w*******e
发帖数: 6802 | 1 对第5节中“水”的解释，很值得仔细读读。
5 耶 稣 说 ： 「 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 ， 人 若 不 是 从 水 和 圣 灵 生
的 ， 就 不 能 进 神 的 国 。
三5 耶穌再加以解釋，告訴尼哥底母要從水和聖靈生，否則不能進神的國。
耶穌是甚麼意思呢？很多人直解水為清水，認為耶穌說明人若要得救，就必需受洗
禮。但這解釋與聖經其他教訓相違背。整本聖經教導人，得救只在乎相信主耶穌基督。
洗禮是為已得救的人而設的，並不是得救的方法。
有人解水\cs8為神的話。在以弗所書五章25至26節，水和神的話（道）並排，而彼
得前書一章23節及雅各書一章18節指出新生是藉神的話，故此，這節的水會是指聖經
。我們知道除聖經以外，別無叫人得救的方法。一個罪人先要接受神話語中的信息，才
能得到新生。
水亦可解作聖靈。約翰福音七章38至39節中，主耶穌提到活水的江河。聖經清楚的
告訴我們，水是指聖靈。故此，若第七章的水作聖靈解，第三章的水豈不是一樣嗎？
但這個解釋有問題。當耶穌說：「人若不是從水和靈生的，就不能進神的國」，若
「水」解作「聖靈」，那麼「靈」一詞便在本節中出現兩次了。本節的「... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 2 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 1235 | 3 Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性，而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾，即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻，廣告宣傳和誤導說服大眾，而不是通過可靠的證據（
一般是不存在的）
12 偽科學以愚昧作為論點，而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況，錯誤，異常，奇怪現象和懷疑聲明，而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威，情緒，感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫，其中有很多名詞沒有精確的定義，有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法，但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 有一天“我”丟了一撇，
變成了“找”。
為了找回那一撇，
“我”問了很多人，
那一撇代表什麼？
商人說是金錢
政客說是權利
明星說是名氣
軍人說是榮譽
工人說是工資
學生說是分數
……
最後“生活”告訴“我”，
那一撇是健康和快樂。
沒有了它們什麼都是浮雲!
面對現實的社會，
充滿了欺騙和謊言。
我們吃的，穿的，
有多少是對我們的健康有利的？
看世間百態
人與人之間變得陌生，
變得只有利益……
在這樣的環境下，
你、我怎樣才能找回，
健康與快樂？？
直到有一天我看到神話說：「科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅
是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些
也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來
越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後
的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。......人畢竟是人，神的
地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與
人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。只有這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 有一天“我”丟了一撇，
變成了“找”。
為了找回那一撇，
“我”問了很多人，
那一撇代表什麼？
商人說是金錢
政客說是權利
明星說是名氣
軍人說是榮譽
工人說是工資
學生說是分數
……
最後“生活”告訴“我”，
那一撇是健康和快樂。
沒有了它們什麼都是浮雲!
面對現實的社會，
充滿了欺騙和謊言。
我們吃的，穿的，
有多少是對我們的健康有利的？
看世間百態
人與人之間變得陌生，
變得只有利益……
在這樣的環境下，
你、我怎樣才能找回，
健康與快樂？？
直到有一天我看到神話說：「科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅
是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些
也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來
越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後
的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。......人畢竟是人，神的
地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與
人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。只有這... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 6 近日看见一篇文章,它发表于1997.7.11 地方召会的全球长老同工聚会上,题目是<召会
往前的方向>.看完之后,我不禁哑然失笑了,其中有一段话是这样的:
"叁、再次肯定主恢复之方向的七个重点：
一、再次肯定，水流职事站的方向乃是出版倪柝声与李长寿职事的书刊。
二、再次肯定，职事举办每年七次的特会和训练，以释放真理并使圣徒相调。
三、再次肯定，要有全时间的训练，以成全青年人，使他们认识真理，并摆上事奉，以
建造基督的身体。
四、再次肯定，要照着神命定之路，在各地实行召会生活，每一肢体都尽功用，而取代
一人讲道。
五、再次肯定，要全面实行众圣徒和众召会的相调，以建立基督身体宇宙的一。
六、再次肯定，要支持主的恢复在俄国、欧洲和全地的开展。
七、再次肯定，全地的同工和带领的弟兄们要同心合意的继续李弟兄的争斗，为着建造
基督的身体，终极完成于新耶路撒冷。
作“今时代神圣启示的传承”：
一、终极异象：神人二性的宇宙合并。
二、终极生活：神人生活。
三、终极救恩：神完整的救恩。
四、终极目标：新耶路撒冷。
五、终极责任：将主的恢复扩展到全地，预备新妇，迎接主的回来。
为此我们“一同争斗”：
一、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 7
路19:1 耶穌進了耶利哥，正經過的時候，
路19:2 有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。
路19:3 他要看看耶穌是怎樣的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。
路19:4 就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。
路19:5 耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說，撒該，快下來，今天我必住在你家裏。
路19:6 他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。
路19:7 眾人看見，都私下議論說，他竟到罪人家裏去住宿。
路19:8 撒該站著，對主說，主阿，我把所有的一半給窮人。
我若訛詐了誰，就還他四倍。
路19:9 耶穌說，今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。
路19:10 人子來，為要尋找拯救失喪的人。
太19:16 有一個人來見耶穌說，夫子，（有古卷作良善的夫子）我該作什麼善事，才能
得永生。
太19:17 耶穌對他說，你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的，（有古卷作你為什麼
稱我是良善的，除了神以外，沒有一個良善的）你若要進入永生，就當遵守誡命。
太19:18 他說，什麼誡命。耶穌說，就是不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見
證，
太19:1... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞... 阅读全帖 |
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m****0
发帖数: 13 | 10 你好，朋友，東方閃電就是全能神教會，在無神論中國政府眼中他只會抹黑。這
正是應驗聖經預言
路17:24 因为人子在他降临的日子，好像闪电，从天这边一闪，直照到天那边。
路17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
這裡的“又”是再一次，耶穌基督是第一次受苦、末後神再一次來到世上，這是第二次！
全能神教會是怎麼產生的？
全能神教會是因耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，完全
是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養與帶領的。因著神道成肉身的顯現與作工，
所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，中國的神選民經歷了神末世審判刑
罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了全能神的威嚴與烈怒，完全仆倒在了神面前
。全能神教會就是在全能神公義的審判刑罰之下產生的，是由完全被神的話語征服、蒙
神拯救的人組成的。
神在不同的時代叫不同的名，神每次作開闢新時代的工作時都取新的名字，都以新
的名顯現，神的新名是改變時代的象徵，這其中包含著神作工的意義。「全能神」這個
名太有意義了，完全應驗了聖經啟示錄上的話：「主神是昔在、今在... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 11 作為一個敬虔的基督徒，凡事說話都要謹守自己的口舌，在沒考察清楚前請不要隨意下
定論，這是對你們的保守。不要以人的想像觀念來定規神的作工。
首先，全能神教会不是一个什么组织，是造物的主，主耶稣的再来，道成肉身的神-全
能者亲自设立的。
正如全能神说：「神不参与人类的政治，但神却掌握着每一个国家与民族的命运，掌握
着这个世界，掌握着整个宇宙。人类的命运与神的计划息息相关，没有一个人、一个国
家、一个民族能逃脱神的主宰。想知道人类的命运就必须得来到神的面前，神会使跟随
敬拜他的人类兴盛，会使抵挡弃绝他的人类衰退灭亡。」摘自《話在肉身顯現。神主宰
着全人类的命运》
从神的话中我们明白神不参与人类的政治，神是造物的主，他是来拯救全人类的神，只
有人做的事才称作组织，这样说是对神的亵渎。
「神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国
家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是
最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种
势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 12 《神寶愛能聽他話、順服他的人》
https://www.youtube.com/watch?v=eUgKXzgmz3Y
神說：「在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能夠聽神的話，順服神
的吩咐與託付，能夠配-合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、讓
神的計劃得以暢通得以成就，-這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福
的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的-人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情
、這份心，這是神的態度。
在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能夠聽神的話，順服神的吩咐與託付，能
夠配-合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通
得以成就，-這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福的是配接受神祝福
的。神寶愛這樣的-人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情、這份心，這是神
的態度。」 |
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P******l
发帖数: 1648 | 13 【基督徒百科网】世界观的交鋒 （陈庆真）
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員，坐在午夜街旁的石凳上，冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們，爛醉地躺在街中央，又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年，因工作、研究經費、升等、外遇、婚變，所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂，常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒，我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事，還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中，西方人必都是基督徒。他們生活富裕，還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生，自幼我們就被灌輸：西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後，一定不要辜負父親的期望，到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 14 我是一名護士，也是一名黨員，從小接受愛黨、愛國、愛社會主義思想的教育
，是在學唱演樣板戲中長大的。1975年，我初中畢業，正趕上全國都在響應毛澤東號召
的「知識青年上山下鄉」，我就到了農村為大紅龍歌功頌德。那時幹勁十足，下雪天還
上山用白灰在石頭上寫標語「農業學大寨，工業學大慶」、「共產黨萬歲」、「毛主席
萬歲」等，非但感覺不到苦和累，反倒認為是件值得驕傲的事。
1977年是鄧小平上台恢復考試制度的第一年，我隨大流考上了護士學校，畢業
後成了一名護士。在醫院上班期間，領導看我工作積極主動，就提拔我為護士長。隨著
鄧小平改革開放「搞活經濟」政策的出台和「白貓黑貓捉到老鼠就是好貓」、「笑貧不
笑娼」等口號的流行，醫院也成了無利不起早的地方。護士為了「搞活經濟」，醫院主
動給醫生們回扣，美其名曰「提成」。醫生只要開一張檢查單就能得到10%的檢查費，
最後醫院還把這種手法列在了薪酬制度裡面，由暗箱操作升級到了光明正大，這也逐漸
成了行業裡面公開的祕密，但沒有人反對，因為沒有人會跟錢過不去。有了「單位制度
」這把大大的保護傘，醫生就更加有恃無恐。就說一個小感冒，以... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 15 哈爾濱有盛大的冰雕節，可是全世界都有名的哦~，怎可錯過如此良辰美景！
你看到的都是真的，人工雕出來的，當然，那麼炫麗耀眼的是燈光效果。
（來源網絡）
看完之後，真是大開眼界啊，這些真是冰雕藝術啊，普普通通的冰塊竟能變成
如此美的景色，在冬天那是一道獨特的風景，冬天的時候利用冬天溫度低的條件，水結
成冰，用冰塊製作出如此漂亮的冰雕藝術，讓人在寒冷的冬天也能欣賞到如此美的景色
，要感謝這些藝術雕刻者的付出。
看到這些又讓我想到之前看到的一段話，跟大家分享一下，神話說：「他是人
類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的
那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命
的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類
唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調
節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人
類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無
處不在，他的權柄無處不在。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16 研讀經文
先知在經文中寫下神的話，教導我們如何完成幸福計畫。
大部分經文都是在1,000多年以前所寫成的，因此我們可能很難想像，研讀經文怎麼會
對現今活在這世上的我們有什麼助益。可是由於神的智慧並不受制於時間，因此我們可
以閱讀經文，並在我們的生活中運用其中的教導。我們或許會因為在職場上獲得升遷而
非常興奮，但同時為自己可能無法勝任而感到緊張。或許這看起來單純只是一般生活中
的焦慮感，而我們似乎無法從經文中找到幫助，來面對這樣的問題；然而，經文裡有段
記事是關於神召喚以諾去宣告預言，這或許可以幫助我們處理恐懼感。神要求以諾，要
他命令周圍的邪惡之人們悔改，之後，以諾謙卑地問道： 「為什麼我在您眼中蒙受喜
愛呢？我只不過是個少年，……我拙於言辭；為何我是您的僕人呢？」 主對以諾說：
「去做我命令你的事……張開你的口，你的口就會被充滿，我會給你該說的話」（摩西
書6：31-32）。
以諾去做主命令他的事，並且成為一位能言善道的先知，幫助他的人民經歷內心的轉變
。他的考驗教導我們：只要運用對神的信心，祂會幫助我們培養能力，去完成我們從不
知道自己能完成的事。
研讀經文是一項誡命，這誡命跟時常... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 問題：神是真實的嗎？我如何確信神是真實的？
回答： 我們之所以知道神是真實的，是因為神通過這三種方式顯明他自己：在所造物
中，在他的話語中，在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來，神的永能和神性是明
明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就能曉得，叫人無可推諉”（羅馬書1：20
）。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段”（詩篇19：1）。
如果在一片空地上發現一支手錶，我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式，我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶，而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉（以及銫133原子的放射性）。整個宇宙展示出奇妙的設計，那麼誰是那位偉大的設
計師呢？
如果我發現一段密碼，我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員，一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜？那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢？
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界，而且將永恆的感知注入到每個人的心中（傳道
書3：11）。... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 18 謝謝你提出的問題：
猶太人把自己的意思加到了聖經裡了，聖經就有了人意的參雜，那麼，你知道神為
什麼作舊約時代的工作嗎？這有一個連接你看看，應該對你有幫助。
是神自己打開了聖經的奧秘，不是人解讀聖經能打開聖經奧秘的，神自己作過的工
作，神自己解讀聖經打開奧秘，神自己想怎麼解讀就怎麼解讀還用得著和我們商量嗎？
神是造物的主我們是受造之物，神想怎麼作還用來增求我們的意見嗎？耶穌來作救贖工
作的意義目的你知道嗎？全能神來了打開了這個奧秘，請你存著一顆敬畏神的心來尋求
一下，耶穌說：尋求就尋見，叩門就開門。希望你能來看看這個視頻：
關於你說的基督徒会犯罪的事，我們全能神教會的信徒不是接受全能神的作工就聖
潔了，而是通過看神的話，揭示我們本性實質的話來對號自己，正在經歷神的審判刑罰
、經歷神潔淨人的作工過程中，神話說：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來
揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本
分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等
等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言
語更是針... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 只有假基督才自稱為基督讓人來侍奉他、聽他的。真基督來了從來不說：「我是神
、是基督」正如經上記載：太： 16:15-17 耶穌說：「你們說我是誰？」 西門彼得回
答說：「你是基督，是永生神的兒子。」 耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！
因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」全能神的話說：「有些人
讓邪靈附了，一個勁兒地喊：『我是神！』結果還是站不住，因他代表錯了，代表的是
撒但，聖靈并不理睬。你說得再高，喊得再響，也是受造之物，是屬撒但的。我從來也
不喊：我是神，我是神的愛子！但我所作的就是神的工作。還用喊嗎？用不著高捧，神
自己作自己的工作，也不需要人給他一個地位，也不需要人給他一個尊稱，他的工作就
代表他的身份與地位。耶穌在受浸以先不也是神自己嗎？不也是神道成的肉身嗎？難道
他是神的獨生子是從被見證之后才當的嗎？在他沒作工作以先不早就有了名叫『耶穌』
的這個人了嗎？你帶不出新路來，你代表不了靈，你無法發表出靈的工作，無法發表出
靈的說話，你作不了神自己的工作，靈所作的你作不了，神的智慧、奇妙、難測，神刑
罰人的所有性情你發表不出來，再稱神也不管用，只有其名... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 20 我還是不明白他們為什麼要和中國對話
http://oldyosef.hkdavc.com/?p=998
對〈我們為什麼要與中國對話〉一文的回應。
尊敬的帕羅林樞機（Parolin）接受了詹尼．瓦倫特（Gianni Valente）的採訪（亦即
兩人之間虛構出來的採訪）。
我多次閱讀這個採訪，現在我又再次閱讀（即使閱讀它令我反胃），以便公道地發表我
的意見。
我很感謝尊敬的樞機承認「持不同的意見是合理的」。
（1）
首先，我們注意到尊敬的樞機堅持認為他的觀點和活動的目的是屬於牧養、靈性、傳福
和信仰的，而我們的思想和行為只是以政治為目的。
我們所看到的，卻是他崇拜他的導師卡薩羅利（Casaroli）的東方政策（Ostpolitik）
外交，而鄙視那些堅決捍衛耶穌為宗徒建立的教會不受任何世俗權力干擾的人的真正信
仰。
我永不會忘記，幾年前在《羅馬觀察報》讀到一篇報道，他曾在一次講話中，形容那些
在共產主義政權下的中歐國家信仰英雄【不點名的指向維辛斯基（Wyszynsky）樞機、
敏增蒂（Mindszenty）樞機和貝蘭（Beran）樞機】為「角斗士」，「從頭到尾反對政
府和渴望出現在政治舞... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 21
呵呵，這種此生“貧窮”的結局不是“神的國是你們的”原因。恰恰相反。
任何一種語言，中文、英文希臘文的語法都有一個共同的規則，那就是“因為....”後
面描述的才是原因。
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
耶穌在此啟示:一個同樣的生活現象“貧窮”後面，還有另一種根本不同的本質的原因。
一種貧窮出於咒詛，大家都知道，都明白。
《聖經》在《舊約 箴言》書非常明確地指出前一種貧窮是這樣來的：
箴6:9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
箴6:10 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，
箴6:11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。
箴10:3 耶和華不使義人受饑餓。惡人所欲的他必推開。
箴10:4 手懶的要受貧窮。手勤的卻要富足。
這是每個人都能理解的，能明白的。這種貧窮是受咒詛的結果。人因為自己過去的行為
，產業受神的咒詛，更甚自己也因產業不效力受到咒詛。
這種貧窮在人類曆史從起初就有，曆史上時時處處可見。《聖經》《舊約 創世記》的
兩個例子可以看到這種貧窮。
例一：
創3:17 又對亞當說，你既聽從妻... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 22 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有，自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始， 破解這套山頂寶訓，
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧， 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思？ 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧，認命吧，
你活的很窮，死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件，那麼想進神國的人就該變成很窮，
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國)，
有可能是努力的吃喝玩樂，不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論： 廢話而已， 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 25 名畫當不雅影視處鬧笑話
神話書封面用裸露作品 一度勸書商停賣 2007年7月19日
【明報專訊】原定在昨日書展上出售的一本著作《愛情神話》，昨日幾成「大衛像翻版
」。影視處前日派員巡查書展後，指該書封面採用的名畫《賽姬接受丘比特的初吻》(
Psyche receiving the first kiss of Cupid)當中，男女人物赤裸，構成不雅成分，
勸喻書商停售該書。書商稱，在前兩年的書展仍可出售，書中只探討希臘神話文化，封
面更是世界著名畫作，對於當局的保守決定感到「十分可悲」；縱使其後影視處態度軟
化，收回勸喻，書商卻表示「已無意思」，不會再賣該書。
前天書展開始前，影視處派出15名職員巡查會場，指遠流(香港)出版有限公司05年出版
的《愛情神話》封面上有兩人接吻，其中有女性露點，據此認為含不雅成分。遠流經理
陳國華說，主辦機構貿發局前晚7時通知他們，該書被影視處勸喻停售。陳國華指公司
並無抗辯，但無奈把該書撤出書架，而為保險起見，更把同一系列的「姐妹書」《希臘
愛愛》一併收回。
書商感悲哀 「似在維多利亞時代」
影視處向書商提出收回書本的勸喻後，若書商仍舊售賣，就有可能被檢 |
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J*C
发帖数: 4579 | 26 希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上，紐約大都會球場，天空被照明燈投射得白熾明亮，五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半，背號五十六號，洛杉磯道奇隊左投手郭泓志，以一記快速
直球三振打者，觀眾頓時瘋狂，現場一片狂吼。
身高一百八十三公分，二十五歲的郭泓志，站在投手板上，享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手，這一場球，他以一百五十八公里的超高球速，三振了七位打擊
者，最後，道奇以五：○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天，他足足等了七年。
三十日下午，郭泓志在返台記者會中，一掃陰霾，開始和記者談笑風生，而道奇官方網
站，郭泓志以包辦四一％的壓倒性選票，當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言，「沒有什麼不可能（Nothing impossible）」。
天才投手：十八歲前一路順風
球速全球前五快，卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲，就被美國道奇隊看上，成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 27 從古代流傳至今的宗教必然是形成自己的成熟理論體系（教義）才可能經歷千年文明，
并隨著文明進步而與時俱進。所以宗教和哲學有想通的部分，都是人類形而上學的思考
，甚至佛教理論在相當大程度上被定義為哲學。你可以看到中國近現代的哲學大家或多
或少都研究過佛教。宗教又可以分為醫生輪，多神論和非神論。從原始宗教的匍匐崇拜
，用巫師作為與神靈溝通的媒介，再發展到基督教伊斯蘭教等凡人亦可用心直接與上帝
對話，佛教的凡人皆有佛性。并沒有說“宗教一定要以人为本，或者以神为本”。
而原始宗教本身就是缺乏理論基礎被時代所淘汰。難道現代社會還需要求巫師用巫術來
祭祀上天？把自己兒女作為祭品殺死？ 這明顯不合現代文明。
神話故事有源於宗教的部分，但不等於神話故事就是宗教。喜歡神話也不等於認同原始
宗教。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語，藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近，或是滿懷怒氣、心存報復，然而，我
們從摩爾門經了解到：「神關心每一個民族」（阿爾瑪書26：37），而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣，「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」（尼腓二書1：15）。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話，但是祂已賜給我們經文，幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經，約瑟斯密曾說： 「人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神，而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時，就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫，向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人，在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時，聖靈會在我們內心深處教導我們：摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息，天父賜下這信息，是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語，藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近，或是滿懷怒氣、心存報復，然而，我
們從摩爾門經了解到：「神關心每一個民族」（阿爾瑪書26：37），而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣，「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」（尼腓二書1：15）。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話，但是祂已賜給我們經文，幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經，約瑟斯密曾說： 「人若遵循其中的教訓，比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神，而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時，就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫，向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人，在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時，聖靈會在我們內心深處教導我們：摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息，天父賜下這信息，是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（二）信心宣告
以下是某教會週報裡，做禮拜時會眾要唸誦的一段內容：
～～～～～～～～～
標題：這是甘心樂意奉獻的時候
主啊！當我們在此甘心樂意奉獻的時候，我們真心相信你會保守和賜福我們，賜我們：
認真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人緣的人際關係，有應得的酬勞
，有更好的福利，成交的生意，還清債務，得著產業，堅固的家庭，賜我們料想不到的
經濟來源，賺錢的機會，利息和收入，遺產的繼承。
主啊！感謝你將美好的東西賞賜我們，我們願意盡心愛你及愛人，現在正是奉獻的時
候，感謝主，哈利路亞。
～～～～～～～～～～～～
事實上，除了成功神學錯誤以外，這教會的奉獻文，有另一個更可怕的問題，就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章，是一個奉獻『禱告』，那雖然有成功神學錯誤，但起碼錯誤比
較小。
但是，該教會的那篇文章，可不是禱告文，而是『宣告』，這就嚴重了！
宣告，有什麼不對嗎？
基督徒不能宣告嗎？
親愛的弟兄姊妹們，假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙，就以為那是和我們同樣的
意思，那我們會倒大楣的！
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙，徹底... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 31 夏商周：从神话到史实[编辑]
维基百科，自由的百科全书
跳到导航跳到搜索
折叠本條目存在以下問題，請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。
本条目的语调或风格可能不適合百科全書的寫作方式。（2017年4月21日）
請根據指南協助改善这篇条目，請在讨论页討論問題所在及加以改善。
本条目閱讀起來像是新聞稿及包含過度的宣傳性語調。（2017年4月21日）
請協助以中立的觀點來撰寫本條目，非常明显的广告内容請以{{Delete|G11}}删除。
本条目类似广告或包含宣传性内容。（2018年10月5日）
请协助使用中立的观点重写这篇条目。明显的广告请加入{{Delete|G11}}來提请删除。
本條目包含過多僅少數特定讀者會感興趣的過度細節內容。（2018年10月5日）
請重新統整本條目以切合主題，並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周：從神話到史實
夏商周：從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 32 “神韻”有“藝術性”嗎？
眾所周知，所謂的“神韻”演出，無非是李洪誌一手策劃和扶持的斂財組織，並且已經
為李洪誌斂財無數。然而李洪誌卻依然掩耳盜鈴，打出“神韻”的幌子來招搖撞騙，用
粗俗的話來講，就是“既要當婊子，又要立牌坊”。
在講法中，李洪誌對“神韻”演出的所謂“藝術性”大講特講。說什麽“神韻用藝術形
式救人。”“選擇了用歌舞這種世界各個民族都能夠理解、都能夠接受、都能夠看懂的
這麽一種藝術形式來做。”“神韻藝術團的表演、演員的表現、節目情節的構思，甚至
於一個姿態，神韻唱出的歌詞，神韻所創作的音樂，都是傳統的、正統的、純正的中國
文化。”“有的人看秀的時候病好了；一出門接了一個電話，哎呀，來了好消息，本來
生活上遇到一個大難關，一下子解決了，不知道為什麽；反正看完這個秀之後就是高興
了，很多事情都改變了。”貞潔的“牌坊”立起來了，李洪誌緊接著就開始做“婊子”
了。“現有階段我就是想讓你們集中力量把局面打開。就得把主流社會先打開，你得是
主流社會的票價。”“在西方社會裏是一分錢一分貨，咱們這麽高級的秀，你非得當擺
地攤的賣。”“神韻的票不值這些錢嗎？值！在任何城市都會最低五百塊錢一... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時，耳朵已經清亮，可以聽見遠方菜販叫賣的聲音，眼睛還沒有完全睜開，意
識有點矇矓，我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度，陽光已經灑滿榻榻米房間，曬
得棉被暖烘烘的，還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的，是房間之外傳來的嘈雜音，帶一種興奮雀躍的情緒；我轉頭看旁邊
，看見弟弟緊咬著下唇，還沉沉地睡，一切並無異樣。很快的，我就從聲音當中聽出端
倪，原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步，他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西，哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味，
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切，我突然發現我錯過了一場盛會，平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動，以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性，竟然就發生在我睡夢之
中，我竟然在一無所知的狀況下，讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
，我向父親半是請求、半是抗議地說：「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 https://www.youtube.com/watch?v=QViVANO56AQ
大衛‧鮑森牧師，生於1930年，係英國當代之聖經權威教師，篤信聖經為上帝的
話語，無誤無謬，故畢生之研經與教學，均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相
牴觸之時，必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀
點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖，在18世紀曾與
約翰衛斯理一起傳道，家族世代以務農及傳道為本。1957年，在英國皇家空軍擔任軍牧
。原為循道會牧師，後受邀至浸 信會牧會，他所牧養的Guildford教會(Millmead
Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析，整本聖經由40位
作者寫成，整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書，它是由聖
靈默示不同的作者，在不同的 時期將神的話語寫下，所集結而成的。聖靈也容許這些
個性遭遇迥異的作者，用各自的表達方式去寫作，因此聖經是一部叢書，包含了各類文
學形式，有詩歌、歷 史、書信及啟示；所使用的語言，主要是希臘文和希伯... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。」（阿摩司書3：7）。
很多人生活在黑暗中，無法確知神的意旨。他們相信諸天已經關閉，人們必須單獨面對
世界的危難。後期聖徒們是何等的幸運，我們知道神經由先知與祂的教會相交通。以感
恩的心全世界的聖徒們唱出「神啊，感謝你賜我們先知，領導我們度此末世。」
• 誰是現在領導我們的先知？他的權力和恩賜是什麼？我們如何能支持他？
• 唱「感謝神賜我們先知」
• 請某人告訴班員們，今日教會的先知，先見及啟示者是誰。
什麼是先知？
先知是一位被神召喚以在這世上代表祂的人。先知代表神說話時，就如同神在說話。先
知有很多責任。他是基督的特別見證人，為祂的神聖性作見證，並教導祂的福音。他教
導真理，並傳譯神的話語。他呼籲，不正義的人悔改。他從主那裏接受給予我們利益的
啟示和指示。他可以看到未來，並預告要來到的事件，以使世界受到警告。
先知可能來自生命中各種階層。他可能是年青或年老，可能受過高等教育，也可能沒讀
過書。他可能是農夫、律師、教師，或來自任何其他可敬的行業。古代的先知穿長袍 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
頁數： 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦！蠢信徒，真是不懂什麼叫
開悟！
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟，這是婆須蜜不得已的手段，那是她老人家的獨門功夫，現在是不可
能找到她啦，所以別妄想。蕭平實從不邪淫，也不許弟子們以行淫教人開悟，所以用行
淫教人開悟，想花一億元也沒人會教，但會被修雙身法的人給騙了，因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已，連這個都做不到，想學佛，難啦！
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針？目的也沒講清楚，就這樣想笑人家，結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦，打麻醉針那可是醫院常做的事情，你不怕痛也不怕死
，醫生當然就不要替你打了，管你去死。這有什麼好笑的？
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 38 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 裝甲車、神九、同鄉回歸show
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 22:36:55 2012, 美东)
2012年6月19日 | 分類: 傳媒生態,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK
.NET）
（一）裝甲車
《東方日報》指這十多輛裝甲車、工兵用車入城不屬於正常換防。如果報導屬實（不要
忘記那是東方），那等於增兵香港。當然，那可以是因為胡錦濤會來香港作出的部署，
中共領導有那麼多仇家，天曉得今次是薄熙來餘黨、東突，還是上年上訪的駐港部隊家屬
正常換防調動也好，增兵維穩也好，解放軍裝甲運兵車在街上出現，很難不鈎起大家對
解放軍入城既記憶。你可以說是香港人太敏感，是的，1989的王維林阻擋坦克的相片、
2012年鎮壓藏區的「藏漢一家親」裝甲車相片大家還記憶猶新。
不喜歡解放軍裝甲車就是不喜歡，那是很容易說明原因的。
（二）神九
星期六（6月16日）無線晚間新聞，播了很久神舟九號升空、領導講話、太空人家屬很
高興之類的東西，... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 39 确实是啊，这时候就要讲起卡登哥曾经说过的要买的白盆了。
老白盆调出来好听的话，其他听起来都好听。
http://www.djmart.info/phpBB2/viewtopic.php?p=32899&sid=121f164
這要從YAMAHA的老白盆NS-10M Studio監听音箱說起。
眾所周知，YAMAHA的NS-10M Studio似乎是專業錄音棚的象征。有人說它低頻不足，也
有人說它當時价位非常低，根本不是什麼高檔音箱，但不管你怎麼說，擺在人們眼前的
事實是——大至世界級的錄音棚、小到個人工作室，國內外几乎任何一個專業的錄音棚
中，你都能見到它的身影。可以說，NS-10M是音箱中的一個不可思議的神話。
圖：無數的專業錄音棚里都擺放著“老白盆”
在HS系列音箱上市前，YAMAHA的宣傳中就聲稱要“再續白盆神話”。為什麼要這樣說呢
？呵呵，關于NS-10M Studio的來曆，有很多種說法。甚至已經“神化”成了一些傳說
。下面我就先來說一說關于老白盆的“神話”。
据說，在80年代初期，書架音箱非常流行。各廠商都在推出自己的書架式音箱，于是這
時YAMAHA也同樣推出了一對叫做N... 阅读全帖 |
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t*********5
发帖数: 5404 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
realbeyond (realbeyond) 于 (Wed Jan 25 11:22:37 2012, 美东) 提到:
是不是因为录和后期的时候是戴着耳机处理的?
高手给分析一下呗！
☆─────────────────────────────────────☆
Vieux (酷酷猫~) 于 (Wed Jan 25 11:25:36 2012, 美东) 提到:
哈哈，有这可能~~
我处理后期的时候喜欢戴耳机听。。
☆─────────────────────────────────────☆
OutOfTune (晕调) 于 (Wed Jan 25 12:16:03 2012, 美东) 提到:
这里基本都是用耳机吧。。好点的音箱成本高很多，而且还扰民。。
☆─────────────────────────────────────☆
liuruju (七品知县) 于 (Wed Jan 25 12:40:01 2012, 美东) 提到:
这个，似乎是后期木有做好。。... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
rickycy (赶车白菜) 于 (Fri Oct 18 17:13:13 2013, 美东) 提到:
从前说起
小学二年级转过来的，我家住在一单元。楼里孩子多，每天晚上楼前楼后的疯。我少年
老成，一般不跟他们混。那天路过，他们在过家家，三单元的那个女孩正在演媒婆，乱
点鸳鸯，抓住路人丙的我问，你跟谁是一对儿呀。我不畏强权，指着她说，我就跟你吧
。媒婆接下来的话被卡在喉咙里，啊啊丫丫的说不出来，脸红红的，样子好可爱。
那年我们八九岁吧，童言无忌。
我们小学初中一直同校同年，高中我在河北读了两年之后辍学回家，这样高三那年，我
们终于同班，她是班长，唉，冤家路窄。
于是06年临走的前一天，一个人在幼儿园那里游荡，心里默求着一次偶遇，因为我还欠
她一句谢谢，还欠她一句对不起。在我心中她一直是个童话，在我人生行将崩溃的时候
，挽救了我的那个童话。但是世上哪有那么偶的事情啊，就算偶到了，我也已是路人两
了，还能阻止那年秋天，她嫁人吗？
大一安顿好之后给她写了一封信，两个月后收到了她的信，却不是回信，而是她安... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 第六篇
一八二九年四月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，給予先知約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里
的啟示〔教會史，1:32–35〕。一八二九年四月七日，奧利佛 · 考德里開始擔任摩爾
門經翻譯的抄寫員。他已蒙得一次神聖顯示，知道先知對鐫刻著摩爾門經紀錄之頁片的
見證是真的。先知透過烏陵和土明求問主而蒙得這答覆。
1–6，主田裡的工作者獲得救恩；7–13，沒有比救恩更大的恩賜；14–27，藉著靈的
力量獲得真理的見證；28–37，仰望基督，不斷行善。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中。
2 看啊，我是神；注意我的話，我的話生動而有力，比雙刃劍更銳利，可切開關節和
骨髓；因此，要注意我的話。
3 看啊，田地已經白得可以收穫了；因此，凡渴望收割的，就讓他用力揮動鐮刀，趁
著還有時日，及時收割，好使他為自己的靈魂，在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的，凡願揮動鐮刀收割的，就是蒙神召喚的。
5 因此，你們若向我祈求，你們就必得到；你們若叩門，就必給你們開門。
6 如今，你們既已祈求，看啊，我對你們說，要遵守我的誡命，致力於推進並建立錫
安的偉業；
7 不要追求財富，卻 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 44 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站，我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神，是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則，來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約，「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，
不作他們的苦工…我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（出6:2-
8）降災的原因即出於此。關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章，實踐於第12章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（含長子，以及所有
的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 经文也回答了一种说法，就是自从耶稣复活以后，再也没有奇迹了，是这样吗？奇迹跟
信心的关系是怎样的呢？
27 因此，我心愛的弟兄們，奇蹟是否因為基督已升天，坐在神右邊，向父要求祂對人
類兒女慈悲的權利而停止了呢？
28 因為祂已滿足了律法的要求，並且要求得到所有對祂有信心的人；凡對祂有信心的
人，必固守一切美好的事物；因此，祂為人類兒女辯護，並永遠住在天上。
29 我心愛的弟兄們，祂這樣做，奇蹟就停止了嗎？看啊，我告訴你們，沒有，天使也
沒有停止施助人類兒女。
30 因為看啊，天使臣服於祂，照祂命令的話施助，向在一切神聖事物上信心堅強、意
志堅定的人顯現。
31 他們事工的職責是召喚世人悔改、履行並執行父與人類兒女所立聖約中的事，以及
藉著向主揀選的器皿宣布基督的話，使他們能為祂作見證，而在人類兒女間預備道路。
32 主神這樣做以預備道路，讓剩餘的世人對基督有信心，使聖靈按其力量在他們心裡
有地位；父就是這樣履行與人類兒女所立的聖約。
33 基督說過：你們若對我有信心，就有能力做一切我認為合宜的事。
34 祂說：大地各端的人啊，要悔改，歸向我，奉我的名受洗，對我有信心，這樣你們
才能得救... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 经文也回答了一种说法，就是自从耶稣复活以后，再也没有奇迹了，是这样吗？奇迹跟
信心的关系是怎样的呢？
27 因此，我心愛的弟兄們，奇蹟是否因為基督已升天，坐在神右邊，向父要求祂對人
類兒女慈悲的權利而停止了呢？
28 因為祂已滿足了律法的要求，並且要求得到所有對祂有信心的人；凡對祂有信心的
人，必固守一切美好的事物；因此，祂為人類兒女辯護，並永遠住在天上。
29 我心愛的弟兄們，祂這樣做，奇蹟就停止了嗎？看啊，我告訴你們，沒有，天使也
沒有停止施助人類兒女。
30 因為看啊，天使臣服於祂，照祂命令的話施助，向在一切神聖事物上信心堅強、意
志堅定的人顯現。
31 他們事工的職責是召喚世人悔改、履行並執行父與人類兒女所立聖約中的事，以及
藉著向主揀選的器皿宣布基督的話，使他們能為祂作見證，而在人類兒女間預備道路。
32 主神這樣做以預備道路，讓剩餘的世人對基督有信心，使聖靈按其力量在他們心裡
有地位；父就是這樣履行與人類兒女所立的聖約。
33 基督說過：你們若對我有信心，就有能力做一切我認為合宜的事。
34 祂說：大地各端的人啊，要悔改，歸向我，奉我的名受洗，對我有信心，這樣你們
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話， 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及， 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解， 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後，
你會放棄認為這是個完美結局的過程？ 到底要看到多少無辜小孩被殺， 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護？ 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒， 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際， CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡？』 （信徒才會問這問題
），任何還有人性的信徒， 難道不會仰天長問 『為什麼？』嗎？ 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉？ 就算有一天在上帝面前， 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主，你是對的！』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎？
任何人還有人性的話， 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成？ 該
推動禁槍，學校保安，提前發現心理疾病等，就該去推動， 我們絕不希望這種事再發
生，不管上帝到底是什麼計劃， 不是嗎？
註： http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖 |
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