由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神存
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a***a
发帖数: 40617
1
【 以下文字转载自 FleaMarket 讨论区 】
发信人: syrsyr (宽域), 信区: FleaMarket
标 题: 【3/16 宽神求购】Apple ipad 3 4G ATT版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 23:49:39 2012, 美东)
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K**********i
发帖数: 22099
2
发信人: icbchsbc (爱存不存,还是不存), 信区: WaterWorld
标 题: Re: KM很有担待--客观的说。水军洗白贴,非喜勿入。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 28 16:37:45 2014, 美东)
如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。不是康媽需要不需要這些,而是我
們有沒有憐憫之情,有沒有骨肉同胞的關懷,即使她不需要這些錢,我們也應該以憐憫
來包容她,而不是把她視為能危害你的騙子。
“如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。”
“如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。”
“如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。”
“如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。”
“如果你讓騙遮住嘞眼睛,你看到的一切都會是騙局。”
看来dsb当年是骗子,徐勇倒是好人?
a*******g
发帖数: 867
3
神与我们一同受苦。祂会死吗?祂会残废吗?祂会中毒吗?
如果会,祂就是凡人,不是神。
如果不会,祂是假装。像孙悟空被砍掉多少头也没事的,嘴里还喊着“好痛啊”。
m****a
发帖数: 9485
4
什一奉獻和其他捐獻
「萬軍之耶和華說薂你們要將当納的十分之一全然送入倉庫……以此試試我,
是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無处可容」
議瑪拉基書3:10 尼腓三書24:10
什一奉獻律法是一項重要誡命,你應該終身奉行。什一就是收入的十分之一。
繳付什一奉獻表明了你感謝神所賜給你的一切,這也是協助建立神在世上國度的方法。
什一奉獻用來興建聖殿及教堂、翻譯及出版經文、供應教材資料給教會成員、從事傳道
事工、執行聖殿及家譜事工,以及支持福音進修班及福音研究所。
繳付什一奉獻的態度很重要。你繳付什一奉獻是因為你愛主,對祂有信心;繳付時要心
甘情願,並心懷感激;即使覺得自己不夠錢支付其他必要開銷,也要先繳什一奉獻。這
麼做會幫助你克服自私,並且更容易感受到聖靈。
每年年底時隃和主教安排時間作什一奉獻結算面談,面談時你會審閱自己的奉獻紀錄並
表明是否繳付十足的什一奉獻。
在健康狀況許可下,每月禁食一次以遵守禁食律法;禁食的時間通常是每月第一個星期
日。合宜的禁食日包括連續兩餐不吃不喝,並慷慨繳付禁食捐獻以協助照顧貧困者。開
始及結束禁食時都要祈禱,為特定的需要祈求特別的援助。
教義和聖約... 阅读全帖
b*****t
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5
来自主题: Belief版 - 也说说灵魂 (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: babolat (Aeropro), 信区: Midlife
标 题: 也说说灵魂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 13:41:52 2017, 美东)
中年人寻找灵魂的应该很多。书里能看到很多关于灵魂的信息。比如灵魂不灭;人的世
界是虚幻的,灵魂的世界才是真实的,只有找到了灵魂才能认识真实的自己和世界;神
就是人的灵魂的组合,联系上了灵魂也就联系上了神。对于我们这些唯物主义世界观教
育下长大的一群,这样的灵魂离我们太远。
不管东方西方,所有宗教都认为有一种方式能接近灵魂,接近真我,接近神,那就是冥
思打坐。我这样无神论者(可能不能算完全的无神论者,只是不知道神存不存在,心是
开放的)冥思打坐后发现一个有趣的现象:你根本不能控制你的思想,不管你愿不愿意,
你的脑子里总有思想产生。冥思打坐实际上就是一种控制大脑的锻炼。要控制思想,
就要先保持对自己意识的觉察。冥思打坐的过程就是不断觉察自己意识的偏离再把意识的
带回此时此刻的过程。做的多了,你会发现还有一个你再哪里默默地观察你的每个思想,
每个感受,每个行为... 阅读全帖
q***2
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6
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
这是场一边倒的较量,人人都这样以为,人人都猜错了结局,就连一直念叨“小秋哥有
办法”的大良,也被眼前的场景惊得闭不上嘴,一开始甚至没像往常那样给小秋呐喊助
威。
小秋知道自己只有一次机会,哪怕被田阡陌击中一招,他也会就此惨败,再无还手
之力,唯一的机会就是牢牢控制住对方的命门,令其不能施法。
中丹田绛宫位于心房,四通八达,绝大部分法术都要从这里生发,即使是念心咒语
,也得由此传至手掌,它像是一座兵营,从下丹田招收士兵——内丹所蕴含的法力,从
上丹田泥丸宫引来战阵——各种各样的法术,两者结合形成强大的战斗力。
小秋在一丈以外用咒语击中田阡陌的绛宫,成功阻止他施法,之后小秋就没有停止
过,一招快似一招,咒语连续击中目标,五拳之后,他已经在对手咫尺之内。
田阡陌完全被打晕了,五行科也有弟子对练,可比的都是谁施法更快、谁躲得更灵
巧,相互间的距离通常会越来越远,从来没人像慕行秋这样,动作迅捷,拼命往前冲,
而且招招不离绛宫。
心口一阵阵的麻木,令田阡陌失去了章法,他对慕行秋所知极少,想不透一名尚未
凝丹的弟子何以能够隔空“施法”,于是只顾一遍遍地试图释放... 阅读全帖
q***2
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7
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百四十九章 渴望法器
直径十一尺的圆形房间里一无所有,地板和墙壁皆由灰砖砌成,斑驳老旧,似乎轻轻一
碰就会碎成渣子。
慕行秋没像一般的道士那样端坐存想,而是不停地打拳,各种各样的拳法,嘴里时
不时念出一条咒语,三年多以来,他从故纸堆里学会了至少五十种拳法和上百条咒语,
效力各不相同,比如现在,他的拳头里不停地冒出一道道闪电,击在墙壁上留下一条条
划痕。
划痕很快就会消失,看上去脆弱不堪的灰砖,具有自我修复的能力。
在他对面不远,淡蓝色的幼魔——他还是习惯叫幼魔而不是真幻——跟他打一样的
拳法,可是只会念一句咒语,它甚至能说出“错或落弱莫”五个字,只是中间伴随着咔
嗒咔嗒的声音,显得非常杂乱。
幼魔的外观没有变化,持续的时间却在逐次延长,如今已达一个时辰之久,它存在
的时候,慕行秋的修行能取得双倍速度,可是七天一次的频率太少,对整体修行影响不
大,除此之外,幼魔再无更多特异之处。
禁秘科首座左流英站在门口,看着慕行秋练拳,目光偶尔转动,总是能对准幼魔的
方向,他看不到,三年多了,他仍然一无所见一无所闻,但他能感受到真幻的存在,从
不出手触摸或是... 阅读全帖
q***2
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8
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百五十三章 又见黑狼
慕行秋还记得自己第一次学会五行之金法术,将一股虚无法力变成真实利刃时的震撼感
觉。
那种感觉与念诵咒语时的麻酥截然不同:下丹田处的内丹本来就一刻不停地旋转,
这时转得更快,带动整个人产生一种足不沾地飞升感,充沛的法力如同水银一般瞬间传
到中丹田绛宫,在这里依照泥丸宫的存想而变幻形态,但这时它还是虚无的,得经过一
到若干次法诀指引,才会在施法者体外的某一处地方凝聚成形。
这有点像是幼魔由烟雾转变成实体的过程,只是更快更决绝,一丁点的拖泥带水也
会令法术失败或失控,越高级的法术其存想过程和法诀越复杂,但不管怎样都得在瞬间
完成。
如果有主法器,中间还会多一道程序,绛宫的法力在法器内部引起反应,经此之后
成形的法术会得到一定程度的强化,比如紫纹剑就能增强二三成的力量。
慕行秋喜欢这种感觉。
三道百步刃准确中妖魔,在他身上留下三条清晰的伤口,鲜血染红了浓厚的毛发,
钢刃消失了。
妖魔却没有倒下,他们在抵抗法术和忍受伤痛方面比人类坚韧得多,发出一声更高
亢的怒吼,将一只手中的巨大石块扔过来。
慕行秋在空中轻巧地躲过... 阅读全帖
j*****7
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9
启示与真理 唐崇荣牧师
http://www.cclw.net/other/tcr/qsyzl/chapter3.html#8
神愿意把他的真理分享与人,所以这个有位格之真理的自我分享就产生了启示。而神藉
着什么来启示自己呢?
1、 藉创造之工 神藉着创造之工启示自己。如果你在罗马书第一章20
-21节,发现里面有一个好像可以成为自然神学的根据,那你是错的。因为在那一段
圣经里没有提到自然神学常用的一个字:[证明]。人常说这样的话:[请证明上帝存
在!]人家一请,你马上就忙了,忙着怎么证。心里想。[这是送上门给我事奉的机会
,我怎么不利用这机会好好证一下?]就大忙特忙盼望证明上帝存在。请问上帝在证明
范围里面吗?上帝是可证的吗?证据的本身有什么资格可以证明上帝呢?而证据的主体
是人,人凭着被造的有限性,怎么能证明上帝的无限性呢?连[证明]两个字都搞不清
楚,你就乱证一场。
(1) 显明兴证明:如果你能用一些理论证明神存在,别人也可以用理论的另一面
来证明神的不存在。这是很奇妙的一件事情。今天还有很多热心布道传福音的人,盼望
用这样的方法证明神存在,虽然这个动机
m****a
发帖数: 9485
10
来自主题: TrustInJesus版 - 从得救的问题,看“神是否公平”
上帝是公平公正的。他的公正是以爱为先,以仁慈为基础的。加上上帝的智慧,四个最
基本的方面相辅相成,缺一不可。解经如果没有体现这一点,就存有可以值得探讨的余
地。
人的良心是按照上帝的形象造的。良心里面有杆秤,什么是公平。学习圣经里面的经文
,可以帮助我们了解上帝的品格。
申命记32:3-4 我要宣告耶和华的名。你们要将大德归与我们的神。4 他是磐石,
他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神。又公义,又正直。
诗篇89:8,14耶和华万军之神阿,哪一个大能者象你耶和华?你的信实,是在你的四
围。14 公义和公平,是你宝座的根基。慈爱和诚实,行在你前面。
以赛亚书28:16-17所以主耶和华如此说,看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是
试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。17我必以公平为准绳
,以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所,大水必漫过藏身之处。
弥迦书6:8:世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义
,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
圣经预言弥赛亚耶稣要成为公正的审判者:(马太福音12:17-21)
17 这是要应验先
D*****r
发帖数: 6791
11
来自主题: TrustInJesus版 - 约书亚借神的名义杀人、烧人
约书亚记 7:10-26
10 耶和华吩咐约书亚说,起来。你为何这样俯伏在地呢?
11 以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物。又偷窃,又行诡诈,
又把那当灭的放在他们的家具里。
12 因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅
的。你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。
13 你起来,叫百姓自洁,对他们说,你们要自洁,预备明天,因为耶和华以色列的神
这样说,以色列阿,你们中间有当灭的物,你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住。
14 到了早晨,你们要按着支派近前来。耶和华所取的支派,要按着宗族近前来。耶和
华所取的宗族,要按着家室近前来。耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前
来。
15 被取的人有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧。
因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了愚妄的事。

16 于是,约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派。
17 使犹大支派(原文作宗族)近前来,就取了谢拉的宗族。使谢拉的宗族,按着家室
人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底。
18 使撒底的家... 阅读全帖
s*y
发帖数: 933
12
拜托,怎么又扯到犹太人的文学习惯了。到底经文是神写的还是人写的,是给那时的犹
太人看的还是给所有人看的?如果是神写的,神怎么会被犹太人的文学习惯限制了?如
果是给所有人看的,经文怎么偏要照顾犹太人关心的述说方式?
不要一方面说经文是神写的,神圣无误的;但另一方面对别人指出的可能矛盾,又把原
因推到世俗凡人身上。
J*******g
发帖数: 8775
13
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
很多人对偶上帝的全知全能有误解。没有仔细想就说,如果上帝不按我(所谓的普通人
)的意思做事,上帝就不是全知全能又全善。
这种想法是以为自己(所谓的普通人)的想法是绝对正确的。但是仔细一想:人多想法
就对了么?什么叫普通人的道德?所有人都同意的事就是普通人的道德么?
有人有残疾,上帝就去治好,上帝就道德了?那么其他有残疾的人也必须被治好,所有
的人必须是过着相同的标准的生活哦,不然只要有不同,就可能有比较,有比较就有人
说不满,上帝就得满足他么?那么上帝过着最令人羡慕的生活,要把所有人都变成神么
?亚当夏娃最初不就是想把自己变成神一样才吃得禁果么?
很多所谓的普通人批评基督教,都是看了表面就说,杀人必然不对,有人饿死神必不存
在,等等。他们真的没有仔细想想,如果这些都不存在,到底世界会怎样。
J*******g
发帖数: 8775
14
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
很多人对偶上帝的全知全能有误解。没有仔细想就说,如果上帝不按我(所谓的普通人
)的意思做事,上帝就不是全知全能又全善。
这种想法是以为自己(所谓的普通人)的想法是绝对正确的。但是仔细一想:人多想法
就对了么?什么叫普通人的道德?所有人都同意的事就是普通人的道德么?
有人有残疾,上帝就去治好,上帝就道德了?那么其他有残疾的人也必须被治好,所有
的人必须是过着相同的标准的生活哦,不然只要有不同,就可能有比较,有比较就有人
说不满,上帝就得满足他么?那么上帝过着最令人羡慕的生活,要把所有人都变成神么
?亚当夏娃最初不就是想把自己变成神一样才吃得禁果么?
很多所谓的普通人批评基督教,都是看了表面就说,杀人必然不对,有人饿死神必不存
在,等等。他们真的没有仔细想想,如果这些都不存在,到底世界会怎样。
m*****9
发帖数: 931
15
你这个主权论实在不敢苟同。 我说了我相信神创造了人类这个物种,当然包括人繁衍
的方式。 但这不代表神就该对人具有生杀大权。 你的父母以人类的方式生养了后代,
他们付出劳动,他们更有权占有劳动成果,现在即便他们都不对你有主权,神凭千年前
造出了亚当夏娃就对你有主权,这说不通,即便专利也有时效啊。
科学发展,很多我们现在认定的自然规律慢慢都会打破,比如已经开始研究怎么精神永
存,或者如果愿意,人可以克隆而不用两性繁殖。 建议你不要轻易说什么是神定的自
然规律,人不断可以掌握打破那些规律,做自己的主宰。
我们都同意人有自己的自由意愿,法律是立法机关制定的,它是人制定的,它可以和十
诫高度相似,重要的是人可以按照自己的利益提出修改它,而不是神赐的圣旨。
我为什么很在意要由人类来主宰,我还真没想过这个问题,或许是被教育的,要扼住命
运的咽喉;或者是物种选择的结果,那些放任别人主宰自己的种族都渐渐被淘汰或居于
从属地位了。 或者你说说,你为什么就要放弃人的主宰地位呢? 更有甚者,你要把人
类的命运交给一个曾经堪堪把人杀光的外力。
你说的那些恶不是问题,光有善人类会停滞不前,善与恶的斗争才推动人类进... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
16
来自主题: Wisdom版 - 神兽麒麟,东方独角兽和孔子
http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏,對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
,這一段記載寫道:
孔子誕生的那天晚上,有二條蒼龍從天上下來,蜷附在孔子母親顏徵在的房間,顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女,擎著香露從空中而來,替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說:上天感動生了聖子,所以降以和樂笙鏞之音,和俗世音樂
不同呀!
又有五位老者來到徵在的房間祝賀,他們是五星(火水木金土)之精。
孔子還沒誕生以前,就曾有麟出現在山東曲阜,口吐玉書,上面寫著:『水精之子
,係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人,所以孔子誕生當晚,有
二龍繞室,五星列庭,顏徵在很賢慧聰明,知道這是神異現象,使用繡紱繫著麟角,第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说,孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教,可是那个时候还没
有书,孔子常常为这件事苦恼。一天夜里,他迷迷糊糊地看到,有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气,聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想,莫非有圣贤出世,
要... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 758
17
来自主题: Wisdom版 - 也说说灵魂 (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: babolat (Aeropro), 信区: Midlife
标 题: 也说说灵魂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 13:41:52 2017, 美东)
中年人寻找灵魂的应该很多。书里能看到很多关于灵魂的信息。比如灵魂不灭;人的世
界是虚幻的,灵魂的世界才是真实的,只有找到了灵魂才能认识真实的自己和世界;神
就是人的灵魂的组合,联系上了灵魂也就联系上了神。对于我们这些唯物主义世界观教
育下长大的一群,这样的灵魂离我们太远。
不管东方西方,所有宗教都认为有一种方式能接近灵魂,接近真我,接近神,那就是冥
思打坐。我这样无神论者(可能不能算完全的无神论者,只是不知道神存不存在,心是
开放的)冥思打坐后发现一个有趣的现象:你根本不能控制你的思想,不管你愿不愿意,
你的脑子里总有思想产生。冥思打坐实际上就是一种控制大脑的锻炼。要控制思想,
就要先保持对自己意识的觉察。冥思打坐的过程就是不断觉察自己意识的偏离再把意识的
带回此时此刻的过程。做的多了,你会发现还有一个你再哪里默默地观察你的每个思想,
每个感受,每个行为... 阅读全帖
d******n
发帖数: 150
18
这样说对艾神这个件事来讲没意义,艾神所外私德那些事多半是假,不然早八年艾神存
心恶心档中央的时候档中央不赶紧反击?偏抓他的时候来配合丑化他?
c***s
发帖数: 70028
19
在印度北方邦有一家名为“罗摩罗摩”(Ram Ram)的银行,那里不设防盗门、没有保安、也不上锁,完全由神来保护人们存款的安全。
银行面积不大,人们存钱不会得到利息,而且银行也不提供贷款服务。尽管如此,这里已经存放了大约5000名储户的存款。按照规定,储户只需将“罗摩”(Ram,有时也作Rama,是印度神话史诗《罗摩衍那》中的主角,后逐渐被神化)的名字写10万次,并将写满神名的纸和要存的钱一起放入银行即可。不论多少,所有存款都直接放在银行的架子上,借助罗摩的力量来保安。
该银行已有25年的历史。创始人洛夫莱斯?蒂瓦里说:“银行被窃的可能性不大,所以没必要采取防盗措施。写神的名字也是一种发泄方式,人们可以把压抑下去的挫败感释放出来,从而重获信念,以更健康的心态去实现他们的目标、完成自己的心愿。”
储户夏希卡拉在接受采访时高兴地说:“我把写好的神名和钱存入银行之后,我女儿就被一所工学院录取了。”
起初,人们也可将神名写在烟盒上或旧报纸上。后来,在储户的建议下,“罗摩罗摩”银行现提供专门用来写神名的本子。
来自各行各业的人们都慕名而来,包括官员、政客和司法人员,甚至连印度著名板球运动员高塔姆?... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
据港媒报道,近期陈伟霆在内地“爆红”,于是想为事业全力拼搏,把结婚大计延期,不过阿Sa年纪不小了,希望可以尽早结婚。
阿Sa和陈伟霆资料图
3月12日消息,据香港媒体报道,蔡卓妍(阿Sa)主演的电影《雏妓》反响巨大,任达华同阿Sa二人先拔头筹于《第六届澳门国际电影节》中,齐齐夺得“最佳男、女主角”,唱而优则演的阿Sa于金像奖亦有被提名,而且呼声极高,电影上映后成为近期香港票房冠军,曾志伟(微博) 同刘嘉玲(微博)都撑阿Sa封后,看来随时再拿金像影后。
阿Sa事业越战越勇,恋爱四年多的男友陈伟霆并没有被越抛越远,近期陈伟霆在内地亦越爆越红,拉近了二人距离。阿Sa与陈伟霆在几经波折后终于跑入光明大道,当全世界以为步入中女之年的阿Sa终于守得云开,不过事业刚起步的陈伟霆却想全力为事业冲刺,阿Sa不想结婚大计压后,为了做陈太不惜连自己丰厚的身家都与陈伟霆共享。
《雏妓》可算是阿Sa的代表作,有人指出,阿Sa的电影事业可算对自己有个交代,未来还是希望可以组织家庭、生儿育女当妈妈。阿Sa与男友其实早有共识,待陈伟霆的事业有起色之时,便是二人完婚之日。
感情亮红灯
多年来,陈伟霆在香港事业多年来均没... 阅读全帖
r********o
发帖数: 1789
21
转载者按:看看毛神的水平,就知道我们一般年轻人看问题和毛神的差距:
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢?
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国,地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸,其生存和发展,是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级,他们始终站在帝国主义一边,是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派⑴和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级,他们对于中国革命具有矛盾的态度:他们在受... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
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唐飛讓民進黨三個神主牌倒兩個?
2011-08-16
中國時報
【呂昭隆/台北報導】
 唐飛在新書中表示,他和陳水扁之間接觸時間不到六個月,兩人之間也到不了推
心置腹的程度,陳從來沒有允諾過他什麼,他也始終沒有向陳要求過什麼,他的辭職,
套一句俗話,就是「兩不相欠」,所以沒有要恨陳水扁的理由。
 唐飛說,他的兩岸關係立場,以及核四電廠存廢問題,讓陳水扁受到民進黨派系
權力鬥爭的壓力,陳為了穩定領導地位,向黨內妥協讓他提早離開,從而換人並走出困
境,旁人看來是陳對他不起,實際上卻符合他自己的打算。所以如說陳利用他,不如說
他是甘願「被利用」,用以換取當時台灣政局的穩定。
 唐飛說,他的一位朋友曾告訴他,「新潮流」的人跟陳水扁說,他在立法院答覆
有關台灣「定位」問題的立場,明顯不符合民進黨的目標,同時還控訴,說唐飛企圖誘
導民意,破壞民進黨推動「停建核四電廠」的努力。民進黨內部認為他的立場,讓民進
黨的三個神主牌有兩個豎不起來,下次選舉該如何選?
 唐飛說,他和陳水扁之間接觸時間不到六個月,陳對他保持一定程度的禮貌,他
則尊重他是總統... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
23
来自主题: TheStrait版 - 主權在黨的神話(轉)
http://www.wretch.cc/blog/cysun9577/18777719
主權在黨的神話
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2010/1026
劉曉波案有續集。原本在他獲諾貝爾獎時痛斥「給壞人頒獎是對和平獎的褻瀆,是侵犯
中國的主權和尊嚴,是鼓勵中國境內的犯罪」的中共官方,近日傳出可能採保外就醫途
徑讓他出獄。這個戒嚴時期台灣熟悉的釋放政治犯模式,顯示的不是「和諧社會」的仁
慈,而是威權政府的法外施恩──是罪證確鑿下的網開一面。
劉曉波罪證確鑿嗎?按中共國家法律,他是罪證確鑿。但中共不是在2004年首次將「尊
重和保障人權」條款寫入憲法,並簽署國際人權公約嗎?不錯,但主權高於人權。在中
共國家主權定義下,要求民主、自由、人權,並發布《零八憲章》,就是顛覆主權。甚
至超出國家允許的言論,也是意圖顛覆主權。換言之,人權以優先保護國家主權為條件
,人權的界線就是國家主權,也就是共產黨主權。
爭論正在這裡。由王權轉化而來的主權,在現代世界有兩種代表形式,「主權在民」或
「主權不在民」。後者主要是「... 阅读全帖
s****r
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s****r
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r**********g
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来自主题: Money版 - 神卡究竟是哪个?
爬了半天,没明白。
神卡是FIA WP卡还是Fidelity 2% 存Investment Account?
谁能给讲讲,所谓神卡是不是就是2%,Investment Account?但是这样就是2%,也就比
航空稍好点,是不是我理解错了?
FIA WP卡的申请链接谁能给一个?多谢!
M*P
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29
来自主题: Soccer版 - 老马和小西
看样子我的帖子确实起到了活跃气氛的作用,挺好的!不过我感觉你的笑点太低了,读
我的帖子也不认真。其实你不知道我的长短,我也不知道你的深浅,大家说话都应该客
气一点不是吗?不要总捎带上人,这样不好。我绝对业余,在美国一直踢野球,别人拉
我去踢过二次半GT,两次冠军两次进球数第一。
你不必再来告诉我小西的快是绝世武功,前文我已经强调过了,有别于小西这种“快技
术”还有另一种技术,那种技术是老马、小罗有的,而小西缺少的。你到底看了我的几
个视频?只看到你认为华而不实但在实战应用中屡建奇功的“花活儿”,而不见那些精
彩的凌空、倒钩、头球的射门技术。那里也有小西的表演,不是放人群里就找不着他了
吗?告诉你,那些放YOUTUBE上秀的才叫“花活儿”,能在实战中灵活运用的,不是“
花活儿”叫技术,那种技术、那种让人眼前一亮的各种射门,在小西的实战应用中少的
可怜。你只知道人家在场上秀“花活儿”,却看不懂他那时在等队友跑位和变阵。君不
见老马摇头晃脑的多可爱:My goals were more beautiful! That's my point.
其实“猪对手”的例子只是想告诉你,足球比赛有其“相... 阅读全帖
M*P
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30
来自主题: Soccer版 - 老马和小西
看样子我的帖子确实起到了活跃气氛的作用,挺好的!不过我感觉你的笑点太低了,读
我的帖子也不认真。其实你不知道我的长短,我也不知道你的深浅,大家说话都应该客
气一点不是吗?不要总捎带上人,这样不好。我绝对业余,在美国一直踢野球,别人拉
我去踢过二次半GT,两次冠军两次进球数第一。
你不必再来告诉我小西的快是绝世武功,前文我已经强调过了,有别于小西这种“快技
术”还有另一种技术,那种技术是老马、小罗有的,而小西缺少的。你到底看了我的几
个视频?只看到你认为华而不实但在实战应用中屡建奇功的“花活儿”,而不见那些精
彩的凌空、倒钩、头球的射门技术。那里也有小西的表演,不是放人群里就找不着他了
吗?告诉你,那些放YOUTUBE上秀的才叫“花活儿”,能在实战中灵活运用的,不是“
花活儿”叫技术,那种技术、那种让人眼前一亮的各种射门,在小西的实战应用中少的
可怜。你只知道人家在场上秀“花活儿”,却看不懂他那时在等队友跑位和变阵。君不
见老马摇头晃脑的多可爱:My goals were more beautiful! That's my point.
其实“猪对手”的例子只是想告诉你,足球比赛有其“相... 阅读全帖
r***u
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31
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2011年12星座运势(9个星座已出 剩3)。疯了疯了~真的准成神了!!保存下来膜拜啊
~~。
★★★摩羯座
◆已经有伴的摩羯:
虽然不排除你会有意料之外艳遇的可能性,但也可能你的关系在整个2011年里依然如常。
你的伴侣会再次认真考虑他们的人生之路,而你会想作出令人惊讶的举动。所有这些都
是因为冥王星的作用,它的影响虽然在感觉上来得缓慢,但却十分坚定。冥王星的另一
个作用是给你的配偶或恋人的人生带来彻底的变革。若你面临这种情况,别担忧,你会
处理好它的。冥王星对于你的星座来说就如同得到了天授神权一般,你可以将之投入于
改变自己人生前景的活动之中。你会有力量作出重大的决定,以便得到所有你想要的东
西。和伴侣一起分享雄心和利益项目吧,尤其是你自己的那些。这些主动的行为将会为
你打开广阔的视野。也许你会参加人道主义组织或有趣的团队,并进行的新颖且有创意
的活动。在9月得谨慎些,因为压力或家庭问题会给你们俩人之间的关系制造紧张。房
屋的整修和变动会使焦虑一触即发。
◆单身摩羯:
也许活生生的爱情故事会给你的生活乐趣带来令人兴奋的体验,甚至谁也不知道会是什
么样的感受。你会与某个特殊之人... 阅读全帖
x********o
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32
来自主题: WaterWorld版 - 忍不住也上来说下基督教
首先我不是基督徒,但是我很多很亲近的朋友都是基督徒,我相信我对基督教有足够的
了解。看到这么多挺基督教和反基督教的帖子,斗胆上来说两句
基督教只是一种生活方式,加入基督教说明你选择了一种生活方式,同时也选择了你的
生活圈子和朋友圈子。每个人都有选择自己生活的权利,基督徒们和非基督徒们都不要
随便judge别人,否则只能显示自己的无知。一味的攻击基督教是一种不尊重别人的表
现,历史上包括现在的牛人基督徒多的是,难道这些人比你无知吗?同样,向还不熟悉
的人传教也不妥,否则跟传销有什么区别。信仰不是传来的,而是靠自己说服自己。
教会特别是北美华人教会有它存在的理由。中国人喜欢内斗, 教会估计是唯一一个可
以团结一部分中国人的地方。注意,是一部分,教会里面内斗的事也不少,但总体团结
多于斗争。所以意识形态还是很重要的。我认识好多人都是通过教会的教友找到工作的
,而且是陌生人帮忙。
可能有人会问,我就是对基督教反感,就像不喜欢土共一样 (丛某种意义上说公产党
就是一种宗教),那很简单,远离它,反驳和攻击只会陷入无休止的争论。而且信步信
教本身没有对与错,前面说了,这只是一种生活方式。对于广大基督... 阅读全帖

发帖数: 1
33
最近国家广电总局这次出台各种政策其最根本的意义和目的就在于国内现在有太多的
国外影视资源占据着,这样的情况让国内的一些神剧都没有人观看了。这样给国内的影
视市场带来了不良的影响所以广电总局要求下架甚至是暂停播放以及禁止播放大量国外
影视资源。
可以说广电总局的这样的做法就是通过强硬的限制手段来告诉国内的老百姓们要接受
国家的洗脑宣传。无论多么无厘头的盲目的宣扬政府只要是国内的就要去接受去观看。
这样的做法好像是清末统治者为了集权而进行的闭关锁国一样。那么这样的做法给国
内带来的只能是更多的反抗。堵不如疏,如果真的想要国内百姓接受国内的影视还是希
望少一些神剧多一些高质量的影视作品出来才好。
d********f
发帖数: 43471
34
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 失联1年多男神点赞了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 02:44:20 2015, 美东)
也算不上什么男神
一个马工 典型的马工 父母是处级干部 家里不穷 在一线城市 人长得还蛮斯文俊秀的
但从来不注重穿着 每次见我都是汗衫一套 穿着洞洞鞋就来了 理发从来都去5块钱的店
出去吃饭从来不点饮料 只点水 这让我挺瞧不上的 但是人无完人嘛 我打算忍忍
谁知道人家还没看上我呢 哎 热恋了几个月 我虽然挑剔他的衣着打扮 但动了真心 觉
得理工科的男生有种nerd的性感 我是文科女 有一份4,5万块的工作 能养活自己吧 可
能他嫌弃我不够能干咯 赚得不多吧
然后就冷淡下来了 这样有4,5年的时间 我们两个都还是单身 前4年逢年过节 过生日
什么的会互相问个好 偶尔见个面 但平时基本没交集 不聊天
我从他Facebook上隐约也可以看到他追过几个女马工 但一开始我就知道他没戏 他想追
的都是赚10多万的长得还很漂亮的女马工 这样的女人也不会看... 阅读全帖

发帖数: 1
35
『新闻』
近日,邓文迪晒出新男友,又一次让大家惊呼:这也太励志了!此话还得从她的前夫、
传媒大亨默多克的婚礼说起。3月5日,84岁的默多克与小他25岁的名模杰丽·霍尔完婚
,大家不禁感概:默老爷子的生命力真旺盛啊。要知道,这位名模曾与滚石乐队主唱米
格·贾格尔相恋20年,也是赫赫有名的人物呢。结果,几天后,47岁的邓文迪就手挽型
男出现在巴黎时装周现场。
『评析』
女人确实不容易,在中国社会处于劣势。跑到西方去,还要和一堆金发碧眼争风吃醋。
可邓文迪做到了,而且漂亮得不要不要的。她凭的是什么?一个词,野心!但并非每个
野心爆棚的女人,最后都能达到目的。邓文迪的成功“秘史”,恰恰就是中国女性在西
方男人眼中的优点。
邓文迪是中国女性的典范,看看她凭什么征服西方男人?
一年轻·已婚男
Cherry的老婆后来才知道,自己老公存着一堆邓文迪的照片。这个已婚男人承认,自己
被邓文迪的年轻所深深吸引。所以,别相信杜拉斯的话。没有多少男人,会喜欢女人饱
受沧桑的容颜。Cherry离婚之后,马上赢取邓文迪。
二欲望·大富豪
如果说,年轻只是少数女人的资本。毕竟青春饭,也吃不了多少年。但邓文迪在三十岁
... 阅读全帖
s*****u
发帖数: 186
36
用科学院院士的调查作为证据忽视了科学本身必然依附于某一种价值观或者本体论的问
题。科学院院士不代表其深入研究过上帝存在与否的问题。
其实,搞理工的同学可能不知道,当代的文化研究、哲学、历史学已经把科学请下了神
坛,解构了科学赖以为生存的基础。在大家试图用科学家的客观来证明基督教的神存在
之前,先去你们自己学校的文理学院,搞定周围的人文学者吧,他们可不一定是基督徒
,可是对科学的态度却是统一的。
科学不过是一个工具而已,永远都只是把自己打扮成客观的专家,其实都是依附于权力
架构之下的、压迫人民、剥削人民、合法化资本主义社会的一个体系。
具体到你的例子,有几个科学家真正的对基督教信仰做过探讨、了解的。他们无非就是
整天在实验室里面窝着,运气好自己的题目作出东西,又刚好在科学的体系中有个位置
,再搞搞关系,不就成院士了?相信这些人可以指导他们狭隘专业之外的事情无异于相
信李远哲可以帮台湾地区选一个好的领导人一样荒谬。
E*****m
发帖数: 25615
37

神學是研究跟神有關的東西但是不研究神存不存在, 只要這點沒說錯就可以。
E*****m
发帖数: 25615
38

神學是研究跟神有關的東西但是不研究神存不存在, 只要這點沒說錯就可以。
m****a
发帖数: 9485
39
第六十三篇
一八三一年八月下旬,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:206–211〕。先知、西德尼 · 雷格登和奧利佛 · 考德里,在訪問密蘇里後,於
八月二十七日返抵嘉德蘭。先知記錄本啟示時,在序言中寫道:「在此教會成立初期,
教友極渴望得到每件與救恩有任何關連事項的主的話語;由於錫安地是現在所關切的最
重要的俗世事務,於是我求問主有關聚集聖徒、購買土地及其他事務的進一步信息」〔
教會史,1:207〕。
1–6,震怒的日子會臨到惡人;7–12,神蹟憑信心而來;13–19,心存淫念者會背棄
信仰,和被丟進火湖裡;20,忠信的人會在變形後的大地獲得繼承產業;21,變形山上
的事的完整紀錄尚未顯示;22–23,服從的人得知國度的奧祕;24–31,要購置錫安的
繼承產業;32–35,主宣告將有戰爭,惡人殺惡人;36–48,聖徒要到錫安聚集,出錢
建立錫安;49–54,忠信的人必在第二次來臨、復活及千禧年間蒙得祝福;55–58,這
是警告的日子;59–66,沒有權柄使用主名的人妄稱了主的名。
1 聽著,你們這些人民啊,打開你們的心從遠處來聽;聆聽,你們這些稱自
c****t
发帖数: 19049
40
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第六十四章 宗师的回答
左流英的一名女侍上前一步,笑容和蔼,表明下面的话是她自己的想法,“魔种生道根
,道统十几万年的传承中从未记载过的奇事,难道你不想探究其中的真实原因?野林镇
的居民全体消失,魔种或许尚未将他们杀死,难道你不想查找他们的下落?”
“五行法师不就是斩妖除魔的吗?”要不是宗师和各科首座都在场,小秋会毫不犹
豫地宣布自己的选择,他绝不想当左流英的弟子,而且一直以为五行科才是消灭魔种的
正途。
侍女轻轻摇头,“魔种并非世间所常见的妖魔,五行科对其只有一知半解,道统之
内真正钻研魔种的只有禁秘科。”
五行科首座申继先再次起身,笑着说:“曾拂,五行、禁秘两科已经说好,咱们不
争弟子,让弟子自己做出选择。”
叫做曾拂的女侍转向申继先,没有行以道统之礼,而是像普通女子一样曲膝施礼,
“请申首座见谅,九大道统乃至整个人间的安全,无不仰仗五行科各位法师的出生入死
,小女子不该信口胡说。”
申继先没有计较,对小秋说:“你能做出选择了吗?”
再早一会,小秋也会选五行科,可听完曾拂的介绍,他有一点犹豫,“我们野林镇
还有七个人,他们不可以进禁秘... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
小秋回到牧马场时天已经黑了,从路边噌地跳出一个人来,小秋抬腿要踢,才发现那是
大良沈休明。
“你干嘛?跟作贼似的。”
大良冻得脸色发青,声音发颤而焦急,“小秋哥,你去哪了,怎么才回来?我来告
诉你一声,这两天千万不要去致用所。”
“离下个月初五还有好几天,这两天我当然不会去村里。”
“有人向你挑战你也别去。”
“挑战?”小秋想起沈昊的提醒,“是周平他们在搞鬼吧?”
“这回可搞大了,他们从老祖峰请来一位凝气成丹的五行科弟子,专门收拾你。这
人是关神跃的师弟,两人有生死之交,听说他受到欺负,特意下山来的。”
“老祖峰?生死之交?”
小秋不太相信这种事,可是看到大良为了等他报信被冻得浑身发抖,便安慰道:“
我不会应战的,今天看见沈昊了,他说过一阵会和芳芳来看咱们。”
“是吗,太好啦!那我就放心了!”大良兴奋得跳起来,声音立刻不那么发颤,“
有禁秘科和戒律科的两大弟子在,五行科的弟子肯定不敢放肆。”还伸出拳头比划了两
下,终于注意到小秋捧的一摞东西,“这些是什么?”
“老娘要的五彩缎、千雪瓷和浮海凝脂。”
... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百一十八章 登塔
小秋站在禁秘塔一层,觉得脚下的地板在微微颤动,四面八方传来轻微的嗡嗡声,仿佛
一只正在熟睡的巨兽。
林飒微笑道:“很奇怪,是吧?”
小秋点点头,“这座塔好像……是活着的。”
“每个人进入禁秘塔都有一些特殊的感觉。这座塔从古至今承受过无数次法术攻击
,相应地也得到无数次法术加持——就算它最初只是一座再普通不过的石塔,如今也该
有点人气儿了。”林飒抬头望着幽深的楼梯井,“有时候我觉得这个老家伙在偷偷发笑
,好像在说,‘不肖弟子,折腾这么多年也没弄出几样新鲜法术。’我真想知道它的脸
在哪,过去狠狠踢上一脚。”
无论面色还是气质,林飒一点也不像受过重伤,还跟从前一样,喜欢开一些古怪的
玩笑。
小秋笑了几声,四处张望,禁秘塔一层是一座圆形大厅,空荡荡的极少装饰,正对
入口的墙壁上悬挂着一面直径约三尺的铜镜,上面布满斑纹,似乎多年没有打磨过,已
经映照不出外界的景象。
楼梯入口位于右手,旋转上升,林飒带头走上台阶,“这也是一件奇怪的事情,禁
秘科弟子每天在这座塔里至少施法上百次,却不能直接飞上去,连飞跃一层也不行。”
“... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百九十一章 枯萎的枝条
炼制法器是一个极广泛的领域,涉及洪炉、神工、漱玉诸科,其中许多事情是其他各
科弟子弄不清楚的,小青桃就很疑惑,抱着zi的星陨如意,“法器越大需要的魔种越多
吗?”
望山的带路道士笑着摇头,“当然不是,法器所需要的魔种只和炼制时的存想有关
,说明此人意志坚定,轻易不受外界影响,所以需要更多的魔种才能完美控制法器。”
小青桃看着星陨如意上面掠过的小红点,有点失望地说:“也就是说我们的意志都
不够坚定。”
带路道士发出笑声,杨清音抢着回答:“意志过于坚定的人,很难与道火融合,修
行的时候困难重重,反过来的人,容易接受道火,但是易入歧途。所谓意志是一条微妙
的线,不是说哪个方向就更好,同样法器里的魔种也不是越多越好,全看最适合你的是
什么,所以zi炼制的主法器总是最顺手的。”
道士连连点头,“就是这个意思。”
小青桃等人释然,不再觉得zi的法器低人一等了。
慕行秋将秃子交给芳芳,zi早已坐在地上,双手捧着大剑,等候古树根部的嫩枝伸
过来,心里居然有一点小小的紧张。
这柄又长又大的法剑虽然颇遭嘲笑,他zi其实是满... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
44
但以理书2:44-45:
那些王在位的时候,天上的 神必兴起另一个永不灭亡的国,国权必不归给别族的人。
这国必砸碎毁灭其他各国;并且这国必存到永远。
45 正如你看见那块从山而出,非人手凿成的石头,把铁、铜、泥、银和金都砸碎了,
伟大的 神已把日后必有的结局都告诉王了。这梦是确实的,梦的意思也是准确的。”
请看,这里是说把“日后的结局”揭示出来了。
耶稣回来的时候,这个预言就要实现。这个王国正是耶稣教我们祷告祈求的王国。
所以你们要这样祈祷:‘我们在天上的父,愿你的名被尊为圣,
10 愿你的王国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样。
请问: 这个预言只对以色列人?为什么这样说,为什么限制上帝的话语,为什么不是告诉全人类的?
c*********k
发帖数: 4747
45
没有证据证明超自然力量存在或不存在.
所以存不存在的机率都是50%,
conditional on超自然力量存在,神仙鬼怪各种不同力量的存在也是无法实验观测,所以
他们是等概率,即使只有10种超自然力量存在,基督教的神存在也只能占1/10
那么基督教的神存在的概率即为5%,显然反基的前提是更有说服力的.
S*********L
发帖数: 5785
46
简体和合本圣经 : 诗篇
19 : 1 (大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。
19 : 2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。
19 : 3 无言无语,也无声音可听。
19 : 4 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕;
19 : 5 太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。
19 : 6 他从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得他的热气。
19 : 7 耶和华的律法全备,能甦醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。
19 : 8 耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。
19 : 9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义―
19 : 10 都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜

19 : 11 况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。
19 : 12 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。
19 : 13 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。
19 : 14 耶和华―我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语、心
D*****r
发帖数: 6791
47
来自主题: TrustInJesus版 - 真的咬掉了那只耳朵么?
物种遗传变异,演变的这套解释,至少和自然界人观察到的现象符合。神存不存在、神
用什么方法创造,以及神怎么和现在的世界交互,这些依然是这个观察世界之外的。
我只是不理解,进化论的学者尽了他们最大的努力在探索生物物种间关系,尽力给出解
释,为什么神创论的支持者反对他们的解释,而去继续支持一个没有证据、无法证实也
无法证否的神创假说?

好,
:「
「那
它吐
S*********o
发帖数: 1334
48
来自主题: TrustInJesus版 - 圣子耶稣基督是神的圣经依据
myelsa在另外一帖里面引用的试图证明耶稣比神小的经文,一言以蔽之,只是说明耶稣
顺服父,这与三位一体的观念一点不矛盾,腓立比书2:6-7早说过,耶稣“不以自己与
神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样子,就自己
卑微,存心顺服”。圣子与圣父是同等的,但是圣子又顺服父,这是在爱里面成全的一
种关系,按照世界的等级的看法就没法理解。我们要学习耶稣基督,以弗所书5:21教导
我们要“当存敬畏基督的心,彼此顺服”,如果顺服就意味着等级关系的话,人和人怎
么“彼此”顺服呢?按照世界的等级的看法就没法理解,但凭着敬畏基督的心,在爱里
面完全的时候,平等的人可以彼此顺服。

1
w******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的邏輯 (转载)
呵呵, 最近没空在这里玩, 不过你认为基督徒都说“『神是超乎邏輯之上的』,或者
『神的邏輯與人不同』”, 我认为这是不正确的。
任何逻辑系统都要建立在一些公理前提上面, 这些公理前提无法证明, 只能通过在接
受他的前提上进行印证。 圣经的逻辑系统都建立在一个创造的公义的博爱的上帝的存
在的前提上。 这个前提我相信大多数人都承认无法证明或者证伪。因为我们必须诚实
承认我们存在的时空实在是太有限了。 你若是接受这个前提, 圣经的一切都可用逻
辑解释,并且在其中会发现很多真理的应用作为你的印证。你若是不接受这个前提,
你就无法用逻辑来理解圣经。就是这么简单,
欧氏几何的逻辑大厦是建立在平行线无穷远不相交之类的公理基础上的。 非欧式几何
的逻辑大厦是建立在平行线无穷远相交之类的公理基础上的。 两套体系建立在矛盾的
公理基础上, 但是两者在不同的时空尺度上各有各的应用。平行线在无穷远到底相不
相交? 数学家们不会为这个互相矛盾的公理打架。 他们知道在不同应用的应用场景(
比如,小尺度下的一个房屋图纸, 还是探讨大尺度下的相对论)下, 他们会理性地选
择用合适的公理来对问题建立数学模型并找到答案... 阅读全帖
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