l******a
发帖数: 1047 | 1 我准备看圣经了。虽然查过腓立比书一次，但是这次是一句一句查，上周的查第1章一
共查了13节，还是蛮有得着的。很多年都不拿笔记下一些要点了，没想到来到东部，真
是藏龙卧虎啊，这次的查经班有几个属灵长辈，有的学了，呵呵 |
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h******d
发帖数: 1891 | 2 腓 立 比 书 Philippians
4:10 我 靠 主 大 大 地 喜 乐 ， 因 为 你 们 思 念 我 的 心 ， 如 今
又 发 生 。 你 们 向 来 就 思 念 我 ， 只 是 没 得 机 会 。
4:11 我 并 不 是 因 缺 乏 说 这 话 ， 我 无 论 在 什 么 景 况 ， 都
可 以 知 足 ， 这 是 我 已 经 学 会 了 。
4:12 我 知 道 怎 样 处 卑 贱 ， 也 知 道 怎 样 处 丰 富 ， 或 饱 足
， 或 饥 饿 ， 或 有 余 ， 或 缺 乏 ， 随 事 随 在 ， 我 都 得 了 秘 诀 。
4:13 我 靠 着 那 加 给 我 力 量 的 ， 凡 事 都 能 作 。 |
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r********7
发帖数: 887 | 3 （原创）
----抨击李常授弟兄的"神圣启示的高峰"
1994年,年逾古稀的李常受，模仿古教父亚他那修的"示范"，恢复宣讲成神论，宣称看
见了圣经中"神圣启示的高峰"：即"神成为人，为要使人在生命和性情上，而不是在神
格上，成为神".
他立论的理由是:
如果主耶稣是神人，我们也能够成为神人。在作为有神住在里面的人（或有神生命，性
情的人）—神人来说，我们和主耶稣是一样的.
"我们也是神所重生、所变化的人，有神自己为元素而得了变化，使我们成为神人。现
今我们在此乃是在复活里。在复活里，意思就是否认一切老旧的，而成为新的，并且凭
着新样的元素而活，这新样的元素就是神圣的生命，也就是神自己。"----李常受<过照
着神启示之高峰的生活>之第二篇 旧约关于神经纶的豫表在新约的应验（二）
我建议弟兄姐妹在接触任何属灵书籍的时候,要预先祷告,要预先把我们自己摆在虔诚卑
微的灵里.有了圣灵的光照,我们才能张开警醒的双眼,才有辨别真道与极端的能力,才有
可能做到去芜存菁.
李常受弟兄的"人在生命和性情上成为神",这样的论点对吗? 不, 它不但是荒唐的错谬,
而且持守这样的观点,将会把你带向膜拜... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 4 （原创）
----抨击李常受弟兄的"神圣启示的高峰"
1994年,年逾古稀的李常受，模仿古教父亚他那修的"示范"，恢复宣讲成神论，宣称看
见了圣经中"神圣启示的高峰"：即"神成为人，为要使人在生命和性情上，而不是在神
格上，成为神".
他立论的理由是:
如果主耶稣是神人，我们也能够成为神人。在作为有神住在里面的人（或有神生命，性
情的人）—神人来说，我们和主耶稣是一样的.
“我们也是神所重生、所变化的人，有神自己为元素而得了变化，使我们成为神人。现
今我们在此乃是在复活里。在复活里，意思就是否认一切老旧的，而成为新的，并且凭
着新样的元素而活，这新样的元素就是神圣的生命，也就是神自己。”----李常受<过
照着神启示之高峰的生活>之第二篇 旧约关于神经纶的豫表在新约的应验（二）
我建议弟兄姐妹在接触任何属灵书籍的时候,要预先祷告,要预先把我们自己摆在虔诚卑
微的灵里.有了圣灵的光照,我们才能张开警醒的双眼,才有辨别真道与极端的能力,才有
可能做到去芜存菁.
李常受弟兄的"人在生命和性情上成为神",这样的论点对吗? 不, 它不但是荒唐的错谬,
而且持守这样的观点,将会把你带向膜拜偶像的极... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 5 斑马兄平安：
我考虑到《谈〈迦克墩信经〉》一贴http://blog.sina.com.cn/s/blog_9c7085c40100wjdl.html
内容已经太长了些，所以想另发这个新贴与你聊人性是否受造的问题。
我想，要作为主的门徒，我必须“虚己”，不能有先入之见来和你谈这么大的问题。前
面给你的回帖，只做探讨证据之用，不是我最后的结论。
还是那个话：我们都以主为大，真理为大，不为维护一切个人和教派的尊严，只为明晰
神的真道。我想，这应该也是“归正福音”运动的真谛。
看了你返给我的回贴，特别是提到了位格与神人二性"属性相通"的问题,你说:"不要仅
仅将注意力停留在基督的人性或神性上，而是要瞩目于、聚焦于基督的独一的位格."这
个话,我十分赞成!至于说到"...在现实里，神与人在祂里面是位格上的合一，是完全不
可分割、不能分开的。"这个话,我同意一半.为什么?
因为神人二性之"不可分割"是事实,但是,我们必须要将它们分别研究和分析.因为这牵
涉到"道成肉身"的运作过程和结果,也牵涉到腓立比书2：7的深意.
建议我们从研究"位格"开始?
位格是什么? 位格（Person） – 拉丁文是... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 6 zebrazebra
如果严格地辨析亚他那修的思想，他其实是有别于基督人性“受造”论的。为什么呢？
因为他虽然认为基督的身体是“造”出来的，却又认为是基督自己给自己“预备”/“
造”的，所以，这乃是基督人性“自造”论，而不是基督人性“受造”论。
zebrazebra2012-01-10 11:51:07[回复] [删除] [举报]
For being himself mighty, and artificer of everything,
he prepares the body in the virgin as a temple unto himself,
and makes it his very own as an instrument,
in it manifested, and in it dwelling.
亚他那修（Athanasius）
《论道成肉身》（On the Incarnation of the Word）
再者，我已经多次重申：耶稣基督的灵魂和身体都是祂主动“取”的，不是被动地“受
造”的。
《约翰福音》说得再明白不过了，道是造物主，一切被造的都是藉着祂造的。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 我没有觉得跟你聊一下就是欺负我啊，我还挺高兴的呢。只是不懂你说的两套词汇的事
情。我信了圣经也几十年了，加入LDS不过是近期的事情，从我们信的和行的，怎么看
都是一套词汇啊，所以就问了你几个问题。我不仅把你看成亲姐妹，所有人都是我的弟
兄姐妹，因为我们的灵都是天父生出的。
爱神和爱人如己是神的命令---诫命。爱神就是爱人，爱神具体的要体现在爱人上，因
为神想让他的儿女彼此相爱。
我知道天父的敌人撒旦不想这样，总挑动人彼此攻击，他就高兴。这个我是从读圣经知
道的。所以，我愿意做天父高兴的事情，绯立比书4：8说凡是真实的，可敬的，公义的
，清洁的，可爱的，有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
9 你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。
赐平安的神，就必与你们同在。
我们教会第13信条就是这样说的：我们信要诚实，真诚，贞洁，仁慈，有品德，并为所
有人做有益的事，的确，我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信，凡事盼望，
我们已经忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何有品德，美好，受好评或者值得赞
扬的事，我们皆追求之。
这样的信... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 我没有觉得跟你聊一下就是欺负我啊，我还挺高兴的呢。只是不懂你说的两套词汇的事
情。我信了圣经也几十年了，加入LDS不过是近期的事情，从我们信的和行的，怎么看
都是一套词汇啊，所以就问了你几个问题。我不仅把你看成亲姐妹，所有人都是我的弟
兄姐妹，因为我们的灵都是天父生出的。
爱神和爱人如己是神的命令---诫命。爱神就是爱人，爱神具体的要体现在爱人上，因
为神想让他的儿女彼此相爱。
我知道天父的敌人撒旦不想这样，总挑动人彼此攻击，他就高兴。这个我是从读圣经知
道的。所以，我愿意做天父高兴的事情，绯立比书4：8说凡是真实的，可敬的，公义的
，清洁的，可爱的，有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
9 你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。
赐平安的神，就必与你们同在。
我们教会第13信条就是这样说的：我们信要诚实，真诚，贞洁，仁慈，有品德，并为所
有人做有益的事，的确，我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信，凡事盼望，
我们已经忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何有品德，美好，受好评或者值得赞
扬的事，我们皆追求之。
这样的信... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 腓立比书 3
7只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。
8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢
弃万事，看作粪土，为要得着基督。
9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而
来的义。
10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。
11或者我也得以从死里复活。
12这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所
以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）
13弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，
14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 |
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h******d
发帖数: 1891 | 10 2:6 [hgb] 他 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的
。
[kjv] Who, being in the form of God, thought it not robbery to be
equal with God:
[bbe] To whom, though himself in the form of God, it did not seem
that to take for oneself was to be like God;
2:7 [hgb] 反 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。
[kjv] But made himself of no reputation, and took upon him the
form of a servant, and was made in the likeness of men:
[bbe] But he made himself as... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 13 it did not seem that to take for oneself was to be like God;
你自己引用的这个翻译有问题吗？ |
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h******d
发帖数: 1891 | 14 kjv more accurate： it not robbery to be equal with God |
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s******l
发帖数: 6898 | 15 kjv的问题最大，要不然后来就用不着那么多版本修正了。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 16 就算如你所说，那么紧接着的第9节，你为何不引用？你到解释个给我看看，看看支持
不支持三位一体。
腓 2:9 所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， |
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s******l
发帖数: 6898 | 17 不知道你到底对不对，不过至少你是欺负我不懂希腊文。
大家评判吧。
请问支持三位一体的还有别的吗？我想逐个批驳。
Father，要么用The
。耶稣这个位格
是自有永有。它 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 腓立比书 2
6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
10叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，
11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 神本与人本 腓立比书 2:13 因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 腓立比书 3
12这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所
以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）
13弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，
14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
15所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。若在什么事上，存别样的心，神也必以
此指示你们。
16然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。 |
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C*******t
发帖数: 766 | 21 |
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐
出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓立比书四章6-7节）
去年11月中的某一天，我偶尔发现便纸染血，大便上也有一些零星血迹。随后的几
天里，就发展到大便表面全被鲜血覆盖，心中非常紧张。查看了家中的有关医书，资料
都不约而同地告诉我：“大便带血，可能是癌”，便去看了家庭医生，她为我作了检查
，证实肠道正在流血，当即建议我尽快去看肠道门诊。
按预约，我于11月23日去见了肠道科医生，他询问了病情后决定于11月27日作肠镜
检查，结果发现在直肠里有三个瘤子。一个大的约有4-5公分，正流血不止，另两个较
小，呈蘑菇状，医生当即切除两个小瘤，经活组织检验，这是由肠息肉转变成的直肠癌
，蘑菇顶部已经癌变，长在肠壁上的蘑菇底部尚属良性组织。
能及时切掉两个已有癌变的小瘤子，心里感到庆幸，但使我担心的是尚未切除的大
瘤子。我想：小的都已有癌变，大的则更危险，若不尽快切掉，说不定会切掉部分肠子
呢？甚至要造一个假肛门，整天身上挂着小粪袋，实在可怕。加上我英文不好，又不会
开车，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 nice song. thanks for sharing.
腓 立 比 书
4:6 应 当 一 无 挂 虑 ， 只 要 凡 事 借 着 祷 告 ， 祈 求 ， 和 感 谢 ，
将 你 们 所 要 的 告 诉 神 。
4:7 神 所 赐 出 人 意 外 的 平 安 ， 必 在 基 督 耶 稣 里 ， 保 守 你 们
的 心 怀 意 念 。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23
腓 立 比 书
2:6 他 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 。
2:7 反 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。
2:8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ，
且 死 在 十 字 架 上 。
2:9 所 以 神 将 他 升 为 至 高 ， 又 赐 给 他 那 超 乎 万 名 之 上 的 名
，
2:10 叫 一 切 在 天 上 的 ， 地 上 的 ， 和 地 底 下 的 ， 因 耶 稣 的 名
， 无 不 屈 膝 ，
2:11 无 不 口 称 耶 稣 基 督 为 主 ， 使 荣 耀 归 与 父 神 。
马 太 福 音
26:36 耶 稣 同 门 徒 来 到 一 个 地 方 ， 名 叫 客 西 马 尼 ， 就 对 他
们 说 ， 你 们 坐 在 这 里 ， 等 我 到 那 边 去 祷 告 。
26:37 于 是 带 着 彼 得 ， 和 西 庇 太 的 两 个 儿 子 同 去 ， 就 忧 愁
起... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 213 | 24 阿门！腓立比书这一段确实很好地解答了楼主的疑惑。
2:6 他 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 。
2:7 反 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。
2:8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ，
且 死 在 十 字 架 上 。
2:9 所 以 神 将 他 升 为 至 高 ， 又 赐 给 他 那 超 乎 万 名 之 上 的 名
，
2:10 叫 一 切 在 天 上 的 ， 地 上 的 ， 和 地 底 下 的 ， 因 耶 稣 的 名
， 无 不 屈 膝 ，
2:11 无 不 口 称 耶 稣 基 督 为 主 ， 使 荣 耀 归 与 父 神 。
马 太 福 音
26:36 耶 稣 同 门 徒 来 到 一 个 地 方 ， 名 叫 客 西 马 尼 ， 就 对 他
们 说 ， 你 们 坐 在 这 里 ， 等 我 到 那 边 去 祷 告 。
26:37 于 是 带 着 彼 得 ， 和 西 庇 太 的 两 个 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25
人的罪：不认神。“我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。“
Romans:
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 ... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 55 | 26 因为向先知以利亚唱歌的人是来自地狱，所以称他为地狱的公民（A Citizen in Hell
)。
腓立比书3：20
我们却是天上的国民。并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。
我们用YAHUSHUA ha MASHIACH 洗净自己的罪过并守神诫命敬虔度日的人是天国的公民
。我们的CITIZENSHIP 是在天国里。
就像我们的肉体也有CITIZENSHIP一样，人死后，灵也会有CITIZENSHIP。成为地狱或天
国的公民是我们自己的选择。但ABBA YAHUVEH 已经把YAHUSHUA ha MASHIACH 给了我们。
约翰福音3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反
得永生。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27 非常好的問題。"问题是我真的有什么难题， 他如何帮我拿主意呢？" IMHO, 我們平時
需要熟悉主的話語（聖經）, 了解我們的主希望我們成為麼樣的人. " 你们当以基督耶
稣的心为
心" (腓立比书 2:5) . 真的有什么难题, 祷告時才有幫助. |
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l**********t
发帖数: 5754 | 28
如果我們真實地服從我們的主，"以基督耶稣的心为 心 。(腓立比书 2:5)", 凭着“本
心“ 做选择和 "让神做主" 有不同吗？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29
腓 立 比 书
4:11 我 并 不 是 因 缺 乏 说 这 话 ， 我 无 论 在 什 么 景 况 ， 都 可 以
知 足 ， 这 是 我 已 经 学 会 了 。
4:12 我 知 道 怎 样 处 卑 贱 ， 也 知 道 怎 样 处 丰 富 ， 或 饱 足 ， 或
饥 饿 ， 或 有 余 ， 或 缺 乏 ， 随 事 随 在 ， 我 都 得 了 秘 诀 。
4:13 我 靠 着 那 加 给 我 力 量 的 ， 凡 事 都 能 作 。
秘 诀：靠 着 那 加 给 我 力 量 的 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33 “你只要相信神已经做了，事情就成了。”阿门。
腓 立 比 书
4:6 应 当 一 无 挂 虑 ， 只 要 凡 事 借 着 祷 告 ， 祈 求 ， 和 感 谢 ，
将 你 们 所 要 的 告 诉 神 。
4:7 神 所 赐 出 人 意 外 的 平 安 ， 必 在 基 督 耶 稣 里 ， 保 守 你 们
的 心 怀 意 念 。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 " 但愿神开启我们的眼睛，叫我们无论在患难中，试炼中，危险中，不幸中，都
能够看见神。 " Amen.
腓 立 比 书
4:12 我 知 道 怎 样 处 卑 贱 ， 也 知 道 怎 样 处 丰 富 ， 或 饱 足 ， 或
饥 饿 ， 或 有 余 ， 或 缺 乏 ， 随 事 随 在 ， 我 都 得 了 秘 诀 。
4:13 我 靠 着 那 加 给 我 力 量 的 ， 凡 事 都 能 作 。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 这些事你们都要思念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 11:23:09 2013, 美东)
经节: 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有
美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓立比书四章8节)
你毫无戒心时的思想，反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话
，是你心灵最好的评估(马太福音十二：34)。你的心思意念就像你的身体一样需要操练
。想要身体健康，一定得留心吃进去的食物养分，并且一定要有固定的运动。要思想清
洁，务要留心任何进入心灵的信息。要操练心思，务要注意并思念那些真实、可敬的人
事物。
有些基督徒让属世的不敬虔思想，充满他们的心思意念。有些人似乎很消极，老是
悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法，有些人宁愿靠人类理性去判断行事，而
不愿意把神的话语放在心中，照神的旨意行事。然而，有一些人则选择铭记神的真理... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 36 同意弟兄的见解。既然信神，就当立志顺服遵行神的旨意。看几节神旨意的经文：
马太福音7:21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，
才能进去。
马太福音12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。
约翰福音7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自
己说的。
约翰福音9:31 我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
倘若神的旨意是让一个人死，有人却说他信这人必活，那么这人还是真的信神吗？保罗
是因顺服神的旨意而“凡事都能作”：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，
都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或
饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能
作。”（腓立比书4:11-13） |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 确信神的供应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 8 11:49:03 2013, 美东)
经节: 我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。(腓立
比书四章19节)
这段经文是圣经中最实用的经文之一。我们每个人都面对自己生活的需要，有些需
要有时超过能力所及。然而，这不是我们变得忧虑及惊惶的时刻。我们也不应该遇有挫
折，就灰心丧志。这是神要从祂无尽丰富的宝库中提取物资，来满足我们需求的时刻!
也惟有祂能够满足我们的需求。
你是否相信神可以满足你经济上的需求、健康的需求、子女的需求、父母的需求，
以及教会的需求?圣经上告诉我们，你永远不会面对神无法供应的需要。这个应许一再
地出现于圣经中(诗篇一一六：6；希伯来书四：16；马太福音六：8；诗篇六十九：33)
。如果没有经历到神丰盛的供应，问题出在哪里?是否这件事对神太困难?或是你根本不
相信神能够供应你每一个需要?
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38
腓 立 比 书
2:6 他 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 。
2:7 反 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。
2:8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ，
且 死 在 十 字 架 上 。
2:9 所 以 神 将 他 升 为 至 高 ， 又 赐 给 他 那 超 乎 万 名 之 上 的 名
，
2:10 叫 一 切 在 天 上 的 ， 地 上 的 ， 和 地 底 下 的 ， 因 耶 稣 的 名
， 无 不 屈 膝 ，
2:11 无 不 口 称 耶 稣 基 督 为 主 ， 使 荣 耀 归 与 父 神 。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39
关于“喜樂“:
腓 立 比 书
4:4 你 们 要 靠 主 常 常 喜 乐 。 我 再 说 ， 你 们 要 喜 乐 。
4:5 当 叫 众 人 知 道 你 们 谦 让 的 心 。 主 已 经 近 了 。
4:6 应 当 一 无 挂 虑 ， 只 要 凡 事 借 着 祷 告 ， 祈 求 ， 和 感 谢 ，
将 你 们 所 要 的 告 诉 神 。
4:7 神 所 赐 出 人 意 外 的 平 安 ， 必 在 基 督 耶 稣 里 ， 保 守 你 们
的 心 怀 意 念 。
4:8 弟 兄 们 ， 我 还 有 未 尽 的 话 。 凡 是 真 实 的 ， 可 敬 的 ， 公
义 的 ， 清 洁 的 ， 可 爱 的 ， 有 美 名 的 。 若 有 什 么 德 行 ， 若 有
什 么 称 赞 ， 这 些 事 你 们 都 要 思 念 。
4:9 你 们 在 我 身 上 所 学 习 的 ， 所 领 受 的 ， 所 听 见 的 ， 所 看
见 的 ， 这 些 事 你 们 都 要 去 行 。 赐 平 安 的 神 ， 就 必 与 你 们 同
在 。
4:10 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 40 好文。
总结：腓 立 比 书
2:5 你 们 当 以 基 督 耶 稣 的 心 为 心 。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 好听。
腓 立 比 书
3:7 只 是 我 先 前 以 为 与 我 有 益 的 ， 我 现 在 因 基 督 都 当 作 有
损 的 。
3:8 不 但 如 此 ， 我 也 将 万 事 当 作 有 损 的 ， 因 我 以 认 识 我 主
基 督 耶 稣 为 至 宝 。 我 为 他 已 经 丢 弃 万 事 ， 看 作 粪 土 ， 为 要
得 着 基 督 。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 42 Philippians
1 Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,
To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the
overseers and deacons.
There is a footnote in NIV saying
The word deacons refers here to Christians designated to serve with the
overseers/elders of the church in a variety of ways; similarly in Romans 16:
1 and 1 Tim. 3:8,12.
I think it is important to notice that in early churches, these church
leaders are always servers not rulers of the church. |
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J*******g
发帖数: 8775 | 43 Philippians was written by Paul to belivers in the Roman colony of Philippi.
It's important to know that after people have believed Jesus, believer are
not perfect but busy with all stuff in their lives and somehow neglected
service to each other.
Paul addressed that it is important to serve brothers and sisters in the
church.
Phil 2
3 Do nothing from selfish ambition or conceit, but in humility count others
more significant than yourselves. 4 Let each of you look not only to his own
interests, ... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 1-11 保罗信主前的生活
12-21 保罗信主后的生活
信主前，保罗靠着自己在宗教上的努力，想要达到神的标准，但却发现这是不可能的。
因此与基督相遇之后，他把过去的一切都当做是无用的。
信主后，保罗生命的目标只有一个，就是基督召他的目的。他很清楚自己的使命，以及
为什么神要呼召他。因此他可以抛弃一切，用整个生命去回应神的呼召。
这样一个对神有热情的保罗，对他所牧养的教会和信徒，都是极大的鼓励和影响。我们
如何成为一个可以这样影响别人的人？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 我不敢说有。
腓立比书 3
12 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣
所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）
13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，
14 向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
15 所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心。若在什么事上，存别样的心，神也必
以此指示你们。
16 然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。 |
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o****o
发帖数: 379 | 46 这不是说、我已经得着了、已经完全了．我乃是竭力追求、或者可以得着基督耶稣所以
得着我的。 |
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o****o
发帖数: 379 | 47 人是最易变的。今天努力了，不代表明天也会如此努力。这一刻爱着，不一定下一刻也
爱着。圣灵充满的時候，抛头颅洒热血也在所不辞;可是等过一会软弱起来，又发现满
脑子的歪思邪念。“爱”这么个简单的字眼儿，加上时间，分量（百分比），就会突然
变得如此艰难。
想想看，你有多少时间在爱呢？你又拿出了几分心力来爱呢？ |
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t*******r
发帖数: 2940 | 48 确实如此！一念天堂一念地狱！
所以因信称义不是洗洗就可以了，信是持续不断地行。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 49 儒家讲的“吾日三省吾身”，也是类似的意思。这种持续不断是任何信仰都需要的过程。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 50 如果因信称义强调这个过程可能就会免去很多误解。
程。 |
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