C****i
发帖数: 1776 | 1 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟，我們不（巴刻語）
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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E*******a
发帖数: 207 | 2 神如何回应祷告，一些讨论和分享
跟风讨论一下祷告的问题，分享一下一个牧师关于神如何回应祷告的讲解和自己的认识
，希望对其他的人也有帮助。写完了，才发现有点长。不过如果目的是讨论真理的话，
这本来也不是个简单的话题，包涵了。
一般我们说到祷告，狭义的定义是有要求了，然后寻求帮助。我们一般人的想法是，神
同意并成就了祷告的要求，才是回应，才是祷告有用，要不然，祷告就是没有用的。
让我茅塞顿开的是一位牧师讲解，如果我们真心谦卑地到神面前求，神总是回应我们的
。神对于我们的真心诚意的要求式的祷告，有三种回应方式：Yes, No or Wait. 成就
，不成就，或者让我们等待，现在还不是时候。
很多人可能从来没想到过，等待也是一种回复，至少这个人是对我有当头一棒的作用。
等待是相当难受的过程，于是一些人就不满祷告没有立马见效，就是没用。我们人的所
知很有限，即使再有才华的人，眼光境界，考虑得都不会完全，也不见得能把方方面面
的长远影响考虑进去。有时候，是我们自己没有准备好，有时候我们可能准备好了，但
是其他的人，或者神要预备和环境时机还没有到。我鼓励大家，相信神的安排总是最好
的，在神面前耐心... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 3 罪 的 奴 仆 vs. 义 的 奴 仆 。
罗 马 书
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显
多 吗 ？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中
活 着 呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归
入 他 的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原
是 叫 我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从
死 里 复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活
的 形 状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭
绝 ， 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 启示的神 创世的神是自隐的， 造万物的神对被造的人， 如同小说的作者对小说中的人物。小说
中的人物是无法证明/证否小说的作者的。 人也不能通过科学方法证明/证否神， 因为
创世的神不在这个被造的时空里。
创世纪 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
以赛亚书 45:15 救 主 以 色 列 的 神 阿 ， 你 实 在 是 自 隐 的 神。
但创世的神也是启示的神。他通过被造的世界万物， 被造的人的心灵， 和亲自的“道
成肉身”来向世人启示福音救恩的道理。除了神的启示外，这十字架的道理是人不能从
科学实验的方法能得到的，为的是 "夸 口 的 当 指 着 主 夸 口" 。
创世纪
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 ， 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ，
他 就 成 了 有 灵 的 活 人 ， 名 叫 亚 当 。
诗 篇
8:3 我 观 看 你 指 头 所 造 的 天 ， 并 你 所 陈 设 的 月 亮 星 宿 ，
8:4 便 说 ， 人 算 什 么 ， 你 竟 顾 念 他 。 世 人 算 什 么 ， 你 竟 眷
顾 他 。
8:5 ... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 5 请你不要再歪曲我的立论，你这样很没品
正确的说，我的立论是
“1。神的全知和神问没有目的性的无聊问题矛盾”
“2。神的全知和自己的行为矛盾”
两者任何一个成立都可以证明所谓神号称全知是矛盾的，如果你想证否，请逐一反驳 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 6 “全知的神要察看，目的不是为了获得新的信息．ＩＭＨＯ， 神的目的是为了通过人
可见的行为（问题／察看／启示）来警告人。不然认知有限的人，不会有机会了解全知
的神。”
悲惨的是你的这个“解释”或者“理解”不是基于创18圣经原文啊
我对圣经原文的逐字逐句分析已经给你了。你可以反驳阿。如果有另外的解释你可以提
出来。
“...果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”首先他通过自
我提问表达了他的疑惑（果然。。一样吗？），然后表达了他的不确定（若是不然），
和察看的目的就是要搞清楚这件事情（若是不然，我也必知道）。任何一小段都足以证
明他的非全知。“这不是我的观点，而是对经文字面意义的唯一解释。我一再问你你对
这段经文的认识和解释你为什么避而不答？如果你有别的解释为什么不说说呢？
再问你一次，如果表达没有问题，字面意义的解释不会有很多种，你这么长时间都憋不
出来另外一个字面意义的解释，说明什么？我看你能自欺欺人多久。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 25. 克勒窝的伯尔拿（Bernard of Clairvaux）对信心两方面的教导
我无需列举我灵魂的每一项罪恶；因为它是被罪压制、被黑暗笼罩、作宴乐的奴仆、充
满各样的私欲、常受各种引诱、充满迷惑、倾向犯各样的罪——总之，满了羞辱和混乱
。诚然，若我们一切的义行在真理之光的审察下就如：「妇人污秽的月经带」（赛六四
6，Vg.），更何况我们的不义呢？「你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」（太
六23）。无疑……「人好像一口气」（诗一四三4，Vg.；诗一四四4，EV）。人纯属虚
无。然而，神所显为大的人为何被视为虚无呢？神所钟爱的人怎会是虚无呢？
「弟兄们，我们当壮胆。即使我们看自己是虚无，也许『发慈悲的父』仍爱我们（林后
一3）！哦，可悲之人的父！祢怎能眷顾我们呢？因为『你的财宝在哪里，你的心也在
那里』（太六21）。既然我们是虚无的，我们又怎会是祢的财宝呢？『万民在祢面前好
像虚无，被祢看为不及虚无，乃为虚空』（赛四十17 p.）。在祢面前的确如此，在祢
心里却非如此：在祢真理的审判之下的确如此，在祢信实的计划之下却非如此。祢确实
是『使无变为有的神』（罗四17）。我们的确是无... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 史特博把访查实录写于《为何说‘不’? — 基督信仰再思》(The Case for Faith).
他在此书中, 对基督信仰说“不”的八大怀疑理由逐一检验, 为那些说“不”的人解惑
. 这些实录经过改编后, 刊登在《家信》的“护道战场”专栏, 请别错过.
质疑: “假如有位慈爱的上帝, 为什么这个为痛苦折磨的世界, 还要在这么多的苦
难和邪恶中呻吟?”
受访者: 彼得·约翰·克雷夫特(Peter John Kreeft)[1]
前布道家坦布尔顿(Charles Templeton)因在《生活画报》上看到那张抱着死婴之非洲
妇女的照片, 开始怀疑世上有一位慈爱的上帝. 他最终放弃基督信仰, 并在他所著的《
告别上帝》一书里, 列举了一系列古今历史上的悲剧, 然后宣布: “‘一位慈爱的上帝
’不可能是我们刚刚描述的这些恐怖事件之主宰 — 这样的恐怖事件天天发生, 自古以
来不断发生, 将来也要不断发生. 这是一个难以理解的苦难和死亡故事. 由于故事是事
实 — 实际上就是世界史 — 显然就不可能有位慈爱的上帝.”[2] 由此可见, 苦难的
存在不正好否定了慈爱上帝的存在吗? 此乃现... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 信仰问答：人活着目的是什么神为何要造人？
作者： 施迦南
对于人生，每个人都有不同的思考和解释，大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么，这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子，如果不知道自己从哪里来往哪里去，不知道为什么活着，不知道人生的目的
，那实在是虚空，实在是可怜。
想要知道人生的目的，就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题，使人想起上个世纪七十年代末八十年代初，在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章，讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为：“人活着都是为自己，人都是自私的”；另一种观点则是：“人活着应该是
为别人的”；还有一种观点就是“人活着主观为自己，客观为别人”等等。各种观点众
说纷纭，莫衷一是，最后不了了之。
现代的年轻人不知道人生的目的、人生的意义，那么古代的哲学家、教育家，他们怎么
说呢？到底人为什么活着？孔老夫子说，“未知生，焉知死”，所以他是不知道人怎么
生？为什么生？活在这世界上... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 10 主在中國隱祕降臨作工的背景簡介
中國是大紅龍盤臥之地，是有史以來抵擋神、定罪神最嚴重的地方。中國猶如一座惡魔
掌控的鬼城、監獄，針插不進、水潑不進，大紅龍政權更是層層把關、戶戶設防，因此
中國是神的福音最難傳播與神的作工最難開展的地方。自1949年中共執政以來，中國大
陸的宗教信仰遭到全面鎮壓與取締，數百萬基督徒受到批鬥、監禁，所有教堂被徹底查
封、沒收了，連家庭聚會也被禁止，誰若聚會，只要被抓住就要坐牢，甚至殺頭。那時
的宗教活動幾乎銷聲匿跡了，只有少數基督徒堅持信神，但也只能默默在心裡禱告神、
唱詩讚美神，求神復興教會。好不容易熬到了1981年，教會果然復興了，聖靈在中國開
始大大作工，教會像雨後春筍一樣出現，信神的人越來越多。到了1983年，教會復興達
到高潮之時，中共又開始了新一輪的殘酷鎮壓，有數百萬人遭受到抓捕、關押與勞教。
大紅龍政權只許信神的人參加政府開辦的「三自愛國教會」，企圖徹底取締地下家庭教
會，但聖靈仍然在地下教會大大作工，這是政府沒法限制的。在聖靈作工的流中，道成
肉身的基督隱祕顯現，在一些家庭教會中開始作工。在1991年，教會中有位姊妹得到聖
靈的感... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 12 国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无条件接受了美国人规定的民主，结束了一
度引以为傲的“大日本帝国”演变成了一个民主国家。各种钝感带来的被动，成就了这
个国家的许多历史转折。想必这都与其“后知后觉”的国民性不无关系。当然，日本人
在另一些方面，又拥有无比敏感的神经，例如面对四季变迁容易善感，... 阅读全帖 |
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b********r
发帖数: 2242 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，再加上天主教內部的各
山頭，東正教，摩門教（連摩門教都有數個支派）等等， 彼此理解不同，大家互... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，再加上天主教內部的各
山頭，東正教，摩門教（連摩門教都有數個支派）等等， 彼此理解不同，大家互... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 基督教对“我们过去是怎么来的”这个问题给出了这么糟糕的解释，竟然还好意思指望
别人相信基督教对于我们的未来的预测？
你说的神的全知，反正人类也不可能都知道，还不如完全抛弃神这个概念，直接承认人
类的认识有局限好了。
所谓的神可以预定，但是预定的结果，人类反正也不知道，还不如完全抛弃神预定这个
概念，直接自己搞。
你这么妖言惑众，说神全知，神预定的，然后自以为自己离神更进，别人不知道，你知
道似的，抱着一本千百年前的旧书，妄想解答一切问题，不知道不可怕，不知道装知道
就可恨了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 舊文貼給兩派戰士。
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25 约翰一书
4:7 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来
的 。 凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。
4:8 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。
4:9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 ， 使 我 们 借 着 他 得 生 ， 神 爱 我
们 的 心 ， 在 此 就 显 明 了 。
4:10 不 是 我 们 爱 神 ， 乃 是 神 爱 我 们 ， 差 他 的 儿 子 ， 为 我 们
的 罪 作 了 挽 回 祭 ， 这 就 是 爱 了 。
4:11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 神 既 是 这 样 爱 我 们 ， 我 们 也 当 彼 此 相
爱 。
4:12 从 来 没 有 人 见 过 神 。 我 们 若 彼 此 相 爱 ， 神 就 住 在 我 们
里 面 ， 爱 他 的 心 在 我 们 里 面 得 以 完 全 了 。
4:13 神 将 他 的 灵 赐 给 我 们 ， 从 此 就 知 道 我 们 是 ... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 27 六祖说本来无一物，今人都认错了，乃是说无一物，非是说无我。当日说时不是我说，
是谁说此五字？因无一切物，才发明出这我来。我既非物，则何处得惹尘埃。后人都认
作一切皆无，连我都无了，竟成了一断灭世界。竟不一回想，应酬日用乃何物，而灵明
不昧如此。后又曰：“我有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”此
物字即我字也。凡一切物皆有头尾名字背面，惟此我则一切皆无，而实则有物。向也说
无物，今也说有物，六祖不若是之颠倒？惟诸君不能善会，致使祖意埋没。惟神会能会
，以本源佛性答之。盖六祖以言问，神会亦以言答。非是不能良久默然、叉手向前、绕
床三匝、拂衣休去等等相答也。六祖谓之为知解宗徒者，恐后人因本源佛性作名字解，
故诃之耳。后人又错会，遂轻神会，哪知神会知解超出诸君。或曰：“何以见神会超出
众人？”曰：“汝不见六祖圆寂时，众人悉皆涕泣，惟有神会神情不动。六祖大赞神会
，痛诃众人，为之作偈，以开示之。” |
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S**U
发帖数: 7025 | 28 （神变修行的方法及引经的解释）世尊曾经指示神变修行的方法说 ∶「彼如是心得等
持，清净洁白无秽离诸随烦恼柔软适于作业安住不动时，引导其心倾向于神变，及证得
种种神变。即以一（身）为多（身），多（身）为一（身），显身，隐身，穿壁，穿墙
，穿山无有障碍，如行空中，出没地上如在水中，涉水不沈如履地上，趺坐空中而复经
行如鸟附翼，日之与月有大神力有大威德手能扪之，虽梵天界身能到达」。
依上面的圣典文句解释而抉择神变之论。此中∶
「彼」──是彼证得第四禅的瑜伽者。「如是」──是指次第证得此第四禅。即是说次
第的证得初禅等乃至第四禅。「等持」──是以第四禅而等持。「心」─是色界的心。
「清净」等的文句中，以舍念而清净故为「清净」。因清净故即为「洁白」──光洁之
义。
由于破了乐等诸缘而离贪等之秽故为「无秽」。无秽故「离随烦恼」。即彼心不为秽之
染污。
心善修习，故为「柔软」。即心得自在之义。因以自在活动故说心得柔软。因柔软故「
适于作业」──即可作业及合于作业之义。因为只有柔软之心才适于作业，犹如经过炉
火的黄金相似。这（柔软和适于作业）二者都是依于心善修习之故，即所谓 ∶「诸比
丘！我实未... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 31 豆瓣小组
夏俊峰儿子强强的作品《强强的脚印》起拍价15万
落雪微漠
来自: 落雪微漠 2013-09-28 20:40:21
我无话可说，放截图：
文字版：@平民电影导演韩涛:我于夏俊峰之子夏健强合作的彩墨作品三联幅《强强的脚
印》尺过2.5X2.7米。现义拍，所得款项全部归夏健强所有， @沈阳张晶 保管。作强强
的教育资金。起拍价15万。希望朋友爱心转发。感谢。
悠悠游游由小诗 (自由从脚踏实地开始) 2013-09-28 20:44:04
这是坑钱么 15万。。。哪个大师的脚印啊。。。。。直接叫人捐钱都比这好吧。。。
。。
喜欢我的触手么 ((´◔౪◔)✂╰⋃╯) 2013-09-28
20:44:37
简直侮辱艺术
蘑菇D (把回忆都还给你.) 2013-09-28 20:47:57
呵呵
影翳 (过去一直去未来一直来只有现在。) 2013-09-28 20:48:35
草
三樣 (莫慌) 2013-09-28 20:49:04
卧槽哦
洪金宝 2013-09-28 20:52:37
一群傻逼
落雪微漠 20... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 16384 | 32 1、好有道理类
知乎上一些碾压智商的神回复
问：为什么越靠北方地区的人性格越直接、彪悍？
答：天寒地冻的，哪有时间和你磨叽。
问：你怎么看待相亲？答：相亲这件种事唯一的价值就在于:当你见到相亲对象的那一
刻，你就知道你自己在介绍人眼中是个什么货色了。
问：有什么诗词拼凑得让你觉得很精彩？答：情不知所起，一往而深，再而衰，三而竭。
问：35 岁了还不结婚的男人是什么心态？和他们谈恋爱靠不靠谱？答：有可能是博士
刚毕业。。。。
问：回忆有什么价值？答：回忆是目前人类穿梭时空的唯一方法。
问：你遇到过哪些代沟？答：小学语文题关联词填空：60后：他宁可牺牲生命，也不出
卖组织。70后：他害怕牺牲生命，所以出卖组织。80后：他与其牺牲生命，不如出卖组
织。90后：他即使牺牲生命，也要出卖组织。00后：他白白牺牲生命，忘了出卖组织。
问：CBA 和 NBA 比赛的差距在哪？答：NBA:这球居然进了？ CBA:这球居然没进？
问：为什么诸葛亮常年拿一羽毛扇？答：跟CPU上面必须装风扇是一个道理
问：男士身上最重要的装饰是什么？答：房产证。
2、无言以对类
知乎上一些碾压智商的神回复
问:连续被实习生... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 你应该推敲下全知，全能。
你说他全知了，他能不知道那些人一定会得救吗？
这些得救的人，在自己没有得救的时候不知道自己要得救，因此需要努力寻求上帝并遵
行上帝的教导。
神为了让所有人得救，于是安排或是预定拣选了一些领袖人物作为上帝的见证，希望人
们听他们的教导来跟随神，走得救的道路。因此拣选了，以诺，诺亚，亚伯拉罕，以撒
，雅各，约瑟，摩西，撒母耳，等等。他们这些特殊的被预先定下来得救的人是为了让
更多的人得救。
因此神如果完全的干预每个人或是你想说的直接预定到每个人，完全没有必要去拣选这
特殊的一批人来给神作见证。人可以不守信，但是神的信实的，神绝对不会违背信实。
他既然说愿意万人得救，就决没有也绝不会不给任何人得救的机会。 |
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s*y
发帖数: 933 | 34 黑龙：【题外话，纠正一个概念，不是神在灵界，而是神自己就是灵界本身。】
谢谢你能改正自己的错误。
到目前为止，你只有说因为时间是被造的，所以神的灵没有它。这说不通。没有造时间
，神的灵当然没有它。既然神造了时间，神有没有它，用不用它，神自然自己可以决定
变通，不会被自己的被造物限制。你的说法，神的灵一定没有时间，其实就是限制了神
的能力。
黑龙：【所以任何时间概念词汇来修饰神灵境界的行动都是错误的。像什么这时
候，先，已经，然后……都是表示时间的限定词，用来描述神的灵的运动是错
的。】
圣经里充满了这样的描述。原来你是认为圣经里这些都是错的。
我举大洪水的例子时，用你的A、B、C、D照片其实只是套用你的话，让你看你的理论和
实际其实不一致。按你的说法，神是不可以处死所有胎儿，小孩，甚至成年非基督徒；
神必须让这些人生长到自然死，这样才可以根据他们一生的所作所为作出公正的审判。
可事实上圣经里记载很多神自己或指令阻断人的生命，从未出生的胎儿到婴儿/小孩/成
年人。看你写的，
黑龙：【神的全知根本不是什么看到被阻断的人一定会犯罪。阻断了，已经是
无，不存在的东西，什... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 35 把时间加在神的身上才是限制神。时间是量度，宇宙里的事件有用不用时间的问题吗？
所有宇宙的事件都必须的不得不的被时间辖制。没有一个不存在时间属性的宇宙内事件
。神如果也被时间辖制他就不神了，时间是比他高的可以辖制他的存在，时间才是神。
圣经里说到神在宇宙内的活动使用时间词修饰没错，注意是神在宇宙内的活动。不是宇
宙外灵境界的活动。我们可以说神承载时间这个客观事物。但是不能说时间可以量度神
的灵的运行。
圣经里确实提到神阻断一些婴儿的生命。可圣经从来没说过这些孩子一定下地狱。神会
根据他们肉体生命结束前的思想行为审判他们。上天堂还是下地狱只有神自己决定。
至于“就以诺亚洪水的例子，神显然有过把人在形成前阻断，其结果也是好的。那神为
什么没有继续采取同样的措施？”这个是建立在对神预见和全知的错误认知基础上的问
题。所以我不知道怎么回答。如果不能把神和时间的关系，神的预见，神的全知搞明白
。或者明白了但是不赞同。与之关联的问题就不用继续讨论。那会越讨论越乱。 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 36 有些问题可以是明知故问，比如“你错在哪里”之类的，有问题以外的目的性
不过像你在哪里你是谁这种无聊问题，如果你说是明知故问，请问目的何在？
我躲猫猫藏起来，老师和家长问我在哪里的时候，我知道他们真的不知道我在哪里
我和隔壁小区的孩子们玩老妈问我他们是谁的时候，我知道老妈真的不知道他们是谁
我到新学校第一天老师问我叫什么名字，我知道他真的不知道我叫什么名字
你那所谓全知的所谓神“明知故问”的这些无聊问题，好几十次，如果这就是你的解释
，你自己满意就好，呵呵
你又来循环论证了，你还没有证明你的神是全知的，怎么用这个结论来证明别人的逻辑
错误？
如果你的神真的是全知的，请问他为什么要下去察看两个城的罪恶？他在下去察看两个
城的罪恶之前，难道不知道事实如何么？ |
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w*********r
发帖数: 3382 | 37 我什么时候说所有问题都不能是明知故问了？你不要put words in my mouth
那你说说“你叫什么名字”“你在哪里”“他们是谁”有什么目的性好了，呵呵
现在争论的问题就是所谓神是否全知，这个时候你用神的全知来证明辨方逻辑错误，请
问是不是循环论证？请回答。
还有请回答，如果你的神真的是全知的，请问他为什么要下去察看两个城的罪恶？他在
下去察看两个城的罪恶之前，难道不知道事实如何么？ |
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w*********r
发帖数: 3382 | 38 你又put words in my mouth
我从来没有否认有些问题可以有问题以外的目的性，但是要看是什么问题
我的立论是所谓神号称自己全知是矛盾的，首先他经常问一些无聊问题，然后他的实际
行动也证明了这个矛盾
如果你不同意这个论点的第一部分，那你就需要论证“你在哪里”“你叫什么名字”“
他们是谁”这些无聊问题有什么问题以外的目的性，你干吗回避？
还有论点的第二部分，我老早就说了神的全知的矛盾可以不用通过问题来体现，所以
我才列举创世纪18：20-21来说明，你为什么对这个问题避而不答？
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/921623_0.html
请回答
“还有请回答，如果你的神真的是全知的，请问他为什么要下去察看两个城的罪恶？他在
下去察看两个城的罪恶之前，难道不知道事实如何么？” |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39
IMHO, 基督信仰的要点是：
1。 因心里信神得救，与你用何种语言认耶稣为主无关
罗 马 书
10:9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ， 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ， 就
必 得 救 。
10:10 因 为 人 心 里 相 信 ， 就 可 以 称 义 。 口 里 承 认 ， 就 可 以
得 救 。
10:11 经 上 说 ， 凡 信 他 的 人 ， 必 不 至 于 羞 愧 。
2。 神是察验人心的神 -- 与你用何种语言认耶稣为主无关。
历 代 志 上 1
29:17 我 的 神 阿 ， 我 知 道 你 察 验 人 心 ， 喜 悦 正 直 。 我 以 正
直 的 心 乐 意 献 上 这 一 切 物 。 现 在 我 喜 欢 见 你 的 民 在 这 里 都
乐 意 奉 献 与 你 。
诗 篇
7:9 愿 恶 人 的 恶 断 绝 。 愿 你 坚 立 义 人 。 因 为 公 义 的 神 察 验 人
的 心 肠 肺 腑
3。 更深的认识神， 是认识体会神的本性旨意作为，而带来的生命的改变。与你用何
种语言认耶稣为主无关
腓 立 比 书
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 眠熟無夢時，可以見聞覺知的前六識既然都不運作了，為什麼人不會睡死永遠醒不過來
，甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢？在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上，
有這麼一篇名為〈意識如何產生？鬧鐘為何可以在睡覺（無意識）的人身上引發意識？
〉的文章，兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後，已經在沒有意識的狀態之下，人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核（locus coeruleus）的腦區，該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應，於是馬上採取行動，將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質，最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間，並且讓你意識到鬧鐘響」；格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激（像是強光），都會引發意識，因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識，不是因為刺激的質（這裡的例子是聽覺）不同，而是量（大小聲）
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 113 | 41 似招远邪教知多少——且听中国反邪教协会介绍
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件
。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 大學生開學須知
“開學季，不怕遇到嚴厲的老師，不怕遇到陌生的同學，不怕與親人遠離，就怕遇到一
群無良騙子。”山東省臨沂市高考錄取新生徐玉玉學費被詐騙，自己還失去了年輕的生
命，於是有大學生這樣形容今年的開學季。
作為一名反邪教志願者，為徐玉玉的英年早逝深感同情，在此也提醒大學生，電信
詐騙固然可恨，但還有同樣可恨的，那就是無孔不入的邪教組織。
攝理教以女大學生為發展重點，行騙錢騙色之實；法輪功鼓吹“教育無用”，誘人
步入邪教泥潭；全能神精心設計“鋪路”伎倆，把黑手伸向年輕人；門徒會聲稱“信了
主，無師也自通”，教唆學子放棄學業……等等一切，開學季正是它們誘人入夥的“時
機”。
為此，筆者獻上一份開學季的“防邪攻略”，願年輕的大學生們遠離邪教，在學校
裡“乘長風破萬里浪，直掛雲帆濟滄海”。
——人不學不知道，多瞭解是基礎
千軍萬馬過“獨木橋”，能在眾多考生中被錄取，說明大學學習成績很拔尖。成績
的拔尖，是建立在勤奮學習上，把注意力集中在考試，才會取得今天的成功。
說心裡話，由於集中精力學習，很多大學生對邪教這一社會現象瞭解並不多，因為
此前沒有精力和時間進行瞭解。現在，繁重的學習考試過去... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 人真的有灵魂吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 17:30:12 2014, 美东)
人真的有灵魂吗？
一、灵魂的论证
人有灵魂，这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车，本来是一堆死物，
不能自己开动，但是当有司机坐在它里面时，就能正常开动了。同样，人的身体也是由
数十种物质元素组成的，本来是一具死物，不能活动，可是当有一种生命活力——灵魂
在它的里面时，身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活中，很多人从来不经过认
真考证，便轻易地说人没有灵魂，死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负
责任了。实际上，一个人若想否认灵魂，必须要有多次死亡的经验来验证才对，所以对
于那些从没有过死亡体验的人来说，是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将
从几个不同的角度来论述灵魂的存在，盼望读者朋友引起重视，为自己宝贵的灵魂预备
美好的将来。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体
（一）每个人的身体都是由数十... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 44 [版庆] 迷神篇
（一）
第一次见到迷神的时候，是在樱花树下。远远的，看不太清楚，只记得那玲珑的轮廓，
俏皮的站姿，和会笑的眼睛。樱花落在她的耳际，恍然如同耳环一般，绚丽地让人恍惚
。
我突然很想问她："美女，喜欢吃青椒么？吃纳豆放不放葱花？"
我没敢问她的是，要不要看大象跳舞？
（二）
迷神的马甲很多。尤其是当年在茶馆，她和姐妹们混灌的时候，每人都上四五个马甲，
让我深切地认为，这就是为什么她被叫做迷神的原因。
后来我才发现，迷神被叫做迷神是有别的原因的。她其实是一个很奇妙的女人，身上明
明具备了一切可以和江南水乡联系起来的性感与感性的因素，却偏偏总让我想起楼兰的
美女。
"在那遥远的地方，有个好姑娘。人们走过她的帐房，总要回头留恋的张望。她那粉红的
小脸好象红太阳，她那美丽动人的眼睛好象晚上明媚的月亮。我愿流浪在草原跟她去放
羊，每天看着那粉红的小脸和那美丽金边的衣裳。我愿做一只小羊跟在她身旁，我愿每
天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上。。。"
我本来也想去做一只小羊的，可是突然发现那里其实已经有别的羊了，一只叫做橙子，
另一只叫做太尉。（NND, 又是他们俩）
（三）
其实我一直觉得... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 45 给你翻译一下就是说你自己也解释不了，为什么所谓“全知的”的神会有这么多问题
你解释不了的原因也很正常，因为你还有点逻辑，正常的逻辑是：“全知”就不会有问
题，如果有很多问题，要么是明知故问，要么就不是“全知”
你解释不了这个矛盾，却坚信所谓神的所谓“全知”，这是再正常不过被洗脑的表现了
，呵呵 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 人真的有灵魂吗？
一、灵魂的论证
人有灵魂，这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车，本来是一堆死物，
不能自己开动，但是当有司机坐在它里面时，就能正常开动了。同样，人的身体也是由
数十种物质元素组成的，本来是一具死物，不能活动，可是当有一种生命活力——灵魂
在它的里面时，身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活中，很多人从来不经过认
真考证，便轻易地说人没有灵魂，死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负
责任了。实际上，一个人若想否认灵魂，必须要有多次死亡的经验来验证才对，所以对
于那些从没有过死亡体验的人来说，是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将
从几个不同的角度来论述灵魂的存在，盼望读者朋友引起重视，为自己宝贵的灵魂预备
美好的将来。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体
（一）每个人的身体都是由数十种化学元素组成的，这些物质元素人人相同，不能
起到分别你我的作用。但事实上每个人的“我”各不相同。既使是双胞胎的姐妹，虽然
是由同一个细胞开始分裂而成的，但她们的人格也是不同。因此人虽有共同的物质基础
，却因里面的灵魂不同而表现出各个不同的自我意识和性格来。
（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 48 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: FlBA (菲芭), 信区: bagua
标 题: [八卦活动]跨神传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 18:00:04 2012, 美东)
她一直被追赶，却从未被超越
---赠跨神，老邢题
跨神沉寂的这段日子，江湖中冒出了无数的伪跨，mykua, minekua, alovelykua, rouk
ua...但无论她们怎么模仿，有怎能模仿出跨婶风姿之二一
下面就是跨婶的传奇
姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而... 阅读全帖 |
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F**A
发帖数: 322 | 49 她一直被追赶，却从未被超越
---赠跨神，老邢题
跨神沉寂的这段日子，江湖中冒出了无数的伪跨，mykua, minekua, alovelykua, rouk
ua...但无论她们怎么模仿，有怎能模仿出跨婶风姿之二一
下面就是跨婶的传奇
姱神，谜一样的女子，虽在江湖中无人不晓，却是罕有人知其来历，唯有一段段传奇在
酒楼茶馆中传颂。传奇多是姱神独战群雄，以少胜多的骄人战事。再若细问，只知姱神
十三岁出道，自创一套贱舞九天，走遍天下至今未尝败绩。偶尔资深之士酒后胡言，谓
之姱神实为胯神，因其胯下从不留一个活口，后因其沉鱼落雁之色，溜须拍马之辈改称
姱神。（姱，漂亮、美好之意）
又有风流才子瓜少为其作词一首：
姱神如此多招，引无数粉丝累断腰
惹倜傥猛男，痴模楞眼
窈窕淑女，疯狂吹箫
一代天骄，西门吹雪
口水流出六尺高
俱傻矣
数花痴人物，还看肉条
肉条为首好色之徒自是蜂拥而至，堵得茶馆门口水泄不通，一个个惟愿一近芳泽，结鱼
水之情。无奈生不逢时，近日从其铁杆粉丝瓜少口中传出，姱神已然心有所属，这千人
嫉万人恨的幸运儿便是日。消息传出，无数男儿哭倒在茶馆外，呱噪烦人。姱神按奈不
出，凭窗望着楼... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 50 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: majia55 (小马甲), 信区: NewYork
标 题: 少女迷穿越剧想去清朝 喝"神酒"醒来方知被骗 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 11:22:49 2012, 美东)
发信人: laotaiye111 (和马桶对话无聊), 信区: Military
标 题: 少女迷穿越剧想去清朝 喝"神酒"醒来方知被骗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 11:19:24 2012, 美东)
女孩姓林，18岁，在嘉兴一服装厂打工。平时迷恋穿越剧，《宫锁心玉》、《步步惊心
》、《宫锁珠帘》(观剧)，只要是穿越题材，她每部都看，而且总幻想，有朝一日也能
像电视剧中的主角一样穿越到古代。
一星期前，林某在网上认识了一个名叫“穿越姐”的网友，因为有共同爱好，两人相谈
甚欢。
聊天中，林某透露，自己很想穿越到清朝。“穿越姐”故作神秘，说自己认识一位高人
，可以完成她的愿望：“穿越不难，但是要交一定的‘穿越金’，这样‘高人’才肯出
手相助。”林某激动地说，只要能穿越到清朝，自己的5000元积... 阅读全帖 |
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