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发帖数: 2949 | 1 综合摘抄转发版：东邪西毒南帝北丐中神通
江湖绝顶秘籍封面有云（详见《九阴真经》（英文版，欧洲地区零售））：白面书生德
罗巴，花样美男萨尼亚。五大三粗高梅西，长发飘飘俏鲁尼。无敌神锋博内拉，意甲铁
卫阿毛里。左接右挡格林勇，杀入禁区看布冯。从不假摔数巴萨，最强联赛在中超。用
情忠贞如特里，坐怀不乱阿什利。出手阔绰阿森纳，素来抠门大曼城。不是球迷看不懂
，预知详情看下文。
东邪神锋博内拉
他，有着蒙娜丽莎般迷人的微笑，是一个微笑杀手。
技术特点非常全面，状态保持的非常稳定，还不容易受伤，就算受伤，好的还特别的快
！又能进球，又能助攻，只要他登场，对手进球全靠他，米兰拥有意甲最佳防线，但在
博内拉面前，对手进球那只是90分钟内的事情，必须的。
看博内拉踢球，就像做噩梦，梦见内拉在比赛，醒来一看，果然是内拉在比赛......
神锋岂是浪得虚名，江湖上称其为：意甲最尖利的的矛。
而且他还是十分的超值，不需要像托雷斯那样坑爹的5千万，也不需要像卡罗尔那样唬
人的3千万，只需要998，你就可以把他带回家。
998，不是九百九十八万，也不是九十九万八，而是半买半送，零首付，月租九万九千
八！
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j*****6
发帖数: 1059 | 2 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 3 召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。在前一篇信息中，我们看过神永远的经纶。本篇信息
我们要来看基督的奥秘。
贰 基督的奥秘
宇宙的奥秘是神。新约启示，神的奥秘是基督；（西二2；）基督的奥秘是召会。（弗三
4。）实际上，这些不过是一个奥秘的三个阶段。神是在基督里被寻见，而基督是在召会
里被寻见；因此，召会是基督的奥秘，基督又是神的奥秘，而神自己乃是宇宙的奥秘。
保罗在以弗所三章四节说到基督的奥秘。在歌罗西二章二节，神的奥秘是基督；在以弗
所三章四节，基督的奥秘是召会。神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神，所以是神
的奥秘。基督也是个奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘。
按照以弗所三章四节，召会有一个特别的名称－基督的奥秘。我们看以弗所三章四节的
上下文，就知道基督的奥秘就是召会。因此，基督是神的奥秘，而召会是基督的奥秘。
神是个奥秘，基督是神的奥秘，而召会是基督的奥秘。因此，召会实际上是奥秘中的奥
秘，因为召会是第三个阶段的奥秘。第一个阶段是神自己作宇宙的奥秘；第二个阶段是
基督作神的奥秘；第三个阶段是召会作基督的奥秘。
新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 4 在前面的信息中，我们说过神身位的许多面。在本篇信息中，我们要来看神的性质。
壹 有分于神的性情
最近我读到某圣经学院院长写的一封信，指控我教导异端，因为我说，按新约看，信徒
有神的性情。作这种不实指控的人，也许不熟悉彼后一章四节，这节告诉我们，我们有
分于神的性情。有分于神的性情，就是享受并分享这性情。我们能见证，一天过一天，
我们不仅有神的性情，也享受这性情。我们信徒里面的确有神的性情。某些苦难和艰辛
，我们凭自己无法忍受；然而，我们凭神的性情却能忍受。
一 享受神的所是
我们需要密切留意有分于神的性情这件事。彼后一章四节说，‘藉这荣耀和美德，祂已
将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就藉着这些应许
，得有分于神的性情。’藉着神所赐又宝贵又极大的应许，我们在基督（我们的神和救
主）里的信徒，在与祂生机的联结里，得有分于神的性情。我们藉着信入和受浸已进入
这联结。（约三15，加三27，太二八19。）这神圣性情的美德要带我们进入祂的荣耀，
进入三一神完满的彰显。
藉着‘又宝贵又极大的应许，’我们得有分于神的性情。我们藉着相信就得着神的生命
，而神的性情就是神生命... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 6 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却
不。”这只是一句插语，是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里，使我思索良久。
我想，没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白，就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许，我们能见证某些经历
，也能滔滔不绝的述说悔改的经过，我们说认识神一一当然，福晋派信徒理应这么说；
然则，我们能不假思索的，而且基于自己过去某些特殊的事例，说已经认识神吗？我甚
表怀疑，因为大多数人对神的经历，恐怕没有那么生动真实吧！
再者，在我们所享用关于神的知识的亮光中，我想很少人也能这样自然的说，并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 按上帝的计划(或天命 decree)，看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的，表明神有至高的权力掌管一切，并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到，神所定的计划：神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说：「神的计划是一个
永远的计划，是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是，神预先定下一切将要发生的
掌事情，这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威，对世界和宇宙拥有绝对的
管治，神就不能拥有这至高无上的统治；而世界和宇宙，也就违背他圣洁的旨意而行。
当然，世界并不是盲目运行的；神有绝对的管治权。但有一点不能忽略，人要对罪恶的
行为负责任，神绝对不是罪恶的创造者，说神有至高主权，也不能免去人的责任。
神计划的特点：
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划：没有一样事物，是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说，「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面，所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 按上帝的计划(或天命 decree)，看预知、预定和拣选
神的计划是神从亘古的永远所立的，表明神有至高的权力掌管一切，并能掌管
所有事情的发生。以弗所书一章11节提到，神所定的计划：神「随己意行作万事。」韦
斯敏斯德简明信条(Westminster Shorter Confession)的第七条说：「神的计划是一个
永远的计划，是根据神的旨意而定的计划。神的计划就是，神预先定下一切将要发生的
掌事情，这是为了他的荣耀。」要不是神有至高无上的权威，对世界和宇宙拥有绝对的
管治，神就不能拥有这至高无上的统治；而世界和宇宙，也就违背他圣洁的旨意而行。
当然，世界并不是盲目运行的；神有绝对的管治权。但有一点不能忽略，人要对罪恶的
行为负责任，神绝对不是罪恶的创造者，说神有至高主权，也不能免去人的责任。
神计划的特点：
(1)神的计划是一个单独而包罗万有的计划：没有一样事物，是在神至高管治
的范围以外。以弗所书一章11节说，「万事」都是在神的计划内成就。因为万事都在神
的计划里面，所以这个计划是一个单独的计划。
(2)神包罗万有的计... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 第二章 认识神的人
一.
有一次，我和一位学者在阳光中散步，他为了恩典的福音与教会要人发生冲突，宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎，”他说，“因为我已认识神，他们却
不。”这只是一句插语，是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里，使我思索良久。
我想，没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白，就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许，我们能见证某些经历
，也能滔滔不绝的述说悔改的经过，我们说认识神一一当然，福晋派信徒理应这么说；
然则，我们能不假思索的，而且基于自己过去某些特殊的事例，说已经认识神吗？我甚
表怀疑，因为大多数人对神的经历，恐怕没有那么生动真实吧！
再者，在我们所享用关于神的知识的亮光中，我想很少人也能这样自然的说，并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上，我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”，且忍受著，又常常反覆思念，无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度，是一种干涸的禁欲主义，与彼得形容他的读者所有
“说不出来，满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六晚《非诚勿扰》全场争议的焦点，独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃，现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神，一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。
郭思敏、高悦牵手
41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六（3月29日）晚《非诚勿扰》全场争议的焦点，独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃，现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神，一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。另有一位当过和尚的泰国男嘉宾登台，“婚后想再次出家”的念头实在令女嘉宾们难以接受。
“规划哥”：“人生一定要规整” “试恋爱”遭宁财神吐槽
一天二十四小时，八小时工作、八小时休息、八小时生活，41岁的“规划哥”郭佳每日都是如此。“人生一定要规整”，这是他的人生信条。身为IT公司老板，事业做得还算成功，唯一欠缺的就是生活不规整，四十岁了还没有结婚。“我计划的是活到120岁，四十岁正是结婚的好时候。今年我一定要结婚，做好规划、发动群众，上《非诚勿扰... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 "天宫一号"发射倒计时 中国奔载人空间站时代(图)
文章来源: 人民日报海外版 于 2011-08-06 08:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻
内容并不代表本网立场！
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图为“神舟”飞船与“天宫一号”对接示意图
从无人实验飞船到模拟载人飞行，从多人多天飞行到圆梦太空行走，短短10多年间，中
国航天实现了一个又一个历史性跨越，而随着长征二号F运载火箭的即将再次冲天而起
，把“天宫一号”送入太空，中国航天向载人空间站时代迈进了一大步。
7月末，中国航天集结号在甘肃酒泉卫星发射中心的酷暑中再次吹响，23日，长征二号F
运载火箭顺利运抵，与先期抵达的“天宫一号”会合，执行本次飞行任务的各大系统参
试人员陆续就位。火热的8月里，全球华人和世界各国民众把目光投向中国，期待见证
中国载人航天的新的里程碑。
交会对接 力求天衣无缝
“天宫一号”发射无疑是中国载人航天事业的重要步骤，但具体来说究竟意味着什么呢
？对此，曾任酒泉卫星发射中心副主任、中国载人航天工程原副总指挥的张建启说，中
... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 16 法轮功的李洪志最惯于栽赃陷害他人。当年它总觉得世人都和它那些弟子一样愚蠢，随
便就能被它炒作的“苏家屯活摘案”给骗倒，谁知连著名反共人士吴弘达也强烈质疑和
谴责。大家知道，吴弘达是老牌反共人士，多年来致力于揭露中共劳改营的罪恶，按理
说应该和大法弟子们同流合污才是，可是大法弟子们拙劣的谎言，连吴弘达都看不下去
了，出面在网络上反对它们的恶搞，结果立即引来大法弟子们疯狂的叫骂，当时在它们
控制的人民报、大纪元、明慧网上面指责吴弘达文章简直铺天盖地，活象文革中的大字
报墙面。
它们毫无根据地给吴弘达戴上一顶“老牌共特”的帽子，世人问它们这么说有什么证据
？它们就拿中共指责吴弘达的话出来，说吴弘达是强奸犯，可人们问了，难道是强奸犯
就一定是共特吗？它们只好象当年秦桧那样蛮不讲理地说：“莫须有！莫须有！谁敢质
疑我们编造的苏家屯案，谁就是共特！”稍微有点理智的人，一下就看清了大法弟子这
种泼皮般的真面目，中共何至于傻到弄个吴弘达这样的特务多年来让自己这么被动呢？
有何必要做这种“苦肉计”呢？这不就是法轮功在学红卫兵，想给谁戴帽子就戴帽子吗？
江山易改，本性难移！这件事情过去后几年，也就是最近，... 阅读全帖 |
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c*****v
发帖数: 108 | 17 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WashingtonDC
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问：最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人，这是怎么回事？
答：这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧，如果经常作这样的梦，特别是早晨四点
到八点钟做的梦，梦醒来以后，梦里的情景记得很清楚，这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中，甚至感到头痛脑热，好像生病感冒一样，那就有问题了，要赶快
烧香，还要念经：“小房子”，超度亡灵。
问：家里养的金鱼和宠物死了，也要念往生咒吗？
答：要，一定要。金鱼和宠... 阅读全帖 |
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c*****v
发帖数: 108 | 18 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
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标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:54 2012, 美东)
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: WaterWorld
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 23:37:18 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问：最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人，这是怎么回事？
答：这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧，如果经常作这样的梦，特别是早晨四点
到八点钟做的梦，梦醒来以后，梦里的情景记得很清楚，这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中，甚至感到头痛脑热，好像生病感冒一样，那就有问题了，要赶快
烧香，还要念经：“小房子”，超度亡灵。
问：家里养的金鱼和宠物死了，也要念往生咒吗？
答：要，一定要。金鱼和宠... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 19 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1） 无明之人 进退皆失据 (2） 乌鸡之国 (3） 乌鸡之王 (4） 算
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（1）无明之人进退皆失据
从故事中可以得知，婴儿指的是这乌鸡国太子，金木则是指孙悟空和猪八戒，孙悟空是
金公、猪八戒是木母，邪正分别指的是假国王和真国王，参玄是参的什么玄呢？从故事
中可以得知，是参的井底的玄，玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思，玄有深的意思、指井，也指黑色，并且黑中带红的颜
色。可以说，因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王，被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年，断乎没有参透自己的玄关死窍，只是怀着绵绵无绝期的恨意，
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的，因为一时的狂暴
无良，导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧，那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去，那么，... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 20 2楼
“一句话，那广寒界纵然一些珍稀灵物极多，但还是要看你是否有这个机缘的。“
大殿外一个朗朗的声音传来，随即殿门处一道白虹直接激丅射而来。
光芒一敛后，现出了一名皂袍中年人，两眼细长，白面鹰鼻。
“马长老来的好快，我原以为应该是皇贤弟先到一步的。”千机子一见中年人，立
刻满面笑容的说道。
韩立那还不知道，对方肯定是万古族的另一名合体级长老，慌忙的起身见礼。
“皇长老最近正在炼制一炉丹药，即使比我早得到消息，恐怕也要等上一会儿的。
这名道友就是千长老所说的那名激发了广寒令的外族人？”马姓中年人的目光在韩立身
上上下一扫，口中淡淡的问了一句。
“不错，正是晚辈！”韩立只能老实的承认道。
“嗯，上族五阶。道友修为不弱啊，比同阶存在似乎深厚了一倍以上，恐怕就是六
七阶存在在道友手中也讨不了好吧。”这位马长老一眼就看出了韩立修为深浅，并不知
何意的点出道。
“晚辈功法有些特殊，在法力上的确占些便宜的。”韩立心中暗惊，但表面却显得
谦虚异常。
“岂止是占些便宜，若是那些对手和你争斗时纯心欺负你法力低浅时，恐怕一个不
小心反而被你利用此点反制了。咦，你的神念似乎也同样不是普通上族能有的。”马上
老... 阅读全帖 |
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k***u
发帖数: 96 | 21 迅速为各位道友更新，可让我又赶上一次转发机会了
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2楼
“一句话，那广寒界纵然一些珍稀灵物极多，但还是要看你是否有这个机缘的。“
大殿外一个朗朗的声音传来，随即殿门处一道白虹直接激丅射而来。
光芒一敛后，现出了一名皂袍中年人，两眼细长，白面鹰鼻。
“马长老来的好快，我原以为应该是皇贤弟先到一步的。”千机子一见中年人，立
刻满面笑容的说道。
韩立那还不知道，对方肯定是万古族的另一名合体级长老，慌忙的起身见礼。
“皇长老最近正在炼制一炉丹药，即使比我早得到消息，恐怕也要等上一会儿的。
这名道友就是千长老所说的那名激发了广寒令的外族人？”马姓中年人的目光在韩立身
上上下一扫，口中淡淡的问了一句。
“不错，正是晚辈！”韩立只能老实的承认道。
“嗯，上族五阶。道友修为不弱啊，比同阶存在似乎深厚了一倍以上，恐怕就是六
七阶存在在道友手中也讨不了好吧。”这位马长老一眼就看出了韩立修为深浅，并不知
何意的点出道。
“晚辈功法有些特殊，在法力上的确占些便宜的。”韩立心中暗惊，但表面却显得
谦虚... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 22 布好了防线，接下来的事情就简单了，李察只是在一道火墙消失后再补上新的
火墙，有余瑕时则向大厅深处的亡灵们放个火球，以削弱它们的力量。在李察身后，提
拉米苏也在机械地放着对亡灵打击最广的火球术。食人魔法师的魔法威力只能说是一般
，但是魔力储备却异常的多。三级火球他可以轻松放上二三十个。山德鲁也没有闲着，
他不断向更高级的亡灵队长释放亡灵命令的魔法。山德鲁的精神力异常强大，因此这个
五级魔法的成功率也高达八成。一旦中了他的亡灵命令，那些等级高达十四五级的亡灵
队长就会被亡灵法师控制。亡灵法师会操纵着它们站到李察的火墙里，三十秒的控制时
间，足以让这些高级亡灵被烧成灰。
看到大群的亡灵，独角兽不断喷着响鼻，从鼻孔中喷出团团白雾。白雾迅速扩散，
一接触到亡灵气息，就会如沸水般剧烈翻滚，然后把亡灵气息化为乌有。它喷出的白雾
有非常强烈的效果，同样体积的白雾可以中和掉十几倍的亡灵气息。转眼间，独角兽周
围十米范围内就变得风清云淡，李察和追随者们都站在独角兽的范围内，只有山德鲁躲
在外面，小心翼翼地不敢让白雾近身。
此时一直闲着无事的伊俄终于决定做点什么，他伸出双手，手掌间已多出一颗光... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 23 在战争中还有一个小小插曲。李察单枪匹马站在分脑上，飞得太过靠前，结果被帝国强
者们抓住机会，六个镇国强者暴起突袭。结果空中一场激战，六名镇国强者一一战死，
李察毫发无伤，又回到了分脑上，从容淡定。
李施龙图这才发现，和提拉米苏、水花、绯色、刚德这些让帝国谈之色变的强者们
相比，深红大公李察本人才是最难对付的那一个。
神泣山口之战终于落下帷幕，此战结果超乎所有人最大胆的想象。铁三角帝国四十
万大军竟然完败，败得已经不能更加彻底。数十万大军，就是被一路轰出了神泣山口。
整场战争，李察一共消耗了五十万支爆炸箭，每支的价格在一百金币以上。帝国倾
国而来的主力，等于是被五千万金币给生生推出了神泣山谷。二十万死伤将士，每人可
以分摊不到三百金币。
当随着大军走出时，撒伦威尔忽然回头，凝望着由两壁悬崖构成的神泣山口，只觉
得无比的萧瑟。
刚才那声声的轰鸣，是旧时代的落幕，也是新时代的开启。曾经的铁三角帝国，已
经是过去。就算是法罗，也迟早要变为过去。
风吹起了撒伦威尔纷乱的头发，又将寒冷注入到他的血液和骨髓里。
夺下神泣山口后，李察给撒伦威尔留下一万公国战士看守俘虏，让他尽快完成帝国
军的招降改编。... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 24 “西奈的神力依然足够，你别指望神国内的规则压制会轻松。”
“一个很难得的机会，可以体验规则全面压制的机会。不是吗？”
无面轻叹了口气，说：“你的野心......真的很大。刚刚进入传奇，就想和超级强
者战斗了？”
李察的目光穿透了眼前的空间，不知道落在哪里：“这不是野心，而是......我说
不出这种感觉。但是我知道，属于我的时间很可能不多了。眼前我看到的，繁荣，和平
，安宁，稳定的位面，可能都是假像。不知道为什么，我觉得在这宁静的世界深处，有
种让我深深不安的东西。我......在害怕。”
无面缓缓转头，凝望着李察，片刻后才说：“那就去吧。需要战争之王的力量吗？”
“不，我要体会最真实的世界压制。”
“那么......活着回来。”
李察有些哭笑不得：“当然！我可没有发疯。”
无面忽然掏出一张写满字的纸，递到李察面前：“把这个签了再走。”
李察接过一看，这居然是一张授权书，让无面拥有调动全部物资的权力。“这是什
么？”
无面用轻松愉快的语气说：“这样你就算死了，我也能得到属于我的祭品。”
李察失笑，刷刷签下自己的名字，还给了无面，说：“但你不会有机会用上它的。”
无面耸肩道：“天晓得！”... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 25 “西奈的神力依然足够，你别指望神国内的规则压制会轻松。”
“一个很难得的机会，可以体验规则全面压制的机会。不是吗？”
无面轻叹了口气，说：“你的野心......真的很大。刚刚进入传奇，就想和超级强
者战斗了？”
李察的目光穿透了眼前的空间，不知道落在哪里：“这不是野心，而是......我说
不出这种感觉。但是我知道，属于我的时间很可能不多了。眼前我看到的，繁荣，和平
，安宁，稳定的位面，可能都是假像。不知道为什么，我觉得在这宁静的世界深处，有
种让我深深不安的东西。我......在害怕。”
无面缓缓转头，凝望着李察，片刻后才说：“那就去吧。需要战争之王的力量吗？”
“不，我要体会最真实的世界压制。”
“那么......活着回来。”
李察有些哭笑不得：“当然！我可没有发疯。”
无面忽然掏出一张写满字的纸，递到李察面前：“把这个签了再走。”
李察接过一看，这居然是一张授权书，让无面拥有调动全部物资的权力。“这是什
么？”
无面用轻松愉快的语气说：“这样你就算死了，我也能得到属于我的祭品。”
李察失笑，刷刷签下自己的名字，还给了无面，说：“但你不会有机会用上它的。”
无面耸肩道：“天晓得！”... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 26 “该死！三女神！我要烧毁你们的神国，撕碎你们的神躯！让你们的神魂在烈火中
承受亿万年的痛苦！！”西奈的咆哮简直是惊天动地，整个神国都在他的震怒下瑟瑟发
抖。
西奈的战士和英灵都感受到了神的愤怒，更加忘死地拼杀着，竟把三女神的军团压
得节节退后。
李察本来已经清晰不受干扰的视野又有点模糊，身上的压力骤然加重许多，让他的
脚步也为之一滞。但就在这时，神国边缘又传来一阵轰鸣，又是一块山体发生龟裂，半
边山峰缓缓脱离了神国陆地，坠向虚空。
西奈的怒火顿时被浇熄，李察身上也为之一轻。
这表明西奈在神战中已经倾注了全力，甚至难以维持神国的完整。他的神国已经岌
岌可危，一旦神国损毁超过一定程度，神国的规则压制就会消失。那时西奈的真身就将
失去神国的保护，暴露出来。
在西奥多的著作中，神国陆块破损，就是诸神陨落的前兆。从前兆出现到真正陨落
可能会延续数百年之久，也可能会短到数年。
这个时候，李察已经来到战线的最前方，迎上了一位西奈的神国战士。这是一个高
达两米的战士，披着式样古朴的甲胄，持盾和短斧。他留着浓密的胡须，这是几百年前
法罗北方勇士最醒目的标志。在真实视野下，这名神国战士的实力迅速被解析，纤... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 27 今天李察仅仅战斗了一个小时，就退回了传送门。但西奈神国战士的损伤比第一天
还要多不少。就连英灵也战死八十余位。
这个损失大得让西奈为之侧目，因为一旦死在李察手下，他们的灵魂根本就逃不出
来。
仅仅休息了一天，李察又出现在西奈的神国。今天在战技和魔法之外，李察再次动
用了规则的力量。
这一次不同以往，李察并不是始终维持着规则力量不变，而是只有在使用大规垩模
的范围魔法时才会投射规则的力量。如此一来，李察续战的时间就越来越长。
西奈几次站起，又按捺着强行坐回神座。他心中很清楚，冥冥中三女神一直在关注
着他的一举一动，只要自己敢踏进神国通道的影响范围，那么三女神一定会毫不犹豫地
出手。
时至今日，断绝了信仰来源，又因为基本规则改变而受到重创的西奈，神力经过持
续消耗后连三女神中最弱的狩猎女神都不如，哪敢和三女神正面对战？
西奈坐立不安的样子早已被旁边的侍从仆神看在眼里，他们神色明显变得不安。
这些仆神不同于神侍和英灵，他们本质上亦是真神，只是没有自己的神格和神职，
所以暂时依附于西奈之下。他们可是有独立思考能力，并不会盲信。
远方的战场上，那个名为李察的凡人宛若杀戮之神，走到哪里就把毁灭带到... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 28 在森林女神的大神殿中，李察正用金碗盛起一碗泉水，浇在背包中那些嗜食虫的卵
上。
泉水一淋上虫卵，即刻一滴不剩地被吸收。随即虫卵明显膨胀，增加的体积甚至比
汲取的泉水还要多。
通过半透明的卵壁，可以看到里面已经出现了一团模糊的黑影，腹部开始起伏，并
且发出宛若心跳般的脉动声。
几十颗虫卵同时开始脉动，那声音交织在一起，一下一下地敲打着人们的灵魂。
李察却仿佛全无所觉，他的感知扫过，确认所有的虫卵都处于行将孵化的状态。一
个个嗜食虫的意识也开始出现，与李察的意志链接在一起。
这些嗜食虫虽然不大，也没什么战斗力，但是每一个都是精英单位，在母巢的序列
中，它们相当于十七级的超级精英！
而且这批嗜食虫如果是完全体的话真实等级还不止于此，它们原本属于十三级母巢
才能创造的特殊单位。但是李察的母巢早在十级就觉醒了真名，才能以特殊的方式创造
出这些不完整的嗜食虫。
按照母巢提供的资料，这批嗜食虫在得到足够多的神力后，会进行二次进化，那时
出现的才是真正的嗜食虫，等级也会相应提升两级。
高达十九级，却没什么战斗力的特殊单位？李察很想看看完整版的嗜食虫是怎么样
子。
李察索性把放满了虫卵的背包浸入泉池，在... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 328 | 29 章二十四 覆灭前夕
一具失去了灵魂的神国战士躯壳飞了过來，扑通一声落在这只嗜食虫的身边，它立
刻扑了上去，第一件事就是全力释放凝滞光线，阻止神躯崩解。
在身体成长后，它的凝滞光线范围相应扩大，已经可以覆盖住半个神躯。
这一次，嗜食虫吞吃半个神躯的速度比刚才还要快，不过几分钟，它就把神躯吞噬
一空，需要寻找下一个目标了。
这时又是一个神国战士被扔了过來，做完这些，李察就给这只嗜食虫下了命令，让
它在吞噬完这具神躯后，向下一个地点移动。
其余的嗜食虫也纷纷破壳而出，开始吞吃神国战士和英灵的躯壳。
当第一只嗜食虫吞食掉第四个神国战士后，它放出的凝滞光线已经大到可以覆盖神
国战士整个神躯的地步。
现在，从李察和母巢的角度看，这些神力终于沒有浪费了，而从西奈的角度，却是
付出的神力再也收不回來了。
合计五十只嗜食虫拼命吞噬着神国战士的躯壳，但和整个战场的损失相比，它们能
够吃下的仅仅是极少的一部分。
当第一只嗜食虫吃掉了整整二十具神躯后，整个腹部都在透射出光芒，可以看到里
面那颗硕大的神力结晶，它忽然停止了进食，伏在地上一动... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 如
果上帝是個揀選的上帝，就不是所有的人蒙恩；如果
不是所有的人蒙恩，那上帝還是公平的？不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話，那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話，聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說，我要恩待誰就恩待誰，我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以，恩典是和主權發生關係，不是和
公義發生關係，而審判是和公義發生關係，審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間，神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人，這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事，隨己意施恩的上帝。那你說，上帝怎麼
可以這樣，這樣的上帝一定是非常武斷，非常主觀，非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權，祂還是
神？神之所以為神，祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的，因為我看不到上帝有什麼理由，我不能
接受預定論，我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們，
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體，而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 基督原与神同等
耶稣基督的位格为什么有与神相同的这个等份呢？耶稣基督怎么被称为是神呢？圣
经很清楚的给我们看见：耶稣基督是神。保罗提到：「他是永远可称颂的上帝。」这句
话是把保罗信仰提升到一个地步，他对基督的认识，不是一个宗教的教育工作者，不是
社会的改革者，不是道德的感化者，不是先知的认识者，对耶稣基督的认识已经到了一
个对基督原是神的本体表达出来。要注意圣经怎样把基督的超越性、基督是神表达出来
。在希伯来书一章提到：上帝曾对那个使者说，你是我的儿子，我今日生你；又说：我
要作他的父，他要作我的子。当上帝的长子到世上来的时候，就是神的使者也要敬拜他
。
（一） 基督在永恒中被生
在这里要注意几件重要的事情。他在永恒中的被生，意谓不是在历史中间有时间先
后的不同的存在，耶稣基督是永恒存在的。当上帝说：「你是我的儿子，我今日生你。
」其中的今日是指神的永恒，创造时间的上帝，不在时间过程的限制之内，创造时间的
上帝，是处在超时间的永恒里面，所以这是永恒之生。「我今日生你」是表示永恒中间
基督是上帝的儿子，不是耶稣生在伯利恒那天他才是上帝的儿子，因为在旧约里面神已
经用了永恒的时态：「我今日... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造，神按照神自己的形象创造了人，所以，人不是自然发生或演
化而来的；
2.其他受造物只存在于”物质界”（如动植物）或”灵界”（如天使），唯有人是同时
存在于这两界的受造物；
3. 人的独特，见一3段。
二. 荣耀神，享受神，以神为乐，讨神喜悦，见第二段。
三. 1. 身体（有形）层面与灵魂（无形）层面；
2. 二者是合一和谐的整体，同样重要，缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分，强调“灵”与“魂”功能不同；“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分，主张“灵”与“魂”是通用名词，无实质的不同；
2. 二者皆是缩减主义，忽略人是合一的整体，见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性；“创造论”则注重人灵魂的个别性；
2.二者皆有“缩减主义”的倾向，忽略人灵魂身体的起源是合一的，都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论，三一痕迹论，统管论，伦理认知论，社会论；
2. 见一2段。
二.人是神的儿女，人返照神的荣耀，人是神的代表；人要为神而活，靠神而活；细节见
一3段。
三.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 4 神的全能
使徒信经宣称父神是『全能的』。『全能的』这个形容词重要吗？重要得很！它指
出圣经中的一件基本事情，就是神是主、是主。是统管万有的全能者。试看人怎样对神
的全能发出赞美和产生无上的喜乐，例如诗篇九十三，九十六，九十七，九十九1—5，
一零三各篇，人争论神的全能时，圣经却要我们去敬拜祂
我们必须明白，除非我们认识神的全能。否则决不能正确地了解神。怪不得使徒信
经把神的全能至于首要地位。虽然信徒的心颇为熟悉这个观念，但要掌握这方面的真理
却非易事，而且还产生不少疑问
神所不能做的事
第一， 我们说神是全能的，是否说祂什么事情都能做的呢？不，全能并不是这个
意思。有很多事情，是神不能做的。神不能做自相矛盾和没有意义的事情，例如画一个
方形的圆，或是做一些违背自己本性的行为（这一点非常重要）。神拥有一个完美的道
德本性，祂不能违背这个本性。祂不能朝令夕改，冷酷无情，随随便便，不正不义或毫
无定见。另一方面，神也不能赦免未赎的罪，祂只赦免那凭信心而承认过的罪，因为祂
是『信实的，是公义的』。祂一定遵守自己所许下的一切诺言，时好时坏、忽左忽右、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 歲末再思《巴門宣言》：拒斥華人教會的自然神學 （文：曾劭愷）
Posted on December 31, 2014
今夜就要送走2014年。這一年當中，教會界、神學界的熱門的話題中，《巴門宣言》（
Barmen Declaration）八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年，港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而，這份文件全名為《巴門神學宣言》，嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的，而是宣告基督耶穌的普世主權，並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示，進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾．巴特（Karl Barth）正確地看見，希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物；「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。（整體而言，我並不認同巴特的神學，
但他對自然神學的拒斥，是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 36 首届中印瑜伽峰会的神棍、江湖骗子嘉宾阵容
作者：半路
首届中印瑜伽峰会将在六月份在广州召开，这个由瑜伽邪教组织的峰会邀请
了一帮神棍、江湖骗子、邪教徒来拼凑嘉宾阵容。这里简要介绍一下首届中印瑜
伽峰会的主要嘉宾。
艾扬格
首席嘉宾是号称“目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师”的艾扬格
（Iyengar）。艾扬格因为练习瑜伽，对身体造成损伤，形成了一种怪异的身材：
艾扬格腹大腰圆，四肢细长，肌肉松弛。作为男性，艾扬格胸部的肌肉却形成了
如女性一样的硕大乳房，再加上腹部高高隆起，活像一个雌雄同体，身怀六甲的
妖异。
艾扬格和首届中印瑜伽峰会组委会负责人陈思、悠季瑜伽（中国）创办人尹
岩、《南都周刊》记者罗小敷等人的合影见：
http://csf718305.blog.163.com/blog/static/499177532011017103951
艾扬格青壮年时期体型就是这样，在艾扬格所著的《瑜伽之光》一书的配图
中，艾扬格就是这么一副身材，多年以后，艾扬格的形体异化得更加厉害。
艾扬格所著的《瑜伽之光》一书中，充满了违反现代医学常识的谬论，我曾
经在《瑜伽大师也不可靠--张蕙兰，莫汉，艾扬... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 第八天:加拉太2:20
20 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 ， 现 在 活 着 的 不 再 是 我 ， 乃 是
基 督 在 我 里 面 活 着 ； 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 ， 是 因 信 神 的
儿 子 而 活 ； 他 是 爱 我 ， 为 我 舍 己 。
查经资料: 、《基督徒文摘解經系列》
﹝原文字義﹞「釘十字架」這個動詞是完成式，表示一個帶有現在果效的過去已完成的
動作。
﹝文意註解﹞本節說明『因信而活』的奧秘：
(一)信甚麼？「信神的兒子」。
(二)為何信？因「祂是愛我，為我捨己」。
(三)信的果效如何？在消極方面，舊我「已經與基督同釘十字架」；在積極方
面，新我「如今在肉身活著」。
(四)活的真意是甚麼？「不再是我，乃是基督在我裏面活著」。
﹝話中之光﹞(一)「已經」這詞表明我們與基督同釘十字架是一個已過的事實；當
基督釘死在十字架上時，神已經將我們擺在基督裏，和祂一同死了。
(二)問題乃在於我們有沒有把這一個客觀方面已經成功的事實，取用成為我們
今天主... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：神的全能——《基督徒须知》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 15:17:20 2014, 美东)
4 神的全能
使徒信经宣称父神是『全能的』。『全能的』这个形容词重要吗？重要得很！它指
出圣经中的一件基本事情，就是神是主、是主。是统管万有的全能者。试看人怎样对神
的全能发出赞美和产生无上的喜乐，例如诗篇九十三，九十六，九十七，九十九1—5，
一零三各篇，人争论神的全能时，圣经却要我们去敬拜祂
我们必须明白，除非我们认识神的全能。否则决不能正确地了解神。怪不得使徒信
经把神的全能至于首要地位。虽然信徒的心颇为熟悉这个观念，但要掌握这方面的真理
却非易事，而且还产生不少疑问
神所不能做的事
第一， 我们说神是全能的，是否说祂什么事情都能做的呢？不，全能并不是这个
意思。有很多事情，是神不能做的。神不能做自相矛盾和没有意义的事情，例如画一个
方形的圆，或是做一些违背自己本性... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 “圆满”是大法弟子最高的修炼目标和最终的人生追求，也是李洪志欺骗信徒的最“圆
”的画饼和最大的钓饵。然而，自从“大法弘传”以来，究竟哪个大法弟子什么时候“
圆满”过呢？连最为“精进”的封莉莉和李国栋，至死都没有“修成正果”实现“圆满
”，只能落个含恨而死的结局。
但毕竟有过一次极不寻常的“例外”。1998年7月4号，法轮功海南辅导总站副站长
陈勇等8位法轮功骨干结伴而行，乘一辆小旅行车从海口到三亚“弘法”，在高速公路
上与一辆大客车迎头相撞。陈勇等7名大法弟子当场死亡，同车中唯有张一军死里逃生
，幸免于难。这起车祸对大法弟子们无疑是极大的震撼。李洪志多次信誓旦旦说，他的
“法身”能随时随地保护每个弟子，怎么会眼睁睁让一群最“精进”的骨干都死在“弘
法”的路上呢？
李洪志闻讯后，急忙给法轮功海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信，以罕见的
“慷慨”宣布，车上的“八位弟子”都已经“圆满”了。于是，李洪志为了掩盖了自己
“法身”的“失职”，竟又暴露了他的“法身”连究竟死了几个弟子都弄不清楚的“失
察”。
就这样，张一军莫名其妙的和7位遇难“同修”一起登上了李洪志的“封神... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 “的哥车神”对自己的车技非常自信，称16岁就开赛车。
昨日在二环路上上演极速飞车的成都“的哥车神”，其视频目前已走红网络。不少市民都爆料称曾坐过该“车神”的车，速度确实比一般出租车快很多。对此，成都警方发布微博表示，希望市民提供线索帮助调查这名涉嫌交通违法的的哥。
车神“战绩”
火车北站——火车东站：18分钟
永陵公园——红星路一号桥：5分钟
五桂桥——黄田坝：15分钟
天府广场——八一家具城：10多分钟
交警寻人
@成都交警:网友拍摄的‘都市の极速坛说成都出租车之神’视频我们已看到，为了你和他人，以及司机本人的安全，请向我们提供该车详细信息，协助我们查找该司机，及时遏制他的交通违法行为。
“自从坐了他的车，从此对打车就有了恐惧症。从火车北站到火车东站，只用了18分钟！”
——乘客“葫芦娃”“那叫一个恐怖，直接开启死亡飞车模式。刚上车，门都没关好，车已经伴随着轮胎摩擦的尖啸窜出去好远。拐弯的时候我直接被甩到车窗玻璃上趴起。”
——乘客X“他平时开车除了快，都比较遵守交通规则的，他还有正规出租车公司运营的资料。”
——“车神”朋友
叼着烟熟练挂挡，谈笑间在二环路上狂飙，用粗犷的成都本土方... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 41 希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放P。
2）基督教的“神”耶和... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 42 “宣传无用论”应用之八：美国对中国舆论战的高处不胜寒
来源: 秋阳好照 于 2013-03-08 09:18:14[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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“宣传无用论”应用之八：美国对中国舆论战的高处不胜寒
这个帖子是《“宣传无用论”应用之七：美国对中国舆论战的“妖魔化”》的继续。
舆论宣传中最强有力的方法就是“妖魔化”对方，因为可以容易的达到“不信则等于零
”的效果，所以，大家看到美国对中国舆论战的辉煌成果也就不必以为美国人有什么特
别的本事了，因为，那是基督徒没有几千年也是上千年的老一套了。
我个人以为中国不在中美舆论战中“妖魔化”美国的原因是中国文明是“无神”的，中
国人在精神是没有一个万能的上帝在他们一边，因此往往说话缺乏自信心，相比之下西
方基督徒就是真理在手了。（有兴趣的网友可以看我的帖子《知己知彼：比较中国与其
它（老... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 43 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 百家讲坛 民国十八年年馑：真正的三年自然灾害
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 15:54:12 2013, 美东)
民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
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A*****a
发帖数: 485 | 44 发信人: OGC (水木越来越让我伤感), 信区: GameIndustry
标 题: 近年创业目睹之怪现状 八章
发信站: 水木社区 (Tue Sep 4 18:02:51 2012), 站内
先跪谢有这么多人爱看，还真的等着我更...谢谢，我会写完的...
解释一下断更两周的原因吧，前一周末码了大概2万字，上个周末码了大概1万5，其实
输出量是足够的。但问题就在于，大家懂的，本文纯属虚构，纯属虚构，纯属虚构，请
不要与任何现实中存在的个人、机构等相联系。写着写着吧，有些事情还是会露出蛛丝
马迹，为了防止不必要的联想就只能改，但简单的打乱顺序还是会被看出来。我讨厌离
开亲身经历去纯YY一些东西，所以这个过程改得比较痛苦。希望大家谅解。拖着不更，
也是为了有比较多的时间来思考量子力学、场论、算法等等对人类更有帮助的事情。
至于小说写得好不好，剧情走向或者人物塑造成功不成功……那不是我考虑的问题，我
毕竟已经过了靠写字取悦读者挣钱的年代。而且，这本来也不是什么小说。
我偶尔会在文中拿demise、克总开开玩笑，那是因为我们都是多年好友，就真的只是玩
笑。不代表他们现实生活里就这样，或... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 45 就是前边这人吧，果然有些神通，但既然被我追上了，若还能逃掉，那可真是天大
的笑话了。”一个女子的声音传来。
后面黑色霞光中赫然是那名黑影女子以及血毒二人。
也不知他们用什么手段，竟如此准确的追踪到了韩立的。女子一声轻笑的单手一掐
诀。
黑包r光霞围着二人滴溜溜一转后，一下幻化成了一个黑色光阵。
光阵中中异芒一阵流转，此和血毒身形略一模糊，同时的消失不下一刻，不可以思
议的一幕出现了。
在青白细线近似妖异的遁速下，的前 方不远处忽然空间波动一起，一个黑色巨型
法阵诡异的浮现。
韩立一惊，再想停下遁光却有些迟了。
风雷双翅全力飞遁之下，纵然遁速奇怪，但却无法随心所欲的控制遁速的。
只见青白细丝不及阱下，一头扎进黑色法阵中。
韩立只觉眼前一黑，四面八方全都黑色光霞，并有阵阵阴风席卷而来，整个人仿佛
遁入了冥界之门一般。
韩立心中骇然，不及多想下，身上一声霹雳，顿时无数金弧弹射而出，化为一条条
金色电蛇，狂舞不停。
雷鸣声大作 ！
无论黑霞还是阴风一接近金色电弧，全都遇到克星的纷纷爆裂而来，... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 46 “纤纤！”韩立喃喃重复了一句，点点头又道：
“既然无需我深入黑金山脉，并且那只圣阶魔兽神通大减。此风险倒也值得一冒的。但是丑话说在前边，若是发现事情并非像你说的那般，或者另有其他原因感觉到风险太大，我会随时放弃此事的。而且到黑金山脉开放那一天，我希望道友跟我一起走一趟，亲自给我带下路。最后一点，若是这只圣阶魔兽真的具有山岳巨猿血脉的话，真灵之血必须分我一半。这些条件有一条不答应的话，我们都无需再交易下去了。”
说到最后，韩立神sè肃然了下来。
“没问题，这些条件晚辈都答应了。”纤纤略一思量，就一口答应了下来。
见对方答应的如此爽快，韩立脸上露出一丝笑容来，也不再说什么，手腕一抖，顿时储物镯滴溜溜的一飞而出。
单手冲其一点指。
顿时一片青sè光霞飞卷而出，十几个大小不一的瓶子、木盒、匣子之类东西，蓦然出现在了半空中。
另外，还有数十块五光十sè的极品灵石管灿灿的同样漂浮而出。
“这些丹药从你现在境界一直到上族低中阶都可以使用，甚至可以助你突破瓶颈的。只是效果如何，还要因人而异的。至于那些材料，也是我费了不少工夫才收集到的。道友看看是否满意？”韩立淡淡说道。
那些丹药有不少都是韩立以前自己... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 47 第四章 论神的预旨
问１：神的预旨与他自己有何区分？
答：没有；神的预旨就是发命令的神自己，所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问２：神何时成就他的预旨？
答：从永远。徒十五18：“这话是从创世以来，显明这事的主说的。”
问３：这些神的预旨是不受拘束而成就的吗？
答：是的。太十一26：“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
问４：这些是智慧的预旨吗？
答：是的。罗十一33：“深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其 难测，他的踪
迹，何其难寻！”
问５：他的预旨能变吗？
答：不能，神的预旨是不变的。赛四十六10：“我的筹算必立定，凡我 所喜悦的，我
必成就。”
问６：神的预旨达于何处？
答：达于万事。弗一11：“这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意 所预定的。”
问７：这些也是有条件的预旨，是随着人的自由意志吗？
答：绝对不是的，神也只预定了一个条件，就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得，但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心，并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问１：神也预定谁得救，谁不得救吗？
答：是的。
问２：怎么称呼这样的预旨呢？... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 48 希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放P。
2）基督教的“神”耶和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1521 | 49 希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在：
1）基督教的“神”耶和华/耶稣，如果存在的话，是“全知全能”的，说话不应该
是放P。
2）基督教的“神”耶和... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 50 神爱世人
神爱世人，甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得
永生。（圣经约翰福音第三章16节）
从前有一个牧师出门传道，在饭店午餐时，见一个穿破烂衣服，满身污垢的孩童，
寻找吃剩的饭菜，面包。牧师见他可怜，便请他来一起午餐，并问他叫什么名字？家在
哪里？那孩童说：“我没有名字，我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧，
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭，先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁？你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门，有一个中年妇人惊讶地问他找谁？“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去，给他洗澡，换上新衣服。原来那房子是牧师的家，
那妇人是师母。他住在那里，有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天，他便觉得不习惯，而心里不安起来，于是偷跑出去，重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒，进入教会医院治伤。护士问他的姓名，他照样说是“
约翰三章16节”，那护士是基督徒，觉得很奇异，便慈心地给他医治包扎伤口，还以牛
奶，面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖 |
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