d*****d
发帖数: 10658 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: desmond (葱油饼), 信区: Movie
标 题: 七月新电影汇总
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 04:11:30 2014, 美东)
六月末的变形金刚4在北美的开局比较理性（首日41m,远低于变2的62m），但在中国内
地市场的票房却出人意料地惊人。两天已经卷了4.5亿人民币（首日2亿）.变4借此成为
中国电影史上首日票房最高的美国电影。如果变4还是七月上旬的主导电影的话，七月
中旬开始针对学生和青少年的暑期档电影又将在全球市场竞争白热化，先列一些可能比
较热门的七月登场电影，欢迎大家补充其余。
北美地区：
7月11 猩球崛起2：黎明之战 Dawn of the Planet of the Apes (2014)
可以说是七月最期待的大片。从1968年的第一部电影以来，这个系列一直很有意思，人
类未来的生存危机和如何与其他生物共处的问题一直相当紧迫。仅看trailer营造的气
氛就相当紧张。期待值 8
7月11 少年时代 Boyhood (2014)
又是一部和“爱在系列三部曲”异曲同工的作品。一... 阅读全帖 |
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y****j
发帖数: 64 | 2 有时候会觉得通过二体的树荫清静的有些孤绝。深夜十二点，从前我习惯这个时候从办
公室走回宿舍。夜色如水，如银泻地。我会想到孤独，想到某一双温柔的眼眸，想到北
京灰色而沉重的天空，会有刹那的迷失，恍惚间不知身在何方。
同办公室的婚男和姜女每到周末一般都会见不着人影，而此时的自己总是伫立窗前，看
百叶窗外树荫婆娑……在忙碌奔波里消解掉了人生许多孤独和寂寞，在孤独寂寞中累计
了许多空虚和空洞。于是我们总是在忙碌奔波、孤独寂寞、空虚空洞中轮回…
导师每次试探着周末打电话到办公室找人。也不知道他是希望有人在还是希望找不到人
在。每次拿起话筒，我总是听到“哦，你又在啊”。然后稍许沉默，或许他还是想说些
什么。我总是不善于在某些方面敞开心扉。记得在去云南的航班上，他试图挑起我刻意
尘封的话题。我绝决的抵触了。此后，尽管他会表现出些许意愿，但是再也没成事实。
是的，假如我的生活里也有乐趣，我确定，那都是固定的，一成不变，无比稳妥的。比
如周末一个人伫立窗前发呆，或者在午夜的时候仰望星空，一点也感觉不到冷……当然
我也有疯狂的时候，我午夜12点或者凌晨3点突然想吸烟甚至是喝酒，我会不顾一切的
四处乱撞，直... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 3 来源：猫扑
还有不到一个月就2011了，猫扑大使特派遣我来总结下过去的2010发生在网络上的红人
红事们~~~希望MOPPER给力支持支持~~~
犀利哥
颁奖词：
他缔造了一个街头流浪汉的传奇神话。那忧郁的眼神，唏嘘的胡碴子，神乎奇迹的头发
，还有那混搭服饰，纯粹究极华丽第一极品路人帅哥。其实，他本不犀 利，只是在网
络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天，不仅外表被犀利，而且精神也被犀利。他是网
络哄客时代一个最佳男主角。哄客们在围观他的同时，也在围观 了自己的无聊和寂寞。
凤姐
颁奖词：
她因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为“凤姐”。她自称懂诗画、会弹琴，精通
古汉语，自称“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后 300年无人能及”。她
的择偶条件不断水涨船高，从清华北大到欧美海归，到做奥巴马情人。她在镜头前的雷
人言行，虚构着她的梦幻世界。她是娱人丑星，她的 笑脸解读着这个社会的无情和冷
酷。
伪娘
颁奖词：
从花儿朵朵到快乐男声，闪光灯下，伪娘鱼贯而出。貌似她的他，冲击着人们的眼球。
在这个世界上原本只有男人和女人。但是他敢于向上帝挑战，向自然和自 身挑战，打
造出了... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 4 少小羡清韵, 皈依到佛门
麻衣遮玉体, 经卷掩香魂
妙音很乱性, 哀怨太分神
大家睡不好，长老要赶人 |
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H******7
发帖数: 34403 | 5 这个文章不错，提出了很多问题，包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源： 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况，始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现，学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生，近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生，都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式，似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”，是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行，是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左，是竖行。钱存训认为：
这种直行书写的原因虽不可确考，但毛笔书写的笔划，大多是从上到下；竹木材料的纹
理，以及只能容单行书写的狭窄的简策等，都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列，……这大概是是因为用左手执简，右手书写的习惯，便于将写好的简策顺序
置于右侧，由远而近，因此形成从... 阅读全帖 |
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z*****3
发帖数: 15515 | 6 【沸屎地狱】指以沸屎苛治罪人之地狱。为比丘、比丘尼等七众污戒者及污其父母之食
、僧之净食等，或众生等破八戒斋者，及四部弟子以不净之身坐于僧祇之床、犯‘偷兰
遮’而久不忏悔，以及徒然披着袈裟、参与法会、消耗僧食者，凡此众多不净恶业之罪
人所生之处，称为沸屎地狱。据观佛三昧海经卷五载，此地狱上有铁网，纵广八十由旬
，有十八铁城；每一铁城十八鬲，一一鬲中有四壁，皆有百亿万之剑树。地如刀刃，刃
厚三尺，刃上有百千蒺梨，又蒺梨与剑树间有无数铁虫，每一铁虫有百千头，一头有百
千嘴，一嘴头皆有百千蛔（蛔）虫，口吐热屎，沸如融铜，遍布铁城之内。罪人命终，
即如风吹堕于沸屎中，糜烂而受众虫啖食，行走时，受削骨彻髓之痛，并为饥渴所逼而
饮沸屎，此时蛔虫、疽（蛆）虫即咬其舌根，于一日一夜间，犹如历经九十亿之生死。
罪毕乃生于贫贱家，又受恶王之苦、恶疮之难。其后若有宿世闻法之善因缘，方得遇善
知识，出家学道，证成阿罗汉。 |
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c***0
发帖数: 234 | 7 飞行面条怪物（Flying Spaghetti Monster，简称 FSM，又译飞面大神，简称面
神）。飞行面条怪物信仰总坛由美国俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森
（Bobby Henderson）于2005年6月创立。
中心教义：一个不可见，且不可感知的“飞行着的意大利面条怪物”在“一次严重
的酗酒后”，创造了整个宇宙。据推测，正是酒精中毒导致飞行面条怪创造的地球充满
种种瑕疵。所有支持演化论的证据都是面条怪布置的。他通过让事物显得更古老，测
试教徒的虔诚。当科学家采用放射测年法等科学方法以试图确定事物年龄时，飞行面
条怪会通过“他面条般神圣的附肢来改变测量结果”，以使结果显得更古老。
飞行面条怪物信仰的天堂中有一座喷发啤酒的火山和一座脱衣舞场。地狱类似天
堂，不同处在于火山喷出的是马尿而非啤酒；更糟的是，脱衣舞娘都身患性病。
根据《飞行面条怪的福音》，本教正式的祈祷结束语是“RAmen”（音：拉门宽式
IPA：/ˈlaːmɛn/）。该词是一个混成词，由一个闪族词“阿门”（
Amen）（犹太教、
基督教和伊斯兰教均将此词... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 8 【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨，
【叫头】
先烈们，众先生，先烈哇！
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱，
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建，
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算，
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩，
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院，
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转，
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩，
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭，
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦，
可怜他欠租债被赶出房间，
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒，
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼，
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿，
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷，
恩祖爷完巨著焚在灵前。
似这般情和义天下少见，
羊左羞钟俞愧气煞桃园。
【反二黄原板】
哭罢了二祖爷迷蒙双眼，
又想起宗庙内一辈先贤。
伊里奇生沙俄伏尔加畔，
称列宁骋妙笔有誉文坛。
继遗志承二祖习学共产，
避兄祸离... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 莫迪访华参观兵马俑提问：为什么都是男的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 21:55:18 2015, 美东)
晨报记者 俞 洁 综合报道
印度总理莫迪14日抵达西安，开启为期3天的中国之行。
在首日的访问中，莫迪在西安多个名胜古迹留下身影，并表示“看到了中国人民的
热情”。当晚，莫迪乘飞机前往北京。
“为什么兵马俑都男的”
莫迪此次访华受到印度媒体高度关注。《印度时报》、《印度快报》都在网站上用
精确到分钟的报道实时传递着莫迪访华的最新信息。
14日一大早，莫迪乘坐的专机抵达西安咸阳国际机场，中方罕见地在机场以安塞腰
鼓欢迎其到来。下飞机时，莫迪身着标志性的“莫迪长衫”和“莫迪坎肩”，还选用“
中国红”色系，十分应景。在长衫下面，莫迪还穿上了一条白色紧身裤，这身打扮在网
上引发热议，被指“非常潮”。
抵达西安后，莫迪马不停蹄地出席第一项官方活动——参观兵马俑。莫迪对兵马俑
表现出浓厚兴趣，全面参观了一号坑、三号坑和铜车马坑，而且莫... 阅读全帖 |
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b*****y
发帖数: 846 | 10 和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏
要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢，——那简直是一定的。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 11 1.饮酒
东京正店有酿酒权，从官府处购买酒曲酿造，脚店则无。脚店只能从正店批发酒水来卖。
一流正店有樊楼、任店、仁和楼、遇仙楼、高阳正店、清风楼等。好酒楼有包间，称为
“小阁子”。进不了包间的，就去楼下厅院，称为“门床马道”。小二叫“行菜”、“
过卖”，或者叫“茶饭量酒博士”，也就是俗称的茶博士。
东京街上的酒帘一般为“川”字旗，也有其他招牌，比如箱灯。酒旗有“美禄”、“天
之”字样，时人引汉代三国诗文典故为时髦。孙羊正店门前挂了个红色栀子灯，意思是
可提供陪酒服务。
宋人喝的还是黄酒、果酒，度数低。
所以石曼卿和刘潜对饮“终日不交一言，至夕，无酒色，相揖而去。明日，都下传王氏
酒楼有二仙来饮。”，有啥好骄傲的눈_눈
特殊的有蒙汗药酒，来自广西昭州，其实就是加了曼陀罗，含有酒精和麻醉剂，用处特
殊。
2.品茶
徽宗政和六年，茶税一千万贯。宋茶有七大类，白叶茶、柑叶茶、早茶、细叶茶、稽茶
、晚茶、丛茶。喝白茶要用深色茶具，冲出一层白沫为上品。散茶流行于民间，片茶则
为达官贵人所用。
仁宗时，蔡襄主持制作的建州小团茶很有名。建州是产茶之地，南宋时每年仲春都要上
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 为什么女孩对穷男友百般勒索，却对自称有钱的男友慷慨解囊？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 20 11:13:06 2014, 美东)
http://news.xinhuanet.com/world/2014-05/20/c_126521033.htm
沙特“假王子”骗女孩数百万后逃往埃及
2014年05月20日 07:36:38 来源：环球网
【环球时报记者高文宇】骗子伪装的身份可谓多种多样，在海湾国家，有骗子冒充成“
王子”行骗，还真有受害者被骗走了大笔钱财。
据阿联酋“24/7”新闻网站19日报道，沙特女孩萨达不久前邂逅了一名“王子殿下”，
二人迅速坠入爱河，甚至已经开始筹划婚姻。在她眼中，这位“王子殿下”不仅身份显
赫，还是个非常富有的商人。二人计划，婚礼就在巴林岛举行，届时还要广邀当地富商
和“显要人物”。
就在婚期临近之时，“准新郎”寄给女孩一封信，信中称因为公司遭遇“财务困难”，
结婚之事恐怕难以如期进行。信以为真的女孩为... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 13 轮回的路上，有着深髓的记忆，穿跃多情河，你我在红尘中相逢，刹那芳华，相离
天涯-----题记。
佛说，我爱你，爱没错，只因生不逢时，我前君后，错过好年华，只有心相忆。
那一世，我见过你，你在佛前声声木鱼。我在佛前点灯，频频回眸，记下了你的俊
朗，眼神的忧郁，至今不曾相忘。今世又遇见，遇见了一份伤痛，星星点灯，说着夜的
无眠，辗转翻侧。深深雨巷徘徊在你的影子里，来去一段缱婘。
你说发了你的照片，从此难相忘。我越过忘忧河，小心的保护着意识仓库，让你植
入我的脑海，浮游在我的心上眉间，想起是一份无言的暖。我想静下来，好好的想你，
想你的眉眼，画你的影，保留一份甜蜜在千山万水间。
佛说，我爱你，爱无言。爱是心的传递，彼此温暖，彼此相安，各不相干。你有你
的路，我有我的路，你有你的所缘，我有我的对镜，看是否清醒？相爱也相惜，相知也
幸福，何必索取。遥送祝福，江南风情，十里荷香，香绕身边。
佛说，我爱你，爱无声。无声胜有声，言无声心有声，我祝你平安健康，祝你情深
永寿，祝你天天有喜，福气连连。一叶一回声，一花一声情，情满江南，爱传天涯。情
花无毒，爱情很美，美丽宣言，千年万年，心底的缱婘，连接菩提... 阅读全帖 |
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g*******j
发帖数: 442 | 14 乡绅某甲，家境殷实，不事家业，薄有悻名。一日性情大变，出口成章，言必有典。乡
人异之。
路遇相士。言其腹中有异物，某甲信其言。药之以符灰。少许，腹中吭昂有声，呕出一
物。相士释曰，此乃老冉坐下神牛股筋是也。通晓上下古今，天地经卷无所不知。然薄
幸之人所据非福。
某甲谢归。性情如常。
木匠叹曰，耳熏目濡近神物者的其灵气，牛股一筋精灵如斯。神物不知所终，或出没版
上？ |
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p*n
发帖数: 1736 | 15 【说文】痛也。从心非声。有声无泪曰悲。
悲: 哀痛，伤心。“五志”之一。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛喜悲。”
悲哀: 伤心痛苦。《素问·痿论》：“悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动。”《灵枢·本神》：“肝悲哀动中则伤魂。
悲,痛也。——《说文》
悲,伤也。——《广雅》
忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。——《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。——晋· 干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
梵语karun!a^，巴利语同。音译作迦楼那、加卢那。即恻怆他人之苦而欲救济之心。为四无量心之一。北本大般涅盘经卷十五谓，欲与众生无量之利乐，称为大悲。大智度论卷二十则谓，悯念众生于五道中所受之身苦、心苦，称为悲。又大乘义章卷十一谓，慈能与乐，悲能拔苦。［俱舍论卷二十七］
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 18 再看楞严经：
http://www.dizang.org/fjtj/aa/sqjmh.htm
第一清净明诲——戒淫
阿难：云何摄心，我名为戒？若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续
。汝修三昧，本出尘劳；淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落
魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓，成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见
坑，失菩提路。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 19 还有多放生：
http://baike.baidu.com/view/1587249.htm
日常生活常有‘一举箸则万钱，一染指则千命’的风气。鸟兽鱼鳖，山积食桌。本书著
者有感于万物本为一体，乃发慈悲之心撰就此书。此书撰述年代不明，然卷首有严讷所
撰之〈序〉。严讷卒于万历十二年（1584），可知本书当在该年之前所撰。
编辑本段附一莲池大师云栖袾宏〈戒杀文〉
世人食肉，咸谓理所应然。乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，
可为痛哭流涕、长太息者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推。云︰
一曰生日不宜杀生。哀哀父母，生我劬劳。己身始诞之辰，乃父母垂亡之日也。是日也
，正宜戒杀持斋，广行善事，庶使先亡考妣早获超升，见在椿萱增延福寿，何得顿忘母
难，杀害生灵，上贻累于亲，下不利于己。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太
息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲，有子则喜，不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子生，
令他子死，于心安乎？夫婴孩始生，不为积福，而反杀生造业，亦太愚矣！此举世习行
而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫，俱当戒... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 这是道家的观点，可惜现在据说有的号称道家或练气功的人表面道貌岸然以德为本，但
内心和功夫上却飞精附体，远程意念淫欲。
http://tw.myblog.yahoo.com/me-like/article?mid=14&prev=15&next=
道教北宗龍門派系為元宋時北七真之一丘處機所創，是道教最大一派別。清代著名
道家大師劉一明是龍門第十一代傳人，留下著作頗多，但正如劉真人在「通關文」序中
所說「恐學者捨近求遠，不知先盡自己之事，而即妄想他人之事，因著通關文一書，為
學者助一炬之明。先學個無病好人，自卑登高，由近達遠，庶乎明師得遇，良友得逢，
大道可聞」。通關文共五十節，真人將色慾關列為首關。原文如下，括號內為後學注。
色慾關
呂祖云：二八佳人體似酥，腰中仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯（
縱欲危害性）。邱祖云：從正修持須謹慎，掃除色慾自歸真。又云：割斷絲蘿乾金海，
打開玉鎖出樊籠。此皆祖師大慈大悲，教人去色慾而趨生路也。夫色慾一事，為人生要
命第一大關口，最惡最毒。何以知其為要命關口？
凡人一見美色，魂飛魄散，淫心即動。淫心一動，慾火即起，氣散神移。形雖未交
，而元精暗... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 21 这个很赞~！经卷2字比较通。说不定其实比原来的名字都好。 |
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h*******i
发帖数: 103 | 22 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 23 (经文：见楞严卷四)
议曰。此明世界相续之因也。初言因明立所以所
字当现相指世界众生等。今言世界乃唯识所变
之相分。始因迷妄有虚空依空立世界。故推觉明
之无明以对顽然之虚空而为世界生起之本。以
空晦暗中结暗为色。此正结色之始也。以世界乃
四大种正儒家所推先天之五行。谓由无明而成
四大之世界。则天地以之而位。由四大而为五行。
以生成故万物以之而育。然世界即吾人所居之
天地非别有一世界也。说者但於经中约文字以
作解。从来未有发明於目前者。故因经文乃设问
以明之。不但决二氏之疑。而吾徒亦知唯识之旨
矣。幸无厌其烦。
问云何而有风轮执持世界耶。答经云觉明空味
等。谓由迷一真法界妙明真心而为觉明之无明。
遂变灵明寂灭之真空而为无知暗昧之顽空。能
所相待明暗相倾既久而成妄想。此想鼓动心体
积虚成气充满空中遂有风相。如虚室生风又如
鼓扇生风也。积想不休而风力愈大。故曰一切世
界风力所持。又一切世间境界皆依无明妄心而
得住持。故有风轮执持世界此风大种也。
（老氏指觉明之无明为道体故曰杳杳冥冥其中有精。又以空体为
虚无大道指此风相为冲气。故专气 |
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s*********a
发帖数: 801 | 24 也和话译
在美一方, 乡下人进城修改
一个三呎高，有着87行希伯来文，被学者们认定是耶稣出世前几十年前（就存在）的石
板，正在圣经学和考古学圈子里引起波澜，特别是它可能提到了一个将要在死后三天后
复活的弥赛亚。
如果这个关于弥赛亚的叙述真的在石板上的文字里，它将会推动方兴未艾的对公众与学
者的耶稣观的重新评价，因为这个故事提示了耶稣从死里复活的故事没有什么特殊的，
无非是当时犹太人普遍接受的传统的一部分。
根据研究过这个石板的一些专家的说法，这个石板可能是在约旦死海附近找到的。它是
一个罕见的在那个年代用墨水在石板上写字的例子，从本质上讲，就是写在石头上死海
经卷。
（石板上的文字）是写上去的，不是镌刻的，是两列工整的竖行，跟托辣（摩西五经）
的竖行格式相似。但是石板断掉了，有些墨迹已经退掉，也就是说它的内容还会引起争
论。
但是， 它的真实性现在还没有受到挑战，所以，它越来越重要的作用在于帮助（我们
）加深理解基督教在那个时代的起源。那时候，犹太人面对着激烈的政治危机。
在加州大学伯克来研究塔木德（是犹太教地位次于旧约的经书）的教授Daniel Boyarin
说，这个石板属于不断增 |
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w***r
发帖数: 4 | 25 我相信会的。
以前读过一些文章，映像中圣经在公元七世纪之前不断被修改，一些章节不符合当时的
统治阶级需要就当作异端“和谐”了。然后也增添了另外一些内容。被保留的内容也不
断修改。到七世纪之后，教会开始宣传“圣经一字不易”。
感觉上，“死海经卷”和现在的圣经就有很大差异，可见现在的基督教所信仰的东西和
公元前后是绝不相同的。
很久以前一个偶然的机会，在电视里听了一次“圣经启示录”的讲解，里面那个牧师大
肆攻击美国的基督教，说他们是启示录里的“大洪龙”，传递虚假的教义来误导神的子
民。:-) |
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j********z
发帖数: 3242 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (哦, 主耶稣, 我爱你!!!!) 于 (Thu Jan 15 10:13:37 2009) 提到:
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的。（提摩太后
书三章十六节）
在当今世界的书籍中，圣经有至高无上的权威，它不仅是基督徒信仰和生活的唯一准则
，它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中，任何国家、任何民族、任何
宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说：“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切的美
善，皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说：“英国有二本书―圣经和莎士比亚。
英国创造了莎士比亚，但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说：“一个洞悉宇宙
之深奥与和谐的科学家，通过圣经无法不联想到神。”
那么，怎样系统地证明圣经是书中之书呢？圣经有什么独特和超越之处呢？圣经的真正
作者是谁呢？圣经的本质又是什么呢？本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最 |
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m****a
发帖数: 9485 | 27 http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=94839&s=all
地狱（HELL）是从希腊文圣经的一个词：“矶汉拿”翻译过来的，矶汉拿又是从希伯来
文--欣嫩谷翻译出来的。那么新嫩谷到底是什么，是否就是传统基督教里所宣讲的“地
狱”呢？就是有些人死后，其灵魂要下到里面，活活受折磨呢？
矶汉拿这个词在希腊语经卷的《七十人译本》里出现了12次，第一次是在马太福音5：
22.还有，马太福音5：29，30；10：28；18：9；23：15，33；马可福音9：43，45，47
；路加福音12：5；雅各书3：6.
欣嫩谷实际上是耶路撒冷倾弃，焚化废物的地方，人会把动物尸体扔进去，还加上硫磺
助燃，罪犯处决后，也会被扔进去，因为当时人们觉得罪犯不配有体面的葬礼而葬在纪
念墓中。尸体如果落在火里，就会烧掉，如果落在谷中的岩脊上，腐肉就会长满蛆虫，
蛆虫如果不把尸体吃的只剩骸骨，就不死不灭。
在当时的耶路撒冷，从来也没有把活着的动物或者人投进新嫩谷活生生焚烧折磨，所以
，如果把耶稣所指的实际上的这个垃圾场，解释成人看不见的一个境遇域，人的灵魂在
其中被 |
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q********g
发帖数: 10694 | 28 胡编乱造 自相矛盾
大乘邪教徒编造偽经,自认为天衣无缝,而实际是漏洞百出,自相矛盾.请看以下偽经(注
意其中几部经同一方面的比较):
1.须弥相佛究竟在哪里?
(1)《妙法莲华经》化城喻品第七
......西北方二佛，一名多摩罗跋栴檀香神通，二名须弥相。
(2)《佛说阿弥陀经》
......东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛.
2。阿弥陀佛的前身是比丘还是沙弥？其教化者是哪一尊佛？
（1）《佛说大乘无量寿经》
法藏因地第四
。。。。。。佛告阿难：过去无量不可思议无央数劫，有佛出世，名世间自在王如来、
应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。在世教
授四十二劫。时为诸天及世人民说经讲道。有大国主名世饶王。
闻佛说法，欢喜开解，寻发无上真正道意。弃国捐王，行作沙门。号曰法藏。圆满成就
第九
。。。。。。佛告阿难：法藏比丘，修菩萨行，积功累德，无量无边。
。。。。。。法藏成佛，号阿弥陀。成佛以来，於今十劫。今现在说法。有无量无数菩
萨、声闻之眾，恭敬围绕。
（2）妙法莲华经卷第三 化城喻品第七
。。。。。。诸比丘！大通智胜佛过十小劫，诸佛之法 |
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R*****a
发帖数: 282 | 29 我记得有个历史片段，马丁路德读天主教圣经（当然那时候没有整理成册，但有公认的
经卷目录）的某一本（好像是麻辣鸡书？just kidding），路德觉得读的很费解，就扔
到河里，这本书就成了伪经，不见于新教圣经
启示录的添加和删除，是指启示录本身，否则新教就是删改了天主教的圣经。
为啥M对千禧年感兴趣？问兔子一个问题：孔子是否能得救去天国？
這個就是我特別CONCERN的地方。關於末世和千禧年，原聖經中主要是在馬太福音和啟
示錄裡面講述的。而且啟示錄的末尾特別的說了，無論誰把啟示錄上的預言加添或者刪
減或者更改什麼，都是要受詛咒的。所以我不明白，這麼明顯的事為啥梅爾莎視而不見。
不過好像梅爾莎一向都對末世千禧年什麼的特別幹興趣，不曉得為啥。
我覺得，基督教信就好了，你管到了末期末世的時候耶穌來臨以後是啥樣的，那個時候
他已經來了當然聽他的就好了，之前自己瞎猜想什麼的，不是YY是啥 |
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m*****a
发帖数: 92 | 31 万民中的义人 Righteous Gentiles
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/righteous_gentiles_2010101
0/
收到Elisheva Barre女士的书《Torah for Gentiles》的时候，立刻让我想起了另一本书
《The Divine Code》。这两本书风格不一样，但都谈了Bnei Noah。这Bnei Noah字面
的意思是诺亚的子孙。这诺亚（Noah）即《创世纪》中造方舟的那位。Bnei Noah在英语中
有另一个表达：Righteous Gentiles，即犹太人以外的人（非犹太人）之中的义人。
说到非犹太义人，让我想起来多年以前看到的一句话：The righteous of all nations
have a share in the world to come. 我的翻译是”所有民族的义人都于来世有份“。
听说这句话出现在《犹太圣传》（Talmud）中的《法庭篇》第105页甲面，我还没有亲自去翻
看原文经卷以核实其出处，不知道那页那面上到底有没有这句话，也不知道上下文是... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 32 犹太人的圣经包含三部分，名称分别是Torah、Nevi’im和Ketuvim。在《犹太人的“四
书”》一文中，这三部分用“典、经、记”来表示。《犹太人的“五经”》一文列出了
“典”——Torah（托辣）五卷的名称。《说说“先知”》一文列出了“经”——Nevi
’im（喻者）所含八卷。现在说说犹太人圣经的第三部分“记”——Ketuvim。
Ketuvim（读音似“刻图文”）由Kaf、Tav、Bet、Vav、Yod、Mem这个五个希伯来字母
组成，如配图所示。其中三个红色字母——Kaf、Tav、Bet——是这个希伯来词的词根
，意思是“书写”。Ketuvim是复数形式，指”文集”，由于其中包含多种形式和内容
，所以有人称之为“杂集”。Ketuvim的希腊化名称是Hagiographa，所以也有人称这部
文集为“圣著”。这个希腊化的词分两部分：Hagio-（意思是“神圣”）和Grapha（意
思是“文书”）。
Ketuvim所含经卷目录如下：
一、Tehillim，读音似“特希林”，常见汉语译名为“诗篇”，英语名是Psalms；
二、Mishlei，读音似“米市类”，常见汉语译名为“箴言”，... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 34 如我曾闻。菩萨往昔曾为兔身。以其先世余业因缘。虽受兔身善于人语。言常至诚无有
虚诳。智慧成就远离瞋恚。于人天中最为第一。慈悲熏心调和软善。悉能消灭诸魔因缘
。言行相副真实无谄。杀害之心永无复有。安住不动如须弥山。与无量兔而为上首。常
为诸兔而说是言。……是时兔王常为诸兔宣说如是善妙之言。
……是时仙人忽于一时遥闻兔王为兔说法。闻已心悔而作是言。我今虽得生于人中。愚
痴无智不如是兔生在兔中晓了善法。譬如日光障蔽月光。我亦如是。虽生人中为彼畜生
之所障蔽。彼虽畜生或是正法之将。或是梵王大自在天。我今闻彼所说之法心调柔和。
譬如人热入清冷水。怪哉师子多行恶业受是兽身。云何复当杀如是兔。如是兔者乃是纯
善形虽如是乃能修行仙圣之法。虽生畜生而能宣说善恶之相。……
……
是兔其夜多集干薪告诸兔言。汝等当知。是婆罗门。今欲舍我远去他家。我甚愁恼身体
战栗。世法如是无常别离。虚诳不实犹如幻化。合会有离犹如秋雨。有为之法有如是等
无量过患。诸行如梦热时之炎。众生命尽无可还者。汝等今者知世法如是而不能离。是
故汝等要当精勤坏三有乎。
尔时兔王竟夜不眠。为诸兔众说法如是。夜既终已。清旦地了于薪聚边即便吹火。... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 35 昔者梵志。年百二十。执贞不娶婬泆窈尽。靖处山泽不乐世荣。以茅草为庐。蓬蒿为席
。泉水山果。趣以支命。志弘行高。天下叹德。王娉为相。志道不仕。处于山泽数十余
载。仁逮众生禽兽附恃。时有四兽狐．獭．猴．兔。斯四兽曰。供养道士靖心听经。积
年之久。山果都尽。道士欲徙寻果所盛。四兽忧曰。虽有一国荣华之士。犹浊水满海。
不如甘露之斗升也。道士去者不闻圣典。吾为衰乎。各随所宜求索饮食以供道士。请留
此山。庶闻大法。佥然曰可。猕猴索果。狐化为人。得一囊糗。獭得大鱼。各曰。可供
一月之粮。兔深自惟。吾当以何供道士乎。曰。夫生有死。身为朽器。犹当弃捐。食凡
夫万不如道士一。即行取樵然之为炭。向道士曰。吾身虽小可供一日之粮。言毕即自投
火。火为不然。道士覩之感其若斯。诸佛叹德。天神慈育。道士遂留。日说妙经。四兽
禀诲。佛告诸沙门。梵志者锭光佛是也。兔者吾身是也。猕猴者秋鹭子是也。狐者阿难
是也。獭者目连是也。菩萨慈惠度无极行布施如是
(六度集经卷第三 二十一） |
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s*********a
发帖数: 801 | 37 七十国的成立和 El 的七十个儿子
大洪水以后，挪亚三个儿子的共七十个子孙，闪二十六个，含三十个，雅弗十四个，成
立了全世界的七十个国家。犹太教的《圣经注释》（《米德拉什》Midrash Tanchuma）
还进一步说明了全世界被分开成七十种方言。
根据乌加里特（Ugarit）神话，至高神El掌管着众神的议会【《旧约》里的耶和华也掌
管一个议会审判诸神】，他和女神亚舍拉（Asherah）共育有七十个儿子。El把全世界
分成七十个城市国家，每个儿子得到一个。例如，Melkart得到的是Tyre，Chemosh得到
Moab，Dagon得到Philistia，Baal得到Cannan，Yahweh得到以色列，Milcom 得到Ammon
，Hadad得到Aram，Qos得到Edom。
神 El
公元前七世纪在土耳其Arslan Tash出土的一块护身符就提到了El 和亚舍拉的众子：
The Eternal One (Olam) has made a covenant oath with us,
Asherah has made (a pact) with us.
And all the s... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 38 也和话
这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 El 也是指神，复数则为 Elohim。）
希伯来神话（以色列和犹大的合并）沿用乌加里特神话，一直到公元前六世纪，北方的
以色列国，亚舍拉是至高者艾尔的妻子；南方的犹大国，亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里，亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：10个接受基督信仰的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:35:51 2011, 美东)
10个接受基督信仰的原因
1.创始者的可信性
基督教由主耶稣的门徒设立，他们目睹耶稣一生完美无玷，听从起无与伦比之教诲
，归结出这话：“我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约：6，69）
2.经书的可靠性
圣经属于史实，早获考古学支持；而死海经卷的发现亦证实其得以完整传世，末遭
毁坏。
3.基督教对生命的诠释
基督展示出一位深切关怀世界、万有的造物主，从自然界万物之形态和结构可见其
伟大创造。（诗，19：1-6；罗，1：16-25）
4.信仰自古一脉相承
相信基督就亦即与往昔亚当、亚伯拉汉，撒拉与所罗门等先哲敬拜同一之主。
5.信仰根据之宣告
最初的基督徒冒生命危险向举世宣称亲眼见耶稣死去并于三日后神奇地行走在他们
中间。（使，5：17-42）
6.信仰基督力能改变生命
保罗是早期迫害基督徒至激烈者之一，却... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：神的五个奥秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:36:22 2011, 美东)
神的五个奥秘
你相信有神吗？
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的
真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢？
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么... 阅读全帖 |
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h******r
发帖数: 181 | 41 我听说，圣经的各个章节是几十个人在几千年的时间里写成的；然而各章节直接相互呼
应，前后一致，所以圣经
只可能是受神感召写成，不可能是人力成就。还有死海经卷，证明旧约确实是公元前写
的，
不是参考基督的事迹写的。
我的问题是，有没有可能是，后面的人写他们的章节的时候（比如新约），参考了
前人已经写成的章节（比如旧约），所以才使得圣经的前后章节互相统一呢？
多谢指点:) |
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h******r
发帖数: 181 | 42 我听说，圣经的各个章节是几十个人在几千年的时间里写成的；然而各章节直接相互呼
应，前后一致，所以圣经
只可能是受神感召写成，不可能是人力成就。还有死海经卷，证明旧约确实是公元前写
的，
不是参考基督的事迹写的。
我的问题是，有没有可能是，后面的人写他们的章节的时候（比如新约），参考了
前人已经写成的章节（比如旧约），所以才使得圣经的前后章节互相统一呢？
多谢指点:) |
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j****n
发帖数: 4358 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教，是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦，太极图从此成为道教的永久标志；道教宗祖轩辕黄帝统一华夏，崆峒山问道于广成
子，用来修身安天下，建立国家的治政方针。道祖太上老子降世，亲书《道德经》五千
字，确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”，在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运，地无道则不载，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生。
诚如古人言：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”纵观中国历史，道兴则国兴，
道衰则国衰，道教实为中华民族精神之依托，亦为华夏五千年文明之积淀。老子说：“
千里之行，始于足下。” 孔子说：“人能弘道，非道弘人。”身为华夏子孙，理... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 44 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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