y***m
发帖数: 267 | 1 来源：http://www.lsmchinese.org/gb/07online_reading/lifestudy/chapread.asp?bookno=02
第二篇 引言（二）
读经：以赛亚书四十二章一至四节，六至七节，四十九章五至七节，五十章四至七节
，五十二章十三节至五十三章十二节，马可福音十章四十五节。
本篇信息是马可福音生命读经引言的续篇。我们已经看见，这卷福音书描绘基督作奴
仆之人性美德的优越。约翰福音陈明基督是神救主，马太福音陈明祂是君王救主，路加
福音陈明祂是人救主，但马可福音陈明基督乃是奴仆救主。因此，这卷福音书的主题是
：神的奴仆作了罪人的奴仆救主。首先我们要看见，主作了神的奴仆，然后作罪人的奴
仆救主。（十45。）
神的奴仆
如以赛亚书中所预言
在本篇信息中我们要专门来看以赛亚书关于基督是耶和华奴仆的预言。
神所拣选，所喜悦的
以赛亚四十二章一节说，『看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的。』
耶稣基督－神的奴仆，是神从亿万人中所拣选的。因着祂是神所拣选的，神就喜悦祂。
所以，祂成为神心里所喜悦的。
在神面前生长如嫩芽
五十三章二至三节说，『祂在耶和华 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 2 〖 神两面的救法──血与十字架 〗
因此在罗马书的头八章中，我们看见救赎的两方面：第一，我们诸般的罪得蒙赦免
；第二，我们从罪的权势中得着释放。为着这两面，我们还要进一步注视它们的不同。
在罗马书一至八章这独立段落的头一部分中，我们曾两次看见主耶稣的血，那就是
三章二十五节，与五章九节。在第二部分中，六章六节引进一个新的思想，说到我们已
经与基督同钉十字架。第一部分的讲论是以主耶稣工作的一方面为范围，那就是神凭着
耶稣的血赦免了人所犯的罪，使我们得以称义。而在第二部分的讲论中，就没有继续说
到血，却集中于主工作的另一方面，是以十字架为代表；那就是说，我们要在基督的死
、葬和复活里，与他联合。这个分别非常有价值。我们会看出，血是对付我们所作的，
而十字架则是对付我们所是的。血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的
根源。
在后面的几章中，我们要来看主在第二方面的工作。
〖 我们的诸般罪行 〗
我们要从主耶稣基督的宝血，在对付我们诸般罪行上的价值，以及在神面前使我们
得称为义来看起。下面的几节圣经，正是这事的说明。
“世人都犯了罪。”（罗三23）
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 3 第十九章
神迹奇事
使徒行传里面常常提到神迹奇事，但是每一次提到神迹奇事的时候，都有一句话，就是
恩道得着证明。今天我们常常在讲台上讲神的道给人听，别人听进去了才会受感动。但
若是神迹奇事，使恩道能得着证明，果效就会更大。所以虽然在讲台上讲得很要紧，神
迹奇事能够显明出来，也是很要紧的。我在这里要提到四件事。
精神病人得着医治
有一天，一位台大精神病科的医生打电话来说，他非常冒昧。原来他是万华长老会的一
个执事，他常常听见关于我的事情，所以才打电话给我。原因是他那里有一个病人，这
个病人在医院里面进进出出，已经有好几年了，他 的病情非但没有见好，反倒是一天
比一天恶化，他原是在一个洋行里面做会计主任，因为这个洋行的生意兴旺，用的人也
很多，他对他的老板说，洋行职员那么多，应该有一套制度来管理，他 的老板听他的
建议，很赞成，对他说：
“你去拟一套制度，拿来给我看看。”经过了一段时间，他把这一套制度拟好，拿给了
老板。老板看完之后，觉得很好，就委任他来施行这一套制度和办法。其他的人就议论
纷纷，大家都是同事，为什么老板只单单欣赏他一个人？有许多人妒忌他，而联合在一
起，从中作梗，处处为难... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 4 9。3。2 较小的结构形式：
现在我们写一篇文章，如果我们要强调某一要点，我们可以用不同字体，不同颜色把它
突出；我们也可以在排版上花点心思，使读者一眼就注意到那个要点。以前可不同了，
书写的材料，如羊皮纸不是便宜的，写作的人不可能用现在的方式把要点突出。况且，
当时都是在会堂或其他公开场合诵读这些经文，作者如果要强调某一要点，惟有通过经
文的结构，使读者在聆听的时候可以分辨出来。这是为什么圣经的书卷，不论是希伯伦
文的还是希腊文的，均带有许多不同的结构形式。这也使圣经的文学素质增加了绚丽缤
纷的色彩。
9。3。2。1 平行结构(parallel patterns)：在解释诗歌文体时，我们已经谈过这
种结构。请读者参考第九章上(9。2。3)。
9。3。2。2 循环结构(ring pattern)：在这种结构中，一个中心部分的前后均有
平行的内容。譬如，创世记第三十七章记载约瑟被卖到埃及(A)，第三十八章说到犹大
及他玛(B)，第三十九章则重提约瑟的故事(A’)。第三十七及三十九章好像一个环围绕
着第三十八章，目的是对照犹大丑恶的罪和约瑟的纯洁。
9。3。2。3 ... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 5 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 6 在陌生的舞台上，侯霄霖抱着吉他，唱了一首他写给莹颖的歌，名字叫做《孩子一样的梦想》，他闭着眼，用力弹唱：曾经的曲折，难言的快乐，还有这首，曾为你写的歌……我有孩子一样的梦想，我也能飞到远方，就算黑夜再漫长，我也能等到阳光。
截至当地时间6月30日，中国访问学者章莹颖仍生死未卜。
当晚，美国警方宣布，6月29日，27岁的白人男子布伦特·克里斯滕森（Brendt Christensen）作为嫌疑人已被美国联邦调查局（FBI）逮捕，当地时间7月3日上午10时，他将首次出庭接受聆讯。
从6月9日章莹颖在美国香槟市失踪，到6月30日晚美国警方公布案件最新进展，已过去21天。
这焦灼的21天，家人、朋友、帮忙的陌生人等各方寻人者心里起起落落，被一个接一个信息碎片填满。寻找章莹颖成为举国关注的事件，大家都期待她能平安归来。
但美国警方表示：基于调查过程中发现的事实，我们认为，章莹颖已遇害。
这种“认为”并不能令亲友们信服，他们坚称，活要见人，死要见尸。
在案件侦破的过程中，很多网友对美国警方的效率提出了质疑。在知乎上搜索章莹颖的名字，排名第一的问题是：如果章莹颖绑架案发生在中国，举国关注，48小时破... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 7 章立凡 中国历史能否走出死循环？
稿源：南方人物周刊 | 作者：本刊记者 杨政文 发自北京 日期：2012-02-17
“我属于在历史巨变中成长起来的一代，回忆就是咀嚼痛苦。实事求是地梳理和反省历
史，有助于社会的稳定和发展，这是个常识问题。对读者而言，我所能做的工作就是—
—还原历史，奉献常识”
章立凡（图/本刊记者 梁辰）
近代史所工作期间，与合作学者包子衍（右）、焦静宜（左）合影 （80年代，扬州）
2011年12月，左起：袁伟时、章立凡、贺卫方
2011年6月，七君子后人在苏州女子监狱旧址合影
2009年10月 与同学史铁生（右）插友阿城（中）
2010年7月，与胡德平交谈
风暴下的心灵早熟
1977年6月13日，北京医院地下室，备受折磨的中国民主建国会创始人章乃器辞世。
或许是父子间的心灵感应，“文革”中被打成“反革命”而身陷囹圄的章立凡，梦见父
亲“熟睡在床上一动不动”，“我担心他已停止了呼吸。他枕下有3张白纸，我抽出了
其中的一张，上面竟一个字也没有”。后来，母亲到监狱探视章立凡，印证了这一噩耗。
章乃器，1957年与章伯钧、储安平和罗隆基并列为中国“四大右派”，毛泽东甚... 阅读全帖 |
|
r******r
发帖数: 1735 | 8 真是老天有眼, 几头饥不择食的畜生五毛借着章同学的
失踪案吃了十几天人血馒头, 终于报应了
发信人: redcedar (redcedar), 信区: Military
标 题: 这粪坑几头五毛吃章同学人血馒头都疯了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 14:05:15 2017, 美东)
这次章同学刚刚一失踪才1天, 这里几头天天值班, 抱团取暖的
五毛迫不及待宣布这案子破不了了, 开始大骂美国警察, 大骂
摄像头不够清晰,
现在案子终于破了, 大家都松了口气, 这几个畜生又立刻转进
大骂美国警察为何不早点抓人, 大骂 UIUC学校, 如果在中国如何如何,
事实上, 在中国大陆，拐骗、拐卖、抢夺儿童案件层出不穷。中国每
年约有20多万儿童失踪，警方找回的案例约只占0.1%, 全国各地都有
家长自发组织起来找孩子的民间组织, 这些五毛统统选择性失明,腆着脸
颠倒黑白.
这帮吃狗粮的东西最终目的就是只有一个, 那就是舔丫们的主子 tg
把章 mm 当枪使大吃人家人血馒头
大家还记得这几个五毛是怎么舔雷阳案的昌平警察的吧,
怎么舔姓党的摄像头的吧, 这帮五毛畜生... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_14edd075b0102w584.html
全民故事计划 http://blog.sina.com.cn/u/5618075483 2016-04-12 11:36:19
一
去年冬天十分阴冷，经常接连十几天不出一次太阳。家里买了电暖气，但还是抵不住寒
气从地板侵入。怕冷的我决定买一双爆款的雪地靴。
我鬼使神差地给李泽发了微信，我说，你帮我买一双雪地靴吧。发完这条微信之后，我
就把手机调成静音，锁屏，扔到离我很远的角落。
我去厨房磨磨蹭蹭吃了一个苹果，然后回到暖气旁，慢慢拿起手机。
“可以啊，你要什么样的，把链接发给我，这边便宜很多。”
我正准备回复，他的电话突然打了过来。
“你怎么还没回复？今天刚好在逛街，顺便帮你买了啊。”
李泽在澳洲念硕士，我隔着电话都感觉到了那头夏日的温暖。
“我没想好买什么样的。”
“知道，你有选择恐惧症嘛。”他似乎在那边轻笑了几声，“那我去店里给你拍几张照
片你选选？”
“啊，不用这样麻烦。”我赶忙拒绝，“我想好了给你发链接吧。”
“不麻烦不麻烦，我们刚好在逛街啊，还可以让我老婆帮你看看。”
“... 阅读全帖 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Thu Nov 20 17:22:39 2008) 提到:
读经:
创世记一章二十六节至二章三节 二章十八至二十四节
以弗所书五章二十二至三十二节
启示录十二章, 二十一章一节至二十二章五节
在这四处圣经里，讲到四个女人：创世记二章里的女人是夏娃，以弗所五章里的女人是
教会，启示录十二章里的女人是一个异象中的妇人，启示录二十一章里的女人是羔羊的
妻子。但愿神给我们光，叫我们看见这四个女人是如何连在一起，如何与神永远的计划
发生关系；叫我们看见教会在神永远的计划中所站的地位是什么，所负的责任是什么；
也看见神的得胜者怎样成功了神永远的计划。
神创造人的目的
神为什么创造人？神创造人有什么目的？
这个问题的答案，在创世记一章二十六、二十七节，神已经告诉我们了。这两节圣经是
非常重要的。从这两节圣经里面，我们可以看出，神创造人，的的确确是一个特别的创
造。在造人以先，‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理
海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 11 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——观风
【第二章】——交手秘密
【第三章】——真相？
【第四章】——七年之后
【第五章】——撕破脸
【第一章】 观风
密
到处是喧闹的声音，有喝采声、有尖叫声、有斥骂声，所有的声音都带着一
丝狂热。
「叮——」
一把长刀高高飞起，长刀的一头已经碎裂。
血花飞溅，庞大的身躯重重倒在地上，鲜血四处流淌，很快就渗进沙土中，
那厚厚的沙土不知道渗透多少鲜血，早已变成暗红色。
这是血腥的杀戮战场，除了刀剑交鸣的声音，还有两边首领的大声呼喊，一
边用的是听不懂的语言，一边是正常的指挥。
「变阵，三六二，四七位进，五二退，一七射！
「两翼靠拢，中央收缩，射手集中攻击对方中路！」
战斗越发激烈，时时刻刻都有兵刃被砍断，残肢断臂四处乱飞，鲜血随处飞
溅，很多妖倒了下去，在地上痛苦翻滚着、哀号着，每当这个时候，总会有一道
白光闪过，紧接着那些倒在地上的妖就消失了，被传送到远处。
战场的一角，白光一阵接着一阵，一个个伤兵被传过来，这里... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 12 126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面，有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她，欣喜不已，大声叫道
：“这位道友，请出手相助！”
陌天歌微微皱眉，心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽，也就是相当于人类修士结丹初
期的修为，只是妖兽没有符?法宝等物，斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说，这也是只五阶妖兽，他们两个筑基中期的修士难以相斗，竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助，未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了，指不
定还想祸水东引，自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些，然而，不惮以最大的恶意揣测他人用意，陌天歌倒有七八分肯定
，这二人就算不是有意，也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽，即便是名门子弟。这二人也无还手之力，只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道：“这位道友，难道要袖手旁观？！”
他的语气实在说不上好听，陌天歌扫了一眼，附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们，
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声，淡淡道：“在下在此是
客非主，这等事情，还是要此间主人决定，两位还是等等吧。”
“... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 13 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 14 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 15 被屎版毛粪封了14天，发这儿吧1！
2010-11-2（4 天前）太震惊了 五四运动之五四颠覆 原来满不是那回事从 真相平台
作者：YUYAN
长期以来，关于五四运动当日的场景描述，多有如下记载：大批反动军警前往镇压，学
生被刺伤、打伤，被逮捕……我们获 得的是一个大规模流血冲突的历史概念。然而根
据现有史料，1919年5月4日那天，学生并没到北洋政府请愿，也没有凭据证明曾有大批
反动军警前去进行血腥 镇压。
如果一个事件缺乏细节，单单用一些抽象的、笼统的词汇去描述的话，难免会不自觉地
陷入一种“刻板印象”的陷阱。
客观地说，在5月4日这一天中，军警对学生的行动是理解的，甚至是同情的，态度是温
和的，甚至是纵容的，而不是人们 想象的那样蛮横无理、面目可憎。
老前辈
相反，这些带有“刺刀和棍棒”的军警，从保护曹宅之不力来看，可以说是“失职”的
。因为他们完全可以用“刺刀和棍 棒”、用武力来制止学生的纵火殴人，从这一面来
看，他们又是良善的。
就拿当时奉大总统令，那个被孙伏园称为“杀人不眨眼”的步兵统领李长泰，在天安门
制止学生前往使馆区游行的场景为 例，1959年我们的叙述是：
当学生们... 阅读全帖 |
|
j***e
发帖数: 127 | 16 同志恋情。不发在基佬版，是避免基佬的口水。请不要转载。
三年前的今天，来到湾区谷歌半年的男友告诉我，他在旧金山打开jackd，遇到了新欢
，伯克利的一位phd。并且于3月的时候已经上床了，确定了关系。 在sf westfield路
边，我和他在我的车内，我如晴天霹雳一般惊诧。 后来的事情，发展得完全有利于phd
，我和我ex从2009年到2014年的感情，于5月10日，完全中断了。
事情的直接原因是2013年12月，他母亲来之前的一天傍晚，我没有吃晚饭，和他发生关
系的时候力不从心，他以为我有了ED。结果他父母离开之后，他和那位phd在伯克利甚
至是我和他一起在mtv找到apartment内发生了关系。基佬的感情，爱由性灭，爱由性起
。于是，他就不能自拔，离开了我。 还有一些原因，就是我没有抽中工作签证，他当
时在谷歌，我当时在谷歌当contractor。 事业上的差距，正是最大的时刻。 刚进谷歌
的他，开口闭口都是，全世界最好的公司云云。我这没混好的人，的确比不过伯克利
phd的光环，虽然不是什么eecs的phd。 我的拖延症也是一个诱因，他要我找会计报税
，我没有找到。他后来找到去... 阅读全帖 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (哦, 主耶稣, 我爱你!!!!) 于 (Sat Jan 24 01:43:13 2009) 提到:
第五十三篇 神將律法賜給祂的百姓，祂尋找愛祂的人
讀經：
出埃及記二十章一至十二節；三章十四至十五節；耶利米書三十一章三節，三十二節；
二章二節；何西阿書二章十九至二十節；以賽亞書五十四章五節；以西結書十六章八節
；約翰福音十四章二十一節，二十三節。
在前一篇信息中，我們看見律法乃是神活的話，將神的本質注入到祂所愛的尋求者裏面
。這是對律法的新觀點。凡尋求神的人定規愛神的律法，猶如神活的話。藉著這樣愛神
和神的話，他們就要被神的本質所注入，並活在符合神之所是的方式裏。在本篇信息中
，我們要繼續論到一件似乎是更不尋常的事。這就是舊約裏在神將律法賜給祂的百姓時
，祂尋找愛祂之人的事實。神將律法賜給祂選民的心意，是要他們成為愛祂的人。
有四位先知─以賽亞、耶利米、以西結、何西阿─說到神是以色列人的丈夫，而神的百
姓是祂的配偶，祂的妻子。雖然這四位先知生活在不同的時代、不同的地方，他 |
|
w*****o
发帖数: 209 | 18 第五章
程宗扬一手牵着缰绳，靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马，马匹都
是从建康和晴州贩来，数量不多，编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑，不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密，天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊，解开绳扣，从里
面取出一只制作精细的木匣，打开木匣，然后取出一只棉布袋，拿出那只无比金
贵，仔细收藏在袋中的机械闹钟－－在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟，实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具，只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山，经过一夜的休整，手下这群
汉子早已恢复元气，一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合，不过这
二十人把捧日军拖在山中三日，已经精疲力尽，一大半都带着伤，战斗力急剧下
降，暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里，身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面，九名军士品字形把她围在中间，为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下，从江州出来，这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测，会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜，但并不知道是自
己？毕竟自己从... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 19 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 20 第44章 秀色须待十年培(五)
一进铸造的厂房，立刻就热了起来。
今天本是阴天，因为前日下了两场雨，更是凉快了许多。
但厂房中热浪滚滚，让人感觉又仿佛进入了炎夏。
“真够热的。”章惇转头对韩冈说道，才进来，头上就已经见汗了。
“浇铸的地方，哪有不热的。”[宰执天下] 好看的小说首发[百晓生] 宰执天下44
章惇看着脚下黑乎乎的地面，有几分嫌恶的说道：“也就是玉昆你，愿意往这里跑
。”
上次试『射』松木炮，可是在外面。这一回就给换到了室内，幸好只是看看，还不
是试『射』，否则那声势，还不得把棚顶给掀了。
韩冈笑道：“有些事，还是亲眼看见比较安心。”
真正浇铸的时候，韩冈也是不会过来参观的。正经的工作时间，他这个宣徽相公贸
贸然跑过去，让下面的工匠怎么做事？也就是浇铸成型，他才会过来。
上一次松木炮试『射』，蔡京和章惇被韩冈先后请来做个见证。这一回火炮铸成，
而且是一次两门，章惇心急，就先过来了。而蔡确和郭逵，还是等着实验的时候，让他
们来观看。
一行人被方兴引导着，来到新铸成火炮的地方。
两门... 阅读全帖 |
|
Z*****i
发帖数: 1888 | 21 连云岛距离盖州海岸很近，用木筏都能度过，冬季结冰后如履平地，登州镇早在刚登陆
辽南时就派出船只攻击连云岛，将岛上少量后金兵肃清，不过并未占据，到最近的两次
攻击盖州时，这里作为特勤队和水师骚扰船队的临时据点，依托连云岛四处出击，使得
后金整个盖州沿岸草木皆兵，有力配合了盖州的正面战场。
八月三日深夜，月色如水，辽南半岛西侧的大海上波光粼粼，一波波的夜潮扑打在
海岸上，发出哗哗的声响。
岸旁的一片灌木中，月光映出了一张涂满泥土的脸庞，李涛静静的打量着北方的海
面，这位固安之战时的马夫已经成为特勤队的总队长，他现在所在的地方叫做连云岛。
连云岛地处清沙河河口（今大清河），在盖州的西偏北二十里，在明代是一个距离
大陆很近的小岛，到后世因河流带来的泥沙不断堆积，才变为了半岛。
从连云岛出发，经西河口入清河行驶二十里，便到达盖州城外，清河河道距离盖州
城约一里，极大的节省了人力。大型海船可以在连云岛或西河口卸货转运至平底船，拉
纤上行至盖州。也使得盖州的通海之利更加凸显，在建奴占据辽东之前，山东贩私船也
在此处往来不绝，与三岔河的牛庄一样，是辽东重要的通海港口，满清的道光以前，连
云岛则是东北地... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 22 芳芳发出第一束光芒的时候,还没有几个人注意她.
第十一只大妖王从妖火之山的一个孔洞里飞出来,那是一只通体黑色的大鸟,全身上
下没有任何人类的特征,身体蜷缩的时候只有数尺,迎风而长,随着双翅的展开,尺寸急剧
膨胀,倏忽间已经是宽二十余丈,长十几丈的巨鸟.
黑凰出来了,并非孪影妖术的分身,而是本体妖身,他更像一只鹰,只是尾羽更长,头
上顶着三支直棱棱的细羽,像是一顶高耸的王冠.
他在妖火之山里面等候多时,按照漆无上的命令,就为迎战这名道士.
黑凰飞向了兰奇章.
慕行秋没有注意到第十一只大妖王的出现,他在用尽全力施展念心幻术,希望以此改
变芳芳的决定,只差一点,他觉得只差一点自己就能成功,就在这时,他发现自己的身体失
去了自由,变得僵硬,不由自主地向上升起.
"兰奇章！"慕行秋大叫一声,全部情绪都在这一瞬间转化为对兰奇章的愤恨,正是因
为他的临阵退缩,才会导致芳芳自愿赴死,现在这个退缩者正狮带着他向高空迅速升起.
巨大的黑凰迎面扑来,双翅将两人罩在阴影之中.
慕行秋袖口里的长鞭自动伸出,上一次被妖火烧黑之后,它一直没有... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 23 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 24 有关律法的问题
一、律法的功能
1. 如果救恩是如保罗所说的“因信称义”，那么神为什么当初要藉摩西给人律法？
我们可以综合多处经文，将神当初藉由摩西赐给以色列人律法之功能与目的归纳成
以下几点：(1) 启示的功能：律法告诉人，神是圣洁的（彼前一15），人是有罪的（加
三19），说明人与神交通必须有的圣洁标准（诗廿四3-5）。(2) 监督的功能：律法使
旧约中得救的以色列人在身、心、灵各方面得以渐渐成熟（加三24；诗一一九71）。(3
) 分别的功能：律法提供建立新国度的原则（出十九5-8；申五27-28）；分别以色列与
其他不信神的民族，使之成为一个祭司的国度（出十九5-6；卅一13）。(4) 规范的功
能：律法规范赦罪和与神恢复关系之事项（利一至七章），使以色列人知道如何敬拜神
、事奉神（利廿三章）。
2. 为什么在新约中，有时候一方面说是“因信称义”，有时候却又好像是指着要靠律
法称义，如“人若行那出于律法的义就必因此活着”（罗十5）？
照人的本性，是不可能靠行律法来称义的，罗马书十章五节正是以反面的描述，指
出没有人能将律法完全地行出来，但人却有以信心回应神的能力。神的义自始至终... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 25 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 26 论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身
以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求
诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；
“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰：“俎豆(2)之事，则尝闻之矣；军旅之事，未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。
(2)俎豆：俎，音ｚǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用
兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
，礼让为国... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 23:48:20 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 23:48:07 2012, 美东)
第一章 论圣经
一、本性之光与创造护理之工，虽彰显神的善良、智慧和权能，叫人无可推诿1；但
都不足以将得救所必须的，有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己
启示给他的教会，并向教会宣布□的旨意3；以后，为了更加保守并传扬真理的缘故，而
且为了更坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏，并撒但与世界的恶意起见，遂将全部
启示笔之于书4。于是，神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5，故圣经成为我
们最必要的6。
二、在圣经，或笔之于书的神言的名义下，包括旧新... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 28 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=702479
送交者: 一介书生 2012年04月15日09:31:47 于 [天下论坛] 发送悄悄话
自王立军事件爆发后，随着事态的明朗化，读者现在也越来越把关注的焦点放在周永康
身上。然而在事件之初，“挺薄派”放出很多假消息，许多人还在讨论薄熙来是否还有
机会成为政治局常委、是否会“软着陆”、王立军是否真的精神失常时，笔者已经明确
指出薄熙来会进监狱。笔者在2月15日前后推测该案将牵连周永康，薄、周二人“通同
谋反，篡党夺权”，习近平绝不会保薄熙来。笔者在2月16日断言“两会是擒薄好时机
”，并警告周永康可能发动政变。在薄熙来3月9日记者会高调亮相和自我辩护后，许多
人认为王立军风波已经过去，薄熙来已经平安过关，笔者则撰文指出胡锦涛不得不亮剑
处理薄熙来，并预计江泽民的人马会很快抛弃他， 五个小时后，薄熙来遭免职。
从王立军事件爆发到今天，笔者在自己的博克中撰写了三十四篇文章，其中的推测和预
言基本都很快即被证实。
为清楚地列出笔者的预言、当时的各种假消息以及预言应验的时间，... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 揭秘：五位终生不予改正的中央级“右派”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 24 16:43:22 2015, 美东)
中共在1957年和1958年共划右派552,973人，1978年后绝大多数人给以“改正”，但是
有96人“不予改正”，其中包括曾积极支持中共推翻中华民国政府的中央级“右派”章
伯钧、罗隆基、储安平等5人。他们被打成右派后，均受到严厉批判，铺天盖地的揭发
、批判与控诉接踵而至。
头号右派章伯钧建议实行“两院制”
据《快乐老人报》和其它相关资料，抗日战争胜利后，曾任中国民主同盟组织部长的章
伯钧在政治上坚持与中共保持一致，抨击蒋介石和国民党，并积极参加并配合中共推翻
合法的中华民国政府。
1949年后，章伯钧曾任中共全国政协常委、中央人民政府委员，政务院政务委员，中国
民主同盟副主席，农工民主党主席，中央人民政府交通部部长，交通部部长，《光明日
报》社社长。
1957年4月下旬，中共中央发出了整风运动的指示，并邀请各民主... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 30 http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32538371.html
自王立军事件爆发后，随着事态的明朗化，读者现在也越来越把关注的焦点放在周永康
身上。然而在事件之初，“挺薄派”放出很多假消息，许多人还在讨论薄熙来是否还有
机会成为政治局常委、是否会“软着陆”、王立军是否真的精神失常时，笔者已经明确
指出薄熙来会进监狱。笔者在2月15日前后推测该案将牵连周永康，薄、周二人“通同
谋反，篡党夺权”，习近平绝不会保薄熙来。笔者在2月16日断言“两会是擒薄好时机
”，并警告周永康可能发动政变。在薄熙来3月9日记者会高调亮相和自我辩护后，许多
人认为王立军风波已经过去，薄熙来已经平安过关，笔者则撰文指出胡锦涛不得不亮剑
处理薄熙来，并预计江泽民的人马会很快抛弃他， 五个小时后，薄熙来遭免职。
从王立军事件爆发到今天，笔者在自己的博克中撰写了三十四篇文章，其中的推测和预
言基本都很快即被证实。
为清楚地列出笔者的预言、当时的各种假消息以及预言应验的时间，笔者做了一张表格
如下。我在此特别声明，我根本无意证明自己有着怎样的先见之明，我也更没有丝毫的
秘密... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 31 http://soundofhope.org/node/385802
下载连接：
http://media.soundofhope.org/audio01/2013/10/18/zhlf.mp3
中国近代史学者章立凡17号在韩国驻华使馆举办的韩国国庆招待会上，两次拒绝了人称
“大五毛”的司马南希望握手合影的请求，引起网络热议。分析指出，为中共卖命、臭
名远扬的五毛最终都是司马南这样的下场，被正义所唾弃，而北京当局的镇压改变不了
民心。
17号晚，韩国驻华使馆举办了韩国国庆招待会。席间，一米六几、梳着染色的朋克头的
司马南两次请求和章立凡握手合影，都被婉言拒绝。章立凡还尤其双手在胸前交叉抄手
，不给司马南可趁之机。司马南接着恭维章立凡“高大、风度翩翩”，章立凡当晚在微
博里回应“讨厌奉承”。18号章立凡又连发微博，明确自己对司马南“没握手也没正眼
看他，设计中的握手正式合影没拍到”，对司马南他暗讽为“头尖皮厚”。
历史学者、原首都师范大学副教授李元华听说后表示：（录音）中国的文人实际上还是
有讲骨气、讲名节，对没有气节的人鄙视。司马南现在恶名昭著，所以大家避免跟他有
任何瓜葛。司马南可能... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 6963 | 32 2018年7月24日，清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退，突破底线，引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷，振聋发聩，使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章：
作者：许章润
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再
度深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，
突破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
... 阅读全帖 |
|
b*********w
发帖数: 1486 | 33 【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。自2013年以来，许章润教授陆续发
表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫“改革开放”》《盛世危
言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章，批判中国当下政治和社会运行模式在歧
路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋势进行了系统性
批判，明确指出要警惕“极权回归”的危险，并提出“个人崇拜”刹车和恢复国家主席
任期制的诉求，成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作者授权，首
发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深
感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突破
了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无天”
，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 揭秘：五位终生不予改正的中央级“右派”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 24 16:43:22 2015, 美东)
中共在1957年和1958年共划右派552,973人，1978年后绝大多数人给以“改正”，但是
有96人“不予改正”，其中包括曾积极支持中共推翻中华民国政府的中央级“右派”章
伯钧、罗隆基、储安平等5人。他们被打成右派后，均受到严厉批判，铺天盖地的揭发
、批判与控诉接踵而至。
头号右派章伯钧建议实行“两院制”
据《快乐老人报》和其它相关资料，抗日战争胜利后，曾任中国民主同盟组织部长的章
伯钧在政治上坚持与中共保持一致，抨击蒋介石和国民党，并积极参加并配合中共推翻
合法的中华民国政府。
1949年后，章伯钧曾任中共全国政协常委、中央人民政府委员，政务院政务委员，中国
民主同盟副主席，农工民主党主席，中央人民政府交通部部长，交通部部长，《光明日
报》社社长。
1957年4月下旬，中共中央发出了整风运动的指示，并邀请各民主... 阅读全帖 |
|
z*****g
发帖数: 68 | 35 章兴国
二零一一年八月二十四日
这是一部小说。除了林彪专机上的人物之外，其他的人物都是虚构的。所有的故事也都
是虚构的。
版权说明：这部小说的版权由作者章兴国拥有。以盈利目的的所有行为，包括出版，改
编，翻译，创作衍生作品，等等，必须联系作者（电邮地址：z*********[email protected]
）以获得许可。作者欢迎在保留本书作者名和版权说明以非盈利的方式自由发布此中文
版。
© 2011, 章兴国
一
何仁义是湖北黄冈人。林彪的小同乡。从中学开始，何仁义就对林彪的历史感兴趣。林
彪到底是恶人，还是好人，还是两者兼有？他到底是“自取灭亡”，还是被别人陷害而
死？
也许是因为他的家与林彪的老家相隔只有二十里，也许是因为他与林彪一样都考试成绩
优异，满十八岁后都离开了黄冈，何仁义一直就觉得自己与林彪有一种超乎寻常的关系
。那种贴的很近的人之间，从对方最微小的一举一动里，就能看出他心底最深层的想法
的能力。在读有关林彪的文章的时候，何仁义常有那样的感觉。
大学里面，有的同学说林彪阴险狡诈。何仁义往往狡黠地笑一笑，然后说「这叫智慧过
人。连这都不懂？」听到这个回答，同学们要么惊讶地... 阅读全帖 |
|
e***m
发帖数: 725 | 36 看得好，给个包子吧。
第五章 错从此过．从此错过
龙，基本上算是神、魔之外的最强生命体，强横的身躯、高度智慧，还有对魔力的
掌控，让这些变态生物无比难缠，其中的一些高等货色，地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身，但她所继承的血脉，八岐黄金龙，却已非常厉害，濒临生死，力
量就往上翻一番，若再给她这样翻上几次，后头恐怕真的可战神魔，而在我们所知的各
种奇异龙族当中，有那么一种来自异世界，非光非暗的虚空之龙，其巨大身躯展现时，
闪动千彩万色，蕴含森罗万象之道，一切真理，俱在其中。
只是，纵使掌握万象万理，这个虚空之龙，却不是什么吉祥东西。万色返空，就是
万物到头俱空，将一切尽归于无的终始之龙，其活动往往与大毁灭、大灭绝有关，由于
太过极端，祂的相关记载非常少，只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对，因为祂就是
一种极端恐怖的存在，而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已，身为精灵之王，他的见识不凡，当然认得这
是什么，“估不到居然有这么大的来头，无怪翻手为云覆手雨，在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道：“但……以前典籍中记载，万色... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 37 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第二百一十五章 妖兵临城
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 18 22:08:40 2014, 美东)
第二百一十五章 妖兵临城
杨清音甩手不练了，“没用。”她恼怒地说，御剑飞起数尺，“肯定是咱们漏掉了什么
，所以练不成率兽九变，练来练去，跟打架没有区别。”
杨清音飞出客栈前往军营。
这几天，辛幼陶招兵，潘巨富练兵，慕行秋难得地清闲下来，想要练习一下率兽九
变，却总是失败。
他已经练成七种法门的拳法，只差凤隐与熊舞，这两种法门恰好是杨清音曾经练过
的，按照他们对拳阵的理解，两人合作虽然不能发挥全部威力，起码应该增强一些，结
果却还是跟几年前一样磕磕绊绊。
慕行秋独自练拳，尝试着加入第八种法门，他觉得希望就在眼前，幼魔就是明证，
它又chu xian过两次，每次都像是炫耀似地使出率兽九变，九条手臂清晰可见，每一条
都能独立施展拳法，偏偏是它的寄居对象无法取得突破。
杨清音兜了一圈又回来了，落在地上观... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 38 ================================================================
当初，左流英决定与他的真幻以夫妻相称的时候，并不是真的需要一位妻子，他没
有情劫，无需结凡缘、道缘，他这样做只是希望更深切地了解真幻。
这个目的从未完全实现，幻月——左流英给真幻起的名字——对他无所不谈，可她
身上总是笼罩着难以言说的神秘，就像一件包装精美的礼物，盒子层层打开，收礼者却
越来越惴惴不安，担心最里面的盒子里很可能一无所有。
左流英就要打开最后一层盒子了，但他已经猜到里面会有什么。
龙魔站在他面前，容貌与秦凌霜一模一样，唯有神情全然不同，她永远也不会掩嘴
羞涩地微笑，目光清澈而又咄咄逼人，面对任何人都不会躲避退缩，在被看透的同时，
也能看清对方的心事。
两人默默地对视，一个冷漠，若有所思，另一个微笑，似有千言万语，十几步以外
，数十名人类与妖族茫然地看着，很快，他们失去了兴趣，知道自己是不可能听到谈话
内容的，于是一部分飞去追正在海中试航的新飞龙船，另一部分则走远一些，聚在一起
低声议论。
只有兰奇章没动，他是星落七重的道士，虽是后天强化的结果，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 40 更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具，他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时，便可以知道这件房子的用途，特色和屋主的品味等。圣经也是如此
，它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中，我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体：
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想，这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢？
9。2。1 律法体裁：通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁：第一种是明文法律(apodictic law)，是直接的命令，
常以“你不可”这样的字眼开首，如十诫(出二十：3 - 17)；或用“不可”(利十八：7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 41 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
|
a****s
发帖数: 3077 | 43 五岳散人：三级宪政专家
致拿工资的五毛傻逼窦含章
2009-10-30 14:29:22
浏览 35325 次 | 评论 63 条
一般来说，我是不会打狗的。现实当中的狗除了疯狗之外是人类的朋友，而网络上被尊
称为“五毛”的狗不值得一打，打之有伤天和，尤其是某些人属于自费爱党，连那五毛
钱都是没处去领的，除了哀其弱智之外，别无其他感情在其中。但有些狗是要给上一砖
头的，这种以新华网的评论编辑窦含章先生为代表。
窦含章先生，原本我不知道何许人也，今天随便在网上闲逛的时候猛然发现该人为余秋
雨大师喊冤叫屈，是由为余秋雨大师最近因为长期持有的股票可以上市而具有了亿万富
翁后备军的资格，也由此而被质疑其原始股来源不正。应该说在一个正常的社会，作为
公众人物的财务与生活状况总是可以被质疑的，这也是正常社会的标志之一。但不知道
为什么，这位窦含章先生借题发挥，发挥到了围殴余秋雨大师的事情上。并且点了在下
的名字，说是什么“批余专业户”，与易中天先生相提并论之。
易中天先生我是很尊敬的，能与之相提并论甚至都有荣耀的感觉。但“倒余专业户”这
个说法还是敬谢不敏了，原因无他，余秋雨大师在本人眼中其实狗屁... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 44 上周，检方与嫌犯克里斯滕森(Brendt Christensen)的律师分别提出延期审判的要求，而被告要求庭审推迟至2019年。而在2月12日星期一，美国地方法院法官科林·布鲁斯（Colin Bruce）在听证会上确定对章莹颖案的嫌犯克里斯滕森的审判推迟到2019年4月2日。
左：克里斯滕森 右：章莹颖
这场听证会大约持续了20分钟。克里斯滕森出席听证会但没有发言。
陪审团计划于2019年4月3日开始选择人选，实际审判将于4月9日开始。 检察官和克里斯滕森的律师都没有反对新的时间表。
上周，检察官反对嫌犯一方所提出的延期审判的动议。28岁的克里斯滕森原定将于2018年2月27日正式审判。由于原定于2017年9月启动正式审判，此案的审判日期此前已经被推迟了一次。检察官认为除非寻求对克里斯滕森判处死刑，否则不应该再度延期。
克里斯滕森的辩护律师在声明中称：“一经定罪，这位在伊利诺伊上学的没有犯罪前科的29岁的被告将面临最低终身监禁的判决。辩护律师因此负有巨大的责任。”
辩护律师粗略的看了检察官方面的证据。检察官提交了对克里斯滕森的车子、公寓和他身上获得的大量物理证据。
其中包括克里斯滕森... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 704 | 45 与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章
——十问十答（上）
朱永嘉
· 收到网友guokuo1234跟帖：老爷子能不能请教一个问题啊，前几天看了徐景贤同
志的回忆录《十年一梦》，里面有九一·三之后参观毛家大院的记录，关于林彪叶群一
家的生活给我印象很深，这些情景是真的吗？毛家大湾确实如书里写的那样吗？
答：看到你的跟帖内容，我知道大家都为林彪的结局惋惜，林彪毕竟是十大元帅之一，
出身黄埔军校，参加过南昌起义，上了井冈山，他二十五岁时，担任红军主力二十八团
的团长，不久就被任命为红军一军团的军团长，与彭德怀带的三军团是那个时期红军的
主力兵团，抗日战争时，他是八路军115师的师长，打过平型关战役，解放战争时期林
彪是第四野战军的司令员，打过辽沈战役、平津战役、后来出任中南军区司令员，最终
摔死在外蒙古温度尔汗。许多人想不通，这样一个身经百战的将军怎么会落得这样一个
结局呢？徐景贤在《十年一梦》中描述的他二次参观毛家湾的景象与林的前半生戎马生
涯自然对不起号来，所以你提出的问题，很多人会有相同的想法。林彪在1950年3月便
迁居毛家湾，那里原来是高岗的住所，... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 46 http://www.aisixiang.com/data/22966.html
●冯兰瑞
世之政治人物，其实与常人一般，总是活动在一定的社会环境之中。个人经历的历
史事件，自以为机密、自以为不妨操纵的事，必然多少会有人参与，会有人知晓。因此
之故，往事想要修改涂抹，不免捉襟露肘。“要得人不知，除非己莫为”，寻常一句民
间俗话，道中了古今多少人物的心事。有鉴于此，明智者撰写或口述历史就会留意，不
敢胡编乱造，不敢脱离、更不敢违背而是一定要严格尊重历史，处处符合事实。否则总
会有知情者、相关人员或细心的读者提出质疑，捅破窗户纸，岂不尴尬？尊重历史，无
非常识。然而，如今却有权威自居者回忆往事而任意编造，吹嘘抬高自己，贬低攻击别
人。以为自己所作所为或参与的事件无人知情，或则知情者慑于权威、碍于情面或其他
考虑，不便或不敢说。可笑的是，该权威还特别突出强调自己的回忆真实可靠，以求欺
世盗名。
这番议论实有所指。所指非别，即《邓力群自述：十二个春秋（1975—1987）》（
以下简称“自述”）的作者。这位曾经的党内高官、“理论权威”的这部大作，正是歪
曲历史的典型力作。作者大言不惭，宣称“自... 阅读全帖 |
|
s****r
发帖数: 31686 | 47 突然。门被推开，柳月披着一件大红的睡袍过来了。柳月的头发还未干，用一块白色*
的小手帕在脑后拢着。洗过澡的面部光洁红润，眉毛却已画了，还有眼 影，艳红的唇膏
抹得嘴唇很厚，很圆，如一颗杏子。柳月是格外的漂亮了，庄之蝶在心里说，尤其在热
水澡后，在明日将要做新娘的这最后一个晚上。庄之蝶看着她 笑了一下，垂了头却去吸
烟，他是憋了一口长气，纸烟上的红点迅速往下移动，长长的灰烬却平端着，没有掉下
去。柳月说：“庄老师，你又在发闷了？”庄之蝶没 有吭声，苦闷使他觉得说出来毫无
价值和意义了。柳月说：“我明日儿就要走了，你不向我表示最后一次祝福吗？”庄之
蝶说：“祝你幸福。”柳月说：“你真的认 为我就幸福了？”庄之蝶点点头，说：“我
认为是幸福的，你会得到幸福的。”柳月却冷笑了：“谢谢你，老师，这幸福也是你给
我的。”庄之蝶抬起头来吃惊地看 着柳月。柳月也看着他。庄之哗一声叹息，头又垂下
去了。柳月说：“我到你这儿时间不长，但也不短。我认识了你这位老师，读了许多书
．经见了许多事，也闻够 了这书房浓浓的烟味。我要走了，我真舍不得，你让我再在这
儿坐坐，看看这个你说极像我的唐侍女塑像，行吗？”庄之... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 48 人民日报1957年06月11日第2版
章伯钧主张另搞一个政治设计院，是否不同意宪法？
罗隆基提出另外建立平反机构，就是不信任党的领导
储安平“党天下”的论调是恶毒的诬蔑
叶笃义的意见实际上就是党派取消论
本报讯 中国民主同盟、北京市委员会主任委员吴晗在9日晚上民主同盟中国人民
大学支部座谈会上，谈到他不同意章伯钧、罗隆基、储安平、叶笃义等人的意见。昨天
，吴晗接见记者，谈到他对章伯钧、罗隆基等人的意见的看法。
吴晗说，章伯钧说现在工业方面有许多设计院、政治方面就没有。他要求由政协、
人大、民主党派和人民团体组成政治上的设计院。这话是很难理解的。宪法序言中讲到
我国的统一战线由共产党领导。政协章程也说要进一步加强党的领导和核心作用。各民
主党派也都承认共产党对各民主党派的领导作用。所谓领导，应该是政治上、思想上重
大问题的领导。如果离开这种领导，另搞一个政治设计院，这是什么意思呢？是不是不
同意宪法精神和政协章程，不满意共产党的领导呢？吴晗说：现在国家的重大措施，都
是经过各民主党派讨论的。人大、政协每年开会，人大常委会每月开会，章伯钧参加了
这些会议，他应该了解讨论的情况。现在他要搞一... 阅读全帖 |
|
h*********u
发帖数: 2 | 49 馬可福音生命讀經
第一篇 引言（一）
讀經：以賽亞書四十二章一至四節，六至七節，四十九章五至七節，五十章四至七節
，五十二章十三節至五十三章十二節，馬可福音十章四十五節。
我們從本篇信息起，開始馬可福音的生命讀經。馬可福音不像約翰福音那樣深奧，也
不像馬太福音包含那麼多的教訓。有些新約的讀者可能認為馬可福音是四福音的『加利
利』，有些人可能想加利利能出甚麼好的。然而，主耶穌卻是來自加利利。
主在加利利和猶太地的行動
約翰福音主要的是記載主在猶太地的行動，以及祂在那裏所說深奧的話。相反的，馬
可福音主要的是記載主在加利利的職事。馬可對於主在猶太地的行動和教訓，記載得不
多。
我們若要知道主在地上生活和盡職的歷史，就必須學會如何把約翰福音和馬可福音擺
在一起來看。當這兩卷福音書擺在一起時，我們就能看見主在加利利和猶太地的行動。
猶太地是一個受人高度尊崇的省分，耶路撒冷城就在那裏。但是加利利省卻被人輕看、
藐視。主在加利利行動的時間，比在猶太地行動的時間長。我們必須看見，馬可福音主
要的是記載主在加利利（不是在猶太地）的行動。
約翰一章記載了許多與基督成為肉體有關的深奧的事。一節和十四節啟示 |
|
k*d
发帖数: 615 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: [征文]创世记第五章的人名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 18:36:49 2012, 美东)
创世记第五章，记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多，并非十代单传，
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢？
亚当 ———— 人，属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的；哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美，赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于，启动
玛土撒拉 ———— 死后，临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 Jame... 阅读全帖 |
|
