G*******s
发帖数: 4956 | 1 关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把
它抓住拉上来呢？ 太 12:12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日作善事是可以的。”
太 12:13 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
太 12:14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
从这两处经文可以看到，法利赛人对安息日... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 “你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。”
寻找到神，并不是神就不“奥秘”了呀！ 寻到的神当然有奥秘的属性，也有可知的属
性。这丝毫不矛盾。
另外，奥秘一词并不是专指“三位一体”的，这一点应该明确。旧约就已经表明神有自
己的奥秘了。并且“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行” - 阿摩
司书 - 第 3 章 第 7 节。
“奥秘” 返回 42 条经文， 显示第 1 - 20 条
1. 约伯记 - 第 11 章 第 6 节
并将智慧的奥秘指示你，他有诸般的智识。所以当知道神追讨你，比你罪孽该得的还少
。
2. 但以理书 - 第 2 章 第 18 节
要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余
的哲士一同灭亡。
3. 但以理书 - 第 2 章 第 19 节
这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。
4. 但以理书 - 第 2 章 第 27 节
但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士，用法术的，术士，观兆的都不能告
诉王。
5. 但以理书 - 第 2 章 第 28 节
只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 3 http://bbs.hupu.com/5234210.html
2013中超首轮红黑榜：新赛季，新神锋，旧天团 由 虎扑看中超 发表在虎扑足球·中
国足球 http://bbs.hupu.com/china-soccer
红榜
门将：张鹭（辽宁宏运）—— 张鹭去打篮球应该也是块好料，看了本场比赛的人，一
定会对他“怒摘”7个后场篮板印象深刻，他这场比赛对近距离的高球扑救一定让雅库
布们感到无语。虽然略有一两次走神，但张鹭本场比赛还是用超高的扑救成功率力保球
队客场凯旋。
后卫：郎征（北京国安）—— 新赛季注定要扛起国安后防线重任的人。不知不觉，郎
征都不算是小将了，本赛季头两场，他都发挥了重要的作用，尤其这一场更是帮助球队
首开记录。郎征过去总是不太稳定，这场比赛，用国安球迷的话来说，是他零存整取的
一战，接下来的比赛，他要保证自己的稳定性。
后卫：斯基亚维（上海申花）—— 场上最不像40岁的真40岁大叔。他用各种出色的防
守技巧给中超的后卫们树立了榜样。天团们，球真不是那么踢滴。
后卫：张琳芃（广州恒大）—— 在大部分时间里都充分利用了自己强大的身体优势。
当恒大的防守出现空档时... 阅读全帖 |
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q**c
发帖数: 179 | 4 首先 让我们铭记一本占据了无数排行榜第一名的神书
《魔法骑士英雄传说》：
起点第一本小说，书号为1，是站长自己写的，而且还是个TJ，所以这本书也当仁不让
地成了起点首个TJ。
《兽人帝国》：开创兽人类型的好书，甚至影响到了《兽血沸腾》，可惜作者TJ了，为
啥？因为作者出车祸死了。
这大概是最悲催的TJ
《土豆大战坏人哥哥》：好吧，这本书的书名彻底雷到我了，但是书的内容是完全正常
的都市文，而且写得还不错。据说本书是作者跟朋友开玩笑的游戏文字，没想到写着写
着就一发不可收拾。本书的亮点仅仅是书名而已。
这大概是一本幼儿的读物 名字太特么有爱了
《封笔神书》：这是目前还在更新的神书，起点居然还没有删掉，大家可以去现场观摩
一番。经过仔细研究，我认为该书作者和《少爷天下》的作者是两种病，
后者是智力退化，写出来的是小学二年级的文笔（当然我们知道他是故意的），而这本
书是思维破碎，每句话都有逻辑但前后文却完全不搭，典型的精神分裂。本书是《异天
途》之后又一类型片力作。
《时空恋轮》：作者写到最后完全扑街，于是顿生恶搞念头，一口气复制了九百九十九
万字。当然，现在这本书是看不到了。
《新中国首位... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 5
在解答你的问题之前，想问一下你对之前的问题有何想法？
是你们所说是你们的神。
如果不是带着强烈的偏见，怎么会跳字，把第54节读成“他明白的说了，他不是荣耀自
己，他荣耀的神”。
中文根本没这个意思。
所以请你以公正、平和地心来读圣经，不然，就是证据再多，你也看不到。
下面回答你的问题：
太27:46 - 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：
“我的神！我的神！为什么离弃我？”
可15:34 - 申初的时候，耶稣大声喊着说：“以罗伊！以罗伊！拉马撒巴各大尼？”（
翻出来就是：我的神！我的神！为什么离弃我？）
首先，耶稣这样说与你的问题：“但是耶稣什么时候说过自己就是“神”？”没有冲突
“神”是一个称谓、头衔，不是名字。“自有永有”"I AM" 才是神的名字。我前面已
经说过耶稣对犹太人宣称自己是“I AM”
“神”是一个人追求的目标，是在生活、行为、决定中起主导因素的那一位。大衮、巴
力都是外邦人的神。Judge，审判官，因为可以决定人后面的人生道路，也可被称为“
神”。现代人可以说自己无神，可是贪财、恋权、好色，实际上还在拜那些偶像。
其次，耶稣为什么这 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第六章
雅各敘述猶太人的歷史：被俘往巴比倫和歸回；以色列聖者的事工與釘十字架；來自外
邦人的協助；猶太人在後期時相信彌賽亞而得復興。約主前五五九年至五四五年。
1 尼腓的弟弟雅各對尼腓人講的話：
2 看啊，我心愛的弟兄們，我，雅各，蒙神召喚，依照祂神聖體制的方式被按立，並
由我哥哥尼腓授予聖職；你們尊他為國王或庇護者，依靠他得以安全，看啊，你們知道
我曾對你們講了許多事情。
3 然而，我還要對你們講；因為我關心你們靈魂的福祉。是的，我非常擔心你們；你
們也知道我一向如此。因 為我已盡最大的努力勸告你們；我已教導你們我父親的話；
也把創世以來所記載的一切事情都對你們講 了。
4 現在看啊，我要對你們講現在和未來的事情；因此，我要把以賽亞的話讀給你們聽
。那是我哥哥希望我向你們講的話。我講這些都是為了你們，要你們認識並榮耀你們神
的名。
5 現在，我要讀的話是以賽亞論及整個以色列家族所說的話；因此，這些話可比作對
你們說的，因為你們屬於以色列家族。以賽亞所說的許多事都可以比作對你們說的，因
為你們屬於以色列家族。
6 現在，這就是他所說的話：主神如此說：看啊，我必向 |
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q********g
发帖数: 10694 | 7 7:1 城墙修完、我安了门扇、守门的、歌唱的、和利未人、都已派定。
7:2 我就派我的弟兄哈拿尼、和营楼的宰官哈拿尼雅、管理耶路撒冷．因为哈拿尼雅是
忠信的、又敬畏 神过于众人。
7:3 我吩咐他们说、等到太阳上升、才可开耶路撒冷的城门．人尚看守的时候、就要关
门、上闩、也当派耶路撒冷的居民、各按班次、看守自己房屋对面之处。
7:4 城是广大、其中的民却稀少、房屋还没有建造。
7:5 我的 神感动我心、招聚贵胄、官长、和百姓、要照家谱计算。我找着第一次上来
之人的家谱、其上写着．
7:6 巴比伦王尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人、现在他们的子孙、从被掳到之地回耶路
撒冷、和犹大各归本城．
7:7 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必
珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回来的。
7:8 以色列人民的数目、记在下面．巴录的子孙、二千一百七十二名。
7:9 示法提雅的子孙、三百七十二名。
7:10 亚拉的子孙、六百五十二名。
7:11 巴哈摩押的后裔、就是耶书亚和约押的子孙、二千八百一十八名。
7:12 以拦的子孙、一千二百五十四名。
7:13 萨土的子孙、八 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 以赛亚书第四十六章
彼勒、尼波成了巴比伦人的重负，我身上是否也有类似的重负？
46：1－4 塞鲁士将对巴比伦执行神的审判。“彼勒”是巴比伦人主要的神；“尼波”
是“科学和学习之神”。然而这些“神”需要动物和人来抬它们走，在被掳的时候甚至
连自己也救不了。它们没有任何能力。相形之下，我们的神创造了我们并照料我们。神
对我们的慈爱长存，对我们的眷顾贯穿我们一生，并直到永远。
回顾历史，有助于温习自己得救的经历……
46：8－11 以色列受惑在主和外邦神祇之间徘徊。以赛亚说耶和华是惟一的主。神在
知识和掌握未来方面独一无二。神始终如一的追求就是去实现祂所订的计划。当我们受
了试探离开了神的时候，当我们追求快乐、舒适、平安或保障的时候，我们必须记住我
们向神作出的许诺。
神的拯救是否只属于将来的事？我现在就急需祂……
46：13 以赛亚书所讲到的大部分是将来的拯救。那时候我们将在完全的平安中与神同
住。神不仅给了我们未来的希望，而且也提供我们现今需要的帮助。神的公义近了，我
们不必坐等神的拯救。──《灵修版圣经注释》 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 使徒信经
我信上帝，全能的父，是创造天地的主。
我信我主耶稣基督，是上帝的独生子。
因圣灵感孕，为童贞女马利亚所生。
在本丢彼拉多手下受难，钉在十字架上，受死，埋葬。
降在阴间，第三天复活。
升天，坐在圣父的右边，将来必再降临审判活人死人。
我信圣灵，我信圣而公之教会。
我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。
阿们。
尼吉亚信经
我们信独一上帝，全能的圣父，是创造天地，并一切有形有无成万物的主。
我们信独一主，耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，从上帝所出的上帝，
从光所出的光，从真上帝所出的真上帝，是生，非造，与圣父同体，万物都是藉着他受
造。
为要拯救我们世人，从天降临，因圣灵的大能，为童贞女马利亚所生，成为世人。在本
丢彼多手下为我们钉在十字架上；被害、受死、埋葬。应验了圣经的话，第三天复活；
升天，坐在圣父的右边。
将来必驾威荣再临审判活人死人，他的国永无穷尽。我们信圣灵，是主，是赐生命者，
从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜，同享尊荣。往日藉着众先知传话。我们信使
徒所传的唯一圣而公之教会。
我们承认为赦罪设立的独一洗礼。
我们盼望死人的复活，并来世的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 摩爾門經為基督作見證
------摩爾門經的重心是：耶穌‧基督、祂的贖罪犧牲及祂的福音。
我們相信，若要了解福音，並且獲得神──我們的天父──希望我們得到的永恆幸福，
那麼，第一步就是要對耶穌基督懷有信心。然而，這信心要從何而來？如果我們不知道
耶穌基督是誰，或是祂曾做過什麼事，那要如何去相信耶穌基督是我們的救主？我們藉
著閱讀經文所記載有關耶穌基督的事蹟，也藉著祈禱求問我們所讀到的是否真實，就能
夠培養對耶穌基督的信心。
摩爾門經的標題頁說，這部經文的目的是要使我們所有的人確信 「耶穌是基督，是永
恆之神，祂向萬國顯示祂自己。」 摩爾門經之所以被寫下來，是要幫助我們真正了解
耶穌基督及其塵世的使命。摩爾門經再次證實了我們從聖經學到的真理：耶穌基督是神
的兒子，祂來到世上幫助我們克服自己的罪。摩爾門經裡的人民──也就是尼腓人和拉
曼人──將他們對耶穌基督的見證記錄下來。摩爾門經是由許多紀錄所組成，好幾位撰
寫這些紀錄的先知都親自目睹了基督，就如同發生在使徒保羅記錄在聖經中的親身經歷
一樣（見使徒行傳9：3-6）。摩爾門經裡最精華的部份是耶穌復活後不久，祂向所有的
尼腓人顯現... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 119 | 12 （1）认为自己比别人都聪明
歌 林 多 前 书
1:17 (保罗说)基督差遣我、原不是为施洗、乃是为传福音．并不用智慧的言语、免
得基督的十字架落了空。
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智
慧变成愚拙吗？
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救
那些信的人．这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼（希腊）人是求智慧．
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼（希腊）人、基督总为 神的能力、
神的智慧。
1:25 因 神的愚拙总比人智慧． 神的软弱总比人强壮。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 第九章
使者發現首席法官死於審判席上──他們遭監禁後被釋放──尼腓藉靈感指出西安德就
是兇手──有些人承認尼腓是先知。約主前二三年至二一年。
1 看啊，事情是這樣的，尼腓講完這些話，群眾中有幾個人就向審判席跑去；是的，
同行的有五個人，他們邊走邊說：
2 看啊，我們很快就可以確定這個人是不是先知，以及神是不是命令他向我們預言這
些奇妙的事。看啊，我們 不相信神命令了他，是的，我們不相信他是先知；不過，若
他說的有關首席法官的事是真的，若他 真的死了，那麼，我們就相信他所講的其他話
也是真的。
3 事情是這樣的，他們盡快跑向審判席；看啊，首席法官已倒在地上，躺在血泊中。
4 現在看啊，他們見狀都極為驚慌，以致紛紛倒在地上，因為他們原不相信尼腓所說
有關首席法官的話。
5 但是現在，他們看見了，他們就相信了；恐懼臨到他們，因為他們害怕尼腓所說的
懲罰會臨到人民；他們因而戰慄，並倒在地上。
6 首席法官遇刺後──他是被他的弟弟喬裝行刺而死的，他的弟弟已逃走，僕眾立即
跑去告訴人民，高喊有人行刺；
7 看啊，人民湧向審判席──看啊，他們看見倒在地上的那五個人，都驚訝 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 亞當和夏娃带給我們選擇的恩賜
你或許已經知道亞當和夏娃在伊甸園的故事。然而，是他們為我們所有人預備好道路，
讓我們能來世上作選擇，變得像天父一樣；你知道這件事嗎？
亞當和夏娃是天父最初在地面上的子女，他們在伊甸園中過著樂園狀態的生活。他們當
時感受不到憂傷或痛苦，或許這看起來還蠻不錯；但是，少了憂傷痛苦，他們 也無法
感受到喜樂。他們不記得前生的一切。如果他們當時沒有吃下禁果，就會永遠過著那樣
的生活，也永遠不會有子女。人類就絕無法誕生，或者說，這世上也不 會有人類居住。
如我們所知，神命令亞當和夏娃不可吃分別善惡樹上的果子，但是亞當和夏娃屈服於撒
但的誘惑，違背神的命令而吃了果子。其結果是，他們在屬世及屬靈上都從神 面前被
隔絕──這個事件稱為墜落。他們成為必死的，也就是成為像我們一樣──屈服於罪、
疾病、各種苦痛，而且最終都會死亡。然而，這一切並非都是不好的， 因為，他們因
此而能感受到極大的喜樂。 「亞當墜落，才能有世人；成了世人，才能有快樂。」 （
尼腓二書2：25 ）但是，亞當和夏娃遵從了耶穌基督的福音，因而能夠接受神的靈感
和啟示，甚至有天上使者的拜訪。
他們離開伊甸園之後... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 15 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容，你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦皇汉
武似的，天庭饱满地阁方圆，他也宰了你。”
看完此条，第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载：“（太祖）比
长，姿貌雄杰，奇骨灌顶，质疑廓然，人莫能测。”袁老师的故事，估计出自《菽园杂
记·卷十四》：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏。
及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在，它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览，亦然。”只是没赏画师而已，可哪里说什么“画得像也杀你，画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”？杀画师一说出自民间传言，可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”，传说中最后一个画师也没被杀，反而让太祖大为满意。袁老师张口就说：“画得
像也杀你，画得天庭饱满地阁方圆也杀你”，真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16 第三十一章
尼腓說明基督為何受洗──世人必須跟隨基督、受洗、接受聖靈並持守到底才能得救─
─悔改和洗禮是通往那窄而小道路的門──永生要臨到洗禮後遵守誡命的人。約主前五
五九年至五四五年。
1 現在，我心愛的弟兄們，對你們的預言，我，尼腓，講到此為止。我只能寫幾件我
知道必定要發生的事；我也只能寫一點我弟弟雅各的話。
2 因此，除了我必須講幾句跟基督教義有關的話以外，我所寫的已經夠了；因此，我
要依照我預言的明白方式，明白地告訴你們。
3 因為我的靈魂喜歡明白的方式；主神以這種方式在人類兒女間行事。因為主神賜予
理解之光；祂用世人的語言對他們講話，使他們能了解。
4 因此，我希望你們記得，我曾對你們講過主向我顯示的那位先知，要為那位除去世
人罪惡的神的羔羊施洗。
5 現在，既然神的羔羊是聖潔的，尚且需要受水的洗禮，來盡諸般的義，那麼，不聖
潔的我們，更是何等需要受洗，是的，受水的洗禮！
6 現在，我心愛的弟兄們，我要問你們，神的羔羊受了水的洗禮，祂在哪一點上盡了
諸般的義呢？
7 難道你們不知道祂是聖潔的嗎？但祂雖然聖潔，仍向人類兒女顯明，祂在肉身中，
在父前 |
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q********g
发帖数: 10694 | 17 1:1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下。亚达薛西王二十年、基斯流月、我在书珊城的
宫中。
1:2 那时、有我一个弟兄哈拿尼、同着几个人从犹大来．我问他们那些被掳归回剩下逃
脱的犹大人、和耶路撒冷的光景。
1:3 他们对我说、那些被掳归回剩下的人、在犹大省遭大难、受凌辱．并且耶路撒冷的
城墙拆毁、城门被火焚烧。
1:4 我听见这话、就坐下哭泣、悲哀几日．在天上的 神面前禁食祈祷说、
1:5 耶和华天上的 神、大而可畏的 神阿、你向爱你、守你诫命的人、守约施慈爱．
1:6 愿你睁眼看、侧耳听、你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷、承认我们
以色列人向你所犯的罪．我与我父家都有罪了．
1:7 我们向你所行的甚是邪恶、没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。
1:8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话、说、你们若犯罪、我就把你们分散在万民中．
1:9 但你们若归向我、谨守遵行我的诫命、你们被赶散的人、虽在天涯、我也必从那里
将他们招聚回来、带到我所选择立为我名的居所。
1:10 这都是你的仆人、你的百姓、就是你用大力、和大能的手、所救赎的。
1:11 主阿、求你侧耳听你仆人的祈祷、和喜 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处，就认为是一样，是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执，即认为是永恒的，这是谬见，因为神处天道，没有灭尽贪嗔痴，天福享尽，
还会堕落。而佛的永恒是真正的，或者说，因为佛去掉了根本无明，再无一切的妄想分
别执着，证得不生不灭，来无所来，去无所去，对佛来说，空间时间都是虚妄，如如不
动，这是佛的永恒，是真正的永恒，也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想，佛则断了一切的念头，更不要说主宰了，佛和众生是靠感应，众生
有感，佛则有应，在净土宗，具足信愿念佛，佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性，本我，真我，就断定是神我外道，这不过是名相，要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似，就划等号，不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观，就说是受外道太阳教
的影响，而不提观经里的更重要的其它15观，以及广泛见... 阅读全帖 |
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b**i
发帖数: 932 | 19 发信人: joyce2007 (圈圈), 信区: Stock
标 题: Re: 举证说明股班的造神运动以及相关马甲团
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 7 12:45:36 2014, 美东)
下面是这些马甲在股班所有的发文主题，以他们发文量来排的。
Title Count
无题 34
心胸狭窄的男人是不是难生儿子？ 30
这就是大牛眼里的商业活动 21
周末刚睡醒，那就赌吧 19
谁提到过的pgti很不错 18
２８.３割了油库 15
俺买了小薇(luowei)蓝筹股QIHU 3000 SHARES 14
十月底开的一个账户，没加过钱 14
展望2014 14
青蛙蝌蚪谨慎看待版上推荐pick，否则欲哭无泪 13
种桔子的小白兔 12
Emily, 来 11
卖pick了， 100 伪币 11
油库就这么猪着？ 11
这个图怎么样 11
哪个傻X说 luowei要用1000伪币去换 $1 的 10
暧昧离这个女人，我奉劝正常的人不要理... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 349 | 20 下面是这些马甲在股班所有的发文主题，以他们发文量来排的。
Title Count
无题 34
心胸狭窄的男人是不是难生儿子？ 30
这就是大牛眼里的商业活动 21
周末刚睡醒，那就赌吧 19
谁提到过的pgti很不错 18
２８.３割了油库 15
俺买了小薇(luowei)蓝筹股QIHU 3000 SHARES 14
十月底开的一个账户，没加过钱 14
展望2014 14
青蛙蝌蚪谨慎看待版上推荐pick，否则欲哭无泪 13
种桔子的小白兔 12
Emily, 来 11
卖pick了， 100 伪币 11
油库就这么猪着？ 11
这个图怎么样 11
哪个傻X说 luowei要用1000伪币去换 $1 的 10
暧昧离这个女人，我奉劝正常的人不要理她了 10
求今天能捞的pick，我是真的要买 10
那个76.7 买了3000奇虎的大牛哪里去了 10
A VERY CLASSIC STOCK: YOKU 9
MEI ER 后... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 349 | 21 下面是这些马甲在股班所有的发文主题，以他们发文量来排的。
Title Count
无题 34
心胸狭窄的男人是不是难生儿子？ 30
这就是大牛眼里的商业活动 21
周末刚睡醒，那就赌吧 19
谁提到过的pgti很不错 18
２８.３割了油库 15
俺买了小薇(luowei)蓝筹股QIHU 3000 SHARES 14
十月底开的一个账户，没加过钱 14
展望2014 14
青蛙蝌蚪谨慎看待版上推荐pick，否则欲哭无泪 13
种桔子的小白兔 12
Emily, 来 11
卖pick了， 100 伪币 11
油库就这么猪着？ 11
这个图怎么样 11
哪个傻X说 luowei要用1000伪币去换 $1 的 10
暧昧离这个女人，我奉劝正常的人不要理她了 10
求今天能捞的pick，我是真的要买 10
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第五章
尼腓人悔改並棄絕他們的罪──摩爾門寫人民的歷史，並向他們宣講永恆的話語──以
色列長期分散後將重聚。約主後二二年至二六年。
1 現在看啊，全體尼腓人中沒有一個人對所有發言的聖先知的話有絲毫懷疑；因為他
們知道那些話必會應驗。
2 由於許多根據先知的話出現的徵兆，他們知道基督一定來臨了；由於已發生的事，
他們知道一切事情都必按照所說的發生。
3 因此他們棄絕一切罪惡、憎行和淫亂，盡最大的努力日夜事奉神。
4 事情是這樣的，未被殺死的盜匪無一逃脫；尼腓人俘虜了他們，將他們關進監牢並
派人將神的話傳給他們；凡悔改他們的罪，立約不再謀殺的，都予以釋放。
5 但是凡不立約及仍心存祕密謀殺的，是的，凡被發現出言威脅弟兄的，都依法予以
判罪和懲罰。
6 他們就這樣清除了所有邪惡、祕密而可憎的幫派；那些幫派曾作惡多端，殺人無數
。
7 ａ第二十二年就這樣過去了；第二十三、二十四、二十五年也過去了；二十五年就
這樣過去了。
8 許多在一些人眼裡看來偉大而奇妙的事發生了；然而，這部書卻無法全部記載；是
的，這部書甚至無法記載二十五年來發生在那麼多人之中的事情的百分之 |
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h**z
发帖数: 196 | 23
我只是希望你在 神面前能尊重一点，不要太高傲。没想到你误解了。
我说的那句在但以理书中，下面是网上转的：
故事是这样的，有一天，伯沙撒王大摆宴席，在开怀畅饮之时，他竟然吩咐人把他祖父
从耶路撒冷圣殿带来的各样器皿拿出来，和他的大臣妻妾、妃嫔一起饮酒作乐，同时在
席间又歌颂那些用金、银、铜、铁、木、石头制造的神明。这时忽然有一只手指头出现
，在王宫的墙壁上写字。王看了脸色发白，双膝颤抖，希望知道这些字是什么意思。只
是巴比伦所有的巫师、术士、占星家都无法解释这些文字。伯沙撒王听了太后的推荐，
找来但以理。
但以理先不客气地指责伯沙撒王的高傲，不尊重上帝，然后才开始逐字讲解：“‘弥尼
，弥尼，提客勒，乌法珥新。’
弥尼，就是上帝已经数算你国的年日到此完毕。
提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。
毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与米底亚人和波斯人。
但以理由于解明这些文字，受到提拔，位列国中第三。而当夜，伯沙撒就死了，事情的
发展正如但以理所言。
阅读这段经文时有几个问题：(1) 但以理指出墙上所记载文字“弥尼，提客勒，乌法珥
新”是亚兰文三个名词的音译，为什么在解释的时 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
我已经解释了，不全是拉曼人。尼绯人全部消灭的时候，据现在也有1600年了，这期间
有无其他移民，当然有可能。拉曼人后来皮肤变黑了，跟浅色皮肤的尼绯人分开了。神
为了将尼绯和拉曼人容易让人分辨故意这样做的。拉曼人是比较野蛮的民族，也不会保
持家谱之类的，所以他们不可能在当代在血统上完全分析出来，这个你读读摩门经详细
内容才会知道的。
至于如何在一代人之间移民到美洲？不是走路，是坐船，见尼绯一书,只有神的大能的
帮助才实现的。
http://scriptures.lds.org/zh/1_ne/18 |
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d********f
发帖数: 43471 | 25 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Soccer
标 题: 加帅：国米神一般无懈可击，信心十足
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 18:16:51 2011, 美东)
新浪体育讯 国米(微博)主场对阵罗马，对于两队来说都是救赎之战，但最终，无论
是加斯佩里尼还是恩里克，都只是得到了新赛季的首个积分，却没能尝到新赛季的首场
胜利。而相比而言，加斯佩里尼的压力显然更大，不过加帅依然在赛后坚持表示，自己
看到了国米的进步。
“很显然，我看到了国米的进步，尤其是我们在场上创造出了许多机会。”加斯佩
里尼在国米战平罗马，终结了联赛主场13连胜纪录之后表示，“罗马是一支非常难对付
的球队，但是我们没有给他们什么破门的机会，这要感谢全队注意力高度集中。”加帅
也对没有获胜感到遗憾，“非常遗憾我们没能抓住最后的机会，实际上罗马已经给国米
提供了进球的空间。”
“今天的国际米兰，有很多新的表现，因为中场的好几名球员几乎就没怎么踢过，
但是我们控制的不错。”谈到球员的表现，加斯佩里尼称赞了出任右中场... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 尼腓一書
他的統治與事工
第五章
撒拉亞埋怨李海──二人為兒子們的歸來而歡欣──他們獻祭──銅頁片包含摩西和眾
先知的寫作──頁片證實李海是約瑟的後代──李海預言後裔的事及頁片的保存。約主
前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的，我們下到曠野中，到父親那裡後，看啊，他滿懷欣喜，母親撒拉亞
也非常快樂，因為她確曾為我們而悲傷。
2 因為她以為我們已死在曠野；她也曾埋怨父親，說他是一個會看到異象的人；說：
看啊，你帶我們離開我們繼承的土地，而我兒子都死了，我們也要死在這曠野中。
3 母親用這樣的話埋怨父親。
4 事情是這樣的，父親對她說：我知道我是個會看到異象的人；若不是我在異象中見
到神的事，我必不會明白神的良善，而會仍然留在耶路撒冷，和我的弟兄同遭毀滅。
5 但是看啊，我已獲得一塊應許地，我確實為這些事而快樂；是的，而且我知道主會
從拉班手中救出我的兒子，再領他們下到曠野我們這裡。
6 我們在曠野行進，上耶路撒冷地取猶太人的紀錄時，我父親李海用這樣的話談到我
們，來安慰我母親撒拉亞。
7 而我們回到父親的帳篷時，看啊，他們高興極了，母親也感到寬慰。
8... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 13 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.尼腓三書(1-3)我會實現我藉聖先知們的口所說的一切
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 31 10:08:48 2010, 美东)
希拉曼是希拉曼的兒子，阿爾瑪的孫子；阿爾瑪是阿爾瑪的兒子，是李海的兒子尼腓的
後代；李海在猶大王西底家執政的第一年離開耶路撒冷。
第一章
希拉曼的兒子尼腓離開柴雷罕拉，他的兒子尼腓保管紀錄──雖有許多徵兆和奇事，惡
人仍計畫殺害義人──耶穌誕生之夜來臨──徵兆出現，新星升起──謊言與欺騙日增
，甘大安敦盜匪屠殺很多人。約主後一年至四年。
1 事情是這樣的，第九十一年過去了，自從李海離開耶路撒冷，已過了六百年；時為
拉康以阿斯任當地首席法官和統治者的那年。
2 希拉曼的兒子尼腓，將銅頁片和記寫下來的全部紀錄，以及李海離開耶路撒冷以來
一直被視為神聖的東西，都交給長子尼腓保管後，離開了柴雷罕拉地。
3 他離開該地後，去了哪裡，沒有人知道；他兒子尼腓接替他記寫紀錄，是的，就是
這人民的紀錄。
4 事 |
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x******i
发帖数: 14369 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WILLIAMLYLE (BILL), 信区: Wisdom
标 题: 痛斥尼泊爾全球最大的殺生祭(Gadhimai)血腥勿進
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 15:23:46 2013, 美东)
痛斥尼泊爾這種邪惡的祭典,
===
【2014年，全球最大的殺生祭(Gadhimai)，即將於尼泊爾再現！ 】
2009年底，尼泊爾南部某神廟，舉行的(Gadhimai)女神祭典中，約百萬名印度教徒聚集
，對女神獻上血祭，以求得自家人的福祇，在短短二天時間，三十萬隻動物，被殘忍地
斬首割喉、痛苦死去。
大量動物，在公開場合被非人道方式屠宰，
除了展現出極端負面、不良的生命教育外，血腥髒亂的環境，更包含有疫疾傳播隱憂。
而尼泊爾政府，至今仍無懼於國際輿論壓力，不願明文立法禁止，此五年一輪的祭典
，距離2014年的舉行，僅剩不到一年的時間了。
如果您願意，請透過以下方式，來幫助改善現況：
1.將消息在網路轉發、傳播，以引起全球的關注；
2.向尼泊爾其它政黨、觀光民政單位、社會有力人士等，寄發請願信(英文)；
http... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WILLIAMLYLE (BILL), 信区: Wisdom
标 题: 痛斥尼泊爾全球最大的殺生祭(Gadhimai)血腥勿進
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 15:23:46 2013, 美东)
痛斥尼泊爾這種邪惡的祭典,
===
【2014年，全球最大的殺生祭(Gadhimai)，即將於尼泊爾再現！ 】
2009年底，尼泊爾南部某神廟，舉行的(Gadhimai)女神祭典中，約百萬名印度教徒聚集
，對女神獻上血祭，以求得自家人的福祇，在短短二天時間，三十萬隻動物，被殘忍地
斬首割喉、痛苦死去。
大量動物，在公開場合被非人道方式屠宰，
除了展現出極端負面、不良的生命教育外，血腥髒亂的環境，更包含有疫疾傳播隱憂。
而尼泊爾政府，至今仍無懼於國際輿論壓力，不願明文立法禁止，此五年一輪的祭典
，距離2014年的舉行，僅剩不到一年的時間了。
如果您願意，請透過以下方式，來幫助改善現況：
1.將消息在網路轉發、傳播，以引起全球的關注；
2.向尼泊爾其它政黨、觀光民政單位、社會有力人士等，寄發請願信(英文)；
http... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 希拉曼是希拉曼的兒子，阿爾瑪的孫子；阿爾瑪是阿爾瑪的兒子，是李海的兒子尼腓的
後代；李海在猶大王西底家執政的第一年離開耶路撒冷。
第一章
希拉曼的兒子尼腓離開柴雷罕拉，他的兒子尼腓保管紀錄──雖有許多徵兆和奇事，惡
人仍計畫殺害義人──耶穌誕生之夜來臨──徵兆出現，新星升起──謊言與欺騙日增
，甘大安敦盜匪屠殺很多人。約主後一年至四年。
1 事情是這樣的，第九十一年過去了，自從李海離開耶路撒冷，已過了六百年；時為
拉康以阿斯任當地首席法官和統治者的那年。
2 希拉曼的兒子尼腓，將銅頁片和記寫下來的全部紀錄，以及李海離開耶路撒冷以來
一直被視為神聖的東西，都交給長子尼腓保管後，離開了柴雷罕拉地。
3 他離開該地後，去了哪裡，沒有人知道；他兒子尼腓接替他記寫紀錄，是的，就是
這人民的紀錄。
4 事情是這樣的，第九十二年初，看啊，眾先知的預言開始有更多應驗了；民間開始
出現了更大的徵兆和奇蹟。
5 但是有些人開始說，拉曼人撒母耳說的話應驗的時候過去了。
6 他們因他們的弟兄而開始高興說：看啊，時候過了，撒母耳的話還未應驗，因此你
們對這件事的喜悅和信心都白費了。
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m****a
发帖数: 9485 | 31 這位尼腓是耶穌基督的門徒尼腓的兒子
尼腓人的記事；是根據他的紀錄寫的。
尼腓人和拉曼人都歸信主──他們凡物公用、行奇蹟，並在那地昌盛──兩世紀後，分
裂、邪惡、假教會及迫害四起──三百年後，尼腓人和拉曼人都邪惡──阿摩龍藏起神
聖紀錄。約主後三五年至三二一年。
1 事情是這樣的，第三十四年過去了，三十五年也過去了，看啊，耶穌的門徒在周圍
各地組織基督的教會。凡 到他們那裡並真心悔改他們的罪的，都奉耶穌的名受了洗，
並且也都接受了聖靈。
2 事情是這樣的，第三十六年，整個地面上的人民，不論尼腓人或拉曼人，都歸信了
主，他們之間沒有紛爭，也沒有爭論，每人都彼此公正相待。
3 他們凡物公用，因此沒有貧與富、束縛與自由之分，都是自由的，都享有天上的恩
賜。
4 事情是這樣的，第三十七年也過去了，那地依舊有持續的和平。
5 耶穌的門徒行了偉大而奇妙的事工，他們治癒病人、使死人復生、跛子行走、瞎子
看見、聾子聽見；他們在人類兒女中行各樣奇蹟；他們除了奉耶穌的名外，不奉任何名
行奇蹟。
6 第三十八年過去了，三十九年、四十一年、四十二年，是的，直到第四十九年也都
過去了；第五 |
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z****u
发帖数: 3461 | 32 http://www.dm123.cn/new/xf/2012-02-04/37803.html
由丈月城创作、シコルスキー(Sikorsky)负责绘制插画的轻小说「Campione」(弑神者)
已确定将改编为TV动画播出，前几天官方网站也正式开通。这部集结了战斗、后宫等元
素的作品主要讲述的是普通高中生草薙护堂在还是初三学生时偶然卷入了与神灵有关的
事件，并成功打倒了不顺从之神的乌鲁斯拉格纳，就这样他成为了一名能够篡夺神的权
能的弑神者，亦可称其为霸王或是魔王。护堂只想要过着平凡的生活，在高一时再次遇
到了当年那起事件所邂逅的意大利少女艾莉卡布兰德里，就这样新神话所编织出的幻想
大战拉开了帷幕。在官网上我们可以得知本作动画版的主要声优阵容会在今日于秋叶原
的一些店铺公布，而现在这一情报终于明细了。
本次总共发表了五位角色的声优信息，男主角草薙护堂将由松冈祯丞担当，连同预
定于今年7月开播的「刀剑神域」中桐谷和人一角，他将要担任两部作品的主角，期待
他的表现呢。艾莉卡布兰德里，女主角之一的她擅长剑术及许多魔术并且自称是护堂第
一爱人，本次请来了日笠阳子来诠释此角色，近期作品中出... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 33 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(1):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 15:47:00 2011, 美东)
今年六月偶然決定到斯洛維尼亞和義大利旅行兩週，意外收穫了人生最有趣，最美
好的回憶之一。如今兩個月倏然而逝，記憶恐怕要逐漸遠離我了，於是終於打算細細寫
點什麼。
那真是十足的夏天的旅行! 只是不是那年，而是今年，不過自從歐洲回來倫敦，就
感覺自己已經和2011年的夏天說了再見。
因為這個四季溫和的城市，實在談不上有什麼夏天的。
要決定去旅行，其實我猶豫了很久。工作很忙，根本沒有多餘的時間。但是，有一
天在一本1900年左右寫的小書中偶然看到一句，不要因為所謂正事埋葬了自己的生活。
想想自己其實多年來就是個書呆子吧，很需要這樣的生活指南好好教導一下。於是就下
定了決心。
*
旅行的引子是一對不是很熟的英國朋友結婚，婚禮定... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 34 第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来，现在眼前的这幕景色，还真是挺美的一幅画面，压制人与被压
制的双方，都是倾国之色的美女，两人的姿势与动作又是那么性感，看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲，肌肤大多裸露在外，或许是因为近日来频繁亲
自战斗，肌肤呈现健康的古铜色，在黄金战甲的衬托下，既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑，被她一手托扛在肩上，脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
，颈项上的护圈、脚踝上的金链，像是囚锁女奴的镣铐，替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的，则是她分张的一双浑圆大腿之内，那条同样由黄金编造的
丁字裤，仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩，但每当风起，还是可以隐
约地看见，都快细成一条金线的丁字裤，深深陷入花谷的两瓣蜜肉中，周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比，龙女提督胸前的鼓胀，则是另一个视觉的焦点
，本来Ｃ罩杯的实力，如今已肯定升等成Ｄ奶，还因为黄金胸甲的束勒，更显得
丰满集中，对视觉的冲击绝对强烈，胸甲两侧所铸刻的火焰图形，夹挤着乳波抖
动，看上去像是太阳一样耀眼。
不过，纵使这对傲人的Ｄ奶抢尽目光，但和不远... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 35 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(1):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 15:47:00 2011, 美东)
今年六月偶然決定到斯洛維尼亞和義大利旅行兩週，意外收穫了人生最有趣，最美
好的回憶之一。如今兩個月倏然而逝，記憶恐怕要逐漸遠離我了，於是終於打算細細寫
點什麼。
那真是十足的夏天的旅行! 只是不是那年，而是今年，不過自從歐洲回來倫敦，就
感覺自己已經和2011年的夏天說了再見。
因為這個四季溫和的城市，實在談不上有什麼夏天的。
要決定去旅行，其實我猶豫了很久。工作很忙，根本沒有多餘的時間。但是，有一
天在一本1900年左右寫的小書中偶然看到一句，不要因為所謂正事埋葬了自己的生活。
想想自己其實多年來就是個書呆子吧，很需要這樣的生活指南好好教導一下。於是就下
定了決心。
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旅行的引子是一對不是很熟的英國朋友結婚，婚禮定... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 36 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(1):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 15:47:00 2011, 美东)
今年六月偶然決定到斯洛維尼亞和義大利旅行兩週，意外收穫了人生最有趣，最美
好的回憶之一。如今兩個月倏然而逝，記憶恐怕要逐漸遠離我了，於是終於打算細細寫
點什麼。
那真是十足的夏天的旅行! 只是不是那年，而是今年，不過自從歐洲回來倫敦，就
感覺自己已經和2011年的夏天說了再見。
因為這個四季溫和的城市，實在談不上有什麼夏天的。
要決定去旅行，其實我猶豫了很久。工作很忙，根本沒有多餘的時間。但是，有一
天在一本1900年左右寫的小書中偶然看到一句，不要因為所謂正事埋葬了自己的生活。
想想自己其實多年來就是個書呆子吧，很需要這樣的生活指南好好教導一下。於是就下
定了決心。
*
旅行的引子是一對不是很熟的英國朋友結婚，婚禮定... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第五章
尼腓人與拉曼人分開，他們遵守摩西律法並建一座聖殿──拉曼人因不信而被剪除，與
主隔絕，被詛咒，成為懲治尼腓人的工具。約主前五八八年至五五九年。
1 看啊，事情是這樣的，我，尼腓，由於我哥哥的憤怒，曾多次向主我的神呼求。
2 但是看啊，他們愈來愈惱怒我，甚至想取我的性命。
3 是的，他們埋怨我，說：我們的弟弟想統治我們；他害我們受盡折磨；因此，讓我
們殺了他吧，免得我們因他的話而受更多的苦。因為看啊，我們不要他作我們的統治者
；本來就應該由我們作哥哥的統治這群人。
4 我不把他們抱怨我的話一一寫在這些頁片上。我只要說，他們確實想取我的性命。
5 事情是這樣的，主警告我，要我，尼腓，離開他們，和所有願意跟我走的人逃入曠
野。
6 因此，事情是這樣的，我，尼腓，就帶了我的家人，還有卓倫和他的家人，以及我
哥哥賽姆和他的家人，還有弟弟雅各、約瑟和我的姊妹以及所有願意跟我走的人。願意
跟我走的都是相信神的警告和啟示的人；因此，他們聽從我的話。
7 我們帶著帳篷和所有能帶的東西，在曠野中走了許多天。走了許多天後，我們搭起
帳篷。
8 我的人民想稱那地方為尼腓 |
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W*********E
发帖数: 197 | 38 痛斥尼泊爾這種邪惡的祭典,
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【2014年，全球最大的殺生祭(Gadhimai)，即將於尼泊爾再現！ 】
2009年底，尼泊爾南部某神廟，舉行的(Gadhimai)女神祭典中，約百萬名印度教徒聚集
，對女神獻上血祭，以求得自家人的福祇，在短短二天時間，三十萬隻動物，被殘忍地
斬首割喉、痛苦死去。
大量動物，在公開場合被非人道方式屠宰，
除了展現出極端負面、不良的生命教育外，血腥髒亂的環境，更包含有疫疾傳播隱憂。
而尼泊爾政府，至今仍無懼於國際輿論壓力，不願明文立法禁止，此五年一輪的祭典
，距離2014年的舉行，僅剩不到一年的時間了。
如果您願意，請透過以下方式，來幫助改善現況：
1.將消息在網路轉發、傳播，以引起全球的關注；
2.向尼泊爾其它政黨、觀光民政單位、社會有力人士等，寄發請願信(英文)；
http://www.change.org/en-GB/peti ... -2014-boycott-nepal
http://www.change.org/petitions/ ... -sacrifice-festival
3.向國際性或尼泊爾當地的動物福利團體，提供人力或payp... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 1670 | 40 看足球板内的帖子，国足不行，找西蒙尼，然后说了很多原因，国足的防守按照西蒙尼
搞的话会怎么样。
大鲁能不行了，也要找西蒙尼，有了西蒙尼，我大鲁能会怎么样。
要是万一恒大也不行了，估计也要想西蒙尼了。其实现在恒大的教练应该算世界级的，
不如里皮也差不太远
其实说起来，中国的救世主还真出现过一个，就是江湖神棍神奇教练米卢。
毁灭中国足球的教练太多了，戚务生算第一。
之前的狂人在欧洲应该也是救世主一样的被看待。
还有瓜帅应该也是有类似地位，其他的呢，里皮算不算？ |
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s*********h
发帖数: 6288 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 473 | 42 今年六月偶然決定到斯洛維尼亞和義大利旅行兩週，意外收穫了人生最有趣，最美
好的回憶之一。如今兩個月倏然而逝，記憶恐怕要逐漸遠離我了，於是終於打算細細寫
點什麼。
那真是十足的夏天的旅行! 只是不是那年，而是今年，不過自從歐洲回來倫敦，就
感覺自己已經和2011年的夏天說了再見。
因為這個四季溫和的城市，實在談不上有什麼夏天的。
要決定去旅行，其實我猶豫了很久。工作很忙，根本沒有多餘的時間。但是，有一
天在一本1900年左右寫的小書中偶然看到一句，不要因為所謂正事埋葬了自己的生活。
想想自己其實多年來就是個書呆子吧，很需要這樣的生活指南好好教導一下。於是就下
定了決心。
*
旅行的引子是一對不是很熟的英國朋友結婚，婚禮定在斯洛維尼亞的一個山谷之中(
開車入山的經歷見塗鴉的四行的古體詩 《入山》)。最近英國人不知怎麼，熱衷到國外
挑地方舉行婚禮，所有親朋好友大幾十人就都得自費來參加儀式。遠的有跑到中國的。
而且新人和湊趣的人掏錢掏的都很心安理得的。我自己再神聖的時刻也會有點難以啟齒
那... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 第四十七章
亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王──尼腓叛離者比拉曼人更邪
惡兇殘。約主前七二年。
1 現在我們回頭敘述亞瑪利凱及隨他逃入曠野的人；看啊，他帶著同行的人上到尼腓
地的拉曼人當中，煽動拉曼人惱怒尼腓人，於是拉曼人的國王通告境內全體人民，再集
合起來攻打尼腓人。
2 事情是這樣的，公告一發布，他們都非常害怕；是的，他們怕觸怒國王，又怕去和
尼腓人作戰而喪命。事情是這樣的，他們不願意，換句話說，大多數人不願意服從國王
的命令。
3 事情是這樣的，國王因他們不服從而大怒；於是他把服從他命令的那部分軍隊的指
揮權交給亞瑪利凱，命他強迫他們武裝起來。
4 現在看啊，這正合亞瑪利凱的心願，因為他是個非常狡猾而邪惡的人，因此他心生
計謀，想推翻拉曼人的國王。
5 他取得了擁護國王的那部分拉曼人的指揮權，也想贏得不服從者的好感，於是他就
到那稱作ａ渥拿大的地方去，因為所有逃離的拉曼人都在那裡；他們看到大軍前來，以
為要來消滅他們，便逃到渥拿大，一個有武裝的地方。
6 他們選派一人作他們的國王和首領，因為他們的心意已定，他們下定決心不願再聽
命去攻打尼 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第五十五章
摩羅乃拒絕交換戰俘──拉曼人的衛兵被誘喝醉，尼腓戰俘獲救──兵不血刃攻佔基特
城。約主前六三年至六二年。
1 事情是這樣的，摩羅乃收到這封信更是生氣，因為他知道艾摩龍完全知道自己的詭
詐；是的，他知道艾摩龍也明白那促使他向尼腓人發動戰爭的理由並不正當。
2 他說：看啊，我絕不和艾摩龍交換戰俘，除非他像我信上說的那樣，打消他的念頭
；我絕不讓他得到比現在更多的軍力。
3 看啊，我知道拉曼人監禁他們擄為戰俘的我的人民的地方；既然艾摩龍不答應我信
上的要求，我必照我的話做給他們看，是的，我必取他們的性命，直到他們求和為止。
4 事情是這樣的，摩羅乃說完這些話，就下令在他的人當中尋找，希望能找到一個拉
曼的後代。
5 事情是這樣的，他們找到一個名叫拉曼的人；他是那被亞瑪利凱謀刺的國王的僕人
。
6 摩羅乃命令拉曼和幾個他的人到看守尼腓人的衛兵那裡去。
7 尼腓人被監禁在基特城；因此，摩羅乃指派拉曼，並叫幾個人跟他同去。
8 到了晚上，拉曼走向看守尼腓人的衛兵，看啊，他們見他來，便向他吆喝；但他對
他們說：不要怕，看 啊，我是拉曼人，看啊，我們從尼腓人 |
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h*o
发帖数: 1035 | 45 主日8
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和
我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能
坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1：21-22：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假
，就当从心里彼此切实相爱。
4、申6：4：以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、创1：26：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
赛61：1：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦
卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
约... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站，我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神，是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則，來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約，「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，
不作他們的苦工…我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（出6:2-
8）降災的原因即出於此。關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章，實踐於第12章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（含長子，以及所有
的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 48 在本篇信息中，我们要更多来看神的属性。
陆 圣别
圣别是我们的神一个主要的属性。启示录四章八节说，‘四活物…昼夜不歇息的说，圣
哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。’这里三次说到圣哉，与以赛亚
六章三节者同，含示神是三一的，就如用三种时态说到神的存在一样。这里强调三一神
是圣别的，是三重的圣别，以指神的性情─神的所是─的性质。凡神所是的，都是圣别
的。有分于神的圣别，（来十二10，）就是有分于祂的性情，祂之所是的性质。
彼前一章十五、十六节说，‘照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的
；因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”’那圣者就是三一神─拣选的父
、救赎的子、并圣别的灵。（彼前一2。）父重生了祂的选民，将祂圣别的性情分赐到他
们里面；（彼前一3；）子用血救赎了他们，使他们脱离虚妄的生活；（彼前一18～19；
）灵照着父圣别的性情圣别了他们，把他们从不符合神性情的事物中圣别出来，使他们
藉着父圣别的性情，在一切行事为人上成为圣的，甚至和神自己一样的圣。（彼前一15
～16。）
我们成为圣的，是藉着那灵的圣别，基于那把神圣别的性情带给我们，并产生圣别生... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 49 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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