f****i
发帖数: 9419 | 1 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 2 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 3 历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠有勇有为，
能任国事。于是一班官吏均出任事。”(55)省会以外的府县，“文臣武将，卖降恐后。
”(56)接受大西政权官职的人员虽然缺乏统计材料，但据西方耶稣会士的记载，张献忠
在成都建立政权之初，“在朝之官统计千人”(57)，可以肯定其中大部分是在四川吸收
的。尽管这些人还存在不同程度的疑惧，有的甚至心怀... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 4 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 5 1944年6月，米军在马里亚纳大海战中击破了重建的日军航空母舰机动部队， 占领了塞
班，关岛等中部太平洋基地，日本主要工业和人口中心， 已经在B29的航程之内。东条
英机内阁总辞职，日本进入了元寇入侵以来最严重的国家危机。
1944年9月，作为菲律宾战役的前哨战， 米军陆战1师团登陆绝对国防圈内的Peleliu岛
， 佩蕾刘岛是个小岛，只有9公里长，不到2公里宽，13平方公里, 比硫磺岛还小。 岛
上只有日军第14师团的一个主力个团（第2联队，第15联队的一个大队）），师团坦克
队，和海
军的一些乱七八糟的分队，总员1万余人。守备队司令为第2联队长中川州男大佐。
米军认为佩岛是个小目标，在海军乙事件中，米军缴获了日军的密码本， 准确判断了
岛上日军战斗部队也就5~6000人，所以陆1师团2万4千多人， 只需要3天就结束战斗。
陆1师团有绝对的海空优势兵力火力为后盾，岛上两个联队的日军，后援绝断，死路一
条， 这一点双方都没有怀疑。
9月15日，在一个多星期的密集空袭后，米军陆1师团的三个团， 在海军5条战列舰，8
条巡洋舰，14条驱逐舰的火力掩护下，登陆佩岛。 空中还有11条空母的飛机... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 6 刘佩蕾，硫磺岛，和冲绳，太平洋战争岛屿防御的三大战役。哪怕300年过去，都还会
是被人称道的人
类历史上有数的悲壮血战。 面对敌人绝对优势的兵力火力，日军忍受不能忍受的痛苦
，客服无法客服的困难，将士用命，血战到底，硫磺岛上最后投降的是1949年，刘佩蕾
是1947年，实为东亚民族之威武不屈，富贵不淫，舍身取义精神的精华体现。
余打算从军事历史的角度，写三篇文章，以娱众id.
【1】壮绝的刘佩蕾岛之战
1944年6月，米军在马里亚纳大海战中击破了重建的日军航空母舰机动部队， 占领了塞
班，关岛等中部太平洋基地，日本主要工业和人口中心， 已经在B29的航程之内。东条
英机内阁总辞职，日本进入了元寇入侵以来最严重的国家危机。
1944年9月，作为菲律宾战役的前哨战， 米军陆战1师团登陆绝对国防圈内的Peleliu岛
， 佩蕾刘岛是个小岛，只有9公里长，不到2公里宽，13平方公里, 比硫磺岛还小。 岛
上只有日军第14师团的一个加强了的主力团（第2联队，第15联队的一个大队）），师
团坦克队，和海军的一些乱七八糟的分队，总员1万余人。守备队司令为第2联队长中川
州男大佐。从这张布防图可以看出... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 张广达专访：中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色，其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来，沙畹的最大贡献可
以归结于一点：他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 （professional
standards），与当代同侪相比，他更卓有成效地将汉学这一专业训练（professional
training/discipline）引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初，汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座，是法国现代汉学建立的
标志性事件，迄今已逾两百周年；刚刚到来的2015年，又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇，以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ，简称沙畹，是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 8 清朝康熙年间，同时活跃着两个都名叫于成龙的督抚大员。这两人不仅同名同姓，曾同
在一起共事，又都曾先后担任过直隶巡抚，而且都以清廉名世，死后皆得以入祀贤良祠。
此二人，一位是享有“天下廉吏第一”美誉的山西永宁人于成龙，字北溟，曾任直隶巡
抚、两江总督等要职。他生于明万历四十四年（1616年），卒于清康熙二十三年（1684
年），比另一位于成龙要大22岁，所以本文称之为大于成龙。
另一位是治理永定河的辽东盖州人于成龙，为汉军镶黄旗人，字振甲，曾任直隶巡抚、
河道总督等要职。他生于1638年，卒于1700年，本文称之为小于成龙。
大于成龙是个大器晚成的人。他在明崇祯十二年（1639年）曾经参加过乡试并中副榜贡
生，但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。直到45岁才以明经谒选清廷吏部，被授
以广西柳州罗城县知县。此后，他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到位
高权重的两江总督，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民
爱戴。
康熙二十年二月初五．康熙召见大于成龙，赞其“当今清官第一，殊属难得。” 短短
半个月内，于成龙就得到康熙的召见、赐饭、赏银、赏马、赐诗，可谓荣耀... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 103 | 9 一向威武森然的兵马俑变成了憨态可掬的“木犊娃”和“瓜娃”；“萌帝(唐明皇)”、
“萌妃(杨贵妃)”、“萌小帝”、“萌小妃”风趣诙谐，萌醉了游客……
这是网传在陕西省第四届旅游商品大赛上的一幕。这些融合陕西历史文化元素与现代创
意设计于一体的旅游精品，让观众大饱眼福。
“胖胖兵马俑”——陕西“五娃”集合体
大赛中，由陕西文物复仿制品开发有限公司设计的胖球状“兵兵有礼”卡通兵马俑，一
改威猛严峻的兵马俑面孔，人物被赋予了不同的动作表情，其冠饰和铠甲战袍，生动有
趣又不失秦风威严。
陕西历史博物馆选送的《摩登仰韶》系列，做工精细的手镯上仰韶文化纹饰精美，毫不
逊色于商场里的时尚品牌。以汉阳陵博物馆馆藏“跪坐拱手女佣”设计的名片夹，颇具
现代感、时尚感；由西安“西遇纪”设计团队推出的“朕略萌”系列旅游纪念品，颇具
唐风唐韵，让人爱不释手，其中五款“胖胖兵马俑”俨然笑嘻嘻、排排坐的“坐佛”，
选取了秦兵马俑坑中的五个秦俑造型，设计手法诙谐幽默。有趣的是，它们个个都有一
个陕西方言称谓——将军俑叫“哈怂”，跪射俑叫“二货”，军吏俑叫“木犊娃”，立
射俑叫“瓜娃”，御手俑则叫“怂管娃”。再看那胖兵俑... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 10 整个石碑的内容，分层储存，这如同存在了硬盘的不同区域，这样可以保证阅读的顺
序，他在储存时，储存的是信息，而不是原来的碑文原话，文字和图像，都只是信息的
表达方式。
无字碑中的第一张图，是隐喻武则天出生的环境和状况，或许很多人看过推背图，
推背图中的所有的图像都是有隐喻色彩的，因为一张写实的图像能传递的信息极为有限
，所以当时人们在记录一些信息时，都用隐喻的图像，比如，在一些石窟中，画一些高
僧讲道时，有天花飘落而至，或是鸟兽相随，是指他讲的经文要义美而动听，大家都为
之心悦诚服，而不是真指有天花漂落，缺少这个，也就无法看懂无字碑中所讲的事件。
碑文中第一幅图，画面上，有一身材修长秀丽的女子，身穿裘衣，怀抱一个婴儿，
但只是看到裹着婴儿的装束，却看不到婴儿的样子，她的母亲也是背着画面而立，望着
宫城方向，立于宫墙外的长廊之外，位于中央位置的东南方，离母亲不远出，则放着一
个四川那边特有的让婴儿坐里面的小圆藤坐椅,不过坐椅是空的。画面中没有他的父亲。
这幅图，是第一幅，其实在讲武则天的出生情况，从她母亲的装束来看，武则天出
生于深冬时节，看不到婴儿的样子，指的是武则天小时候女扮儿养，掩盖... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 蒲实：容闳- -耶鲁人，中国人
发表于 2015 年 12 月 19 日 由 siyu
ronghong2容闳（1828.11.17-1912.4.21）原名光照，族名达萌，号纯甫，英文名Yung
Wing，广东香山县南屏村（今珠海市南屏镇）人，中国近代著名的教育家、外交家和社
会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，是中国留学生事业的先驱
，被誉为“中国留学生之父”
【史学家如此评说：容闳以一人之力带动一批，以一批影响一代，以一代造福一国的留
学教育，为封闭的中国打开了通向世界的大门，开创了百年留学教育的先河，培养了一
批批富国强兵的栋梁之才。】
容闳：留美之始
在耶鲁，时常会与中国元素在一些角落不经意相遇，牵扯出它与中国千丝万缕的联系。
耶鲁斯特林纪念图书馆正门上方，就刻着古汉语的碑文，取自唐朝大书法家颜真卿的书
法，让我感到意外又亲切。当然，中文并不是正门上碑文唯一的语言。中文之外，还刻
着另外七种古代文明的文字，从左至右分别是克罗马农人岩画、古埃及象形文字、亚述
楔形文字、古希伯来文、阿拉伯语、古希腊语和玛雅文字。图书馆的设计师是耶鲁1889
届的校友詹姆士... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12 周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的殖民地。在这个时候中、
朝之间的**关系。
第三个时期，就是现在，我们都是社会主义国家，兄弟党、兄弟国家的关系。
这三个时期的中朝两国、两党之间的关系有许多问题值得研究。对历史关系、民族
关系、**关系，经过调查研究，双方的观点、看法完全一致了，然后在文件上、书籍上
写... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 明太祖朱元璋的圣旨满篇都是通俗的大白话，是因为他出身贫寒、教育程度低吗？他
白话文里那些看不懂的奇怪句子，又是从哪里学来的？
如今天下太平了也，止（只）是户口不明白俚……我这大军如今不出征了，都教去
各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军……
这段通俗且有些粗糙的文字透着浓浓的元杂剧风格，其实出自明朝开国皇帝朱元璋
的诏书，与传统中国皇帝工整、典雅的文言文诏书差别巨大。即使在文言衰落的当代，
朱元璋都因为诏书过于通俗而不时遭到调侃。
在很多人看来，这似乎并不难解释：朱元璋出身贫寒，做过和尚、乞丐，这种用大
白话写成的诏书，正好符合他的老粗底色。
然而这种说法明显不合情理，身为皇帝的朱元璋，不可能找不到文人打理文字工作
。他以白话发布诏书，显然有更为深刻复杂的原因。
明初皇帝中，并非只有朱元璋文风粗糙，他的儿子朱棣也有粗浅直白的文字作品传
世，如他的永乐二年诏：“奉天承运皇帝制曰：俺汉人地面西边，西手里草地西番各族
头目，与俺每好生磨道……”
朱棣：“……本族西番听管领着。若有不听管属的，将大法度治他，尔兵曹如敕毋
怠。”
朱氏父子的大白话，与他们个人的教育... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 波兰新修订的《去共产主义法》要求，在一年的时间里推倒公共场合所有象征共产主义
，以及专制极权的塑像，其中将涉及不少苏联红军塑像。
一年内推倒塑像
波兰新修订的去共产主义法10月21日开始生效。这项法律要求波兰各地方政府在未来12
个月内必须全部推倒和清除全国各地公共场所象征共产主义和极权专制的塑像、半身像
、纪念碑、纪念柱、路堤、铭文题字、浮雕、以及其他各种标志等。
但这项法律并不涉及墓地，特别苏联红军墓地中的塑像，以及已登记具有建筑和艺术价
值的雕塑等。
法律还要求各地政府在行动前应先同波兰民族记忆学院协商。研究调查共产主义和专制
极权统治的波兰民族记忆学院说，刚生效的这项法律涉及近470个塑像和其他纪念物，
其中包括250个苏联红军塑像。
更改地名
这项法律是波兰对已实施的去共产主义法的补充。波兰去年5月由总统签字后开始实施
去共产主义法，禁止宣传共产主义和其他专制极权制度。这项法律要求波兰全国各地必
须更改广场、街道、道路、桥梁等具有共产主义和其他专制极权制度色彩的命名，或是
地名。
这项法律明确提到1944年到1989年的共产党专制极权统治象征着波兰丧失主权和政治迫
害。因此，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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n*m
发帖数: 23 | 17 第三十一章 “兵不血刃”
长春和广岛，死亡人数大致相等。
广岛用九秒钟。
长春是五个月。
百姓夹在中间
长春是在沦陷期间膨胀起来的城市。
“九·一八”后，日本集中国内一批一流专家，采用欧美式建设理论，到长春
进行规划设计。绿化系统，既吸收了霍德华的田园城市理论，又注意到整体环境。
新区采用分流制的排水系统，以保持公园绿地流水清洁，利用天然沟渠造成借
助于地形的绿化带。主要干道采用电力、电讯、照明线路地下化，新住宅区设置电
力路线走廊。为适应三十年代城市交通方式，采用平面环状交叉，设计了许多圆形
广场。
人口也由“九·一八”前的十五万，剧增到“八·一五”前的七十万左右。其
中日本人为十四万。
长春围困战前，居民为五十万左右。
五个月的围困，全城七百余万平方米建筑，230万平方米被破坏。一切木质结构
部分，大到房架，小到交通标志牌，乃至沥青路面，或用于修筑工事，或充作燃料
，而一切可以当做食物的东西，如树皮、树叶之类，都被尽情地送入口中，化作维
系呼吸运动的热量。
战后长春只剩下十七万人。
一是存有幻想，二是顾及军心士气面子，围困之处，国民党不准百姓离城。尚
传道提出“人人种地，... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (心神不宁), 信区: WaterWorld
标 题: 谢国忠: 中国核心的问题是官僚资本主义 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 7 07:23:27 2010, 美东)
在埃及尼罗河的三角洲地带，有一座小镇叫作Rosetta。两百多年前，拿破仑的部下攻
城略地到达这里，在打地基建造防御工程的时候，挖出了一块大石头，上面刻着密密麻
麻无人能懂的碑文。大石头先是被运往开罗研究所，后来几经辗转，被大英博物馆收藏
，穿越两次世界大战的硝烟，一直留存到今天。
原来大石头已有千年之久，上面用三种语言记载着一位古老的埃及国王的功绩。曾有埃
及、英国、法国的多位考古学家、语言学家，努力读解石碑上的内容而不得。几十年过
去，据说最后是一位德国学者破译了全部碑文，让死亡的文字重新复活，让遗失的意义
再次浮现。
这块大石头，以它出土的村庄命名，被叫作Rosetta Stone，中文里通常将它音译为“
罗塞塔石碑”。但谢国忠将它意译为一个更动听的名字——玫瑰石。
“我非常喜欢这个故事，我觉得它代表着一 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 19 更与众不同的是，御碑上的碑文不同于一般歌功颂德的碑文，这碑上的文字，是一篇言
之有物、货真价实的“对藏政策宣言”！即乾隆亲书的“喇嘛说”，用今天的白话来说
，就是“说喇嘛”！
清朝对藏地的政策，一开始基本上是学元朝的，就是笼络宗教上层，以便治理藏地人民
。本来是藏人信，你可以不信。然而，时间一长，元朝皇室就变成对藏传佛教有点“真
信”、“真用”了，结果必然导致喇嘛干政，出现许多稀奇古怪的事，终致一乱而不可
收拾。
所以，乾隆明确告诫子孙，我大清重视黄教，只是因为“盖中外黄教，总司以此二
人（指达赖和班禅），各部蒙古（泛指信仰藏传佛教的蒙藏地区），一心归之”，所以
，我们“兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小，故不可不保护之”，目的是“安藏辑藩
”！但是，我们不能重蹈元代宗教干预朝政，“有妨政事”的覆辙，对藏传佛教绝不可
“曲庇谄敬”，而只不过是“以为怀柔之道而已”！
什么意思呢？用今天的话说，那意思就是：我们都是无神论者，不信你那一套！但
是既然藏地的人都信，我们也尊重你们，重视这两个宗教头领。但宗教想干政，那绝对
没门儿！
那时候，大清朝威镇四海，既没有美国施压， |
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j**n
发帖数: 13789 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 疯了，拆疯了！梅州拟拆除600年历史汉帝宫
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 16:54:56 2010, 美东)
600年汉帝宫，拆与不拆惹争议
梅州市梅江区文管局一纸“不是文物保护单位”的证明，使这座约100平方米的庙
宇也成了拆迁户
梅州市拟拆除有600年历史的汉帝宫。消息传出几个月来，仅有约100平方米的庙宇
拆与不拆在当地引起争议。羊城晚报记者经采访得知，梅州汉帝宫不是当地的文物保护
单位，但究竟是否属文物，在专家学者中也有不同意见。梅州汉帝宫的去留目前尚未有
定论，梅州市政府有关负责人表示，是否拆除将倾听群众意见。
不是保护单位，限期拆除
这座有争议的汉帝宫，地处梅州市江南红光五村豆子脉，面临梅江。宫内现存的四
块碑文记载：该汉帝宫始建于明代，重建于清朝乾隆四十八年，1994 年曾对下堂房顶
进行改造。如今宫内供奉有汉帝像一座，石雕香炉一座，还有民众信爱的... 阅读全帖 |
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d********r
发帖数: 3279 | 21 你还问“而且经历了这样惨状的幸存者，居然能在十几年后还支持毛泽东，这明显
不合逻辑嘛。”再给你科普一下逻辑吧，饿死的都是老百姓，tg干部没有饿死的这个我
信。国家机器掌握在tg手里，你敢不支持毛？骂一句就会被整死。自己看下文：
铁流《一个村饿死人的碑文和饿死者的名单》一文记述:
家在河南省信阳专区光山县十里（原城郊）公社高大店大队吴围子小队的吴晔兴和
他父亲吴永宽一起，搜集整理了一份本村饿死人的名单。他说：“我的良心驱使我花了
一些钱，委托村里的人，在今年（注：二00四年）清明节为那些冤死的人（包括我的爷
爷）立下两块纪念碑。我也请求父亲回忆并写下当时的情况。我想为这段最黑暗、最苦
难的历史，做一点点见证。”
以下是铭刻在纪念碑上的碑文和饿死者的名单：
碑 文
一九五九年我刚满十五岁，回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧，让我叙不完的苦
。那个时期中央提出三面红旗，总路线、人民公社、大跃进，来建设社会主义，可是万
万没想到的是不仅没有建设好社会主义，而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下都
空喊口号，让喊得厉害，会说大话，浮夸风刮的越来越大的，成了大红人了。那时还搞... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 国内可以爬山玩水这一条真不错。
美国这边也可以hiking，但是没有名胜古迹可以看，200年以上的找不大到，300年以上
的基本没有，500年以上的完全没有。
国内随便找个山海关/故宫玩玩，都是600多年的古迹，泰山玉皇顶上的碑文时刻，动不
动就是上千年的，光把这些碑文认一遍，就得大半天。 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 23 http://it8857.blog.hexun.com/6331990_d.html
原作： 博弈
引子
长期以来，考虑到中朝之间剪不断理还乱的历史关系，中朝边界问题成为中国边
疆史地研究的禁区。而在改革开放以后，伴随着中朝两国政治关系的变迁，长白山天池
问题却逐渐浮出水面。1992年与韩国建交前后，随即又引出了在中韩两国学者中存在的
有关中朝之间涉及2.9万平方公里的领土（主要是延边地区）主权争执。于是乎，中韩
两国各种用心的“民族主义者”把中国和朝鲜这两个社会主义“兄弟国家”一并钉在了
“卖国”的柱子上。细想起两位共产党领袖互相卖国的“丑态”，不禁感叹世上但凡各
种可笑的事情却都可笑得有理之极。
中国这边，网上的有关言论对毛泽东“大手一挥”“出卖”领土主权的描写是栩
栩如生，去年此时博弈在舰船更是碰到一位朋友语出惊人，云：“正是因为毛泽东这大
手一挥，原本笔直的中朝边界线变成了一把尖刀，直插中国的东北边陲。”博弈当时大
惊失色，您别说，这“大手一绘”的动作对毛泽东而言还确实是形神兼备。无论是清废
帝，还是袁世凯孙文蒋介石各位人等，谁能有毛泽东这样这样的气魄？哪怕是“卖国”
也卖得... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 达赖接班人宣誓就职 洋味十足的政治接班人(图)
脱去了西装，身着一袭藏袍的洛桑森格（Lobsang Sangay）于当地时间8月8日在印度达
兰萨拉宣誓就职，接替原总理桑东仁波切成为达兰萨拉的行政首长。将“西藏同胞们”
作为演讲对象，洛桑森格发表了颇具煽动性的演说，称“西藏人在自己的家园成了二等
公民”，并唐蕃（汉藏）会盟立碑文中“蕃于蕃国受安、汉亦汉国受乐”描叙西藏，其
在西藏问题上态度显露端倪。
仪式上，达兰萨拉首席大法官阿旺沛嘉监誓，原总理桑东仁波切发表告别演说，达赖喇
嘛致辞之后，洛桑森格发表就职演说。他表示自己“在精神上得福于达赖喇嘛尊者，在
政治上被授权去继续延展伟大的达赖喇嘛制度的历史合法性。”面对达兰萨拉在场的藏
民，洛桑森格表示：“我向你们，我的西藏同胞们，发出誓言，竭力去壮大我们的运动
，持之以恒，直到西藏最终重建自由、尊者达赖喇嘛回到家园。”
他说，一个世纪以前的1910年，十三世达赖喇嘛在逃离家园时最后看了布达拉宫一眼，
并向他的人民发誓：“我一定会回来。”当时我们的祖先还没受过现代教育，也不谙城
府，但靠着献身和同心，经过不懈的努力，他们成功帮助十三世达赖喇嘛... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 25 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 26 岳王庙不是毛泽东下令拆的啊，相反毛泽东多次高度赞扬岳飞啊：
毛泽东九赞岳飞
1、“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋”：1935年3月2日，毛泽东在四川听朱德
讲红军遵守纪律后说：“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋。朱毛红军的纪律在井冈山
是这样。”（《毛泽东长征在四川》第49页）
2、“秦桧在朝，害死岳飞”：1936年毛泽东在延安说：中国贤明皇帝，忠臣当朝
；昏君，奸臣当朝。宋徽、钦二帝，秦桧在朝，害死岳飞，弄得山河破裂。(陈晋《毛
泽东之魂》增订本中央文献出版社1997年第367页)
3.“岳飞也不是什么地方毕业”：1936年8月，毛泽东在抗大的说：李逵什么也没
有学，仗打得很好，岳飞也不是什么地方毕业。(陈晋《毛泽东的文化性格》中国青年
出版社1991年第218页)
4、毛泽东说岳飞视死如归，斯大林赞叹：岳飞真是有勇有谋啊！1950年2月，毛泽
东在苏联向斯大林介绍了12世纪古代中国著名统帅岳飞以抗女真人入侵而出名。斯大林
听完轻轻说：“这位将领，真是有勇有谋啊。”（武原、曹爽编《外国人眼中的中共群
星》，四川人民出版社1991年版第19～21页）
5、岳飞是个大好人：１９５２年11月... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 27 日本人在缅甸修建的慰灵碑。
在缅甸，和毁掉的中国远征军墓地形成对比的是，日本人在这里修建了无数的纪念
碑和慰灵塔。
密支那有一个著名的“招魂之碑”，修建于一个卧佛寺里。这个寺庙由日本人捐建
，在缅甸这个佛教国家，这无疑是一个很好的方式。“招魂之碑”碑文上说，在密支那
，3400名士兵像樱花凋落那样英勇地战死了，水上源藏少将自杀，他的名字将永远活在
历史之中，“战争虽然失败了，我们将永远铭记日本军人为国家所作出的牺牲……”
而“招魂之碑”，碑体上使用的石头总数正好3400块，与碑文中提到的日军在密支
那阵亡人数相同。
这种“煞费苦心”的纪念，在缅甸还有很多。在实皆省的自敢山上，在日本人捐建
的一个佛像手中，端着一个牌位，我用长焦拉近了看，上面竟然写着“独立辎重兵第二
联队战殁者之灵”。而在另一个巨大的佛塔底部，密密麻麻地刻着每一个阵亡者的名字。
在自敢山上，我们还发现一个碑，上面写着“台湾同胞战殁英灵纪念碑”。二战时
，时被日本殖民的台湾，有许多人从军。看着这个碑，我们内心五味杂陈。
在密支那的一个十字路口，有一个日本人修建的慰灵塔，塔顶上... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 28 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 西北大学雷人雕像:雅典娜女娲长“领导脸”(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 00:25:45 2011, 美东)
西北大学现代学院的“雅典娜”雕塑
女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。近日，网友在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整，被换成了该校两位女校董的脸。“校董成了女娲和雅典娜”，昨日，照片被发上网之后，网友们大呼“雷人”。面对网友的质疑，校方坦言当时制作雕塑时的确考虑欠妥。
两校董有功于校
雕塑被称“守护神”
《重庆商报》报道，网友“三青王”爆料称，两尊“雷人”雕塑被摆放在西北大学现代学院的图书馆门前，造型分别是希腊神话人物“雅典娜”和中国神话人物“女娲”。雕塑说明上写着，这两尊雕塑的面部为该校两位校董，在“雅典娜”雕塑的说明中还称，雕塑为西北大学的“守护神”。
根据网友贴出的照片，记者看到，“雅典娜”雕塑通体白色，右手持金色法杖，身披西式长袍，但其面部则是... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 29 家国何处：寻找甲午大清战俘
文│陈悦
中日甲午战争中，总计千余清军成为日军的阶下囚。他们被羁押于日本，经常性被
日军送上街头进行侮辱性的游行示众。《马关条约》签订后，有976名战俘被送回中国
。然而，按照俘虏不祥的传统观念，饱经折磨重归故土的战俘中，士兵一律就地解散，
军官则革除所有官职后遣散。未能回国的将士，则早已埋骨异域，百年无人问津。
2003年7月一个炎热的下午，我来到位于安徽巢湖之畔的高林镇，探寻清末中国北
洋海军统帅丁汝昌的生命起点。走过大片绿油油的农田，我在青山脚下安静的小村庄里
终于找到了一位丁汝昌的旁系后裔。当时正在村委会院前拎着玻璃茶杯看人下棋的老人
，听到我是来询问丁汝昌的事情，微笑着称自己并不知道什么，只晓得这位老祖宗当过
大官，和日本人打过仗。我又追问老人家中是否有什么代代流传的故事，抑或是文字材
料，老人一概摇首。见我问得仔细，老人突然反问我，说村后山上有点东西你看不看？
于是，我跟着这位腿脚不太灵便的老人爬上了村后的小山。
在缠杂丛绕的草丛藤蔓间，老人走走寻寻，最后停下用力地扒扯着刺人的荆棘，一
块已经半埋在土中的墓碑赫然出现。从碑文看,这里是一处夫妻合葬... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 30 1592年(明万历二十年壬辰)4月14日，日本为了吞并朝鲜，发动了震惊世界的“壬辰倭
乱”。在朝鲜国王的请求下，明朝出兵援朝，开始了长达7年的援朝抗日战争，最终以
中朝的胜利、日本的失败而告终。不久前，记者驱车从汉城出发，直奔韩国南端庆尚南
道的晋州和泗川。400多年前，这一带是朝鲜李氏王朝的军队与中国明朝援军并肩抗击
日本倭寇的主战场。战斗激烈的“泗川之战”、“晋州战役”以及“露梁海战”谱写了
朝鲜和“援朝盟邦”——中国明朝将士抗击倭寇可歌可泣的历史篇章。
“朝明军冢”埋了3.6万多名战死将士记者在泗川文化院院长吴弼根等历史专家带领下
来到一个很大的“山丘”前。吴院长指着这个“山丘”说:“这就是400多年前，朝明联
军的军冢，安葬着3.6万多名朝明将士的头颅。”
“朝明军冢”呈四方形，长宽各36米，高约8米。军冢前正中，立有高4米的“慰灵碑”
。黑色大理石碑的正面，刻有“朝明联合军战殁慰灵碑”十个汉字。碑的后面是《战殁
慰灵碑文》，碑文中写道，为怀念“遥远异域土地上，不归的恨客——那些明代盟邦民
的深厚战友爱。特立此碑，以表对朝明联合军灵的祭奠。”
朝明联军抗倭古战场修复一角吴弼根介... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 沙甸战役，维基百科称为沙甸事件，是取缔中国国内的穆斯林的一个绝好教材。先把穆
斯林打为现行反革命（现阶段可以归为跟境外分裂势力勾结的极端分子）先行镇压枪毙
，过上10年以后，再由汉人平反，而当年的穆斯林都死光了。这样既消灭了穆斯林，又
保持了政府的合法性。
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维基百科，自由的百科全书
沙甸事件，又称云南镇压回民事件。是文化大革命时期于1975年7月29日至8月4日期间
在中国云南省红河哈尼族彝族自治州个旧市鸡街公社沙甸大队及其附近回族村落的一次
回族武装反抗事件，遭云南省当局镇压，导致逾千人死亡。对于这次武装镇压事件，官
方的说法是：“被林彪、江青两个反革命集团利用”。但也有报道称，最终是邓小平命
令军队对此穆斯林村庄进行了镇压。[1]
目录 [隐藏]
1 历史背景
2 镇压经过
3 平反
4 参考文献
[编辑]历史背景
沙甸是一个回族聚居的村落，人口约7200人。“文革”期间，红卫兵禁止回民参加礼拜
，查抄焚毁伊斯兰教典籍，批斗阿訇及教众。
1968年3月，“云南省革命委员会”成立，对民众大肆抓... 阅读全帖 |
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z****0
发帖数: 3942 | 32 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: USANews
标 题: 如果华人容忍赤裸裸的种族歧视，最终受害的将是自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 21:48:49 2012, 美东)
在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，刻着这样的话，
In Germany, they first came for the Communists,
and I didn't speak up because I wasn't a Communist.
Then they came for the Jews,
and I didn't speak up because I wasn't a Jew.
Then they came for the trade unionists,
and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist.
Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up because I was ... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 33 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: darkingwing (爱吃水果的娜娜), 信区: Movie
标 题: 中国人的问题就是吃完人后只剩下老虎了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:16:19 2012, 美东)
吃人之后眼睛发红，心理变态，失去了人性，除了吃人不知道还能干什么，没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的，对，想都想不出来。看中国历史，只有吃
人两字，而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的，大海和蓝金枪鱼也是真的，可是吃人吃多了产生惯性，就没法想其
它的事情了，就像咱们中国人今天，做什么都是为了更好地吃人，就是别人硬让咱们去
看海看鱼，咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张，黄巢，朱元璋，张献忠，冉闵之流，就都是这样的老虎，他们经过难
以想象的童年经历后，由于没人给他们指大海，人生的目的变成了杀人，而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家，灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后，中国人的人生目的就是杀人和吃人，杀光妇女儿童，剩下的男
子毁灭别人，最终自我毁灭，像水浒... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 34 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】？」（2012/12/22）
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要，餓死三百萬人是不得了的，餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事，YST不能放過，也不能讓大陸同胞打馬虎眼，胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」？ YST很容易舉例說明。
譬如，某甲說：我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的，所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如，某乙說：三千萬啊，為什麼不說餓死三億人呢？ 哈哈哈！
諸如此類，都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」，但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」，因為它們與今天的大
陸社會關係非常大，是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
（一）科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散，以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏，最
後導致讀者一無所獲，我們... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_b4b4ea3c0101a53s.html
2013年2月7日是共产党领导的京汉铁路工人大罢工90周年纪念日。在纪念日之前，武汉
江岸车辆厂、机务段的老工人就向市总工会申请纪念二七大罢工九十周年，市总工会要
他们向公安局申请。老工人代表到江岸区公安局报告，江岸区公安局答复是：1000人以
上的集会他们要派警力维持秩序。因为估计当天只有几百人参加，警方也没有说不能举
行。
哪知2月6日下午、晚上，政府有关部门就派人到各处找到要参加二七集会的人，动员他
们不要参加、有的人还被看管、监视，一直到2月7日。有一些没有组织的群众还是自发
参加当日的纪念活动。
2月7日早上8点30分祭扫群众陆续来到汉口解放大道2499号‘武汉二七纪念馆’（新馆
）祭扫烈士。参加祭扫的有企业团体、有共产党员、复转军人、市劳模、三八红旗手、
铁路工人；有被资本家欺凌、残害的工人、市民。奇怪的是纪念馆铁栅栏关闭阻止人们
入内纪念。
‘武汉二七纪念馆’铁栅栏内的广场上有几十人，有穿警服或穿便装的特警；他们没有
祭扫二七烈士、却是警惕的盯着铁栅栏外的纪念人群。在... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 36 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E6%B0%91%E8%8B%B1%E9%9B%
人民英雄纪念碑通高37.94米，占地约3100平方米，由碑身、须弥座和台基三部分组成。
碑体平面呈长方形，顶为盝顶。碑身用413块花岗石分32层垒砌而成。正面（北面）碑
心是一整块石材，长14.7米、宽2.9米、厚1米、重103吨，镌刻着毛泽东题写的“人民
英雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面碑心由7块石材构成，内容为毛泽东起草、周恩来
书写的碑文，共150字，其文如下：（以下采用为碑文实际字体）
“人民英雄紀念碑
三年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄們永垂不朽
三十年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄們永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年从那時起为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福
在厯次鬥争中牺牲的人民英雄們永垂不朽
一九四九年九月三十日 中國人民政治協商會議第一屆全体會議建立
” |
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m****5
发帖数: 1131 | 37 南岳忠烈祠的历史和现状
中轴线上的最后一个建筑，也是最重要、最大的建筑就是享堂，为蒋介石亲笔手书“忠
烈祠”，这块可是原物，据说在wen革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才
幸免于难。
注意看“烈”字上半部的“列”字少了一点，一说是蒋介石希望，烈士少一点，抗战早
日顺利；还有一说是，到抗日战争胜利，把日本鬼子全部赶出中国后，祭奠英烈时再添
上那一点，就跟岳母给岳飞刺字一样：“精忠报国”的“国”字少刺一点，等时机成熟
时再加上那一点。
在讲坛的前方，有一块白框黑底石碑，是薛岳于1942年5月题写的：“恭立忠烈祠，以
祠忠烈神，我怀忠烈魂，誓继忠烈神”，一连四个“忠烈”一气呵成，崇敬之情不言以
表。
忠烈祠规模宏大，依山而建。其设计者尚其煦先生曾参与过南京中山陵的设计，所以其
布局风格与中山陵有几分相似，难怪南岳忠烈祠有“小中山陵”之称。整座祠宇，中轴
线上，按前低后高，依次为三孔拱门牌坊、“七. 七”抗战纪念碑、纪念堂、纪念亭和
享堂共五个部分。从纪念亭到主体建筑享堂有二百七十六级石阶，中辟草地，用大理岩
筑有大字“民族忠烈千古”。享堂居祠宇最高处，内设祭坛，坛后置有“抗日阵亡将... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 38 中国的靖国神社-南岳忠烈祠的历史和现状
中轴线上的最后一个建筑，也是最重要、最大的建筑就是享堂，为蒋介石亲笔手书“忠
烈祠”，这块可是原物，据说在wen革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才
幸免于难。
注意看“烈”字上半部的“列”字少了一点，一说是蒋介石希望，烈士少一点，抗战早
日顺利；还有一说是，到抗日战争胜利，把日本鬼子全部赶出中国后，祭奠英烈时再添
上那一点，就跟岳母给岳飞刺字一样：“精忠报国”的“国”字少刺一点，等时机成熟
时再加上那一点。
忠烈祠规模宏大，依山而建。其设计者尚其煦先生曾参与过南京中山陵的设计，所以其
布局风格与中山陵有几分相似，难怪南岳忠烈祠有“小中山陵”之称。整座祠宇，中轴
线上，按前低后高，依次为三孔拱门牌坊、“七. 七”抗战纪念碑、纪念堂、纪念亭和
享堂共五个部分。从纪念亭到主体建筑享堂有二百七十六级石阶，中辟草地，用大理岩
筑有大字“民族忠烈千古”。享堂居祠宇最高处，内设祭坛，坛后置有“抗日阵亡将士
总神位”巨碑，左右分列22座第一、三、九战区各次战役阵亡将士神位。神位之下，四
周分布有37块殉国将军石碑。
1937年7月7日，日本侵略中国的开... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 39 中国的靖国神社-南岳忠烈祠的历史和现状
中轴线上的最后一个建筑，也是最重要、最大的建筑就是享堂，为蒋介石亲笔手书“忠
烈祠”，这块可是原物，据说在wen革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才
幸免于难。
注意看“烈”字上半部的“列”字少了一点，一说是蒋介石希望，烈士少一点，抗战早
日顺利；还有一说是，到抗日战争胜利，把日本鬼子全部赶出中国后，祭奠英烈时再添
上那一点，就跟岳母给岳飞刺字一样：“精忠报国”的“国”字少刺一点，等时机成熟
时再加上那一点。
忠烈祠规模宏大，依山而建。其设计者尚其煦先生曾参与过南京中山陵的设计，所以其
布局风格与中山陵有几分相似，难怪南岳忠烈祠有“小中山陵”之称。整座祠宇，中轴
线上，按前低后高，依次为三孔拱门牌坊、“七. 七”抗战纪念碑、纪念堂、纪念亭和
享堂共五个部分。从纪念亭到主体建筑享堂有二百七十六级石阶，中辟草地，用大理岩
筑有大字“民族忠烈千古”。享堂居祠宇最高处，内设祭坛，坛后置有“抗日阵亡将士
总神位”巨碑，左右分列22座第一、三、九战区各次战役阵亡将士神位。神位之下，四
周分布有37块殉国将军石碑。
1937年7月7日，日本侵略中国的开... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 40 日本在帮助印尼摆脱荷兰统治的过程中起到了至关重要的作用。
印尼原住民是讲马来语的马来人，印尼马来人是一个有强烈民族自尊心的民族
不幸近代亡国，沦为荷兰殖民长达数百年之久，印尼人的民族自尊心受到严重创伤。荷
兰殖民统治及其殖民帮凶华人对印尼民族的伤害，至今仍是印尼人心中一个永远抹不掉
的伤疤。
太平洋战争爆发后，日本进军包括印尼在内的东南亚地区，日军赶走了荷兰殖民者，每
当日军押着荷兰人示众时，印尼人怕手称快，给日军竖起大拇指致以马来人习俗中最崇
高的敬意。
日本帮助印尼原住民建立起了自己武装，印尼第一任总统、国父、印尼独立运动领袖苏
加诺就是这个武装中的一名军官，日本统治印尼的三年多时间，日本占领军大力推广普
及印尼语，使这个拥有悠久灿烂历史的国家第一次不再使用荷兰语或英语作为国家通行
语言了。
印尼国父苏加诺此时担任民族政权领导人，东条英机曾两次会晤苏加诺商讨印尼独立问
题，在日军的支持下，苏加诺于1945年8月8月17日发表《印尼独立宣言》，宣告独立，
成立印度尼西亚共和国。
印尼独立后不久日军便撤离了，荷兰殖民军亦随之卷土重来。苏加诺领导他的人民开始
了保卫独立之战，印尼史称独立... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 41 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 42 清华教授刘江永考证史料：日本登岛人后代证明钓鱼岛应归中国
http://opinion.huanqiu.com/opinion_world/2014-01/4759182.html
2014-01-16 02:35 环球时报 1946
图片说明：
1971年《群星》刊登伊泽弥喜太(二排右四，旁为二女儿)等人合影，
照片估计摄于1905年前后。
井（伊）泽真伎证言原件部分影印件
1月14日，日本石垣市举行“尖阁列岛(中国的钓鱼岛列岛)开拓日”纪念活动，
日本首相安倍晋三还发去致辞，重申日本强硬立场。与此同时，日本文部科学省还
坚持把有关钓鱼岛的宣传写进日本中学教科书。实际上，所谓的“尖阁列岛开拓日”
源于1895年1月14日，伊藤博文内阁秘密决定把钓鱼岛划入冲绳县管辖。然而，与其
说是“开拓日”，不如说是“窃取日”。因为在1895年之前约10年，日本政府通过
秘密调查已十分清楚钓鱼岛是中国命名的岛屿，因此只好等到甲午战争胜局已定才
秘密窃占，并捏造出1884年古贺登岛开发之谬说。本文拟以历史事实和当事人后代
证言为依据，披露内幕真相，以免日本政府的错误宣传继续欺骗日本人民和国际社会。
“... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 43 数典忘祖的红卫兵小将文革中竟砸毁民族英雄岳飞墓
导游说岳飞岳云父子的坟墓在文革中被捣毁，岳飞父子尸骨失踪，现在的岳墓中只是衣
冠。连南宋那样昏聩的封建王朝中都得以幸存的岳飞尸体，经过九百多年仍旧保存下来
，竟然在文革中被毁于一旦。
岳飞尸骨今何在
岳王庙位于杭州西湖边，与苏堤隔街相望，为明媚秀丽的西湖增添了几分凝重和
幽远的历史情怀。岳庙大门外的墙壁上镶嵌着一个石碑，碑文记叙着岳王庙是国家重点
文物保护单位，岳王庙在文革中被毁，1979年重建。
岳飞尸骨今何在？！！岳飞尸骨今何在？！！
岳王庙始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了
元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十 四年
（公元１７１５年）重建，１９１８年曾大修。经历了近千年社会变革和战火洗礼的岳
庙，在文革中怎样被毁，造成了多大的损失，1979年重建时多大程度 上保留了原来面
貌和历史遗物，碑文中都没有详细记载，我带着巨大的问号走进庙中。
岳庙大殿上方是叶剑英题写的“心昭日月”四个大字，但是没有署名。大约是叶
剑英这样的元帅也不敢在... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 140 | 44 有心情回这个铊粉：看看和硕柴达木碑文
柴达木的突厥碑文上记道：“贵族子弟，陷为唐奴，其清白女子，降作唐婢。突厥之匐
，弃其突厥名称（或官衔），承用唐官之唐名（或衔），遂服从唐皇，臣事之者五十年
。为之东征向日出之方，西征远至铁门。彼等之克国除暴，皆为唐皇。出力也。” |
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m**d
发帖数: 21441 | 45 https://s3.amazonaws.com/letscorp_archive/archives/47572
金正日故技重演，邀请古月帝访问朝鲜，古月帝自然按照惯例欣然接受，等着享受着万
人欢呼的场面呢。2005年10月底，古月帝开始访问朝鲜，金正日安排了10万人夹道欢迎
，古月帝那里看过这个场面呢？因为从小平开始，就废了这个劳民伤财的仪式，所以如
今大陆反而没有了，过去在毛泽东时代可是一直都有的。古月帝被场面激动的不能自已
，所以CCTV也借机大肆宣传朝鲜如何热烈欢迎古月帝的，以此抬高古月帝的身价。
其实，像渔夫这般年纪的人，对这个都是极度反感的，都知道这10万人夹道欢迎意味着
老百姓的多少困苦，可是，如今很多年轻的人不知过去文革时候的灾难，还以此为荣，
实在让人叹息，叹息啊。这个是在作孽啊。当年胡耀邦访问朝鲜的时候，看到这个场面
，心里很不安的，媒体也有报道，可是古月帝却享受的不得了，所以两人高下立见。
金正日为了古月帝的访问，可谓绞尽脑汁，在夹道欢迎的时候，故意让车走的慢一些，
沿途还让车子停了四次，让古月帝接受献花，近距离感受万人拥戴的场面，古月帝那个
心潮澎湃啊，这辈子可... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 46 核心提示
“‘天下廉吏第一’于成龙的墓地总是处于被严重破坏和一片荒芜的状态中。对此
要尽快修复，否则将愧对‘天下廉吏第一’故里的荣称，愧对吏者之师于公的在天之灵
！”
据人民网9月23日报道，山西省委书记王儒林9月19日在吕梁市调研考察座谈会上如
此强调道。同时他还指出吕梁如果早几年重视这项工作，也许就不会有那么多领导干部
被押进监狱，身陷囹圄。
如王儒林所说，此次山西官场腐败重灾区的吕梁市正是于成龙的故乡，而位于峪口
镇横泉村的于成龙墓早已经被损毁得无法辨认，成了一片荒地。当年康熙帝所御赐给于
成龙陵墓的“高行清粹”匾额刻写的石碑，后来被当地村民拿去修厕所。位于北武当镇
来堡村于成龙的故居也成了一处塌方了的窑洞坑……
9月22日上午，吕梁市委召开常委(扩大)会议，对于成龙廉政文化园区建设和墓地
修复等具体事项提出了要求。9月23日，《法制晚报》记者实地采访了解到，方山县已
经开始对于成龙墓及其故居进行修复。
正在于成龙廉政文化园调研的吕梁市纪委书记张稳科则建议，希望将聂春玉、杜善
学两位落马高官的丑闻在廉政文化园中展示，以警醒后人。
于成龙墓墓曾被挖随葬品换棉花
9月23日下午5时许... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 47 本文作者刘小飞系刘文彩的孙子，文章乃作者授权共识网发布。文章内容仅代表作者个
人观点，不代表共识网立场。
1992年，中共大邑县委统计历史上谁给本县贡献最大，统计结果：第一人是刘文彩
。主管当局里的马识途、李维嘉集团知道后惊恐万状，他们跑到大邑县来大吵大闹，强
令大邑县委不得将这一统计结果以文字形式进入挡案。
1995年，金嘉祥县长实事求是，准备恢复“文彩中学”校名，并提写了“文彩写春
秋”。这之后不久，县长金嘉祥和书记梁恩玉被调走，而金嘉祥县长一直受到马识途（
省委宣传部副部长，省文联主席，省级干部）的追杀打压。
当地的碑文称刘文彩“慷慨好义，有燕赵豪侠风。”当年还有民谣：“我们不盼家
乡出贵人，只盼家乡出善人”贵人指刘湘，他贵为省主席，却没给家乡做过一件实事。
善人指刘文彩，他回家乡扶困济危，修水利，修公路，修学校，修剧院，把一条街修成
七条街……所以大家公认他是刘大善人。
刘文彩和《收租院》的故事，是四川当局的一些人，当年出于不可告人的政治目的
倚仗强权凭空捏造出来的。
刘小飞提供的刘文彩照片
由于害怕民众揭露他们的谎言，尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们
知道的真相最... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 48 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 49 4月30日《前出师表》碑文遭“路培国”刻字。
2012年“路培国”还在杨升庵的《临江仙》上刻过字。
“路培国到此一游”还出现在武侯祠石兽上。
据新华社电 成都武侯祠博物馆2日对外披露，馆内岳飞书《前出师表》石刻近日遭游客
恶意刻字。武侯祠博物馆已联络相关部门对此事件进行调查处理，并呼吁游客文明参观
，尊重并保护文化遗产遗迹。
记者从成都武侯祠博物馆了解到，5月1日博物馆工作人员在巡查时发现，位于武侯祠二
门右边墙壁上的《前出师表》石刻碑文，被人用硬物在方石空白处划上了“二〇一五四
三十路X国一游”等字眼。
博物馆工作人员告诉记者，“路X国”这个名字他们并不陌生：2012年国庆假期，这名
游客曾经在武侯祠三国文化陈列室外留下“2012.10.1路X国到此一游”的刻字。目前，
武侯祠博物馆已联络相关部门对此事件进行调查处理，也将对石刻进行技术修复。博物
馆工作人员表示，希望游客文明参观，尊重及保护文化遗产遗迹。
据了解，《前出师表》石刻是按照南宋名将岳飞所书的《前出师表》所制成的拓碑，由
于诸葛亮与岳飞二人在历史上声名先后辉映，岳书《出师表》在后世流传甚广。
成都武侯祠肇始于公元223年修... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 50 周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的殖民地。在这个时候中、
朝之间的**关系。
第三个时期，就是现在，我们都是社会主义国家，兄弟党、兄弟国家的关系。
这三个时期的中朝两国、两党之间的关系有许多问题值得研究。对历史关系、民族
关系、**关系，经过调查研究，双方的观点、看法完全一致了，然后在文件上、书籍上
写... 阅读全帖 |
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