
善出
不过
之变
，孰
而不
故善
之于
，危
敌人
之。
所不
所攻
冲其
，攻
形，
者，
则吾
，则
千里
能救
曰：
知死
者不
。故
；水
神。
为直
为利
，倍
利，
食则
不能
如风
悬权
；视
得独
也。
击其
饱待
勿向
此用
，死
将通
知九
信也
之法
死可
也。
水而
水流
，此
黄帝
胜。
定也
近之
挑战
来也
进也
陈兵
者，
者，
人言
委谢
者，
故合
民不
曰通
备，
。支
必盈
待敌
，地
、有
曰驰
，教
锋，
制胜
胜，
唯民
与之
以击
；知
，胜
，有
者，
衢地
；所
，为
地则
不相
而止
。由
食。
复我
龙王
爱愿 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 17 古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修,身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 主张初果断无明的一大问题，是相应阿含没有任何经文如此说。
相应修多罗对初果的描述，有∶
远尘、离垢
得法眼净
见法、得法，
知法、入法，
于正法中得无所畏
度诸狐疑，不由他知，不因他度
见法是见四圣谛。那么为什么经文不说断无明呢？或者在「明」的定义中，包括「见法
」？主张初果断无明的，应该思考这个问题。
见法这个词，也用于证阿罗汉的经文。可见见四圣谛通于证阿罗汉果。
有意思的是，大家熟悉的「断三结，谓∶身见、戒取、疑」说法，我在修多罗部分看到
的北传经文，南传不是没有对应经，就是对应经属于相应部之外的三部。
杂阿含390经
尔时，世尊告诸比丘∶
「若诸沙门、婆罗门于此苦圣谛不如实知，此苦集圣谛不如实知，此苦灭圣谛不如
实知，此苦灭道迹圣谛不如实知，此非沙门之沙门，非婆罗门之婆罗门，彼亦不于沙门
义、婆罗门义见法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』
若沙门、婆罗门于此苦圣谛如实知，此苦集圣谛如实知，此苦灭圣谛如实知，此苦
灭道迹圣谛如实知，当知是沙门、婆罗门，沙门之沙门，婆罗门之婆罗门，于沙门义、
婆罗门义见法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。... 阅读全帖 |
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a*******7
发帖数: 113 | 19 http://hantang.com/chinese/ch_Articles/notice1.htm
想來美國治病的病患須知
凡是要進入桃花島指名要找我看病的病人必須要注意以下數點，以免不受到我的歡迎。
第一 : 必須熟讀過我的網頁，沒有熟讀過的病患，我將不收治，一律交由我診所的醫
師來治療。
第二 : 只知道跟我陳述西醫院說的病名，不知道要告訴我你自己身體的症狀者，也不
歡迎。
第三 : 乳癌病患做過切片後再來我診所者，一律不被我接受，將交由我診所其他的醫
師來治療。
第四 : 沒有做過切片與開刀化療的乳癌病患請注意，如果妳來自台灣，妳就必須負擔
每次診療與藥費達65000元台幣，因為臺灣的健保局願意給付西藥廠的乳癌標靶藥物每
劑65000元，一年十三次，而不願意給付中醫一毛錢，所以妳如果要抱怨，請妳去跟妳
的健保局抱怨吧，跟我無關。(來自台灣以外地區的華人，不在此限。)
第五 : 如果你是腎臟癌患者，你進入桃花島的治療花費將達到每天3916元台幣，如果
你嫌貴，請不要來這裡，取消你的機票吧，因為你來了還是白來，我不會幫你看病的，
除非你願意付這種藥價。西藥廠使用騙人的標靶藥物可... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 20 吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我
为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞
小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
《史记·管晏列传第二》
中国古代一提到经营管理，就必须说到春秋时代的管仲。他辅佐齐桓公全方位打造
齐国：在政治上将其打造成周王室的“代理人”;在军事上将其打造成攘夷的“急先锋
”;从经济上将其打造成天下第一富国。齐国因此成为天下游戏的制定者。
然而，就是这个奇才，当年却是出了名的窝囊废，在事业上留下很多不良记录：首
先，工作能力差，他给齐国国君打工，被炒了三次鱿鱼;其次，他贪生怕死，三次指挥
作战三次败北;最后，他没有节操，辅佐公子纠夺国君之位失败后，同事召忽不屈而死
，他却贪生怕死，忍受做囚徒的侮辱也要活下去。
这样的窝囊废，齐桓公为什么要用他?管仲的老友，齐国的权臣鲍叔牙却不这么认
为，他极力向齐桓公推荐管仲，并且还把自己的待遇让出来。后来的事情证明鲍叔牙没
看走眼，他没有以一时的成败论人才。他知道，管仲三次被炒鱿鱼，不是能力不行，而
是时机未到;管仲吃三次败仗，不是怕死，而... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 21 Rum tum tugger 2013-09-29 10:07:04
抢钱呢吧
鲶鱼烤盐 (我一世未明何谓绿柳黑发亦无碍) 2013-09-29 10:10:27
这孩肥的流油了
带我去远方 2013-09-29 10:14:53
不知道这小孩以后的人森要怎么发展
Purity (坚持改变人生。) 2013-09-29 10:17:20
恶心到家了
真是奇葩啊，杀人犯被当成烈士一样被膜拜！！！！
太他妈畸形了！！！！
不要说什么杀人犯的儿子，不希望给小孩打这种标签，恶心的是大人，非得拉着小孩炒
作！！！！
ePlant茄 (一切反动派都是纸老虎) 2013-09-29 10:18:40
神经病一样的，难道被刺死的两名城管就不是爹妈生养的吗？杀人就该偿命
影蛾弄初弦 2013-09-29 10:20:56
她老婆这是准备借他的死踏入土豪阶级的节奏啊 孩子摊上这样一对爹妈也挺悲剧的，
小时候钱这么好 ... 苏伊卡
歇斯咖喱 2013-09-29 10:22:06
妈的，一杀人犯的小孩整的和烈士小孩一样，他爹伏法了，他妈是残疾了吗？有手有脚
，正值壮年，养 ... 肥嫩个小芦花
说的好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 公知们大放厥词的积极性从何而来？——兼谈谈所谓的“五毛”、“美分”和“自干
五”
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时间：2018-08-02 18:21
•来源： 察网
•作者： 千钧棒
•浏览：731
评论： 0
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这些年来，历史虚无主义甚嚣尘上，一小撮人不但肆无忌惮地泼污开国领袖和几乎所有
的英雄模范人物，甚至连现实生活中发生的事件都敢于造谣和歪曲，一次次被辟谣以后
又一次次造谣，原来他们不仅仅出于顽固地要配合境外敌对势力在中国推动改旗易帜的
政治目的，而且这样做美金大大的有，并且做这些事情的时候往往风险不大（通常只是
被行政拘留），这恐怕是公知不遗余力地大放厥词的根本原因。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
公知们大放厥词的积极性从何而来？——兼谈谈所谓的“五毛”、“美分”和“自干五”
关于五毛，若干年前，在网络上出现一个称呼“五毛”，网络上对此的解释是这样的：
【五毛亦称五毛党，即... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 23 美防長稱對台軍售前知會北京
2011-10-25
旺報
【記者徐尚禮／綜合報導】
美國國防部長潘內塔（Leon Panetta）7月1日上任後，本周首次訪問亞洲，23日
他在印尼，不但讚揚中國處理對台軍售的理性和專業，同時還證實美國曾向中方提前知
會軍售事宜。潘內塔此舉有違反美國對台6大保證之嫌，但美國防部尚未有回應。
據「多維新聞」報導，潘內塔還表示，雖然中美兩國關係過去幾年上下起伏，但
是他任職中央情報局時，兩國情報單位在多方面建立緊密合作關係的工作，令他印象深
刻。
潘內塔10月21日至28日訪問印尼、日本和韓國，他期待能夠儘快訪問中國，加強
與中國的軍事關係。
他答覆記者時，提到美國9月宣布對台軍售後，中國至今沒採取任何限制兩軍交
流的報復措施。他讚揚中方處理分歧的方式。
潘內塔表示，「我會對（中國）處理對台軍售消息的方式表示讚賞。我想我們已
經提前知會中方即將發生的（對台軍售）（I think we'd given the Chinese a heads
up as to what was going ... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 24 菌斑某些ID如出一辙阿。还敢说自己不是拿钱发帖。
原帖地址http://pop.6park.com/life2/messages/7464.html
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微博公知集团出动，一边煽动一边造谣！大家要小心了。
送交者: soffstar [♂布政使★★☆♂] 于 September 16, 2012 05:34:31 已读 3098
次 @soffstar@的微博
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近日，因钓鱼岛事件激发的反日爱国运动，在国内各大城市得到广泛响应。如火如荼的
运动之中，出现了一些不理智的、违法的打砸抢行为，需要热血沸腾的爱国人士反省克
制，不要做出亲者痛仇者快的事情，不要因冲动而越过法律底线。同时，要警惕不良人
士借机造谣抹黑反日爱国运动，要警惕无良公知煽动打砸抢行为，要警惕某些阴暗的老
鼠以爱国的名义故意搞打砸抢！ www.6park.com
（以下资料来源于网络）
一、近期对反日爱国运动的造谣抹黑
1、所谓的重庆日系车被「爱国青... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 25 发布时间：2011-09-02 14:22:45 【我要纠错】 【字号 大 默认 小】【打印】【关闭
】
王贵松
中国人民大学法学院副教授
【内容提要】 近代优生学勃兴于20世纪初，随后迅速应用于法制之中，并于第二
次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国，1950年之后日益付诸
我国立法，形成了消极的优生法制。在我国，虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有
不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施，但这些措施
不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触，而且加剧了胎儿生命权与女性
自我决定权之间的紧张冲突，妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会
保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上，在人权价值观的指导下对优生法制作
全面检讨。
计划生育和优生优育是我国人口政策的两大支柱。国家通过计划生育来控制人口的
数量，通过优生优育来提高人口的质量，国家希望对人口在量的管理的基础上，加强质
的管理。计划生育是不得已的选择，优生优育却是我国积极追求的目标并形成了一套优
生法制。本文旨在分析优生法制存在的问题，并努力在基本权利价值体系中... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 26 你也不容易啊，看看你发的帖子，你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'thread23'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包，说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后，一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下，国内毛左照着名单抓汉奸，公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟，乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞！浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸，删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左，国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 27 你也不容易啊，看看你发的帖子，你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'thread23'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包，说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后，一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下，国内毛左照着名单抓汉奸，公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟，乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞！浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸，删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左，国内网不许嘲笑毛左了
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 29 发布时间：2011-09-02 14:22:45 【我要纠错】 【字号 大 默认 小】【打印】【关闭
】
王贵松
中国人民大学法学院副教授
【内容提要】 近代优生学勃兴于20世纪初，随后迅速应用于法制之中，并于第二
次世界大战之后逐渐归于沉寂。优生学自20世纪20年代传入我国，1950年之后日益付诸
我国立法，形成了消极的优生法制。在我国，虽然优生法制已形成了从禁止近亲和患有
不宜结婚疾病者结婚、绝育、出生前诊断到堕胎等一套过程化的优生措施，但这些措施
不仅与婚姻自由、生育权、人性尊严等基本权利相抵触，而且加剧了胎儿生命权与女性
自我决定权之间的紧张冲突，妨碍了正确的残疾观的形成。我国现阶段应当在完善社会
保障体制、营造宽容和负责的社会氛围的基础上，在人权价值观的指导下对优生法制作
全面检讨。
计划生育和优生优育是我国人口政策的两大支柱。国家通过计划生育来控制人口的
数量，通过优生优育来提高人口的质量，国家希望对人口在量的管理的基础上，加强质
的管理。计划生育是不得已的选择，优生优育却是我国积极追求的目标并形成了一套优
生法制。本文旨在分析优生法制存在的问题，并努力在基本权利价值体系中... 阅读全帖 |
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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发帖数: 18403 | 31 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
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x*****i
发帖数: 1329 | 32 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
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标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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b*******n
发帖数: 1267 | 33 欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至。
——《礼记·大学》
致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理。
——朱熹
我们想获得知识，要做个明白人，就要穷就事物的原理。人类本身的原理是最为吸引人
的，却也是最难的。所以，先人从自然开始，于是就有了物理，也与哲学离异了。当然
，中国古人的“格物致知”比之西洋的“物理”有更深刻的内涵，并且不只停留在客观
物质的层次上；然而在穷究事物的原理这一点上我们的先人和西方先哲是共通的。
亚里士多德生前在吕克昂学院讲课，去世后该学院的第11代继承人安德罗尼柯整理亚里
士多德的旧稿与讲义，编纂了当时所能收集到的亚里士多德全部遗稿。有形物体的学说
著作编在一起，取名《物理学》(希腊语作tà physiká ，拉丁语作physica)。这就是
physics的来历，等于说来这里的人都是亚里士多德的后人，这可是一支值得炫耀的人
脉！
毋庸置疑，物理学自伽利略－牛顿时代之始的四百年光辉历程中改变了我们的世界，更
改变了我们的视野。从麦克斯韦王朝到爱因斯坦王朝，我们对世界的认识不断受到新的
冲击，物理学的大厦拔地而起。虽然时不时地有人怀疑这个大厦应该封顶了 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 《入楞伽经》卷7云：“大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常
不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不
住，是生灭法。”此段经文中明说阿赖耶识心体就是如来藏，而这个如来藏阿赖耶识心
体，不只是空性心，同时也是有性心，所以能出生与无明相应的七转识；出生七转识以
后，七转识就依附于如来藏心而相续运作，与如来藏非一亦非异。这就好像大海水与波
浪相互依存的道理一样，借着无明海风诸缘，而由大海水中不断出生波浪的现象。虽然
祂所生的“意根、意识等念念不住，是生灭法。”但阿赖耶识心体自身却“离无常过，
离于我过，自性清净”。
“离无常过”就是说如来藏无形无色，非由物质所聚合，状若虚空，体性空寂，故称?
空性；其体本来自己已在，不依他法而有，心体自身不生不灭，体恒常住，性如金刚，
过去不曾断灭，未来也将永远存在，真实不虚，故说离无常过。
“离于我过”就是说，如来藏的自身虽然能够变现我们的色身和七转识，使得我们具备
见性、闻性、觉性、知性及处处作主性；但是如来藏自身从来都不返观祂自己的存在，
不起六尘中的证自证分，不觉得有“自我”存在，完全“无我性”，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 36 摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点：
比丘们，具有五个要素的言语为善说，而非不善； 为无疵，不为智者所责备。是哪五
个呢？“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你，如果一个人敢犯有一件事，那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢？就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法，以自我净化语行
何谓语行净化的四法？
有这种情况：某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说：“来告诉我们你所知道的，善人。” 如果
他不知道，他就说“我不知道。” 如果他知道，他就说“我知道。” 如果他不曾看
见，他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见，他就说“我曾经看见。” 这样，他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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r*d
发帖数: 750 | 38 最后一句说的太小气了吧。
看看南开多有名气，他们可没有说南大。还有我怎么觉得一般南京大学的人都是说全名
的，很低调的。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%8D%97%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AD%A6
名人论南开
周恩来：“我是爱南开的”。
孙中山：“南开是世界有名的好学校”。
吴大猷：著名物理学家吴大猷在南开中学读书4年，在南开大学读书任教6年。他说：这
10年是我“性格、习惯的形成，求学基础的训练的重要时期”，“这十年决定了我这一
生的为人和工作”。
陈省身：我最美好的年华是在南开度过的。
老舍：知道有中国的，便知道有个南开。
曹禺：我永远忘不了南开对我的培养和教育，我的一生是同南开联系在一起的。知中国
者必知天津，知天津者必知八里台，知八里台者必知南开。
梁启超：假使全国学校悉如南开，则成中国之大幸。
竺可桢：南开大学为桢旧游之地，整饬谨严，海内景仰。
陶行知：1944年4月5日是张伯苓七秩大庆，特赋诗祝贺“‘有中国心有南开’，两园桃
李一手栽。从心所欲不逾矩，凯歌重上八里台。”陶行知在“两园桃李一手栽”句下加
注“国共两党中皆有先生... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 http://hx.cnd.org/?p=113103
2008年，电视剧《潜伏》创下收视奇迹。该剧结尾，余则成飞赴台湾继续潜伏，让谍剧
迷们牵肠挂肚。对于余则成和翠平最后天各一方、好梦难圆的结局，更令许多观众直呼
编导太过“残酷无情”，令他们无法接受。为了表达对这个结局的抗议，“潜迷”们踊
跃创作了另一个号称“疗伤版”的《潜伏》结尾。在这个温馨美好的“疗伤版”尾声里
，党组织耐心安抚翠平，告诉她余则成还活着，翠平于是带着亲人重逢的希望，奋力投
入到解放后的新事业中。而余则成在台湾顺利完成潜伏任务后，历经艰辛辗转回到新中
国，终于和翠平喜极重逢。他们一起归隐山间，过起了男耕女织、夫唱妇随的日子。
可惜这个结尾只是观众们一厢情愿的善良愿望。在真实的历史中，潜伏在台湾的“余则
成”们最终的结局不但远非这般浪漫，甚至比《潜伏》戏剧化的结尾还要惨烈得多。在
这段笼罩着白色恐怖的著名“惨史”中，数不清的“余则成”用热血映红了黎明之前的
夜空。
今天，回顾国共双方那一页激烈难忘的暗战史，潜伏者刘青石的故事无疑是其中具有代
表性的传奇缩影。这位“双面间谍”的曲折人生，就是一部令人难以想象的《潜伏》续... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色，不仅为了明察哪些人... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 41 黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012．4．10．
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
二．“交班不交权”的“顶层设计”
三．从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四．根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五．美梦黄粱，小丑跳梁
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的，只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词，一定是借口，一定有阴谋，一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰，老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向，就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切，只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转，死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么？权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 42 作者:武健华 （1976年时任8341政委）
毛泽东一生读过大量的中国古籍，他从这些古籍中批判地吸取中国历史和文化的精
华，并赋予新的含义，为现实工作服务，这在他的著作、报告、讲话、书信以至批文中
，是屡见不鲜的。在他借用的古籍精华中，体现了一代伟人的风范。
“德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微”
1956年4月27日，毛泽东在中央委员会全体会议上提出了《倡仪实行火葬》的问题
。他说，人死了之后如何安葬，自古至今都有不同的看法。我国在2000年前，有一位著
名的经学家和文学家，他的名字叫刘向，可以说是博洽多闻、通达古今的有识之士。他
反对厚葬，曾经向西汉成帝写了一个《谏营起昌陵疏》的奏章。他在谏疏中，纵观历史
，比较对照，总结了厚葬的教训。他得出的结论是：“德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈
微”，因此，他规劝成帝不要营造劳民伤财、挥霍奢华的昌陵。可是成帝不能从其计，
卒蹈前代厚葬之覆辙，不十数年，西汉亡而王氏代。
毛泽东说，我们是共产党人，是唯物主义者，我们认为人由生到死，这是自然规律
。人死以后，应当给以妥善安置，并且采取适当的形式进行悼念，寄托哀思，这是人之
常情。我国历史上和世界各民族中... 阅读全帖 |
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发帖数: 2898 | 43 很多年轻网友在网吧里追看温总理对话网民。
两会前夕温家宝再会网友 真心真意真情对话“八宝饭”
承诺 与网友“勾指相约”明年还会再来
珍惜 是带着真心、真意、真情来交流的
领悟 贪污腐败和物价可危及社会稳定
公平 分好财富“蛋糕”就是政府的良知
综合新华社电 全国“两会”召开前夕，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝
27日下午来到新华网访谈室，接受中国政府网和新华网的联合专访，与广大网友进行在
线交流。温家宝强调，如果说过去的一年是进入新世纪以来经济最为困难的一年，那么
今年将是中国经济最为复杂的一年。
这是温家宝总理继去年2月28日后第二次与网友进行在线交流。中国政府网、新华
网和中国新华新闻电视网环球频道全程进行文字和视频直播。
上午8时，中国政府网、新华网发出温总理与网友在线交流的预告消息后，网友反
响十分热烈。
14时40分许，温家宝提前来到访谈室，了解网友提问的情况。下午3时整，访谈正
式开始。温家宝首先向网友们拜年。他说，我是带着真心、真意、真情来同网友们交流
的。
从上午8时发出预告消息到下午5时许访谈结束，网友共发来提出问题的帖子超过40
万个... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 ·历史见证人·
——谨将此文献给因不堪忍受文革中残酷的精神折磨，而在实验室内吞食水银后上吊自
尽的同事汤济宏先生
◇ 文革的独裁和法西斯本质，文革还在继续毒害着中国人
二十世纪是一个独裁和极权运动频出的世纪。其中尤以上半世纪希特勒纳粹在德国
和欧洲的横行，和二十世纪下半期毛泽东在中国一手导演的文革，影响最大，破坏最烈
。仔细比较这两个前后出现的独裁运动，人们可以发现它们之间诸多相似之处。
一，这两个独裁和极权运动都从造神而兴起。翻开德国历史的这一页，我们可以从
当年的电影，书刊和图片中看到那一次次的大型集会，游行，阅兵。在群众和旗帜的海
洋中，响澈云霄的“希特勒万岁！”呐喊声，伴随着整齐划一的举手礼，显示希特勒众
望所归的领袖形象。希特勒的得力助手赫斯振臂高呼“党就是希特勒，希特勒就是德国
！”一位以吹捧纳粹而闻名的女导演称“希特勒是历史上最伟大的人，一个完美无缺的
人”。
每个经历文革的中国人都可清楚地回忆起，1966年文革兴起时，天安门广场上一次
次的盛大接见。城楼上林彪、周恩来举着“红宝书”，一次次声嘶力竭地高呼“毛主席
万岁！万万岁！”的口号。广场上红旗招展。从全国各地来到北京... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: tryst (云淡风轻), 信区: WaterWorld
标 题: 党报点赞“自干五”:社会主义核心价值观坚定践行者
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 04:00:23 2014, 美东)
自干五，威武！
http://www.wenxuecity.com/news/2014/11/14/3787613.html
今天（11月15日）出版的光明日报以《“自干五”是社会主义核心价值观的坚定践行者
》为题刊发文章。
文章说，近段时间以来，来自网上两个群体的论战很是热闹。一个群体以“公知”为名
，他们专找现实社会中的阴暗面进行无限放大。还有一个群体叫“自干五”，全称为“
自带干粮的五毛”，指那些自觉自愿为社会正能量点赞、为中国发展鼓劲的网民。
文章认为，“自干五”们自觉地遵守并践行社会主义核心价值观，其行为无疑充满正能
量。 “自干五”很少感情用事。举个例子：“自干五”既能看到新中国建立60余年的
成绩，也能看到错误，但认为总体上成绩大于错误。“自干五”不会割裂前30年与后30
年的联系；而那些造谣者只盯着... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 46 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求
。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求
。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求
。悠悠蒼天，此何人哉！ |
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W*****B
发帖数: 4796 | 47 泄密者曼宁的孤独之旅
切尔西·曼宁，叛徒还是殉道者？
2010年，切尔西·曼宁因一次大型泄密事件而被捕并遭到指控。在2013年她被判有罪之
后，她宣布自己是一名跨性别女性。今年5月，她于军事监狱获释。 INEZ AND VINOODH
FOR THE NEW YORK TIMES. STYLIST: ALEX WHITE.
MATTHEW SHAER
2017年6月30日
今年春天一个多云的早晨，切尔西·曼宁(Chelsea Manning)爬进一辆黑色SUV车后座，
指示保安人员开车送她到最近的星巴克。曼哈顿上空正酝酿着一场暴风雨，曼宁已经为
此做好了准备，她脚穿粗重的马丁靴，带着雨伞，身上是一件彰显身材的黑色连衣裙，
裸露着双腿。她画着淡妆：灰蓝色的眼睛周围有眼线的痕迹，一点点粉红色的唇彩。
在星巴克，她点了白巧克力摩卡，坐到旁边的高脚凳上。曼宁的身材一直很娇小（5英
尺4英寸），但在过去的几个月里，在美国莱文沃斯堡军事监狱里，她非常认真地沿着
监狱操场和监狱体育馆的跑道上跑步。从她的手臂和颧骨轮廓可以看出，她的身体变得
柔韧结实。她看上去健康强壮，虽然带着些许不安的感觉，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 我现在在背诗经，看到这首哭了
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求
。悠悠苍天，此何人哉。
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求
。悠悠苍天，此何人哉。
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求
。悠悠苍天，此何人哉。 |
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发帖数: 27852 | 49 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: USANews
标 题: 尹胜：在被愚蠢者围困的中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 16:02:44 2016, 美东)
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 尹胜：在被愚蠢者围困的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:00:48 2016, 美东)
我身边几乎所有的人大抵都是如此的，说起中国就激动不已，昂首挺胸，脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西，什么地大物博，泱泱中华，上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方，假大空无处不在，然而深究起来，中国地也未必大，比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏，与国民生活并不能成正比，比如新西
兰、瑞典这些国度，国土虽小，而人的生活非常富裕和安全。作为一个人，你是哪个国
度的，哪个民族，肤色如何，学习什么文化都是次要的，而重要的是你生存是否有保障
，是否能够有尊严的生活，拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博，很... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 纽时：泄密者曼宁的孤独之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 12:31:02 2017, 美东)
泄密者曼宁的孤独之旅
切尔西·曼宁，叛徒还是殉道者？
2010年，切尔西·曼宁因一次大型泄密事件而被捕并遭到指控。在2013年她被判有罪之
后，她宣布自己是一名跨性别女性。今年5月，她于军事监狱获释。 INEZ AND VINOODH
FOR THE NEW YORK TIMES. STYLIST: ALEX WHITE.
MATTHEW SHAER
2017年6月30日
今年春天一个多云的早晨，切尔西·曼宁(Chelsea Manning)爬进一辆黑色SUV车后座，
指示保安人员开车送她到最近的星巴克。曼哈顿上空正酝酿着一场暴风雨，曼宁已经为
此做好了准备，她脚穿粗重的马丁靴，带着雨伞，身上是一件彰显身材的黑色连衣裙，
裸露着双腿。她画着淡妆：灰蓝色的眼睛周围有眼线的痕迹，一点点粉红色的唇彩。
在星巴克，她点了白巧克力摩卡，坐到旁边... 阅读全帖 |
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