g**n
发帖数: 152 | 1 “全能神”邪教组织又名“东方闪电”，由“呼喊派”邪教分支变异而成。“全能神”
打着基督教旗号，从基督教盗用了一些东西，改编成所谓《话在肉身显现》、《东方发
出的闪电》、《全能神你真好》等歪理邪说，散布宣扬“世界末日”等谣言，组织制造
社会恐慌，扰乱社会治安秩序，以只有信“全能神”才能得救，凡不信或抵制的都将被
“闪电”击杀，“只有向神奉献财产才能自保”等进行恐吓威胁，诈骗钱财。一些信众
因信奉“全能神”，“传教度人”、奉献钱财，有工不做，有田不种，有学不上，有家
不归，导致家庭不和，甚至倾家荡产。
源于境外生于境内
“全能神”产生于东北，发起人黑龙江阿城人赵维山，原为境外渗入的邪教“呼喊
派”骨干成员。1989年，赵维山带着一批成员从“呼喊派”中分裂出来，成立“永源教
会”，自称为“全权的主”。1991年，信徒已达数千人的“永源教会”被当地政府定为
非法组织，并被查封。
1993年，赵维山将“永源教会”改为“真神教会”，别称“实际神”。他开始在教
会中造神，制造了7个“神的化身”。除自称“全权”的赵维山，其余6人均为女性。其
中代表“全能”的女子被赵维山进一步神话为“全能神”，再被演绎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 “全能神”是世界公认的邪教，美国网站评出亚洲十大最古怪邪教，它是其中之一，此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教，名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂，“全能神”邪教还十分狡诈，它对信徒的精神控制十分严厉，透过
“全能神”信徒的“三书”（保证书、断情书、出走书），不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”，大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺，而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容，大致有这样一些：或保证
向教主尽忠、奉献，违规愿受罚；或保证不贪占“祭物”，以供教主独享；或保证替神
“传福音”，不择手段骗人入教；或保证完成“得人”指标，并且不出卖教友；或保证
永不退教，否则就甘受“击杀”。以上种种说明，所谓的“保证书”，实际上是邪教对
信徒的精神绑架，是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”，它就像套在头上的“
紧箍”，随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益，满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 “全能神”是世界公认的邪教，美国网站评出亚洲十大最古怪邪教，它是其中之一，此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教，名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂，“全能神”邪教还十分狡诈，它对信徒的精神控制十分严厉，透过
“全能神”信徒的“三书”（保证书、断情书、出走书），不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”，大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺，而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容，大致有这样一些：或保证
向教主尽忠、奉献，违规愿受罚；或保证不贪占“祭物”，以供教主独享；或保证替神
“传福音”，不择手段骗人入教；或保证完成“得人”指标，并且不出卖教友；或保证
永不退教，否则就甘受“击杀”。以上种种说明，所谓的“保证书”，实际上是邪教对
信徒的精神绑架，是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”，它就像套在头上的“
紧箍”，随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益，满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 4 问１：神有几个位格？
答：三个位格：圣父、圣子、圣灵。
问２：“三位一体”这一词可以用吗？
答：可以，是合乎圣经的。约壹五8：“作见证的原来有三，这三样也都归于一。”
问３：位格一词也可以用吗？
答：是的，是合乎圣经的。来一3：“是神本体（即位格）的真像。”
问４：从自然界中能证明三位一体的道理吗？
答：虽然不能，但是从圣经中找出线索来，因为这是奥秘，可是并不与圣经冲突，但仍
超于自然界所
能了解的。
问５：那么如何从圣经中证明三位一体呢？
答：（1）从旧约中；（2）从新约中。
问６：如何从旧约中证明？
答：（1）从神以复数称祂自己的经文中证明。创一26：“神说，我们要照着我们的形
象，按着我们的
样式造人。”（2）从神与主的区分经文上证明，如诗四十五 7：“所以神，就是你的
神，用喜乐油膏
你。”又诗一一○1：“耶和华对我主说。”（3）从明显提到三个位格的经文证明，诗
卅三6：“诸天借
耶和华的命而造，万象借祂口中的气而成。”
问７：如何从新约中证明？
答：从约壹五8：“在天上作见证的原来有三，即圣父，道，与圣灵，这三者都归于一
。”（照英雅各
译本中译。）在洗礼中也能证明；太廿八1... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 你有这个疑问很正常，因为你在多神文化里生活，这种文化包括无神论。为什么这样说
呢？这就要理解什么是神，神和你的关系是什么。
看中文圣经不是很清晰，因为没有大小写的区别。估计“上帝”版的圣经会好些，我用
的是“神”版，你自己可以去查阅一下“上帝”版。英文，包括你提供的经文都是，基
督徒的信仰独一真神都用大写，或者首写或者全拚；对主这个字也是如此。而对不是独
一真神的被造界，圣经也有许多地方用“神”或者“主”来表示，这时的描述对象实际
是人或者天使。
关键是对独一真神，人要遵从敬拜,作生命主宰；对其他任何人或者天使，都不能这样
，当然一般的服从和尊敬是另一回事儿。
如果你真的很想知道为什么神只有一位，作为你生命的主宰，建议你认真学习圣经，这
是最佳途径，也是我个人的经历。只有你自己有了正确的基础之后，网上的讨论才对你
起正面作用。
版主曾指教，最能证明一神论的就是《十诫》的第一戒：
Exodus 20:3 Thou shalt have no other gods before me.
而在我看来，这却是多神的证据。因为此句说明耶和华是承认有别的神的，在这里说到
了“other g... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十．务要传道
提摩太后书四章一至四节："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般
的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理
，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时，会遇到几个问题：
第一，传了许久仍没有太多人得救，叫人感到灰心。其实，不只你会遇到这种情形
，许多神的仆人都有这遭遇，甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士，传了七年也没有一人得救，最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的，不但生活习惯不一样，又遭受到中国人的歧
视和各种逼迫，言语又不通。但他们因为爱主，甘愿长途跋涉来到中国，传了七年才有
一个人得救，今天我们还不至于传了七年都没有人得救吧！挪亚传了一百二十年义道，
却没有一个人悔改，我们设身处地想一想，或许未到一年半载便放弃了，但挪亚一直坚
持了一百二十年... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 http://www.5aisb.com/web/book/shenxuejiangzuo/_jidutuxuzhi__bak
2 我所相信的神——《基督徒须知》巴刻（J.L. Packer）著
2 我所相信的神
当我们在礼拜堂里站起来说『我信神』的时候，究竟有什么意义？是不是以为如其
他犹太教徒、回教徒、印度教徒和别的有神论者一样，只不过宣称世界上有神明存在就
是了？不，不单是这样，我们所相信的，是使徒信经里的神，是基督教的神，是大有权
能的造物主，如巴特（Karl Barte）所说的，祂名字是父、子和圣灵、假如我们所相信
的神与这位神不同的话，我们就不配颂读使徒信经。
偶像
首先，我们必须清楚知道，现今的人以为全世界只分为两类人：第一类在某些意义
内可以自称『我信神』的人，另外一类人在任何意义内都不属这样的人。我们视无神论
者是我们敌对的，但不包括异教在内；因为人们认为有信仰的人之间信仰上的差别是无
关宏旨的，但圣经却把全人类分成下面两类：相信基督教之神的人，和侍奉偶像的人。
不管这些『神明』视形体的木偶，抑或是只存在人心里的事物，都绝对不配与造物主相
类。... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 8 痛苦孤獨中，主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷，不單是風雪交加帶來的嚴寒，更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的，因為進入冬天，我們就很少有
工作做了，甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年，什麼都是陌生的，面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境，我感到一陣陣心酸
，晚上面對著冰冷的牆壁，我只想哭。一天，愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上，路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片，對我說：「主耶穌愛你，弟兄，去我們教會聽一
聽主的福音吧！」我心想：反正現在我也沒有什麼事可做，去聽聽也無妨，就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的：「神愛世人，甚至將他的獨
生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3：16）這句話時
，我的心被主的愛深深地感動了，我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求，很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了，主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後，就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道，无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十．务要传道
提摩太后书四章一至四节："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般
的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理
，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时，会遇到几个问题：
第一，传了许久仍没有太多人得救，叫人感到灰心。其实，不只你会遇到这种情形
，许多神的仆人都有这遭遇，甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士，传了七年也没有一人得救，最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的，不但生活... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 7 家是爱之窝
一、引言
在两个多星期前，香港中文大学医学系在沙田做了一项调查，访问了大约一千多名居民
，看看他们当中有多少人在压力下已失去平衡，甚至有心理疾病。令人惊讶是，竟然当
中五分之一以上的人已患有心理病。
心理病的病征包括：第一，不断吸烟。这并不是烟瘾之故，而是想借着吸烟消除他们心
里的焦虑。第二，泛发性的焦虑症。特征是无缘无故感到忧虑、心跳、坐立不安、难以
入眠，这些可称为抑郁症或者心理病。第三，不断喝酒。依赖酒精，想借此麻醉自己。
第四，恐惧症。无缘无故会害怕，例如：害怕孩子上学时被车撞倒，睡眠中突然害怕邻
近的柜子会塌下来，甚至害怕会有子弹穿过窗口打中头部。第五，慢性的抑郁症。常觉
无心情、人生没意义，对所有事物都没有兴趣。第六，严重性的抑郁症。患者对任何事
物都觉得很灰暗，任何事物看来都不顺眼。第七，反社会人格的障碍。即是喜爱捣蛋，
当别人说是，患者总是喜爱说不是；当别人说不是，患者却说是。另外，他们亦喜欢开
快车、喜爱愚弄人。总之，他们喜爱将自己的快乐 ( 其实并不怎么快乐 ) 建筑在他人
的痛苦或麻烦上。第八，赌瘾成性，以赌去麻醉自己。第九，强迫性的行为，就是一些... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒须知 - 我所相信的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:58:56 2013, 美东)
http://www.5aisb.com/web/book/shenxuejiangzuo/_jidutuxuzhi__bak
2 我所相信的神——《基督徒须知》巴刻（J.L. Packer）著
2 我所相信的神
当我们在礼拜堂里站起来说『我信神』的时候，究竟有什么意义？是不是以为如其
他犹太教徒、回教徒、印度教徒和别的有神论者一样，只不过宣称世界上有神明存在就
是了？不，不单是这样，我们所相信的，是使徒信经里的神，是基督教的神，是大有权
能的造物主，如巴特（Karl Barte）所说的，祂名字是父、子和圣灵、假如我们所相信
的神与这位神不同的话，我们就不配颂读使徒信经。
偶像
首先，我们必须清楚知道，现今的人以为全世界只分为两类人：第一类在某些意义
内可以自称『我信神』的人，另外一类人在任何... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 12 发布日期：2014年09月17日 文章来源：凯风网
作者：苏 锐
广西一号传销大案日前在南宁一审开庭，涉案人数、金额都达到了空前之最，众多
群众包括大学生、白领等一些社会精英纷纷上当受骗，落入传销陷阱。众所周知，传销
具有一定的欺诈性和隐蔽性，严重扰乱了社会管理秩序和经济秩序，是典型的“经济邪
教”。全能神“教主”赵维山又是扮基督又是改圣经，装神弄鬼搞那么多花样，说白了
也是为了“财”。我们来看看全能神和广西一号传销案中的传销组织到底有哪些相似之
处。
一、组织结构相似
某传销组织内部结构图
全能神组织内部结构图
广西一号传销大案参与到其中的人员保守估计超过1万人，传销组织内部按照“五
级三晋制”方式进行管理，体系盘根错节，层级竟有40级之多，而梳理出的关系“金字
塔”形示意图长达10余米。所谓“五级”，就是他们这行内的五个级别，分别是实习业
务员、组长、主任、经理、老总；“三晋”是指三个晋升阶段。其组织内部还设立培训
组（专门负责给新成员洗脑）、后勤组... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 13 全能神，一个听起来十分高大上的名字，它披着基督教外衣，表面上给人感觉好像
是基督教的一个分支或流派，实际上它到处干着深深伤害基督教的勾当。可以毫不客气
地说，伤害基督教，全能神没商量！
对基督教教义伤害没商量
全能神打着基督教的旗号，盗用基督教的名义，采取实用主义的态度，对基督教教
义《圣经》恶意歪曲、删改、取舍，形成全能神的邪说体系，令基督教受伤不已。如否
认神的“圣三位一体”即“圣灵”“圣父”“圣子”“三位一体”，并将三者割裂开来
，大肆宣扬“圣灵”“圣父”“圣子”是三位灵，即三位“神”，只强调基督在人间的
存在方式，还用“女基督”来取代基督，改变基督在人间存在的性别；否认神的圣洁无
误，无所不知，永不改变。再如否认圣经的源头和价值，蓄意诋毁、贬斥、否认《圣经
》，认为《圣经》已经过时了，把《圣经》中真实的道理说成是谣言，攻击相信《圣经
》的人是《圣经》的走狗、看家奴。全能神将基督教信仰“以人为中心”的西方文化母
体同“天人感应”的东方文化本体相糅合；用编造杜撰的《东方发出的闪电》《基督的
发表》等信仰“经文”来替代基督教的传世经典《圣经》；用“东方的神”即第二次“
道成肉身”的“... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 14 因为误信全能神教而被教会免职的吴燕芬牧师，发现全能神教的末日预言没有应验，于
是醒悟过来，脱离了该组织。她写了自白书，详述参加全能神教的过程，并且委托另外
一位牧师向记者公开了她的自白书。在自白书里吴燕芬牧师写道：“2012年4月下旬，
有一位曾参加我前事奉教会的姊妹邀请我到她的家……他们便拿出一本书《神末世的作
工》（选自《话在肉身显现》），他们说这本书是神再次道成肉身话语的发表。……当
时我想：那本《话在肉身显现》如果真的是神末世作工话语的新发表，我不去查考，那
我多年等候主再来的盼望便会有可能落空。……于是我便继续与他们查考那本书……透
过每周两次聚会、交通分享教义，我认识道成肉身在中国的基督过去已成全一班得胜者
，他们就是《话在肉身显现》神末世作工话语发表的见证人……直至2012年11月，领导
层有工作的安排，说灾难将愈来愈多……要信徒逐家逐户派发福音单张，告知所有的人
大灾难临近了，赶快跟随实际神(全能神)的脚踪，免遭毁灭……其中包括2012年12月21
日尼毗努星（Nibiru Star）接近地球，会引发的一连串灾难。……到了12月26日，我
发现一切如常，验证了是假道，我... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 15 帮朋友装了个神二，和伪伪神二（gtc 1802 30“）比较：
1.神二的不锈钢皮好像要厚一点，滤板上还有保护膜要自己撕。伪伪神二没有保护膜，
但是都是塑料袋保护好的。
2.神二的金工手艺没有伪伪神二好。比如神二顶上朝前下滑的那个边居然是铆的，因为
有铆钉所以上面不能完全贴到橱柜上。特别是装得矮的，或者人高，眼睛总是能看见。
当然如果你的橱柜不是12寸深可能能错开。伪伪神二是一整块钢皮折下来。
3.神二底部前沿和侧边相交的有接缝，伪伪神二是完全连续平滑的一整块。伪伪神
二的金工真是让人吃惊，尤其是考虑到价钱比神二便宜两百。伪伪神二很多边都感觉是
很平滑地焊接后再打磨光滑的。总之从做工看，神二反而像山寨。
4.神二的风机是直直的标准squirrel cage,伪伪神二有点斜着上去。
5.神二47磅，伪伪神二30磅。重量估计是风机重点，还有钢皮厚点。
6.神二出风口供套管子的内筒大概有两寸高，伪伪神二只有半寸，都是眼估。神二的内
筒做得有点松。
7.神二出风口没有damper,两个风机对半隔开。伪伪神二有damper,一般需要拆掉，两个
风机是z字型隔开的。
8.神二的灯亮度不错，伪伪神二... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 16 帮朋友装了个神二，和伪伪神二（gtc 1802 30“）比较：
1.神二的不锈钢皮好像要厚一点，滤板上还有保护膜要自己撕。伪伪神二没有保护膜，
但是都是塑料袋保护好的。
2.神二的金工手艺没有伪伪神二好。比如神二顶上朝前下滑的那个边居然是铆的，因为
有铆钉所以上面不能完全贴到橱柜上。特别是装得矮的，或者人高，眼睛总是能看见。
当然如果你的橱柜不是12寸深可能能错开。伪伪神二是一整块钢皮折下来。
3.神二底部前沿和侧边相交的有接缝，伪伪神二是完全连续平滑的一整块。伪伪神
二的金工真是让人吃惊，尤其是考虑到价钱比神二便宜两百。伪伪神二很多边都感觉是
很平滑地焊接后再打磨光滑的。总之从做工看，神二反而像山寨。
4.神二的风机是直直的标准squirrel cage,伪伪神二有点斜着上去。
5.神二47磅，伪伪神二30磅。重量估计是风机重点，还有钢皮厚点。
6.神二出风口供套管子的内筒大概有两寸高，伪伪神二只有半寸，都是眼估。神二的内
筒做得有点松。
7.神二出风口没有damper,两个风机对半隔开。伪伪神二有damper,一般需要拆掉，两个
风机是z字型隔开的。
8.神二的灯亮度不错，伪伪神二... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第八十四章：圆寂
卫轻尘沉吟了一番，开口问道：“红莲净土宗有三大神僧，大师是哪一位？”
“什么神僧，老衲法号无齿，牙齿的齿。”老僧说这句话的时候，白起发现，那张
老脸上，有一丝的得意。
这感觉一出，白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
，用词文雅，和那卫轻尘说话的时候，就有些不着调。自己这个是什么能力？能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号，脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗，唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当，可是这无齿神僧，身为红
莲净土宗的总掌门，身上的佛器不是一件两件。佛门的功法，以防御著称，自己和这和
尚纠缠下去，三五天都没个结果。
最要命的是，这老和尚的法号。
那是真的无齿之极，如果自己和他交手，赢了还好，要是输了，自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来，也在犹豫，是否要动手。
这事情本来是兽王的，和自己什么相干？[青帝] 博看小说网 首发第八十四章：圆寂
这个念头只是在脑中一转，卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色，他让小乔退下，对
着庙中的三人道：“多说无益，接下我这一击，我转身走人，要是破了你的庙，你护着
的两个... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 中国在变成基督教国家？？zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 16:03:23 2009, 美东)
◢◣中国在变成基督教国家？
德国之声
中国官方的三自教会有一千万新教教徒，而新教的家庭教会估计有七千万教徒，仅北京
一地就有二千至三千个家庭教会定期聚会。“中华人民共和国正在变成基督教国家吗？
”是法兰克福汇报一篇文章的标题，文章在采访了北京海淀一个家庭教会的宗教活动后
写道：
“在一个仍然规定无神论为指导思想、宗教只允许在当局严格控制的组织内存在的国家
，由于新教的一些知名领袖具有魅力，也因为外国无数传教士无视官方禁止传教的命令
在中国积极活动，基督新教才得以在中国传播开来。‘耶稣在北京’一书的作者埃克曼
对中国家庭教会运动调查后得出结论说，二十年内，中华人民共和国有可能成为基督教
国家。他估计，到那时有20%至30%的中国人将成为基督徒。
... 阅读全帖 |
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Q*******e
发帖数: 81 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 五个唯独 摘自 http://www.monergism.com/thethre ... opic/fivesolas.html
唯独圣经
对权威的侵蚀
唯独圣经是教会生活无误的法则，但福音派教会今天已经把圣经和它权威的作用分隔开
。在实践上，教会在极多时候是被文化牵引。在教会的需要，它如何发挥作用，它要传
讲什么这些事情上，治疗技巧，市场推广策略，娱乐圈的节奏常常要比神的话语更有影
响。牧者忽略了他们监督敬拜，包括监督音乐的教义内容的本分。在实践上圣经权威已
经被放弃，圣经的真理在基督徒的良心中淡薄退化，它的教训失去了显著的地位，教会
在其正直，道德权威和方向上日益变得空洞。
我们不可修改基督教的信仰去迎合消费者自我感觉的需要，我们必须宣告，律法是衡量
真正的义的唯一标准，福音是对拯救人的真理的唯一宣告。教会要认识，喂养和施行纪
律，就必不可撇开圣经真理。
一定要用圣经带领我们超越我们认为的需要，去看到我们真正的需要，解放我们，使我
们不再通过大众文化那欺骗人的形象，陈词滥调，应许和优先次序来看待自己。只有在
神真理的光照下我们才能正确认识自己，看到神对我们需要的供应。所以必须要在教会
中教导... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 Amen, 今天正好读到约翰一书, 与大家分享其中的经节. "从 来 没 有 人 见 过 神
， 我 们 若 彼 此 相 爱 ， 神 就 住 在 我 们 里 面 ， 爱 他 的 心 在 我 们
里 面 得 以 完 全 了 。" 想想神是怎么爱我们的, 愿大家彼此祷告后看看神给我们
的感觉是什么.
1 John 4: 7-21
7 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 ， 因 为 爱 是 从 神 来 的 。
凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。
8 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 ， 因 为 神 就 是 爱 。
9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 ， 使 我 们 藉 着 他 得 生 ， 神 爱 我 们 的
心 在 此 就 显 明 了 。
10 不 是 我 们 爱 神 ， 乃 是 神 爱 我 们 ， 差 他 的 儿 子 为 我 们 的 罪
作 了 挽 回 祭 ， 这 就 是 爱 了 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 神 既 是 这 样 爱 我 们 ， 我 们 也 当 彼 此 相 爱
。
12 从 来 没 有... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 22 海德堡要理问答主日16
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
16. Lord's Day
Q. 40.
Why was it necessary for Christ to humble himself even "unto death"?
A.
Because with respect to the justice and truth of God, (a)
satisfaction for our sins could be made no otherwise, than by the death of t
he Son of God. (b)
(a) Gen.2:17. (b) Rom.8:3,4; Heb.2:9,14,15.
Q. 41.
Why was he also "buried"?
A.
Thereby to prove that he was really dead. (a)
(a) Matt.27:59,60; Luke... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23
——————————————————————————————————
不正确，令人误解！尤其“尽力”一词。
人要尽心、尽力、尽性地去爱神，敬畏人，信靠神，这是出发点，而不是相反。
神作为造物主主和世界主宰，是人为神负责，是人去服侍神，而不是相反。
神不欠人什么，而是人欠了神的。人是罪人，辜负了神。
神的全善是已经是前提的、默认的：为了人类的繁荣和幸福。
神造了人，神造了天地，神给人每日的供应和生存的所需。
神白白地赐予人类智慧和能力去治理天地。
人一出生，就已经享受了神的爱和善，就应该感恩和赞美神。
人的生死命运掌控在神的手中。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
你如果从儒释道“以人为本”的功利观念出发，是无法了解神的。
记住：敬畏神是认识神的开端。
————————————————————
常人基于“以人为本”的功利自私的观点，而不认识神，完全是人罪性的表现！
常人的错误在于“以己度神”，“以人度神”，这不可能理解神的。
不要把俗世的观念套在神身上。
还是那句话，神比常人想象的大多了！
新约 - 哥林多后书: 第 7 章
10 因为依着神的意思... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 24 作為一個基督徒，請警戒自己的口舌，尤其是涉及神的話題，你可以不認可全
能神教會，你可以不接受全能神就是主耶穌的再來，但是你這樣公然抵擋褻瀆就是與神
為敵。即使你不承认有全能神，你已经受审判，被定罪了，死了都得下地狱。
你要知道你抵擋的不是一個小小的人，而是至高無上的神，褻瀆神的罪「今生
來世不得赦免」。
凡是看過全能神話語的人都知道，全能神早已明確告訴人：人信神的觀點不是
為了上天堂，而是為了從神的話你明白真理，得著真理作生命，脫去撒但的狂妄自大、
自私卑鄙、彎曲詭詐的敗壞性情，活出真正人的樣式，使人能敬畏神、遠離惡。這是全
能神教會基督徒信神的宗旨。請不要歪曲事實，以免得罪神。
现在大灾难马上降临，神已经发表很多预言，末世要有大灾难、大地震，凡是
抵挡定罪神的都得下地狱，受惩罚。就如當年挪亞時代，神囑咐挪亞造方舟，讓挪亞告
訴其他人將來會用洪水滅世，只要進方舟就能生存下來，可是在當時沒有一個人相信，
當神降下大雨，雨越下越大的時候，方舟門早已關閉，這個時候你再想進方舟已經晚了
。那次的大雨下了四十個晝夜，只有... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 转两篇帖子：
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发信人: wells (墨酥), 信区: ChineseClassics
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 10:51:11 2012, 美东)
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 飞越潍县集中营
2014-08-18 文/戴爱美 ijingjie
《境界》推荐阅读#历史回声#
文/戴爱美（Mary Taylor Previte） 杨芸 译
戴德生曾孙女戴爱美讲述二战中孩提时被关山东潍县集中营的故事：1945年8月17日一
早，我肚子不舒服，隐约听到飞机声，跑到窗边看见一架漆美国国旗的B24 轰炸机，低
飞盘旋在四百尺上空，我的腹泻立刻无药而愈。整个集中营疯狂了!这架飞机名叫“穿
着盔甲的天使”。
作者简介：戴爱美是教育家和作家，内地会创办人英国来华传教士戴德生的曾孙女，曾
任新泽西州议员。从戴德生1853年启程赴华算起，戴家五代人蒙神呼召事奉中国人156
年。无论是战乱、是排外、是饥荒、是瘟疫、是天灾、是人祸，是骨肉分离，都没能让
这个白人家族与中国和中国人分离。
这是一个关于二战的故事。1940年代日本军队在中国摧毁了所有人的生活，包括我们这
几个外国人戴家的孩子在内。而我的父母身处战争中却能坚定他们的孩子。想想看，在
现今动荡不安的世代中，你该如何预备、坚定你的孩子呢？
我要讲述的是自己的故事，一个戴家的故事，是我和我的哥哥、弟弟、姊姊，还有父母
的亲身经历... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 27 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日16
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:17:01 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日16
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:16:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日16
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16. Lord's Day
Q. 40.
Why was it necessary for Christ to humble himself even "unto death"?
A.
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v*****s
发帖数: 20290 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 29 南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用的《古玉图谱》一般认为是清人伪托宋书）
朱希祖给朱楔的另外一本书《金陵古迹图考》写的序里说：“……且学术之事，当仁不
让，向、歆经术，父子异撰，余虽事启发，亦间有异同。前者楔为《建康兰陵六朝陵墓
图考》，余为《六朝陵墓调查报告书》，颇多各抒己见，不相苟同。”... 阅读全帖 |
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A**A
发帖数: 3392 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；22：13；哥林多 前书10：4；彼得前书2
：6-8；诗篇18：2；95：1；彼得前书5：4；希伯来书13：20），其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼（神的正式名称）。旧约的头衔“救
赎者”（诗篇1... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 33 “战神路德瑞斯那里，也有一个神孽之子。”李察说。
“我在位时，就曾听说过战神的教会正在进行一些秘密的项目，和我们的黑谷计划
有些类似。”
李察沉吟了一下，问：“还有哪些神有类似的计划？”
托勒密皱眉，苦苦回忆着：“时间之神肯定有，薛西斯……听说有，但不确定。”
李察皱眉，说：“又是这四个神……”
他的口气让托勒密为之侧目，怪异地看着李察。身为曾经的教宗，托勒密有一双不
同的眼睛，李察身上神眷者的光辉在他眼中非常明亮。这样的一个人，既使和诸神发生
神战，也不应该以如此口气说话。这是对法罗所有神明的侮辱。可是李察做得无比自然
，却又让托勒密心中一动，和布鲁诺悄悄交换了一个眼神。
李察转头望向流砂，说：“可能我们惹上了一个大麻烦。”
“又不是和全法罗开战，不过是四个神而已。而且我们还有时间，不是吗？”流砂
毫不在乎地说。
李察心中淡定了不少。
“让我再想想。”李察说完，就陷入了沉思，在房间里缓缓踱着步。
流砂很安静，知道这是一个相当大的决策，因此让李察自己去思考。走了不知道多
少圈，李察忽然停下脚步，说：“恐怕我... 阅读全帖 |
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C***S
发帖数: 1159 | 34 我不是粉丝yet. 就是不知道怎么挣100万。
“那一年因为我没钱买一张软卧车票给她，我失恋了。而今，我已经不用再买车票。我
用稿费在我们这买了房，不用出门奔波……”近日，一名网友因发帖讲述自身“屌丝逆
袭”的经历，吸引来数十万网友围观。1月28日，发帖人接受华声在线记者采访时透露
，自己系一家知名文学网站签约作家，网帖内容基本属实。Mitbbs.com
自曝：穷得买不起软卧票被分手Mitbbs.com
1月21日，网友“大头猫神”在猫扑发布一条名为《为了一张软卧劈腿的前女友啊，哥
现在买房了》的网帖，讲述自己从买不起火车软卧票到坐拥百万财富的“屌丝逆袭”经
历，在短短数日内，就吸引近60万网友浏览，并被华声论坛和多家微博社区转发。
Mitbbs.com
“大头猫神”说，自己出生于泉州市德化县的一个乡村里，大学毕业后，害怕被人骂啃
老，在毕业前半年，就四处寻找工作，但一直未能如意。Mitbbs.com
“我觉得学校里学到的东西除了糊弄考试之外，走到社会上真不知道能干些什么”，谈
及当年寻找工作的艰辛，“大头猫神”至今仍有些许激动。“很多单位一听说我是非名
校的大专生，直接拒绝，连面试的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 （九）与神联合的人，已经默想而进入静念。
若要静念，必须先有默想。默想是一种意志专一正式的行为，是要使心思的运用更容易、更活泼，是需要一个地方与一定的时间的。
默想虽然是必要的，却不是一种顶自然的光景，是要用人力来抵抗其他的能力，并且与信徒最高的安息和平安是不相合的。
静念是一种心思里安静的记念神，并在心里有一种情爱的运动，静念和默想有几点分别：
1、二者的目的都是神，在静念中，是毋须用意志的力量来想念目的物的。乃是由于目的物的吸引而倾向它的，同时在灵有一种甘甜的安定。
2、默想时，思念神是有境地的、界限的，例如：神在宝座上，这种对神的观念在初层中是适合的，里面是有真理的，却不是完全的真理，神在一个境地中，却不受境地的限制。当我们对于神的观念放大的时候，我们寻找神不只在一个地方，也不是个形象，乃是随处都在的，却仍然成立的神。默想的人亲近本地的神，静念的人亲近在普世的神，在一个地方寻找神必定要花必气，在各地方、在万事上，与神交通是极自然的，也是容易的，因为我们静念祂是一位常在的神。虽然在各地各事之中，没有一样能叫神的同在和我们分开，信徒所要作的，就是看与爱，只要安静地甘甜地看每一件事物，... 阅读全帖 |
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G********n
发帖数: 27 | 36 我个人做事情喜欢有整体的眼光。在公司里我非常不喜欢不同设计部门之间扯皮，觉得
若有一人能对整个设计有全局观的话，在各个部门之间进行调整，就可以少浪费许多的
人力和物力。而我们若对宇宙的历史没有一点概念的话，认识神的救恩就不太容易，这
里只是列出外面的表现，并没有涉及太多里面的实际，就像描写一个人外面的生活行动
，而没有提及他的心意计划一样。其中的一些细节，以后有机会会一一列出。
这里简单列出宇宙的历史。神是自有永有的，因此没有神从哪里来和怎么来的问题，祂
从过去的永远就存在。神先造了天使，“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承
受救恩的人效力么？”其中有一位是天使长。后来神造了地球，在地球上造了有灵的活
物（神是灵，有灵就表明可以与神交通）。再后来天使长因心中高傲，想与神同等，带
着三分之一的天使和地上的活物背叛。神用水审判，地上的活物就成了鬼（人死后不可
能成鬼，也不可能在世间荡来荡去，死人的住处是在地底下的阴间），住处就是海，而
堕落的天使就成了邪灵，住处是在空中。这些事发生在圣经创世纪第一节和第二节之间
，这就是为什么第二节是“而地变为荒废空虚，渊面黑暗”。神是非常有秩序的神... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 37 好吧，我们把所有圣经中提到的拿出来，让别人看看。
我：
以色列人数已经超过埃及人。
埃及法老下令让埃及人杀害以色列男婴。
法老还让以色列人干重活，以色列人无法忍受想上帝求助
上帝派摩西说服埃及法老，让他放人，法老不肯，上帝通过摩西施了九个神迹，法老仍
不肯放人。
九个神迹都没能说服法老，上帝让天使击杀埃及首生子（不见得是小孩）。
最后法老终于同意让以色列人离开埃及，脱离奴役。
我的分析：埃及的首生子无辜么？可能是的，但是他们长大后很可能就成为奴役以色列
人，杀害以色列男婴的凶手。神击杀埃及首生子很可能是牺牲少数拯救多数的做法。但
是具体当时的情况我们无法了解，无法下定论。根据圣经其他经文，我们知道神爱世人
，神不作恶，神是善的，神知道一切，神不会再惩罚恶人时牵连好人。而且神可以预知
未来，我们相信神在做这件事是合理的。
神是全能的为什么还不完全消除罪恶呢？因为神已经通过耶稣的死，消除了罪恶，虽然
对我们来说，这是未来的事，但是神是超越时空的，对于神来说，这些已经做完了。神
为了给人自由选择的能力，允许人作恶，也给人时间悔改，所以没有立即毁灭（所有人
身上的）罪恶。于是才容忍了人和天使的... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 38 好吧，我们把所有圣经中提到的拿出来，让别人看看。
我：
以色列人数已经超过埃及人。
埃及法老下令让埃及人杀害以色列男婴。
法老还让以色列人干重活，以色列人无法忍受想上帝求助
上帝派摩西说服埃及法老，让他放人，法老不肯，上帝通过摩西施了九个神迹，法老仍
不肯放人。
九个神迹都没能说服法老，上帝让天使击杀埃及首生子（不见得是小孩）。
最后法老终于同意让以色列人离开埃及，脱离奴役。
我的分析：埃及的首生子无辜么？可能是的，但是他们长大后很可能就成为奴役以色列
人，杀害以色列男婴的凶手。神击杀埃及首生子很可能是牺牲少数拯救多数的做法。但
是具体当时的情况我们无法了解，无法下定论。根据圣经其他经文，我们知道神爱世人
，神不作恶，神是善的，神知道一切，神不会再惩罚恶人时牵连好人。而且神可以预知
未来，我们相信神在做这件事是合理的。
神是全能的为什么还不完全消除罪恶呢？因为神已经通过耶稣的死，消除了罪恶，虽然
对我们来说，这是未来的事，但是神是超越时空的，对于神来说，这些已经做完了。神
为了给人自由选择的能力，允许人作恶，也给人时间悔改，所以没有立即毁灭（所有人
身上的）罪恶。于是才容忍了人和天使的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 (B) 老百姓是无辜的?
埃及的老百姓真的是无辜? 仔细阅读圣经的人不难发现, 其实他们并非无
辜. 神曾借着约瑟拯救埃及人, 使他们不至死于饥荒之中(创41:54-57; 42:2), 所以约
瑟可说是埃及人的救命恩人. 但埃及国王和子民竟忘恩负义, 苦待大恩人约瑟和他兄弟
的后代. 虽然是埃及王下令苦待, 但埃及人也认同参与, “埃及人严严的使以色列人作
工”(出1:13-14; 参出2:11). 此外, 当埃及王吩咐他的众民(不只是他的兵士)除灭一
切以色列人所生的男孩时(出1:22), 我们相信埃及人(除了法老的女儿)都有参与灭子一
事, 因为神说: “我下来是要救他们脱离埃及人(不只是埃及王和他的臣仆)的手”(出
3:8), 法老也承认道: “耶和华是公义的, 我和我的百姓是邪恶的”(出9:27). 可见他
们在法老的罪上有分.
此外, 考古学也证明了埃及人敬拜许多的偶像和假神. 神降10灾的目的, 也是为要证明
给埃及人看, 唯独耶和华是神, 而他们所拜的都不是真神. 参下列表:
经文
灾祸
所要对付的假神[10]
备注
1
出7:14-2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: BibleStudy
标 题: 慕安德烈：谦卑与圣洁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 19 14:46:03 2014, 美东)
谦卑与圣洁
来源：《谦卑》 作者：慕安德烈
且对人说：你站开吧!不要挨近我，因为我比你圣洁。(赛六十五5)
我们为这世代的"圣洁运动"赞美神!听说有许多人要追求圣洁，也有专门传讲圣洁
、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣，凭信成为圣洁的有福真理
。但我们所声称要追求或达到的圣洁，是否真实而有生命，须经过一项大考验，那就是
--这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他返照出来的必要
条件是谦卑。在使我们成圣的那位神的圣者(耶稣)身上，我们看见属天的谦卑是他的生
活、他的死以及他被高举的秘诀。因此试验圣洁的一个正确无误之法是，看看我们身上
有无在神和人面前谦卑的标记。谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵。
假冒圣洁的主要标记就是缺乏谦卑。每一个追求圣洁的人都必须小心防备，免得不
知不觉间，靠圣灵入门却... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 問題：耶穌的神性有聖經的依據嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:23:24 2015, 美东)
问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；2... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 42 这些里面的最后一个问题是一位女士在网上找的一句话。搬出这样的话来，一个主内弟
兄不管说啥都很难堪，怕担上骚扰之嫌。
上帝非常奇妙，有一位实习女传道人回答了这些问题。
1
宗教是人寻找精神寄托
古代，不孝有三，无后为大，大家又不知道怎样才可以生儿子，很神秘，所以求子盛行
，精神寄托罢了
在心理大压力下，神秘的事物，无能为力，就求神拜佛
所以基督信仰也是如此。
-谢谢您还用基督信仰这个词，充分展示了您本身对信仰的敬畏。
无能为力的时刻，是任何人都难以避免的，不管以什么形式。本质原因是背离真正代表
永恒的终极力量。
但归根结底，人能透过人手所造的一切偶像和宗教能获得的，都不能超越人必有一死的
结局。如果生命可以有无尽的可能，那可能一定不来自人本身，而是来自一位足以超越
人类一切缺憾的神。
这也是我们信仰的核心，人靠自己找不到的神，主动来找我们回到永恒中去。
2
不停得传福音，要么有利益，要么就是对自己的选择不自信。
-您说的没错，我们当然有利益，而且是白白的、已经给完的利益，也是一个人人有份
的终极利益：神透过成为人，而拯救人脱离一切背离神的责任,并以神自己死去为永恒
有效的代价，并让我... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞，下方是南京城墙与城门；说到中间
这只无角带翼的四足神兽，就有些尴尬了，因为它的名字学术界还没有定论，尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚，我查了不少书和文章，所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三，天禄、辟邪和麒麟，区分特征也有三，双角、独角和无角，
总共六种组合，加上又有符拔狮子等名称出现，十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中，独角与双角经常成对出现在文物中，所以支持（天禄/辟邪）-（独角/双
角）的人不少。这一段公案里还有父子对峙，比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪；他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟，双角的为天禄，无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书，并称为六朝陵墓研究的重要著作，近年
都有再版。（朱楔引用... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 谦卑与圣洁
来源：《谦卑》 作者：慕安德烈
且对人说：你站开吧!不要挨近我，因为我比你圣洁。(赛六十五5)
我们为这世代的"圣洁运动"赞美神!听说有许多人要追求圣洁，也有专门传讲圣洁
、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣，凭信成为圣洁的有福真理
。但我们所声称要追求或达到的圣洁，是否真实而有生命，须经过一项大考验，那就是
--这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他返照出来的必要
条件是谦卑。在使我们成圣的那位神的圣者(耶稣)身上，我们看见属天的谦卑是他的生
活、他的死以及他被高举的秘诀。因此试验圣洁的一个正确无误之法是，看看我们身上
有无在神和人面前谦卑的标记。谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵。
假冒圣洁的主要标记就是缺乏谦卑。每一个追求圣洁的人都必须小心防备，免得不
知不觉间，靠圣灵入门却靠肉身来成全，让骄傲潜入了最意想不到之处。有两个人到圣
殿里祷告：一个是法利赛人，另一个是税吏(参路十八9-14)。法利赛人竟然可以进入最
神圣之处!骄傲居然能够在神的殿中抬头，使对他的敬拜成为自我抬举。自从基督这样
揭露了法利赛人的骄傲之后，法利赛人就披上了税吏的... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 46 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 47 8月12日晚上，我从老家开车回天津。 11点半左右，我刚开到塘沽市人民广场附近
，就听到一声巨响，顿时车都被震动了，我心里一惊：不知发生了什么事？我赶紧把车
停靠到路边，下车看到北面方向有一朵巨大的蘑菇云上升，看到这些我想是别处发生爆
炸了。我随手拿手机拍了两张照片，继续开车去往汉沽方向。刚上了滨海大桥，我忽然
感觉肚子有点饿，就从包里拿出一个梨边吃边开车，车速放得很慢，这时不知怎么搞的
车又轧上一个铁棍，铁棍打了我的车一下，我怕把油箱打坏，就赶紧下车检查，发现车
完好无损这才继续往前走。当我开到海港城小区门口时，看到路上灾难中看到神对我的
奇妙保守的车都堵死了，心想：不知是哪儿出事故发生大爆炸了。此时就看到整个半边
天都是红色的，天空特别亮，好多浑身鲜血淋淋的男女老少正往外跑，有的光着脚，有
的就只穿个裤衩，有的受伤严重相互搀扶着往外走，场面特别恐怖。看到这场景，我很
害怕，腿都软了，感觉好像走到地狱里一样，心里怕极了。我赶紧在心里呼求全能神：
“ 神哪，我碰到这事，心里特别害怕，求你保守我的心，引导带领我，我不知该怎么
办。” 祷告完，我心里平静了许多，就调转车头往九大街方向驶去。... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 48 感恩节到了，一片感恩的声音。据说这个节日是感谢印第安人周济刚踏上美国的先民的
，然而，现在大家都知道，被感谢印第安人都在什么地方，这里面的是是非非比较复杂
，很难说清楚孰是孰非，就不多扯了。
在感恩的声音里面，比较响亮的包括对神的感恩。神很是奇怪，全世界人民拜的神祗不
尽相同，拜什么神跟当地的传统、历史、文化都很有关系。最初大家都在部落生活的时
候，神祗的数量也最多，到今天世界渐趋大同，神们也有大同的趋势，善男信女逐渐朝
拜有限的几位神仙。
神的发展史其实可以作为神的有无的佐证，最初大家信不同的神，凭什么现在的耶和华
就是真神，其余的信仰都成了迷信了？其中的一条线比较明晰，即宗教和信仰是随着人
类社会的发展而发展的，不存在不变的信仰，那么是否存在不变的神就成了问题。或者
说，至少，现在人们普遍信仰的神不是一成不变的，“自在和永在”不得不打上一些折
扣。
神是否存在，这个真不好说。要做判断，首先要厘清定义。如果把神定义成宇宙的创造
者并且唯一，那么多神信仰里面的神祗就要被剔除了。比如我国自古以来信仰的玉皇，
三清，龙王，土地，城隍等，都不再是神，因为他们都不唯一，也没听说谁创造了宇宙
。... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 50
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的
人 ， 和 飞 禽 走 兽 昆... 阅读全帖 |
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