由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 私印
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l*********r
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1
来自主题: Military版 - 灭种亡国!!!!!!

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種邉樱阂皇巧駮N天邉樱灰皇br />
皇民化邉印G懊嬲f過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天邉樱褪谴輾埌萆br />
思想的皇民化邉樱褪谴輾埌葑嫠枷搿_@兩種邉泳捅砻婵础⒕蛢仍谙耄际呛芏纠br />
的... 阅读全帖
l*********r
发帖数: 204
2
欧洲一直到启蒙时代,都对华裔古典文化非常仰慕。
希望和华裔文化接轨。
http://www.schillerinstitute.org/fid_91-96/963_Leibniz_Alliance
然而古典道文化自从蒙古朝以后就已经绝迹。古典儒文化也面目全非,苟延残喘。
代替的是懦弱自私无知自大的佛教WF文化。 以致于今日的中国人,敬菩萨,精神WF的
10有八九。 而认同道家儒家的却是10有1.
这就叫:亡国灭种。

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠... 阅读全帖
M******a
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 1980年代,中共接班梯队的第一名是罗征启,而不是胡锦涛,
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 17:35:35 2016, 美东)
1980年代,中共接班梯队的第一名是罗征启,而不是胡锦涛……作者是见证人。本文摘
自2012年8月5日《开放》杂志,作者万润南,原题为《罗征启:夭折的接班人》。
北京清华大学二校门(图源:记者/比邻)
也许,我们原可以有一个不一样的总书记。
他叫罗征启,我们清华建筑系的学长。一九三二年出生,比胡锦涛大八岁,比我大
十二岁。他也是所谓“清华牌”干部,学生时代的政治辅导员,文革(专题)前,他已经
是清华党委宣传部的副部长。
清华的文艺社团的党组织归口宣传部领导。当年,文艺社团的书记是印甫盛,团长
是胡锦涛,我是文艺社团的普通一兵。所以,印和胡是我的领导,老罗则是我领导的领
导。
我曾经这样评论他们三位:罗征启英气逼人,印甫盛霸气凌人,胡锦涛和气煦人。
在政治上,老罗是我们共同的引路人。
入党介绍人和我谈莫扎特
罗征... 阅读全帖
t*******a
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4
来自主题: Military版 - 民国和西方搞的是社会主义
黄卫东:真相——民国和西方搞的是社会主义
2018-02-05 09:25:32 来源:红歌会网 作者:黄卫东
点击:12646 评论: 0(查看)
0
民国的一大特征是官僚资本主义。所谓官僚资本主义,就是社会主要资产属于民国
政府,由官僚控制和管理,与社会主义国家实行的公有制经济,并无本质区别。民国末
期民族工业资产70%属于政府,除去外资部分,民国工业是公有制为主的(参见简锐《国
民党官僚资本发展的概述》)。民国被推翻以后,共产党没收了民国政府工业资产,也
就控制了国内主要工业资产。
抗战期间,国民党军队所使用的武器主要是民国政府组织生产的。美国出售给民国
政府的武器,实际运到中国用于抗日的,仅有2.5亿美元,还主要被美国史迪威将军控
制,用于缅甸战场,替英国人收复殖民地。实际用于中国战场对付日本人的不足一个师
的装备。即使与民国政府自己一年生产的武器相比,都可忽略不计(附1)。
民国的主要问题是太无能了,不能团结和组织好占人口90%以上的农村人口,而是
幻想依赖美国和西方,处处听从美国忽悠,不作抵抗,就放弃东北。后来又稍作抵抗,
就放弃上海、华北等地。从而让美国提供战略物... 阅读全帖
g********d
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5
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: SanFrancisco
标 题: 太震撼了!本人在印度(农村)生活8个月,问答 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 02:00:33 2012, 美东)
发信人: qianli (钱礼), 信区: Military
标 题: 太震撼了!本人在印度(农村)生活8个月,问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 21:02:59 2012, 美东)
送交者: 太阳 2012年04月05日19:40:45 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为
2012-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下
面开始正文,系整理贴
http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村... 阅读全帖
C*******d
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6
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roseknight (roseknight) 于 (Thu Mar 21 23:01:41 2013, 美东) 提到:
我在一家小公司做个TEAM LEAD. 最近公司景气不好,老板今天跟我说他要考虑裁掉我
组里的A. A是一个很和善的人,中国朋友很多,我们私下的关系挺好的。
A也是中国人,技术很不错,就是不善于和老板交流。因为他在公司很多年了,现在是
公司里工资最高的,所以老板要裁掉他多半是因为他的工资太高而不是技术不好。
老板今天叮嘱我不能提前告诉A 要裁掉他的消息,可是站在朋友的立场,我在犹豫要不
要告诉他。
如果告诉他,我担心他生气找老板对质,这样我就麻烦了,另外也担心他误解我没有尽
力帮他向老板解释,没有向老板如实汇报他的工作成果。 事实是他的职位只是程序员
,而工资太高,老板不爽。
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更新: 一觉醒来打开电脑,想不到有这么多回帖,很感概,中国人在这里工作是在... 阅读全帖
l**********r
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Military
标 题: 太震撼了!本人在印度(农村)生活8个月,问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 21:02:59 2012, 美东)
送交者: 太阳 2012年04月05日19:40:45 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为
2012-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下
面开始正文,系整理贴
http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的,
可以在本帖问我
我的一个同学是印度人,本来是去他家玩的,结果后来毕业论文写的也是和印度
有关的事情,所以就在他家赖了很久。
问:跟天朝比如何,印度的贫富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你会觉得中国人非常幸福。占人口... 阅读全帖
l**********r
发帖数: 4612
8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Military
标 题: 太震撼了!本人在印度(农村)生活8个月,问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 21:02:59 2012, 美东)
送交者: 太阳 2012年04月05日19:40:45 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为
2012-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下
面开始正文,系整理贴
http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的,
可以在本帖问我
我的一个同学是印度人,本来是去他家玩的,结果后来毕业论文写的也是和印度
有关的事情,所以就在他家赖了很久。
问:跟天朝比如何,印度的贫富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你会觉得中国人非常幸福。占人口... 阅读全帖
f******g
发帖数: 1697
9
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fantastli (早晨从中午开始) 于 (Wed Jul 28 16:18:41 2010, 美东) 提到:
上周趁着自己有假,带着LD进行了为期7天的自驾游,准确的说只玩了6天,最后一天全
部花在了回家的路上。现在就趁热简单记录一下这7天的游玩经历。
首先说一下签证地点,这是很多人都关心的问题。距离克利夫兰有两个签证地点,一个
在底特律,一个在Buffalo,车程都是3个小时。但是,因为对外开放时间都是早8:30到
11:00,所以只能选择一早出发,或者在当地留宿一宿,次日再去签证。我最终选择了
去底特律签证,原因有三:一是因为我没有去过底特律,毕竟汽车城的名声远播,想顺
路去看一看;二是因为Buffalo虽然有Niagara Falls,但是绝大部分的景色要从加拿大
那边才能欣赏到,所以既然已经决定去加拿大,就没有必要再在Buffalo耽误时间了,
另外,在Buffalo签证过关的人比较多,相比之下底特律的办事效率会快一些;第三,
底特律目前经济很不景气,旅馆超级便宜,在hotwire上只... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
10
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 还没到3千万?太不给力了
☆─────────────────────────────────────☆
nova888 (nova) 于 (Sun May 5 13:51:54 2013, 美东) 提到:
我提议,周末半仙队伍别休息了。抓紧时间建帐号,造地址,用流水线操作请愿。签名
也不必忌讳SB, FK, LM, LZ, NC等缩写。
:)
☆─────────────────────────────────────☆
brucebrucexu (ww) 于 (Sun May 5 13:58:20 2013, 美东) 提到:
就你这样还上海浦东新区人?
☆─────────────────────────────────────☆
nova888 (nova) 于 (Sun May 5 14:00:45 2013, 美东) 提到:
惭愧,主要是山中无猴子,老虎称大王。
:)
☆─────────────────────────────────────☆
brucebrucexu (ww) 于 (Sun May 5 14:03:16 2013, 美东) 提到:
... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
11
中国人是这样吗??
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
0
中国人是这样吗??
1、非常聪明,但非常相信传言;
2﹑凡事喜欢抢,从出生抢床位,到临终抢坟地,从头抢到尾;
3﹑在大事上能忍气吞声,在小事上却斤斤计较;
4﹑能通过关系办的事,绝不通过正当途径解决;
5﹑计较的不是不公平,而是自己不是受益者;
6﹑动辄批判外界,却很少反思自己;回答:美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系,反正不能让别人爽;
8﹑不为朋友的成功鼓掌,愿为陌生人的悲惨捐助;
9﹑不为强者的坚持伸手,愿为弱者的妥协流泪;
10﹑不愿为执行规则所累,宁愿为适应潜规则受罪;
11﹑不为大家的利益奋斗,愿为大家的不幸怒骂;
12﹑不为长远未来谋福,愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人,家属准备火化的时候,死人不见了。
晚上,娜娜的门被敲开了,一群人在外面说,有一个死人跑了,我们看到一个黑影跑进
了你的房间,所以……娜娜吓得... 阅读全帖
H******7
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12
这个文章不错,提出了很多问题,包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源: 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况,始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现,学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生,近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生,都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式,似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”,是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行,是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左,是竖行。钱存训认为:
这种直行书写的原因虽不可确考,但毛笔书写的笔划,大多是从上到下;竹木材料的纹
理,以及只能容单行书写的狭窄的简策等,都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列,……这大概是是因为用左手执简,右手书写的习惯,便于将写好的简策顺序
置于右侧,由远而近,因此形成从... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: Military
标 题: 我这是在美国么?---纽约法拉盛住游记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 13:48:40 2014, 美东)
我这是在美国么?---纽约法拉盛住游记
Author: 老秃笔
作为滞留北美多年的老爱国华侨,俺这近百年基本在美国的中部平原小镇,南方大城郊
外等地方居住。习惯了青山绿水,地广人稀,蓝天白云,新房新建筑,宽敞干净的地方
。俺一直以为这是典型性的美国风景环境。对于牛妖城,指甲歌等超大都市,我一直不
喜欢,认为是人类发展的怪物性结果。俺多次路过牛妖城,到过曼哈屯,屯里的中国街
,也登上过当年高耸的世界贸易中心。既见识了牛妖城的大气辉煌也知道了它的拥挤和
破烂地方,比如哈莱姆区。当年给党组织的思想汇报中,我坚定地指出,牛妖城这地方
,如果不是雄心大志想赚大钱的人,最好还是别来混。它既是美国,又不是美国。想来
美国享受山清水秀的,千万别去牛妖城。这句话的意思是,能赚大钱的人,自然会住在
曼哈屯的好区,不在乎房价贵。虽然也拥挤点儿,可方便。... 阅读全帖
n****4
发帖数: 12553
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1980年代,中共接班梯队的第一名是罗征启,而不是胡锦涛……作者是见证人。本文摘
自2012年8月5日《开放》杂志,作者万润南,原题为《罗征启:夭折的接班人》。
北京清华大学二校门(图源:记者/比邻)
也许,我们原可以有一个不一样的总书记。
他叫罗征启,我们清华建筑系的学长。一九三二年出生,比胡锦涛大八岁,比我大
十二岁。他也是所谓“清华牌”干部,学生时代的政治辅导员,文革(专题)前,他已经
是清华党委宣传部的副部长。
清华的文艺社团的党组织归口宣传部领导。当年,文艺社团的书记是印甫盛,团长
是胡锦涛,我是文艺社团的普通一兵。所以,印和胡是我的领导,老罗则是我领导的领
导。
我曾经这样评论他们三位:罗征启英气逼人,印甫盛霸气凌人,胡锦涛和气煦人。
在政治上,老罗是我们共同的引路人。
入党介绍人和我谈莫扎特
罗征启曾经是文艺社团乐队的首席小提琴手,我曾经在《清华岁月》中回忆过一段
往事:一九六六年一月十七日,我在清华文艺社团被吸纳为“伟光正”的一员,介绍人
是罗征启和印甫盛。按规定,介绍人要同新成员谈一次话。老罗约我到他的宿舍,在荷
花池畔。我心里怀有好奇,不知道他要跟我讲什么样的共产主... 阅读全帖
B*******a
发帖数: 452
15
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
16
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟5
第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
17
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 9-4/5
第四章 逃离
这处小世界根本没有白昼和夜晚,谢小玉始终做着重复的动作,已经不知道
自己看了多少本书。
突然,一直藏在袖子里的元灵命牌发出微微的震动。
这是当初约好了的。如果谁有什么发现,就震动命牌通知其他人。
谢小玉顾不得那些没看完的书,将书迅速塞回书架中,转身走了出去。
出了门,他就按照元灵命牌的指引,一路往城东侧而去。
这块小牌还眞神奇,只要带着它,他就知道怎么走,彷佛有人在耳边呼唤一
样o
片刻之后,他站在一座大院前。
大院的门开着,一走进去就看到后院一张石桌前,五位道君已经围坐在那里。
陈道君大剌刺地坐在主座上,身后有一个妖族垂手而立。
「小家伙,说说看你有什么收获?」陈道君看到谢小玉进来,立刻招手说道。
几位道君满脸微笑地看着谢小玉,显然这几位也都各有收获。
「收获不多,只是稍微了解一下妖族的情况。」谢小玉拉过一把椅子,在下
首坐了下来。
「说来听听。」白发老道眉开眼笑道。他们几个人都得到这方面的消息,他
的最全,所以此刻他想考一下谢小玉。
「我们的世界经历远古和上古,前前后后有过六场大劫,就算没有大劫的时
候也不算太平,世俗中朝代更替从来没有间断过。妖界正好相反,平静得多。... 阅读全帖
e***s
发帖数: 609
18
来自主题: paladin版 - zt 《梦幻泡影》47
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
19
来自主题: paladin版 - 剑的旋律5 by 蓝晶
【第二十一话】——港□守备队
【第二十二话】——又起风波
【第二十三话】——出发前的准备
【第第二十四话】——路上
【第二十五话】——上当


第二十一话

港□守备队

一辆辆警用马车沿着海滨大道飞驰,快要到码头的时候,前面的马车立刻分
散开来,朝着每一条和这座码头相连的通道而去。

所有通道很快就被封锁起来,不只是大路,连小巷也禁止通行。

后面的马车直接驶上码头,当它们停下来后,一群群警察从马车上下来,如
同潮水般涌入周围一幢又一幢建筑物,很快就占据那里。

现在是傍晚,很多船正忙着进入港口,每隔十几分钟就有一艘船靠岸,码头
上到处是水手、苦力和谈生意的商人,除此之外还有很多过来欣赏海景的普通人,
原本是一片祥和,现在被突然闯入这里的警察破坏了。

所有人全都一下子紧张起来,最紧张的就是那些船主和水手,这年头跑船的
人总会夹带一些私货,他们害怕自己的买卖暴露了 .,至于本地人,担心的是要出
大事了。

最近塔伦的治安非常糟糕,先是国王特使遇刺,那天很多无辜者被卷进去,
死在乱战中;接着仓库区出了怪事,蟑螂、老鼠乱跑,附近的几座区... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
20
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十八节 脏手侠义
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17372字体:+大中小-

“我进行潜伏训练的时候,为了扮好跑堂,教官让我把鞋面舔了,我都舔了,就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家,你那些只会摆摆架势的废物能做到吗?!瞎子都能识穿
他们拙劣的演技!”王天逸没有咆哮别人的习惯,但此刻他说话和咆哮也差不多了:脸
因为愤怒涨起了红晕,愤怒也可以压住但却不能消失,这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音,听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮,“那些都是商会
的废物,凭着一脸痴相唬唬人还差不多,怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢?那不是
自己找死吗!”
说着,王天逸猛地站了起来,挥舞着手臂叫道:“大哥,我不是没有警告过你!这种事
情应该让我们暗组的行家来做,你为什么一定要越俎代疱?现在一下被杀了三个,回去
怎么交代?”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰,静默了一会,抬起头却说了句不相干的话:“提醒
你一句,他们不是废物,是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个,他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯,不自觉的带
出了对友... 阅读全帖
i****r
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21
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
w*****n
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22
来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
d******r
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
a**u
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24
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
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robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
r****n
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25
来自主题: Wisdom版 - 《阿含经》中的无我观zt
无我法门是佛教中重要的教义,被列为三法印之一(诸行无常、诸法无我、涅磐寂静)
。在佛教中,判断佛法是否究竟,即以此三法印来衡量。若是与三法印相违,即使是佛
亲口所说,也不是了义之法;反之,若能契合三法印,即使不是佛陀所说,也可认为是
纯正的佛法。因此,对于学佛者来说,正确地把握三法印的含义,对整个修行来说是极
为关键的。本文将通过对原始佛教的基本经典《阿含经》的考察,来探讨佛教无我法门
的内涵。
一、佛陀提出无我法门的思想背景
在佛陀出现的时代,印度的思想界极为活跃,各种宗教团体和哲学学派林立,在佛
典中有九十六种外道的记载。这些不同的学派和宗教团体各自提出了自己对宇宙人生的
看法。《阿含经》中佛陀曾把当时思想界关于“我”的认识总结归纳为三大类:
其第一师见现在世真实是我,如所知说(而无能知命终后事)者,名曰断见;彼第
二师见今世、后世真实是我,如所知说者,则是常见;彼第三师不见现在世真实是我,
命终之后亦不见我,是则如来、应、等正觉说,现法爱断、离欲、灭尽、涅磐。(杂阿
含105经)
佛陀在这里所说的第一师相当于现在的唯物论者,他们认为现在活着的就是“我”
,死后一切消散,“我”也不... 阅读全帖
d******e
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http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语:灵山不慧,笃信佛法,“欲令同人,咸修净业,离苦得乐。以净土诸书
,文深义奥,不便初机,及无学问人。”(引文为印祖语,下同)因读宽公神游净土,
亲觐三圣,秉承慈训,著述《西方极乐世界游记》之书,理法兼备,义旨双融,于“生
死海中,得此指南,则背东向西,舍秽取净,信愿念佛,求生西方。当必一超直入如来
地,不复在此世界中,长受生死轮回之苦矣。既是志同道合,何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说:“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后,佛教界的反
应,褒贬参半,这是一种很正常的现象。疑问不是不好的,有疑问,才有解答。任何学
问真理,都是这样产生出来的,而真理是愈辩愈明的。”
长期以来,由于高僧宣化、净空二巨公,早年双批此书,谓伪为者。遂有崇拜
二公者,竞起破斥,罗织罪名,致令此书,自1987年面世以来,屡遭蒙尘,弃毁至今,
沉冤未雪。一般善信,疑根未断,亟待识者,正本清源,还诸公道;颇有... 阅读全帖
d******r
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27
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
B***o
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28
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
j********0
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29
二十一世纪台湾佛教界史上最重大的事件,莫过于佛教正觉同修会的出现。正觉同修会
由萧平实先生所创建,萧先生以其佛法证量,引证经论,明确地指出:佛法的明心开悟
即是证悟万法的本源─第八识真心如来藏,此真心不生不灭,永远常住不坏;明心开悟
并非是证悟一般人所以为的意识心,我们现前观察意识心睡着时即消失不存在(此是现
今医学界公认的事实),隔日醒来才又重新生起,由此可证知意识不是不生不灭的心。
萧先生弘法的主轴重点除了(1)弘扬第八识如来藏法、详实说明大乘佛法(成佛之道)不
同于二乘的解脱道(阿罗汉道)外,也(2)毫不保留、全力地破斥印顺学派、藏传佛教─
密宗。
解严后的台湾,由于民主、自由、平等、人权等等普世价值思想蓬勃发展,尤其是宗教
自由的开放,使得台湾各种宗教百花齐放大大地兴起。佛教团体也不例外,以四大山头
(法鼓山、中台山、佛光山、慈济)为主,大小佛教团体、社团林林总总,佛法的弘传达
到了空前的兴盛;其中,对近代台湾佛教影响最深广的,首推印顺学派,印顺法师著作
等身,终其一生推广「人间佛教」,深究印顺法师的中心思想是缘起性空,认为一切法
皆空,否认有第八识如来藏的真实存在。印顺法师认... 阅读全帖
t******g
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30
来自主题: Wisdom版 - 【抛砖】浅谈刹那无常
抛砖引玉, 有砖也欢迎丢。
我觉得刹那无常=刹那生灭
为啥我们要讨论无常,因为
1. 基础的基础的基础, 不弄清楚无常, 谈其他的就是空中楼阁。
对外界的认知都不清楚, 就不要说谈其他的了
2.无常这个概念引申了就是一个“什么是真实”的一个point of view
可以独立诠释, 不需引入其他概念去支持。
3. 诸行无常是三法印头条, 当然是非常重要的
私以为, 如果无常仅仅说地是4季之更替, 万物无常态, 未来事物不可预测性,
用此来印证“真伪”佛法, 未免有点太简单了, 不是吗?很多所谓“法”都share
这种point of view的。
所以, 诸行无常一定包含着其非常之独特的特性, 使之成为头条,
私以为, 不同之处就在于无常中的刹那无常, 这个观点是前无古人后无来者(?)的。
我转2个讲刹那无常, 希望大家不要带着大,小乘, 汉传,原始各自有的芥蒂去看待
就当平常心去看, 谢谢!!
-----------------------
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=9481
四 法 印
全知麦彭仁波切 造
益西... 阅读全帖
t******g
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31
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
n********y
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32
“公私同行”的疑问:基因组所和华大基因公司 精选
已有 14427 次阅读 2012-11-1 09:39 |个人分类:社会|系统分类:观点评述|关键词:杨
焕明 华大基因
2003年至2007年,杨焕明同时任中国科学院基因组研究所所长和华大基因公司董事长。
中国科学院的研究所是国家事业拨款单位,其所长不仅是国家正规行政体系的厅局级,
而且是法人。华大基因是盈利性私人企业,杨焕明也是其法人。
公私两个机构做同一件事情:基因测序。
对“公私同行”现象有所评论可能不是多余。总结经验教训对后来者有借鉴意义。如果
是好事,应该树立为榜样;如果可行,会有更多的人争相仿;如果有问题,要避免后来
者重复,而且国家需要建立规范。如果发现正反两方面的经验,可以去其糟粕、取其精
华。
本文主要在于科研人员与公司的关系。这并非一个公司的问题,而是高科技企业中有一
定普遍性的问题,不过杨焕明和华大基因较为引人注目而成为了近年生物医药方面的范
例。国外已有公私分离的规范,国内有必要亡羊补牢。
“公私同行”是顺应改革、还是逆改革而动?
我国有过从国立机构转为私营的企业,因为这些国立机构是1950到1970年代计... 阅读全帖
w****2
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33
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 汪晖:"毛主义运动"的幽灵
汪晖
清华大学人文学院教授
【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实
的运动。幽灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这
样一个无处不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消
息中裸露令人不安的形象。
幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽
灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这样一个无处
不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消息中裸露令
人不安的形象。在后革命的氛围中,"毛主义者"是谁?
王静的《印度共产党(毛主义者)的理论与实践研究》一书就是对这一问题的系统回答
。作者深入历史脉络,纵观世界变化,对印度和南亚持续不断的、在"毛泽东主义"旗帜
下展开的、现实的(而不是理念的)共产主义运动进行多面探究,将历史探讨、理论分
析和对运动的战略得失的评估融为一体。迄今为止,这是我在中文世界所见到的有关这
一运动最为全面和深入的研究。这是一部十分难得的书。
金融化资本主义时代的"毛主义运动"
1989-1991... 阅读全帖
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34
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
A 脫離罪(六1~23)
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見(六1~2)
有人也許說:「既然神的恩典遠遠超過罪,我們為什麼不繼續犯罪,好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富?」
這個問題並非純屬虛構。事實上,不斷有人堅持說,保羅因信稱義的教導,從邏輯
推論,必定產生這個結論。而不幸,歷代中都有自稱為因信稱義之人,其行為卻令人不
齒,以至成為這項指控的口實。郝葛(James Hogg)所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書(Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824),是一
部精采的文學範例,諷刺這種惟信仰論;在歷史上也有一個著名的典型例子,就是蘇俄
的神父拉斯布丁(Gregory Rasputin),那位在羅曼諾夫(Romanov)世族掌權的末期
,極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為,不斷經歷罪,然後再悔改;他且親身
示範。他認為,既然罪孽愈深重的人愈需要赦免,不斷犯罪、縱情聲色的罪人,每次悔
改的時候,神的赦罪之恩就更多彰顯出來,勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖
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36
冯静恩(资料图)
李亚鹏与冯静恩亲密照在网上疯传之后,冯静恩也迅速被网友人肉搜索。据悉,她曾在13岁时拍摄电视剧《功夫足球》,出演过《春娇与志明》、《小城故事》、《飞越老人院》等影视作品,但演的都是不起眼的小角色,现在她在北京发展。更为讽刺的是,冯静恩个人资料中“最喜欢的歌手”一栏竟然填写着“王菲”的名字。网友笑说:“喜欢王菲,所以也喜欢王菲的男人。”
冯静恩的偶像是王菲
翻看冯静恩简历,最有印象的恐怕是她在《春娇与志明》里扮演杨千嬅的同事,在一场杨千嬅遇到余文乐新欢杨幂的戏里,冯静恩很白目地呛声杨千嬅:“她(指杨幂)有的是青春和本钱,你已经是个大妈了啊。”据悉,冯静恩是90后,青春无敌,戏内戏外都本色演出。
有自称是冯静恩同学的网友称,冯静恩家里从事房地产生意,很有钱,家里有套大别墅。随后这名网友还曝出疑似冯静恩与同学跟老师学音乐的照片。而冯静恩微博里的照片中,可以看到冯静恩驾奔驰,挎着爱马仕包,似乎也印证了她是白富美的传言。
而她和李亚鹏被偷拍的当晚,冯静恩携带的白色爱马仕包与王菲限量版爱马仕铂金包撞包。有网友吐槽,原来冯静恩和天后的眼光这么像,怪不得搭上李亚鹏了。
刚和印小天何晟... 阅读全帖
f**********4
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何新先生坚定地认为,西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会,而且这个“境外势力”
已早早干预了我国内政。胡适就是“共济会的中国门徒”。据作者称,这位胡骨干发展
了他的下线顾颉刚,策划并制造了“古史辩”运动,否定了中国的上古史,沉重打击了
国人的自尊自信。
新近出版的《希腊伪史考》是何新先生的博客文章汇编。博客是自家的后花园,栽花,
种草,吊嗓子,发牢骚,总归是个直抒胸臆的地方。学术型、研究型的博客偶然能见到
,但大多人是不会以严谨的态度来经之营之的。这部“博文”集也不例外。书中到处可
见饱满的情绪和昂扬的斗志,所缺的是细密的分析和连贯的论证。标题中空悬一个“考
”字,像一道障眼法,让人误以为作者下了考辨、考证的真功夫。但稍读几页,就会发
现,作者的“研究”,大约不出上网、查维基百科、摘抄百科全书的范围。把道听途说
来的零星资讯塑成令人骇怪的观点,把几十篇单薄的博文粘贴成一个超长的文档,然后
再找人印出来,一本书就这样诞生了。
书的写成,是很轻易的,但书中所涉及的话题却极其重大。按市价估算,养活四五
个社科重大项目,是一点问题都没有的。在序言第一页,作者就激动地宣告,古希腊历
史完全是西方人... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
38
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
39
首先,我们中国从来就没有真正利用过美国银行的钱。
最后,外资在中国赚大钱与中资在外国亏大钱的事情未来仍不可避免。
===================================================
当中国的A股市场跌跌不休投资者损失惨重的时候,有一则消息让中国的投资者备受煎
熬纠结万分。
美国银行宣布,已经与多家中国金融机构达成协议,将以83亿美元的价格向后者出
售其所持中国建设银行的约一半股份,这是美银入股建行六年多以来第四次减持股份,
并累计获利75亿美元。有消息称,买入股份的是国家外汇管理局、全国社保基金和中信
证券。
消息一出,市场哗然。人们纷纷质疑国内金融机构为何在建行股价4元以下的低位
时不增持,如今却以每股4.94港元的价格接盘美银?事实上,类似的争论早已发生多次
,2008年6月5日,美国银行以每股约2.42港元的行权价格从汇金公司购买60亿股建行H
股,而此前一日,建行H股股价为6.78港元,美国银行的增持价仅为市价的36%。当时,
就有人指责这是“贱卖”。
当初,我们国家将中国金融企业的优质股份便宜卖给了美国人... 阅读全帖
p******0
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来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓!
“东北虎”,让人想起“森林之王”的威猛!
把王立军叫做“东北虎”,这不是我的发明,而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时,我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我,这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风,又像是整个民族的良心; 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸,又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之,你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦,这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深,那么用心良苦,
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”;有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”;还有的
人竟发出了这样的感叹,“你是中国警察的骄傲,是我们心目中的英 雄”,“你的魅
力吸引着一代人”;“只是自... 阅读全帖
t***u
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在世界金融危机流动性泛滥的时候,让海外印钞的货币流动性进来,这些货币以外汇的
形式卖给央行后换成人民币购买我们的央企资产,然后我们的央行又剩下一大堆冗余的
外汇储备只能再买西方的债券拿着西方的欠条,中国就将再一次的被彻底掠夺。西方印
钞再融资的LTRO推后了危机的发生,就是在等着中国资产出售的盛宴的到来以此摆脱危
机,欧洲央行LTRO的时间是三年,而我们资本市场开放的短期目标和开放外资直接投资
的时间正好是1-3年。而且中国的资本开放是先开放外资购买国内资产,西方印钞换取
中国资产将更为方便。
在世界印钞的模式下,一切的货币持有者都要贬值受到损失,唯有持有资产可以避免,
中国老百姓的福利需要政府来保障,这个保障的来源就是政府的资产,如果央企卖掉了
变成一堆欠条,而欠条的利息还几乎为零,欠条的货币价值还在进一步的贬值,这样的
结果就是把西方的社会保障体系的危机转化为了中国老百姓社会保障体系的危机了,虽
然现在央企分红、回馈老百姓做的不足,但是我们的政府、社会和老百姓还可以提出要
求,如果这些企业成为了外国人的,谁有权提出主张要他们对中国的社会保障负责呢?
因此这些央企是国家和民族的根本,... 阅读全帖
R****a
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楼主自己知识贫乏,不要辱骂祖宗。
宋朝的通才科学家如沈括和苏颂代表了宋朝早期科技经验主义的思想。沈括通过精确测
量子午圈,发现了地磁偏角的存在,比欧洲早了四百年。[4] 沈括还确定出北极星几个
世纪运转的位置。这使得海员在航行时利用指南针更准确地确定方向。[4] 沈括对地质
学也颇有研究。在长期观察奇怪的自然现象后,他阐明了一个地貌学和气候变化原理。
[5][6]根据当时日食和月食的观测情况,他分析出太阳和月亮是球状的,而不是平面的
,从而扩展了中国早期天文学家的理论。[7]担任司天监期间,沈括举荐北宋天文学家
和数学家卫朴,两人一起运用宇宙学假设,描绘行星运行轨道的变更,包括逆行。[8][
9]在卫朴的协助下,沈括连续五年来每晚三次记录和测绘月亮的运行轨迹,从而修正了
关于月亮的运行的误差,这也是他的另一项重要成就。[10] 然而不幸的是,当时在朝
廷上有很多政敵企图破坏沈括的工作。最终朝廷接受了他们对于太阳和月亮的错误的修
正,但只是部分采纳了沈括和卫朴提出的关于行星运行的轨道和变速度的理论。[10]
苏颂是沈括的政敵之一,于1070年完成了一本药物学著作──《本草图经》,其中涵盖... 阅读全帖
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标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 庞大官员吃皇粮是中国最大腐败
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余何
作者:徐明天
还是讲官员太多太泛太滥太贪的问题。因为这是中国政治、经济、社会最大的问题,是
30多年来中国躯体上来冒出来的一个肿瘤,是中国最大的腐败。腐败,不只是个别官员
的个体腐败,庞大官员吃皇粮是中国最大腐败。
“贪污和浪费是极大的犯罪"是中国庞大官员腐败的概括和总结。
中国官员到底有多少?这是高度国家机密。根据官方透露的数据,“财政部在2012年出
版的最新的《2009年地方财政统计资料》中披露的数据显示,到2009年年底,全国不包
括中央的地方财政供养人口为5392.6万人。这些都是有公务员编制或者事业单位编制的
体制内人员。除此之外,中国还存在大量的准财政供养人员,包括现有60余万个村委会
以及8万余个居委会——两者总人数约为275万人。加上这部分准财政供养人口,到2009
年年底,中国财政实际供养人数超过5700万人……到2012年,中国财政供养人口已超过
6000万!”
这个数据不包括中央财政养的人。也就是中央机关的不在里面,军队不在里面。其实中
国的官员体制延伸的,比如财政之外还有大量的临... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 爱妻情史
爱妻的情史
妻,我就不具体描述她的相貌了,见过她的人无不啧啧称赞。初次相识,我就产生“除
却巫山不是云”的感觉。刚结婚的时候,我们全身充满激情如胶似漆,实实在在地享受
到了婚姻的甜美。不过,激情如果能持续很久,那就不能称为激情了。当缠绵逐渐被柴
米油盐取代、两性间的感觉变得如左手握右手那样麻木后,夫妻关系会走向何方呢?恐
怕只有当事人自己才能回答了。
一次偶然的机遇,我们迁到现在住的城市。我所在的这个单位比较偏僻、清闲。大伙没
事儿就凑在一起打牌聊天儿。当时,妻赋闲在家,平时不看书书就去聊天打牌。
到新单位的第三年,我被推荐我到五百里以外的一个地方进修,共计四个月的时间。我
很重视这次进修,将大部分精力投入到学习中。进修期间只回过一次家。结业那天的下
午,我坐上单位接我的车往回赶。司机和我很熟,我们便海阔天空地神侃起来。他突然
提到我妻。说我妻人好,热情开朗,酒量也不小。看到他眉飞色舞的神态,我的心似被
人揪了一下,警觉起来。
“她喝酒不行!你听谁瞎说的?”我故意调侃,但耳朵时刻准备捕捉他发出的每一个音
符。因为我在单位的时侯,从来没带着妻与他喝过酒。
“有仨星期了吧!老A组织我们几个... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子涉嫌抄袭总调查(二)
http://www.legaldaily.com.cn/zmbm/content/2011-04/13/content_25
方舟子涉嫌抄袭总调查(二)
---《西洋参的历史与现实》剽窃嫌疑考证
法治周末特约记者 葛莘 法治周末记者 李秀卿
2003年1月17日,《环球时报》刊登方舟子的文章:《西洋参的历史与现实》。随
后,这篇文章又先后发表在新语丝网站(未删节的原文)和《科学世界》(题目:《人参
与西洋参:历史与现实,神话与事实》,2003年第2期),2007年分别被收入《科学成就
健康》和《批评中医》这两本书中。
经过仔细考证后发现,方舟子的上述文章与1999年第8期《民族团结》杂志发表的
作者易华的《人参崇拜》一文相比,除了文字具有剽窃嫌疑外,还出现了至少8处相同
的“技术性错误”。易华文章约3000字,方舟子涉嫌从中剽窃了1200字。
《纬书》破绽
先看易华《人参崇拜》的第一段:“先秦著述和前四史中未见有关人参的明确记载
;人参的最早记载见于汉代纬书和本草。《春秋纬·运斗枢》:‘摇光星散而为人参,
人君废山渎之利则摇光不明、人参不生’。《礼纬·斗威仪》:‘君乘木而王有人参生
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标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
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《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
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中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:37:14 2010, 美东) 提到:
第一章 出发(上)
“一个月后,你们就可以动身了,我给你们准备了一些初级的一次性符。这次出去
,你要学习和熟练使用一次性符,并且要开始在野外收集材料。你现在用的的材料大都
是买来的,或者是从我这里得到的,这可不是长久之计,以后你要学会在野外寻找材料
,还要在野外制作符,这是符咒士必须学会的本事。”
郭十二点头道:“是,师傅。”他现在知道,一个厉害的师傅,对于自己的弟子,
期望也很大,所以只有做到最好,才能让师傅满意。这个世界真够疯狂的,竟然有师傅
派九岁的弟子去战场,虽然不用参加战斗,但是让九岁的小孩去战场附近,未免也太可
怕了。
罗桀似乎看出弟子的心思,他说道:“安全问题不用考虑,有罗战的保护,加上另
外三个符武士,我相信没有人能威胁到你们。”
“你们只要去叶冠城就可以了,不用上野人关,活动范围就在叶冠城附近,不要跑
远了。”想了想他又道:“最好还是去一趟野人关,... 阅读全帖
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