由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 磋穷
1 (共1页)
b*********1
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1
来自主题: Faculty版 - [BSSD]我第一次有点担心了
俺农二代矮磋穷咋办?
Y**i
发帖数: 6922
2
来自主题: PhotoGear版 - Mitbbs的好友邀请是干啥的?
去,矮磋穷一个。
w*******a
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3
来自主题: Joke版 - 绝妙对联征求横批 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 绝妙对联征求横批
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 22:03:13 2014, 美东)
忽然想出一副绝妙对联,可是横批想不出了,有谁能贡献个横批啊?
矮磋穷下室撸管
高帅富上床打炮
o******1
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4
来自主题: Joke版 - 绝妙对联征求横批 (转载)
矮磋穷下室撸管,普文二出门吸烟。
横批:同一个人。
m*****d
发帖数: 13718
5
来自主题: Joke版 - 绝妙对联征求横批 (转载)
矮磋穷下室撸管,普文二上街找鸡。
横批:相奸太极
i*******e
发帖数: 50
6
来自主题: Wisdom版 - 圣谛第一义
佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一
是小乘,二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教,合共五教。小乘为有义,有法可修
,有道可成,有涅槃可证;大乘始教,从有入空,为大乘渐次教之开始,明一切皆空,
但未显一切众生悉具佛性之义;大乘终教为渐次教之终了,说真如缘起之理,倡一切皆
成佛者,明非空非有之义;大乘顿教,以顿彻理性,当下明心为教,乃即空即有义;大
乘圆教俱赅一切,圆融具德,乃非空而非有,非有而非空义,即“说有之时,纤毫不立
,说空之时,周遍法界”也。教家持论教义,先讲真谛、俗谛,就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛,那是最高的——空亦不可得,有亦不可得,非空非有,即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话,集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出
家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
7
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fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:30:32 2013, 美东) 提到:
我从来不在网上骂人!更不会骂人"更年期"!我以前很少在波版发帖,不可能跟你吵
过,除了今天。本来想给你发信解释,但是你信箱满了。就在这里,还我一个公道!
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Seashores (你我都是偏见 因为正见不存在) 于 (Mon Jul 22 23:34:11 2013, 美东) 提到:
不必那么愤怒, 也许我认错了人,把 你当作bbppb, 也没有什么,彼此说清楚可以
了。
早点睡吧, 明天又是新的一天, keep busy with other things, no more zhang
haoor li hao.

☆─────────────────────────────────────☆
fatfatcuo (cuocuo) 于 (Mon Jul 22 23:39:24 2013, 美东... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
10
来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt

岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖
w*****r
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11
初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖
J********a
发帖数: 5208
12
来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
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玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
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触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
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瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
p********1
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http://www.sina.com.cn 2011年10月22日15:12 中国新闻网
2011年10月18日,非洲司司长卢沙野接受法国《青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专
访。(图片来源:外交部网站)   2011年10月18日,非洲司司长卢沙野接受法国《
青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专访。(图片来源:外交部网站)
中新网10月22日电 据外交部网站消息,10月18日,外交部非洲司司长卢沙野接受
法国《青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专访,畅谈中国对非政策。
采访全文如下:
记者:现在有哪几个非洲国家未与中国建立外交关系?
卢:如果将刚刚建国的南苏丹算上,现在非洲一共有54个国家,中国只同4个国家
没有建立外交关系。这四个国家是:斯威士兰、布基纳法索、冈比亚、圣多美和普林西
比。其中斯威士兰是从未与中国建交,其他三国是建交后又断交。
记者:这50个与中国建立外交关系的非洲国家是否都在中国建有使馆?
卢:是的,这些国家在中国都建立了使馆。
记者:中国是否与新建立的南苏丹建立了外交关系?
卢:对,南苏丹一独立,我们便与其建... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 驳斥西方对中国非洲政策的指责
驳斥西方对中国非洲政策的指责 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条:非洲
http://news.sina.com.cn/c/2011-10-22/151223345903.shtml
外交部官员谈对非洲政策 称卡扎菲不是中国朋友
http://www.sina.com.cn 2011年10月22日15:12 中国新闻网
中新网10月22日电 据外交部网站消息,10月18日,外交部非洲司司长卢沙野接受
法国《青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专访,畅谈中国对非政策。
采访全文如下:
记者:现在有哪几个非洲国家未与中国建立外交关系?
卢:如果将刚刚建国的南苏丹算上,现在非洲一共有54个国家,中国只同4个国家
没有建立外交关系。这四个国家是:斯威士兰、布基纳法索、冈比亚、圣多美和普林西
比。其中斯威士兰是从未与中国建交,其他三国是建交后又断交。
记者:这50个与中国建立外交关系的非洲国家是否都在中国建有使馆?
卢:是的,这些国家在中国都建立了使馆。
记者:中国是否与新建立的南苏丹建立了外交关系?
卢:对,南苏丹一独立,我们便与其建立了外交关系。
记者:中国是否已... 阅读全帖

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鲁炜出事了,对巢湖人的感情上来说还是有点复杂的。因为他是巢湖庙岗乡鲁集村的人
,又有柘中毕业的,很多巢湖人都认识他,有的还很熟悉。作为从农村走向高级领导岗
位并且学历不高的人来说,鲁炜其实也是一个传奇。
我和鲁炜有过一段交集,彼此还是很熟悉的。从内心来说,我对鲁炜的评价并不高,当
然现在说这些话有点墙倒众人推或者落井下石之嫌,说多了还会令人不齿,但有的事有
的话不说实在令人不快。
大概是2005年,我在居巢区政府工作。人民日报副刊发了一篇文件,叫巢湖市政府搞封
建迷信,出资200万为一朵神花办节,搞得当时的市委、市政府很尴尬。因为牡丹节是
县级巢湖市政府开始举办的,到地级巢湖市延续下来了,其目的是为了促进巢湖的旅游
发展并通过办旅游节进行招商引资,促进经济发展。当时的口号是旅游搭台,经济唱戏
。人民日报的这篇文章发表在当年的2月份,而牡丹节都是每年的3月份,谷雨的时候举
办的,那么今年的牡丹节办还是不办呢?办吧,党报的文章都发了,不办吧,相关的主
管部门准备工作都做得差不多了,客商也邀请了,文艺演出也在准备了。不记得当年的
政府工作报告有没有把办这个节也写进去了。
当时还没有危机攻关这... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
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来自主题: RisingChina版 - 驳斥西方对中国非洲政策的指责
驳斥西方对中国非洲政策的指责 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条:非洲
http://news.sina.com.cn/c/2011-10-22/151223345903.shtml
外交部官员谈对非洲政策 称卡扎菲不是中国朋友
http://www.sina.com.cn
中新网10月22日电 据外交部网站消息,10月18日,外交部非洲司司长卢沙野接受
法国《青年非洲》记者Jean-Louis Gouraud专访,畅谈中国对非政策。
采访全文如下:
记者:现在有哪几个非洲国家未与中国建立外交关系?
卢:如果将刚刚建国的南苏丹算上,现在非洲一共有54个国家,中国只同4个国家
没有建立外交关系。这四个国家是:斯威士兰、布基纳法索、冈比亚、圣多美和普林西
比。其中斯威士兰是从未与中国建交,其他三国是建交后又断交。
记者:这50个与中国建立外交关系的非洲国家是否都在中国建有使馆?
卢:是的,这些国家在中国都建立了使馆。
记者:中国是否与新建立的南苏丹建立了外交关系?
卢:对,南苏丹一独立,我们便与其建立了外交关系。
记者:中国是否已经承认了利比亚过渡委员会?
卢:是的,我们已经承认了... 阅读全帖
b******4
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17
来自主题: Talk版 - 新学员:暴躁女人的改变
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/17/新学员-暴躁女人的
【字号】大 中 小
文/辽宁大法弟子
【明慧网二零一四年十月十七日】自修炼法轮功以后,我象换了一个人似的,身体好了
,脾气也好了,祥和了。谁要说些不在行的话我也不生气,不与人争辩了,说话文明了
,不骂人了,处处为别人着想,谁家要是有大事小情我都愿意帮忙,跟乡亲们的关系处
的很融洽。整天乐呵呵的,家里地里的活全是我自己干,别人家要是忙不过来时,我也
帮一把。
对于我的变化乡亲们都很认可,都说:法轮功能把这么个暴躁的女人给改变的这么好(
说着还竖起大拇指),法轮功太了... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
18
来自主题: Talk版 - 邪教毁了一个家
 
图一:邪教毁掉一个家(作者:亚军)
由“祛病健身”走入法轮功
我叫高晓莉,女、今年56岁,家住贵阳市南明区西湖社区。我从小身体比较虚弱,
总是吃药打针。1984年结婚,因生完孩子后的营养跟不上,身体一直没有什么好转。更
不幸得是,1990年我五岁的儿子因急病离世,这导致我过度的悲伤,结果大病一场后,
医生说我已经不能再生育孩子了。为此,丈夫经常和我吵架甚至打我,一年后我离了婚

因为自己的健康状况一直很差,又在生活中总是遇到不顺心的事,这使我对生活充
满了怨恨。周围的人都不愿意接触我,我孤身一人过着没有欢笑的日子。1995年年初,
我的母亲和妹妹高晓玲练上了法轮功。当时母亲对我说:“你身体多病,修炼法轮功能
治百病,既能省钱还能增强体质,你和我们一起修炼大法吧。”于是,我在妈妈和妹妹
的带动下学会了五套功法。从此由妈妈、我和妹妹晓玲及表姐晓琴组成了四人练功家族
,开始了长达十八年的法轮功修炼生涯。
为了修炼大法  自己辞掉工作 
由于自己把绝大部分的精力都投入到了大法的修炼中,又是练功又是学法。凡是练
功点上的事情,我无论多忙都要去参加。因... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
19
由“祛病健身”走入法轮功
我叫高晓莉,女、今年56岁,家住贵阳市南明区西湖社区。我从小身体比较虚弱,
总是吃药打针。1984年结婚,因生完孩子后的营养跟不上,身体一直没有什么好转。更
不幸得是,1990年我五岁的儿子因急病离世,这导致我过度的悲伤,结果大病一场后,
医生说我已经不能再生育孩子了。为此,丈夫经常和我吵架甚至打我,一年后我离了婚

因为自己的健康状况一直很差,又在生活中总是遇到不顺心的事,这使我对生活充
满了怨恨。周围的人都不愿意接触我,我孤身一人过着没有欢笑的日子。1995年年初,
我的母亲和妹妹高晓玲练上了法轮功。当时母亲对我说:“你身体多病,修炼法轮功能
治百病,既能省钱还能增强体质,你和我们一起修炼大法吧。”于是,我在妈妈和妹妹
的带动下学会了五套功法。从此由妈妈、我和妹妹晓玲及表姐晓琴组成了四人练功家族
,开始了长达十八年的法轮功修炼生涯。
为了修炼大法  自己辞掉工作 
由于自己把绝大部分的精力都投入到了大法的修炼中,又是练功又是学法。凡是练
功点上的事情,我无论多忙都要去参加。因为功友们在一起交流学法体会,使我摆脱了
孤独感,感... 阅读全帖
z*********8
发帖数: 2070
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来自主题: JobHunting版 - 北美的国人公司确实没底线
以下为转载
---------------------
乐视onsite 千万别去这家公司 已经freeze不招人了
今天去onsite了 被告知整个公司已经Freeze,没钱找人了。那些网上放出来的职位都
是骗人的。白白请假半天开车半小时过去了。在里面待了半小时就出来了。. 鍥磋鎴
a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="aa4e1106ea9bdac5c3c4de">[email protected]/* */ 3 acres
面我的人和我说,他们现在一直没position 但是recruiter完全不管有没有职位,不停
的安排面试。他们也很无奈,不是故意要我去的。他说上个月他们面了几个觉得不错,
但是offer发不出去
---
多谢楼主。 三周前拿的乐视offer,有别的公司offer,乐视也给match。然后hr一天一
个电话让接,我就口头接了。他说等着offer approval 吧,我这一等就是三周,然后
hr也不打电话了,还说你要是选别家我也能理解,但是就不... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
21
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
N****1
发帖数: 1117
22
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 男女互相吸引的类型
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 09:33:37 2015, 美东)
个人认为男女相互吸引的本质不是彼此不同的差异,譬如说懒男人娶了勤快女,但勤
快女长得很丑陋,你能相信懒男人真爱这个女人么?只不过图实惠娶个免费保姆罢了,
男女最终能长久彼此吸引的根本在于,男人口袋和脑袋发达程度最终决定他所选的是
天仙还是凤姐做伴侣。
反之女人的容貌最终决定男人是高帅富,还是矮穷磋。
女人即使在有才华(许鞍华,洪晃。。。),勤快,吃苦耐劳任劳任怨,可架不住命
运的捉弄上天给你一副凤姐的脸和大龅牙,如果您不狠心修修您那张不忍让人多看一眼
的脸,您就对男人再好在自我我牺牲也不会得到男人的真爱共鸣,
所以奉劝那些整天围着锅台转,就知道遮脸上网秀图片找认同感的女人们,不如把自
己的宝贵时间拿出来提升自己外在气质,总不能可悲到整天遮脸在网上找认同成就感吧。
a*****y
发帖数: 33185
23
来自主题: Returnee版 - 胡适:非留学篇
胡适:非留学篇
作者:胡适 文章来源:《甲寅》 点击数:674 更新时间:3/21/2006
编者按:
中国人留学的目的,原本是要“以他人之长,补我所不足”,但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭,当做新的敲门砖,当作谋取富贵功名的阶梯,因此胡适发出痛心疾首
的呼声,说“留学为吾国大耻”,并开篇举出四张理由,逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了,问题还在么?虽然没有到“万般皆下品,唯有留学高”的
地步,但借留学以镀金,以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义,因此我们再提出来看一看,但是我们也要注意,他提出的非留
学论,并非一味抹杀留学的意义,而是针对现实的症结下的几剂猛药,他真正的理想抱
负则是:“为神州造一新旧泯合之新文明,此过渡时代人物之天职也”。
正文:
吾久欲有所言,而逡巡嗫嚅,终未敢言。然吾天良来责,吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言,是恇怯懦夫之行,欺人以自欺者之为也。吾何敢终默?作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰:
留学者,吾国之大耻也!
留学... 阅读全帖
C**F
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24
来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
c***p
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来自主题: gardening版 - 有人见过这么大只的鼻涕虫吗?
蜗牛和鼻涕虫到底啥关系?
一个是有房子的高富帅,一个是光杆的矮穷磋??
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但他说:“... 阅读全帖

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有家庭的就不能随性,男人女人都一样!生活要继续,对家庭有建设性的矛盾总能
化解,爱情在心里就不淡化,但跟恋爱时表达方式会不同!随性的人适合恋爱,不适合
家庭!婚姻里怎知谁对谁错?一个巴掌拍不响,一个女人无论嘴上怎么说,实际上十个
有九个都是被伤的体无完肤了才离的,所以只要有手有脚我个人觉得都会比婚内过得好
!只是有了孩子的话,女人都会以孩子为主去选择离婚与否,不然那个女人过得不好不
离婚?什么叫夫妻?生儿育女要扶养,双方父姆要瞻养,夫妻之间要相互抱容一点,世
上无完人,并不是挣钱多少只有同心才有同德的体会和谅解,只有真心相待才不走歪路
,我属虎今年五七岁,过日子挣抄几句是正常,就事论事,相互谅解而不是选则离婚,
孩子成家后,一个人很孤独寂寞的磋砣的人生坎坷路,不管男女要理智生存,只有夫妻
和眭才是家合,钱买不到同心,有这么一句话!穷也一天,富也一天,都是一日三餐,
家有千万也是睡踏一间,人生就是要顺其自然。这种事都是伤心造成的,想开点别亏了
自己,找个和伙人在来,女人离开男人就样花没有叶子,都不好看。
r***k
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来自主题: paladin版 - 【五子魔山寨】--灵皇大比zz
第一千八百六十一章 二轮大选
玲珑缓缓落在了天奎狼王的身边,神色不动的问道:“狼王这么晚了还来找我,
是有
什么事么?”
“你刚才去哪儿了?去见你在下界认识的那名人族?”天奎狼王脸色阴沉的问道。
“是又如何?我去见一见昔日救我脱困的恩人,难道还需要向大王你事先禀报么?
”玲珑
态度强硬的说道。
天奎闻言眼中怒色一闪,衣袖里原本光洁如玉的右手幕然长出了根根竖起的绒毛
。他狼
牙一咬,嘴里却极其克制的说道:“玲珑,可别忘记了你的身份!你不光是银月狼族的
大公
主,更是本王的爱妃!我平时就算再怎么宠你,你也该知道进退的!你虽然被困在下界
无数
年月,但是本王却也同样思念了你无数个夜晚。当初那几个下界人族的飞升修士说你和
元刹
老魔同归于尽,一起被镇压在下界无法回来,本王当时怒得差点就要把他们一个个都剥
皮抽
魂了!虽然挨着人族面子,本王还是想办法把他们一个个放逐到了外面,想来他们早就
都死
在异族的手里了。我知道这么做无非只能泄泄愤而已,可是本王也没办法再去打开新的
通道
派人去营救你的。当初见你自己平安归来,你别提本王心里有多高兴了,可是你却... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 净土宗--百度百科
净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
a***n
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30
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
d**********l
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31
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
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