由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 知觉
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s********n
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1
侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者:日寇——野田实
作者简历:原第117师团野战医院中尉军医。文化程度16年,年龄41岁。
1945年4月,我所属的原第117师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上,它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡,秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前,日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”,也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样,医院里只留下院长和我等四名军医,周围的部
队主力也都参战去了,几乎没有新住院的患者,医院显得十分冷清。
当时有报道说,冲绳方面战况吃紧,认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下,焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”(被日军利用的地方伪军)屡遭八路军的袭击。再看看
日军,因“作战”而人手不足,“顺抚军”或许什么时候会倒戈,把枪口对准我们日本
人,而且据传上述“作战”一结束,师团就要转移。因此,这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
实际上,几天... 阅读全帖
p*******n
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2
【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: pingchuan (平川), 信区: Donation
标 题: 【求助】一个叫张辉荣的孩子需要帮助
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 29 18:40:28 2015, 美东)
从诗友那里辗转得知一个家住湖南平江名叫张辉荣的孩子在三年前得了病毒性脊髓炎,
由于没能及时救治,最近病情严重恶化。他家里只有一个70岁的奶奶,一贫如洗,全靠
一些论坛上的朋友短期帮忙,才维持到了今天。
我不太了解慈善救助之类的机制,不知道这种情况应当如何处理,所以把网上仅能找到
的两篇文章汇总了一下。希望能得到比较专业的意见。欢迎转贴。谢谢各位帮助!
文章一:也许就会有奇迹(2014/08/30)
我是薄凉,我在成都。
今天发这个帖子无关什么只是希望大家都能看见,看见了就会有行动,行动了就会有奇
迹。只要我们能出一份力,哪怕是很微薄也许他都有希望。也许有人会说我们互不相识
我凭什么帮助他,我帮助他了我能得到什么,我连自己都顾不了怎么管的了别人。其实
真的不需要太多,只要每个人一两百块就可以了。也许你也会说我这是冲着钱来的,可
是我说... 阅读全帖
B*******r
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3
毒蜘蛛咬一口 ,瘫痪男下地走
美国加州曼特卡市48岁男子大卫·布兰卡特27岁时不幸遭遇车祸,导致下半身瘫痪长达
20年。但不可思议的是,去年7月大卫被一只剧毒无比的棕色隐遁蜘蛛咬伤后,非但没
有因此丧命,反而双腿竟奇迹般地恢复了知觉。
经过8个月康复治疗之后,目前大卫已经可以行走自如。
21年前车祸双腿瘫痪
现年48岁的大卫·布兰卡特是美国加州曼特卡市人,他曾是一名拳手和舞蹈演员,然而
1988年,当大卫开着摩托车兜风时,不慎撞上了一辆对面高速行驶的汽车。由于车速太
快,大卫被撞成重伤,当场人事不省。尽管大卫大难不死,但由于他的脊髓神经受到严
重损伤,导致他从此下半身瘫痪。
大卫回忆说:“撞车之后,我就像个飞碟一样地飞了出去,然后就什么也不知道了。当
我醒来时,我发现自己的双腿竟毫无知觉。我赶紧问医生:‘发生了什么事情?为什么
我感觉不到我的双腿?’医生告诉我,我的双腿已经瘫痪。作为一名拳手和舞蹈演员,
双腿就是我的生命,我顿时如同遭遇晴天霹雳一般,真恨不得自己当场死掉。”
被剧毒蜘蛛咬无处躲
此后20年来,大卫不得不终日坐在一部电动轮椅中,一旦离开轮椅他就寸步难行。然而
祸不单行,去... 阅读全帖
h*i
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4
来自主题: JobHunting版 - DNN就是hype
视觉,听觉, 这些知觉任务,不懂计算机的人都觉得很简单,因为比较而言,它就是人
能干的最简单的任务。
那下棋是不是高大上的任务?其实不是,学过认知心理学的都知道,下棋,要下得好,
其实也主要是知觉任务,就是靠记忆和识别模式,用所谓chunking的策略,一盘棋,常
人看有很多信息,记不住,训练过的棋手一看,就一点点信息,很容易全部复盘。这不
是因为棋手记忆力超群,而是对她来说,一盘棋就是几个简单模式,很容易记。所以训
练过的棋手能同时与十来个常人下,一路走过去,一盘棋喵一眼立马下子,为啥?因为
高手与常人下棋不用任何复杂推理,就是简单的模式识别。
视觉,听觉, 下棋,等等,这些简单的知觉任务,在有海量的训练数据的条件下,计算
机现在靠傻算和蛮力能解决一些了,但由此就说要skynet了,这不是瞎扯是什么?随便
翻开一本心理学101教课书,讲知觉的可能用两三章,但人的功能,在知觉以上还有那
么多,大半本书,哪一个功能AI能搞定了?
现在DNN主要是个工程领域,而不是啥高达上的理论研究。某些追星族人云亦云,没有
自己的头脑,argue from authority, lack perspec... 阅读全帖
b********s
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5
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
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一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
n********n
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7
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 自由意志,很可能只是错觉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 23:11:20 2014, 美东)
自由意志,很可能只是错觉
JacquelineShawn 2013-01-31 14:35
(文/George Dvorsky)对于自由意志是否存在这个问题,人类已经争论了数千年。但
是,过去几年中,尽管哲学家继续就人类决策的形而上学基础进行辩论,越来越多的神
经科学家开始从正面去解决这个问题(没错,真的是冲着头去的)。其中一些神经科学
家相信,自己的实验表明,人类对于自由的主观体验可能仅仅是一种错觉。
下面就来解释一下,
为什么你可能没有自由意志?
的确,从历史角度讲,哲学家对于这个话题有不少话说。他们的思辨产生了各种思想流
派,诸如宇宙决定论(即,万事万物按照一种可预测的方式随时间发展,这便使自由意
志成为不可能存在的东西)、非决定论(也就是,宇宙以及身在其中的我们,行为都是
随机的,这一观点也否认了自由意志)和宇宙自由论或相容论(认... 阅读全帖
p*******n
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8
【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: pingchuan (平川), 信区: Donation
标 题: 【求助】一个叫张辉荣的孩子需要帮助
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 29 18:40:28 2015, 美东)
从诗友那里辗转得知一个家住湖南平江名叫张辉荣的孩子在三年前得了病毒性脊髓炎,
由于没能及时救治,最近病情严重恶化。他家里只有一个70岁的奶奶,一贫如洗,全靠
一些论坛上的朋友短期帮忙,才维持到了今天。
我不太了解慈善救助之类的机制,不知道这种情况应当如何处理,所以把网上仅能找到
的两篇文章汇总了一下。希望能得到比较专业的意见。欢迎转贴。谢谢各位帮助!
文章一:也许就会有奇迹(2014/08/30)
我是薄凉,我在成都。
今天发这个帖子无关什么只是希望大家都能看见,看见了就会有行动,行动了就会有奇
迹。只要我们能出一份力,哪怕是很微薄也许他都有希望。也许有人会说我们互不相识
我凭什么帮助他,我帮助他了我能得到什么,我连自己都顾不了怎么管的了别人。其实
真的不需要太多,只要每个人一两百块就可以了。也许你也会说我这是冲着钱来的,可
是我说... 阅读全帖
n********n
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我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
著者致麦尔赛纳神父的信
尊敬的神父:
我很难找到一个比你给我寄来批评意见的那个人更明智、更能助人为乐的人来对我
的著作做检查了,因为他对待我是那么温文尔雅,以致我看得很清楚他的计划并不是反
对我,也不是反对我所从事的事业。虽然如此,在检查他攻击的东西上,他是那么细心,
以致我有理由相信他什么都没有漏掉。除此而外,他非常激烈地反对他所不能同意的东
西,使我没有理由害怕人们会认为这种客气姿态掩盖了什么东西。
这就是为什么我对他的反驳并不那么难受,而是看到他没有在我的著作中的更多的
东西上提出反对意见而感到高兴。
①法文第二版的标题是:“著者对第四组反驳的答辩”。
对第一部分的答辩
关于人类精神的性质
我在这里将不停下来去感谢他在用圣奥古斯丁的权威来支持我这件事上给我的援助,
感谢他在陈述我的理由上用这样的方式,即他好象怕其他人们感到这些理由还不坚强、
有说服力。
但是,我将首先说在什么地方我开始证明怎么,从我不认识任何别的东西属于我的
本质(也就是说,我的精神的本质),除非我是一个在思维着的东西这件事,得出这样
的结果,即也没有任何其他的东西事... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
11
我的姐夫老赵,四十岁那年,大年三十,我们一起吃饭,谈论来年的事情,对未来的生
活做了很多规划,那时候,他跟我姐刚结婚一年,刚有了一个女儿,四个月大,俩人都
是二婚,一切都重新开始。
重新开始,你能想象在那个新年里,几个中年人对未来的憧憬和对美好生活的追求和向
往。
当夜,用餐完毕,我送他们回家。路上,又谈了很多。
第二天一早,接到电话,说他下床时摔了一跤,很危险。等我赶到的时候,救护车也在
楼下,大家手忙脚乱地把他从楼上抬上救护车的时候,一名中年大夫翻了翻他的眼皮,
说,这是脑溢血,病人最多只能再活四天。
其实,这才是真正的生活。
当然,这个理解是后来才产生的,当时的状态是不能相信,这怎么可能,昨天还好好的
,今天怎么就会死呢。可是,经过四天四夜的挣扎,老赵就在重症监护室,在我的面前
,死了。
当时,医生熟练地走进来,用手电照了照老赵的瞳孔,观察了一下,回过头来,正式向
我宣布,病人已经死亡。
我的本来就多病的老爹在听说他住院的消息时,就垮了,也住进了医院,一个在四楼,
一个在二楼。
老赵死了,我老爹没死,心脏和肺部的疾病被控制住之后,但是尿不出来了,这时候,
我才知道,活人是可以被尿... 阅读全帖
w******o
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12
来自主题: Wisdom版 - 如何关照
I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源:安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴,《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时,我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地,叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是,我父亲那时已经去过许多国家,遇到了不少人,也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一,因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物,因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心,他每天都要站在柜台后面8个
小时,帮客人办理住房、退房登记,听客人对房间不满的抱怨,还要时常跟客人争论账
单的事。因此,每当快要下班的时候,他总是感到非常高兴。因为工作了一整天,他已
筋疲力尽,满心期待回家之后泡个舒服的热水澡,再躺在床上深深吐一口气,让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己,他不需要穿着制服站在那儿,不需要听别
人抱怨,也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房,以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖
w******o
发帖数: 442
13
来自主题: Wisdom版 - 如何关照
I found following on net, but do not know if it is correct?
无所缘的禅修
直入自心的根源:安住在赤裸的觉性中。
——帝洛巴,《恒河大手印》
父亲一开始教我将心自然地“安住在赤裸的觉性中”时,我根本不知道他在说什么。明
明没有安住之地,叫我怎么把心“安住”在上面呢?
幸运的是,我父亲那时已经去过许多国家,遇到了不少人,也跟他们聊过他们的生
活、难题或成就等。这的确是身着僧袍的好处之一,因为人们通常会觉得你很有智慧或
是个重要人物,因而愿意敞开心胸跟你倾诉他们生命中的点点滴滴。
父亲举了一个饭店职员的故事来说明如何安住自心,他每天都要站在柜台后面8个
小时,帮客人办理住房、退房登记,听客人对房间不满的抱怨,还要时常跟客人争论账
单的事。因此,每当快要下班的时候,他总是感到非常高兴。因为工作了一整天,他已
筋疲力尽,满心期待回家之后泡个舒服的热水澡,再躺在床上深深吐一口气,让自己完
全放松。接下来的这几个小时只属于他自己,他不需要穿着制服站在那儿,不需要听别
人抱怨,也不需要盯着电脑屏幕确认客人的订房,以及查询是否还有空房。
这就是... 阅读全帖
Y**u
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14
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 1. - 文殊师利菩萨
1: 如来清净因地法的修持
“善男子,成了佛的无上法王有个总持的法门叫作圆觉,即圆满的觉性,人人本具的真
心。它能流出一切清净佛性以及成佛的觉悟,它还能流出涅槃寂灭的智慧和由生死此岸
到涅槃彼岸的波罗蜜,并依此来教诲授受菩萨。一切如来发心修行的起点,无不依靠圆
满遍照的清净觉悟相,这样才能永远断除无明,从而成就佛果。
“什么是无明呢?善男子一切众生从无始以来,就有种种违背正理的颠倒认识,如同迷
途的人一样,分不清东西南北;错误地认为地、水、火、风四种元素组合成了自己的身
体,认为心识攀缘外部六尘有所思虑而生起的外尘影像为自心的相状。这如同有眼疾的
人看到空中有花,有两个月亮。善男子、空中实际上并没有花,只是迷惑者虚妄的执着
。因为虚妄执着的缘故,不但迷惑了本空无相的真如自性,还迷惑地以为有实在的花及
其生处,正因为错误地认为有实有,也就有了生死轮回,这就是无明。善男子,这个无
明没有实在体性。就如做梦的人一样,梦中的境界并非没有,等到梦醒的时候却空无一
物。又如空中的花消失在虚空中,不能说有一定的消失之处。为什么呢?因为它本来就
虚幻不实,没有生处。一切众生在原本没有生灭变化之中,迷惑... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 144
15
来自主题: Wisdom版 - 《中观精要》 五
根登曲佩著 白玛旺杰译
所有宗派,包括佛教与非佛教,都在极力地寻求一种与世不同的思想。但是,
被认为宗派最高形式的中观应成派,其思想就怎么会接近世间一般的思潮呢?所谓「绝
对,从绝对意义上是真实的;而相对,在相对意义上是真实的」,这句话的真实含义即
是:「石坚硬,水潮湿」。但是,根据「坚硬」与「潮湿」彼此相融不违的观点,石头
在水中,可以保持干燥;水在石头上面,也经常可以保持潮湿。此即「相互不违」之原
则。但是,如果我们按照这种原则的话,充斥于我们思想中的「愚昧无知」,与人所具
有的佛性智慧,平等无二,永远在一起的了。而中观应成派的基本逻辑,则认为眼睛所
看到的事物之外形,与耳朵所听到的声音,是两个不同的现象;鼻子所嗅到的气,与舌
头所尝到的味儿,也是两个不同的现象;最后,连我们心中的每一个想法,也是前后自
相矛盾。在所有意识之外,似乎另外有一条通向解脱的道路。但是,只因为在眼耳,以
及其它意识活动之间,没有相互的影响,就把概念知识奉为衡量真理之标准的话。我们
就没有必要分辨虱子、耗子,猫、狗,以及人类之间的思想区别。因为,他们的感受与
思想,从各自相对的意义来讲,都... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
16
由于缘受生爱,此为十二缘起中的重要环节,随观受以及它们在缘起的影响,在初期佛
教的禅修里占著核心的地位。在修习受念处时需要对任一受是乐受、苦受或不苦不乐受
清晰地觉察。
(廿二)觉乐觉时,便知觉乐觉。觉苦觉时,便知觉苦觉。觉不苦不乐觉时,便知觉不
苦不乐觉。(23)
在将受作基本的三种分类之后,进一步修习将受区分为「世间的」与「出世间的」受。。
(廿三)乐食、苦食、不苦不乐食,乐无食、苦无食、不苦不乐无食。(24)
在上述受念处修习的第一步骤,是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受;
到此为止,仅是单纯地感知受本身,而丝毫未对其作反应。
在仅止于单纯地感知受而不去对它作反应时,必须依受的感性色调来观察,对任何现在
所显现的受,例如说「感受到痒」、「感受到兴奋」或其他感受,而不加入个别的本质
与特性。不只不受个人过去的经验内容所影响,而且是将知觉导向苦、乐、不苦不乐的
一般特性。
将受区分为苦、乐、不苦不乐三种类别的主要理由,可以藉由一部《中阿含经》来理解
,此部经指出这三种分类互不重叠。也就是说,当感受到此三种其中之一时,不会感受
到另外两种,此一情境使得修习者不可能将其中之一... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
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发帖数: 8336
18
来自主题: Wisdom版 - 自由意志,很可能只是错觉
自由意志,很可能只是错觉
JacquelineShawn 2013-01-31 14:35
(文/George Dvorsky)对于自由意志是否存在这个问题,人类已经争论了数千年。但
是,过去几年中,尽管哲学家继续就人类决策的形而上学基础进行辩论,越来越多的神
经科学家开始从正面去解决这个问题(没错,真的是冲着头去的)。其中一些神经科学
家相信,自己的实验表明,人类对于自由的主观体验可能仅仅是一种错觉。
下面就来解释一下,
为什么你可能没有自由意志?
的确,从历史角度讲,哲学家对于这个话题有不少话说。他们的思辨产生了各种思想流
派,诸如宇宙决定论(即,万事万物按照一种可预测的方式随时间发展,这便使自由意
志成为不可能存在的东西)、非决定论(也就是,宇宙以及身在其中的我们,行为都是
随机的,这一观点也否认了自由意志)和宇宙自由论或相容论(认为自由意志与决定论
的宇宙观点在逻辑上是可以兼容的)。
好,虽然这些研究流派无疑十分重要,但人们还是不禁会觉得,这些派系的观点是毫无
帮助且论证不足的。围绕这个问题的争论需要的是某种真正的科学——某些能加以验证
的理论。
而这也确实正在发生。根据科学的... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
19
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
i******s
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21
来自主题: _beyond_real_world版 - 沈家桢先生自述学佛经过
各位法师、各位同修。今天张鸿洋居士叫我向各位报告我的学佛经过,以供各位参考。
实则我所能讲而值得供各位参考的极有限。这几天来各位已听了很多法师大德的佛法开
示,我衷心期望各位已很法喜充满。我的这一点点报告,只能说是大餐后用点点心,能
助些消化,已经很不错了,希望各位不要见笑。
昨晚想想学佛的经过,发觉有一点值得向各位提出报告:我现在的心态,是衷心感
激这一生中,所有遇到过的法师、长者、大德、善知识、父母妻友。而特别要强调,我
昨晚所发觉的一点,是我衷心感激所有见到过的男人女人,不论时间短长,即使仅是见
过一面,笑过一笑,说过一句话,批评,赞叹,都对我的学佛,是有影响。甚至于不仅
是人,一切有情,一猫一犬,只要有缘遇到,都和学佛有关。甚至于无情的众生,也不
例外!
我举一个例。几年前,香港来了一位法师,我很惭愧,此刻连他的法名都想不起
来。他送了我一串十八粒的黑色念佛珠。以后既没有通讯,也没再见面。可是,各位,
我那时怎会想到,这黑色的宝石念珠,竟会是今天各位面对着的千年古观音的眼珠!
回忆我的学佛经过,我得报告:我母亲是极虔诚的观世音菩萨的信仰者。我的对
观世音菩萨的恭敬信仰,可以说是... 阅读全帖
q****u
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22
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
q****u
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23
来自主题: _PathToTruth版 - bravery谈禅修
发信人: bravery (颠颠倒,颠倒颠), 信区: Buddha
标 题: Re: 盘坐初体验(三)
发信站: 水木社区 (Sun Apr 22 15:46:40 2012), 站内
我猜你的修法可能在“一门深入”、“置心一处”方面有些问题。
一门深入、置心一处,都是世尊教法。
所谓一门深入,并不是单修一个特定的法门的意思(圆觉经里二十五种清净法轮就有
世尊多种法门杂修的教法),而是说具体一次禅修,要在眼、耳、鼻、舌、身、意六
个根门中选一个来体验、感受,不要管其他的根门。比如我修的观息,就是从身根入
,体验身体的知觉——也就是触觉,具体讲就是鼻下人中穴处的触觉。念佛法门如果
是默念,就是从意根入,体验意识深处对佛号的知觉;如果念出声,就是从耳根入,
感受听到佛号的知觉,即所谓的观音法门——观察声音的法门。具体一次修行中,同
时观察多个根门,比如既要感觉意根——意识中的佛号,又要感觉身根——身体的知
觉,这就不是一门深入了,就会定不进去。我在修观息法的时候,深入到一定地步后
,除了身根之外,其他根门的感觉都会丧失,眼看不见东西(连闭眼所见的黑都见不
到),耳听不见声音,鼻子闻不到... 阅读全帖
c****s
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24
老年性痴呆,是一部分老年人和少数中年人患上的大脑神经系统和脑细胞方面出现问题的病症。其核心的问题是大脑萎缩, 以及大脑功能的全方位退化。
关于老年性痴呆的起因机制,现代的科学还不能给予一个明确的解释,但是遗传基因,体内生化物质失去平衡,化学污染,铝金属,核放射,病毒感染等等,都有可能导致此病。病理解剖显示大脑有严重的钙化等。其实,我们每个人都不知道我们将来会不会患上年性痴呆。
另外,近两年的学术研究,更多地转入生化分析部分。专家们发现,患老年性痴呆的人的大脑内的有些生化物质,是与忧郁症的生化物质是一样的。研究发现,长期患忧郁症的人,其到老年后患上老年性痴呆的机率,比正常人群体高了好些个百分点。
说到底,老年性痴呆,无论是阿尔茨海默病 (Alzheimer),脑血管性痴呆 (Vascular dementia),还是脑创伤型痴呆 (Dementia due to head trauma),帕金森病 (Parkinson’s disease),享廷顿病 (Huntington's disease),皮克病 (Pick's disease),艾滋病 (HIV) 引发的痴呆 (Dementia... 阅读全帖
c***s
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25
英国一项最新研究显示,侵略性强并经常有反社会行为的不良青少年往往大脑结构异常,其大脑中与同情心有关的杏仁体和脑岛等结构与常人相比明显较小。
英国剑桥大学研究人员在新一期《美国精神病学杂志》上报告说,他们对60多名具有品行障碍的青少年进行了大脑磁共振扫描。品行障碍是精神病学中的一个专门术语,其患者往往表现出较强的侵略性和反社会行为,有品行障碍的青少年成年后也往往出现更多的精神问题。
扫描结果显示,这些青少年大脑中的杏仁体和脑岛等结构与常人相比要小,这些结构与感情、同情心、认识到他人处于悲痛中等能力有关。研究还发现,青少年具有不良行为的程度越高,这些脑结构的异常程度就越大。
过去曾有观点认为,小孩子的品行障碍可能与大脑发育有关,而青少年的不良行为往往是在环境中耳濡目染而习得。但本次研究显示,无论是小时候就表现出品行障碍的患者,还是青少年时期才开始表现出品行障碍的患者,大脑中都存在这种结构异常现象。
这一发现对过去观点形成了挑战,说明在不同年龄段的品行障碍的背后可能存在同样的生理机制。
新闻链接
暴力文化对青少年心理的不良影响
据2004年上海电台与华东师范大学心理学系联合对10多所学校6... 阅读全帖
o***s
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26
陈月琼在医院接受治疗。
游客享受过山车的惊险刺激。
律师说,这是小概率事件,不是每个人坐过山车都会颈椎受伤
医生说,更多是汽车急刹车造成颈椎受伤
老年人、颈椎病患者等人群不宜玩过山车,易受伤
●当过山车猛力向上冲时,她听到“咔嚓”一声,瞬间失去知觉,昏睡过去
●当她睁眼后,任凭怎么使劲,双脚和胳膊都不能动弹,还说不出话
本想体验坐过山车的刺激,不料就在过山车刚起步猛力加速向上冲时,突然“咔嚓”一声,她浑身瞬间失去知觉。
这一幕发生在5天前,39岁的陈月琼在成都某游乐场所坐过山车时,发生颈椎滑脱。
如今,她躺在成都市金牛区人民医院脑外伤抢救中心,身体右半边几乎无力动弹。
医生提醒,老年人、心脑血管病人、颈椎管相对狭窄的人等,都不宜乘坐过山车等游乐设施。
事发
“咔嚓”一声瞬间失去知觉
3月6日下午2点过,陈月琼坐上过山车时,很快就感觉到车子开始加速,当过山车猛力向上冲时,陈月琼不敢向下看,闭上了眼睛。
就在这时,她突然听到“咔嚓”一声,瞬间失去知觉,昏睡过去。
“也不知道时间过了多久,只知道有人在掐我人中。”陈月琼说,当她睁开眼睛后,发现自己任凭怎么使劲,双脚和胳膊都不能动弹,还说不出话... 阅读全帖
c***s
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陈月琼在医院接受治疗。
游客享受过山车的惊险刺激。
律师说,这是小概率事件,不是每个人坐过山车都会颈椎受伤
医生说,更多是汽车急刹车造成颈椎受伤
老年人、颈椎病患者等人群不宜玩过山车,易受伤
●当过山车猛力向上冲时,她听到“咔嚓”一声,瞬间失去知觉,昏睡过去
●当她睁眼后,任凭怎么使劲,双脚和胳膊都不能动弹,还说不出话
本想体验坐过山车的刺激,不料就在过山车刚起步猛力加速向上冲时,突然“咔嚓”一声,她浑身瞬间失去知觉。
这一幕发生在5天前,39岁的陈月琼在成都某游乐场所坐过山车时,发生颈椎滑脱。
如今,她躺在成都市金牛区人民医院脑外伤抢救中心,身体右半边几乎无力动弹。
医生提醒,老年人、心脑血管病人、颈椎管相对狭窄的人等,都不宜乘坐过山车等游乐设施。
事发
“咔嚓”一声瞬间失去知觉
3月6日下午2点过,陈月琼坐上过山车时,很快就感觉到车子开始加速,当过山车猛力向上冲时,陈月琼不敢向下看,闭上了眼睛。
就在这时,她突然听到“咔嚓”一声,瞬间失去知觉,昏睡过去。
“也不知道时间过了多久,只知道有人在掐我人中。”陈月琼说,当她睁开眼睛后,发现自己任凭怎么使劲,双脚和胳膊都不能动弹,还说不出话... 阅读全帖
d**********6
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28
来自主题: History版 - 科学的发展有没有极限?
你这么一说,我到想到一点,科学是不依赖人的感知觉的。感知觉只是认识科学的低级
途径,等科学知识和推理能力都准备充分以后,科学的发展可以在理论上或者人类感知
觉以外的环境中验证。比如大亚湾核电站的核辐射,从来没有人感受过他,但可以在理
论上设计,在反应炉里自己完成。人类只需要看结果是否跟预期以后就可以验证。原子
结构的理论最初就是完全没有感知觉基础上想象出来的,先从理论上被验证,再从实验
上验证,最后后电子显微镜发明了才从感知觉上验证。
n*******1
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29
更新:
监护人谢xx有在网上留过言,现在删了,只剩下网页快照中的两段
。。。
当年几乎所有朋友都心疼我,劝我不要继续管她,但是我真的心疼她,介绍了很多官员
朋友帮助她,星光卫视的工作也是赵启正帮的忙,虽然帮过忙的朋友都退了,但是也不
能忘了。一个月前他们还发幸福家庭的照片给我。他们表示很满意和热爱他们的生活环
境,4月2号还说6月中来我家住,给我们做饭,怎么一夜就面目全非了?到底是什么原
因?
。。。
我回忆当年桑兰受伤后的一幕幕都在我眼前,很心酸。我们不顾一切的救治她,那是全
力以赴的投入,住在医院和住在我家里,我们全家都当作照顾一个出生婴儿一样照顾她
。没有人在那时提出诉讼问题,身边的父母和他们的组织都没有提出过。
我只是难过他们要令我伤心,如果用伤害帮助过他们的人,才能给她这场官司作为突破
口,我会原谅她们
。。。。。。。。。。。。。
当年出于一片善心,怎想到十多年后官司缠身。
1999年的一则报道:
“桑兰是我最疼爱的女儿”
——访桑兰的监护人谢晓虹
蔡卫民
1998年7月21日晚,美国纽约,第四届友好运动会体操赛场,我国17岁的体操选手
桑兰不幸受伤。经查,桑兰的第六、七颈椎... 阅读全帖

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30
来自主题: Military版 - 查看原文 流感下的北京中年
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流感下的北京中年
Original 2018-02-10 李可 可望buffett 可望buffett
女儿:“姥爷怎么这么长时间还不回来?”
妈妈:“姥爷生病了,在医院打针。”
女儿:“姥爷是我最好的朋友,姥爷给我吃巧克力。”
“妈妈怎么哭了?”
==========================
全文近2.6万字,与平时巴菲特主题无关,请订阅者见谅。
本文逐日记录岳父从流感到肺炎、从门诊到ICU,29天阴阳两隔的经历。涉及就诊、用
药、开销、求血、插管、人工肺(ECMO)等信息,希望大家用不上!
下列主题,可以搜索标题里的关键字或日期进行查询:
1. 不隔离流感家人,你就是在害孩子:12月28日-31日
2. 病毒阴性、高烧不退,马上去大医院:1月3日-4日
3. 护士不给高热病人挂号,你应该怎么办:1月4日
4. 为何感冒病人要吸氧:1月5日
5. 卧倒、卧倒,别再让重症感冒病人走路了:1... 阅读全帖
a****r
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31
来自主题: Military版 - 流感下的北京中年
流感下的北京中年
原创 2018-02-10 李可 可望buffett
女儿:“姥爷怎么这么长时间还不回来?”
妈妈:“姥爷生病了,在医院打针。”
女儿:“姥爷是我最好的朋友,姥爷给我吃巧克力。”
“妈妈怎么哭了?”
==========================
全文近2.6万字,与平时巴菲特主题无关,请订阅者见谅。
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1. 不隔离流感家人,你就是在害孩子:12月28日-31日
2. 病毒阴性、高烧不退,马上去大医院:1月3日-4日
3. 护士不给高热病人挂号,你应该怎么办:1月4日
4. 为何感冒病人要吸氧:1月5日
5. 卧倒、卧倒,别再让重症感冒病人走路了:1月5日
6. 选择住院医院的标准,如果你能选的话:1月5日
7. 从流感到肺炎,不是小病,是生命保卫战:1月5日
8. 如何买达菲:1月5日
9... 阅读全帖

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32
来自主题: Military版 - “姥爷不听话,光膀子
女儿:“姥爷不听话,光膀子,感冒啦!”
一.流感
12月27日(星期三)
下午,阳光灿烂,岳母打开主卧窗子通风。岳父忽然来了个念头,一定要同时打开厨房
窗子南北对流通风,并且坚持不穿上衣,吹了半小时。期间岳母两次要他穿衣服,一次
让他关窗,均被拒绝。
当时我也在家,为了避免矛盾,我没有径直去关窗,故意和岳母打了个招呼:“妈,我
把窗关了哈!”
岳母还没说话,岳父说:“不得(dei,三声)!”
岳父开窗和不穿衣服和他的习惯有关。我们南方人冬天在家都穿羽绒服,我结婚前第一
次去黑龙江惊掉了下巴:外面零下20度,屋里零上30度;家家都开窗,人人小背心。
但北京不是黑龙江,屋里只有21度。今年又没有下雪,流感肆虐。岳父表态后,我习惯
性沉默,检查三岁的孩子已经穿上羽绒服后,自己裹上衣服回屋去了。
作为一个能伺候夫人穿袜的南方女婿,和餐桌上动辄骂岳母菜咸了淡了的东北岳父,相
处只能说是表面上过得去。双方都是为了孩子,互相忍受。
偶尔和天南海北的朋友吐槽,一美国朋友下决心:“我宁可穷三年,也不让老人帮我带
孩子。”我心有戚戚焉,但夫人坚决反对:“你去哪里找那么放心的人带孩子?”
12月28日(星期... 阅读全帖
l*w
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33
看粉红们总在纠缠美帝流感死多少人上面,一直纳闷为什么他们总扯这事。
现在想想,大概在他们那里流感也和1月20日之前的新冠病毒一样,是爱国病毒,只杀
美帝,不杀厉害国人吧。
转帖下前几年火过的流感中的北京中年一文,因为粉红们显然没看过。顺便说下,这是
在全中国医疗资源最好,水平最高的北京,文中的当事人绝对属于top2-3%的中国人。
另外再提醒一句,按照西方标准,中国每年因流感而死的人在8万-25万之间,我们只取
低限,也是八万人。
不论国家多么厉害流感病毒也能杀人的。
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女儿:“姥爷怎么这么长时间还不回来?”
妈妈:“姥爷生病了,在医院打针。”
女儿:“姥爷是我最好的朋友,姥爷给我吃巧克力。”
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2. 病毒阴性、高烧不退,马上去大医院:1月3日-4日
3. 护士不给高热病人挂号,你应... 阅读全帖
t*****n
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34
来自主题: Talk版 - 曾经的黄脸变得白里透红
住在湖北孝感某小区。一九九七年,我患上双肾上腺机能失调疾病,一直靠吃激素调节
。一天邻居徐大姐讲:“只要修炼法轮功,不花一分钱,就能治好病。”她还说自己炼
功两个月,腰腿疼等病都好了,特别神奇。我抱着试试看的想法也炼了法轮功。
修炼后,我一心按照炼功人的标准去做。我想忍痛一时,彻底消掉“病业”将来永享天
福是好事,省得下半辈子受罪。停药不到半个月,我的病真就好多了,不象过去一样一
天吐二十几次,基本上不吐了。丈夫和儿子见了我病好转的样子,都很高兴。
我每天在家静心修炼,专心看《转法轮》和照师父的教功录像学炼功动作,并且诚心诚
意相信法轮大法好。
二十几天后,我患的双肾上腺机能失调疾病全好了,身体越加硬朗,皮肤红润,精神也
恢复如常,丈夫说我象变了一个人似的。听他这么说,我就去照了一下镜子,看到我的
容貌真的大变样了,一副黄脸变得白里透红!
我深感自己幸运,能遇到这千载难逢的大法!从此我的家人对大法也刮目相看了。我在
熟人中现身说法,抓住机会向人宣传修炼大法,现身说法来证明大法的奇效,我告诉人
们,如果我不炼法轮功我早就没命了。
二零零一年七月的一天,同修徐大姐打来电话,说想上北京为大法... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
35
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 兰州丹东等地随处可见法轮功真相标语
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 27 09:00:19 2015, 美东)
近期,在兰州市闹市区可以看到“全球控告江泽民”等法轮功真相标语。(明慧网)
据明慧网11月23日报导,在兰州市、丹东市、甘南藏族自治州的市区、河北廊坊的农村
地区都可以看到“法轮大法好”、“停止迫害法轮功”、“把江泽民送上法庭”、“还
法轮功清白”、“全球控告江泽民”等标语。
特别是在兰州市内,街头巷尾、公交车站和闹市区都可以见到这些标语。
法轮功又称法轮大法,是由李洪志先生创立的佛家上乘修炼大法,是以宇宙最高特性“
真、善、忍”作为指导修炼。大法洪传至今,修者上亿,遍布世界各地。
但自1999年7月,中共江泽民集团开始疯狂迫害法轮功,许多法轮功学员被打死打伤、
被判刑、妻离子散、居无定所、流离失所。在中共逾15年持续迫害下,中国法轮功学员
仍冒着随时被绑架的危险在大街小巷张贴真相标语或对联,告诉人们法轮功无辜受迫害
真... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
36
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 流感下的北京中年——想回国的赶紧的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 12 09:52:37 2018, 美东)
一听有人说回国照顾父母我就乐。没朋友没熟人,父母如果生病,你连个床位都找不上
,还照顾父母?这得多自不量力才说得出的话?
========================================================
流感下的北京中年
2018年02月12日 11:28:43
来源:可望buffett综合
2000人参与 498评论
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原标题:流感下的北京中年
凤凰新闻客户端编者按:2月10日,一篇文章《流感下的北京中年》在朋友圈热传,作
者以日记的形式详细记录了岳父从染病到去世短短29天的全过程。一个“小感冒”最终
要了命,其中更有各种辛酸:医院床位紧张,要托关系才能进;ICU花费巨大,1天两万
,甚至要考虑卖掉北京住房;一人住院全家奔波,需要老家亲友来京支援。更有异地医
保、医学伦理、太平间潜规则... 阅读全帖
i****t
发帖数: 2318
37
33周和37周B超都显示BB过小(37周时B超测算BB体重只有4.3斤,体重百分比低于3
%,腹围小4、5周,),但是没看到其他明显异常的症状,ob给我约了39周零一天的时
候催产。
7月5号吃完晚饭,我和老公带着产包到医院报到,晚7点我的催产过程正式开始。‘
到了产房护士先帮我绑上了2个监测仪器,一个是监测BB心跳,一个是监测我的宫
缩。这时护士问我有没有感觉到宫缩,我说没有,怀孕以来我从没感觉到宫缩,护士有
点觉得不可思议的样子,说仪器监测的来看,我差不多每2-4分钟就有一次宫缩,而且
宫缩还挺大的,我居然完全无感。。。那好吧,无感也好,少受点罪呢。。。然后一轮
轮的各种护士医生什么的过来,给我手腕上扎了输液和抽血用的针头,做了体温血压血
液等各种常规检查。
晚11点左右医生给我做了内检,宫颈口50%软化,开1指,随后给我上了一个帮助宫
颈口软化的药。后面就是休息,等待;因为这个药要放置12小时。
半夜里一直觉得不舒服。两个监测的仪器绑在我肚子上,非常碍事儿,而且腰又酸
又胀又痛,难受得睡不着,心底里暗暗抱怨了一下医院的床实在是太不舒服了,直到第
二天早上,医生过来检查时我说起我的... 阅读全帖
h********x
发帖数: 1043
38
各位xdjm们,老婆是30号下午生的小孩,到现在左脚及左小腿外部一直麻木,用手按压
的时候就想针扎一样,lp对这种感觉的形容就是像脚压麻了的感觉一样,但是不像压麻
过一会儿就会恢复,而且没有办法用力,不听使唤。lp在生的过程中使用了epidural。
由于使用后没有办法用了,大夫大概在中午12点半作用停止使用,到3点半的时候除了
胸部以下大概4-5厘米左右恢复部分知觉外,双腿还是没有知觉,当时医生说正常,完
全恢复知觉要2天。生完的第一天也就是31号,左腿膝盖以下一直没有知觉,大夫说会
留意,说今天会完全恢复,可是到现在也没有完全恢复,今天中午的时候大夫让做MRI
,做完后住院医生说可能是epidural没有外全消失,或是脊柱里面本来就有东西压迫神
经,期间住院医生让她做抬脚,脚尖用力踩和钩的动作,lp只能做抬脚的动作其他的做
不到。然后大概20分钟后那个住院医生又回来看了一下lp后背注射epidural的位置,什
么也没有说就走了。最后5点钟左右又来一个神经科医生,他也让lp做抬脚,脚尖踩和
钩的动作,外加小腿左右摆动,老婆还是不能做脚部的动作,最后那个神经科医生说是
有一个神经有d... 阅读全帖
h********x
发帖数: 1043
39
各位xdjm们,老婆是30号下午生的小孩,到现在左脚及左小腿外部一直麻木,用手按压
的时候就想针扎一样,lp对这种感觉的形容就是像脚压麻了的感觉一样,但是不像压麻
过一会儿就会恢复,而且没有办法用力,不听使唤。lp在生的过程中使用了epidural。
由于使用后没有办法用了,大夫大概在中午12点半作用停止使用,到3点半的时候除了
胸部以下大概4-5厘米左右恢复部分知觉外,双腿还是没有知觉,当时医生说正常,完
全恢复知觉要2天。生完的第一天也就是31号,左腿膝盖以下一直没有知觉,大夫说会
留意,说今天会完全恢复,可是到现在也没有完全恢复,今天中午的时候大夫让做MRI
,做完后住院医生说可能是epidural没有外全消失,或是脊柱里面本来就有东西压迫神
经,期间住院医生让她做抬脚,脚尖用力踩和钩的动作,lp只能做抬脚的动作其他的做
不到。然后大概20分钟后那个住院医生又回来看了一下lp后背注射epidural的位置,什
么也没有说就走了。最后5点钟左右又来一个神经科医生,他也让lp做抬脚,脚尖踩和
钩的动作,外加小腿左右摆动,老婆还是不能做脚部的动作,最后那个神经科医生说是
有一个神经有d... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 3433
40
实习生 孙山 中国青年报·中青在线记者 杜园春
教育部办公厅前不久发出的《关于做好2017年义务教育招生入学工作的通知》,让
小学入学年龄再次成为公众关注焦点。孩子从幼儿园到小学该完成哪些转变?如何评判
孩子是否具备了进入小学的基本素质?为此,记者采访了长期从事幼小衔接教育和儿童
成长发育研究的北京师范大学教育学部副教授钱志亮。
记者:孩子从幼儿园升入小学,面临着哪些转变?
钱志亮:孩子在幼升小阶段面临着六大转变。一是孩子的使命发生了转变,从以玩
为主到以学为主;二是学习环境的变化,升入小学后无论是校园环境、师生环境还是伙
伴环境等都发生了改变;三是学习内容的改变,幼儿园时期更多是在游戏中学习,而小
学更多是知识和技能的学习,还会通过考试来进行考核;四是学习方式的改变,幼儿园
时期的孩子更多是通过观察模仿别人,上了小学,则要记忆、读写、计算等,且要求必
须掌握;五是师生关系的改变,幼儿园强调的是教育与保育相结合,而小学则强调教师
的教育教学;最后是生活方式和生活习惯的变化,幼儿园时期的孩子相对轻松,回家还
能玩耍,而小学的生活节奏会紧张些,放学回家也有作业要做,孩子的头脑要从白天一
直... 阅读全帖
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一听有人说回国照顾父母我就乐。没朋友没熟人,父母如果生病,你连个床铺都找不上
,还照顾父母?这得多自不量力才说得出的话?
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流感下的北京中年
2018年02月12日 11:28:43
来源:可望buffett综合
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原标题:流感下的北京中年
凤凰新闻客户端编者按:2月10日,一篇文章《流感下的北京中年》在朋友圈热传,作
者以日记的形式详细记录了岳父从染病到去世短短29天的全过程。一个“小感冒”最终
要了命,其中更有各种辛酸:医院床位紧张,要托关系才能进;ICU花费巨大,1天两万
,甚至要考虑卖掉北京住房;一人住院全家奔波,需要老家亲友来京支援。更有异地医
保、医学伦理、太平间潜规则等种种深层次问题。作者用平实的语言,严谨的治疗过程
描述,和丰富的医患关系真切感受,深刻揭示了生命的脆弱,中年家庭的巨大压力,医
疗体制的深刻问题,和人性的美好丑陋……一场感冒掏空一个北京中产家庭,这让每个
人身临其境,也让每个人设身处地未雨绸缪,更让决策者不忘... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gtjhdbgmbu (gtjhdbgmbu), 信区: Military
标 题: 告诉你北京真实的医疗状况-流感下的北京中年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 11 11:16:36 2018, 美东)
https://freewechat.com/a/MzIwNDI4OTM3Nw==/2247484180/1

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流感下的北京中年
Original 2018-02-10 李可 可望buffett 可望buffett
女儿:“姥爷怎么这么长时间还不回来?”
妈妈:“姥爷生病了,在医院打针。”
女儿:“姥爷是我最好的朋友,姥爷给我吃巧克力。”
“妈妈怎么哭了?”
==========================
全文近2.6万字,与平时巴菲特主题无关,请订阅者见谅。
本文逐日记录岳父从流感到肺炎、从门诊到ICU,29天阴阳两隔的经历。涉及就诊、用
药、开销、求血、插管、人工肺(ECMO)等信息,希望大家用不上!
下列主题,可以搜索标题里的关键字或日期进行查询... 阅读全帖
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一听有人说回国照顾父母我就乐。没朋友没熟人,父母如果生病,你连个床位都找不上
,还照顾父母?这得多自不量力才说得出的话?
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流感下的北京中年
2018年02月12日 11:28:43
来源:可望buffett综合
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原标题:流感下的北京中年
凤凰新闻客户端编者按:2月10日,一篇文章《流感下的北京中年》在朋友圈热传,作
者以日记的形式详细记录了岳父从染病到去世短短29天的全过程。一个“小感冒”最终
要了命,其中更有各种辛酸:医院床位紧张,要托关系才能进;ICU花费巨大,1天两万
,甚至要考虑卖掉北京住房;一人住院全家奔波,需要老家亲友来京支援。更有异地医
保、医学伦理、太平间潜规则等种种深层次问题。作者用平实的语言,严谨的治疗过程
描述,和丰富的医患关系真切感受,深刻揭示了生命的脆弱,中年家庭的巨大压力,医
疗体制的深刻问题,和人性的美好丑陋……一场感冒掏空一个北京中产家庭,这让每个
人身临其境,也让每个人设身处地未雨绸缪,更让决策者不忘初... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 流感下的北京中年——想回国的赶紧的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 12 09:52:37 2018, 美东)
一听有人说回国照顾父母我就乐。没朋友没熟人,父母如果生病,你连个床位都找不上
,还照顾父母?这得多自不量力才说得出的话?
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流感下的北京中年
2018年02月12日 11:28:43
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原标题:流感下的北京中年
凤凰新闻客户端编者按:2月10日,一篇文章《流感下的北京中年》在朋友圈热传,作
者以日记的形式详细记录了岳父从染病到去世短短29天的全过程。一个“小感冒”最终
要了命,其中更有各种辛酸:医院床位紧张,要托关系才能进;ICU花费巨大,1天两万
,甚至要考虑卖掉北京住房;一人住院全家奔波,需要老家亲友来京支援。更有异地医
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t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 哲学第一问题
哲学第一问题
这个问题有很多不同的表述方式,简单可以这样说:什么是我,什么是与我相对的那个
外部世界,这两者之间是什么样的关系?
也许我们从庄子那个梦蝶的故事中能有所了解,大意是他有一回梦到了自己是一只蝴蝶
,在花丛中悠然自得地飞来飞去,于是就说,到底是庄子梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了
庄子,真是一个谁也说不清楚的事情。
庄子就凭这个故事,就毫无疑问具有超级哲学家的名头。因为:这个故事简单直接地表
述了哲学第一问题,凡是我们称之为哲学家的人,都必须讨论,或者进一步说,把自己
的哲学建立在对这个问题的某种理解之上。
首先我们能够肯定,这个问题无解。我以为对梦境和真实作出区别只能依赖于常识,我
当然知道自己是不是在做梦。但是,常识经常是靠不住的。比如说,我们看到的是太阳
升起落下,但科学告诉我们实际上是地球在转动,如果我们仅仅只相信常识,那么科学
就难以存在了。我想有人会说,相信科学不就结了,蝴蝶和人的DNA不同,我拿一根棉
签在嘴里一沾,然后到那个机器上一检测不就知道了。
但是,如果你认为这就解决了这个问题,那就是太天真而不知道什么是哲学。因为我可... 阅读全帖
y*********u
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purity (purity) 于 (Tue Jul 19 18:12:18 2011, 美东) 提到:
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofani
屠杀动物,本身就是一件令人胆战心惊的事。有人说,如果要吃肉的人自己去杀他
要吃的动物,则将人人吃素。到屠宰场亲眼看过屠杀的人极少,而有关屠宰场的影片也
甚少播放。
说起来大家总希望自己吃的肉是在死的时候没有痛苦的,但若叫大家真的去知悉动
物是怎么死的,却没有几个愿意。但是,那因买动物肉而致使动物被屠杀的人,没有资
格回避动物的悲惨遭遇景象。

死亡,从来就不是不痛苦的。如果按照发达国家的人道屠杀法案来执行,则死亡可
以既快又无痛。动物应先用电流或电击棒击昏,在尚未恢复意识之前割断喉咙。在死前
片刻它们可能会感到恐惧,那时它们被人用刺棒赶上斜坡,到屠宰手跟前,而闻到死在
它们之前的动物的血气;但理论上,死的本身应是完全免痛的。不幸的是在理论与事... 阅读全帖
B*********L
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47
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽), 信区: TrustInJesus
标 题: ZZ 被基督教的家庭聚会毒害毁灭了我的人生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 20:44:50 2011, 美东)
我的人生匆匆走到了43周年,我实在难以忍受我感受的人生的惆怅和沉重,这种惆怅和
沉重时刻在残酷而无情地折磨着我的内心,我这一生实在太不幸了!这种不幸让我内心
时刻沉迷在巨大的麻木之中,实在让我无可奈何,我多么不愿意走到寻找不到自己愿意
的角色!我40几年来,处处不顺,总是坎坷和挫折,实在有什么在无耻地故意作梗,我
不愿意的非常容易临到自己,我迫切强烈向往和追求、渴望的怎么也非常容易遭遇失意
,这让我从内心时常感到挫折而产生自卑,我在人生最大的后果和灾难、厄运的15周年
之后走到了43周岁的时候,我的内心痛苦的实在沉迷在巨大的昏迷之中失去了知觉,我
知道自己一生非常的惆怅和落魄,我多么不愿意看到自己的一无所有,多么不愿意自己
无所价值和作为啊!而无耻和残酷的命运却偏偏把我带到这种多么残酷的地步!我感受
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n********n
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世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
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