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全部话题 - 话题: 經略
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第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
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第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
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第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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5
初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
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d*******r
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瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
s*******1
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
b*j
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近日,英國《每日電訊報》的外交編輯斯瓦米(Praveen Swami)發表分析文章指出,
從最近朝鮮襲擊韓國的事件發現,西方認為冷戰已經結束的觀點過於天真。他還在文章
中分析了全球爆發核戰爭的可能性。
斯瓦米首先指出,連賓拉登都有可能擁有核武器。他說,就在美國遭受恐怖襲擊的911
事件的8周之後,巴基斯坦記者赫米-米爾(Hamid Mir)在喀布爾與賓拉登共進抹了橄
欖油的麵包時,賓拉登對他說:「我要澄清的是,如果美國使用化學或核武器,我們也
會用化學或核武器反擊。」
那種噩夢般的情景從此困擾著各個政府。從2001年至今,全世界避免了核威脅的危害。
但是,朝鮮攻擊韓國延坪島讓人們重新恐懼著全球核威脅的嚴重性,而我們卻天真的以
為冷戰已經結束了。
斯瓦米說,朝鮮半島的衝突不是東亞核災難的信號,但是它卻證明了核武器是如何從根
本上改變了地緣政治的均勢。
無需超凡的想像力就會知道朝鮮要的是什麼。韓國是亞洲繁榮的動力之一,是帶動其它
地區經濟復甦的希望。通過攻擊一個沒有戰略價值的小島,朝鮮這個西方看來不正常的
政權,但是在它自己的立場看,又是非常合理的,因為它在告訴世界,如果要讓它安分
守己,... 阅读全帖
j**n
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9
中型強權欲合作制衡中國(2)
明鏡記者胡立
當全球的焦點多半放在中國崛起,以及中美間在亞洲的衝突時,亞太地區中型強權國家
正致力增加自身的外交與軍事力量,期能與中國的勢力相抗衡,其中,澳洲、印尼、韓
國有意加強彼此間的聯繫,確保國家利益不受損害,未來亞太地區的形勢或非由大型強
權國家主導,美國在該地區的影響力也可能削弱。
亞洲國家欲抗衡中國
軍事分析家們警告,中國在亞洲地區實力的提升,已導致該地區其他國家跟著增加國防
項目的採購,許多東南亞國家的軍隊正努力實施前些年因金融危機而推遲的軍購計畫,
最終使得南中國海地區的領土紛爭演變成暴力衝突。“2010年戰略調查”報告也顯示,
為了應對中國未來可能出現的冒險動作,澳洲和越南兩國增加了各自的國防開支,加大
對潛艇和其他軍事技術的投入。韓國也積極與東亞之外的國家結盟。
瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所(SIPRI)高級研究員魏澤曼(Siemon Wezeman)對英
國《金融時報》表示,近年來一些東南亞國家明顯加大了潛艇、戰鬥機和遠程導彈的採
購力度。 “雖然東南亞各國政府尚未公開表達對中國的擔心,但他們對此有所考慮,
並正以採購的武器做出說明,... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 帝王雄主流氓與兇殘之品味。
國人喜找似是而非普遍規律,然而若規律太“普遍”則易太粗躁,其結果甚至走向反面
、混淆是非,為極惡者張目脫罪。最近讀到一篇文章,舉的例子是劉邦情急逃難推孩子
下車、和項羽分其父一杯羹等經典故事。最後結論講述普遍規律曰:帝王都是流氓,天
下烏鴉一般黑。
該結論初看似乎有些道理,實際其中大有玄機。飛雲以為,帝王雄主確實都有以上流氓
兇殘共性。反過來說,若無這些流氓兇殘特性,則絕無可能成為雄主。京劇「捉放曹」
之故事,曹操在關鍵要命之危險時刻,寧可錯殺款待自己之恩人、曹父故友吕伯奢。是
為雄主。陳宮痛哭流涕、罪己罪曹,亦因此反悔隨曹。陳宮處縣令低位而感覺英雄無用
武之地,在“捉放曹”之後我們應該已經能夠感覺到,縣令低位對其並不屈才。
讀史者也經常納悶:帝王雄主沒有手下质坑许w略計郑墒菫楹芜@些有韜略的质糠炊
暑娊邮苄壑鲾[佈?因為质恐鳎w略有餘而膽略略顯不足,司馬懿是典型的一例。及
至後來,其子司馬昭,不僅致圆贿d乃父,流氓兇殘本事也見長。所以才有“司馬昭之
心,路人皆知” 之千古名句。當然,兩晉也就由此雄主而立。
不僅說沒有流氓兇殘本性難成雄主;同時兩強相爭之時,誰更流氓、更兇殘,誰就更可
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l****u
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曾任參謀總長的郝柏村解讀蔣介石於大陸淪陷前5年的日記,並親自抄寫及加以評註。
他表示,國民黨之所以失去江山,是因為當時以黃埔一期為主的指揮官素養差,加上未
在敵方劣勢時速戰速決,後來蔣介石又拒絕放棄重要據點以縮短戰線,兵力劣勢時仍求
決戰,最終導致失敗。
郝柏村花了4年時間解讀蔣介石1945年至1949年的日記,針對軍事及外交部分加以抄寫
及評註,集結成《蔣公日記一九四五~一九四九‧郝柏村摘註》一書。該書原定
於去年12月問世,但因為蔣家對著作權的爭議而無法出版,郝柏村與負責出版的天下文
化決定先出版解讀部分。
郝柏村在書中表示,國民黨之所以失去大陸,一大問題在於當時從東北、華東、華中到
西北戰場,主要指揮官都是黃埔一期,他們僅受訓6個月,完成一個排長的教育,但北
伐成功發展很快,10年不到,他們從排長升至師長以上,中間未受任何軍事深造教育,
一旦握有萬人以上兵權,自認戰場經驗豐富,來得輕易的北伐勝利,反養成驕墮的心理

至於部隊訓練,因大陸連年征戰,軍事設施除了清末建有少數營房外,其餘軍隊都駐於
廟宇、民宅,無訓練基地,而各部隊長作風不同,練兵方式也不同,素質落差甚大。... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Military版 - 日本大和民族是一個危險的民族
猶太人的做法可以參考 2008/12/17 17:08
本文說得非常有道理,也看出日本終將成為中國的心腹大患。我在幾個月前寫了一篇猶
太人的文章,說不定從另一個角度來觀察,看看猶太人以3000多年痛苦逃竄且被歐洲列
強打壓甚至被德國人殺了600萬同胞的經驗,他們的全球長遠的布局,我想也許可供中國
人他山攻錯的參考。
【3000 年前一小部份猶太子民移往衣索匹亞 , 而在 20 多年前當非洲衣索匹亞發生大
飢荒時 , 猶太人立即將這些猶太人後裔全數用包機運往以色列 , 當世人尚在同情衣國
慘重災情時 , 以色列已將其黑色同胞悄悄運走了。
猶太民族有傳承 3000 年迄今不變且堅定不渝的信念 , 即 : 1. 堅定信仰「舊約聖經」
2. 讓猶太人永不再受人欺凌 , 且堅信可以辦到。 3. 深信猶太人是上帝選民 , 將來
必會統治世界。
猶太人對現代文明在歷史上起了重大貢獻的有牛頓、愛因斯坦、歐夲海默、柏格森、沙
克 ( 疫苗 ) 、卡夫卡、斯賓諾沙、馬克斯 , 而在近代美國政治上起了重大作用的則有
季辛吉、布里辛斯基、洛克斐勒、魯賓 ( 克林頓時期財長 ) 、鮑森 ( 小布希財長 )
。再... 阅读全帖
g**1
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16
神州觀察:美菲得寸進尺 中國自取其辱
[09:13] 2012/01/30
【on.cc 東方互動 專訊】 美國收縮全球戰線,重返東亞,矛頭對準中國而來,大動作
一個接着一個。美國和菲律賓日前舉行戰略防務對話,討論增加美國駐菲軍事實力,雙
方還計劃今年三月在南海舉行以中國為假想敵的聯合軍事演習,對中國可謂步步進逼。
《華盛頓郵報》不諱言,美國希望擴大在東南亞地區的軍事存在,美菲欲以更大軍事規
模對抗中國。顯然,菲律賓已主動獻身,充當美國「重返亞洲」戰略部署中的棋子,企
圖借助美國的軍事威懾力,在南海與中國玩「均勢遊戲」。
內地《環球時報》昨日發表評論稱,美方在中國周邊的戰略布點十分活躍,「中國不做
反應是錯誤的」,應該重點懲罰一兩個挑頭國家,而菲律賓則是中國「槍打出頭鳥」的
合適對象。對菲方咄咄逼人,中方除了表示「關注」,還應有具體的反制懲罰措施,包
括減少與菲律賓的經濟聯繫,美菲軍事合作進一步,中國與菲律賓的經濟合作就退一步
,並運用自身經濟影響,促使東盟國家減少與菲律賓公司合作。該文強調,觸犯中國原
則者必須付出相應的代價,「菲律賓尤其不應是例外」。
國將不國 無疆可保
評論立場鮮... 阅读全帖
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发帖数: 30882
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我也是这个意思,必须采取主动的韬光养晦策略,去给美国人制造麻烦,从而反制美国
人的遏制中国策略。我一直认为,中国应该努力推动伊朗拥核和足够躲开以色列反导系
统的运载工具。
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處理領土疆域等國際事務,如果更主動些,很多問題就不應該惡化到今天這個地步﹗
来源: arealman 于 2012-05-07 12:56:10 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:75次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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★ 只知道顧全大局,韜光養晦的戰略構思,在戰術哂蒙纤季S僵固,一昧示弱,養了一
群會讀死書,欠缺處理國際事務知識和常識的草包智囊,做出了讓中國真正專家學者痛
心的愚昧舉措,每次看到國務院新聞發言人的說話,總是老一套的《我們反對、傷害了
中國人民的感情、要和平談判解決紛爭、『暫時』不來往、給了錢還讓人占你的海島.
..等等的》,如此被人擺弄的外交邏輯,讓那些不喜歡當官,懂得... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 駱家輝衝過頭 傳美方將換將
2012-05-09 01:14 旺報 【記者林永富/綜合報導】
▲陳光誠事件爆發以來,駱家輝被大陸官方批評干涉內政,近日來更被大陸媒體圍剿
。圖為4月3日,駱家輝在海口,推銷美國旅遊。(中新社)
 去年8月上任美國駐華大使以來,駱家輝的清新形象在中國大陸引起極大迴響。
但這次陳光誠事件爆發以來,駱家輝不但被大陸官方批評干涉內政,近日來更被大陸媒
體圍剿批評,外媒討論駱是否能頂得住壓力?多維新聞更引述美方消息,指白宮可能迫
於中方壓力之下撤換駱家輝。
 人權 中美針鋒相對
 美聯社指出,曾任美國商務部長和華盛頓州長的駱家輝,去年出任美國駐中大使
時,並不被看好是處理人權問題的重量級人物。貿易和維持兩國關係平穩,似乎是首位
華裔大使任內的主要使命。但9個月過後,駱家輝在處理陳光誠事件上發揮主要作用,
使他成為北京批評的焦點,贏得了維權組織的尊敬。
 報導說,人權一直是美國駐中大使的主要議題,陳光誠事件可能是1989年六四事
件以來,兩國首次在人權問題上激烈地針鋒相對,成為雙邊關係緊張的中心。駱家輝拍
板收留陳光誠,是他出使北京後面臨的第一個危機。對華援助協... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
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台湾论坛上看来的:阿共仔文件解密(地震武器)
地震武器1
[attach]26819[/attach]
地震武器的主流有兩種。一種是助推式,一種是反射式。
美國用的是助推式。我們掌握的反射式。
助推式是指在地殼內部使用微波武器,這種方式使用比較突然,定點效果比較高,
對能量的控
制也很有效。缺點是,受地殼板塊限制,一個是跨板塊作用驟減,第二是從板塊中
心向邊緣發
力效力倍增,反之無效,因此才被稱為助推式。因此,美國才在印度洋中心的迪戈
加西亞島建立
大型地震武器中心。
我們的反射式,是通過對地幔的微波照射,因為地幔的均質傳播,可以有效地聚焦
地球任何一點,
不受板塊限制。缺點是作用於地殼時,地殼本身的穩定性,可能會吸收掉絕大多數
微波而不發生
作用。震級和地球表面的定點作用偏差較大。
從技術上講,助推式對地面要求比較多,需要地面中繼站。而反射式地面要求不高
,但是技術含
量顯然更複雜。
在已知的地震大戰中,我們已經掌握了一些攻擊集中點的要領。並且,已經達到了
對大型建築物
的反射式定點攻擊。... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
20
来自主题: Military版 - 香港问题
有兴趣了解 的可以看看,此文较长,没兴趣的不用看了
另外说一句,范徐丽泰真是个很恶心的人
今歲今宵盡,明年明日催。踏入元旦,包容的香港,湧動著多股示威大遊行。新特首梁
振英上場之後,一個接一個政治炸彈接連爆炸,繼二零一二年四月、七月,特首任上僅
半年,第三度被萬民喝喊下台。「反梁,反政府」、「挺梁,挺政府」成了大遊行中對
立的兩大主題。數百團體分成兩大陣營短兵相接、唇槍舌劍。香港「倒梁」、「挺梁」
格局形成。倒梁陣營自稱十三萬人遊行(警方稱高峰時二萬六千人),挺梁陣營自稱六
萬人遊行(警方稱高峰時八千人)。挺梁陣營雖不及倒梁陣營一半,卻挺身上街而針鋒
相對,無疑是以往抗爭浪潮中很少見的一大特色,「沉默大多數」一般不會上街遊行,
即使上街的挺梁陣營中,不少人並非挺梁振英,卻也不同意扳倒他,只是不滿香港被少
數人劫持,更被反對派激進行為激怒而變為上街撐政府。
包容的香港理應和諧,香港卻充斥內耗。香港回歸十五年來,泛政治化傾向衍生數不清
的爭拗,價值顛倒,是非混亂,由政治符號左右而彼此指控。諸多政黨和社團利用市民
對政府管治和施政的一些不滿,製造矛盾,分化社會,社群撕裂,政治成了非黑即白的
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S**********s
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来自主题: Military版 - 釣魚台 日本賠了夫人又折兵
名家-釣魚台 日本賠了夫人又折兵
2013-04-26 01:59 旺報 【傅應川】
http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112013042600410.h
 本月23日中共「海洋局」8艘海監船,成功驅離了日本80多名右翼人士乘坐10艘
前往釣魚島的船隻,這是一次大陸與日本公務船隊硬碰硬的角力。雖然各自堅守立場,
基本上沒有改變日本對釣魚台「實際掌控」的形態,但因中方已進入釣魚台的12浬的領
海範圍,而轉趨主權爭議的「共同掌控」。
 實際掌控主客易位
 日本右翼船隊由其海上保安廳巡邏船護送,先與大陸3艘漁政船遭遇。隨後,中
共海洋局組織了正在東海巡航的海監船隊,分成4個編隊與日本保安廳巡邏船進行海上
追逐,力阻右翼分子號稱「漁業研究」的企圖。日方迫於中方的執法壓力,陸續駛離釣
島海域,而大陸的海監船仍留當地,繼續其巡航任務。按此對抗的結果,象徵雙方「主
客易位」,「實際掌控」將自此由大陸主動,在戰略上別具意義。
 在戰術上,反應出今年3月中共倡議成立「國家海洋委員會」,統合以往「五龍
鬧海」的分治局... 阅读全帖
S*********4
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先死的估计就是那几个领头的狗腿子。
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美國策劃香港“雨傘革命” 或讓神秘人開槍
http://www.CRNTT.com 20141017
中評社香港10月17日電/據加拿大“環球研究”網站報道:俄羅斯之聲政治分析員安
德魯.科裡布科撰文指出,從地緣政治角度來看,美國在香港策劃並支持“雨傘革命”(
“佔中”),其實是華盛頓在歐亞大陸布局的一部分,目的在於為中國的全球崛起策略
“潑冷水”,通過任何可能的手段來惡化中國的政治環境,包括內部顛覆政權,以及進
一步加劇暴力和分裂等。
大公網10月17日訊,科裡布科指出,香港的“雨傘革命”是一起不可否認的由西方國家
編排的“顔色革命”,目的是利用當前對立法的不滿,來顛覆政權,甚至是產生分裂影
響。
或有狙擊手製造恐慌
科裡布科認為,“雨傘革命”的策劃者希望,這場示威可以像野火一樣在中國燃燒開來
,形成混亂之鏈。通過媒體傳播與炒作,“雨傘革命”在國內的首要目的是在中國沿海
城市製造並傳播混亂,最終破壞、削弱最終顛覆政權。
科裡布科警告,如果“雨傘革命”跟足“顔色革命”的劇本,... 阅读全帖
a****k
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来自主题: Military版 - 留給”九二共識“的時間不多了
留給”九二共識“的時間不多了
陳三郎
”九二共識“對共產黨來說是緩兵之計,拖過戰略機遇期(本世紀頭二十年)。中共兩
岸政策的時間軸,大概如下:2008年-2020年,”九二共識“為主;2020年到2030年,
”一國兩制“將為主;2030年以後,”一國一制“為主。
”九二共識“對國民黨來說是上台工具,并試圖作為其終極目標,就不對了。畢竟,”
九二共識“依舊是模糊不清,既然目標都不清楚,國民黨怎麼前進呢?所以,國民黨必
敗。。。國民黨的兩岸政策的時間軸,如下:2008-永久,”九二共識“為主。
”九二共識“對民進黨來說是洪水猛獸,絕對不會和平接受。民進黨的兩岸政策時間軸
大概如下:2000-2008,一邊一國;2008-2016,還是一邊一國;2016-2020,還是一邊一
國,2020-以後,試圖還是一邊一國。由此可見,”九二共識“在兩岸執政黨的兩岸政
策上的交集最多還有6年(2016年國民黨逆天贏得大選),最有可能還剩2年(2016年國
民黨果不其然敗選)。
由此可見,”九二共識“不會超過2020年。從這個時間軸上看,共產黨和民進黨的兩岸
政策中,對待”九二共識“將趨於一致性,即將都... 阅读全帖
z*******g
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海外至今,反華排華一直是一項風靡全球的“體育運動”,此起彼伏,從無間斷;它和
反猶太人、反印度人、反白人、反穆斯林甚至反美情緒一起,組成了世界上族群衝突和
族群仇恨的一道仇外“風景線”。
中國的輿論和歷史教科書告訴我們:落後就要挨打,由於中國在十九世紀一直處於
落後地位,因而飽受西方列強的欺淩。但是,1949年新中國成立後,“中國人民從此站
起來了”,華人依然在世界各國遭到排擠;即使在中國實行改革開放政策之後,中國的
經濟得到了巨大的發展,國際地位也得到很大的提高,但是,海外華人的日子並沒有好
過過,反華排華的浪潮依然在世界的各個角落發生,“中國強大了,海外僑民不再受歧
視”的願望一再落空。
印尼一直有著反華排華的傳統。從1959年至今,印度尼西亞從來沒有停止過反華排
華。緬甸、越南和柬埔寨在上世紀六、七十年代都有過全面反華排華的歷史,許多華僑
受到歧視、排斥和迫害,甚至家破人亡傾家蕩產。
繼2004年9月西班牙溫州鞋被焚燒、俄羅斯中國貨遭圍堵、法國中餐飲業因衛生問題
被報刊系列報道從此一蹶不振、羅馬尼亞華商遭警方頻繁查抄無理罰款敲詐勒索等等事
件之後,馬來西亞於20... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 人民幣快速貶值的前因後果
伍凡評論第510期
人民幣快速貶值的前因後果
2016-11-04
各位聽眾好,現在是《伍凡評論》第510期。今天我要講的題目是「人民幣快速貶值的
前因後果」。
過去2週,不論在中國還是美國以及世界各地,都發生了不少事情,有的事是蠻大的,
比如習近平當了核心;那麼美國的大選只剩4天了,實際上只剩3天了,第4天就要投票
了,那麼最後一天大家都停止辯論,停止去拉票了;那麼中國的人民幣匯率引起了全世
界的關注,這不僅僅關係到中國老百姓,也關係到世界各國的貿易。
再一個香港的問題,香港兩位年輕的議員他們宣示和香港特首政府規定的不一樣,就引
起了爭論,可能又要人大來解釋了。還有一個,英國的脫歐又出了新的情況,高等法院
判決,你的脫歐要經過議會批准,這又是一個新的狀況出來。這些問題出來中間,我就
選了一個跟中國有關,並且跟美國有關—人民幣匯率。
人民幣匯率影響很大
人民幣匯率影響很大,有的人沒有很深的感覺,但是我想到了美國以後留學的人,要到
美國來買房子的人,他們會有感覺,跟中美之間做貿易的,這些人都有感覺。10月1日
,國際貨幣基金組織(IMF)宣布中國入籃的人民幣SDR正式可以執行了。也就是說... 阅读全帖
B******n
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中國電建集團承建的馬來西亞皇京港深水碼頭上月舉行了奠基儀式,標誌著馬來西亞雄
心勃勃的“馬六甲第一港”計劃正式起步。自然地,新加坡媒體坐不住了,一邊分析港
口項目的不合理性,一邊聲稱中國抱有軍事目的。
11月初,馬來西亞總理納吉布對中國進行了長達7天的罕見訪問,簽下價值2300多億人
民幣的經貿、軍事大單,讓美國人驚呼東南亞國家紛紛倒向中國。
納吉布訪華期間在《人民日報》發表署名文章稱,馬方將善用東盟機製與習近平主席所
提出的具有遠見卓識的“一帶一路”倡議,致力於為馬中兩國與本區域智蠡セ莨矘s的
發展。
納吉布提到,“馬中企業合資發展,促成了中國—馬來西亞欽州產業園區和馬來西亞—
中國關丹產業園區聯營計劃,為我們的人民創造了新的就業機會。現在我們還有馬六甲
皇京港計劃,此開發項目剛剛於上個月啟動。還有吉隆坡的‘大馬城’計劃,將是世界
最大的綜合地下城。”
中國電建集團官網也披露了皇京港項目的最新進展。報道稱,由中國電建集團EPC總承
包的馬來西亞馬六甲皇京港深水補給碼頭奠基儀式,已於10月19日在馬六甲舉行。
馬來西亞交通部長廖中萊說,馬六甲“皇京港”深水碼頭的建設與“一帶一路”倡議相... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 軍武天下:溫故知新看遼寧
http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20161125/bkncn-20161125000455277-1125_05411_001.html
黃東 澳門軍事評論員
2016年11月25日00:04
遼寧艦已服役四年,遠遠未知何時才有戰鬥力。
除了早前為未來建造002型核動力航母準備的電磁彈射器,據說首次取得試驗彈射成功
外,中國海軍的大熊貓──世界蒸氣動力航母的活化石遼寧艦,本月又有新聞出台了。
對筆者而言,這次更是該艦前所未見,有重要分析價值的大新聞,足以推翻長期以來官
方一貫說法,的確令人喜出望外。
某程度上,或許因為俄羅斯同型航母首次遠征地中海參加實戰,令中方也想藉此一別苗
頭。事實上,官媒的確宣稱,擺放在遼寧艦甲板的殲15飛機數量,「已經遠勝」俄國姊
妹艦,自卑又自大得令人失笑。中方新聞播出後,發生了俄國艦載戰鬥機失事墜海;又
發生了SU-33戰機首戰必勝,成功對恐怖份子頭目斬首的消息。看在中國海軍眼中,應
該百般滋味在心頭了。
無論如何,但願這是解放軍打破新聞封鎖,展現軍事透明度的良好開端,則人民幸甚矣
。然而搞笑的是這次洩密,或... 阅读全帖

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經過政策的催化和激活,新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢,但是,「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題,被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業,
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦:匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓:
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持:
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的?
《電動汽車時代》:自從政策激活後,新能源汽車消費需求火爆,特別是一線限購城市
銷量出現井噴,讓很多企業措手不及,在產能不足的情況下,汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後,暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題,被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖
p***n
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http://a.udn.com/focus/2016/08/07/23714/index.html?from=udn-referralnews_ch2artbottom
記者之眼
中國最早日出的地方—黑瞎子島風雲
八十多個寒暑,黑瞎子島從一座火藥庫,搖身一變成為黃金島。
中俄邊境並不安寧,但中俄邊境劃界基本上劃完,領土爭議已解決。
2016/08/07
俄羅斯巡邏艇緩緩駛過黑龍江,綠色鐵絲網和蛇唬S色警戒線圍成一圈,兩支沒有懸
掛中俄國旗的旗桿直上雲霄,旗桿旁豎立中俄劃界儀式背板和界碑。這裡是中俄在黑瞎
子島的分界地標,形成「一島兩國」。
黑瞎子島還保留中俄劃界揭碑儀式的背板,這裡是中俄分界地標,形成全球獨有的「一
島兩國」。特派記者林庭瑤/攝影
很難想像,1929年的島上兵戎相見,少帥張學良為奪回沙俄在東北修築的中東鐵路路權
,與前蘇聯發生戰爭,史稱「中東路事變」。 雙方20萬人激戰月餘,東北軍全面潰敗
,前蘇聯順勢占領了黑瞎子島。
1970年代中蘇交惡,蘇聯開始往島上移民。一位參與中俄劃界儀式的資深公安人員說,
「40年前,蘇聯軍艦每15分鐘就會出現一次,警告中國... 阅读全帖
g**1
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美學者羅伊:台灣可維持實質獨立
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2017-12-31
撰文指出 華府有三大理由防中犯台
〔駐美特派員曹郁芬、記者蘇永耀/綜合報導〕美國學者羅伊(Denny Roy)在最新發
表的文章中指出,雖然中國的經濟影響力和軍事實力都在增加,但從政治、經濟或戰略
角度看,台灣最終不免降服於北京的觀點都站不住腳。
美國學者羅伊(Denny Roy)在最新發表的文章中指出,台灣雖面臨挑戰,但不必然悲
觀,台灣人民仍有奮力一搏、維持實質獨立的機會。(資料照)
美國學者羅伊(Denny Roy)在最新發表的文章中指出,台灣雖面臨挑戰,但不必然悲
觀,台灣人民仍有奮力一搏、維持實質獨立的機會。(資料照)
駁斥「台灣必然屈服於中國」
羅伊為夏威夷東西中心資深研究員,曾於美國海軍研究院、澳洲大學、新加坡大學等校
任教,著有中國對外關係、台灣政治史等書,研究專長包括中國外交政策、北韓核武問
題、中日關係及兩岸關係等。
羅伊在文章中分析,台灣人民如果決心維持自己的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中國有一位驚世偉人
中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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好奇,台军的空优是啥时候的事情啊
中國大陸新一代戰機「殲20」11日在成都試飛成功,戰略專家林中斌12日評論表示,殲
20的各項性能,目前都只有媒體的相關報導,值得注意的是其航程超過美軍現役隱形戰
機F-22,不過,殲20的現身已經宣告,台灣軍力過去仍有在質量上的空優,很清楚地完
全沒有了,即使向美採購F16 C/D,兩岸軍力的平衡也不復存在。
林中斌指出,外界對於解放軍製造出殲20原型機的前後看法,可說是過去25年來觀察模
式的重演,那就是美國低估了解放軍的現代化,美國如此誤判,台灣很多人跟著走,過
去多年來美國與台灣對解放軍軍力的預期陸續被解放軍推翻。
對於中國國家主席胡錦濤親自向到訪的美國國防部長蓋茨證實,國台辦發言人范麗青侃
侃而談,林中斌認為,北京方面的國防、外交、涉台出現高度的整合,外交針對性目的
太明顯了,可說是傳遞訊息給美國,不能像過去那樣自己來,殲20對抗F-22已經造成很
大的壓力,間接就是針對台灣。
林中斌說,從上一次廣州軍武展中以來,東風21、中程多彈頭,加上潛艦等話題以及殲
20,意義在於告訴美國,不僅第一島鏈已經守不住了,而且也不要再到台灣海峽來了,
如此ㄧ... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台湾论坛上看来的:阿共仔文件解密(地震武器) 地震武器1 [a
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 13:23:24 2012, 美东)
台湾论坛上看来的:阿共仔文件解密(地震武器)
地震武器1
[attach]26819[/attach]
地震武器的主流有兩種。一種是助推式,一種是反射式。
美國用的是助推式。我們掌握的反射式。
助推式是指在地殼內部使用微波武器,這種方式使用比較突然,定點效果比較高,
對能量的控
制也很有效。缺點是,受地殼板塊限制,一個是跨板塊作用驟減,第二是從板塊中
心向邊緣發
力效力倍增,反之無效,因此才被稱為助推式。因此,美國才在印度洋中心的迪戈
加西亞島建立
大型地震武器中心。
我們的反射式,是通過對地幔的微波照射,因為地幔的均質傳播,可以有效地聚焦
地球任何一點,
不受板塊限制。缺點是作用於地殼時,地殼本身的穩定性,可能會吸收掉絕大多數
微波而不發生
... 阅读全帖

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川普執政,挑戰「一中政策」暫時成過眼雲煙,但美中貿易戰、指定中國是「匯率操縱
國」能否避免,還充滿變數。近日傳出,美軍計畫對台出售「薩德」(THAAD)飛彈防
禦系統,以形成對中國華南地區「大圓航線」(Great Circle)圍堵。傳聞只是揣測或
有人放消息試探,還待觀察,但台灣如部署薩德,可能成美中台三方關係新的爭議炸彈。
「亞洲週刊」日前刊登前台灣海軍艦長呂禮詩文章「美軍擬在台灣部署薩德系統疑雲」
,指美軍繼在日韓部屬薩德後,計畫對台灣出售薩德,瞄準大陸江西、福建與廣東導彈
部隊,美台日韓可組成東亞「小北約」,抗衡中國。文中強調是軍界推測,美國有意利
用台灣人民的恐懼,與台灣想採購F-35戰機量產不及等為由,透過薩德拉攏台灣。
該文內容綜合美國的國防和軍事智庫研究,參照近期美中、美韓、美日關係和台灣需求
作推測分析。無風不起浪,川普執政團隊如白宮幕僚長蒲博思(Reince Priebus)對台
友善;國防部長馬提斯(James Mattis)就任後走訪韓日,而非依慣例首訪中東或歐洲
,都指向美國首要制衡目標是中國。
川普執政,美台關係引起北京警惕,有多項原因:一,共和黨去年全代會... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 台巴子打手枪之大中华经济圈篇
《社論》台日投資協議 有示範效應
更新日期:2011/08/17 00:07 日本媒體日前報導,台日將在九月份簽署投資保障協議
。如果消息屬實,這算是我們對外經貿關係的新發展,應該有助於進一步擴展台灣的外
貿關係。
從去年ECFA簽署以後,兩岸關係得到突破性的發展,而今年迄今,我們對大陸的貿易順
差比去年同時間增加不少,並且預計可以降低相當可觀的關稅;但是,這樣的發展,引
發有些人的疑慮:擔心我們的經貿活動依賴大陸,從而受制於大陸,類似的相關疑慮,
雖然有的是基於政治意識型態的立場,有的是為反對而反對,但其中有些人的疑慮是有
些道理的。
的確,ECFA簽署以後,若我們沒有反省自覺力,真的很容易讓我們的經貿更加依賴大陸
,把雞蛋都放在同一個籃子裡。執政黨似乎也有意識到這個問題,因此,從簽署ECFA之
後,也開始尋求和其他國家簽署FTA的可能性,新加坡已經啟動和我們簽署FTA的談判工
程,而包括印度、馬來西亞等國家,也先後表示過,願意和我們討論簽署FTA的可能性
,以上這些發展的進程,予人的感覺是步履蹣跚,迄今並未有具體的成果,其產生的效
應是:我們不少人認為,果然台灣的經貿很難再擴展,因... 阅读全帖
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2011年 09月13日
現在對於911事件的新的主流看法是:我們創造了10年的恐懼。我們對911事件反應過度
,基地組織到頭來只是隻紙老虎,並沒有發動第2次的攻擊,但過度的反應卻使得國家
破產、士氣受挫,並讓我們陷入舉國衰退中。
國防部長說,基地正瀕臨戰略性的失敗。確實如此,但為什麼呢?基地並沒有自動毀滅
,然而在10年當中,賓拉登從一個伊斯蘭教激進派的首領,成為一個令人同情的老年隱
居者,只能在簡陋的房間裡,從廉價的電視機上觀看自己的身影。
是什麼讓一隻強健的馬匹成為一隻虛弱的馬兒呢?確確實實是那場大規模且毫不留情的
美國反恐戰爭,一場日趨縝密、有效率、致命性的系統性全球戰役,但現在卻被如此廉
價地貶為「反應過度」。
首先是阿富汗戰爭,它一度受到如此全面性的支持。如今,它淪為話柄,成了讓我們國
家破產的「兩場戰爭」之一。然而,阿富汗在擊垮聖戰士上,自始至今都是完全不可或
缺的。我們從這處取得了攻擊在巴基斯坦的聖戰總部和邊界地區的行動自由。
伊拉克也具有決定性地位,基地不請自來,跑到伊拉克與我們作對,不僅被擊敗還被羞
辱。那是罕見挫敗,而基地未曾從那次失敗中復元過來。
10年來的另一... 阅读全帖
H**********y
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ElliottJr (Froglet) 于 (Tue Jun 7 14:06:49 2011, 美东) 提到:
君子自强不息
我外公很早就去世了,我外婆年轻守寡,靠变卖家产一手将我舅和我妈抚养成人。我小
的时候,外婆有时对我讲起外公的故事,其中一个是关于八字推命的。说是我外公年轻
时曾经找当地有名的算命先生王瞎子算命,王瞎子只给我外公推了几年的命,就不再往
下推了,追问之下王瞎子说,下面不必推了,我外公不死就得坐牢。我外公是祖传的中
医,又学了西医,是很好的医生,后来他得了一种小病,怎么也治不好,果真在王瞎子
说的大限到来时去世了。我外婆常慨叹,说当时如果出点祸事,被抓去坐牢,我外公可
能死不了。当时我虽小,却也知道这有点一厢情愿,是对亲人过早去世的耿耿于怀,也
包含着靠信命寻求心理安慰。
读研究生时,我们隔壁来了一个借宿的小伙子,住了两个来月。他是我同学的同乡,他
其貌不扬,每日深居简出,不与旁人多说话。临走前我们搭上话,他的普通话讲得不利
索,在山东的油田工作,来我们这是避祸的。我当然不信他... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
y*****o
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袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 埃及的肉鍋 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 埃及的肉鍋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 16:09:39 2013, 美东)
http://www.ccba-sm.org/blog-2/files/e9f0093e33dcd6cdbe3ee476db3
肉鍋
4月/23/2012 10:00 Filed in: 每日靈修
出埃及記 16:1-3 以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西
奈中間、汛的曠野。 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言, 說:「巴不得我們早
死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,
到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」
這段經文讓我聯想到一則新聞,在1973 年,兩名罪犯意圖搶劫瑞典斯德哥爾摩內的一
家銀行失敗後,他們脅持了四位銀行職員,歹徒與警方僵持了 5 天之後,因歹徒的放
棄而結束這場對峙。而這四名銀行職員,卻因為在被脅持的期間,歹徒對他們威脅之中
所略施的仁慈,而產生特別的心理反... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
t******g
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其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓,正如市场经济
有了消费者, 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上, 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文,刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年(2016)十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會,會議主題是
「印順法師佛學思想研討」;我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
,不少人問起我這次的會議,在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討?
該研討會「邀請函」表示:印順法師是現代最著名的僧人學者,著述浩繁影響深遠,在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗,共尊為導師;在印順法師誕生... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 不堪回首故国月
发信人: junchangeb (oldman), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: [轉貼] 不堪回首故國月
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 22:20:07 2013, 美东)
陸淪陷省思
陳立夫
共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第7章
B 脫離律法(七1~25)
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻(七1~6)
保羅在六14所說的話,具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下,乃在恩
典之下」,「罪」就「必不能作你們的主」;那麼「在律法之下」就是受罪的轄制,而
「在恩典之下」,就不僅是從罪的領域中得釋放,也是脫離律法的統治了。對保羅而言
,在「恩典之下」是隨從聖靈而活;「在律法之下」則是「順從肉體活著」(八5、13
)152。
保羅不認為律法有錯──當然,因為它是神的律法。它禁止罪行,說明義行;以色
列中屬神的人都知道,律法可以防範罪。有位詩人曾說:「愛稱律法的人有大平安,什
麼都不能使他們絆腳」(詩一一九165);另一位說:「耶和華的律法全備,能甦醒人
心」(詩十九7)。
可是保羅的說法不同,他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意,也表明了祂的性情,「是聖潔、公義、良善的」(七12)。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題(八3);人以為宗教就是遵行律法,只要盡力履行律法的要求
,「按規矩來」,就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中,曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 埃及的肉鍋
http://www.ccba-sm.org/blog-2/files/e9f0093e33dcd6cdbe3ee476db3
肉鍋
4月/23/2012 10:00 Filed in: 每日靈修
出埃及記 16:1-3 以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西
奈中間、汛的曠野。 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言, 說:「巴不得我們早
死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,
到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」
這段經文讓我聯想到一則新聞,在1973 年,兩名罪犯意圖搶劫瑞典斯德哥爾摩內的一
家銀行失敗後,他們脅持了四位銀行職員,歹徒與警方僵持了 5 天之後,因歹徒的放
棄而結束這場對峙。而這四名銀行職員,卻因為在被脅持的期間,歹徒對他們威脅之中
所略施的仁慈,而產生特別的心理反應。在事件過了幾個月,這些職員反而對綁架他們
的人顯露出愛慕的情感,感激歹徒,而反過來對警察採取敵對的態度。
這種心理症狀,叫做斯德哥爾摩症候群,在幾種條件中會產生:
1. 人質真正感到加害者的威脅。
2. 在威脅過程當中,人質感受到加害者可能略施... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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