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全部话题 - 话题: 窄门
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b*******n
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1
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“宽门”还是“窄门”?
2008年09月22日 来源:上海证券报 作者:⊙张晓晖
⊙张晓晖
这两天逛逛一些信奉价值投资的“股票群”,很有意思。随着大盘的暴跌,一些人
开始退“群”,临走时还信誓旦旦地宣称,再也不相信价值投资了。“群”里的人议论
起来,退出的大多数持有招行和伊利股份——一个金融海啸把招行打进了泥里,奶粉门
让伊利暴跌——顺便让一些秉承价值理念的投资者放弃了自己的信念,估计在退出“股
群”的同时,把始终持有的股票也退出了。
想起了电视剧《天道》,看完之后觉得很值得回味。于是又买来原著《遥远的救世
主》,对于其中关于宽门和窄门的思辨很感兴趣。不因上天堂与下地狱的因果关系而具
有的极高人生境界,就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值……
基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,
是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是,基督教便有了神与人的约,让凡夫俗子因为
恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解……
但《圣经》告诉世人了,要进窄门。进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的
,神就是你自己。但是,证到如此也... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门
【太七13】“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;”
原文字义 “灭亡”毁坏,沉沦,枉费。
背景注解 犹太人的城,周围都有河,入城处,有一窄桥,大门中有一小门。
文意注解 “你们要进窄门,”此处的“门”是指通往某一条道路的关口。进“窄门
”,方能找到“正路”。
“因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多,”世人的原则是任意妄为(
罗一27),行事为人丝毫不受拘束,所以他们的门路是“宽大”的。他们不但自己去行
,并且喜欢别人也去行(罗一32),所以走在这条门路上的人也多,但其结果却是引到
灭亡。
这节的话也可用来指信徒的工作和行为,多数信徒喜欢不受约束,但结果却引他们到受
亏损的地步(参林前三15)。天国子民乃是先入门后走路,而我们所要进的门是“窄门
”,表明天国的要求相当严格,人的天然观念、出乎自己的动机、肉体的行为等,都须
摒除在窄门以外。
话中之光 (一)宽门、大路、人多的,其结局常是危险的。
(二)信徒是先进门,后走路;进门不过是开始,走路却是一生之久。
(三)光注重进门,而不注重走路,是偏颇的;光注重走路,而不注重进门,也是偏... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 窄门
窄门
莱尔
“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。”—路
十三24
罪是我们与神之间的大障碍,我们是大罪人,而神在圣洁上是完全的,这二者如
何能合而为一?感谢神,有一个方法:有一条道路,有一道门,有路可走,有门可入。
这就是主耶稣所说的窄门。
这门是主耶稣基督为罪人所预备的。他在永世里就计划了,到了时候他来到世界
,借着为罪人死在十字架上,他担负了人的罪债,并为我们承受了惩罚。预备此门,此
门叫耶稣牺牲了他的身体,流了他的宝血;借他的死预备了此门,借此门罪人可以坦然
无惧进到神面前。他预备了这一条道路,借此罪人如果相信他就可以接近神。
此门称为窄门,是有相当原因的。此门对那些爱罪又不愿离开罪的人是太窄小了
。此门对那些爱世上安乐或那些不愿为自己灵魂得救而费力的人是太窄小了。此门对那
些自以为义,并以为靠自己的善行就能得救的人是太窄小了。对这些人来说,此门是太
窄且不能通过的。
但这是你能到达天堂的唯一道路,此外没有别的道路。凡想得救的唯有借着信靠
基督才能得救。你不能凭着悔改或善行来赚得救恩,你必须唯... 阅读全帖
h***i
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
马太第7章,路加第13章,都讲到窄门。
7:13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。
7:14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
13:24耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是
不能。
13:25及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说
,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。
门外就是灭亡,门内就是永生,就是得救。
而我们都说救恩是恩典,是白白得来的,与人所作的没有关系。那为什么这里主强调要
"努力"进窄门呢?
l*****a
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 03:25:36 2008)
过去的法力赛人是犹太人的律法师,是一群自以为意的人,他们本来是出于对神的爱,
专著神的律法的研究,但是到了后期自己越来越教条,变成了口是心非的一群人。
但是他们对神的话语的渴慕值得我们每个基督徒学习,但是他们口是心非的一面我们必
须抛弃。我们必须遵照主的教诲形式为人。
至于雅各恕3:1。 是让我们大家不要都想做别人的老师,要谨慎形式。说得太多错误
就多。 但是楼主问了问题,我遍照着自己对窄门的理解给楼主了一个解释。一个需要
努力进窄门的解释。
接着一位弟兄说了他的理解,我个人认为是错误的,我们今天没有死的人都是没有进入
窄门的人。我因此做了解释。 你对窄门的理解完全可以谈出,我们基督徒叫交通对吧
。我个人认为他的理解有错误。你可以提出你的看法。
至于为老师,我还没有这个资格,至少现在没有。 如果你对我回答每个弟兄姐妹的问
题来看,就认为我是想当
D*****y
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
我的理解就是,窄门.不是一个真正的门,而是指那些向往主,追求主的人所面对的选择.
你信主了,就是走上了这条道路,一个通向窄门或是通向上帝的道路.所以当你选择信主,
就是走上了通向窄门的道路,最终你能不能通过这个门,也就是你最终能不能称圣,完全
在与我们背着自己的十字架,努力的走.之所以能坚持走完,因为有信心,但是有信心还是
不够的,还需要用行为,因为行为和信心是完全统一的. 耶稣亲口说了,爱我的必照着我
教导的去做. 法力赛人信耶和华,但是没有按照他们的对神的信去做,因此耶稣说他们是
假冒伪善的人. 因为耶稣说他们" 你们如果信神,就当信我." 耶稣为什么这么说呢?因
为耶稣来到世上做的全是善,爱的事情.彰显了神慈爱的一方面.
进入窄门了.就是进入了神的家了.在那里只有安息,全然的享受和神同在的乐趣了.
h***i
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
当然,进窄门不是最终的目的。进了窄门之后仍然要背起十字架跟随主,"奔那前面的
目标"。我也敬佩你所作的。
但是就事论事,这些都与"努力进窄门"无关,都是进了窄门之后的事。如果还没有进门
,努力都是白费力气,因为连路都没有找到,门都没有摸到。
l*****a
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 17:11:45 2008)
呵呵,言重了。我不是牧师,至少现在不是。
我来不过是想大家一起学习,用自己理解回答一个窄门的问题而已。
楼主,进窄门必须靠信,没有信,你就不会知道有窄门。但是接着就是努力了,每个人
都有想偷懒的想法,我在每个星期都带中国学生出去买东西的时候,也想好好休息。想
我只要信就可以了,几次不带他们也是一样,让他们找别人吧,又不是只有我一个中国
人有车。他们之所以每个星期5都给我打电话,让我星期6去带他们。主要是别的帮助他
们的人都是凭自己高兴,有劲了就帮下,而我不是。我告诉他们只要你们有困难,星期
5给我联系,我来安排。 我也很累,想休息。但是没有信,没有对神的爱,我做不到,
每个星期都带。特别是汽油如此贵。
但是我只有努力客服我自己的惰性来服侍他们。努力不过是为了克服我们每个人懒惰的
想法。一个真正从神生的,是不会犯罪的,是不需要这种努力的。保罗自己
D*****y
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9
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
过去的法力赛人是犹太人的律法师,是一群自以为意的人,他们本来是出于对神的爱,
专著神的律法的研究,但是到了后期自己越来越教条,变成了口是心非的一群人。
但是他们对神的话语的渴慕值得我们每个基督徒学习,但是他们口是心非的一面我们必
须抛弃。我们必须遵照主的教诲形式为人。
至于雅各恕3:1。 是让我们大家不要都想做别人的老师,要谨慎形式。说得太多错误
就多。 但是楼主问了问题,我遍照着自己对窄门的理解给楼主了一个解释。一个需要
努力进窄门的解释。
接着一位弟兄说了他的理解,我个人认为是错误的,我们今天没有死的人都是没有进入
窄门的人。我因此做了解释。 你对窄门的理解完全可以谈出,我们基督徒叫交通对吧
。我个人认为他的理解有错误。你可以提出你的看法。
至于为老师,我还没有这个资格,至少现在没有。 如果你对我回答每个弟兄姐妹的问
题来看,就认为我是想当老师,我以后可以不说不评,你们多多回答就是了。不过那样
好像又把你陷为。。。我只想谈谈我的看法。 如果这里是基督徒们的交通场所,我就
没有做老师对吧。
该怎么做呢?回答问题,还是不回答问题呢?
h***i
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
先感谢你的分享。
在你的回复里总是看到这些词:"努力做","努力学","努力传",等等。然而我认为这
些和"因信称义"是矛盾的,因为这些都仅仅是行为。
说一下这段时间我对"努力进窄门"的理解。
路加这段所说的"将来","及至家主起来关了门"都和时间有关。因为人不知道什么时候
关门,所以当听到福音的时候,要抓紧机会作出正确的回应,也就是信的决定。因为这
个信的决定对人来说也是不容易的,进窄门,走小路,会被走"阳关大道"人所唾弃,所
以要斗争,要挣扎,也就是英文版本里所用的"strive"。
耶稣在这里也是提醒人们,不要以为每个人都能死前信主,因为人不能掌握自己的生死
,不知道什么时候门就关上了,想进也进不去了。
当然有信心之后应该有相应的行为,如雅各书所言,然而这不是这里所讲的努力进窄门。

的阻力,有忘恩负义的人,有造谣生事的人,有白吃白喝的人.....所以你要努力学习上帝
的温柔和爱心,努力克服自我的沮丧心情,努力祷告,定睛耶稣基督.
有加入所有宗教习惯的"基督徒", 有做假见证的,有抽烟喝酒,有搞婚外恋的....所以,
你要努力,努力的和他们不一样,这是难的因为这个世界的诱惑是大的
j**********7
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发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 兇猛,奢侈税豁免条款 难如窄门
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 21:20:55 2011, 美东)
http://gb.chinatimes.com/gate/gb/money.chinatimes.com/news/news
奢侈税豁免条款 难如窄门
2011-03-05 01:37 工商时报 记者王信人、薛孟杰/台北报导
非自用住宅特种销售税相关规定
财政部昨(4)日积极赶工拟出「特种货物及劳务税条例」(奢侈税)草案条文,财
政部次长张盛和表示,全案共20多条,对「短期移转非自用住宅」以「销售价格」课征
销售税,原则上由出售房地的所有权人「自动诚实申报」,短漏报者,最高可处3倍罚
锾。
阁揆吴敦义表示,财政部下周四会将草案提报院会,虽然各界有不同意见,但政院已
下定决心要课征。国民党立院党团书记长谢国梁也指出,奢侈税草案一旦送到立院审议
,将视为本会期优先法案,尽速推动。
张盛和昨日召集国税局及法规会,共同将奢侈税的实体课... 阅读全帖
j**********7
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标 题: 兇猛,奢侈税豁免条款 难如窄门
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http://gb.chinatimes.com/gate/gb/money.chinatimes.com/news/news
奢侈税豁免条款 难如窄门
2011-03-05 01:37 工商时报 记者王信人、薛孟杰/台北报导
非自用住宅特种销售税相关规定
财政部昨(4)日积极赶工拟出「特种货物及劳务税条例」(奢侈税)草案条文,财
政部次长张盛和表示,全案共20多条,对「短期移转非自用住宅」以「销售价格」课征
销售税,原则上由出售房地的所有权人「自动诚实申报」,短漏报者,最高可处3倍罚
锾。
阁揆吴敦义表示,财政部下周四会将草案提报院会,虽然各界有不同意见,但政院已
下定决心要课征。国民党立院党团书记长谢国梁也指出,奢侈税草案一旦送到立院审议
,将视为本会期优先法案,尽速推动。
张盛和昨日召集国税局及法规会,共同将奢侈税的实体课... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
呵呵,言重了。我不是牧师,至少现在不是。
我来不过是想大家一起学习,用自己理解回答一个窄门的问题而已。
楼主,进窄门必须靠信,没有信,你就不会知道有窄门。但是接着就是努力了,每个人
都有想偷懒的想法,我在每个星期都带中国学生出去买东西的时候,也想好好休息。想
我只要信就可以了,几次不带他们也是一样,让他们找别人吧,又不是只有我一个中国
人有车。他们之所以每个星期5都给我打电话,让我星期6去带他们。主要是别的帮助他
们的人都是凭自己高兴,有劲了就帮下,而我不是。我告诉他们只要你们有困难,星期
5给我联系,我来安排。 我也很累,想休息。但是没有信,没有对神的爱,我做不到,
每个星期都带。特别是汽油如此贵。
但是我只有努力客服我自己的惰性来服侍他们。努力不过是为了克服我们每个人懒惰的
想法。一个真正从神生的,是不会犯罪的,是不需要这种努力的。保罗自己也曾努力克
服自己的罪,才说出了今天激励我们的话:“请看罗马书”。我越服侍我才越知道努力
克服自己的私心是多么的累呀,没有主耶稣,我们自己是做不到的。
D*****y
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22 耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。
23 有一个人问他说,主阿,得救的人少吗?
24 耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不
能。
25 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,
我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。
26 那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。
27 他要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去
吧。
28 你们要看见亚伯拉罕,以撒,雅各,和众先知,都在神的国里,你们却被赶到外面
。在那里必要哀哭切齿了。
29 从东,从西,从南,从北,将有人来,在神的国里坐席。
30 只是有在后的将要在前,有在前的将要在后.
耶稣基督在这里教导我们要努力进窄门,这样的门进去的人少,被嘲笑讥讽的多,因为
人都喜欢走大路,听好话,和大群。但是被神重价买赎的基督徒当知道我们与众不同,
我们当以耶稣基督的心为心,效法耶稣基督,这样我们就不属于这个世界,也必然被逼
迫,嘲笑等等,然而我们要以此为乐,努力使自己的行为和所受的恩典相配,好在这末
世... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门
新约 - 马太福音: 第 7 章
13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。
新约 - 路加福音: 第 13 章
24 耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不
能。
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来自主题: Military版 - 兇猛,奢侈税豁免条款 难如窄门
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奢侈税豁免条款 难如窄门
2011-03-05 01:37 工商时报 记者王信人、薛孟杰/台北报导
非自用住宅特种销售税相关规定
财政部昨(4)日积极赶工拟出「特种货物及劳务税条例」(奢侈税)草案条文,财
政部次长张盛和表示,全案共20多条,对「短期移转非自用住宅」以「销售价格」课征
销售税,原则上由出售房地的所有权人「自动诚实申报」,短漏报者,最高可处3倍罚
锾。
阁揆吴敦义表示,财政部下周四会将草案提报院会,虽然各界有不同意见,但政院已
下定决心要课征。国民党立院党团书记长谢国梁也指出,奢侈税草案一旦送到立院审议
,将视为本会期优先法案,尽速推动。
张盛和昨日召集国税局及法规会,共同将奢侈税的实体课税内容落实为法律条文,从
上午9点半开始讨论,直到晚上6点半才结束,长达9个小时,再向部长李述德报告,今
、明两天还会加班修订,下周送行政院审查。
张盛和昨晚表示,奢侈税条文的实体内容与前(3)日召开公听会时提出的内容都一
样。
至于在豁免条款方面,财政部订有正... 阅读全帖
b*******1
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17
【 以下文字转载自 Medicalpractice 讨论区 】
发信人: bigben111 (big_ben111), 信区: Medicalpractice
标 题: ZT:走窄门,美国肿瘤外科医生是怎样炼成的?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 23 10:23:28 2016, 美东)
-头一次发文章,如不合适请版主删除
诚恩原创, 转载请注明
诚恩近期采访了约翰霍普金斯大学医院肿瘤外科何进教授,请他介绍了美国外科医生的
培养制度,中美癌症治疗的差别,及对出国看病的看法。现分两期刊出。
导读:在美国作外科医生是一条非常难走的路。漫长而又高强度的培训期,坚持下来靠
的是对这一行的热爱,自己辛勤的努力,以及背后家人的默默付出。何教授介绍了美国
肿瘤外科大夫的培养过程,希望对有志于此的朋友有所帮助。穿过窄门之后,迎接你的
将是一片广阔的天地。
诚恩肿瘤: 何教授,目前来自大陆在美国作肿瘤外科的只有你和波士顿的王纪平大夫
两个人。这个历程一定是异常艰辛的。能不能给大家介绍一下情况?
何进:前一阵儿有个国内来的外科大夫朋友问过同样的问题。他将我介绍的情况输进了
文档,现分... 阅读全帖
l*****a
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18
来自主题: _hpost版 - Re: 关于窄门的问题 (转载)
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 15:01:05 2008)
你这个问题问的有问题。你可以靠信,但是我的行为表现了我的信心。我的信心让我周围的非基督徒都看到了,你有信心很好,但愿你的信心可以让你去遵守耶稣基督的教训。你们是盐,是光,当把你们的好行为行出来。为什么很多人讨厌基督徒?就因为大家很少去行,去持之以恒的行一件事情。老是喜欢说我的信救了我,神会原谅我。为什么不听听保罗说的,神既不爱惜原来的枝子,也比不爱惜你。不可自大,当持守神的教诲。耶稣说了,爱我的必照我说的去做。你信吗? 你得救!但是别忘了,魔鬼也信神。因此不要片面理解“信”。 你爱神吗?去按着神的教诲去做吧。不做的就是不爱神,这点有疑问吗?
我定进窄门,但是我要努力走好我的路。去争取那:忠心良善的仆人的荣誉称号。我绝
不会混混沌沌浪费恩典,成为那懒惰的仆人。不要成为那被主说:我不认识你,到外面
爱哭切齿吧。不要成为那些受了洗而行事为人没有基督样
h***i
发帖数: 176
19
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
照你所说,人能不能得救,光靠救恩是不够的,还要加上各人的行为。
这位弟兄,你认为你已经进了窄门呢,还是正在努力进窄门啊?

主,
D*****y
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20
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
你这个问题问的有问题。你可以靠信,但是我的行为表现了我的信心。我的信心让我周围的非基督徒都看到了,你有信心很好,但愿你的信心可以让你去遵守耶稣基督的教训。你们是盐,是光,当把你们的好行为行出来。为什么很多人讨厌基督徒?就因为大家很少去行,去持之以恒的行一件事情。老是喜欢说我的信救了我,神会原谅我。为什么不听听保罗说的,神既不爱惜原来的枝子,也比不爱惜你。不可自大,当持守神的教诲。耶稣说了,爱我的必照我说的去做。你信吗? 你得救!但是别忘了,魔鬼也信神。因此不要片面理解“信”。 你爱神吗?去按着神的教诲去做吧。不做的就是不爱神,这点有疑问吗?
我定进窄门,但是我要努力走好我的路。去争取那:忠心良善的仆人的荣誉称号。我绝
不会混混沌沌浪费恩典,成为那懒惰的仆人。不要成为那被主说:我不认识你,到外面
爱哭切齿吧。不要成为那些受了洗而行事为人没有基督样式的门徒。我要努力成为宴席
上的一位仆人。
如果你觉着自己现在已经进了窄门,那么我恭喜你。但是我也要提醒你,你理解错圣经
了,理解错神的话语了。
d*********g
发帖数: 56
21
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
关于窄门,1. 与如何定义“信心”很有关系。主耶稣最喜乐的是看到信心,可祂常感
叹“你们若有信心如芥菜种(小,但有)”,就能移山填海;“然而,人子来的时候,
在地上找得到信心么?” 可见,我们常口中承认,心里的信心却不够。 老子说,“上
士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”,我们对神的信心也
常是如此软弱。如果你的好行为是出于对神的信心,你的信心增多就不会是因为我们做了什么,而是出于我们究竟变成了什么样的人。
2. 这个窄门是要进神的国,是要有内心力量去强力夺取的。而这种力量必须来自于神和对
神的信心,不是自义的行为。想一想童女点灯的寓言:我们不仅要有灯(相信得救),还需要预备好油 (对神的信心)。
愿我们儆醒在主里的日子。
h***i
发帖数: 176
22
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
我可从来没有说过信主的人可以没有行为。我只是说得救不是靠行为,所以我觉得要这
样理解耶稣所说的"努力",不是指行为上的努力,而是指要努力抓住救恩,不可错过时
机。
魔鬼也信神,他们是信有神(belief),而不是因信称义的信心(faith)。
信神爱神的就应该去做,这个自然没有疑问。然而并不因为你做的有多么好,做的有多
么多,才能进窄门。
雅各说的难道是仅仅在说行为吗?他难道不是说"要行道,不是单单听道"。没有道,怎
么行道呢?如果不进窄门,跑得再多,跑得再快,也都枉然。如果光看行为,亚伯拉罕
献以撒,和亚扪人献儿女给假神有什么区别?

周围的非基督徒都看到了,你有信心很好,但愿你的信心可以让你去遵守耶稣基督的教
训。你们是盐,是光,当把你们的好行为行出来。为什么很多人讨厌基督徒?就因为大
家很少去行,去持之以恒的行一件事情。老是喜欢说我的信救了我,神会原谅我。为什
么不听听保罗说的,神既不爱惜原来的枝子,也比不爱惜你。不可自大,当持守神的教
诲。耶稣说了,爱我的必照我说的去做。你信吗? 你得救!但是别忘了,魔鬼也信神
。因此不要片面理解“信”。 你爱神吗?去按着神: 慕袒迦プ霭伞2
m*********y
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23
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: devil99 (蜜雪薇琪), 信区: WaterWorld
标 题: 美国即将对中国关上哪三扇窄门
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 19:34:01 2016, 美东)
通过TPP、TIPP逐步取代WTO,从经济上孤立中国
TPP和TIPP强调的首要准入制度必须是市场经济体,这一点中国的条件自然不符合
。如果被国企垄断了80%的国民经济依然能算作市场经济的话,那么北朝鲜早就先一步
与世界接轨,成为世界上最大的自由经济体了。
TPP和TIPP的贸易规则强调的是零关税,这一点中国同样无法接受。因为一旦接受
了,我们所组建的强大的公有制经济——庞大臃肿的国企就失去了存在的意义。权贵资
本之所以要逆世界经济潮流做大做强垄断国企,单挑世界上所有的自由市场经济共同体
,其目的无非就是为了能通过行政手段、采取国家财政补贴等形式压低产品的出口价格
,刺激产品在国际上的竞争力。所以自从中国加入WTO后,世界范围内针对中国的反倾
销案例才会越来越多。最终甚至到了自由经济体感到自身无法承受的地步,美日欧等国
才被迫另起... 阅读全帖
m*********y
发帖数: 851
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: devil99 (蜜雪薇琪), 信区: WaterWorld
标 题: 美国即将对中国关上哪三扇窄门
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 19:34:01 2016, 美东)
通过TPP、TIPP逐步取代WTO,从经济上孤立中国
TPP和TIPP强调的首要准入制度必须是市场经济体,这一点中国的条件自然不符合
。如果被国企垄断了80%的国民经济依然能算作市场经济的话,那么北朝鲜早就先一步
与世界接轨,成为世界上最大的自由经济体了。
TPP和TIPP的贸易规则强调的是零关税,这一点中国同样无法接受。因为一旦接受
了,我们所组建的强大的公有制经济——庞大臃肿的国企就失去了存在的意义。权贵资
本之所以要逆世界经济潮流做大做强垄断国企,单挑世界上所有的自由市场经济共同体
,其目的无非就是为了能通过行政手段、采取国家财政补贴等形式压低产品的出口价格
,刺激产品在国际上的竞争力。所以自从中国加入WTO后,世界范围内针对中国的反倾
销案例才会越来越多。最终甚至到了自由经济体感到自身无法承受的地步,美日欧等国
才被迫另起... 阅读全帖
G******0
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
我的理解:我们的得救是本乎恩,也是因着信。本乎恩,因为不是我们自己做的好,而
是神爱世人而赐给我们的恩典;因着信,说了我们得救需要信心,强调“努力”进窄门
因为这信心也并不容易坚固,一不小心,就对神失去了信心,从而走了那容易走的宽门
大路。
l**********t
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"耶稣对众人说,你们要努力进窄门".
Thanks for sharing.
n********n
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门
你彻底皈依大聖教了吗?不了解这个教
谁说没辩赢非基了?反基非基们自己言胜罢了,他们的理解水平离实际基督教的理论系
统差远了。
“最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教” --这就可以说明基督教不
是窄门了?
何况耶稣的话是对当时尚未发展壮大的基督教来说的。
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 13:05:10 2008)
为什么要努力呢?
1.当你要追求上帝话语的时候,你发现越来越少的人可以客气的,礼貌的回答你的问题了
.所以你要努力学习神的话语,努力做一个永远都谦卑的基督徒,好去回答那后来的人,防
止自己传福音给别人,自己反倒被弃绝了.
2.当你去遵守耶稣基督的命令,就是大使命(马太福音第28章16-20节). 你会发现太多的阻力,有忘恩负义的人,有造谣生事的人,有白吃白喝的人.....所以你要努力学习上帝的温柔和爱心,努力克服自我的沮丧心情,努力祷告,定睛耶稣基督.
3. 当你在教会服侍,你就会碰到各样的基督徒,有虚伪的,有利用基督教的,有自大的,有加入所有宗教习惯的"基督徒", 有做假见证的,有抽烟喝酒,有搞婚外恋的....所以,你要努力,努力的和他们不一样,这是难的因为这个世界的诱惑是大的.
4. 因为你会碰到很多属灵的长辈都变的越来越越远离神了.因此神
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 14:20:34 2008)
你的问题,我有很多时候也有,特别是想做好的时候,经常在过了几天之后,又有各种
事情出来破坏自己的情绪。 我目前最大的问题,就是想在每个星期5的晚上保持安静,
在准备晚餐的时候老是容易发怒气。希望神怜悯。
suffer
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:24:43 2008)
弟兄姐妹,请学习我一起来帮助你周围的中国学生吧,把你看到的好的东西打电话告诉他
,把你周末的时间奉献给他们,带领他们去买生活用品,在超市,walmart...看到陌生的中
国学生主动问问他们需要带他们去买生活用品吗? 车小不要紧,可以多跑两趟,可以接
着祷告让我们有恩典的神给你换一个wan.我也曾是小车,后来借着祷告神的帮助,我换了
一个wan.我自己上学只用自行车,因为很近.但是周末我的时间和车都是大家的. 我曾经
感到疲劳,周末好想睡觉,但是我没有时间来休息. 你们的周末或许都是放松,我的周末
是比我平时还忙碌.我没有什么,我靠的就是主说:来享用我给你预备的筵席吧,我忠心良
善的仆人. 我只能说,我是靠靠着主来完成我该做的事情.每个我接触到的陌生人,我都
会在车里或是聊天的时候,告诉他,我是基督徒.
弟兄姐妹们,来吧,学习我坚持服侍个3-4
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 15:55:39 2008)
周围的非基督徒都看到了,你有信心很好,但愿你的信心可以让你去遵守耶稣基督的教
训。你们是盐,是光,当把你们的好行为行出来。为什么很多人讨厌基督徒?就因为大
家很少去行,去持之以恒的行一件事情。老是喜欢说我的信救了我,神会原谅我。为什
么不听听保罗说的,神既不爱惜原来的枝子,也比不爱惜你。不可自大,当持守神的教
诲。耶稣说了,爱我的必照我说的去做。你信吗? 你得救!但是别忘了,魔鬼也信神
。因此不要片面理解“信”。 你爱神吗?去按着神: 慕袒迦プ霭伞2蛔龅木褪遣话
瘢獾阌幸晌事穑
这位弟兄,我很想知道这些是你从牧师或别人那里学到的还是你自己的理解?你知道主
对法立赛人极其憎恶,知道为什么吗?
我不想论断你。单我还是想告诉你我的感觉。从你一直的分享中,我感觉你很有法立赛
人的味道。I'm so sorry to tell the truth, hop
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 18:02:39 2008)
弟兄姐妹,请问你知道什么是法利赛人吗?
如果我真正按主的教诲去做,又坚持主耶稣的领导。我愿意做新时代的法利赛人,一个
努力做到爱人如己的主的门徒,我不但自己去做,我还要教导人人都要象主耶稣一样。
给神我们的父,主耶稣和圣灵做一个好的人生见证。愿我效法耶稣基督,学习法利赛人
保罗。
l*****a
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标 题: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 15:14:32 2008)
我星期五需要准备晚饭,老想做的完美。我老婆每次都要好心干多于的事情,我发怒是
因为她老是要干,而且干了也干不好。希望她不要动手。厨房是我的地方,我希望她只
需要定菜谱,点菜就可以了。远离厨房。平时因为没有客人,她也不需要动手。唯独星
期5慕道友朋友多,她老是自己想当然的帮忙。因为她不会做菜,因此好心准备出来的
菜无法搭配我要计划按她定的菜谱错。
她只要不动手多做,我就没有什么说的。我生气就是她不要动手,因为我说了好多次了。
这个还有什么问题吗?
could
l*****a
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标 题: Re: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 01:24:42 2008)
我很happy.
我说我有时感到累,是因为我也想有偷懒的念头,但是马上就消失了。我想
坚持服侍我周围的人,直到死。我不会累,我不会忘记神给我的恩典。耶稣基督的死激励着我,让我每天都很乐意帮助人。今年是我持续不断的帮助人的第4年了,马上就要开始第5年了。200个周末都是在帮助非基督徒中度过的,xiaobao.好好爱上帝吧,他给爱他人的恩典是大的是超过想要的。
l*****a
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发信人: Dignity (饥不择食), 信区: BibleStudy
标 题: Re: Re: 关于窄门的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 01:40:08 2008)
你好
我想我和你不太一样。我刚信主的3年主要是学习神学院的神学课程来补充自己对神的
渴望。选修他们的课程来让自己了解神的话语。然后才出来服侍的陌生人的。一开始只
在教会干自己可以干的自己可以干的事情。
我深知装备的重要,沉没的重要。祷告的重要。我提的建议一般都是要求在教会的祷告
会祷告了一年以上的。因为门徒必须知道祷告的重要性,过于匆忙的行动,只会让自己
的动力慢慢消失。
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 天路历程 四、 窄门
四、 窄门
D*****y
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37
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
为什么要努力呢?
1.当你要追求上帝话语的时候,你发现越来越少的人可以客气的,礼貌的回答你的问题了
.所以你要努力学习神的话语,努力做一个永远都谦卑的基督徒,好去回答那后来的人,防
止自己传福音给别人,自己反倒被弃绝了.
2.当你去遵守耶稣基督的命令,就是大使命(马太福音第28章16-20节). 你会发现太多的阻力,有忘恩负义的人,有造谣生事的人,有白吃白喝的人.....所以你要努力学习上帝的温柔和爱心,努力克服自我的沮丧心情,努力祷告,定睛耶稣基督.
3. 当你在教会服侍,你就会碰到各样的基督徒,有虚伪的,有利用基督教的,有自大的,有加入所有宗教习惯的"基督徒", 有做假见证的,有抽烟喝酒,有搞婚外恋的....所以,你要努力,努力的和他们不一样,这是难的因为这个世界的诱惑是大的.
4. 因为你会碰到很多属灵的长辈都变的越来越越远离神了.因此神说你们要努力进窄门,因为能进去的实在太少了.所以就有了,那在前的要在后了,在后的要在前了.不要迷信神你的牧师长老,因为有些牧师长老最后确实是彻底离开了神,努力定睛耶稣基督,用爱心说诚实话.
还有很多需要努力的地方,我会慢慢说的.
q***u
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38
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
救恩是恩典,是白白得来的,没错. 而且救恩是给所有的人的, 但只有接受(!!!)主的
救恩的人, 才能进窄门。
得救是双向的, 不仅有神的恩典,也牵涉到人的自由意志, 好象得的容易, 但仔细想想,
有哪一个人信主不是神迹.
D*****y
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来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
呵呵
偶发帖的人没有这种感觉,只想谈谈自己的想法。或许我说的东西很多人都做不到,因
此大家都感觉我在教训人。我也不知道你们为什么会感觉到教训人,我谈努力进入窄门
,还有后来回答因信的问题,以及原来发帖说大家该怎么明白神的心意,从来都是把自
己学到的和自己理解的,感觉不错的东西发出来。大家居然感觉是教训人。唉。。。
真的不懂,
j*******7
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40
两种群众(赵中辉)
有两群人行走在不同的路上。马太福音七章13节说到经过宽门的群众:“进去的人
也多。”至于窄门的群众则是:“找着的人也少。”(太7:14)大多数的宗教人士都是
走向地狱而非上天堂,这实是件可悲的事。就是在旧约中,那些真信徒也只不过是余剩
的人,绝非大多数。在马太福音廿四章14节耶稣说:“被召的人多,选上的人少。”在
路加福音十二章32节中,耶稣看着祂的门徒就说:“你们这小群不要惧怕。”内中的“
小”字与马太福音十二章32节中论到芥菜种是种子中最“小”的,是同一个字。相信的
余民总是一小群,是相信神能力的少数人,知道他们自己的无能,但却肯付上代价。人
类中的广大群众都是选择宽门大道,但很少是正确的。
从世人的眼光来看,走宽门大道是自然的选择。我们总喜欢罪恶而不喜欢公义。耶
稣说:“世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。”(约3:19)进入群众中是件轻
而易举的事,甚至可在所喜爱的罪与拥有世上的东西上再加上耶稣,而自觉属灵。你到
教会可按自己所喜爱的对教会事工热心参与或不参与,也不必舍己背起十字架。唯一的
难题就是这条自然之路的结局是一大灾祸。
有人从澳洲墨尔本剪下一则... 阅读全帖
j*****7
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41
13
你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。
14
引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
可见,比起版上的各位甜美信徒
耶稣的确是过时了,不懂得变通,更没有包容
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门
破解基督教(三) 非基才能得救,基督徒都會滅亡
最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教。 那麼信這麼多人的宗教會不
會得救呢, 耶穌說是不會了。
路 加 福 音
13:23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
13:24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻
是不能。
馬 太 福 音
7:13你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
此新穎觀點我是從大聖教先知阿文那裡看來的,在此註明。
信仰齊天大聖的大聖教是最窄的窄門,是最小的小路,找到的人也少 (不信你找找看
),大聖教是最能讓你得救的。 聖哉% 聖哉%
下回告訴你為什麼沒辦法辯贏非基的基督徒都是假基。
y****q
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43
来自主题: Talk版 - 请勿入这“五扇门”
近年来,“法轮功”、“全能神”等邪教组织的活动方式和骗人、害人伎俩被人们
所熟知认识。可是长久以来,邪教组织和头目一直花样百出的利诱和蛊惑着人们,缺乏
辨识知识的人们往往不小心掉入万恶不赦的邪教精心布下的陷阱。其中,有华藏宗门、
观音法门、圆顿法门、心灵法门、门徒会等“五扇门”邪教打着宗教的幌子,招摇撞骗
、毒害精神、摧残心灵。下面,让我们通过“说明书”的形式,剥开这些邪教的“画皮
”,认清这些邪教的毒性,以免误陷其中,身心中毒。
第一扇门:华藏宗门
【品名】“华藏宗门”
【通用名】“华藏法门”、“华藏功”
【生产商】华藏宗门创始人吴泽衡,出生于1967年7月18日,初中文化程度。邪教
教主最大的特征就是能吹善侃。吴泽衡自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林
寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身;1990年他自创“华藏法门”组织,1993年改
名为“华藏心法”,2013年改称“华藏宗门”。
【化学名称】邪教。
【性状】1、宣扬灾难论。吴泽衡自称有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可以预测一些将要发生的事情,看到一些别人看不到的东西”,“自己可以掌握他人命
运,决定他人的生... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 请不要勿误入生活里的凶门
这个大家一起造的外滩死门真让人不寒而栗啊,造的时候没人知道会是死门啊……
那四个学生也好惨。当时不能做个大绳套扔给他们绑住吗……
嗯,不要心存侥幸,不要占小便宜,不要偷鸡摸狗,不要钻空子……这些我都干过……
顺便贴一篇我很喜欢的《门槛》,看到你的门就想起来了:
我看见一所大的建筑。正面的一道窄门大大的开着。门里是浓密的暗雾。高高的门槛前
面站着一个女郎……一个俄罗斯的女郎。深暗的浓雾里吹着雪风,从建筑的深处透出来
一股冷气,同时还有一个缓慢的,重浊的声音。
“呵,你想跨进门槛来做什么?你知道里面有什么东西在等着你?”
“我知道,”女郎这样回答。
“寒冷,饥饿,憎恨,嘲笑,轻视,侮辱,监狱,疾病,甚至于死亡?”
“我知道。”
“和人疏远,完全的孤独?”
“我知道,我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦,一切的打击。”
“不仅是你的敌人,而且你的亲戚,你的朋友都给你这些痛苦,这引起打击。”
“是……便是他们给我这些,我也要忍受。”
“好。你准备牺牲吗?”
“是。”
“这是无名的牺牲!你会灭亡,甚至没有人……没有人知道,也没有人尊崇地纪念你。”
“我不要人感激,我不要人怜悯。我也不要声名。”
“你... 阅读全帖
h*o
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 既然是窄门,
约 10:1 “我实实在在地告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人
就是贼,就是强盗。 约 10:2 从门进去的,才是羊的牧人。 约 10:3 看门的就给他开
门;羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。 约 10:4 既放出自己的羊
来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。 约 10:5 羊不跟着生人,因为不
认得他的声音,必要逃跑。” 约 10:6 耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的
是什么意思。 约 10:7 所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们,我就是羊的
门; 约 10:8 凡在我以先来的,都是贼,是强盗;羊却不听他们。 约 10:9 我就是门
,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。 约 10:10 盗贼来,无非要偷窃、杀害
、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。
约 10:14 我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我, 约 10:15 正如父认识我,
我也认识父一样;并且我为羊舍命。
约 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 约 10:28 我又赐给他
们永生;他们永不灭亡,谁也不能... 阅读全帖
d*****9
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来自主题: WaterWorld版 - 美国即将对中国关上哪三扇窄门
通过TPP、TIPP逐步取代WTO,从经济上孤立中国
TPP和TIPP强调的首要准入制度必须是市场经济体,这一点中国的条件自然不符合
。如果被国企垄断了80%的国民经济依然能算作市场经济的话,那么北朝鲜早就先一步
与世界接轨,成为世界上最大的自由经济体了。
TPP和TIPP的贸易规则强调的是零关税,这一点中国同样无法接受。因为一旦接受
了,我们所组建的强大的公有制经济——庞大臃肿的国企就失去了存在的意义。权贵资
本之所以要逆世界经济潮流做大做强垄断国企,单挑世界上所有的自由市场经济共同体
,其目的无非就是为了能通过行政手段、采取国家财政补贴等形式压低产品的出口价格
,刺激产品在国际上的竞争力。所以自从中国加入WTO后,世界范围内针对中国的反倾
销案例才会越来越多。最终甚至到了自由经济体感到自身无法承受的地步,美日欧等国
才被迫另起炉灶,花大力气重新组建TPP和TIPP,再也不陪聪明绝顶、贪婪无耻的中国
财阀们玩了。
随着TPP和TIPP的相继达成,中国被世界孤立已在所难免,那么中国采取了哪些方
式来应对呢?这些应对措施有没有效果呢?在这辞旧迎新的2016年的第一天,我们就来
简单分析下... 阅读全帖
b*******3
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47
来自主题: _BibleFellowship版 - 去天国的门
路13:24 耶稣对众人说、你们要努力进窄门.我告诉你们、将来有许多人想要进去、却是不能。
世上人们花一辈子的时间追求各种各样的东西。除非神给予我们一个重生的灵魂,我们自己是不会去好好查考在圣经上神的话语的。当我们能静下心来,学习圣经中真理的时候,我们会领悟到,对于一个人来说,最重要的东西绝不是多少的财富,多高的学位,多好的车子,多令人羡慕的工作,或者是自己多么聪明。
人生最重要的东西就是永生 - 住在神的国度里,进入天堂。
这是千真万确的,因为当神在这世界上完毕祂宏伟的救恩计划时,立刻祂将毁灭当今的宇宙,那时一切的一切都将成为虚空。“虚空的虚空.凡事都是虚空。”这是圣灵感动所罗门王所写下的。
自古以来,其实我们每个人在我们的内心深处都知道这个事实。人们试着各种各样的宗教、哲学,想方设法地使自己能有这个福分。穆斯林的信徒用他们的膝盖去麦加朝圣;印度教的信徒朝圣某条圣河来洗尽他们的罪;目前在地方教会的会员认为去天国的门就是他们的教会,他们相信他们去教会做礼拜就能安全抵达天国。
然而,这些跟天国都没有关系,因为天国的门从来不是一个物质上的地方,人去那里,根据一些宗教或传统的规定,做点什么就
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门

所以你的教會到底寬門窄門?
l*****a
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 既然是窄门,
归纳成一句话,伪善很妙, 可惜呀,你的神耶稣不同意
你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人
看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。 你祷告的时候,要进你的内屋,
关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。 ( 马太 6:5-6)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。
既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 ( 马太 23:15)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之
一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的
;那也是不可不行的。 ( 马太 23:23)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒
索和放荡。 你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。 ( 马太
23:25-26)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面
却装满了死人的骨头,和一切的污秽。 你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里
面却装满了假善和不法的事。 (... 阅读全帖
x*********6
发帖数: 239
50
来自主题: _BibleStudy版 - 关于窄门的问题
谢谢你的回答。其实我也有与楼主同样的疑惑,很受困扰。
我有时候都在想,如果自己是临死前再信耶稣,会不会更好。我知道这种心理不对,但
是不得不承认的是,信了之后,活在世上就很辛苦,不管是撒谎犯错,都心里很suffer
,做之前克制不住,做之后又害怕。尤其有的错误,一而再再而三得犯,这种时候真想
现在就死掉算了,觉得几十年之后死,不知道哪天就走上歪路回不来了

的阻力,有忘恩负义的人,有造谣生事的人,有白吃白喝的人.....所以你要努力学习上帝
的温柔和爱心,努力克服自我的沮丧心情,努力祷告,定睛耶稣基督.
有加入所有宗教习惯的"基督徒", 有做假见证的,有抽烟喝酒,有搞婚外恋的....所以,
你要努力,努力的和他们不一样,这是难的因为这个世界的诱惑是大的.
门,因为能进去的实在太少了.所以就有了,那在前的要在后了,在后的要在前了.不要迷
信神你的牧师长老,因为有些牧师长老最后确实是彻底离开了神,努力定睛耶稣基督,用
爱心说诚实话.
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