由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 禅音
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m**********3
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1
来自主题: astrology版 - 很准的瓶子,来试试?
我们来试试这个瓶子?
凭直觉选两个最喜欢的瓶子,看看准吗?I don't know how to attach the picture here
答案在这里:
【0号瓶】灵性解救瓶
你是一个神秘的人,与上天有所连结。你可能有很强的第六感或者灵通的能力。代表这
个瓶子的塔罗牌是“傻瓜”,代表你有一种天真与信任的质量,可以处于浑沌与混乱的
情况中。
你的困难与挑战:目前处于恼怒,混乱的状况。你想要为你的生命找一个出口,但是却
无能为力。现在的你,就像处于最深的黑夜。危机就是转机,转个身,最大的平静就隐
藏在你背后。
你的未来潜能:是一个情绪平衡的人,探寻灵性方面的真理。
【1号瓶】身体解救瓶
你是一个多才多艺,有很丰富创造力的人。但是你习惯将你自己内在的彩虹隐藏起来。
代表这个瓶子的塔罗牌是“魔术师”,代表你是一个善于沟通,有创造力的人。
你的困难与挑战:你习惯将你自己的光隐藏起来,虽然你有丰富的内涵,但你无法跟人
分享。长久的隐藏,造成你有习惯性的忧郁。
你的未来潜能:知道他或她的理想,而且能够去实现它们。
【2号瓶】和平瓶
你是一个爱好和平的人,同时拥有很强的直觉力。你的出现,可以抚慰... 阅读全帖
x*****3
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2
来自主题: AudioBook版 - 猜你喜欢: 西游漫注连播
西游漫注 深度揭秘你看不见的玄机 作者挪威龙王
原著首发天涯论坛 http://bbs.tianya.cn/post-no05-256852-1.shtml
多媒体网站 http://xymz-mp3.net
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
http://xymz-mp3.net/media/001.mp3
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
(2)隐藏的境界
(3)心转福至
(4)猴王出了道心
(5)高下立现
(6)第四类接触
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
http://xymz-mp3.net/media/002.mp3
(1)不一样的讲礼貌
(2)四门皆空空
(3)悟性呀悟性
(4)一伸脖子就露项
(5)没有巧合的巧合
(6)功夫与道法
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
http://xymz-mp3.net/media/003.mp3
(1)忽然就变了
(2)孙悟空开始长獠牙了
(3)要多赖有多赖
(4)逞凶终将招大劫
(5)不算不知道
(6)玄机里面有玄机
(7)神仙说话的背景信息
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
http://xymz-mp3.n... 阅读全帖
x*****3
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3
来自主题: AudioBook版 - 猜你喜欢: 西游漫注连播
西游漫注 深度揭秘你看不见的玄机 作者挪威龙王
原著首发天涯论坛 http://bbs.tianya.cn/post-no05-256852-1.shtml
多媒体网站 http://xymz-mp3.net
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
http://xymz-mp3.net/media/001.mp3
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
(2)隐藏的境界
(3)心转福至
(4)猴王出了道心
(5)高下立现
(6)第四类接触
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
http://xymz-mp3.net/media/002.mp3
(1)不一样的讲礼貌
(2)四门皆空空
(3)悟性呀悟性
(4)一伸脖子就露项
(5)没有巧合的巧合
(6)功夫与道法
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
http://xymz-mp3.net/media/003.mp3
(1)忽然就变了
(2)孙悟空开始长獠牙了
(3)要多赖有多赖
(4)逞凶终将招大劫
(5)不算不知道
(6)玄机里面有玄机
(7)神仙说话的背景信息
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
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H******7
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4
来自主题: gardening版 - 决战gopher(囊地鼠)
决战gopher(囊地鼠)
http://vip.book.sina.com.cn 2010年08月24日00:18 新浪读书
六月里去北加州度假两周,回家一看,前院草坪成了癞痢头。草坪附近的花坛处赫然矗
立着两个小土
堆,直径厘约30厘米,高20厘米,松松软软的,活象超大号刚出锅的玉米面窝头。
脑海深处一个机灵,耳边回响起不久前与女友莎拉的对话。
那是一个月以前的事情,早期还睡眼惺忪呢,电话铃便响个不停,拿起话筒,听筒里传
来女友莎拉的
高频音。
“哎呀!老林啊!不得了,我家后花园出了gopher (囊地鼠),你知道有什么办法杀这
东西吗?”莎
拉在电话那头气急败坏地喊,声音把话筒震得嗡嗡作响。
我的一班女友都有一个特点,就是已经非常习惯把我当维基百科全书或者万宝囊爷爷(
奶奶)使唤,生
活里只要有点小动静,小麻烦,小变故,她们第一想到的不是自力更生,自己上网、看
书、查字典、
上图书馆查资料等规范做法,取而代之的是操起电话往我这里狂打,一通嚷嚷,叽哩咕
噜、叽哩哇
啦,抛出难题,等待答案。
虽然退出江湖多年,我努力保持低调,隐居在南山边上的茅庐里相夫教女,侍弄花草,
过着日出而
做... 阅读全帖
s******r
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5
来自主题: gardening版 - [合集] 决战gopher(囊地鼠)
☆─────────────────────────────────────☆
Huan2007 (胡绵涛) 于 (Fri Oct 22 21:57:22 2010, 美东) 提到:
决战gopher(囊地鼠)
http://vip.book.sina.com.cn 2010年08月24日00:18 新浪读书
六月里去北加州度假两周,回家一看,前院草坪成了癞痢头。草坪附近的花坛处赫然矗
立着两个小土
堆,直径厘约30厘米,高20厘米,松松软软的,活象超大号刚出锅的玉米面窝头。
脑海深处一个机灵,耳边回响起不久前与女友莎拉的对话。
那是一个月以前的事情,早期还睡眼惺忪呢,电话铃便响个不停,拿起话筒,听筒里传
来女友莎拉的
高频音。
“哎呀!老林啊!不得了,我家后花园出了gopher (囊地鼠),你知道有什么办法杀这
东西吗?”莎
拉在电话那头气急败坏地喊,声音把话筒震得嗡嗡作响。
我的一班女友都有一个特点,就是已经非常习惯把我当维基百科全书或者万宝囊爷爷(
奶奶)使唤,生
活里只要有点小动静,小麻烦,小变故,她们第一想到的不是自力更生,自己上网、看
书、查字典、
上图书馆查资料... 阅读全帖
m**e
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6
来自主题: LeisureTime版 - 想起一个老测试--选瓶子
在这里,每个都天花乱坠
发信人: coolbb (kubaobao), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 49个瓶子你选哪个?很准的心理测试~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 17 15:16:47 2010, 美东)
【0号瓶】灵性解救瓶
你是一个神秘的人,与上天有所连结。你可能有很强的第六感或者灵通的能力。代表这
个瓶子的塔罗牌是“傻瓜”,代表你有一种天真与信任的质量,可以处于浑沌与混乱的
情况中。
你的困难与挑战:目前处于恼怒,混乱的状况。你想要为你的生命找一个出口,但是却
无能为力。现在的你,就像处于最深的黑夜。危机就是转机,转个身,最大的平静就隐
藏在你背后。
你的未来潜能:是一个情绪平衡的人,探寻灵性方面的真理。
【1号瓶】身体解救瓶
你是一个多才多艺,有很丰富创造力的人。但是你习惯将你自己内在的彩虹隐藏起 来
。代表这个瓶子的塔罗牌是“魔术师”,代表你是一个善于沟通,有创造力的人。
你的困难与挑战:你习惯将你自己的光隐藏起来,虽然你有丰富的内涵,但你无法跟人
分享。长久的隐藏,造成你有习惯性的忧郁。
你的未来潜能:知道他或她的理想,而且... 阅读全帖
j******n
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7
来自主题: LeisureTime版 - " 声音和香气都在晚风中飘荡 "
艺术创作是多么辛苦啊
你的解释让我再读那几段诗又有了新的感觉
上次在arts说国内的黄天戈小朋友作了(几部)乐曲了
不知道他能让我们visualise到什么
天戈(2004年4月16日-)是一名儿童艺术家,被认为是年龄最小的作曲者。黃天戈在五歲時舉行的首場鋼琴獨奏音樂會上演奏了巴赫五首創意曲和貝多芬、巴托克、韋伯恩、魯托斯拉夫斯基、黃秋遠和自己的作品。黃天戈已作有鋼琴作品《哀歌》、《小奏鳴曲》、《新疆組曲》、女高音與鋼琴《唐詩四首》、女高音與樂隊《唐詩四首》。
黄秋远于1970年1月6日出生于广东汕尾,今汕尾市城区,成长在一个充满音乐氛围的家庭,自幼便受到了多元化的音乐熏陶。中国南方各种传统文化色彩浓郁的方言、戏曲、民歌和充满巫、道、禅、易色彩的民俗,古代诗词和书法、水墨画的传统,以及特殊的成长环境和经历,无不使其音乐呈现出独特的个性和深刻的感染力。黄秋远六岁开始学习素描,九岁开始学习国画,十一岁开始学习书法,十三岁开始写诗和篆刻。同年因听到贝多芬《第五交响曲》而立志成为一名作曲家并开始作曲,十六岁时更因读到瓦格纳的传记而决心成为一名舞台作曲家。他自少年时代起,先后曾师从王华教授学习作... 阅读全帖
O*****a
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8
来自主题: LeisureTime版 - " 声音和香气都在晚风中飘荡 "
辛苦啥?
要觉得辛苦那就是我说的苦工了
the ultimate is "game" "play" “乐之”
玩呗

在五歲時舉行的首場鋼琴獨奏音樂會上演奏了巴赫五首創意曲和貝多芬、巴托克、韋伯
恩、魯托斯拉夫斯基、黃秋遠和自己的作品。黃天戈已作有鋼琴作品《哀歌》、《小奏
鳴曲》、《新疆組曲》、女高音與鋼琴《唐詩四首》、女高音與樂隊《唐詩四首》。
家庭,自幼便受到了多元化的音乐熏陶。中国南方各种传统文化色彩浓郁的方言、戏曲
、民歌和充满巫、道、禅、易色彩的民俗,古代诗词和书法、水墨画的传统,以及特殊
的成长环境和经历,无不使其音乐呈现出独特的个性和深刻的感染力。黄秋远六岁开始
学习素描,九岁开始学习国画,十一岁开始学习书法,十三岁开始写诗和篆刻。同年因
听到贝多芬《第五交响曲》而立志成为一名作曲家并开始作曲,十六岁时更因读到瓦格
纳的传记而决心成为一名舞台作曲家。他自少年时�: 穑群笤Υ油趸淌
谘白髑透智伲Υ铀障慕淌谘白髑Υ游饬岱医淌谘爸富樱Υ踊婆逵ń淌
谘案智佟T玫絁oan Kean教授,William Kraft教授和周龙教授的指导。他于1996
年以第一名毕业于中央... 阅读全帖
j*****x
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9
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
舞中远去了,以后也再未出现。
这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作
佛之会门也。”
不错,本有根源,何为根源?就是慧根呗!
我们想想,所谓慧根、灵悟之类的描写,最常见的不就是这样的情景么:哎呀,这
个人/这个地方/这段话/这首诗。。。。。。怎么好像我再哪里见过?我只“看/听”一
... 阅读全帖
L*******s
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10
来自主题: LeisureTime版 - 雷版最强文 - 海选文链接汇总
雷版最强文海选即日起至6/30截止
海选文章不限题材,不限内容,不限字数,作文不限新旧。
如果有选手愿意匿名参与,请将文章发到L*********[email protected]. 大赛组委会会安排
马甲贴出。
欢迎各位生ID,熟ID,半生不熟的ID,八成熟的ID参加。奖品丰厚,而且是扬名立万,
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每年荷花盛开的时候,她都来请他把脉。闹市中一幽静的小庭院,有煎药的香淡淡顺风
推开窗子。他坐在窗边,一手搭脉,一手翻开病历:夏季嗜睡,春秋冬不寐。宜取酸枣
仁、茯神各10克,川芎10克,龙齿15克,夜交藤30克......
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海选作品1: 夏日炎炎正好眠/情书 (奖励100伪币)
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L*********s
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11
夏日炎炎杯雷版好文章海选已于7/1截止,共收到45位参赛选手的作品。
错过海选机会的朋友欢迎参加踢馆.踢馆文章不限题材,不限内容,不限字数,作文不
限新旧。每篇奖励100wb,上首页奖励200wb.
如果有选手愿意匿名参与,请将文章发到L*********[email protected]. 大赛组委会会安排
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L*********s
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12
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海选作品1: 夏日炎炎正好眠/情书 (奖励100伪币)
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每次音乐会开场的时候,他总是在万众瞩目里缓缓而来,黑色的燕尾服象在夜色里熨过
一样,还发出滋滋的声音。他举手,停顿,好象指挥棒有千钧之力,整个世界都在等待
命运的来临。他是一只蟋蟀。......
海选作品2: 夏日炎炎正好眠 系列即兴打油诗集
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/1185733_0.html
夏日炎炎正好眠 凉风习习很破禅 从此无心爱良夜 任它明月喊破天
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/1185763_0.html
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/1186621_0.html
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/1187333_0.html
http://ww... 阅读全帖
z**n
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13
来自主题: LeisureTime版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
14
刚刚试了下作诗机,其实还真的是很好玩的,偶尔还可以有不错的字句。还是值得用的
,起码可以借用偶尔的好字句。
命题成功。
《空谷幽兰》
终期虽雾散,对日水声长。
迢递横空馆,蹉跎绕暗廊。
还应无处避,虽许不宜忙。
紫若云深处,归来思远望。
结果:存在12%的词汇无法生成正确的关联。您可以返回再试几次。
命题成功。
《空谷幽兰》
曲罢花还落,明朝送客行。
吏从枯树出,诏许破阶藏。
古井生秋草,清泉见夕阳。
军声如有洞,皎月吐绳床。
结果:存在6%的词汇无法生成正确的关联。您可以返回再试几次。
命题成功。
《空谷幽兰》
力尽梁王起,香罗灭又光。
蝶翎云里卧,鸦背道前行。
古井生秋草,清泉见夕阳。
回圆开地户,皓月晚花芳。
结果:存在18%的词汇无法生成正确的关联。您可以返回再试几次。
命题成功。
《空谷幽兰》
旌摇文鹢动,想见重凄凉。
不怕芭蕉暗,几曾芋草黄。
即应谙素貌,知道信红妆。
是节陈高会,幽人两鬓霜。
结果:存在12%的词汇无法生成正确的关联。您可以返回再试几次。
命题成功。
《空谷幽兰》
新莺栖未稳,共喜又堪伤。
带雾红衫薄,穿沙紫带长。
将离三尺雪,赠远一头霜。
小苑桥灯夜,花... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
15
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式,成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
(这段有点压迫感;其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。)
一、生平
(安禄山叛乱时,颜真卿第一个领兵反抗。)其时,安禄山气盛,攻克洛阳,御史中丞
卢奕(其子卢杞后来为相,出计让颜真... 阅读全帖
T****n
发帖数: 306
16
来自主题: MusicPlayer版 - 风华国乐: 中国十大古曲
中国十大古曲简介
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载:伯雅善弹琴,钟子期善听琴。一次,伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲,钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子,钟子期又说:“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此,他们俩人结成了知音,被传为千古佳话。
据文献记载,《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱
》(朱权成书于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》,是我国古代的一首大型器乐作品,为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录,此曲原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲
,曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏,现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
17
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
18
现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,
恋物成瘾;
性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放暧昧与激情的烟幕弹,纵欲成瘾;
成功学以速成为噱头,以名利为药效,误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中,
投机成瘾。
三粒毒药中,以成功学危害最巨——它以教育之名,行“毒”化社会气氛、“毒”化人
心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中,如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”,如果你没有成为他人
艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”!
助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、
“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络,上进人群迷失在多款提升课程和
短期培训班里,成功学大师满天飞,成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功?成功何以变得如此简单粗暴?那些成功学大师除
了演讲收钱还能做什么成功的事?我们可不可以不成功?
个人奋斗很可嘉,实现自我很诱人,名利滋味很甜美。但一个社会结构中,成功人士不
过1%,且离不开长期实干和机遇。若成功一... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
19
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
20
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
f******s
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21
USB和舟子的旧事
(兼论舟子的“子”)
解滨
本来都已经说好了不再谈方舟子的文坛旧事了,但上个星期发生的那起USB事件让俺想
起了17年前发生的一件网络上的大事。 俺要是不把那件事说出来,不但对不起网上的
老少爷们,也对不起历史。 所以俺破例再写一集,就算是集外集吧。
上星期,新片《黄金大劫案》的主创到上海复旦大学松江校区会学子。导演宁浩弄来大
牌英语培训专家罗永浩坐镇,更请到青春偶像韩寒压轴登场,场面火爆。韩寒念念不忘
拿对头方舟子开涮:“在人生当中有很多不如意事情,有很多的人在背后诋毁你。但我
只有一句话,路边几条臭水沟,不及江河万古流。” 现场的最高潮,还是韩寒和罗永
浩对方舟子的调侃。 宁浩现场送二人每人一个“金砖U盘”。罗永浩接过金砖U盘后,
立马声明,“我在方舟子出来说之前说,这是假的金砖。” 主持人让二位送给方舟子
一句话,韩寒毫不犹豫地说,“这是个USB吧,我想对他说三个字:U,SB!”
这话让MM们当场笑翻。 看来韩寒未必是完全不学无术,但他脑瓜子有点歪,却歪而不
邪。方舟子看了后会怎么想? 这个连俺都知道:
1. 韩寒,一个只会泡妞的赛车司机,一个体育生,文章靠... 阅读全帖
z**n
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22
来自主题: WaterWorld版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
☆─────────────────────────────────────☆
dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖
h*****i
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来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
一、《高山流水》
《列子·汤问》记载:伯雅善弹琴,钟子期善听琴。一次,伯牙弹了一首高山屹立
、气势雄伟的乐曲,钟子期赞赏地说:“巍巍乎志在高山。”伯牙又弹了一首惊涛骇浪
、汹涌澎湃的曲子,钟子期又说:“洋洋乎志在流水。”钟子期能深刻地领会伯牙所弹
奏乐曲《高山流水》的内涵。从此,他们俩人结成了知音,被传为千古佳话。
据文献记载,《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首
独立的琴曲。其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱
》(朱权成书于1425年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱
片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
http://www.youtube.com/watch?v=Fs7Bse4Q4BQ
二、《广陵散》
《广陵散》又名《广陵止息》,是我国古代的一首大型器乐作品,为汉魏时期相和
楚调但曲之一。嵇康因反对司马氏专政而遭杀害,临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。据《
神奇秘谱》载录,此曲原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲
,曾用琴、筝、笙、筑等乐... 阅读全帖
j*****x
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25
常言道,否极而泰来。在前文书,西门庆再次借助后台老板的力量躲过了一场
危机,到了本回,其个人气运转眼间就升至了顶点。《金瓶梅》第49回的题目是:请巡
按屈体求荣 遇梵僧现身施药。先莫管屈体还是直体,是前滚翻还是后空翻,总之两位
御史大人这么一登门,西门老爹的声势地位空前高涨了:“当时哄动了东平府,大闹了
清河县,都说巡按老爷也认得西门庆大官人。”
西门庆这顿饭共花了一千多两银子,宋巡按是一回生,所以吃了顿饭后就勉为其难
地带着礼物先行一步;蔡御史则是二回熟,在西门老爹的热情挽留下干脆不走了。聊了
会儿天,喝了会儿酒,看了看景儿,听了听曲儿,那首《下山虎》的尾声唱道:“苍天
若肯行方便,早遣情人到枕边,免使书生独自眠。” 于是乎蔡老哥就承了西门庆的
情,顺便嫖了一回娼,而且还不是霸王娼,给了一两银子,是用红纸大包封着的。当然
,西门庆之后还是要再添补点儿的,要不名妓的气消不了啊。
西门老爹费了这么大劲自然不会白忙活。蔡御史一高兴,盐引的问题解决了。别小
看只是提前一个月放盐引,这一个月的提前量就是一个月的独家垄断期。要知道,盐可
不是普通的商品,那是... 阅读全帖
z****n
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26
来自主题: Joke版 - 师徒对话(火星不?)
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】

【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。】【
那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念一缘
,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,没用
,都会腻的。】

【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我?】
【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?】【
阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门弟子
还信这个?我爹怎么带的队伍。】

【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种清净
小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些花拳
绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样子?又去调戏小北了?】【不是,... 阅读全帖
C*******g
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来自主题: Joke版 - 师徒对话(火星不?)


【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】

【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。】【
那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念一缘
,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,没用
,都会腻的。】

【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我?】
【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?】【
阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门弟子
还信这个?我爹怎么带的队伍。】

【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种清净
小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些花拳
绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样子?又去调戏小北了?】【... 阅读全帖
T****i
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来自主题: Joke版 - 某未被少林寺吞并的小寺zz
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。】【
那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念一缘
,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,没用
,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我?】
【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?】【
阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门弟子
还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种清净
小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些花拳
绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样子?又去调戏小北了?】【不是,少林的人打的。... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
n***i
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30
【搞笑段子】甲:你认为钱和父母哪个更重要?乙:当然是父母。甲:为什么?乙:
因为有了钱不一定买到父母,但总可以从父母那儿拿到钱。
【搞笑段子】“老师,我家的孩子不听话,怎么打都不行,我该怎么办?”“你那
样打孩子是没用的,要想改变孩子,是不能简单地打的。”“那要怎么办?”“玩命儿
打!”
【搞笑段子】咸鱼问禅师:“禅师禅师,都说咸鱼也有翻身时,我什么时候翻身啊
?” 禅师笑道:“就是现在。”说着把咸鱼翻了个身,招呼大家道:“那边吃得差不
多了,吃这边吧。”
【搞笑段子】期中考试出了一道古汉语翻译题:逝者如斯夫,不舍昼夜老师改完考
卷,很严肃地对全班同学说:我们班有个人翻译写:‘死去的那个人好像我的丈夫,白
天晚上看起来都像’。
【搞笑段子】1、不到长城非好汉,到了长城一身汗。2、我承认你是地道的美女,
因为地道没有灯。3、好好吃饭,体重向上。4、有才无貌少了风情,有貌无才少了灵性
,有才有貌少了可能性。
【搞笑段子:某国人解决问题的上上策】上班解决不了就上桌,上桌解决不了就上
车,上车解决不了就上门,上门解决不了就上床,上床解决不了就上网,上网解决不了
就上访,上访解决不了就上吊。
【... 阅读全帖
m*****e
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31
三年前我也是偶然听邻居的嫂子说上网没事就聊天,其实那时候家里早就有电脑了,只
是我一般不上也不会太多。还是那位小嫂子开玩笑说问我上不上网,我说一般不上自己
也不会,她取笑我说笨。还说最好别上啊,网上都是在忽悠人的,小心被帅哥吊着,我
淡笑。心想自己不是没有那份资质而是没有那份胆量吧,其实时常也听说起某某人怎么
了的一些花边新闻而被人当作是说料。有时候也看见老公在家里的时候在网上闲聊,我
也没在意什么。后来我跟邻居嫂子说起来自己也想搞个号码闲聊解闷,后来她给我申请
了一个号码还教我怎么改密码,还说别犯傻呼呼的被人忽悠啊。
就这样我就没事上来QQ有时候闲聊,加我的还真的是不少,尤其是晚上的时候我
挂着看电影就会有很多的加进来,吱吱的响还真的烦人呢!而当时加我的人我一般都是
接受,只不过有些人上来就说些下流的话,甚至还有直接发一些那样的图片过来,虽然
自己也是过来的人对那些东西也不陌生,但是看到那些发过来的乱七八糟的图片,我还
真的感到一些不适。拉黑人我也不会还是后来咨询的邻居。我记得当时我的好友最多的
时候都有两百多了,其实多数都没聊过。忘记了L是啥时候加的我,开始的时候我也是
跟他东一句... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
z***o
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来自主题: Midlife版 - 人生三层楼
李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,
字息霜,别号漱桐。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国
话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名
演音,号弘一,晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学
校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起又兼任南京高等师范学
校音乐、图画教师。南京大学历史上第一首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱
曲的。
弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官
宦富商之家,1942年九月初四圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家
、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近
现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。李叔同是“二十文
章惊海内”的大师,集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域
,开中华灿烂文化艺术之先河。同时,他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告
学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸... 阅读全帖

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34
来自主题: Midlife版 - 光阴的故事
平素极是喜欢“光阴”这个词,读来便有一种静水流深的沉缓萦绕于唇齿之间,亦
常有沧旧之感跃然心上。
物换星移,花月斗转,时光一去不复返。从晨曦鸟鸣坐至落日余晖,春花秋月,夏
雨冬雪,我竟是这样痴迷这光阴的素色。繁华都市的车水马龙也好,幽寂庭落里草木静
好也罢,无不是光阴的故事,落在凡俗人眼中的倒影。一笔一划尽是诗,一影一动皆如
画,沾染了烟火的气息,一圈一圈开成了倾城的模样。
春,终是来了,我内心的欣喜早已绽出了花骨朵,别在了一树枯寂的枝头,待到春
风吹起,我在花下等你。经历过吵嚷的繁华,我学会了享受宁静和返璞归真的自然。
这个早春,于我是恬静的。换上宽松的薄棉衣,染着鲜艳的红,唯恐这片季节太过孤寂
,还未从冬的萧瑟中醒来,雁字未回,花未盛开。最欢喜的时刻便是坐在满院满院的阳
光下,慵懒地听着音乐,读一些入心的文字,心随光阴的韵脚摆动,舞成一曲曼妙的回
音,在心底响起,它说,它叫做回忆。
回忆可重可轻,时而隐隐作痛,时而又叫人轻歌欢笑。无论哪般,都不会再使我落
泪了。时过经年,回忆于我早已是很久远的事情了,甚至于你若不来打扰,我早已忘记
曾与你走过的风花雪月。前几日,收到了一个消息,那个... 阅读全帖
b**L
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35

诗和画号称姊妹艺术。有些人进一步认为它们不但是姊妹,而且
是孪生姊妹。
唐人只说“书画异名而同体”,(张彦远《历代名画记》卷一《叙画
之源流》)。
自宋以后,评论家就仿佛强调诗和画异体而同貌。例如孔武仲《宗伯
集》卷一《东
坡居土画怪石赋》:“文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同
趣”;冯应榴
《苏文忠公诗合注》卷五0《韩幹马》:“少陵翰墨无形画,韩幹丹
青不语诗”;
张舜民《画墁集》卷一《跋百之诗画》:“诗是无形画,画是有形诗
”;释德洪觉
范《石门文字禅》卷八:宋迪作八景绝妙,“人谓之‘无声句’。演
上人戏余曰:
‘道人能作有声画乎?’因为之各赋一首”;《宋诗纪事》卷五九引
《全蜀艺文志》
载钱鍪《次袁尚书巫山诗》:“终朝诵公有声画,却来看此无声诗。
”两者只举一
端,象黄庭坚《次韵子瞻、子由题〈憩寂图〉》:“李侯有句不肯吐
,淡墨写作无
声诗”;或周孚《题所画梅竹》:“东坡戏作有声画,叹息何人为赏
音”,例子更
多。南宋孙绍远搜罗唐以来的题画诗,编为《声画集》;宋末名画家
杨公远自编诗
集《野趣有声画
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发帖数: 208
36
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
37
索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这... 阅读全帖
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发帖数: 89
38
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 作者挪威龙王
(1)降妖柱上 (2)八卦炉内 (3)佛祖掌中 (4)佛祖掌中(2) (5)佛祖掌中(3)
(6)五行山下 (7)安天大会
(1)降妖柱上
富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加谴,眼
前不遇待时临。问东君因甚,如今祸害相侵。只为心高图罔极,不分上下乱规箴。
这第七回一开篇,就总结、透析了孙悟空的浑球往事与因果。我知道,在以往,大部分
读者都是站在孙悟空一边的,都是对天庭和天规充满鄙视的。不,我说错了,他们都没
有站在孙悟空的一边,因为后来孙悟空改过自新了,而读者们都没有,大家都站在了孙
悟空错误的过去的一边,并且是被后来的孙悟空抛弃的那一部分。
同情自己喜爱的角色,这个嘛是人之常情。人之常情嘛,有的是对的,有的就未必。爱
屋及乌,的确是人类共同的一个心理特点,喜欢一个什么到一定程度,就会把他的一切
都认为是合情合理;反之亦然。这个特点,可以说是人类情感与理智之间的模糊地带,
人类辨别力精确度的误差区。可是往往关键的失误,就是在误差区上出现的。孙悟空本
人即是如此。
且说孙悟空被天兵押解到斩妖台... 阅读全帖
L******s
发帖数: 2349
39
来自主题: Comic版 - [合集] 四月新番介绍
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 (Thu Mar 24 19:27:43 2011, 美东) 提到:
热烈欢迎银魂回归
http://comic.qq.com/newanime/
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somekiss (哎哟,不错喔~) 于 (Thu Mar 24 19:42:39 2011, 美东) 提到:
GOD ONLY KNOWS II 也上了。

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kunkun (困困) 于 (Thu Mar 24 19:48:27 2011, 美东) 提到:
今年4月可看的东西还挺多的,太多了,眼都花了
不过,变研那个东西都TV了,太震惊了,完全没有底线,一直都很怀疑石头和香菜是上
了什么当才答应接这样的片子
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 ... 阅读全帖
p******n
发帖数: 44
40
来自主题: Literature版 - 贴些藏头诗,请大家指点。
最近在修炼五言诗,
希望这里的同道不吝赐教。
谢过先。
接龙的原贴在这里,大家有空可以去玩啊。
http://www.mitbbs.com/article_t/Rainbow/31213861.html
胡不归
马嘶离群日,
路断征战时。
天寒又雨雪,
使君行道迟。
出塞
金乌赤羽灿,
戈壁金沙燃。
铁箭胡天响,
马踏贺兰山。
赏乐
琴幽凉宝鼎,
瑟雅沁玉屏。
琵面怜星照,
琶音伴水听。
舟中宿
枫露如珠亮,
桥霜似水凉。
夜半潮声起,
泊客尽梦乡。
扬州
再见西湖已瘦,
别情犹罥杨柳。
康平旧事休提,
桥边红药幽幽。
周瑜
周郎游侠少,
末世铸英豪。
愉情须纵酒,
快意胜克曹。
曹操
英才凌沧海,
雄视大江平。
气竞杜康浅,
短歌寄长情。
越女
水国听莲韵,
调忆南塘秋。
歌沁荷风爽,
头遮芙蓉羞。
荆轲
萧风寒易水,
史眼尽秋霜。
弄人悲造化,
玉碎骊歌昂。
明皇
羽裳香犹在,
化尘忆旧人。
登高每回望,
仙阁醉太真。
鲁达
大智明禅妙,
吃酒度逍遥。
一朝随缘化,
顿悟赤条条。
南陈
渔色君王赏,
歌鲜舞轻扬。
唱遍花玉树,
晚红落残阳。
文史
四诗风雅颂,
大成汉赋出。
美哉唐
d***3
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41
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
i******s
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42
20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍:被普通人家收养,在少林寺学艺,长大当上丐帮帮主,后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹,段誉结拜为三兄弟,误杀自己的至爱阿朱,最后为了大义跳崖牺牲。
理据服:
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百,杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复,略处下风
武功:[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍:明教教主,张翠山和殷素素之子,年幼时中玄冥神掌,无法治疗,后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难,也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服:
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功:[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍:古墓派,李莫愁的师妹。和杨过相爱,后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的,就不介绍了,看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服:
1.丘处机:倘若先师在世,自能胜得过他们,周师叔大概也胜他们... 阅读全帖
i******s
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20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍:被普通人家收养,在少林寺学艺,长大当上丐帮帮主,后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹,段誉结拜为三兄弟,误杀自己的至爱阿朱,最后为了大义跳崖牺牲。
理据服:
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百,杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复,略处下风
武功:[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍:明教教主,张翠山和殷素素之子,年幼时中玄冥神掌,无法治疗,后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难,也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服:
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功:[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍:古墓派,李莫愁的师妹。和杨过相爱,后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的,就不介绍了,看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服:
1.丘处机:倘若先师在世,自能胜得过他们,周师叔大概也胜他们... 阅读全帖
f********n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
n***c
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45
来自主题: LoveNLust版 - 相逢不语,是懂得
深秋的晨,秋雨淋沥,秋风吹动着落叶传来沙沙的声响。
叶子落下时,满城都是离别的风声。走在秋深处,那隐藏在季节里的秋风秋雨,又
渲染了几多清愁,我不是一个伤春悲秋的人,而在这样一个有些萧瑟的季节,依然会徒
生一些感叹。
光阴从来不等人,如这季节一般。划过掌心的时光,一个回眸,便落满了如蝶的落
叶。季节更替,让写下的字和许下的诺言一起失散,泛黄的记忆再也无法拼凑一个完美
的昨天。人生的某些际遇,不是来得太早,就是来得太迟。总想伸手拾起什么,却是一
边拾起,一边丢弃。
一季又一季的花开花落,一颗心,终不能被岁月妥帖收藏。还有凋零在风中回响,
却再也唱不完那首栀子花开。季节总是带着我们越走越远,时光,总是在无形中伸展,
无论曾经的画面多么唯美动人,都会被定格在转身之间。
光阴的门槛,遗落了多少红尘情未了,写下一首旧词,能否被思念覆盖忧伤。林夕
说,我们都是风雪中赶路的人,因为相遇摩擦,融化了彼此肩头的雪花,而后因为各自
的路线不同,相距越来越远,雪花再覆肩头。光阴的故事,徘佪在岁月的甬路上,穿越
千山万水,只记取你落花满衣,拂了一身还满。
人生这般山高水长,又会有多少人愿意费尽思量的去懂你,守... 阅读全帖
e*****G
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
h*h
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47
来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
k**n
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步步生莲:第十五卷 萧关烽候多 第136章 高梁河的梁子

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步生莲
童羽蹙了蹙眉头,迟疑地道:“这可能吗?如此大事,北国迄今居然没有听到一点
风声?”
杨浩道:“从辽人迄今为止的反应,朕只能做此揣测,至于真相,或许只是北朝觉
得改朝换代对边关战局的影响并没有那么大也未可知,不过……既然有此可能,却不妨
一试。”
他也不太敢相信自己的判断,转头又向李继隆问道:“辽国方面,如今情形如何?”
李继隆道:“这些日子,臣与辽人大小数十战,他们的情况,臣倒是摸清楚了。从
现在了解的情况看,定州当面的辽军主力当在二十万左右,主帅是耶律休哥,从前几次
交战时对方亮出的旗号来看,其统兵将领还有韩匡嗣、萧干、耶律痕德、萧挞凛等人…
…,”
杨浩“唔”了一声,又问:“辽国上京那边有何情形?”
李继隆微微一诧,心道:“我是边关守将,在这么短的时间里能摸清对面敌军的大
致情形就已... 阅读全帖
k**n
发帖数: 3989
49
第一四三章东都宰执(明天继续)
洛阳,冯道府邸。看小说就到~
后唐王朝的这位宰相,近一年来颇享太平。北边的军务,李从珂都不让他插手,只
是让他去处理民政,至于南面,随着李从珂地位日益稳固,东南西南诸国都不敢惹洛阳
,荆楚甚至还派来了使者做表面章地称臣。李从珂正戮力对付北边,因此也没有向南边
开战的意思,这让秦岭、淮河一线得到了和平,南方的物产也在这种局势下6续北运,
一方面促进了原经济的复苏,而从更大的视角望下来则是促进了整个丝绸之路的繁荣。
尽管整个世界还处于战乱割据当,但是丝路沿线却是前所未有的景气。
至于西北,天策唐军则维持着一贯的外交政策,继续维持着“兄弟之邦”的定位,
本来在边界接壤之处,就算没有战事也必然经济萧条,但在秦陇之间,由于后唐方面的
克制和天策军方面的努力,西北边境一日繁荣似一日,如果不是双方还不在一个政权底
下,让有识之士对未来有隐忧的话,这简直就是一个盛世的开端了。
对于这种形势,冯道颇感欣慰,作为儒家的信徒,他的心是向着百姓的,“民为贵
,社稷次之,君为轻”——做哪个君王的宰相无所谓,甚至是要去和外族妥协他也可以
忍耐,而最重... 阅读全帖
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