由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 经卷
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b***n
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1
【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者:六道惊魂

波旬伏诛,识尊元灵消散,佛门僧众也得以保全性命,云海山四周的血雾也
渐渐淡薄,但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光,地藏触目所及便是残桓断瓦,还
有无数身躯干枯,精元耗尽的僧骸,这些僧人要么就是修为有成的得道高僧,要
么就是天资聪颖的佛门新秀,如今却遭毒手,再加上经历数次神州大战,佛界精
锐也折损不少,如今佛脉已然奄奄一息,濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众,估算了一下,似乎仅有原来的三成,他不禁暗
自神伤,忖道:「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战,更牵扯了禅寺,
毁去了不少佛经,看来末法始终难以避免!」
地藏无奈长叹,默念经文,这是七大金刚和十八罗汉勉力站起,朝地藏走去
:「多谢地藏圣僧相救,并替佛门斩除败类!」
地藏道:「诸位佛友客气了,经此一役,佛界法脉受创非轻,依贫僧愚见,
诸位还是退隐休养,莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道:「难道真是天意,现在贤劫啊……」
话还没说完,张口便吐出一股黑血,眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住,度过一股真气,替其舒缓气脉,稳住伤势,但托塔
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s********d
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2
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
第五章 妖龙
到处是烧焦的尸体,这里的空气原本就很污浊,现在又多了一股焦臭味。
“有没有什么收获?没收获的话,我们还是出去吧?”舒实在受不了,牠现在一心
想出去。
“好东西很多,可惜我要找的东西还没有找到。”谢小玉一边说道,一边掏东西,
转眼间,地上多了一堆佛器。
“你在哪里找到的?”舒用脚拨弄着这些东西。
对佛门中人来说,这些都是无价之宝;但是舒是妖,这些东西对牠没用。
“是在摩喉罗伽的窝里找到的。”谢小玉道。
“那些巨蟒?”舒也知道摩猴罗伽是什么。
“摩喉罗伽和寻宝鼠一样,都有捜索宝物的天赋,在摩罗教是财富的象征。”
谢小玉解释道。
舒顿时眼睛一亮,道:“有这样的好事?”
舒搓了搓手,道:“我要抓一条回去。”
“这里的好东西不少,那些淤泥能够隔绝气息,让人隐藏无形,这里的毒龙也是好
东西,牠们没什么智力,很容易驯化。”谢小玉拍了拍舒的肩膀,道:“多抓一些。”
“毒龙有什么用?”舒不明白。
“你不觉得牠们是极好的炮灰吗?”谢小玉问道,突然他在舒的耳边低声说道:“
万一将来和上面翻脸,你我的手下有多少可以信任?这些没脑子的毒龙却不会背叛,我
还看中牠们的生育能力,一生就是一大堆,传说中... 阅读全帖
b***n
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3
第二章
惊理贴身看着孙寿,罂粟女入宫,蛇夫人跟着死丫头跑得踪影不见,卓云君一门心
思在教赵合德,就剩一个阮香凝,还不好在人前露面。说来自己身边不少女人,一忙起
来,竟然一口都吃不上,硬生生素了这么些天。此时被罂粟女勾起欲火,程宗扬一把拉
住她的手臂就要往榻上扯。
罂粟女却轻轻挣开,“主子稍等……”说着嫣然一笑,一手拉起衣裳,闪身退到屏
风后。
程宗扬仰面躺在榻上,打量着周围的陈设。昭阳殿规模宏伟自不用说,而且四壁都
画着花鸟山水,尤其是对面墙壁上,一只飞凤占据了整面墙壁,长及数丈的凤羽都是用
金箔贴成,华光四射。程宗扬也算是见过富贵的,但目睹了汉宫的华奢还是不禁为之兴
叹,人世间的富贵莫此为极。
他不由想起了在上清观苦修的赵合德,假如不是自己安排的李代桃僵之计,此时在
这座宫殿中享受人间富贵的,应该是她吧?
屏风后环佩轻响,一个丽人迤逦而出。程宗扬一眼望去,不禁愕然,良久才吐出一
个字:“干!”
罂粟女去了屏风后,竟然换了一身宫装出来。她头发梳成高髻,上面戴着一只展翅
的金凤钗子,凤首叼着一串玉珠,下面一颗红宝石正悬在她眉心。她身上的宫装艳如丹
霞,衣上绣着连绵的云纹,腰间的丝绦七彩交... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
r****y
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5
来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
s**t
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6
来自主题: Poetry版 - 你就是真理
^_^。这里使用的专断的语气,只能在很古老的经卷中发现了,比如圣经、比如亡灵书
。为什么现在人们不敢用了呢?
或许我是在以神的使者的口吻在发言吧。
h**y
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7
(九)
为前辈重新封墓的第二天,我为无德、忠仁和傻福主持了皈依福门的福事。福事进行时
,好多市民围在五福院的大门口,无比羡慕地向里张望。
福事刚刚结束,我听到有人扯着嗓门问:“广德,你后不后悔啊?”
又有人喊道:“广德,别窝火了,鼓鼓劲去求求五福全师傅吧,让他破格收下你。以后
,你好好修持就是了。”
我来到门口,向围观的人们施礼道:“各位,表面上看,我们之间隔着一道门槛。其实
,只要能够心向五福法,心向自然,那么不论在门里还是在门外,这道门槛都会形同虚
设。愿意的话,大家请院里坐吧,让龙隐五福和大家聊聊。”
有人一边向我还礼,一边涌进五福院;有人转过身向前走去,好像恰巧路过的样子;还
有人静静地立在五福院的门口,一副不进不退的姿态。
透过人群,我看到广德抱着脑袋蹲在五福院对面的墙角处,眼睛死死地盯着地面,一动
也不动。他的身边或站或蹲地围着几个人,各个一脸丧气相,仿佛打了败仗的士兵。他
们看到我,异口同声地喊道:“五福全师傅,您就收下我们广德师傅吧,他是真心想当
五福啊。”
广德猛地站起身,冲着那些人喊道:“喊什么喊?这是能求来的事儿吗?”说罢,他直
愣愣地看着我,眼睛忽地红了。
我不... 阅读全帖
l********n
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8
来自主题: Reader版 - 中国的文学缺少一样东西
特别同意这个,所谓“罪与赎”,很难套用到我们的语言文学中去,其根本原因就是我
们没有西方宗教形态
的宗教。
而撇开CLASSICS的哲学不谈,西方近代哲学是建立在宗教思考上的,几次大的变革也是
基于宗教(即使是
法国大革命,亦不能忽略天主教与基督新教的思想碰撞)。
从这个角度来说,现代中国文学要获得这样的思想性,几乎是不可能的任务
但是如您所说,我们也可以反过来说,中国文学的存在形态与西方文学有本质的差别。
因此与其探究为
何中国文学里没有“思想性”这样必然如此的课题,不如探究中国文学的根子里有什么
可以发扬的?
我们的阅读品味总的来说(真的能背四书五经的就不算在内了)是被80年代中国翻译界
介绍的大批西方
现代文学所培养起来的,跟我们的前辈被中国古典诗词经卷培养起来的阅读品味已相差
天壤,这也是我
们试图做文学批评必然存在的局限性吧。
a***l
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9
来自主题: SciFiction版 - 西游新记 (1) 作者:童恩正
第一回 佛祖传旨探奥秘 唐僧组团费苦心
诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从进化有群生,开辟从兹清浊辨。
劳动创造直立人,科学技术时演变。
欲知当代故事新,须看《西游新记传》。
话说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒一行,于贞观27年去西天取
回经卷,成了正果。由八大金刚护送,从中上返回灵山。如来佛论功
行赏,封唐僧为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者
,沙和尚为金身罗汉,小龙马为八部天龙。自是习静归真,参禅果正
。不灭不生,不增不减。真乃山中方七日,世上已千年。这是历史,
带过不赘。
这仙佛之灵界,已经存在了不知若干亿万年。在此亿万年之中,世上
成仙成佛之施人善士、有道高僧、功臣良将、贞女节妇不知有多少,
再加上一人得道,鸡犬升天,随同众仙佛在灵山取得户口的勇子老表
、丈母姑嫂乃至飞禽走兽、虫鱼蛇鳖更如恒河沙数,无法算清。灵山
之规模有限,而仙佛之数目无穷。既入天堂,就得人人有福享,人人
有官职,于是这巍巍灵山之上,人人是官,个个是长。机构重叠,文
牍如山;疲沓拖拉,互相推诿。种种超凡脱俗之怪现象,世人难以想
象。
d********l
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10
来自主题: SciFiction版 - 银河系漫游指南 第三,四,五章
就在这个星期四,有个东西无声无息地穿行在距离地球表面很多英里之上的电离层中。
实际上,应该说是—些东西,好几十个巨大而粗矮的黄色板状物,像办公楼一样大,像
鸟一样无声无息。它们轻快地滑翔着,沐浴在这颗叫做太阳的恒星的电磁射线中,花费
时间集结、编队、准备着。
它们下面这颗行星完全没有意识到它们的到来,惟一探测到它们的是一个叫做亚以
太感应器的黑色微型仪器,它开始无声地闪烁起来。它被放在一个皮质小背包里,福特
?普里弗克特总是习惯把这个小背包挂在脖子上。福特?普里弗克特的小背包里面其实相
当有趣,足以使地球上的任何物理学家瞠目结舌,所以他总是把两本已经卷角的剧本(
他假装自己正准备去这两个剧组试镜)放在面上遮住。除了亚以太感应器和剧本之外,
包里还有一个电子拇指——一根粗短的黑色棒子,光滑但没有光泽,一头有两个扁平的
开关和刻度盘。还有一个仪器,看起来很像是个巨大的电子计算器,上面有上百个扁平
的小按键,以及一个大约4英寸见方的屏幕,上百万个“页面”中的任意一个转瞬之间
就能被调出来显示在上面。这玩意儿看上去复杂得简直快要让人疯掉了,也许这就是尺
寸刚好盖着它的那个塑料壳子上以大而友善的
c****t
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第四百六十四章 毁人不倦
暗香疏影一瞅那灰影下落的方向,立刻知道这人肯定是和他一个意图,就是盯上了地上
那件装备。作为一个专业拾荒者,这样的情况也不是第一次遇见了。暗香疏影连忙一个
三段斩,挥剑开路疾速冲了过去,倒是真比那道灰影还要快了几分。
暗香疏影心下得意,鼠标正要朝那装备点去,忽见队伍频道里同时闪出数个“当心
”,心下一惊,就见屏中画面一抖,他的角色直接就斜飞了出去。
暗香疏影连忙扭回视角,对方是怎么把他击飞的,他不知道,他只看到那灰影已经
落到地上,从容地把那件装备拾进了口袋。
“靠!”暗香疏影很有些恼火。但是很快,他就看清了这个一身灰扑扑装备的角色
头顶上的名字:毁人不倦。
“是毁人不倦!!”队伍频道里有其他人叫了出来。
“你们认识?”陈果此时也已经从那洞里出来。比起这帮专业的拾荒者,她显得有
些矜持,没像暗香疏影这样一出洞就瞄到装备饿虎扑食。最后一个出来的她,只是勉强
看到了暗香疏影被一个人给击飞。她开始没反应过来这人有什么特别,此时听到这些人
都在叫这人的名字,再看上去,才发现这人头顶除了名字,并无公会称谓,这意味着他
肯定不是这三家公会之一。
“没听说过?是一个超狠的拾... 阅读全帖
c****t
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第四百六十四章 毁人不倦
暗香疏影一瞅那灰影下落的方向,立刻知道这人肯定是和他一个意图,就是盯上了地上
那件装备。作为一个专业拾荒者,这样的情况也不是第一次遇见了。暗香疏影连忙一个
三段斩,挥剑开路疾速冲了过去,倒是真比那道灰影还要快了几分。
暗香疏影心下得意,鼠标正要朝那装备点去,忽见队伍频道里同时闪出数个“当心
”,心下一惊,就见屏中画面一抖,他的角色直接就斜飞了出去。
暗香疏影连忙扭回视角,对方是怎么把他击飞的,他不知道,他只看到那灰影已经
落到地上,从容地把那件装备拾进了口袋。
“靠!”暗香疏影很有些恼火。但是很快,他就看清了这个一身灰扑扑装备的角色
头顶上的名字:毁人不倦。
“是毁人不倦!!”队伍频道里有其他人叫了出来。
“你们认识?”陈果此时也已经从那洞里出来。比起这帮专业的拾荒者,她显得有
些矜持,没像暗香疏影这样一出洞就瞄到装备饿虎扑食。最后一个出来的她,只是勉强
看到了暗香疏影被一个人给击飞。她开始没反应过来这人有什么特别,此时听到这些人
都在叫这人的名字,再看上去,才发现这人头顶除了名字,并无公会称谓,这意味着他
肯定不是这三家公会之一。
“没听说过?是一个超狠的拾... 阅读全帖
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全职高手 第四百八十七章 什么情况
陈夜辉也是有多年斗争经验的老战士了。虽然想从金香那里知道详情,但一看没有回复
,立刻也知道情况不妙。这显然是情况已经危急到了来不及打字回复。
居然把半团的人逼到这种地步,叶秋和毁人不倦到底做了什么?
陈夜辉心下一边诧异着,一边却也是不失谨慎,第一时间,他把这个消息告诉了天
南星和春易老。
“什么?怎么跑到那边去了?”
两位会长一听都很惊诧。他们不知两人是在陈夜辉有意的布置下逃离,按照他们计
划中的收缩逼压,对方就算跑出去,也不该是这样一点动静都没有的跑出去。终归是会
被看到。
一直没有消息,这两位会长可还全当君莫笑和毁人不倦在他们的包围里呢!
搜索的范围,越来越集中,得手仿佛就在眼前,两人都忍不住想要激动了,结果现
在陈夜辉送来这么一个消息,两人一瞅电子地图,这坐标和他们的搜索圈子差着他妈的
好大一截。
“鬼知道怎么回事!现在我们那边有队人缠到他们了,正在战斗,你们附近有没有
人手?”陈夜辉狡诈非常,发现那边情况不对,但又不知具体状况,于是他不轻举妄举
,先让这两家公会的人去试探下。
两位会长这次是完全被陈夜辉给骗过了,没想着会有这么多的曲折。
“看... 阅读全帖
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全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好象还在对骚扰的黄少天有有企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需时间肯定不
尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的。
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 天下武功
回到白水城,叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱,白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛,城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日,叶昭就再坐不住,黄昏时分,来到衙门外,在衙门石阶下踱了两步,
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江,一叫赵奎,都是黑脸大汉,听了两人名字叶昭不禁就笑,
说道:“孟讧赵奎,可不是朕的两尊门神么?当年杨六郎手下有孟良焦赞,你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒,两人偷偷对望,也不敢说话。
叶昭笑道:“起来吧,点上你两哨兵马,跟我去袭喀什噶尔。”
“喳!”孟讧赵奎满脸激动,齐声答应。
德龄一呆,叶昭吩咐他道:“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔,若我打不
下来,便是援军,可助我一臂之力,若已经城陷,便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马,德龄快走两步,扑通跪在叶昭面前,急声道:“主子不可,
主子万金之躯,岂可轻易涉险,攻城陷寨之事,奴才愿替主子走一遭!”
喀什噶尔是南疆八城中第一城,西接浩罕汗国,乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板,
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚,若攻克喀什噶尔,东侵之阿古柏部便被断了退路,
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 天下武功
回到白水城,叶昭才知道阿瓦提和阿尔巴特两地发生骚乱,白老亨已经率骁骑团分兵前
去平叛,城内只有独立团以及白老亨留下的骁骑团两个骑兵哨。
休息了一日,叶昭就再坐不住,黄昏时分,来到衙门外,在衙门石阶下踱了两步,
随即令德龄将两哨哨官喊来。
两名哨官都是一叫孟江,一叫赵奎,都是黑脸大汉,听了两人名字叶昭不禁就笑,
说道:“孟讧赵奎,可不是朕的两尊门神么?当年杨六郎手下有孟良焦赞,你们的名字
可有点意思。”
孟讧赵奎急忙单膝跪倒,两人偷偷对望,也不敢说话。
叶昭笑道:“起来吧,点上你两哨兵马,跟我去袭喀什噶尔。”
“喳!”孟讧赵奎满脸激动,齐声答应。
德龄一呆,叶昭吩咐他道:“调两个步兵营和一个炮兵营前住喀什噶尔,若我打不
下来,便是援军,可助我一臂之力,若已经城陷,便接了防务。”
眼见叶昭举步去牵马,德龄快走两步,扑通跪在叶昭面前,急声道:“主子不可,
主子万金之躯,岂可轻易涉险,攻城陷寨之事,奴才愿替主子走一遭!”
喀什噶尔是南疆八城中第一城,西接浩罕汗国,乃是浩罕汗国入侵中龘国之跳板,
虽然接情报现今喀什噶尔防范空虚,若攻克喀什噶尔,东侵之阿古柏部便被断了退路,
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好像还在对骚扰的黄少天有所企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝也已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需的时间肯定
不尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第六百七十六章 尖刀小队
叶修四人的角色,连同三家公会的玩家转回主城,传送,跟着就朝着叹息峡谷去了。
一行人走得比较分散,毕竟局势不稳,大张旗鼓太惹人注意,指不定怎么着就卷入
战争了,所以三家公会没经商量,就很默契地低调行事了。
叹息峡谷这边,发现了刀客阿佑的却不只是越云公会一家。相比起叶修他们如此辗
转过来,这一家聚集地就比较快了。
而后飞快清场,这就准备要转移了。越子倾这边立即收到被清场玩家的消息,对方
是贺武公会。
贺武战队,本赛季最终排名第十六。跟越云战队、昭华战队刚好是15、16、17一气
排下来,也算是上是三位难兄难弟了。一样的状况,也就决定了他们差不多的行事手段。
贺武战队也就是偷猎点野图BOSѕ的命。这看着大公会都世界大战去了,可不
就想着丰收的季节到了?自然忙前忙后满世界招呼。
这个刀客阿佑是具体什么时候刷新没人知道,反正最终是贺武公会的人马先到了。
峡谷地形错综,倒是方便藏个BOSѕ,清场工作略略进行了一下后,贺武已经开了
BOSѕ转移,找没人的地去了。
这种略偏远的练级区并不是现在世界大战的主战场。像这种并无实质性目的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好像还在对骚扰的黄少天有所企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝也已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需的时间肯定
不尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的... 阅读全帖
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全职高手 第六百七十六章 尖刀小队
叶修四人的角色,连同三家公会的玩家转回主城,传送,跟着就朝着叹息峡谷去了。
一行人走得比较分散,毕竟局势不稳,大张旗鼓太惹人注意,指不定怎么着就卷入
战争了,所以三家公会没经商量,就很默契地低调行事了。
叹息峡谷这边,发现了刀客阿佑的却不只是越云公会一家。相比起叶修他们如此辗
转过来,这一家聚集地就比较快了。
而后飞快清场,这就准备要转移了。越子倾这边立即收到被清场玩家的消息,对方
是贺武公会。
贺武战队,本赛季最终排名第十六。跟越云战队、昭华战队刚好是15、16、17一气
排下来,也算是上是三位难兄难弟了。一样的状况,也就决定了他们差不多的行事手段。
贺武战队也就是偷猎点野图BOSѕ的命。这看着大公会都世界大战去了,可不
就想着丰收的季节到了?自然忙前忙后满世界招呼。
这个刀客阿佑是具体什么时候刷新没人知道,反正最终是贺武公会的人马先到了。
峡谷地形错综,倒是方便藏个BOSѕ,清场工作略略进行了一下后,贺武已经开了
BOSѕ转移,找没人的地去了。
这种略偏远的练级区并不是现在世界大战的主战场。像这种并无实质性目的... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
江波涛的无浪踩着刚被他一记鬼斩劈下的垃圾追向君莫笑,孙翔的一叶之秋却转向这边
,继续直线前进,明显是要到前方和江波涛的无浪形成夹击。与此同时周泽楷的一枪穿
云也继续在垃圾堆上方向这边移动,居高临下的视角,却看不到君莫笑行踪,叶修采用
压低身形的方锐式猥琐流的移动,防得就是上方的周泽楷。
但图毕竟是轮回的主场图,视角没有锁定君莫笑,但就从他逃走的方向,轮回三位心中
已有一个判断。江波涛左,孙翔右,周泽楷走上空,轮回的阵势不只只是两路夹击,而
是三路包抄。
就在这了!!
江波涛和孙翔两人几乎一样的心思,两人的角色更是一致的速度,各自抵达这一转口后
,不约而同地都向上扫了一眼周泽楷的一枪穿云。
很好!
一枪穿云也完全跟上了二人的节奏,居高临下,三路压制。
地裂波动剑!
霸碎!
一个挥出短剑天链,一个扫出战矛却邪。无浪和一叶之秋一边冲出这个转口,一边就已
经已攻代守,以免君莫笑又是蹲在角度阴人。
不过这次两人显然想太多,叶修并没有让君莫笑在任何一边的转角做埋伏,只是继续压
低身形很平常地在移动。结果前方一叶之秋霸碎闪出,截了他的前路,转身一看背后,
无浪的地裂波动剑已经卷着垃圾飞来,上方。更是... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
轰!
沐雨橙风的重火力轰到垃圾堆上,可就不是溅起一点垃圾碎屑那么简单了。一枪穿
云拧身闪开时,火光中所留下的已是一个大坑。各种垃圾废料被掀上天空,纷扬落下,
热闹的仿佛一场雨。
火光映照下,垃圾雨中,叶修的君莫笑飞速冲出。
砰砰砰砰……
周泽楷没有就此放弃对君莫笑的攻击,哪怕是在躲闪飞来的炮火中,一枪穿云的双
枪却都是很稳定地指向着君莫笑。
爆炸火光的映照下,落下的垃圾雨,横飞的子弹,瞬间构建出一幅热闹无比的画面
,而君莫笑就在这张画面中穿行着,一步、两步……
君莫笑走位飘忽,向着一枪穿云不断地接近着。周泽楷虽然让一枪穿云保持了攻击
,但是在苏沐橙攻势的干扰下显然压制得并不完美,尤其是对叶修而言。
好在他也不是一个人。
江波涛的无浪想从倒栽的垃圾堆里爬出是要费点事,但孙翔的一叶之秋之前不过是
被一记弧光闪削得有些踉跄。在恢复平衡后,他原本是想继续追击安文逸的小手冰凉,
不料身后炮响,视角转回一看,已见爆炸的火光不断威胁着一枪穿云,叶修的君莫笑更
是不断向前紧逼。
支援?
这是孙翔下意识闪过的第一个念头,但是... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
江波涛的无浪踩着刚被他一记鬼斩劈下的垃圾追向君莫笑,孙翔的一叶之秋却转向这边
,继续直线前进,明显是要到前方和江波涛的无浪形成夹击。与此同时周泽楷的一枪穿
云也继续在垃圾堆上方向这边移动,居高临下的视角,却看不到君莫笑行踪,叶修采用
压低身形的方锐式猥琐流的移动,防得就是上方的周泽楷。
但图毕竟是轮回的主场图,视角没有锁定君莫笑,但就从他逃走的方向,轮回三位心中
已有一个判断。江波涛左,孙翔右,周泽楷走上空,轮回的阵势不只只是两路夹击,而
是三路包抄。
就在这了!!
江波涛和孙翔两人几乎一样的心思,两人的角色更是一致的速度,各自抵达这一转口后
,不约而同地都向上扫了一眼周泽楷的一枪穿云。
很好!
一枪穿云也完全跟上了二人的节奏,居高临下,三路压制。
地裂波动剑!
霸碎!
一个挥出短剑天链,一个扫出战矛却邪。无浪和一叶之秋一边冲出这个转口,一边就已
经已攻代守,以免君莫笑又是蹲在角度阴人。
不过这次两人显然想太多,叶修并没有让君莫笑在任何一边的转角做埋伏,只是继续压
低身形很平常地在移动。结果前方一叶之秋霸碎闪出,截了他的前路,转身一看背后,
无浪的地裂波动剑已经卷着垃圾飞来,上方。更是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
轰!
沐雨橙风的重火力轰到垃圾堆上,可就不是溅起一点垃圾碎屑那么简单了。一枪穿
云拧身闪开时,火光中所留下的已是一个大坑。各种垃圾废料被掀上天空,纷扬落下,
热闹的仿佛一场雨。
火光映照下,垃圾雨中,叶修的君莫笑飞速冲出。
砰砰砰砰……
周泽楷没有就此放弃对君莫笑的攻击,哪怕是在躲闪飞来的炮火中,一枪穿云的双
枪却都是很稳定地指向着君莫笑。
爆炸火光的映照下,落下的垃圾雨,横飞的子弹,瞬间构建出一幅热闹无比的画面
,而君莫笑就在这张画面中穿行着,一步、两步……
君莫笑走位飘忽,向着一枪穿云不断地接近着。周泽楷虽然让一枪穿云保持了攻击
,但是在苏沐橙攻势的干扰下显然压制得并不完美,尤其是对叶修而言。
好在他也不是一个人。
江波涛的无浪想从倒栽的垃圾堆里爬出是要费点事,但孙翔的一叶之秋之前不过是
被一记弧光闪削得有些踉跄。在恢复平衡后,他原本是想继续追击安文逸的小手冰凉,
不料身后炮响,视角转回一看,已见爆炸的火光不断威胁着一枪穿云,叶修的君莫笑更
是不断向前紧逼。
支援?
这是孙翔下意识闪过的第一个念头,但是... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
蒲远很早就从酒店出来步行去公司,这是他的生活习惯之一。在路上,他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了,早上起来看天气预报你那边要降温,你自己去买一件好不
好?”
“呵呵……我知道了,小瑶起床没有?”
“起来了,正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话?”一个可爱的声音在电话那端响起,蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸!你不要忘记给我带一件礼物回来,你答应过我的!”
“知道知道,我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物?”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我,只准买50元以内的东西,但一
定要是我喜欢的!”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物!”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊!我上学去了,拜拜!”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开,电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶,可别又像上次那样买金表什么的给她了,她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦,老婆大人,你不也一样吗?最喜欢的不是钱,是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌!老提这事干嘛?注意休息,别整天像个工作狂一样!公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着,挂掉了电话。... 阅读全帖
m******y
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26
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
她胜了我吗?她胜了我吗?
玉蟾呆若木鸡,她忽然衣袖一拂,打落冯夷手中的狻猊镜,“你也来了。我们有千
年未见面了。”
冯夷凄然一笑:“是啊,一千多年了,你可曾对宓儿的死觉得内疚?”
玉蟾冷笑道:“内疚?我为何要内疚?是她勾引后羿,她死有余辜。”
冯夷道:“死有余辜?你明知后羿有数不清的女人,就算没有宓儿,也会有别人。”
玉蟾道:“别人也就罢了,可是宓儿却是我自小一起长大的好友,她却背叛我,为
什么连她也要背叛我?”
冯夷黯然,到底是谁的错呢?或者根本就无人有错?
他叹道:“我早就听说不同种族的人相恋,必然是悲剧结局,我本该劝你离开后羿
,可是我却不忍伤你的心,以为只要你快乐,一切都是可以的。想不到,最终我们四个
人,不曾有一个人真正快乐。”
流火心里一凛,不用种族的人相恋,必然是悲剧结局。连神仙也无法逃脱这种命运
吗?他不由低头望向怀里的无双,无双紧紧地咬着嘴唇,额上皆是冷汗。也许没有自己
,无双的生命会快乐一些吧!
玉蟾冷笑道:“快乐?那只是痴人说梦,只要是活着的生灵,哪里有真正快乐的?
生命不过是苦难的旅程,所谓... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
命运之轮 第五章 刘勃勃
无双雇了一辆马车,带着宝鼎返回长安。
她未必一定要回到长安,但她也不知该将宝鼎放在何处。想来想去,还是觉得将宝
鼎放在长安比较稳妥。
她知道啖鬼曾将假摩合罗藏在秦始皇的陵墓中,皇陵神秘莫测,只怕几千年后也无
人能够进去,那应该是最安全的地方吧!她曾听紫羽提到过当时她与破邪取出假摩合罗
之事,她便依着紫羽的描述找到了陵墓的入口,将鼎深藏于地下。
紫羽已经死了,破邪与岑昏合为一体,很快也会死去,而她亦活不长久。等到破邪
与她死后,这世间就无人知道陵墓的进入方法了。
一切都要结束了,剩下的事情便是等待破邪来找她,到时候就是他们同归于尽之时
。她知道破邪不会等太久,他必然急于得到她身上的辉光和摩合罗,她只要让破邪知道
她的所在便可。
她悠然走入长安城,见城中晋国的军队已经撤走,换上了许多陌生的军队。她问了
一个路人,那路人道:“是北方夏国赫连勃勃皇帝的军队。”
她一怔:“赫连勃勃?”
路人压低声音道:“就是原来的刘勃勃,他将奢延城改名叫统万城,以取一统万世
之意,自立为帝,建立了夏国,现在又带兵攻占了长安。”
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U***5
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28
第五十一章 刀疤亨利?
阿芒德一发话的时候,所有人的目光都注视到了黑帆身上!只见黑帆非常干脆的一
脚踹开了面前的两名海盗,直接冲向了普林斯!
此时的黑帆拥有了神行靴以后,身形已经是十分迅速,普通海盗根本就拦截不了。
但就在已是岌岌可危的普林斯放心大胆的将自己的后背交给他的时候,黑帆却是眼睛里
面流露出了一股阴毒的神色,陡然间加速,身后甚至拖拽出数条长长的残影,一把黑色
的刺剑在瞬间若邪恶的毒蛇那样飞射而出,直刺向了普林斯的后背!!!
普林斯一面要手忙脚乱的躲闪周围海盗的疯狂斩击,一面还要照顾那实力远远逊色
于自己的亲信芬里,自然就无暇顾及背后的情况,他哪里知道,阿芒德亲口点出来的“
自己人”,竟是在这一瞬间举剑相向!
感受着背心传来的森然寒意,普林斯与此同时还要应对两把水手斧的全力下劈,普
林斯的背部穿着的是附魔牛皮甲,防御力相当不错,他此时只能选择了侧身硬吃黑帆的
这一剑!
但是,事实证明这个家伙作出了一个相当错误的选择。被两把普通海盗握持的水手
斧斩中不一定会死,但是被谋划已久的黑帆一剑刺入身体,则是一定要死!
“你!!”被黑帆若毒蛇吐信的一记刺剑命中,普林斯愤怒的双眼都为之瞪大,... 阅读全帖
m*****a
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29
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/
item/the_third_part_of_jewish_bible_20110621/
犹太人的圣经包含三部分,名称分别是Torah、Nevi’im和Ketuvim。在《犹太人的“四
书”》一文中,这三部分用“典、经、记”来表示。《犹太人的“五经”》一文列出了
“典”——Torah(托辣)五卷的名称。《说说“先知”》一文列出了“经”——Nevi
’im(喻者)所含八卷。现在说说犹太人圣经的第三部分“记”——Ketuvim。
Ketuvim(读音似“刻图文”)由Kaf、Tav、Bet、Vav、Yod、Mem这个五个希伯来字母
组成,如配图所示。其中三个红色字母——Kaf、Tav、Bet——是这个希伯来词的词根
,意思是“书写”。Ketuvim是复数形式,指”文集”,由于其中包含多种形式和内容
,所以有人称之为“杂集”。Ketuvim的希腊化名称是Hagiographa,所以也有人称这部
文集为“圣著”。这个希腊化的词分两部分:Hagio-(意思是“神圣”)和Grapha(意
思是“文书”)。
Ketu... 阅读全帖
m*****a
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30
来源:
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_five_books_20
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/naviim_20100411/
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/the_third_part_of
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/table_of_contents
犹太经典之中最出名的是圣经。
圣经是部文集,其中第一部分叫Torah(托辣),虽然常常被称为“律法”,但
Torah的词义是“教导、训诲”,并非“律例、规条”。托辣是所有犹太经典中的核心
部分。
托辣又包含五个部分(五卷):
一、Bereishit(伯蕾西特)
这部分的第一句话说“在起初上帝创造了天地……”,其中“在起初”的希伯来语
Bereshit就成了这部分的名称,Be是“在……”的意思,Reshit是“起初”的意思。这
卷书常被称为“创世记”,但“创世纪”这个词并非来源于... 阅读全帖
k*********d
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与天主教的差别
犹大本来还不错,可惜犯错误了,自然要把他写的删除,即使不删除,也是歌颂耶稣事
迹的经卷。
m****a
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 一个常识反驳myelsa对地狱的误解
地狱(HELL)是从希腊文圣经的一个词:“矶汉拿”翻译过来的,矶汉拿又是从希伯来
文--欣嫩谷翻译出来的。那么欣嫩谷到底是什么,是否就是传统基督教里所宣讲的“地
狱”呢?就是有些人死后,其灵魂要下到里面,活活后折磨呢?
《七十人译本》的希腊语圣经,翻译旧约的时候将欣嫩谷音译成“矶汉拿”,(约书亚
记18:16:)
又下到欣嫩子谷对面山的尽边,就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷,贴近耶布斯的
南边。又下到隐罗结。
每当耶稣在新约中提到矶汉拿,都是指这个地方。
矶汉拿这个词在希腊语经卷的里出现了12次,第一次是在马太福音5:22.还有,马太福
音5:29,30;10:28;18:9;23:15,33;马可福音9:43,45,47;路加福音12:5
;雅各书3:6.
欣嫩谷实际上是耶路撒冷倾弃,焚化废物的地方,人会把动物尸体扔进去,还加上硫磺
助燃,罪犯处决后,也会被扔进去,因为当时人们觉得罪犯不配有体面的葬礼而葬在纪
念墓中。尸体如果落在火里,就会烧掉,如果落在谷中的岩脊上,腐肉就会长满蛆虫,
蛆虫如果不把尸体吃的只剩骸骨,就不死不灭。
在当时的耶路撒冷,从来也没有把活着的动物或者人投进欣
o**1
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33
宗教感情。
基督教和天主教对不同的经卷看法就不一样,一家承认的,另一家就说是伪经。
不要整什么 indispensable, 基督教自己开会dispense这个异端那个异端的,不算了?

indispensable
j*****7
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34
1)约瑟夫,作为犹太最有名的古代史专家,他的著作并没有受到基督教的篡改。他的犹
太古史,写于罗马,成为后来的犹太人了解那段历史的权威。
再说犹太人与基督教一直都是敌对的,怎么可能帮着基督教来篡改约瑟夫的著作呢?
2)耶稣虽然今天的影响力很大,但是在他生活的年代,甚至在君士坦丁信主之前,耶
稣和基督教的影响力都是很小,很有限的。耶稣只是个普通的夫子,最后死在十字架上
而已,在人看来只是个小人物。
所以在公元300年里,没有太多第三方耶稣的记载,也很正常。
3)后面的书参照模仿前面的书?理论上是有这个可能性。甚至上帝不存在也有可能性
。在此我只想提两点:第一,圣经在成书过程中,都是独立的经卷,以书信和教导的形
式,先很普通的出现在人群中。后来再甄别正典的过程中,才被单列出来。因此作者在
写的时候,并不知道自己的文章会成为圣经,所以也没有什么刻意模仿一说。第二,圣
经成书历时1600年,经历民族国家的动荡。请问历史上还有第二本书,是在这么动荡的
环境下,由40位作者,无心插柳柳成荫的么?
j*****7
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35
来自主题: TrustInJesus版 - [旧约概论]导论(2)如何读旧约zzzz
http://www.godoor.net/text/zhenli/yjzl/zongshu/jygl/jygl2.htm
马有藻
二、如何读旧约
A、克服心理上的困难
前面提出的十二项困难不少是属心理方面的,例如有人觉得旧约与今日生活脱节,词句
枯燥、重覆、艰涩等,但这些困难都是可以克服的。神把旧约赐给我们,目的是要藉着
它向我们显露他的心意,亦要我们谦虚忍耐的去寻求,必能得着其中的珍宝。另外,一
些内容重覆的经卷可以分开来读,不需要一口气读完,要按步就班,一层一层的"加盖"
完成之。神的真理如同埋在地里的宝藏,极需坚毅的心志,竭力的发掘,不气馁的研究
,才有一番属灵的享受,那从不停的发掘得来的享受,别有一番滋味(参提后2:15)。
B、克服时间上的困难
研读旧约最大的难处,可能是时间的问题。读旧约一般来说比新约难,故需要多些时间
来研读,才能得着其中益处。按统计,旧约39本书卷共有23210节,比起新约27本书卷
共7914节,长达三倍之多(注3) ,故需要在研读的时间上加倍(附带加上忍耐),才
算在克服上多行一步。设若读新约需花十五分钟,读旧约便应花卅分钟,凡有意义的事
情都要付
j*****7
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36
四、旧约正典的承证
A、内证
从内证方面看,决定一本书是否正典,一方面要看作者有无先知的身分或职分;一方面
要看作者是否有 西乃山的经历 (注13) 。换言之,敬虔的犹太人视摩西(五经) 为
无上的权威,因为只有他曾亲聆神要他记录的启示(参出17:14;27-28;24:4-7;民33
共认此点:
大 卫 王上2:3
亚玛谢 王下14:6 (代下25:4)
希西家 王下18:6 (代下30:16)
玛拿西 王下21:8 (代下33:8)
约西亚 王下23:25(代下34:14)
约沙法 代下17:9
约哈斯 代下23:18
此外,众先知(经文过多不赘)也同样承认。
摩西曾预这在他以后必有一真先知兴起(申18:15-19),带领全国信服真神,故凡有先
知的职分(office)或恩赐(gift)的神人之文献皆奉为正典。主耶稣既也承认旧约分
为律法与先知两大纲领(太5:17等),他也必承认非律法部分的经卷,也是我们今日俗
称非先知部分的书卷(如撒母耳记、约伯记、以斯拉记等),这等书主也称它们为 先
知书 ,将之统归于先知书范围内(注14) 。
小结:先知固然指真先知,因为假先知在以色列内甚多
m******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 翻译中他和祂的问题
这是一个很有意思的问题,希腊原文的手抄经卷,不仅不分章节、不分大小
写(全部是大写)、没有标点符号,甚至连空格都没有。就好比一下这句英
文:
I went to work today.
若是按手抄本的书写习惯,就得写成
IWENTTOWORKTODAY
我觉得翻译成“他”还是“祂”更好,是见仁见智的问题。在原文都是同一个第
三人称指代词,不过照我所知,全本圣经里,这个词是指代神还是其他人并
没有多少争议(似乎只有一两处?)。这样看来,把“他”、“祂”分开,反倒
更便于阅读。
对于有争议的翻译(如同一个词用意译或直译区别比较大),或是不同手抄
本有一些细微出入的地方,《圣经恢复本》里面大都在注解里有注明。个人
觉得这是非常尊重原文的做法。
当然有的人喜欢“原汁原味”,岂不知任何一个译本都是在译者对圣经的认识
的基础上作出的处理。也就是说,除非你去读手抄本,不然就算是你去读希
腊文版的圣经(如http://www.greekbible.com/),你所读的版本至
少也经过了“各手抄本甄别比较”和“断字、分大小写、加标点、分章节”这两
道工序。
当然恢复本并非完美的译本,因为每个人的阅读能力
b**d
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38
人是从哪里来的?这个问题困扰了很多人,人们一直也在试图解释这个问题。各个宗教
、哲学还有科学提供了各种不同的答案。大多数宗教都持神造人的观点,而近代以来进
化论成为一般人的科学常识。那么佛教的人类起源观是什么呢?
《长阿含经卷六·小缘经第一》记载,佛陀住世时,有两位婆罗门比丘,一位叫婆
悉吒,另一位叫婆罗堕。他们以清净正信跟随佛陀出家修道,却被其他婆罗门嫌弃斥责
。因为其他的婆罗门认为在所有的种姓中,只有婆罗门种姓是从大梵天的口中出生的,
所以只有婆罗门种姓才是第一种姓,其他种姓都是卑劣下贱的;只有婆罗门种姓是清净
的,其他种姓都是污秽的。而这两位婆罗门比丘却舍弃清净第一种姓,入刹帝利种姓的
佛陀之法中修行,所以其他的婆罗门都看不起他们。
佛陀知道这件事以后就告诉两位比丘说:他们那些人都愚昧无知,却又狂妄自大。
在佛法中,不讲种姓,没有我慢之心。如果有沙门、婆罗门于佛法中持种姓之别,有我
慢心,那么他就不会成就无上正等正觉。佛陀告诉两位婆罗门,在婆罗门、刹帝利、吠
舍、首陀罗四种姓中都存在善恶生和由善恶业引起的善恶报,并不是说只有婆罗门种姓
行善业和受善报而其他三种姓全部是行恶
B********e
发帖数: 19317
39
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒信什么?(6)信正典圣经

上面这里有相关的是
“我们所有的圣经翻译本在圣经的意愿和目的方面都和圣经原稿保持了一致。”
“当代的这些圣经译本为我们构成了书写形式的神的旨意。”
jym 说的是
现存的新约马可福音抄本中,古老的抄本支持“没有马可福音16:9-20节”
这一段经文是在后来新的抄本才有
因此我个人更加倾向于16:9-20不是圣经原稿所包含的
并且16:9-20的描述与整体四福音格调不一致
假设你们两个都是对的。
那推断的结论是,后人加上去的东西,都可以达到跟原稿同样的高度。
但是在这个主题一楼又说了
“在耶稣再来之前,不会再有新的启示出现。这种新的启示不同于在圣灵光照下对现有
启示的理解。圣经正典原则上产生于圣灵的默示。教会的工作是辨析哪些是圣灵默示的
正典,而不是创造出教会自己的新经卷。”
那请问马可福音里面后来加上去的段落是如何的一个定位呢?
S*********L
发帖数: 5785
40
犹太人有人专司抄写经文,而不是流传老的经卷。
另一个问题我得向你请教。
s*********a
发帖数: 801
41
来自主题: TrustInJesus版 - 复活不是耶稣的专利 (旧闻)
《纽约时报》原文链接
http://www.nytimes.com/2008/07/06/world/middleeast/06stone.html?_r=1
一个三呎高,有着87行希伯来文,被学者们认定是耶稣出世前几十年前(就存在)的石
板,正在圣经学和考古学圈子里引起波澜,特别是它可能提到了一个将要在死后三天后
复活的弥赛亚。
如果这个关于弥赛亚的叙述真的在石板上的文字里,它将会推动方兴未艾的对公众与学
者的耶稣观的重新评价,因为这个故事提示了耶稣从死里复活的故事没有什么特殊的,
无非是当时犹太人普遍接受的传统的一部分。
根据研究过这个石板的一些专家的说法,这个石板可能是在约旦死海附近找到的。它是
一个罕见的在那个年代用墨水在石板上写字的例子,从本质上讲,就是写在石头上死海
经卷。
(石板上的文字)是写上去的,不是镌刻的,是两列工整的竖行,跟托辣(摩西五经)
的竖行格式相似。但是石板断掉了,有些墨迹已经退掉,也就是说它的内容还会引起争
论。
但是, 它的真实性现在还没有受到挑战,所以,它越来越重要的作用在于帮助(我们
)加深理解基督教在那个时代的起源。那时候,犹太人面对着激烈的政治
t****i
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42
虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,
橄榄枝也不效力,田地不出粮食,
圈中绝了羊,棚内也没有牛。
然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。
哈巴谷书3:17-18
哈巴谷书简介:
哈巴谷其人其书
旧约中有好几个人物都是有名字,但是实际上却是匿名的。哈巴谷是其中之一。他的名
字除了
在哈巴谷书中出现了两次之外,在旧约的其它经卷中,都没有提及过。的确,就是他名
字的发
音,都是未确定的。哈巴谷(Habakkuk)看来好象是一种亚述文字的希伯来语译名,意
思是某
种植物;但是在早期希腊文翻译的旧约──七十士译本中,这位先知被称为含巴鼓姆
(Hambakoum)。因此,倚赖任何从先知的名字引出来的结论,都是不智的。他在犹太
人后期
的文学中被提及过,在次经中他出现在有关巴比伦的天地神比勒和大龙的故事中,但是
从这后
期的参考资料中,是没有甚么有历史价值的内容可引申出来。
故此,我们要得悉先知哈巴谷的身世,必须从他三章简短的书中引出来。他被称为先知
(一
1),也许由此推论,他是耶路撒冷圣殿中专业的先知,在圣殿中从事他的宣教工作。
从他所
写的内容,我们可以确定他生活在主前第七世纪的后半叶;他工作的
o****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》抄写的艰巨性
抄写 《圣经》的文士多是非常敬虔、仔细、和竭尽心力的。但抄写过程处处是陷
井,稍不注意,就会出现抄写错误。抄写错误的原因是多方面的。
首先,是视觉错误。有些字母形状相似,容易抄误,如希腊字母 ? 和с ,0 和
θ 。抄写时,如果第一行和第三行的同一位置的两个字的字头或字尾 (或音节) 相同
,抄写者就可能从第一行径自跳到第三行而漏掉两行中间的一整段话。这叫做边侧视线
(Parablepsis) 。梵谛岗抄本的《约翰福音》十七章十五节的古怪异文,就是因为漏
掉了括号中的话而产生的:“我不求你叫他们离开 [世界,只求你保守他们脱离] 那恶
者。”[85] 这种错误不禁使笔者回想起“文化革命”时,有同学写好大字报后,要在
阶级敌人的名字上打上红 X ,但由于阶级敌人的名字和伟大领袖的名字在上下行的同
一位置上,一不留神就出错了。大字报贴出去以后被人发现,追悔莫及,当场被打成“
反革命”。其实,每个人都心知肚明是笔误,可谁敢为他开脱呢!短短几页大字报就会
出现这种严重失误,何况抄写长长的经卷呢。还有一种视觉错误是遗漏或重复抄写。有
时仅仅一个字母之差,就引起经文意思的改
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》抄本的准确性
由于抄写《圣经》的文士的一丝不苟和他们所发展出来的一系列行之有效的校订
、检测方法,《圣经》抄本的准确性是非常高的。海瑞斯 (R. Laird Harris) 用一个
例子来说明这一点:
《耶利米书》三十九章三节记载了巴比伦王尼布甲尼撒一班将领的名字:“尼甲沙利
薛、三甲尼波、撒希金、拉撒力、尼甲沙利薛、墨拉”六个名称,两个相同;七十士译
本及马索拉经卷都录有此六个名字。对于抄写《圣经》的人,这些人名是没有多大意义
的,为了忠于职份,他们就正确地抄写下来。但从新近发现的一份抄本中,这些名字不
是六个,而只是三个;三个名字之前有称号,就是三甲的尼甲沙利薛,拉撒力的尼波撒
西金,以及拉墨的尼甲沙利薛。考古学家后来发掘到一张有关尼布甲尼撒将领的名单,
其中就提及三甲的尼甲沙利薛上尉后来继承了他的王位。可见,抄写这些长而无意义的
名字也是极其准确无误的。这为早期希伯来《圣经》抄写之士的细微、谨慎的工作态度
,作了最有力的见证。
海瑞斯还指出,精于古代文字及文化的前普林斯顿神学院教授罗拔狄. 威尔逊 (
Robert Dick Wilson) 曾说:“《圣经》所载四十多位著
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《铁证待判》第二章 圣经是如何产生的?
A.圣经的写作
许多人对圣经的背景、其中章节之划分及其出版材料等等有很多的问题。本章将介
绍一些有关圣经的结构,深信对读者在了解上帝的话必得裨益。
1B.书写所用的材料
1C.书写材料
1D.纸草(Papyrus)
由于纸草的腐朽性,古时的手抄经卷能存留至今的,为数不多。
古时最通用的写作材料是纸草,纸草是由纸草植物制成。此种芦苇盛产于埃及与叙
利亚的浅湖、浅河中。大量的纸草由叙利亚的白百罗港(Byblos)出口。希腊字白百罗
乃是书的意思,即由此港得名。英文的纸字(paper)也是从希腊字纸草(papyrus)而
来。
《剑桥圣经史》(The Cambridge History of the Bible)中有一段记述,描写纸
草是如何被制为书写的材料的:
“芦苇须先去皮,再切成等长的窄条,然后排成经纬,再打成一片。待干后,将其
白色的表面以石块或其他工具磨平。普利尼(Pilny)说:纸草有好些种品质,厚度不等
,表面各异。在新王朝时代(The New Kingdom Period)的出品,纸草通常很薄,且呈
半透明色。”9/30
最早的纸草遗片
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40 : 1 (大卫的诗,交与伶长。)我曾耐性等候耶和华;他垂听我的呼求。
40 : 2 他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。
40 : 3 他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和
华。
40 : 4 那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福!
40 : 5 耶和华―我的神啊,你所行的奇事,并你向我们所怀的意念甚多,不能向你陈
明。若要陈明,其事不可胜数。
40 : 6 祭物和礼物,你不喜悦;你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。
40 : 7 那时我说:看哪,我来了!我的事在经卷上已经记载了。
40 : 8 我的神啊,我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里。
40 : 9 我在大会中宣传公义的佳音;我必不止住我的嘴唇。耶和华啊,这是你所知道
的。
40 : 10 我未曾把你的公义藏在心里;我已陈明你的信实和你的救恩;我在大会中未曾
隐瞒你的慈爱和诚实。
40 : 11 耶和华啊,求你不要向我止住你的慈悲!愿你的慈爱和诚实常常保佑我!
40 : 12 因有无数的祸患围困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首;这罪
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本诗篇涉及第六个主题-义人和不义之人的两种最后结局。相关经文 40:1/4, 6/8 我
曾耐性等候耶和华;他垂听我的呼求。他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚
立在磐石上,使我脚步稳当。 他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。许多人必看见
而惧怕,并要倚靠耶和华。 那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为
有福! 祭物和礼物,你不喜悦;你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。 那时
我说:看哪,我来了!我的事在经卷上已经记载了。 我的神啊,我乐意照你的旨意行
;你的律法在我心里。

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来自主题: TrustInJesus版 - 义人信靠神而行善 zz
支持人彻底堕落的,就是这耶利米书17:9,和那个没有一个义人,没一个义人我转文批
驳过了,“人心比万物都诡诈”,这句话是“性恶论”,人性同样有善的一面,有信靠
神的能力,否则耶和华“监察人心”做什么?既然人心都是“坏到极处”(注意17:9
不是神的话,和没有一个义人一样,是作者的话,就如臣子在皇上面前说:臣罪该万死
),
既然是信仰,应是信在先,知识在后,对神性的认识,对人性的认识,首先在于信心,
不在于知识。知识与信心可以在读经后进一步调和,但不是和某些派别的教条调和。读
经要平衡各个经卷,更要平衡信心与知识。神愿万人得救,神要救世人,这就是普通人
的信心,也是经文白纸黑字写的。若为了迎合某派的教条,“世人”都不能按“世上所
有的人”去理解,这不是信心,这是对某派教条的信心,不是对神的信心,不是良心的
信心。

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以赛亚书第四十七章
巴比伦的倾覆(四十七1-15)
此首关于巴比伦倾覆的长篇讽刺诗,是以哀歌的形式写成,充满了辛酸挖苦的话。传统
上,哀歌是以列出悲惨的细节来引发人对哀悼者的同情(正如为耶路撒冷倾覆而作的哀
歌,例哀一),但在此这些都转变为幸灾乐祸的卑下语言;其如此苦毒与暴虐,以致有
人质问这怎能包括在经卷之中,也是情有可原。不过我们必须紧记以下数点:
首先,此篇诗正如诗篇一三七篇与其他经文(例赛四十五14,四十九23,26),毫无疑
问是当苦毒与战败使 神子民在最坏的情况下写成的。我们没办法来为这些态度辩护,
但我们任何人假装此种报复心并不存在,或假装我们从没有如此的感觉,是同样的不合
适。在我们定它为有罪之外,更需要我们的同情心。这是衡量圣经思想的宽阔度的一个
单位,甚至我们最差劲的感情,亦没有被遮盖,而是坦白地展示给所有的人看。所有人
的经验均可以被“正典化”,不只是其美好的部分,正如所说的。以此来指明甚至那些
具有最古怪‘非基督教’缺点的人,亦可因着 神的恩典,被接纳为 神的子民。
其次,我们要记得,同样恶毒的话于本书较早篇幅中,是用以攻击耶路撒冷(例三16-
26)的。换句话
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法利赛人小心地遵守着他们的宗教规条和传统,相信这就是通往神的道路,也相信所有
经卷的权威和死人复活的事。撒都该人只承认摩西五经的权威,不信死人复活的事.
16:24 于是,耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从
我。

16:25 因为凡要救自己生命的(注:“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;
凡为我丧掉生命的,必得着生命。
16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各
人。
这4节经文给我们很大的提醒:跟从耶稣是要付出代价的,要舍己,并且背自己的十字架.
说起来容易,做起来还是有难度的.作真正门徒代表决心用自己所有的来服事耶稣。我们
若顾惜自己的肉身,不愿受苦,我们的属灵生命就会开始枯竭。当我们只为自己生活,
就会迷失了生存的真正目的;当我们献身服事基督,便会发现生活的真正意义。
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