j*********4
发帖数: 24 | 1 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=121
以下为部份内文：
人生啊很多事情，不太是你們人世間所講的那樣。
修行，不管修佛、修道都是一樣，絕沒有說拜拜，可以拜到家財萬貫。
之前，一直沒有跟你們大家聊這些事，是什麼原因呢？原因啊，就是現在的宗教都拿這
個來引導你們。為什麼要這樣做？就是因為你們有『果報』，所以你們承受，製造『交
換』，人生有不順遂，所以啊你們要開始修行，不然你們很慘！大家都這樣講，這樣的
故事，我不這麼認為。雖然道理夠通，真的道理夠通，可是不該用這種方法引導你們啊！
那也不就像拿一個胡蘿蔔吊在驢子面前，叫牠一直跑，可是牠永遠吃不到胡蘿蔔，那驢
子會生氣，牠一生氣，牠就不跑。所以，修行沒有在這個過程中用對了方法，會成功嗎
？那就像那一個驢子，所以很多人都學不會，結果只是嫌胡蘿蔔，說這個胡蘿蔔不好，
因為呷嘸(台語)，因為都吃不到，所以才換另外一支胡蘿蔔，可是，永遠忘記起初點是
緣起。呵呵！
這樣的方法，是不好。修... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 2 存在这儿，省得找，咔咔。
http://www.youtube.com/watch?v=SaBPdDeejW0
祢已將我的哀哭變為跳舞
將我的麻衣脫去 為我披上喜樂衣
歌唱跳舞的都要說 我的泉源在於祢
耶和華是我永遠的榮耀
來來來............ 來來來............
一宿雖然有哭泣早晨必歡呼
耶和華以救恩樂歌四圍環繞我
歌唱跳舞的都要說 我的泉源在於祢
耶和華是我永遠的榮耀
來來來............ 來來來............
祢是用以色列讚美為寶座的
詞︰詩 22:3 曲︰葉邵家菁
祢是我的喜樂
祢是我的盾牌
祢是用以色列的讚美為寶座
祢是我的盼望
祢是我的詩歌（拯救）
祢是用以色列的讚美為寶座
我心稱頌祢 我的靈晝夜向祢歡呼
我心稱頌祢 我主
從日出到日落讚美祢
來來來............ 來來來............ |
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j*****6
发帖数: 1059 | 3 我们来考察一下，对这个问题，《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有：
1. “她将要生一个儿子；你要给祂起名叫耶稣；因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
（太1：21）。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓
的罪献上挽回祭”（来2：17）。
3. “正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价”（
太20：28）。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5：
8）。
5. “我是好牧人，好牧人为羊舍命。…我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。
正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命”（约10：11，14-15）。
6. “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”（徒20：28）。
7. “你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”（弗5：25）。
8. “他们唱新歌，说：‘祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 第八章醒而得生命
在前几章中，我力图在你心上铭刻下你对主耶稣基督迫切的需要。我现在必须问你，你
打算如何做？你打算保持你的原样下地狱，还是打算转向祂领受永生？你的犹疑不定要
拖到什么时候？你的选择十分明确：选择永远的喜乐还是永远的折磨，选择身陷罪恶污
秽的池塘，还是选择沐浴在从神的宝座白白为你踊跃而出的生命纯水中。把你所有的时
间和精力都耗费在这世界上是愚蠢的，因为你死的时候并不能带走任何东西。唯有基督
才能赐你那存留到永远的喜乐、平安和产业。你必须全心全意并毫无保留地把自己完全
交托给祂。不要满足于象亚基帕王那样，他「几乎被劝得作了基督徒」，但最终并没有
成为基督徒（使徒行传26:28）。即使你已经坐在墙沿上，但只要你拒绝把自己交托给基
督，你就将与所有在墙外的非基督徒一同遭定罪。
我劝你不要再迟疑拖延了，因为在意识到神仁慈地邀请你的时候你还不归向祂，那么当
祂在你心中的印象逐渐消褪，你的心由于罪而变得越加刚硬时，你就更加不会去这样做
了。现在就把你自己降服在耶稣基督面前吧。圣经说：「看哪！现在正是悦纳的时候，
现在正是拯救的日子」（哥林多后书6:2）。今天可能就是决定你从今后拥有永... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 25. 克勒窝的伯尔拿（Bernard of Clairvaux）对信心两方面的教导
我无需列举我灵魂的每一项罪恶；因为它是被罪压制、被黑暗笼罩、作宴乐的奴仆、充
满各样的私欲、常受各种引诱、充满迷惑、倾向犯各样的罪——总之，满了羞辱和混乱
。诚然，若我们一切的义行在真理之光的审察下就如：「妇人污秽的月经带」（赛六四
6，Vg.），更何况我们的不义呢？「你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」（太
六23）。无疑……「人好像一口气」（诗一四三4，Vg.；诗一四四4，EV）。人纯属虚
无。然而，神所显为大的人为何被视为虚无呢？神所钟爱的人怎会是虚无呢？
「弟兄们，我们当壮胆。即使我们看自己是虚无，也许『发慈悲的父』仍爱我们（林后
一3）！哦，可悲之人的父！祢怎能眷顾我们呢？因为『你的财宝在哪里，你的心也在
那里』（太六21）。既然我们是虚无的，我们又怎会是祢的财宝呢？『万民在祢面前好
像虚无，被祢看为不及虚无，乃为虚空』（赛四十17 p.）。在祢面前的确如此，在祢
心里却非如此：在祢真理的审判之下的确如此，在祢信实的计划之下却非如此。祢确实
是『使无变为有的神』（罗四17）。我们的确是无... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 6 http://www.blhzj.com/lanmu4/dg.htm
“神阿！我的心切慕祢，如同鹿切慕流溪。”（诗42∶1另译）
一、圣善的神
圣善的神，我主耶稣基督的父，祢的公义是无比的，祢的名是至伟大的，祢统治万有，永
远配受一切的众天使与众天军所颂赞。求主启示我们的良心，洗净我们的身体、魂与灵，
从我们中间除去一切罪恶的思念、卑污的欲望、一切嫉妒与骄傲和不合乎祢旨意的怒气。
爱人的主阿！求祢使我们常存一个痛悔的灵，并一颗纯洁的心，来向主我们在天的父祷告
。
——雅各的祷告［Liturgy of St，James（2nd Century）］
二、谦卑
神阿！万有都因祢的旨意成全，一切都因祢的真理保全。求主施恩使我们不至因狂傲而倾
跌，丧失我们里面的喜乐。求主使我们能站在谦卑的阶梯上升，在祢的圣手的大能下自卑
，因而可得将来的高举，此乃是赖我主耶稣基督的名求。
——班克的祷告（Bright Ancient Collects）
三、罪人的救主
主阿！祢到我们的舍下，我们实在不敢当。主阿！只要祢说一句话，祢的仆人，就必痊愈
了。狐狸有洞，空中的飞鸟有巢，只是人子没有安枕的地方。但正如祢宁 |
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G**B
发帖数: 371 | 7 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 4
【今日默想禱讀經文】民 4:46-47
凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的， 從三
十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡做抬物之工的，共有八千五百八十名。
【今日信息】 甚麼時候該出來事奉神？ By Rev. Andrew Tsai
利未人在神面前供職，一生算來也只有二十年的時間而已。他們的事奉時間，從30歲開
始，到50歲就結束了。這是他們一生當中最精華的部分，也是很短的一段時間，若沒有
好好的把握，一下子就過去了。
我最常聽到一些被呼召出來要服事神的人，所說的話：「只要讓我賺夠了養老金，我
就會出來服事神。」或者是：「只要等我的孩子大學畢了業，不必再靠我，我就出來服
事神」
當我們被呼召要出來事奉神時，有三點是我們常犯的錯誤思想：
(1) 神是貧窮的神：
第一個錯誤的思想是甚麼呢？ 就是我如果要出來服事，需要是當我沒有任何財務
上的負擔時，才出來服事神。也就是神不會供應我的一切需要，需要我自籌經費，需要
我自己來承擔一切的財務需要。
可能我們看過許多錯誤的榜樣，一些服事神的人，到處向人要錢... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 清洁的言语
加尔文
“那时，我必使万民都用清洁的言语，好求告耶和华的名，同心合意地事奉我。
”—— 西番雅书3：9
上帝洁净了大地以后，祂更暗示要广施恩泽，不但使犹太全地崇拜祂，就是在外国
，甚至在天涯海角都要事奉祂。上帝会用方法亲自证明这样的尊荣；因为祂不但在犹大
一地护卫祂的教会，并且要把远方各国也召集在祂手下，因此祂的名到处受称颂。为此
，上帝要洁净万民的语言，好叫他们用清洁的嘴唇来颂扬主名。照样我们也由此晓得：
直到祂吸引我们先接近祂，我们总不会合理地呼求主，因为我们的嘴唇是冒渎的，是不
洁的。
这里所注重的一个字是：“都”。是指万国说的，不是指一个个的人，因为本节经
文未提到个人的呼求；却提到万民中的某些人的呼求，正像保罗在哥林多前书第一章，
为了信的人们所说的话：“所有各处求告我主耶稣基督之名的人，基督是他们的主，也
是我们的主。”这并不限于犹太的信徒，乃指各地的信徒。在提摩太前书二章八节他也
说：“我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。”
祷告：全能的神啊，当我们在今生与祢相离了一个时期以后，又藉着信再奔向祢为
我们开启的熟习之路与祢接近时，这就... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 1598 | 10 发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] 为什么听赞美诗会流泪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 18:04:05 2009, 美东)
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kingofworld (世界之王) 于 (Fri Sep 25 16:04:11 2009, 美东) 提到:
已经好多年没流泪了。为什么呢？这是不是叫做圣灵感动啊？
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 25 16:16:20 2009, 美东) 提到:
如果说的是悔改的泪，那么这是被真理感动，被耶稣基督的爱感动
许多赞美诗的确很感人，但是如果离开了赞美诗就没有感动了
那么可能只是一些赞美诗里，营造气氛，动用感情的作用，这个可能就不太长久稳固了
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winter (白兔) 于 (Fri Sep 25 16:16:26 200... 阅读全帖 |
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k*********d
发帖数: 841 | 11 [00:00.00]《十架的救赎》
[00:01.52]词曲：Anlan
[00:04.97]主耶稣为我们忍受了痛苦
[00:10.23]却没有一句怨言
[00:15.70]还为我们受鞭伤使我们得了医治
[00:22.29]祢受刑罚使我们得平安
[00:28.57]主耶稣为我们受了兵丁的羞辱
[00:34.66]却求父赦免他们
[00:40.72]还为我们受戏弄 还受同钉人讥笑
[00:47.36]为我们成为代罪的羔羊
[00:53.27]主耶稣 主耶稣
[00:59.27]各各他的路是祢血所铺
[01:05.46]这条路长又长 祢背负我们重担
[01:11.99]祢仍一步一步往前挣
[01:17.84]主耶稣 主耶稣
[01:24.36]各各他的路是祢血所铺
[01:31.48]这条路长又长 祢走完了人生路
[01:36.62]祢在十架上完成了救赎
[01:42.63]主耶稣 主耶稣
[01:48.80]各各他的路是祢血所铺
[01:54.49]这条路长又长 祢走完了人生路
[02:01.85]祢在十架上完成了救赎
[02:08.55]祢在十架上完成了救赎 |
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w******g
发帖数: 10018 | 12 有时偶是青天
（一）有时，偶是青天，经常是有黑云；
我曾偶然午夜歌唱甘甜，经常不发音韵；
虽然偶晴，但是经常是阴，迫我学习忍耐，
迫我不能不来寻求神心，神的喜爱。
有时四围干渴，清凉何其难得；
祢杖要打到多沉重、苛刻，方有可喝？
祢火要烧到多高热、通红，方算试炼完全？
祢手须刺多深，须扎多痛，方能吸出甘甜？
（二）有时需要荆剌，方能显祢能力；
我曾辗转接近死亡、丧失、无眠、无食、无寄。
有时我须丧失我的所有，方能完全自由；
我曾莫名一文，未向人求，相信不忧。
有时也有争斗，弟兄反对弟兄，
谁都想要打出最重拳头，谁都汹汹；
我曾闭户谢客向祢唱诗，知道祢心最痛，
知道我的，不比祢的，损失，学习苦难交通。
（三）现今已过一生，年日逐日飞滚，
安坐祢前，我听“时间”步声，使我感觉黄昏；
冷月在上正在逐渐亏减，此生也在折扣；
前面黑云已经没有几片，大都落后；
我的将来正在将我已过割分；
每个消逝年日，正渐解开此生纠纷；
一切“可见”正渐下沉失光，“不见”正在显露；
我的盼望正向上面仰望，我心与祂同路。
（四）回顾一生境遇：日成月，月成年，
年成一生，一生来而又去，不... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 15 祢屬我 我也屬祢 永遠不分離
祢的愛比酒更美 願祢與我親嘴
祢的名如同倒出來的香膏
眾童女都愛祢
吸引我 我們就快跑跟隨祢
緊緊跟隨祢
北風啊 興起 南風啊 吹起
吹在我園中 散發香氣
祢在我裏面 我也在祢裏面
使我們與祢合為一
诗歌吗？恶心死了
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 17 正如一首老歌所唱：
磐石磐石耶稣基督
除祢以外别无救赎
天下人间没有别的名
惟有祢是救赎主
祢是人子
祢是中保
祢是神子祢是羔羊
祢是道路
祢是真理
祢是生命祢是光
岩石,山寨,逃城,盾牌
我们属於祢永不摇动
直到万代 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 小羊詩歌/Lamb Music
新婦的祈禱
Song Of The Bride
專輯： 再次將我更新
Album: Renewed
祢屬我 我也屬祢 永遠不分離
祢的愛比酒更美 願祢與我親嘴
祢的名如同倒出來的香膏
眾童女都愛祢
吸引我 我們就快跑跟隨祢
緊緊跟隨祢
北風啊 興起 南風啊 吹起
吹在我園中 散發香氣
祢在我裏面 我也在祢裏面
使我們與祢合為一
4 |
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y***y
发帖数: 4957 | 19 出人头地--高处不胜寒
在开始之前，我们再来读一次我们读过的那一段的《圣经》，我们从第五节读到第十
节：
「耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。他就急
忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。撒该
站着，对主说：「主阿，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」耶稣说
：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找拯救失丧的人。
」
请我们祷告：「爱我们的天父，当我们这一群人一起坐在这里的时候，我们的心满了
感谢和赞美。我们谢谢祢给我们这样宝贝的机会，我们谢谢祢让我们能有这么一段的时间
，能够来思想、来追寻祢在我们生命中的意义和价值。主啊，我们不能不向祢承认，我们
不过是人，而且是很有限的人，我们有许多的事情不明白。但是主，我们要感谢祢！因为
我们深深的相信祢爱我们，所以祢来呼召、寻找我们，所以祢要把我们一个一个地拯救回
来。但愿主今日继续帮助我们，让我们每一个人坐在这里，有一个开通的耳朵，有一个会
听的心。我们在这里也再一次求祢，怜恤祢无用的仆人，让他知道该说什么样的话，才能
够把祢的救恩说得清 |
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n*********0
发帖数: 925 | 20 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
最劇烈的痛苦
經文: 「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」（啟三19）
受到最劇烈的痛苦的，常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人，也是受苦受得
最多的人。苦難臨到信徒，沒有一次是偶然的，每一次都是受著父上帝的指揮的。父上
帝絕不隨意冒險張弓發矢。祂的每一枝箭都是帶著特別的使命出去的。──卡力爾（
Joseph Caryl）
最屬靈的基督人都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督，你不要驚異，祂必
須帶你從你現在的環境中出來，引你經過荒野、爐火。
主阿，別的刑罰我都願意受，只求祢不要拿去我的十字架；求祢叫我能順從祢
的旨意，求祢叫我能愛祢所給我的十字架。求祢給我那最能叫祢滿足的恩賜，好叫祢在
我身上按照祢自己的旨意榮耀祢名。──一個俘虜的禱告（A Captive's Prayer）
The Greatest Pains
Scripture: "As many as I love I rebuke and ch |
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n*********0
发帖数: 925 | 21 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
无法推却的祷告
经文: 「现在求祢赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是祢所应许的
。愿祢永远赐福与仆人的家！」（撒母耳记下七：29）
这一节情词并茂的经文，教导我们两件事。其一，上帝说话必定算话。其二，
把上帝的应许带到宝座前，当作可以兑现的支票。多么宝贵哪！可以像大卫那样，在祷
告中用「所以」来求上帝实践祂的诺言。
我们不是因为疑惑才来祈祷，我们是因为相信才来祈祷。上帝的儿女祷告，不
该是半信半疑；我们应该把上帝的应许，当作祈求的根基。我们来到上帝面前说：「求
祢照祢所应许的成就。」赐福祢仆人的家，医治我们的疾病，拯救尚未信主的亲友，寻
回走迷的羊，坚固那软弱的肢体。主啊，按祢信实的话语，供应粮食及一切所需，祝福
我们手中所做的一切工作，特别是在邻里间让福音得以广传。让我们的儿女、亲人都认
识祢，让救恩的福份流传久远，直到万代，后裔子孙也要对祢忠心到底，守约不渝。喔
，主啊，「愿祢赐福与你的仆人全家... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 主日50
问125：第四祈求的是什么？
答：“我们日用的饮食，今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2，叫
我们知道祢是一切美善的源头3，没有祢的赐福，我们的顾虑、劳苦，以及祢的恩赐都
不能使我们得益4，所以我们不再依靠受造之物，而唯独依靠祢5。
１、太6：11：我们日用的饮食，今日赐给我们。
２、诗145：15：万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
太6：25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐
给万人。
徒14：17：然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰
年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
４、林前15：58：所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作
主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
申8：3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你
知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127：1-2：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 第七章奇妙的恩典
关于你需要转向基督和你所处的危急困境，我希望我已经说得够多，足以激发你立即行
动起来了。然而，由于我十分清楚人心的顽固，本章我将着重论述神的恩典和恩慈，以
此来进一步劝说你与祂和好。
恩慈的主啊，如果有任何人读到这里还没有被祢的灵所感动，求祢现在就在他里面开始
动工吧。求祢使他谦卑，使他认识到祢比他无限伟大。我是否象一个辛劳已久却一无所
获的渔夫？主耶稣啊，我现在准备最后一次撒网，求祢站在岸边指示我该把这网撒向何
方。求祢赐我所需的力量和智慧来引导凡读到这内容的人归向祢，使我的网满盈。
天地都在召唤你来归向基督。即使连地狱本身也都在劝你悔改。所有真基督徒牧者都在
为你而辛劳，天上的天使在等候为你欢喜。那么，为什么要让魔鬼因你遭毁灭而发笑？
如果你不归向神，情况就一定会这样。你难道不愿成为天使的喜乐而宁愿成为鬼魔的笑
柄吗？事实上，不但天使会因你的悔改而欢喜，神本身也会向你发出欣喜的微笑。圣经
说道，「新郎怎样喜悦新妇，你的神也要照样喜悦你」（以赛亚书62:5）。在浪子的比
喻中，主耶稣用一位欢迎归途儿子的父亲来描述神对悔改罪人的喜悦。你可以想象一下
这故事中的父亲，他... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 24 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分，
贴出来，谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹：
多謝你們來參加我的殯葬彌撒，願天主降福你們每一位！
古人說：「鳥之將死，其聲也哀；人之將死，其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲，看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時，我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生，真如觀看電視劇一樣，一幕一幕地呈現在我目前；幼小時的家庭及
堂區生活，小學，中學時代，大修院攻讀哲學，入耶穌會後之各階段的陶成，陶成後所
接受的各項職務，晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作，在台灣地區主教
團，亞洲主教團協會，以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 25 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
我和我家
经文:「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（使徒行传十六︰31）
人人都当认识主耶稣，这样的福音是为每个人预备的。尤其是我，或生或死，
我都需要主。我要靠主远离自我、罪恶、甚至我的优点，我就是单单地仰赖主耶稣。我
相信祂，依靠祂，作为我一切的一切。主啊，祢拯救我到底，祢的名真是可称颂的。愿
我每天都可以靠祢，远离各样的罪恶、世俗、及自私。
但至于我家呢？主啊，若我没有将祢全备的应许兑现，我绝不离开，我要恳求
祢，拯救我的全家，将救恩临到我的骨肉至亲，引领我的孩子、孙子信主，也祝福那些
在我家工作的仆人（若有的话）。祢已经在我身上成就祢的应许，我现在求祢将救恩临
到我全家，就如你所说的。
我要每天为我的父母、兄弟姊妹、子女、亲朋好友、邻居同事，一一提名代祷
，切切地为他们代求，直到祢的应许完全成就，我才休息停止。
What of My House?
Scripture: "Believe o |
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n*********0
发帖数: 925 | 26 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
从罪恶中拯救
经文: 「因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」（马太福音一︰21）
主啊，救我脱离罪恶；借着耶稣的名，我胆敢如此祷告。救我脱离以前的罪，
使我不致成为坏习惯的奴仆，救我脱离肉体上的罪，使我不致被个性的弱点辖制。拯救
我脱离那些经常缠绕在我眼前，且让我心惊肉跳的罪。拯救我脱离那些隐而未现的罪，
因着我缺乏属灵的亮光看见。拯救我脱离那些诱人滑跌的陷阱，免得我不慎坠入罪网。
主啊，拯救我脱离各样的罪，不让任何的罪恶控制我。
只有祢能做成这事工，我自己无法打败敌人，也无法断开罪恶的锁链。祢知道
何为试探，因祢自己也曾被试探。祢也知道何为罪恶，因祢曾背负我们的罪债。当我处
于矛盾挣扎的时候，祢知道如何拯救我。当我犯罪的时候，祢能适时的制止我。应许我
们，靠着祢的圣名，可以过着得胜的生活，我祈求今天就能运用这应许。不要让我向我
的脾气，我的骄傲，或任何形式的罪妥协。求祢助我过着圣洁的生活，好使耶稣的名，
在我身上... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 27 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 我们是凭着信心被圣灵充满。你怎样成为一个基督徒？凭信心。
「你们得救是本手恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于
行为，免得有人自夸。」(以弗所书2：8－9)
「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。」(西 2:6)
我们凭信心接受基督，也凭信心行事。从重生的那刻起直到离世，我们从神所接受
的一切都是凭着信心。你想被圣灵充满吗？无论你在哪里，只要凭信心，你现在就能被
圣灵充满。
你不用哀求神用祂的灵充满你，也不用以禁食、流泪或苦苦哀求来与神交换。我曾
用过一段相当长的时间禁食，呼求神充满我。直到后来的一天，我在圣经中读到这句话：
「义人必因信得生。」(加 3:11)
我们并非赚取神的充满，乃是凭信心接受。
假若你想要兑现一张一百元的支票，会不会到一间已存有数千元存款的银行，把支
票放在柜台上，然后跪在地上说：
「啊！出纳先生求求你给我付现！」
不，这不是你兑现支票的方法。你会满有信心地进去，把支票放在柜台上，等候领
取那本来已属于你的钱，然后谢谢那位出纳员，就走了。
许多基督徒就像我以前一样，为着一些本来已经属于我们，等着我们凭信心去支取
的东西向神苦苦哀求。他们这... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 美国史上最惨烈枪击事件！死伤近500人！最新消息ISIS宣布对此事负责！(FBI之后否
认，ISIS made exaggerated or false claim before)
美国西部时间10月1日22：08分（北京时间今天下午13：08分），美国西部城市拉斯韦
加斯一家酒店附近发生枪击事件。美国赌城拉斯维加斯三万人嗨翻天的音乐节上，某处
突然传出“突突突突”震天的枪响，声音甚至盖过了音乐声，人们慌乱中四处逃窜躲避
，场面失控。
枪手射击了数次，全部使用连发，现场视频可清晰听到连射声音，如同战场一般。
枪击案发生后，拉斯维加斯警方迅速做出反应。警方已经在市区主要道路上设卡，大量
警察和 SWAT 战术小队成员赶到现场。医护人员在现场设立了简单的急救点，救护车也
在赶往事发地的路上。
美国媒体：美国史上最为惨烈的枪击事件
这是911后美国最大恐怖袭击，也是美国史上最为惨烈的枪击事件。到目前为止，伤亡
人数还无法完全确定，至今已造成50多人死亡，400多人受伤，数字还在不断增加中！
据美国当地媒体报道，由于受伤者太多，拉斯维加斯的医院已经“不堪重负”。
枪手已确认是一名64岁的白人男... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 30 出人头地--家是爱之窝
我们来读《路加福音》第十九章第一到第十节：
「耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要
看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树
，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来
，今天我必住在你家里。他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。众人看见，都私下议论说
，他竟到罪人家里去住宿。撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人；我若讹诈
了谁，就还他四倍。耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，
为要寻找拯救失丧的人。」
我们先有一点祷告：「爱我们的天父，我们为着今天早晨我们还有机会聚在祢的面前
，我们献上我们的感谢和赞美。我们谢谢祢这几天来给我们很多的时间、机会，能够思想
、能够寻求我们活在地上到底为什么？我们也谢谢祢，祢让我们能够听见许多关于祢的事
。我们今天早晨再一次求祢来帮助我们，让我们在这里讲的人可以把祢的话讲清楚，祢也
让我们在这里听的人能够听得明白。我们求圣灵在我们中间感动我们，拿去我们的石心，
给我们换一个肉心，好让我们对着祢的 |
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y***y
发帖数: 4957 | 31 浅谈中国民间信仰--鬼与祭祖
第二卷
《路加福音》第16章19～31节：
「有一个财主穿著紫色袍……就是有一个从死里复活的他们也是不听劝。」
我们还是一同来祷告：
「天父，我们再一次把时间交在祢手上，恳切的求祢，让我们有这一点点的时间，能
对着祢的真理有更多的认识，也恳切求祢帮助我们里面的心能够软化下来；让我们在祢话
语面前，能够不做一个自以为义的人，不做一个自以为聪明的人，也不做一个以为自己可
以定规一切事的人，让我们来到祢话语面前的时候，我们肯接受祢的恩典。亲爱的主耶稣
，我们就把这段时间交在祢的手上，愿祢来帮助我们；这样祷告是奉主耶稣基督的名，阿
们！」
今天我们要看在圣经中一个人死了以后，灵魂要到哪里去？我们刚才所读到这段圣经
是主耶稣所讲的，这里很清楚告诉我们，人死了以后是到一个很特定的地方去，这个特定
的地方叫阴间；阴间跟地狱是不一样的，阴间是人死了以后，灵魂到的一个居留的地方，
没有信耶稣的人在那里要等候审判，信耶稣的人在那里等候身体的得赎。所以阴间可以分
两个部份：一个部份，主耶稣取名叫乐园；你们还记得跟耶稣一同钉十字架的其中一个强
盗，他跟另一个强盗开始时一起取笑耶稣 |
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e*******e
发帖数: 325 | 32 绝处逢生
在每一个绝望人面前，造物主都留下一线生机。我看不到任何生机，一个从小离开
母亲、家庭的孩子，一个只会用长着细小绒毛的嘴向主祷告的孩子，懂得什么信心依靠
？摆在面前是一条绝望的路。我看着身边横七竖八倒在草席上，在抽泣中入睡的同伴，
像是倒毙在人生战场上的僵尸，心中凄切绝望之感更浓。我想给妈妈写一封信，发泄心
中积恨。但是苦难的妈妈又向谁发泄呢？我感觉到自己就要饿死了，最后几天怎么渡过
？回忆自己做过怎么，怎么向天父交待。现在就用祷告结束在地上的生活吧，我这样想。
我忍受着困倦饥饿闭目祷告。“天上慈爱的父，我在绝望之中向祢祷求，请祢接纳
我的到来，这世上已再没有可让我留恋的事和时日……只是请祢安慰我那仍在世间，置
身于蛮荒的父母……。”
一生对于一个十几岁的人来讲是什么？是忍辱含垢，忍饥茹苦，爱恨交织的经历。
过往的经历在胸中发胀，我开始埋怨神：“神阿！我们犯了什么罪要受量这种惩罚？我
父母自从做了传道人就开始在受逼迫；我从来到这世上就没有经历过一天可留恋的日子
。一切好的机会与我无缘。上大学，到城市居住，甚至与父母团聚的愿望我都放弃了。
我只求能... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 33 第五章 论平安的旨意
问１：神既然与人没有交通，他如何预定救恩成为堕落人类的一部分 呢？
答：为了使神在他的圣洁与公义上不矛盾，基督从永远就借着他的赎价 介于其间。此
往往称为“救赎之约”或“平安的旨意”。
问２：所谓平安的旨意，你所了解的是什么？
答：这就是神借基督受苦来拯救蒙拣选之人的永远旨意，以及圣子甘愿 献上他自己为
中保的旨意。
问３：在圣父与圣子之间，从永远就有这样同意吗？
答：是的，神学家引诗二7-8：“我要传圣旨；耶和华曾对我说，祢是我 的儿子，我今
日生祢。祢求我，我就将列国赐祢为基业，将地极赐祢为 田产。”路廿二29：“我将
国赐给你们，正如我父赐给我一样。”
问４：在此平安旨意中我们必须思考几件事？
答：两件事。（1）同意的双方；（2）双方的工作。
问５：在哪一方面父神启示他自己？
答：神为一主权的主，关于圣子为选民付上赎价，这件事圣子有权拒 绝。
问６：圣子在哪一方面启示他自己？
答：为救赎主与中保，他甘愿为选民付上代价。
问７：在平安的旨意中父神的工作为何？
答：父神要求圣子满足救赎选民所必须的一切条件，那就是父的永远旨 意。约六39：
“差我来者的意思，就是... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 34 第五章 论平安的旨意
问１：神既然与人没有交通，他如何预定救恩成为堕落人类的一部分 呢？
答：为了使神在他的圣洁与公义上不矛盾，基督从永远就借着他的赎价 介于其间。此往
往称为“救赎之约”或“平安的旨意”。
问２：所谓平安的旨意，你所了解的是什么？
答：这就是神借基督受苦来拯救蒙拣选之人的永远旨意，以及圣子甘愿 献上他自己为中
保的旨意。
问３：在圣父与圣子之间，从永远就有这样同意吗？
答：是的，神学家引诗二7-8：“我要传圣旨；耶和华曾对我说，祢是我 的儿子，我今
日生祢。祢求我，我就将列国赐祢为基业，将地极赐祢为 田产。”路廿二29：“我将国
赐给你们，正如我父赐给我一样。”
问４：在此平安旨意中我们必须思考几件事？
答：两件事。（1）同意的双方；（2）双方的工作。
问５：在哪一方面父神启示他自己？
答：神为一主权的主，关于圣子为选民付上赎价，这件事圣子有权拒 绝。
问６：圣子在哪一方面启示他自己？
答：为救赎主与中保，他甘愿为选民付上代价。
问７：在平安的旨意中父神的工作为何？
答：父神要求圣子满足救赎选民所必须的一切条件，那就是父的永远旨 意。约六39：“
差我来者的意思，就是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 踏定成圣之路（汤姆·华森）
我们要如何达到成圣之路呢？
（1）要熟悉神的真道。“求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理”（约十七17
）。神的真道是照明我们灵魂上之瑕疵的明镜，且是洗净这些污秽的水盆。神的真道具
有更新的美德在内；它光照人的心思，使人的心被分别为圣。
（2）你要获得在基督宝血里的信心。“又藉着信洁净了他们的心……”（徒十五9
）在福音书中，那位妇人触摸了基督外衣的繸子而得了医治。一个出于信心的触摸，使
人得洁净。以使人成圣而言，没有比信心更大的力量了。若我相信基督和祂的功劳都是
属于我的，我怎能得罪祂呢？使人称义的信心，就像行神迹的信心一样是可以挪动山的
，亦即骄傲、肉体的私欲、嫉妒的山。信心和喜爱罪是互相矛盾，表里不一的事。
（3）我们要渴望圣灵。祂被称为“使人成圣的灵”（帖后二13）。圣灵使人的心
成圣，就好像闪电洁净空气，并且火炼净金属一般。圣灵在哪里工作，就在那里产生祂
自己的形像。圣灵把祂自己的圣洁印记盖在人的心版上，就好像印章将其形象刻在蜡版
上一样。神的灵在人心中产生圣洁的馨香之气，而使他的心成为迈向天堂的地图。
（4）要与成圣的人有团契关系。他们可以借着辅... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 36 分享一篇文章，仅仅希望对大家能有所帮助。
因文章较长，在这里仅贴出部份内容，如有兴趣更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=157
以下为部份内文：
今天是要来做学问吗？能做学问怎么样？是吧～还是先要建立真正的中心思想啊？是吧
！我喜悦，为什么我喜悦啊？嗯，是因为你们大家深信我是神啊！所以喜悦？是不是？
才没有～只因为我懂得感恩啊！人为什么痛苦？因为你们学不会这两个字。
有人跟我说：“哼，我不会！我感恩父母，我感恩这世界照顾我的人！可是，我很恨小
小伤害我的人。”有感恩天地吗？哼～没有！什么叫真正感恩？小孩子不是懂很多啦！
我比较清楚：做好的多，做坏的这样一点点。永远记得别人对你坏的一点点，绝不想别
人对你做好的那么多。是不是啊？
痛苦多，埋怨谁？悲伤多，怀疑谁？人世间，行是强。这三个字，只有第一个字“行”
，多了两个字，就忍不住老排斥人：“这些是仿的，不是正牌唷，有瑕疵着付，就是大
家不要买啰。”盼你们真的了解：看似学问很平常，最难实现生活中。
神佛现威德相骂人：你们行为很差，不是吗？“哼，应该是你... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: earthtone (earthtone), 信区: TrustInJesus
标 题: 边区福音见证（四）zhuan
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 14:34:44 2011, 美东)
绝处逢生
在每一个绝望人面前，造物主都留下一线生机。我看不到任何生机，一个从小离开
母亲、家庭的孩子，一个只会用长着细小绒毛的嘴向主祷告的孩子，懂得什么信心依靠
？摆在面前是一条绝望的路。我看着身边横七竖八倒在草席上，在抽泣中入睡的同伴，
像是倒毙在人生战场上的僵尸，心中凄切绝望之感更浓。我想给妈妈写一封信，发泄心
中积恨。但是苦难的妈妈又向谁发泄呢？我感觉到自己就要饿死了，最后几天怎么渡过
？回忆自己做过怎么，怎么向天父交待。现在就用祷告结束在地上的生活吧，我这样想。
我忍受着困倦饥饿闭目祷告。“天上慈爱的父，我在绝望之中向祢祷求，请祢接纳
我的到来，这世上已再没有可让我留恋的事和时日……只是请祢安慰我那仍在世间，置
身于蛮荒的父母……。”
一生对于一个十几岁的人来讲是什么？... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 38 【今日默想禱讀經文】出 39:43
「耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了，就給他們
祝福。」
【今日信息】是照耶和華所吩咐摩西的 By Rev. Andrew Tsai
「耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣作了。」在這章聖經中，「是照耶和華所
吩咐摩西的」，這句話一共說了七次(1、5、7、21、26、29、31)。
它提醒我們，神聖的工作，必須按照神聖的樣式，並須遵行神聖的法則。一
家三代都在中國事奉的英國人，中國內地會的創辦人戴德生說過一句話：『神的事情用
神的方法，絕對不缺神的供應。』
然而人的心思中，卻有一種愚不可及的自負，幻想人能改善神的計劃。詩篇的
作者說：「至於神，祂的道是完全的」(詩18:30)。在神的計劃中的每一個細節上，絕
無絲毫改進的可能。任何時候人冒然干預或加以改變，只會毀壞神計劃之完全。
當我們來參與神的工作時，無論是福音或建造或生活上的每一個細節，都當將
這真理牢記在心。因此，每一個基督徒就是一個事奉主的人，應該要常常禱告，他才能
參與聖工，因為不禱告的人，無法... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 39 高尔夫球手祈祷文
送交者: 绿草茵茵 2011年09月21日18:28:26 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
AJGA女子锦标赛结束的那天，正当我们整理球袋准备离开弗曼大学球场时，小女跑来要
我的相机，说是有个很特别的东西要留下纪念，跟随着她回到了那小小会所的洗手间门
口，于是见到了那些天里不曾留意的半墙图片，而在图片的正中间是一用像框装饰着的
16开的打印文件—“THE GOLFER’S PRAYER”，原来是这“高尔夫球手祈祷文”吸引着
小女。
这两天，再次读它，越读越有滋味，这位不知名的作者显然是个高尔夫球手，在文中他
用了许多的高尔夫术语，把打球和人生紧紧联系在一起，“有颗感恩的心”，“遵循我
们特殊的规则书--圣经”，“交与神--我们的赛事总监，一张诚实的记分卡。”深深打
动了我。试着将这祈祷文翻成中文，与大家分享。
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神啊，祢知道，虽然我们大多数人在人生的竞技场中愚昧无知，但我们还是渴望成为那
能打出大量“小鸟”或“老鹰”球的冠军。
神啊，求祢帮助我们有颗感恩的心对待球场、包括平整的球道和杂乱的长草。
神啊，感谢祢，赐予我们那些整理球场的人们; 感谢祢... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 像对着空气讲话
你有没有发现自己在问——且有意识地问一一圣经对生活中的具体方面是怎样讲的
？当你遇到具体情况的时候，你是否寻求别人，也许是属灵领袖或是灵命成熟的信徒，
来帮助你应用圣经呢？翻开圣经寻找神的旨意，这是你的做法吗？
很多认信的基督徒从一个星期天跌跌撞撞到另一个星期天，一年又一年，想不起有
任何因着从圣经中得来的新发现而产生的信仰和实践方面的改变。他们会告诉你，他们
所信的和几年前是一样的。他们都带着圣经来到教会，但却无法告诉你，上一次圣经改
变他们日常生活是在什么时候。他们可能甚至每天都读圣经，且数年来每个星期都听道
一次或一次以上。然而，虽然他们对圣经接触很多，但神所默示的话语在他们思想上留
下的印记，通常就像对着空气讲话一样。他们绝对说不上是刻意以神的话语来支配自己
的日常生活。
十九世纪英国牧师乌大维•温思娄(Octavius Winslow)在他撰写的《个人衰
落以及信仰在灵魂中的复兴》一书中深刻地描述了那些处在这种灵命退步中的人：
如果一个自称基督徒的人读圣经而没有属灵感受，或者研读圣经，不是为了过一种
圣洁和顺服的生活... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 41 01 佐藤 约1,928,000 藤原秀郷の後裔、左卫门尉公清が佐藤を称するに始まる。
02 铃木 约1,707,000 物部氏族穂积氏の後裔、纪伊国熊野の豪族で熊野神社勧请で広
まる。
03 高桥 约1,416,000 物部氏族の高桥连、伊势神宫祠官、弥彦大宫司など全国的に诸
流多し。
04 田中 约1,336,000 苏我氏族の田中臣、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、橘氏などの
诸流多し。
05 渡辺 约1,135,000 嵯峨源氏、源融四世の孙、渡辺纲の後裔。摂津国西成郡渡辺発
祥。
06 伊藤 约1,080,000 藤原秀郷の後裔、佐藤公清の曾孙基景が伊势に住み称したのに
始まる。
07 山本 约1,077,000 贺茂社神职家、清和源氏、桓武平氏、藤原氏、日下部氏など诸
流多し。
08 中村 约1,058,000 中村连、清和源氏、宇多源氏、桓武平氏、藤原氏など诸流多し
。
09 小林 约1,019,000 大神姓、清和源氏、桓武平氏、藤原氏秀郷流など、神官系が多
い。
10 斎藤 约980,000 藤原利仁の子、斎宫头叙用が斎藤を称するに始まる。
11 加藤 ... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 42 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
超越的神蹟
經文: 「那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必
如上帝，如行在他們前面之耶和華的使者。」（撒迦利亞書十二︰8）
讓他們心裏的力量剛強起來，便是上帝護衛祂百姓，其中的一個好方法。人的
意志可堅如銅壁，人的信心可固若金湯。
上帝可以使我們當中最軟弱的，堅強勇敢如大衛──這位以色列的勇士；主啊
，我願像大衛，求祢把那樣的能力，注入我體內，把那樣神聖的勇氣充滿我心中，使我
因著對祢有信心，就敢以彈弓、滑石，面對巨人歌利亞。
上帝可以使祂的僕人，比自己所想像的強壯好幾倍︰大衛可以像上帝一樣，可
以像耶和華的使者一樣，這是驚人的一大步，但這是可能的，否則聖經不會提到。喔，
主啊，求祢與我們國中在上的領導者同工，向我們顯示祢的作為，也就是高舉祢忠心居
高位的僕人，並以祢的恩典、聖潔環繞，使我們清楚看到，這是超越的神蹟。
上帝啊，求祢住在信徒心中，並將能力 |
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n*********0
发帖数: 925 | 43 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
求问智慧
经文: 「你们中间若有缺乏智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必
赐给他。」（雅各书一：5）
「若」你缺少智慧，其实不用说「若」，事实上每个人都缺少智慧，包括我在
内。我知道了那些﹖我如何知道我前面的路﹖我又如何引导别人﹖主啊，我是愚蠢的人
，我毫无智慧。
你说：「来向我求问。」，主啊，我正坐在你脚前等着求问您，求祢以属天的
智慧来充满我，好应付今天大大小小的难处，因为我知道，若没有你的保守，即使在最
简单的事情上，我也会做出错误的决定。
我感谢祢，因我所要做的只是求问而已，真是简单，只要凭信心祷告，祢就会
赐下智慧，而且厚赐给人，不会喝斥怒责人；另外，这也是免费的。主啊，谢谢祢，这
样清楚肯定地应许：「我必赐给你们。」祢将这隐藏的智慧，向婴儿开启，却向世俗的
聪明人关闭。主啊，当我求问时，求祢以祢的智慧，指点我迷津，进入真理与荣耀。
Wisdom for the Askin |
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m*********n
发帖数: 540 | 44 郁闷，竟然有部分显示不出来。
还是先把歌词放这里吧：
宝贵十架
主耶稣我感谢祢
祢的身体为我而舍
带我出黑暗进入光明国度
使我再次能看见
主耶稣我感谢祢
祢的宝血为我而流
宝贵十架上医治恩典涌流
使我完全得自由
宝贵十架的大能赐我生命
主耶稣我俯伏敬拜祢
宝贵十架的救恩
是祢所立的约
祢的爱永远不会改变 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 简明要理问答
序
愿主的教会的造就，主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪，青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
，多属于感官的刺激；即时之快感。并且在虚拟的现实下，不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练，却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
，《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文，十戒等重要教义。
2000年夏，新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性，逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则，附以原著之经文，以飨读者。
1、是谁创造了你?
答：神创造了我。 (西1：... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 第三章成为基督徒真的重要吗？
或许你会疑惑，「有什么大惊小怪的？为什么这人一直都在喋喋不休地告诉我必须悔改
并转向基督？他为什么不让我清静会儿呢？」
请让我使你确信一点，如果照你本身的状况也可以得救的话，那我就非常乐意不来打扰
你。但实际的情况是，只要你不成为一名基督徒，我就没有希望能在天堂见到你。除非
你全心转向神，并开始过一种新的生活，否则你就无法得救。主耶稣基督非常清楚地说
过，「人若不重生，就不能见神的国」（约翰福音3:3）。这并不是只有那些非常成熟的
基督徒才需要关注的事；这是每个人为得救都需要关注的事。
英格兰一足球队的经理有一次曾说：「足球不是生与死的问题，它比这还重要！」我想
知道的是，对你至关重要的是什么？是你的饮食吗？是你的健康吗？是你对体育的兴趣
吗？让我告诉你，成为基督徒比这些都重要。事实上，这才是唯一真正重要的事。为了
基督，你可以失去你的财产，你的声誉，甚至可以舍弃生命而不后悔。基督本身比一切
都重要。若不认识祂，你就不能得救。
让我向你说明四点你需要成为基督徒的理由：
1. 若不认识基督，你的生活就毫无意义
神造你是为了祂自己，但如果你没有真正转向祂，你就... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 48 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 49 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 50 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1\
苦難中剛強
經文: 「你丈夫平安麼？孩子平安麼？」（王下四26）
我所愛的妻子和我同居六十二年零五個月，在我九十二歲這一年，竟然離開我
去了。雖然在我這樣衰老的日子，覺得非常孤單，但是當我在房中踱來踱去的時候，我
看見我的主是一直與我同在的；我就對祂說：「主耶穌阿，我雖然孤單，仍不孤單──
祢與我同在，祢是我的朋友。現在，主阿，求祢安慰我、堅固我；祢看祢可憐的僕人需
要甚麼，祢就給他甚麼。」
多少時候，我們的心得不著滿足，是因為我們沒有在經歷上、習慣上，認識主
耶穌基督是我們的朋友：無論在甚麼時候、甚麼環境中，祂總是我們的朋友。──莫勒
（George Mueller）
以馴服之心，接受痛苦，決不會受傷的。
冰凍折裂了許多樹枝，同樣地，我看到許多人被痛苦所屈服，所摧殘。但我時
時遇見在痛苦中歌唱的人，我就爲他和自己而感謝上帝。最美的聲樂，莫過於深夜高歌
。一位婦人，當她獨生兒子去世 |
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