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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 2 “不敢确定。”胡科长说,“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手,显得对人
体不太熟悉,但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀,
就是为了迷惑我们警方,让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析,凶手取下内脏的行为,目的是什么呢?”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球?”大宝一脸不解的表情,“会不会是精神病作案啊?”
胡科长摇摇头,说:“精神病作案的特点是不顾后果,行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道,而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作,看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉,碎尸剖腹,吸引关注,抛尸不用包裹物,抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长,“你觉得,凶手为什么这么做?”
“故意让我们发现,”胡科长垂下眼帘,“挑衅警方。”
我点头赞成:“凶手的碎尸行为不是为了匿尸,反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了,我们的对手是在向我们挑战!”
“而且我们的对手,还懂一些解剖知识。”胡科长说,“不会是自己人吧?... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 3 我拿起摆在一边的绿色绳索,说:“这绳索,就是军人平时用来打包行李的背包带,断
端十分整齐,是被锋利的匕首割断的,一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人?”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说,“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说,“我现在命令还在上海工作的同事,立即拘留杨少业,并
带着他平时的行李,—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带,就可以进行整体分离鉴定,确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道:“还有,现在动车购票都实名制了,查一查他身份证的购票记录,—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说,“后天是你的生日吧?我们庆祝一下?”
第二天一早,杨大队就来到了我们住的宾馆,告知我们好消息。
据杨少业交代,他接到电话时,只知道家里出了事,却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨,杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东,回到村口的时候,恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口,二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发,却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击,让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕,... 阅读全帖 |
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e*******c 发帖数: 2133 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: 献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:39:23 2012, 美东)
适才bos提到小说翻译的事,想起在人人上看到过一篇讲翻译的日志,找来贴出来:
献给热爱外国文学的孩子们(译者篇)[转]
作者 张云召
这是早就要写的一篇文章。等到暑假在家有时间写的时候才发现手头又没有足够的资料
,于是写出来之后与自己的期望值相差甚远,只能算是聊胜于无。先前豆瓣和校内都有
类似的链接分享,有些观点我深以为谬,我也深怕这篇文章是以一些谬误代替另一些谬
误。
我不会德语,不会法语,不会西班牙语,不会意大利语,连自己的母语都难说掌握得好
,只是喜欢外国文学而已,本文写的东西大多是我自己读书所感,不足以谈,仅供同学
在读书和买书时参考。
近日将奉上“丛书篇”,本篇我也将不断修改、完善、丰富。
古希腊文学与古罗马文学
最脍炙人口的古希腊神话集是德国人斯威布的《古希腊神话与英雄传说》,翻译者楚... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 5 粗看了一下,既没有看到你引用的短句,也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示,神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性,不仅可以推翻俗人愚蠢的见解,而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人(指辛尼加)很巧妙地说,凡我们所看见的,就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度,
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论,他打破了一切的幻想,并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬,叫我们因此不致以感官去测量
他;而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由,他以“天上”象征他的居所;虽然他是不可思议的,却是充满于世间;
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世;为求消除我们的迟钝和懒惰,他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒(Manichaei)以为有善恶二元,所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等,
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性,和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证,适足以显露他们的无知,正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 6 读了人物专访——方舟子论基督教后,形成了关于他的这么一个观点,理由是,
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的,既从正面促进,也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区,都没有,也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说:如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是:如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区,那么方
舟子可能对了。遗憾的是,现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明,尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明,但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命,于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责,充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖 |
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h****d 发帖数: 1420 | 7 主席眼光毒啊
看完就知道小平为啥要禁毛选第五卷,现在中共不敢提毛泽东思想
(《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第313-329页
毛泽东
在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话
(一九五六年十一月十五日)
我讲四个问题;经济问题,国际形势问题,中苏关系问题,大民主小民主问题。
一
我们对问题要作全面的分析,才能解决得妥当。进还是退,上马还是下马,都要按
照辩证法。世界上,上马和下马,进和退,总是有的。那有上马走一天不下马的道理?
我们走路,不是两个脚同时走,总是参差不齐的。第一步,这个脚向前,那个脚在后;
第二步,那个脚又向前,这个脚在后。看电影,银幕上那些人净是那么活动,但是拿电
影拷贝一看,每一小片都是不动的。《庄子》的《天下篇》说:“飞鸟之景,未尝动也
。”世界上就是这样一个辩证法:又动又不动。净是不动没有,净是动也没有。动是绝
对的,静是暂时的,有条件的。
我们的计划经济,又平衡又不平衡。平衡是暂时的,有条件的。暂时建立了平衡,
随后就要发生变动。上半年平衡,下半年就不平衡了,今年平衡,到明年又不平衡了;
净是平衡,不打破平衡,那是不行的。我们马... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 8 【公孙明按:这是一篇试图从深度挖掘文革历史真相的文字,颇值一读,尤其是引用朱
永嘉下列这段文字:
“张春桥和姚文元两人是认真总结过前人的经验和教训的,在毛主席的几个秘书中间,
田家英投靠刘邓没有得到好下场,陈伯达投靠林彪最后身败名裂,鉴于前人的教训,张
姚两人基本上只听毛主席的,由此也遭到官场的共同敌视和孤立。老田认为这个分析非
常有道理,能够理解为什么庐山会议上高官们奋起“揪张”的热情。”。
但引用疑云重重的林立果“五七一工程纪要“则欠审慎。而没有触动到周恩来的角色,
更是国内研究文革者的盲点!】
老田·2015-09-19·来源:乌有之乡
把个别人物的表现,与一个规模巨大的政治和历史事件进行简单捆绑,这是认识论方面
的极度退化,也是毛泽东经常批评的那种“形而上学猖獗、片面性”的极端表现。
林彪叛逃能够代表文革理论与实践的失败吗
老田
一份官方权威文献说:林彪叛逃客观上宣告了文革理论和实践的失败。这个权威说法在
自由派中间得到热捧,在左翼网友中间也不乏支持者,这个看问题的方式及其得出结论
的方法,都值得提出来仔细分析。本文从林彪的文革表现,接班人问题以及林彪事件后
果等几个方面展开分... 阅读全帖 |
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f***y 发帖数: 4447 | 9 位於華盛頓的聖經博物館(Museum of the Bible)宣布,其收藏的死海古卷(Dead
Sea Scrolls)中有5件殘件證實為偽造,已撤回不再展出。
聖經博物館早前把16件死海古卷殘件的其中5件交給德國的材料研究所Bundesanstalt f
ür Materialforschung und-prüfung(BAM)做分析,結果其特徵顯示並非源於古代。
博物館首席策展官Jeffrey Kloha說:「雖然這不是我們想要的鑒定結果,但也是一個
很好的機會讓公眾明白驗證稀有聖經文物的重要性。」「我們堅持並遵守博物館對所有
文物藏品的保育、研究和展示的道德準則。」
聖經博物館向來有資助聖經文物研究計劃,其中一項是兩年前由耶路撒冷希伯來大學(
Hebrew University)的Emanuel Tov、西三一大學(Trinity Western University)的
Kipp Davis和阿蘇薩太平洋大學(Azusa Pacific University)的Robert Duke三位學
者對13件從未發表的死海古卷殘件所做的研究,當時Davis和一些研究員已經質疑部分
殘... 阅读全帖 |
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m******8 发帖数: 2153 | 10 从布坎南总统到林肯总统、从罗斯福总统夫人伊莲娜到联调局长胡佛,美国不少政坛人
物是同志或双性恋者,但今天美国社会对同志的刻板观念仍在,华府只有两名众议员公
开出柜。
猜测名人的性倾向,自古以来不分中外都是热门的「全民运动」。美国在五十年代
白色恐怖时期,政治上爆发了迫害自由派学者与艺文界人士的逆流,许多人被诬指为共
产党或是「共党同路人」;同时在社会上亦出现了指控一些政界人物是同性恋的暗流。
在威斯康辛州共和党极右派参议员麦卡锡(Joe R. McCarthy)制造的恐共病阴影下,不
少同性恋宁可承认自己是美共分子而不敢自曝自己的性倾向。他们很清楚,在保守而又
具清教徒遗风的美国社会,如公开暴露性倾向,其后果是不堪设想的,在社会上根本无
法立足。
然而,在美国历史上,却不乏政治人物被怀疑或已被证明是同性恋或双性恋。有些
专业及民间史家和新闻工作者亦把揭发政客的私生活与性倾向当做研究项目。最早被怀
疑为「同志」的美国总统是第十五任总统布坎南(James Buchanan,任期一八五七至一
八六一年)。这个做过驻俄、英两国公使、众议员、参议员和国务卿的元首,终身未婚
,一直是个「老光棍」。... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 11 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 12 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖 |
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j**3 发帖数: 1 | 13 当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确立了新的统一的基础教育课程体系和制
度,为新中国基础教育的改革和发展奠定了基础。1953~1957年间,根据党和国家提出
的过渡时期的总任务和国民经济建设的需要,我国以苏联的课程模式为指向,又对基础
教育课程进行了再次改革。本文拟对这一时期我国基础教育课程改... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 老邱选集 第一卷 初稿已经编成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 26 23:24:09 2015, 美东)
邱伟雄选集
第一卷:流浪汉的生活
原著:老邱 (qwxqwsean)
编辑:土著人 (umutata)
目 录
吃了一份流浪汉餐 1
Penn站里的流浪汉 2
美国流浪汉捡瓶子的效率 3
雪城大学的反流浪汉政策 4
当流浪汉是技术活 6
美国流浪汉也会冻死在街头 8
法拉盛的华人流浪汉不容易 10
在美国怎么睡大街 11
美国流浪汉的生活状态 13
今天被一个黑人流浪汉打招呼 15
我又被避难所往外赶了 16
明天搬出避难所 17
又见鼓吹美国的避难所穷人随便住的怪论 18
不懂为什么这么多人痛恨美国的福利 21
吃了一份流浪汉餐
今天因为要去市中心续办MEDICAID,然后去公交车办公室更换公交卡,再上网
,再去买菜,中间就顺便去附近的流浪汉餐厅吃午饭。
今天中午有牛肉,平时一般不是牛肉,而是别的比如三明... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 858 | 15 【文字】第九卷 灵界百族 第一千五百一十九章 春黎、青蟠
韩立一步迈出,看似动作不快的,但身形一晃■,就到 了七八丈外。一会儿工夫。他
就走出了数十里外。
这还是他心存谨慎,不敢狂奔的结果。否则全力之下,早已 到 了与丈百里外了。
当初这片黑冥雾海,他在外围绕过大半。即使在全力飞遁之下,也需要花上一两
月工夫,才能走完一边的。
如今虽然他不知道身处零海何处,但想来不可能短短数日工夫,就徒步走出这片
区域的。
故而韩立并不过于心急,八度吧首发只是一边淡然的向前而走,一边燎自思量自
己地渊 和冥 河之地的得失。这一次冒险,故而让他数次面临奇险,甚至差点被几大妖
王化为傀
首先从木青那里得到 了辟邪神雷的真正驱使之法和一瓶五色孔雀真血,又从地血
老怪哪里得到了灵侍的傀儡炼制之法,并从而领悟出九宫天乾符和甲元符的炼制术。其
次在冥河之地中,姜姓老者将新青元剑诀传授给了他,并附带着重新提炼青竹蜂云剑的
方法。可见未来只要花些心思在上面,足可以让其剑阵威力更上一层楼的。
不过以上这些东西,都没有老者给其许诺的冥河神乳最有价值。
... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 16
第538话
美军陆战队的防御力,超出了牙丸禁卫军的估计。
没有电影里过度泛滥的英雄主义,美军以“百人部队”为单位移动。
负责弹药补给的运输冲锋队,除了提供支援,同样肩负着清扫大街的任务。每次从
海岸线总补给站往各防御点出动,除了坦克同时挡在前方与后方,所有的陆战队队员都
相当随意地向四周零星开火,遇到前方敌人,就毫不瞄准往前一阵极度浪费子弹的狂扫
猛轰。
常常出现大家一起齐步走,一边抽着雪茄,一边若无其事往前开火的画面。
冒烟的子弹叮叮当当掉落在地上,几乎无法阻挡他们的扫街行进。
牙丸禁卫军的军团大多与重要地区的人类防御点鏖战,这种在点跟点之间的大街上
的游击战场,就交给擅长“无差别脑攻击”的白氏贵族负责。
许多年轻一辈、根本没参与过真正战争的白氏,对自己能一显身手大感兴奋。
不需要无线电的他们,以特殊的脑波频率互相炫耀自己的战绩。
“看我的,绝对火焰!烧啊!烧啊!”
白曙意气风发,不断从众陆战队的意识深层释放出无穷尽的火焰。
他认为只有这种无形无体的攻击,才是真正无敌,有朝一日定能更上层楼。
... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 17 第四十五卷
【本卷简介】
![](../txt/45.jpg)
恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 18 “我只能说,”我说,“如果是跨地域抛尸的话,还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车,乘客来自祖国大江南北,我们去哪里查?”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说,“如果是坐火车的话,为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了?”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢?”我说,“如果把尸体丢在火车上,我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话,我们还
真是束手无策。”
“嗯,”林涛点头赞同,“我也觉得是从外地丢过来的,所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说,这可是个四省交界的地方呀,一个一个查下去的话,”大宝推了
推鼻梁上的眼镜,说,“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说:“咱们得有点儿自信,说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间,我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错,虽然没有人重视城市监控的发展,但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导,都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆,我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌:
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时,我们知道每个人对圣经中某一卷书,某一段
文字,到底应该属于那一类的文体,各有不同的看法。例如,巴特(1886 - 1968,Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料,对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书,他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事,而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书,代表上帝与人,以色列和耶和华,基督与教会,基督与信徒,上帝和信徒之间的
关系;或者按字义来解释,当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场,可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles):这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别?严格的说,“信”(letter)是一个人,或一个团体写给另一个人,或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流,是... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 20 死者如果在頭七內就己經轉生, 就不會再回來了,也沒有之後的三七,五七,所以不能一
概而論會不會回來.
bY: 正德,
中阴身这个名称,我们从这个名字的意义就知道说,他就是眾生死了以后,还没有受新
的果报身之前,所受的一个中间的五阴身,叫中阴身。中阴身他的这个法义,他的内容
,我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示,来解说这一段。论中这麼
讲,弥勒菩萨这麼开示:
【而此中有必具诸根,造恶业者所得中有,如黑羺光或阴闇夜,作善业者所得中有,
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生,即彼形类中有而生。】(《瑜伽师地论》
卷一)
我们先来看这一段论文,论文中 弥勒菩萨这麼讲,说「中有」就是指这个中阴,因為
这个中阴身是这一生死后,下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有,所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的,也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者,他所得的中阴身,他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗;那麼作善业者所得中阴身呢,就好像穿了白衣的这样的亮,这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有,也就是这个中阴身呢,他是随著这个... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jy53 (jy53), 信区: WaterWorld
标 题: 当代中国课程变革中的“苏联经验”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 08:34:45 2014, 美东)
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 9567 | 22 近日,本报接到市民举报,称在回龙观城北市场买到的羊肉卷没有羊肉味,怀疑是猪
肉或者鸭肉冒充的。记者走访该市场发现,一些商户确实用鸭肉卷、猪肉卷冒充羊肉卷
。这种“山寨羊肉卷”多数流往一些中小火锅店。
商户将“山寨羊肉卷”包装好后,贴上自制的商标,更有甚者在包装上贴上假冒的
畜牧局动物产品专用“检疫合格”标识,堂而皇之进入小型超市。
鸭肉、猪肉的批发价不到羊肉的一半,商户每天出售“山寨羊肉卷”四五百斤,可
获利四五百元。昌平区工商局称,由于缺乏相关肉类检测标准,加之检测费用较高,此
前,从未进行过抽样检测。近日将对全区牛羊肉市场进行大检查。
举报
羊肉卷疑被掺假
家住回龙观的李先生怀疑自己买了假羊肉。
他说,他在回龙观城北市场牛羊肉厅买过多次羊肉片,回到家涮清汤锅时,觉得一
点羊肉味都没有。上周末,他把刚买回来的又红又嫩的羊肉卷往锅里一放,很快锅里浮
起一层黄褐色的泡沫,还有一股怪怪的味道。“没有膻味,有股猪油味,我怀疑商户把
猪肉卷当成羊肉卷卖给我了。”
李先生解释自己的怀疑说,市场上猪肉价格比羊肉便宜一半左右。
与李先生 |
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j****e 发帖数: 12067 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 昨日,网友“猛然回首发现原来我是女生”在微博上发出“湖南省洞口县九中考点高考考综合时提前五分钟下考,很多人答案都没填上,后果很严重!神哪,还好我没在九中考!高考就这样结束了,希望会有好结果吧”的一则微博,很快被人发现并转发。
新快报记者第一时间向当地教育部门求证,湖南省洞口县招生考试办公室负责人肖尊强表示,此事确实属实,目前已经研究补救方案。据网友描述,事发是因为洞口九中考点的敲钟人看错时间,导致提前敲响了下考铃,最终部分学生来不及填答题卡。“上千名考生受影响,家长考生现堵在校门口闹事讨说法。”网友尹默这样写。
湖南省洞口县招生考试办公室负责人肖尊强说:“这个事情是有的,提早了4分钟敲响了下考铃。”肖尊强表示,招生办第一时间将消息上报了省市两级主管部门,“中午的时候,省市两级的领导都赶到我们洞口了,就这个事情目前已经召开了多次会议。”
目前,事件处理组正在研究补救方案,“我可以肯定,这个事情我们绝对不会叫考生吃亏,请家长们放心。”
相关报道
湖南1高考点提前收卷影响千名考生 家长闹事讨说法
湖南提前收卷事件引关注,湖南提前收卷真实原因。湖南1高考点提前收卷影响千名考生,家长闹事讨说法。... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 1924 | 25 明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 26 唐:
唐高祖武德四年(621年)二月,秦王李世民大败王世充,军傅洛阳城,堑而守之。王
世充粮且尽,人相食,至以水汩泥去砾,取浮土糅屑为饼。民病肿股弱,相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠,世充恶其言,杀之。(《新
唐书卷85 王世充传》)
唐太宗贞观十七年(643年)一月,鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反,一月戊申,
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭,探兰成心肝食之。上(唐太宗)闻而让之曰:兰成谋
反,国有常刑,何至如此!若以为忠孝,则太子诸王先食之矣,岂至卿耶?行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年(682年)“四月,关中饥馑,斗米三百,将幸东都(洛阳),留太子
监国。”“五月,东都霖雨,乙卯,洛水溢,溺居民千余家。关中先水后早蝗,继以疾
疫,米斗四百,两京间死者相枕于路,人相食。”(《资治通鉴》)
武則天時期,杭州臨安縣尉薛震好吃人肉,“有債主及奴詣臨安,于客舍,遂飲之醉。
殺而臠之,以水銀和煎,并骨消盡。后又欲食其婦,婦覺而遁。縣令詰得其情,申州,
錄事奏,奉敕杖殺之。”(《朝野僉載》)
武則天時期,“周岭南首陳元光設客,令一袍褲行酒。光怒,令曳出,遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 27 唐:
唐高祖武德四年(621年)二月,秦王李世民大败王世充,军傅洛阳城,堑而守之。王
世充粮且尽,人相食,至以水汩泥去砾,取浮土糅屑为饼。民病肿股弱,相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠,世充恶其言,杀之。(《新
唐书卷85 王世充传》)
唐太宗贞观十七年(643年)一月,鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反,一月戊申,
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭,探兰成心肝食之。上(唐太宗)闻而让之曰:兰成谋
反,国有常刑,何至如此!若以为忠孝,则太子诸王先食之矣,岂至卿耶?行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年(682年)“四月,关中饥馑,斗米三百,将幸东都(洛阳),留太子
监国。”“五月,东都霖雨,乙卯,洛水溢,溺居民千余家。关中先水后早蝗,继以疾
疫,米斗四百,两京间死者相枕于路,人相食。”(《资治通鉴》)
武則天時期,杭州臨安縣尉薛震好吃人肉,“有債主及奴詣臨安,于客舍,遂飲之醉。
殺而臠之,以水銀和煎,并骨消盡。后又欲食其婦,婦覺而遁。縣令詰得其情,申州,
錄事奏,奉敕杖殺之。”(《朝野僉載》)
武則天時期,“周岭南首陳元光設客,令一袍褲行酒。光怒,令曳出,遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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z**********3 发帖数: 11979 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 29 http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起,使每一方都不得逾越自己的界限,蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制,任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在,这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
,历久而不衰。”
——《历史》,波里比阿(Polybius)
对于古罗马的历史,有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的,他们是波里比阿、
李维(Titus Livius)、狄奥多罗斯(Diodorus)、和普鲁塔克(Plutarch)。其中,
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代,作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿(Scipio Amilianus)的挚友,他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员,他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国,在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩,极为好奇。为此,他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》(The Historie... 阅读全帖 |
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b*******y 发帖数: 4304 | 30 25年前的10月6日,中共中央一举粉碎“四人帮”,历史从此掀开崭新的一页20多年过
去了,有关这场斗争的方方面面,已有大量的文章和作品陆续问世。但参与这场斗争的
亲历者之一,原中央警卫局副局长、***部队政委武健华同志最新撰写的长篇回忆,确
有许多鲜为人知的细节。在此我们选摘部分内容,以飨读者。
一
毛主席逝世,举国悲痛。1976年9月9日,凌晨2时许,中央政治局在毛主席住地召
开紧急会议,讨论治丧问题。江青在会上大哭大闹,说毛主席是被邓小平气死的,要求
政治局继续批邓并立即作出开除邓小平党籍的决定。江青闹得很厉害,致使会议没法继
续讨论问题了。后经与会大多数政治局同志的抵制,一致认为治丧问题是当务之急,会
议才没有讨论江青提出的问题。
会议接着研究,如何解决毛主席的遗体保留问题。“四人帮”这时躲开了,他们不
参与这件事情是存心找茬儿。如果不保留毛主席的遗体,“四人帮”就会将它作为指责
中央和华国锋的一条罪状;保存遗体的技术要求很高,难度很大,如果要保留,一旦遗
体出现了意外的情况,那就更是逃不掉的一条罪状。“四人帮”居心险恶,因为这件事
,华国锋还同江青吵过。
1976年9月10日,... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 31 多念书对你没坏处,你使用脊柱神经思考的?随便搜搜毛选的情况就知道前后因果了。
你转的这个内容说了什么你看了么?智商低不是你的错,出来恶心人就是你的不对了。
我把毛选前后的发表过程背景都在前面说过了。你装你是失明患者?
————————————————————————————————
《毛泽东选集》,简称《毛选》,是中国共产党领袖毛泽东的个人著作选集,由人民出
版社出版发行,前后公开发行五卷,共选录毛泽东在1925年至1957年间的各种著作、讲
话稿等共229篇,是毛泽东思想的集中概括。[1]包括中文在内,毛泽东选集曾以26种语
文正式出版,[2]总授权发行量超过3亿册。 [3]
目录 [隐藏]
1 早期版本
2 正式版本
2.1 第一卷
2.2 第二卷
2.3 第三卷
2.4 第四卷
2.5 第五卷
3 逸事
4 参考来源
5 参见
早期版本[编辑]
1944年,中共晋察冀边区局在中共中央宣传委员会的同意下,由邓拓主持,首次收集了
毛泽东历年来的文章28篇,由晋察冀日报社加以出版,并附录了古田会议的决议。全书
共五卷,小32开,785页,印数2500册,定价300元边币。
1945年... 阅读全帖 |
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e*g 发帖数: 4981 | 32 常见引以证明元代吏治黑暗的例子,是一个错误的数字。「元史」成宗本纪大德七
年记称;「七道奉使宣抚,所罢赃污官吏一万八千四百七十三人,赃四万五千八百六十
五锭。」鉴鉴(各家皆同)不知是有意的或无意的,把尾巴截去,但记人数,不记赃款
。其实这只是原史的数字错误而已,并非事实。「元史」数字多误,作者曾经指出过许
多,然成宗本纪罢免官吏人数之误,则是十分明显的,如非但看通鉴,而能看到「元史
」本纪,我想谁都会发现这个错误,因为只有赃款四万多锭,决没有罢免贪污官吏一万
八干多人之理——如果是大贪污案,这区区赃款恐怕只是一二件案子。如果都是小贪污
案,充其量也不过三几十件案子。大贪污案牵连人多,小贪污案牵连人少,就算作一百
件小案子,每件牵连五个人,也不过五百人而已,何致罢免一万八千余人。
又查世祖本纪至元三十年的纪录,天下(全国)官吏总数,只有一万六千四百二十五员
,内含朝官一千六百八十四,外官还不到一万五千人,成宗大德四年何能一举而罢免一
万八千余人?何况这次七道宣抚,还有四川、云南、甘肃、河西、和林等省,皆不在七
道之内(同年三月本纪),七道的官吏充其量不过一万二千人。成宗朝号小康,决不会
... 阅读全帖 |
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b*****u 发帖数: 1978 | 33 【前言】两年前,本版著名拍饭加拿大人在版上写了一个 ON TO 系列,反响甚好,我
非常羡慕嫉妒恨,所以今年效一个颦。不过他是西施,而我姓东,一切都要反着来,从
标题开始,就得把 ON TO 倒过来写...
====
OH NO! 这周是春晚之前的off-week,各路神仙都已经按捺不住了,你歪我直,数据频
出,X来O往,高潮迭起。废拍自上而下也都无心备战,纷纷跑到本版一睹为快。看这样
子,想要摆开战术板、罗列数据流已经来不及了,只好变招。。。
(一)鸡年春晚
最近几年,央视每年都要搞一个长达数月的海选节目,叫做“我要上春晚”。各路新人
为了争取在春晚亮相,纷纷亮出绝活登台献演,把这节目弄得比真的春晚还要好看。
今年,成功入选鸡年春晚的两个表演队,分别是丹困领衔的亚特兰大猎鹰、小鸡领衔的
新英格兰废拍,表演节目是:
“我鹰抓小鸡”
本来,这个节目的名字叫做“我鹰吃小鸡”,但春晚总监不满意,改了好几次:“我鹰
玩小鸡”,“我鹰弄小鸡”,“我鹰孵小鸡”,“我鹰爱小鸡”、、、最后由总监拍板
,采用了全国观众最爱的名称:“我鹰抓小鸡”。
按说,能上春晚为大家表演,两队都应该高兴。不过,真实情况... 阅读全帖 |
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y*****r 发帖数: 81 | 34 七sè霞光一闪,小塔一下化为了一人高天,一股神秘之力无声的向小鼎一罩而去
但几乎在此少年出手的同一时间,一侧原本木然站着的韩立灵躯,却突然一张口,一团白光一喷而出,里面隐隐是一个指环状的东西,并用手指飞快一点而去
“砰”的一声,指环在手指一点下,竟瞬间的爆裂而开,顿时另外一股微弱的空间之力一下荡漾而开
小塔放出的神通,被此股力量一影响下,竟不由自主的一偏,空间之力从紫言鼎旁边一擦而过
而那小鼎一声畅鸣下,就化为一道紫光的遁出了百丈远去
原来持有此宝的血光圣祖化身,大急之下,单足一顿,立刻化为一道血光的直追而去
“你竟敢对我至宝动手脚,本座不将你抽魂炼魄,就枉为圣界圣祖!”为首少年恢复正常后,一看清楚此幕,面sè一下铁青起来
... 阅读全帖 |
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h******o 发帖数: 829 | 35 lz偷懒了
我帮你全copy过来吧
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2012-10-27 21:37 [投票] [订阅]
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Z*****l 发帖数: 14069 | 36 我的脑海里闹哄哄的,根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那,我突然灵光
一闪,脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净,我定了定神,开口道:“永哥,我觉得
通过尸检,我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹,他们的讨论戛然而止,赵法医猛地转过身来,
双眼放光,开口就问:“哪四个问题?”
我笑了笑,法医都是这样,发牢骚归发牢骚,想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先,”我打开手中的矿泉水瓶,喝了一口,说,“凶手的目的,不是杀人,而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想,点头赞同:“没错,死者身上虽然被捅了好几刀,但位置都是在腋
下和季肋部,都不是朝着重要的脏器去的。嗯,这一点很重要,对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大,”我笑着说,“上门杀人,杀了两个,估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为,分析一下他的心态,以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头,用期待的眼神看着我,等待着我的下一个分析。
我接着说:“第二,我认为凶手是右手持刀,而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年,对这种判断思路并不... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
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l*****a 发帖数: 38403 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: crel (随风), 信区: Belief
标 题: 神创论能否是科学
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 3 19:39:58 2002) WWW-POST
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇
◇
(原载《科学世界》2002年第七期)
神创论能否是科学
·方舟子·
“我们从哪里来?”大概从人类诞生之日起,这个问题就在困扰着我们,
而在科学产生之前,人们倾向于借助超自然的事物对此进行解释。因此几乎
所有的民族,都曾有过创生的神话。这些神话尽管有的简单有的复杂,尽管
有的已成为文化遗迹有的仍然有很多人相信,但从科学的角度看,都属于没
有任何根据的幻想,彼此之间并无高低之分。今天之所以没有或很少有人像
古代中国人那样相信盘古开天辟地,像古希腊人那样相信大地和海洋是盖娅
女神... 阅读全帖 |
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f***n 发帖数: 438 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 40 十、译经传法
洛阳城里的老百姓们,听说有大法师来到洛阳,连皇帝都准备亲自出迎,城门边早
已是人山人海。人人擎着香柱,个个口诵佛号,争先恐后,都想一睹大师的风仪。从上
东门外开始,数十里之内,已经布满无数军兵,维持秩序。洛阳城百座佛寺,都搭制卜
车、帐盖,僧众们手持香花,唱着赞呗,整齐地站立两边,正中是朝廷百官相迎,数百
面旗幡迎风飘扬!
义净一行来到了上东门前,忽然一切都安静下来,只见正中门下,百官闪向两边,现出
了当今的大周女皇。她头戴旒冕,身披黄袍,雍容华贵,含笑而立。内侍扶义净下了御
车。义净定了定神,从容地走向武则天面前,合十致意。则天见状,也口称弟子,躬身
施礼。而后,众内侍又扶义净上了御车,当先入了上东门。这时,又旗幡招展,乐声大
起。洛阳城内也随处是卜车、牌坊,所过之处,香烟如云,诵佛号声不断!
车流、人流停在了建春门内的佛授记寺,义净及其带回的舍利、佛经、佛像,都被放置
在这所皇家寺院内。随后,敕旨下达:封义净大师“三藏”之号,可马上着手翻译带回
的经论,由朝廷提供一切便利。当时有“三藏”之号的僧人全国仅仅有四位,其他三位
都是外国的高僧,只有义净是本国人。
就在义净准... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 41 瑜珈是古人的翻译。
《瑜伽师地论》,又称《瑜伽论》。
汉传译本中最完善完整的是玄奘法师于贞观二十一年(公元647年)至二十二年(公元
648年)间,在东都弘福寺翻译者,共一百卷。
在玄奘汉译之前,另有部分译本。
北凉昙无谶译《菩萨地持经》十卷
刘宋求那跋摩译《菩萨善戒经》九卷》。
昙无谶另译有《菩萨戒本》一卷,相当奘译《本地分·菩萨地·戒品》。
陈朝真谛译《十七地论》,共五卷,相当于瑜伽师地论的一至三卷,《本地分五识身相
应地》和《意地》。
《决定藏论》相当于玄奘译《摄抉择分·五识身相应地意地》。
道。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 http://wc.xyhuang.com/1038?sn=f1fc33710c6d0e3f35e29833902029a1871cf31a
紀念反右邉恿L年
1957年7月7日,毛泽东与上海各界座谈。黄宗英(上左一)和赵丹(上左二)坐在毛泽
东后面,罗稷南(下方左三)
© 闵良臣/文
领袖说得多么动听
这两年有人对毛泽东在1957年那段时间讲过的有些话做了点收集,发到互联网上,
这让我们看到,六十年前,毛泽东说得多么好听啊,任谁,听了那些话,都不会想到会
有后来那样一场骇人听闻的“打右派”运动,几乎把中华民族推进万劫不复的深渊。
1956年12月8日,毛泽东召集全国工商联座谈会,诚恳地宣讲:“我们的政府,是
跟人民商量办事。可以叫它商量政府,不是板起面孔训人的,不是意见不对就给他一棒
子,打得他头朝下,脚朝天。我们叫人民政府,你们有意见尽可讲,我们不会借故整人
。”
1957年1月,在省委书记会议上:“对党外人士,让唱对台戏,放手让他们批评。
”“一定要守法,不能破坏法制。法是劳动人民制定,保护劳动人民的利益,一定要守
法。”“不允许工人罢工是不正确的,宪法上没有禁止罢工;... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 43 击鼓进军,鸣金收兵,列阵而战,冷兵器时代的战争,大体如此。
所谓军队,其实不过是很多很多的人聚集在一起,所谓战争,其实不过是很多很
多的人聚集在一起群殴。
一般情况下,在双方人都不算很多的情况下,双方拼的是体力和勇气。
二般情况下,在双方人稍微多一点的情况下,双方拼的是数量和质量。
三般情况下,在双方人都很多很多的情况下,双方拼的是秩序和纪律。
冷兵器战争,战斗小组散兵线神马都是浮云,阵列才是王道。原因很简单,在没
有军校没有总参没有足够数量|百度北唐贴吧十三手打|高素质军官的情况下,部队的指
挥层级似繁实简,任何一支部队都不可能将比较有水平的军事人才配备到什伍一级,一
支一万人的军队,可以编为四个军二十个指挥,如果能够拥有十个“粗通兵略”的指挥
级军官,这支军队在战场上就基本能够做到所向披靡。这里所谓的“粗通兵略”指的是
能够在肆时有效地控制部队一一即编制内的五百人。
一般来讲,能够控制住这五百人在战场上脸始终朝向一个统一的方向,这个指挥
就算做得合格,兵也算操练得不错;如果能够控制这五百人保持统一步调前进,这个指... 阅读全帖 |
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s*******t 发帖数: 838 | 44
第十一卷 真仙降世 第两千一百七十五章 灵潮
韩立略一沉吟,大袖蓦然往高空一拂,头顶光芒闪动,凭空现出了三座丈许高小山。
法决一催下,三座小山呼啸一声的往晶台四周一落而去!
“轰”“轰”“轰”三声巨响!
三座小山就狠狠落到了地面上,并光芒一闪的狂涨起来,顷刻间化为了百余丈巨,
仿佛真正山峰般的巨大存在,将晶台牢牢的护在了其
做完这一切后,韩立再没有其他异常举动,只是盘坐的闭目养神起来。
他这一盘坐,就从中午到晚上,再从晚上到了早上时分····…
在远处两座山峰上的蟹道人和银月,一直默默的注视着韩立举动,但脸上神色各不
相同。
蟹道人神色淡然平静,银月峨眉间却隐隐有一丝担忧之色。
再过两个时辰后,当初第一缕阳光从附近山头上刚刚绽放而出的时候,韩立双目一
睁而开,单手缓缓一掐诀,一股庞大气息立刻从身上冲天而起,背后金光一闪,数丈高
的梵圣法相显现而出,
韩立口一声低喝,背后梵圣法相体表金光一闪,竟化为了百余丈巨大,同时六目齐
睁,六手各自一结不同法印。
轰隆隆的连串闷响后,高空中狂风大起,乌云密布。
在晶台上盘坐的韩立,对这一切视若无睹,只是扬手冲身下打出一道法决去。
刹... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 45 "有人主张,释迦牟尼在涅盘前不久,对自己的学说做了一个撮要,这就是:四念处、
四意断、四神足、四禅、五根、五力、七觉意、贤圣八道。所有佛教宗派,包括大乘在
内,都无异说。这似乎就是释迦牟尼自己归纳的基本教义A.K.Warder,IndianBuddhism(
《印度佛教》),Delhi,1970,p830。。这说法有没有根据呢?应该说是有的。《长阿
含经》卷二《游行经》说:
告诸比丘:“汝等当知,我以此法自身作证,成最正觉,谓四念处、四意断、四神足
、四禅、五根、五力、七觉意、贤圣八道。汝等宜当于此法中,和同敬顺,勿生讼诤。
”第1卷,第16页下。参阅《增壹阿含经》卷3,见第2卷,第561页中。《十诵律》
卷33,见第23卷,第239页下。
但是这种根据是靠不住的。这所谓“三十七品”在佛典中已经成为一个刻板的老一套
。不管什么地方,一提到佛的教义,就是这一套。例子太多,无法引用。看来这是佛教
和尚长期形成的一套说法。释迦牟尼在生前不可能对自己的学说做这样系统的阐述,这
样的系统化显然是后人做的。
估计如来佛的根本教义,不会出他在成佛时思考过的一些问题之外,后来他在第一次
说法时又 |
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f****i 发帖数: 9419 | 46 呵呵,和洛川讲话如出一辙,妙妙妙!我真的认为中共的领导人都是弱智。另外咋历史
板块举证都拿传记类小说内容举例呢?想当初老毛感谢日本人的内容也是比较真实呀,
可结果一看原文全部内容.....哈哈哈。要不要看看别人怎么反驳洛川讲话的?转一个:
历史考证贴:网络流传的所谓毛泽东在洛川会议讲话纯属谣言
国粉攻击中共不抗日,保存实力,哀叹国民党败亡乃中共不抗日所致的一个重要的
精神乳汁就是那个胡编瞎造的毛在洛川会议的讲话,尽管漏洞百出,十分弱智,但是还
有无数的有良心,明真相的国粉和民主斗士捧着当宝,每每在中共敌后抗日的证据面前
被驳倒的时候就祭出这篇垃圾文,蒙蔽了很多不愿思考查证的懒人。
而网上一直缺乏简短易懂戳穿谣言的帖子,致使其流毒甚广,各大论坛流传,附和
者众、反驳者寡,我用自己简单的考证来驳斥一下造谣贴(不戳穿这个谣言对不起敌后
战场牺牲的人)。
谣言原文:
“要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方
去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党
的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖,只有在... 阅读全帖 |
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T****M 发帖数: 1913 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 毛泽东“六二六指示”的来龙去脉 真相感人至深
来源:公众号“林爱玥” 作者:林爱玥 时间:2018-06-27
43 0 伟人毛泽东新中国史 字号:A-A+
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毛泽东“六二六指示”的来龙去脉 真相感人至深
1965年6月26日,针对农村医疗卫生的落后面貌,毛泽东指示卫生部“把医疗卫生工作
的重点放到农村去”,提出医疗要为广大农民服务,解决长期以来农村一无医二无药的
困境,保证人民群众的健康。因为这一指示是6月26日发出的,因此又被称为“六二六
指示”。
“六二六指示”对我国的医疗卫生事业,尤其是对农村医疗卫生工作产生了重要的影响
。以全国医疗卫生机构病床的分布为例,1965年农村只占40%,短短十年后,到1975年
,这个比重已经提高到60%,全国卫生经费65%以上用于农村,为彻底改变农村医疗卫生
面貌奠定了基础。
在患者看病难、看病贵,医生工作时间长、工作压力大双重矛盾导致的医患矛盾激增的
当下,回顾“六二六指示”无疑具有深刻的现实意义。
“六二六指示”的来龙去脉
1964年6月24日,毛泽东在人民大会堂一一八厅会见越南文进勇一行。在谈话中,毛泽
东对中国高级干部... 阅读全帖 |
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l***c 发帖数: 9 | 50 可能是版权违规,所有我发的“倾情奉献,万部中文书籍下载!”的帖子被删除。但是
站内收到几个短信,要求我重发一下书籍下载地址,所以我准备把下载地址贴到我的博
客里。大家如果要下载的话可以打开我的博客。
所以提出申请,如果可以的话,我就贴出我的博客地址。如果不行,想下载的书友可以
站内pm我。
小时候,偶房门口贴的对联是这样的:
上联:好读书时不好读书
下联:好读书时不好读书
横批:好好读书
可惜,幼年贪玩,不能读懂其中含义。
成年后,方才明白此付对联的深刻含义,只是时光流逝,一去不返。
几年前,在一个论坛下(此论坛已经关闭,甚是可惜)的此资源,共十个分卷。囊括古
今中外,名文名篇。有此资源不敢独享,发出来与大家共飨之。为了更多的坛友能下载
,申请版主将此贴置顶。
小贴士:我是用网盘上传的,分别传了三个网盘,这三个网盘都可以下载。因为网盘免
费用户下载完一个文件之后需要等15分钟后方能再下载第二个文件。所以,我给出三个
网盘,大家可以三个网盘分别下。比如hotfile的链接下现代当代压缩包,wupload就下
载古典文学压缩包,这样就不用等待。
第一卷
现代当代:共3782部
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