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全部话题 - 话题: 羞認
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1
香港暴亂持續一個月餘,除有中國華裔的不肖子孫在作怪,比如中華民族現代大漢奸黎
智英等而外,更重要的是有一批前南越逃港難民船民的後裔,在作祟不斷。
中國的香港,拯救了這些無感恩之心的人們,反倒成為農夫救蛇的報答。他們企圖在給
了他生命和延續的土地上作亂,贏得自己的更大收益,真是蛇心不死,農夫難安!
為此,看看這次暴亂港獨的主力骨幹分子,有好些都不是中國人的子孫,而是前南越船
民難民的後代在囂張蹦跶。
別忘了,那些港獨打頭陣的青壯年,大都是前南越逃港難民船民的後裔,比如那個長相
醜陋的猴子黃之峯等等。他們燒,殺,劫,掠,都是無所畏懼,其主要原因:一是本身
一窮二白,不怕失去什麼;二是有美國背後大量的金錢支持,鬧則有收入,鬧的越兇,
收入越高。
目前,這批人在港,大約有三十萬人之多!前港英殖民當局,給逃港越南難民身份。從
此,就給中國的香港,埋下了一顆炸彈。這是老牌殖民者的一慣做法,和他們企圖能夠
永久控制自己曾經的殖民地,而下的「老稚钏恪埂1热绗F在印度與巴基斯坦之間的關
係等等,印度和中國的領土紛爭,都是這些西方殖民者逃回老家故意埋下和鄰國的矛盾
。本該沒矛盾,在他被驅逐出殖民地地盤之時... 阅读全帖
q****3
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2
来自主题: Salon版 - 大選年‧同性戀婚姻
美國)周 晉
五月九日,美國總統奧巴馬在接受美國ABC電視台的訪問中,首次以現任美國總統的身
份公開表態支持同性婚姻合法化。由於同性婚姻一直是美國除了槍枝管制外最引起爭論
不休和導致社群分歧的非經濟性議題,故奧巴馬的表態不但迅速成為美國媒體關注的主
題,美國民間原就壁壘分明的支持與反對同性婚姻之爭再次烽煙四起。各國的媒體也不
甘寂寞,紛紛跟進報道並加入討論。
大選年投下的又一顆震撼彈
奧巴馬在大選年突然表態支持同性婚姻,無論他的原始動機多麼美好,多麼「順應
歷史潮流」(五月十七日為「國際反恐同(反對恐懼與歧視同性戀)日」),都不可能
沒有選舉的考量,或不被外界作如此解讀。由於共和黨總統參選人羅姆尼堅決反對同性
婚姻,更被媒體爆料他曾在中學時欺辱同性戀同學約翰‧勞伯。奧巴馬的這一表
態為本已熱鬧非凡的大選年投下了又一顆震撼彈。相對開放的民主黨與相對保守的共和
黨在同性婚姻議題上的立場涇渭分明,對該議題的激烈爭論將一直持續到十一月大選結
束。
對奧巴馬的利多因素
奧巴馬的上述表態在同性戀群體中收到了立竿見影的效果,美國各地的「同志」們
雀躍萬分,紛紛表示考慮投奧巴馬一票,不少人... 阅读全帖

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3
俄羅斯《真理報》斥科學教影響媒體報導手段老套
據7月20日俄羅斯《真理報》網站(報導,因其報導莫斯科法院判處科學教禁止在該市
活動,科學教的俄羅斯代表利用Youtube網站,藉口版權問題,禁止《真理報》的相關
視頻在Youtube傳播。對此,接受《真理報》採訪的相關專家和官員表示,科學教的行
為是在開歷史倒車,而Youtube網站無權刪除媒體的視頻報導,其行為非法。
世界上最大、最臭名昭著的宗教邪教之一(事實是,它是一種商業企業,這已被無
數的記者調查和各級委員會的調查結論所證實)的代表,科學教莫斯科分支,仍在追求
使用老套的方式,向那些敢於批評該組織者展示影響力。
科學教的法律代表謝爾蓋•考茲科夫(Sergei Korzikov)利用像Youtube這
樣的平臺,來審查有關莫斯科市法院作出判決(並得到最高法院支持)對科學教莫斯科
分支清算的新聞報導。
這一次,科學教的信徒們將注意力轉到了我們的出版物上。繼收到考茲科夫先生的
投訴後,俄羅斯《真理報》又收到了Youtube發來的警告信。《真理報》的視頻節目將
自己的視頻資料上傳保存到Youtube網站。有關最高法院清算該宗教... 阅读全帖
q****3
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4
来自主题: HongKong版 - 為現階段政改問題簡易釋義
23,731

278
適中字型
較大字型
政府的政改方案即將推出,社會集中關切泛民議員會否有人轉軚,筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉,現再就新形勢下的政改問題釋義,對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問:現階段政改形勢如何?
答:27名民主派議員聯署企硬否決,前天飯盒會23名議員再次聯署,使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零;中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾,以換取泛民支持,但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票,包括約談泛民,嘗試推高支持的民調,但雙方企硬的形勢未變。
問:政府為扭轉劣勢,從哪些方面引導泛民議員轉軚?
答:傳言以一億元買泛民一票,泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點,一是普選必須依從法治,
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定;二是以民意施壓,指多數民意支持袋住先
,若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走;三是泛民須接受現實,而現實就是中共不
可能撤回8.31方案,不接受這現實就沒有普選;四是如果否決方案,將會導致... 阅读全帖
q****3
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5
来自主题: HongKong版 - 為現階段政改問題簡易釋義
政府的政改方案即將推出,社會集中關切泛民議員會否有人轉軚,筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉,現再就新形勢下的政改問題釋義,對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問:現階段政改形勢如何?
答:27名民主派議員聯署企硬否決,前天飯盒會23名議員再次聯署,使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零;中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾,以換取泛民支持,但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票,包括約談泛民,嘗試推高支持的民調,但雙方企硬的形勢未變。
問:政府為扭轉劣勢,從哪些方面引導泛民議員轉軚?
答:傳言以一億元買泛民一票,泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點,一是普選必須依從法治,
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定;二是以民意施壓,指多數民意支持袋住先
,若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走;三是泛民須接受現實,而現實就是中共不
可能撤回8.31方案,不接受這現實就沒有普選;四是如果否決方案,將會導致梁振英連
任,而這是絕大部份市民不想見到的噩夢。
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f*******m
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6
来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
p******e
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7
来自主题: Reader版 - 大家觉得沈从文如何?
边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过,印象挺深刻的。
有這樣事情發生,就是桑溪蕩裡住,綽號大牛伯的那個人,前一天居然在蕎麥 田
裡,同他的耕牛為一點小事生氣,用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣,縱是罵,也如罵親生兒女,在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己,隨意敲了一下,不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得,第二
天,再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田,牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病,就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事,有點手腳不靈便了,牽了牛繫在大坪裡木樁上,蹲到牛身 下
去,扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛,那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯,記起過去兩人的感情了,就回頭望到主人,眼中凝了淚,非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話,這話意思是,「大爹,我不冤你,平素你待 我很好,
你打了我把我腳打壞,是昨天的事,如今我們講和了。我只一點兒不方便, 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時,他很狡猾的用著習慣的表情,閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
8
第一二四章 啟幕
八月二十五,時間是下午,寧毅回到家的時候,整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的,只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好,秋日的下午,暖風和煦,有的樹葉變
得金黃,還未落下,在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時,看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過,估計又是哪個總管在罵人,聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些,歸根結底還是因為住的人不多,將要抵達時,遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來,帶了跟班,大概剛剛去見了蘇檀兒,遇上寧毅又打了
個招呼,寒暄幾句,對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣,因為今晚皇商的成敗
就要揭曉,諸多掌櫃如今都在外面忙著,至少今天這個時候,他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開,寧毅一路回到小院,安安靜靜的,蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡,正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子,一側的二樓上
有人影閃動,大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影,蘇檀兒回過頭來露
齒一笑:「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢,早上賴在床上不肯起來。」
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c****t
发帖数: 19049
9
第一二四章 啟幕
八月二十五,時間是下午,寧毅回到家的時候,整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的,只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好,秋日的下午,暖風和煦,有的樹葉變
得金黃,還未落下,在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時,看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過,估計又是哪個總管在罵人,聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些,歸根結底還是因為住的人不多,將要抵達時,遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來,帶了跟班,大概剛剛去見了蘇檀兒,遇上寧毅又打了
個招呼,寒暄幾句,對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣,因為今晚皇商的成敗
就要揭曉,諸多掌櫃如今都在外面忙著,至少今天這個時候,他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開,寧毅一路回到小院,安安靜靜的,蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡,正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子,一側的二樓上
有人影閃動,大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影,蘇檀兒回過頭來露
齒一笑:「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢,早上賴在床上不肯起來。」
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G*******s
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
11
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一(依照直敘空性之理而解釋)分四:一、經名句義;二、譯禮;三、論義
;四、末義。
乙一、經名句義:
梵語:阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語:帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語:聖般若攝頌
由此可見,梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為:“阿雅”是“聖
”的意思,“占嘉”是“智慧”,“巴繞莫達”是“到彼岸”之意,“薩匝雅”是“攝
”,“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”,或“聖智慧波羅蜜攝頌”;
再簡略則為“聖般若攝頌”,或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢?其實這有以下幾種必要:在座的各位都清
楚,印度是佛教的發源地,在佛陀三轉法輪後,經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力,佛
法才逐漸傳到我們手中,故他們的恩德不能忘懷;為了讓後人感念他們的恩德,所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要:因釋迦牟尼佛是通過梵語(桑智達)來宣說法要,故
梵語有不共加持;正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
12
来自主题: Wisdom版 - 邪淫灌頂--喇嘛的性變態
從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖
q*c
发帖数: 9453
13
来自主题: _PathToTruth版 - [合集] 生活就如一粒苦果
☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.

☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
14
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德,厭離除驕慢。
悲愍生死眾,羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德:痛苦能讓人們生起厭離心,遣除傲慢的心態,對眾生萌
發大悲心,羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品,因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法,對將之轉為道用的人來講,苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道,佛陀當初萌生出家之念,也是因為四門出遊見老死病
之苦,而頓然生起出離心;蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世,出家後一心修道,終
證阿羅漢果;米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德,無不是經歷了難忍的磨難,方才
獲得無上成就。
所以說,我們遇到苦難時,若能將其轉為道用,就會成為修行的助緣,... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
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敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德,厭離除驕慢。
悲愍生死眾,羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德:痛苦能讓人們生起厭離心,遣除傲慢的心態,對眾生萌
發大悲心,羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品,因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法,對將之轉為道用的人來講,苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道,佛陀當初萌生出家之念,也是因為四門出遊見老死病
之苦,而頓然生起出離心;蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世,出家後一心修道,終
證阿羅漢果;米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德,無不是經歷了難忍的磨難,方才
獲得無上成就。
所以說,我們遇到苦難時,若能將其轉為道用,就會成為修行的助... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第12章
【今日默想禱讀經文】羅 12:16-18
要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以為聰明。不
要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
【今日信息】正確的關係    By Rev. Andrew Tsai
人生最重要、人們最關切的是甚麼?就是關係。關係包括我們與自己的關係,我們把這
個關係稱為心理健康;還有就是與他人的關係,這叫作人際關係。另外還包括與大自然
的關係,這叫環境。此外就是與神的關係,這叫屬靈生活。
關係是我們活在世上最基本的生活要素。人不可能活著而沒有任何關係,關係決定
了我們生活的品質。當我們與己、與人、與神和與環境有了正確的關係,我們就可謂擁
有了幸福美滿的人生;但是如果我們活在不正確的關係裡,這樣的人生就是不幸福的人
生。
關係不在乎好與壞,而在乎對與錯。有時你想與人建立好的關係,但是對方卻刻意
與你為敵,這是非常無奈的事。但是聖經提供我們一條對的路徑,只要我們做對的事,
神就會提升你,賜給你平安和喜樂。甚麼是正確的關係呢?
這一章的聖經正是在講到關係,我們如果好好的運用,將可以為你塑造出一個幸福
的人生美景。... 阅读全帖
b*j
发帖数: 293
17
共產黨在中國大陸對異議人士、反共群體、正義力量進行殘酷鎮壓、實施政治迫害的罪
惡行為,是人所共知的事實,這方面的案例和報導比比皆是,但是人們對中共是如何
在中國大陸以外地區對從事民主人權活動的人們秘密實施精神迫害的情況卻知之甚少。
本人謹以個人的遭遇為案例並加以合理性的分析,儘量為外界提供一個參考,試圖去揭
露這個還不被外界所認識的殘酷現狀——共產黨不僅在國內而且也在國外對異議人士
進行殘酷的政治迫害,且迫害手段更加殘忍,更加隱蔽,那就是殺人不見血的秘密精神
迫害。
本人在遭受著長期巨大的精神痛苦的情況下,寫下這篇文章,謹希望以此來揭露共產黨
的罪惡行為,並喚起人們對共產黨在海外對異議人士秘密實施精神迫害的高度關注和
警惕。
從事民主人權活動 共產黨秘密實施迫害
2006年10月份我的父親賈甲在台灣脫離中共、開始為中國的民主人權事業努力,當時他
面臨著隨時有可能被遣返回中國大陸的危險,作為兒子,我當即展開了營救父親的
行動。在營救行動中我深深地被父親要實現民主化的決心所感動,在父親的激勵和感召
下,我也和父親一樣全身心地投入到為爭取中國的民主人權自由的偉大事業中來,抱
著全投入全奉獻的... 阅读全帖
C***J
发帖数: 7594
18
最近阿裏國際公關業務似乎不是十分給力,美國媒體接二連三揭阿裏傷疤,有媒體分析
別對阿裏上市那麽狂熱,是福是禍還說不定呢,更有分析師抓住了阿裏上市文件中營收
增長放緩的證據,以此來證明投資阿裏的風險很大,而這些財務細節,在中國是不被關
注的,欠缺專業性的中國媒體,早就被那幾千幾萬億的天文數字震住了。
阿裏上市之路遭遇的最新重挫,來自於美國國會美中經濟安全審查委員會發布的一份報
告,提示投資阿裏巴巴可能會有重大風險,並詳細解釋了這些風險存在的依據,例如
VIE結構,創始人和公司的招艈栴},整個中國互聯網的腐敗和灰色現象等等。
平心而論,雖然報告的結論部分夾帶了一些私貨,例如美國對華貿易中數字產品逆差
的問題,中國投資和金融體係開放問題等,但之前那些對阿裏巴巴美國上市有巨大風險
的論述,是十分客觀而中肯的。該報告提到,VIE目前仍是美國投資中國科技產業的唯
一最佳途徑,但阿裏巴巴在2010年對支付寶的單方麵剝離,使其成為馬雲的個人公司一
事,使得VIE結構有較大風險,因為如果創始人或公司實際控製人盜竊公司資產,或作
出其他違法行為的話,投資者麵臨著無處說理的局麵,因為美國司法體係對中國境內公... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
19
来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
f***e
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来自主题: USANews版 - 深圳十年後將超越硅谷
張五常先生,在談到中國近來房價飛漲的問題時表示,在他看來,房價背後的直接原因
主要有三點:第一,高校畢業生尤其是科技人才紛紛選擇涌入技術創新型城市,需求量
增大;第二,制造業面臨建廠難的問題,這一部分本應用來建廠的資金流入樓市;第三
,人民幣目前處于弱勢地位,無法流出境外,所以國內大量累積的資本紛紛選擇投入樓
市。
張五常先生稱,深圳就是一個典型的科技創新城市,同時,深圳飛速上漲的房價十
分具有代表性。同時,張五常表示,他曾預測深圳會在兩年內超越香港,果不其然,深
圳很快就做到了;現在,他又提出了一個新的預測——深圳將會在十年內超越美國硅谷

此外,張五常還稱,目前中國房價異動等經濟問題,在一定程度上是緣于此前對于
中國原有經濟體制的不正確調整。而此前中國的發展路徑一直是值得稱頌的,中國經濟
改革不能一味學習西方,要尊重中國經濟咝械膫鹘y。目前中國經濟雖然出現了不少問
題,但因為中國有共產黨,而沒有中國共產黨做不成的事情,所以如果現在中國經濟的
發展路徑回歸正確通道,中國經濟還能再創奇跡。
張五常先生的具體發言內容整理如下:
張五常在談到房價上漲的原因時表示,目前深圳的人口增長速度太... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖
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http://big5.china.com/gate/big5/culture.china.com/zh_cn/history/lead/11022885/20100226/15829875.html
太監又名宦官,是古代君主後宮裏被閹割了性器的男性服務員。閹割他們的目的,是
為了避免後宮可能發生的混亂性交活動,但是,事與願違,歷史上荒淫變態的太監頻見
於史籍。太監所受乃是腐刑(又稱宮刑),即把陰莖切斷。生理上的被閹割導致心理上
的變態,這是可以理解的,但被閹割後還能去淫亂,就不可思議了。據趙炎對史籍的分
析和梳理,羅列出七種具有代表性的太監,供讀者窺其端倪。
閹割不徹底的太監。閹割不徹底,即所謂“凈身未凈”,經過長時間的恢復,
太監又可以和女人發生性關係。據史籍《石允常》傳,明朝洪武末年,浙江海寧人石允
常中了進士,官居河南按察僉事,在任期間微服巡視民間,發現有一良家女子竟然被太
監逼姦而死,遂上報朝廷,捉拿該太監問罪,經查,該太監明顯屬於“凈身未凈”。明
朝英宗末年的大太監韋力轉也是如此,且性能力更加熾盛。他做鎮守右少監的時候,看
中了一名軍校的老婆,想與其姦宿,被... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 劫後見溫情 萬人助善後
劫後見溫情 萬人助善後
[2011-06-17]Share
本報記者張文慈報道
溫市周三晚爆發本地球隊失利後街頭暴動,造成逾150人受傷,包括9個警員,以及數以
百萬元計損失,更重創溫市這個全球最宜居城市美譽。有民眾周四清早就在市中心遭破
壞店鋪外邊,寫下評語,不恥暴徒生事導致溫市蒙羞。
據溫市警察局長朱小蓀(Jim Chu)表示,周三觸發大暴動的人,懷疑與2010年溫冬奧
鬧事同一批無政府主義者有關,當局拘捕逾百人。但他否認警察反應慢,強調警方早已
汲取1994年史丹利盃暴動事件的教訓,作出了最壞情況的部署。
而卑詩省長簡蕙芝(Christy Clark)和溫哥華市長羅品信(Gregor Robertson),周
四分別到市中心瞭解大暴動造成的破壞。簡蕙芝說:「我們不會讓那些流氓破壞這個城
市,這個城市屬於我們的。」
暴動在4小時後受到控制,周四逾1.3萬市民通過社交媒體聯絡,自發帶備清潔工具,出
動清理街道。在滿目瘡痍的市中心,到處見到民眾清理「廢墟」。另有許多市民把自己
拍攝到數百張暴徒照片上載網站,協助警方緝兇。
周三大暴動導致溫市中心商鋪損失極大,光是倫敦藥房(London... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 最痛的时候 - 与弟兄姊妹们互励
http://vlog.xuite.net/play/V3FCV014LTEyMDkzODEuZmx2
一 祂的臉面,祂的天使常看見,
但不認識祂的大愛;祂的聖徒
雖然認識愛無限,卻未看見祂的丰采。
他們不久也要看見祂臉面,
認識祂的榮耀光明;但馬利亞
曾看見祂的淚眼,知道祂心痛的情形。
知道祂心痛的情形。
二 我們快要 完全知道我們主,
已往從未如此知道;但是今日
醫治傷心的摸撫,不是那日感覺得到。
那日雖有無窮無盡的讚美,
卻無流淚迫切禱告,卻無傷心痛苦
所得的安慰,也無困難所生倚靠。
三 那日雖有無比榮耀的冠冕,
但無十架可以順從;祂為我們
所受一切的磨碾,今日才能與祂交通。
進入安息,就再尋不到疲倦,
再無機會為祂受苦;再也不能
為祂經過何試煉,再為祂捨棄何幸福。
四 哎阿,為祂,機會已是何等少,
所有機會快要過去,機會無多,
為祂,蒙羞和受嘲,為祂,再來分心、分慮。
不久就無 誤會、怒駡與淩辱,
就無孤單、寂寞、離別;我當寶貝
這些不久的祝福,... 阅读全帖
w******g
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27
启航
是的,當莫斯科發出支援前線的急切呼聲時,台北似乎正逢養兵千日,用在今朝的時機
。但是,有一件事卻不得不考慮考慮。
俄羅斯,儘管馬列無神主義橫行七十年,蘇聯政權拆掉、甚至炸毀了許多教堂,她的血
管裡,到底流的還是東正教的血液;骨子裡,還是存留著東正教的精髓。無論如何,俄
羅斯也算是個以「基督教」(廣義的)為傳統的國家。反看我們這些黃皮膚黑髪黑睛的
華人,明明就是孔孟之徒、佛道信眾,我們去向他們傳聖經,傳耶穌,他們能接受嗎?
就好比說,今天在台灣來了一個金頭髮、藍眼睛、白皮膚的「洋人」,操著難懂的口音
、帶著滑稽的音調,說是要來教導四書五經,你能信他嗎?能接受他的教訓嗎?
從台灣移民俄羅斯不是一件簡單的事。聖經是教導我們要為福音奉獻自己,但同時也教
導,打仗之前要先酌量酌量,這仗能不能打。
於是,1992年七月,十二位分別來自台灣與美國的華人弟兄,組成了一團「探子」,飛
抵莫斯科去「窺探美地」。
摩西帶領以色列人出埃及,過紅海,在曠野四十年之後,終於來到了美地的入口。
那時,摩西也沒有因一時興奮而貿然踏進美地。反而,神告訴他,要打發人去窺探祂所
賜給以色列人的這塊迦南美地。
這個「探... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚历山大的希帕提婭
希帕提婭(英語:Hypatia,希臘文: Υπατία;370年-415年),又譯作海
芭夏、海帕西婭,希臘化古埃及學者,是當時名重一時、廣受歡迎的女性哲學家、數學
家、天文學家、占星學家以及教師,她居住在希臘化時代古埃及的亞歷山大港,對該城
的知識社群做出了極大貢獻。根據後世資料顯示,她曾對丟番圖的《算術》(
Arithmetica)、阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)以及托勒密的作品做過評
註,但均未留存。從她的學生辛奈西斯(Synesius of Cyrene)寫給她的信中,可以看
出她的知識背景:她屬柏拉圖學派──雖然我們只能假設她曾採納普羅提諾的學說(普
羅提納斯為公元三世紀時的柏拉圖門人,也是新柏拉圖學派的創始者)。另外有少許證
據顯示,希帕提婭在科學上最知名的貢獻,為發明了天體觀測儀以及比重計。她最後被
狂熱的基督徒暴民襲擊致死。2009年其生平被改编成西班牙电影《城市廣場》搬上银幕。
希帕提婭是席昂(Theon)的女兒,席昂身為亞歷山大博物館(Museum of Alexandria
)的最後一位研究員,既是希帕提婭的父親,也是她的導師。希帕提婭並未... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 荒谬的“小书卷”zt
(一)神
既然自稱為神,她說「神的靈…有骨有肉、有形有像行走在人的中間」(說 p.193),「
人性…神性…兩方面一結合,才是完完全全的神」(說 p.32)可是聖經說,「神是個
靈」(約四24),而且「魂無骨無肉」(路二四39)。又說,「神的實質就是沒有觀念
,沒有思維…直接體現靈的原意…不摻有人的一點意思」(說 p.194)這句話叫人莫明奇
妙,聖經說,「神豐富的智慧的知識…何其難測」(羅十一33)誰說神沒有思維?而且
神和祂的靈是合一的(約十七22),不是誰在控制誰,可能東方閃電是說自己完全由一
個靈所管制,不再有獨立思想。還有,這位神心中充滿仇恨,曾經表示自己「有生以來
我就恨惡人類」(作 p.196),難怪她的書讀來像潑婦罵街。聖經卻說,「神愛世人」
(約三16)。
問題最嚴重的卻是「第二次道成肉身」這一點,聖經說,「兒女既同有血肉之體,他也
照樣親自成了血肉之體,特要藉著死,敗壞那掌死權的」(來二14),可見耶穌道成肉
身是為了贖罪,不是玩把戲,也不是因為自己根本是人,所以自圓其說。東方閃電說自
己的工作是說話和審判(說 p.47-48),說話或審判都不必道成肉身。其次,耶穌... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第一章
靈訓要義(基督徒文摘解经)
【福音的源頭――神】
一、是屬於神的――「神的福音」(1節)
二、是神所應許的――「這福音是神…所應許的」(2節)
三、是出於神的愛――「為神所愛」(7節)
四、是照神的旨意――「或者照神的旨意」(10節)
五、是神的大能――「這福音本是神的大能」(16節)
六、是為顯明神的義――「神的義正在這福音上顯明出來」(17節)
七、是叫人感謝神――「感謝神,因你們的信德傳遍了天下」(8節)
【神福音的傳揚】
一、傳揚福音的器皿:
1.是「耶穌基督的奴僕」(1節原文)
2.是「奉召」的(1節)
3.是「特派傳神的福音」(1節)
4.是因「受了恩典」(5節原文)
5.得著「使徒的職分」(1,5節)
二、傳福音者的榜樣:
1.以「萬國」的人為對象(5節)
2.「用心靈…事奉」(9節)
3.熱切「禱告」,尋求「神的旨意」(9~10節)
4.在生命中結「果... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - -十問香港佔中大學生(ZZ)
https://hk.news.yahoo.com/%E9%99%B3%E5%81%A5%E6%B0%91%E6%8C%87%E6%94%BF%E5%
BA%9C%E4%BD%BF%E6%8B%96%E5%AD%97%E8%A8%A3-%E4%BB%A5%E6%B0%91%E6%80%A8%E5%A3%
93%E6%AD%BB%E4%BD%94%E4%B8%AD-130400432.html
民主為名毀民生,數萬學生禍全城----十問香港佔中大學生
1-香港市民到底犯了甚麼錯?為甚麼學生的示威邉邮且氯窬蛹敖煌ㄒ
2-你們的鬥爭對像是政府,為何卻轉而折磨老百姓?
3-民主的基本理念是尊重別人的公民權利及意願,你們為何倒行逆施,強奪大眾的道路
交通使用權?
4-你們的眼睛是否都盲了?,竟把要爭取支持的群眾作為打擊對象。
5-你們的腦袋都生在那裡?,如果人人學你們對政府的政策有不滿意不認同就出來佔街
封路,社會爭議的議題之多,豈不是終年敵對二派輪流佔街,永無寧日。
6-老百姓資助你們讀書,你們卻恩將仇報,你們是否都在讀屎片?
7-你們年少無腦,想一步登天,非生即死,盡死一博,為何要脅迫全城跟... 阅读全帖

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有時候某些特定身分的人造假造謠是有明顯的動機,例如為了利益,或博取眼球而造假
造謠,這種事情雖然不可以原諒,但至少可以理解.但中國網民常常是在沒有明顯的動
機,非常隨機,非常不經意地,幾乎是任何人只要有個電腦就可以開始造假,而且這種
情形非常普遍,每天都可以看到中國網民造假的東西,從假新聞到馬雲說,的人人都可
以造假造謠.為甚麼?為何那麼普遍?
中國人說君子不欺暗室,講的就是一種榮譽心,即使別人看不到,我也不做虧心事.但
這些網民似乎認為只要別人抓不到,我就可以隨意造假造謠,反正別人抓不到!說好的
榮譽心羞恥心呢?
樓主難道一點羞恥心都沒有?轉貼個新聞也要手腳不乾淨,改一兩個字,你為的是甚麼
?你不知道這種竄改文字是很見不的人的事情?不覺得丟臉?
n****6
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http://www.newsancai.com/index.php/big5/photo/262-entertainment
安詳女神—葛麗泰·嘉寶(Greta Garbo)
無論是在無聲電影時代,還是在目前這個有聲電影世界里,同性戀女演員對好萊塢電影
的發展起到了非常重要的作用,但是她們的貢獻卻很少被人提起。
葛麗泰·嘉寶(Greta Garbo),出生於1909年,好萊塢乃至風靡整個世界的明星。她
在好萊塢19年,從無聲電影跨越到有聲電影,一共拍攝了27部電影,取得了無與倫比的
成就。參演的電影作品主要有:《激流》(1926年), 《肉體與魔鬼》(1927年)
,《安娜克里斯蒂》(1930年),《安娜卡列尼娜》(1935年), 《茶花女》(1935
年);但是1941年拍完《雙面女人》後,正值巔峰時期的嘉寶突然隱退,成為了好萊塢
一個永遠的謎。
嘉寶在1990年去世前寫過一本自傳,但是這本自傳也未曾提及她離開好萊塢,回歸平凡
生活的原因。嘉寶的低調以及遠離公眾也是眾人皆知的,她退出好萊塢之後基本過著隱
居的生活,不喜歡被人打擾。關於這一點,有個小故事,說嘉寶的一個朋友把電... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
36
一本書如果有一部分是少兒不宜,即使是一小部份,是不是該把整本書列為少兒不宜?
如果你認為沒有關係,只有一兩頁少兒不宜,全書還是給小孩看,那麼請你說說為什麼
否則你看看下列文字是不是適合小孩看
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵.我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行.那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他.他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體.我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一樣。
士師記
19:24我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只
是向這人不可行這樣的醜事。
19:25那些人卻不聽從他的話.那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終
夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。
19:26天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。
19:27早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒... 阅读全帖
l*****f
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37
来自主题: ChineseClassics版 - 说点古典的女性作品不?
女性作品....想起这个了,以前贴过的
http://blog.roodo.com/thcemmanuel/archives/2217774.html
清吳藻撰 /續修四庫全書
小生巾服上〔北新水令〕疎花一樹護書巢.鎮安排筆牀茶竈.隨身攜玉斚.稱體換青袍
.裠屐丰標.羞把那蛾眉掃
(坐介)百鍊鋼成繞指柔,男兒壯志女兒愁,今朝并入傷心曲,一洗人間粉黛羞.我
謝絮才生長閨門,性耽書史;自慚巾幗,不愛鉛華.敢誇紫石鑴文,却喜黃衫說劍.若
論襟懷可放,何殊絕雲表之飛鵬;無柰身世不諧,竟似閉樊籠之病鶴.咳!這也是束縛
形骸,只索自悲自嘆罷了.但是,仔細想來:幻化由天,主持在我!因此日前描成小影
一幅,改作男兒衣履,名為"飲酒讀騷圖".敢云絕代之佳人,竊詡風流之名士.今日易
換閨裝,偶到書齋玩閱一番,借消憤懣.(立起走場角介)
〔南步步嬌〕優孟衣冠憑顛倒.出意翻新巧.閒愁借酒澆.俠氣豪情問誰知道.(袖出
書介)肘後繫離騷.更紅蘭簇簇當堦繞.
(場上先挂畫擺桌椅放酒盃桌上介)(小生看畫介)你看玉樹臨風,明珠在側,修眉長
爪,烏帽青衫,畫得好灑落也.
〔北折桂令〕你道女書生直甚無聊.赤緊的幻影空花.也... 阅读全帖
l**********t
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38

good observation. Here is the bibilical explanation (you might have seen
this posted earlier).
哥 林 多 前 書 1 Corinthians
1:18 因 為 十 字 架 的 道 理 、 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 . 在 我 們 得
救 的 人 卻 為   神 的 大 能 。
1:19 就 如 經 上 所 記 、 『 我 要 滅 絕 智 慧 人 的 智 慧 、 廢 棄 聰 明
人 的 聰 明 。 』
1:20 智 慧 人 在 那 裡 . 文 士 在 那 裡 . 這 世 上 的 辯 士 在 那 裡 .
神 豈 不 是 叫 這 世 上 的 智 慧 變 成 愚 拙 麼 。
1:21 世 人 憑 自 己 的 智 慧 、 既 不 認 識   神 、   神 就 樂 意 用 人
所 當 作 愚 拙 的 道 理 、 拯 救 那 些 信 的 人 . 這 就 是   神 的 智 慧
了 。
1:22 猶 太 人 是 要 神 蹟 、 希 利 尼 人 是 求 智 慧 . ... 阅读全帖
E*****m
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一本書如果有一部分是少兒不宜,即使是一小部份,是不是該把整本書列為少兒不宜?
如果你認為沒有關係,只有一兩頁少兒不宜,全書還是給小孩看,那麼請你說說為什麼
否則你看看下列文字是不是適合小孩看
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵.我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行.那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他.他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體.我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一樣。
士師記
19:24我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只
是向這人不可行這樣的醜事。
19:25那些人卻不聽從他的話.那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終
夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。
19:26天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。
19:27早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒... 阅读全帖
c*****3
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中共流氓集團竊國建政時代,我才是一個13歲的懵懂少年。經過流氓集團數年的所謂「
建設共產主義社會、過幸福生活」的欺騙宣傳,我中了邪,加入了中共流氓集團的後備
組織——中國新民主主義青年團。由於中毒深,深深相信「共產主義社會」要由人民大
眾共同努力才能實現,所以我積極努力當上了團支部書記。
但世上沒有永不破滅的謊言,中共流氓集團統治57年的現實,讓我們看到:中共集團的
大小頭目已成了百萬、千萬、億萬富翁,勤勞的工人階級下崗失業、三餐難保。現在三
魔頭(國家主席、黨總書記、軍委主席)又吹起「建設和諧社會」的口號,這個「和諧
社會」實際上是建立在:人數超百萬、有裝備先進武器、專門用來鎮壓百姓的武警部隊
之下的血腥社會,其性質與侵華日寇要建立的「大東亞共榮圈」同一路貨,要把百姓殺
得不敢出聲。現實大陸的公安局、派出所、警察對付百姓的手段與日寇憲兵隊、憲兵隊
偵查組的流氓又有多少差別。虎毒不食子,中共流氓集團糾集七、八十年已直接或間接
屠殺人民達八千萬之多。十八年前調動野戰軍數十萬、坦克上百輛,用機關鎗、開花子
彈屠殺百姓,這樣的政權世界上有幾個?現任三魔頭首又提出向朝鮮、古巴學習,這說
明了現... 阅读全帖
w****w
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我真的很佩服某些人的邏輯。
1. 看看這座樓前面多少人喊要斷水斷電餓死香港,這是我“臆想”,還是你看不見?
2. 擺事實擺數據證明香港不是祗占大陸好處沒貢獻,說明雙邊貿易各有所需,卻被解
釋為不愛國
3. 明明白白告訴你大部分香港人都認自己是中國人,你卻說一定要說中華人民共和國
才是媽。 OK,日後別人問你是哪裡人,你不要說是Chinese,一定要說citizen from
People's Republic of China, 少講一個字就是不認媽。不如你寫信給國務院給WTO給
奧委會給美國政府給所有經濟組織,要求他們撤銷香港獨立經濟體的會員資格? 全部
都是國內貿易,從香港倒iphone, ipad,倒奶粉回大陸也不用交關稅,把深圳口岸海關
全撤了,這樣就太平了。
4. 告訴你香港很多人捐款扶貧助學,是回應你“不愛國”的言論,告訴你愛國是用實
際行動,不是口頭高呼萬歲,明白? 你哪裡看到我說祗有香港人扶貧?
不錯,中國是在迅速發展中,但大國崛起不單單是經濟崛起。人民素質也應提高。某些
大陸游客在海外的不文明行為,連大陸網站和傳媒都在批評,說打架插隊丟垃圾等不文
明行為丟了中國的臉。... 阅读全帖
l****u
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【聯合晚報╱特派記者馬鈺龍/廣州報導】 2010.11.17 03:24 pm

中華跆拳道女將楊淑君因電子襪不合規定被判失格,無法再參加比賽,當時她坐在場上
展開嚴正抗議後,仍不能改變事實,現在中華隊只有被迫接受,下午二時開始的比賽會
照常參與。
在事發之後參與大會開會的中華奧會秘書長陳國儀表示,開會過程中認定中華隊的電子
襪有問題,並且表示如果中華隊繼續留在場上抗議與干擾比賽,就得接受相關的處罰。
目前中華隊的作法是先接受這個結果,大會認為楊淑君的電子襪不合格,多了貼片,而
且裡面有沙子。這個事實也讓原本預期楊淑君對決大陸好手吳靜鈺爭金的結果提前破局。
現在為了維護其他選手的參賽權益,中華隊不會採取罷賽措施,下午的比賽照常出賽。
在遙遙領先時突被被判失格,並不得參加敗部戰,轉播單位主播陳怡安氣憤地說:「這
是跆拳道史上最難堪的紀錄,更讓跆拳道蒙羞!」她猜測這恐是中國的「陰謀」,因為
中國擔心在冠軍戰會碰上楊淑君,所以直接讓漂亮寶貝失去參賽權,否則為何在通過大
會檢錄、主審裁判把關,有著大分的超前時要讓她失格?
w**********g
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日本名古屋市長河村隆之公開否認南京大屠殺,人在現場的中共南京市委常委兼政法委
書記劉志偉一行卻不敢據理反駁,實在丟人現眼,出盡洋相,這種哈巴狗式的官員簡直
就是當代漢奸,理應受到國人唾罵。
河村當着到訪的南京官員的面大放厥詞,稱「日軍在南京屠殺三十萬民眾的說法被代代
相傳。我的社會和政治使命是糾正這一歷史事實。」對於河村公然否認歷史的說法,劉
志偉非但沒有嚴辭反駁,反而稱「南京市民熱愛和平」,「學習歷史是為了維護和平,
而不是延續仇恨」。會後,劉志偉還與河村隆之交換禮物。
河村隆之如此猖狂,是因為其父親作為侵華日軍士兵參與了南京大屠殺,並一直在中國
作戰到戰敗投降。這位雙手沾滿中國人鮮血的侵華日軍劊子手的孽種,不僅不為其父的
罪行感到羞恥和懺悔,反而信口雌黃,歪曲歷史事實,擺出一副侵略者的醜惡嘴臉,激
起全球華人的無比憤慨。這再次證明日本右翼對侵華戰爭的罪惡根本沒有悔改之意,一
有機會就要翻案,就要對中國報復。
當面受辱 丟人現眼
侵華日軍對南京進行慘絕人寰的大屠殺,有大批人證物證,歷史真相,鐵證如山,這是
每個中國人以及華夏子孫應該牢記不忘的民族恥辱。但誰會料到,身為南京人民父母... 阅读全帖
g**1
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http://www.nownews.com/2013/07/20/340-2965236.htm
葉瑋庭「中國台北屏東區」自貶國格 遭砲轟國恥!
NOW娛樂
2013年7月20日 17:56
從台灣選秀節目出身的葉瑋庭,日前參加大陸選秀節目《中國好聲音》引發「降國格」
爭議,她在自我介紹VCR竟說自己來自「中國台北屏東區」,被網友罵翻!
葉瑋庭曾在「超級星光大道」第二季獲得第三名,擔任張惠妹(阿妹)的合音、也曾發
行過單曲合輯,但一直都沒有自己發片的機會。這次到大陸去參加《中國好聲音》也強
打「台北小黑妞渴望告别和音生涯」,卻在自我介紹時自降國格。
網友砲轟質疑「中國台北屏東區是什麼地方?」更怒罵她「沒尊嚴、把自己的羞恥心賣
了」,叫她「不用回來了」。不過由「瑋有庭妳後援會」、以及葉瑋庭本人還有二位姐
姐一起管理的「瑋有庭妳-葉瑋庭FB後援會」臉書則表示,有關節目上的國籍問題,「
是被製作單位規定的」,更希望大家不要那麼敏感,還說「音樂無國界」。
但網友完全不領情,更痛批她「乾脆入籍中國呀!」認為如果製作單位或是節目單位可
以這樣要求,恐怕以後會成為常態:「要是以後所有製作單位都要求... 阅读全帖
C*********l
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這幾天圍繞太陽花學哂泻芏嗟挠懻摚顬槎炷茉數难哉摚褪钦f什麼“既然已經有
了民主制度,為何不依循制度管道,而一定要上街衝撞呢”?這又是典型的似是而非的
言論。
且不說針對台灣現在的政治狀況,“已經有了民主制度”本身,其實就是值得商榷的問
題;退一步講,上述說法,把街頭邉优懦诿裰髦贫戎猓@就是對於現代民主制度
的無知。
不錯,民主制度的基本架構───選舉,三權分立,言論自由等等───確實在很大程
度上保障了人民意志的表達,但是從以往的民主制度的發展歷史來看,現有的這些架構
本身也存在很多的問題和漏洞。以選舉為例,代議制的主要目標,就是讓人民的意志可
以通過民意代表充分表達出來,這裡有一個前提,就是民意代表確實可以完整代表民意
。但是,由於選制本身,歷史因素等等原因,選舉,其實並不能充分保證民意的完整表
達。
今天的台灣就是一個例子:以政治上的傾向而言,台灣的兩個主要政黨───國民黨和
民進黨───的支持者的比例大致為5.5:4.5之間,也就是說,就支持者的層面來看,
國民黨對於民進黨並未佔據絕對多數;但是在立法院,經由選舉產生的立法院(2012年
為準)裡,在113席代表中,泛綠陣營只占了... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 醫學界聯署 譴責暴力 爭取真普選 杯葛功能組別
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:29:22 2014, 美东)
香港人的公民覺醒
民眾自發爭取普選邉右呀浱と氲谒膫瞧冢m然此刻尚未與政府達成任何共識,是次
邉訁s使很多香港人覺醒。香港市民無懼層出不窮的輿論抹黑及暴力打壓,站到最前方
以和平示威表達對民主的渴求。當下的香港人認清了社會困局,要求一個有均等參與、
沒有篩選及尊重大多數民意的普選制度。
必須廢除功能組別
功能組別美其名在立法會反映專業意見,但由於選民基礎不平均,實際上是向建制利益
傾斜。政府議案無須經分組點票,反之由民選議員提出的議案,儘管有利民生,卻往往
因受制於分組點票而無法通過。專業界別代表在功能組別中只能充當政治花瓶,掩飾政
府壓制大多數民意。
醫者對自主權的尊重與堅持
身為醫生,我們秉承對病者自主權(Autonomy)的尊重,提供臨床實證,協助病者為自
身治療作決定,令病人獲得最大利益。而非高高在上,以知識權威凌架個... 阅读全帖
D***7
发帖数: 247
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江三核是---这么谨慎的政治人物?真是可笑啊!说他放浪形赅还差不多。
维基百科总不至于被轮子收买吧?
请看维基百科-江泽民-词条:
2000年,时任香港行政长官董建华在中南海与江泽民会面,香港记者向江泽民提问是否
支持董建华連任特首,在得到肯定答复後,記者又追問這是否讓人覺得有“內定”的嫌
疑,江泽民當場站起走上前去指责与嘲讽,稱對方“太年輕太簡單,而且有時很幼稚”
(Too young too simple,sometimes naive)。香港媒体把江泽民怒骂记者的全部内容
公开报道,并谴责其“心虚与傲慢”[83][84][85] 。其后更是衍生出了“图样图森破
”(Too young too simple)、“上台拿衣服(sometimes naive)”之类的中国大陆
网络语言。
江泽民在公开场合的行为举止屡受媒体关注,1993年3月,全国人大会议期间,江泽民
坐在主席台中央,拿起梳子梳头。法新社曾将这张照片传遍全球[86]。1996年江泽民访
问西班牙期间,在准备与当时的西班牙国王卡洛斯共同检阅禁卫军的时候,突然拿出口
袋里的梳子在国王面前梳起了头发。在此后的国宴上,江泽民... 阅读全帖
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