由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 聽著
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p**b
发帖数: 1808
1
梁靜茹結婚了。
證婚人是李宗盛,伴娘是戴佩妮,蔡健雅。
瑪莎沒有收到婚禮邀請,他說他不會去。
她和瑪莎就這樣形同陌路了。
梁靜茹最終也沒有和瑪莎在一起。
那陣子,劉燁結婚了。
他在婚禮前,把自己關起來哭了好長時間。
曾經說著:“這輩子最幸福的事,就是娶謝娜,只要她願意嫁給我,我現在就可以娶她
“ 的人就這樣和另外一個女人結婚了。
劉燁說,他一輩子都不會忘了謝娜。
可是這樣的話聽著都會覺得傷感。
劉燁最終也沒有和謝娜在一起。
那個說著非謝娜不娶的劉燁,也結婚了,娶了一個法國女人。
看著謝娜的自傳裡有一部分是說她和劉燁的。
6年的感情讓她們彼此都成長了不少。
謝娜說他們在大家都不看好的時候堅強的在一起,卻在大家都對他們祝福的時候分開了。
6年!
那個說著非李大齊不嫁的周迅,也單身了。
不知道是為什麼,只知道,他們5年的感情,會成為他們彼此生命中最精彩的時光。
5年!
之前辛曉琪在演唱會上,再次唱響那首“領悟“時,哭的如此傷心,痛徹心扉。
辛曉琪最終也沒有和愛的人在一起,想必是真的領悟了。
我們,一直都是在輸給時間。
所以說,這年頭,還有什麼能讓我們動心,讓我們相信呢。
陳昇曾做過件很煽情的... 阅读全帖
a*********g
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2
第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
a*********g
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3
第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
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第一章
中國有多少條光明路,美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街,街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱,箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋,背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包,空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子,袋子和包都物滿為患,行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑,彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞,獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳,藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去,臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午,又燥又熱,穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街,逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street?‘他聽了三遍才挺清楚,
卻不知道怎麼回答,只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖
S**********e
发帖数: 620
5
7月8日上午,清華大學生命科學學院院長施一公教授在清華大學生命科學學院2015年畢
業典禮發表即席演講。
他原本應該只講五分鐘,但他想多講一點。他很珍惜這次機會,這也許是他最後一次以
院長的身份給我們的本科生、研究生撥穗。
從他回國建成實驗室算起,到現在整整8年,時間不短了。(這麽久了,作為清華畢業
生的我咋沒感受到什麽變化呢?)這是他的母校,也是在座各位的母校,我們深愛的地
方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業,他確實心情很激動,很多話想說
,但他沒有事先準備講稿,因為他想把現場最真實的感受告訴大家。(那麽激動為什麽
不準備?準備了就不真實了)他想講什麽呢?他就順著兩位特邀嘉賓鄧鋒先生(編者註
:xxx理事、xxx總經理)、徐彥輝博士(編者註:xxx研究員)他們講的一些觀點,給
大家講講他的心裏話。(果然沒準備,只能順著嘉賓講)
今天的主題是畢業,但回頭看,他們從上大學開始,包括他自己都在想一個問題,為什
麽要上大學?大學是為了什麽?他相信不少家長到現在還在想這個問題,他作為院長也
還在想這個問題。(靠,這麽磨嚕斣洪L還在想為什麽上大學,是不是也在想為什麽
當院長啊?)他這... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
6
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
7
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
8
096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助,是他的生命中不
可或缺的一部份,尤其是當他住在曠野中的時候,愈是偏僻和隱密的地方,他們就愈常
來訪,來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多,他們來親近他,不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼,他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生,已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報,然後迴向他們,讓他們能夠,至少局部地,解除強烈的
痛苦,因為他們已經受苦多麼長久了,那是人間的日曆所不能計量的。同樣的,他們將
來還要受苦多久,也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生,其中能夠來陳述他們的苦境者,經常親近尊者阿迦曼,請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦,讓那些親戚們能夠在做功德的時候,想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時,他們所給他的名字,
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年(時間
的計算是根據那些境界本身的計時),它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
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A*D
发帖数: 1783
9
朱涓嬉皮笑臉道:“我發現只要有這小傢伙在,就會有事情發生,呵呵,你知道,我也
有一段時間沒有出去了,是不是發現了什麼秘境,帶小弟一起……如何?”
枯木說道:“不行!”
朱涓苦了臉,說道:“木頭,吃獨食的習慣可不好,帶兄弟也吃一口嘛,你吃肉…
…小弟喝湯……”
枯木說道:“吃屁的肉!”
朱涓沒法子,和枯木溝通之難在宗門中是有名的。他看著莫妮兒,說道:“妮兒…
…”他和莫妮兒的關係很好,所以只好向她求助了。
莫妮兒說道:“我們不是去秘境,是去辦點私事,你去幹什麼?”
朱涓說道:“別哄我了!”他用懷疑的目光來回掃視著兩人,忽然看見躲在莫妮兒
身後的郭十二,笑道:“十二,告訴胖師叔,你們去哪裡?”
郭十二聽得也是直翻白眼,這傢伙在哄孩子呢。他很天真很無辜地說道:“我跟著
師傅師母走……他們去哪裡,我就去哪裡。”那意思就是:別問我,問了也白問。
朱涓很沮喪,這一家子個個狡猾。他笑嘻嘻地說道:“哦,那好,我也和你一樣,
你師傅到哪裡……我去哪裡,你師母去哪裡……我就……”他忽然發現不對,這話可不
能隨便說。果然,莫妮兒已經開始瞪眼了。
郭十二忍不住笑道:“你要跟過去,我師傅可不會答應。”
枯木抬手... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
10
沒聽過福音的外邦人,可以上天堂?
如果,連很多基本教義,都會有人提出質疑,而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑,
那麼,我們真的應該更加戒慎恐懼,因為真的是末世了。
在過去,同性戀是罪,是很基本的基督教信仰觀念。
但是,當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪,越來越多信徒受到這種神學
影響,也認為同性戀不是罪,這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的,沒聽到福音、沒信耶穌,就不能得救,這是很基本很簡單的基督教信仰,不
是甚麼了不得的高深道理。
但是,當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法,認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌,
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道,
這也告訴我們:
越到末世,真理會越來越少,邪說與假道會大量橫行,甚至會大量進入教會,許多信
徒也都會被污染。
一樣的,我這篇文章,要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話,會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰,是要讓我們放棄個人主權,回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考,是必... 阅读全帖
l****n
发帖数: 6896
11
柔柔台式語調
2011-10-26 旺報 【(方偉華/廣州中山)】
 我喜歡聽南來北往的人講話,北京人講話,有種說不出的自信;上海人講話總是
那麼清高;河南人講話鄉音重,聽起來像回家的感覺;東北人講話親切可人,幾句話便
拉近了距離;台灣人講國語字正腔圓,嗲嗲的、軟軟的,聽起來很舒服,我喜歡聽台灣
人講國語。
 很多人百思不得其解:海南、福建及台灣都屬於閩南語系,講國語的音調和語氣
差不多,但為何偏偏台灣人講國語就好聽?其實,台灣人講的國語也是以北京語音為標
準,是國民黨推廣的,可以說台灣的國語是處在一個相對封閉、穩定的漢語環境,經過
幾十年的積累才形成今天的特色。
 台灣,帶著柔柔的國語來到大陸,給人以耳目一新的感覺,尤其是台灣的綜藝、
娛樂業較發達,明星中以實力派的居多,講起話來更是訓練有素,男的耍酷,女的玩嗲
,因此,台灣人講國語好聽那是自然的了。
 說起大陸與台灣的第一次親密接觸,許多人不會忘記台灣電視劇《星星知我心》
在大陸播放的情景,這部電視劇除了劇情感人以外,在我看來,更重要的是劇中溫情的
對白,柔柔的台式國語不知迷倒了多少大陸觀眾,當時,滿... 阅读全帖

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12
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
s*********1
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 「天國」真的是在天上嗎?
我是一名船員,九十年代中期,我在國外接觸到了聖經,從此,我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因,我一直沒有參加聚會,可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經,我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣,並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡,比如:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音3:2)「虛心的
人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「為義受逼迫的人有福了!因為天
國是他們的。」(馬太福音5:10)「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)面對這些關於「天國」的經文,我
充滿了想像,認為天國一定就在天上,尤其想起主耶穌的話:「在我父的家裡有許多住
處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:
2-3)我們的主耶穌復活後是升到天上去了,他說他在那裡我們也在那裡,為此我更加
確信,將來主定會將我們接到天上,那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩,天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
14
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經故事—祈求就必得著
祈求就必得著
你們祈求、就給你們.尋找、就尋見.叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得著.
尋找的、就尋見.叩門的、就給他開門。你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢.求
魚、反給他蛇呢。你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈
不更把好東西給求他的人嗎。所以無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待
人.因為這就是律法和先知的道理。
你們要進窄門.因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那
門是窄的、路是小的、找著的人也少。
壞樹不能結好果子
你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。憑著他們
的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。這樣、凡
好樹都結好果子、唯獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結
好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊、主啊的人、不能都進天國.唯獨遵行我天父旨意的人、才能進去。當那
日必有許多人對我說、主啊、主啊、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名
行許多異能嗎。我就明明地告訴他們說、我從來不認... 阅读全帖
y****i
发帖数: 2108
15
原帖:
[轉貼] 胡錦濤生活奢侈
中南海中共中央領導奢華糜爛/正高zt
(博訊北京時間2009年12月07日 來稿)
2005年冬天,我被調入中央警衛局擔當內衛。俗話說就是中南海看大門的。在那裏的日
子,我們沒有自由,軍人們都很敏感,什麼也不說,因為裏面涉及很多機密,在這裏我
就不指名,我已經看透了他們腐朽的生活,接下來,我將冒著生命危險向大家透露中南
海裏面的糜爛生活,糜爛世界。
我第一天到北京的時候住的是北京中央警衛局三座門招待處,來了一位處長(大校軍銜
),和我們說保密條例,並且對照簡歷,家庭情況表,一一問我們問題,非常的嚴格,
說了很多所謂非常重要的注意事項,例如不許和中央領導家女兒,孫女,保姆接觸的事
項,還有不該問的不問,不該說的不說。只認通行證,不認車的規矩。我當時抱著神聖
的使命,認真的聽著,但接下來3年我的所見所聞,都深深的出賣的我最初的靈魂思想。
記得那是05年12月的某一天,我拿上解放軍最好的步槍,95步槍裏面有30發實彈站崗。
這是我第一次用實彈站崗,所以很緊張。我深刻的記著處長和我們說的:每輛車上都有
晶片,對著大門上的讀卡器,首長車來都敬禮,讓我們背車牌號,... 阅读全帖
w*****2
发帖数: 386
16
兩年前,一個叫「美國進步女青年」的網上寫手寫了篇類似的博文,傳遍海內外,此才女
文筆幽默,加上自身嫁了老外外交官,寫得淋漓盡致。可惜目前人家自己也成美籍外交官
了,就不再寫了。
為了宏大她的光彩,我借鑑她的主題,又採訪了N多個娶中國太太的老外,寫出此文,請
中華兒女聽聽老外心底痛苦的呻吟。(這會兒如有二胡伴奏,更能營造悲慘的氛圍。)
【下場之一】家被中國人佔領了。
誰要是以為娶一個中國太太就是娶她一個人,那就是天大的BS (牛屎—胡說八道),中國
人反過來叫SB(一個意思啦)
世界各國的老外你們都聽著,一旦你娶了一個中國太太,就等於娶了她全家,不到半年,
人她爹,她媽,她二姐,她二姐的孩子就排著隊全來了。一百多年前就是一個華工先來的
舊金山修鐵路,看看,今天加州有一百多萬中國人,不會中文在那兒都沒法生存了。以後
哪個國家還敢請中國人修鐵路?中國管這叫作星星之火,可以燎原。
我好端端的一個美國家庭,一眨眼的功夫,就被中國人給佔領了。我本是一個蘇格蘭種的
白人,我們家祖孫十好幾代從來沒見過一個圓底炒鍋,得,現在我們家廚房裡有倆。打開
抽屜一看,除了三副刀叉,剩下全是筷子,折磨的我呀,目前都... 阅读全帖
B**********y
发帖数: 3855
17
来自主题: LeisureTime版 - 第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
一九五五年四月底,我得到一個綠色的觀禮條,五月一日勞動節可到天安門廣場觀禮。
綠條兒是末等的,別人不要,不知誰想到給我。我領受了非常高興,因為是第一次得到
的政治待遇。我知道頭等是大紅色,次等好像是粉紅,我記不清了。有一人級別比我低
,他得的條兒是橙黃色,比我高一等。反正,我自比《紅樓夢》裡的秋紋,不問人家紅
條、黃條,「我只領太太的恩典」。
隨著觀禮條有一張通知,說明哪裡上大汽車、哪裡下車、以及觀禮的種種規矩。我
讀後大上心事。得橙黃條兒的是個男同志,綠條兒只我一人。我不認識路,下了大汽車
,人海裡到哪兒去找我的觀禮台呢?禮畢,我又怎麼再找到原來的大汽車呢?我一面忙
著開箱子尋找觀禮的衣服,一面和家人商量辦法。
我說:「綠條兒一定不少。我上了大汽車,就找一個最醜的戴綠條子的人,死盯著
他。」
「幹嗎找最醜的呢?」
我說:「免得人家以為我看中他。」
家裡人都笑說不妥:「越是醜男人,看到女同志死盯著他,就越以為是看中他了。

我沒想到這一層,覺得也有道理。我打算上了車,找個最容易辨認的戴綠條兒的人
,就死盯著,只是留心不讓他知覺。
五一清晨,我興興頭頭上了... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
18
来自主题: WaterWorld版 - 《9.14湯山投毒案的48小時》
* 淩晨 4:00——7:00
9月14日清晨7點,南京湯山劉牧崗村的一條小路上走來了顫顫微微的一個老太婆。她一
手柱著拐杖,一手提著一籃燒餅。村裏人很奇怪,因為這個老太已經有一年沒有到村裏
叫賣燒餅了。李健和自己的三個堂妹正在玩耍,聞到了燒餅的香味,他高興地買了2個
。自己吃了一個,並將另外一個讓三個堂妹分。突然,四個孩子全部倒下了, 血泊泊地
湧出嘴角。兩個當天死亡,一個最後也沒躲過死神。而這個老太婆消失了,再也沒有出
現。當劉牧崗李家亂成一團時,湯山鎮簡直是炸了鍋,而老太的燒餅正是從湯山鎮的燒
餅鋪批來的。
清晨6點,湯山中學門口小賣部的貢新平打開店門,聽見學校裏有驚叫聲。她跑進學校
,看到的是一片倒下來的孩子,三十多個孩子在地上滾爬,口鼻的血已染紅了水泥地。
沒有老師在,孩子們哭著擡著同學叫來馬自達。同樣是小賣部。東湖麗島工地上的小賣
部老板發現,一大早五個民工搖搖擺擺走了出來,一個接一個倒在他面前。一個民工緊
緊抓著小賣部的鐵欄桿,瞪大了眼睛,噴著血倒下了。接下來,更多的民工一個個倒下
,有的倒在了茅坑,一只腳還掛在坑中。難以計數的民工倒在地上,手中還有燒餅的余
溫。燒餅,一... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
19
「您要雞肉麵,還是要魚排飯?」
我抬起頭,看到兩位年輕女空服員姣好的笑容。她們推著餐車,優雅大方的制服,使她
們溫婉的服事顯得生氣勃勃。
她們熟練慧黠地把餐盤擺在我座前的折疊餐桌上,道了謝,帶著笑,又推著餐車往下一
排旅客那裡去了。
隨著她們身影的離去,我的思緒又飛回到台灣東部花東縱谷裡的小鄉鎮。
就是兩位姊妹,每一站都是兩位姊妹。
我們離開光復鄉,到了第三站:瑞穗。
當然,還是兩位姊妹。
這次,其中一位姊妹的父母正好也從西部來看她。
瑞穗召會的會所,就租在市場旁邊。
我們總算看見人來人往,總算聽到市囂喧嘩。
媽媽也幫著女兒,為我們的來訪預備一桌豐盛的愛筵。
看她們忙進忙出,買菜切水果,擺碗筷排桌椅,熟練如行雲流水。吃飯時,她們說,下
鄉開展,除了每天固定時間外出訪人傳福音之外,最常做的事,就是邀人來會所吃愛筵
。幾個月下來,也練就了一身「十八般武藝」:讀經禱告聚會牧養,買菜切肉殺魚煮飯
,開車打掃修繕採買,樣樣都得自己來,親手做。
那對來看女兒的父母告訴我們:
「我們有七個女兒,這是我們最小,最呵護的么女。」
媽媽接著說,
「大學畢業了,她說要參加全時間訓練,我們就順著她。訓練第一年... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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来自主题: TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖
y*********n
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来自主题: Military版 - 大閩南沙文主義之下的楊麗花
前幾天見到楊麗花接受電視節目訪問,楊麗花表示:歌仔戲是
最本土的戲劇,是最能代表台灣文化,希望大家要好好保存發揚光
大。從文化保存的觀點,任何藝術皆是人類生活的累積,文化保存
是人類的共同責任,文化的消失,等於是一個族群的滅亡,不過楊
麗花說的對嗎?歌仔戲是閩南人的文化,是閩南人的祖先從中國大
陸帶來台灣的傳統地方戲劇,閩南文化就是台灣文化的代表嗎?甚
至強佔閩南文化為台灣文化。如同閩南人才是台灣人,閩南語才是
台語,不會講閩南語就是不愛台灣,不認同台灣,所以像馬英九這
樣的政治人物才會拚命了去學閩南語來討好民眾。
歌仔戲明明使用的是閩南語,卻在有人士的政治操作下變成了
台語,全世界使用閩南語的人口超過8000萬人口,在台灣使用
閩南語做為母語者約為1500萬人,難道其他6500萬人都是
認同台灣?都是愛台灣的人士嗎?如果碰到一位真正的閩南人,表
示:你的台語說的很好喔!恐怕會被別人當成神經病,而這種神經
病卻在台灣佔了不少的數量。歌仔戲裡面用的是中國樂器當伴奏,
劇情全是中國民間故事,不論是關雲長,白素貞,桃花女,使用的
兵器,穿著,道具,那一項不是與中國有關,將中國抽離,去中國
化... 阅读全帖
W*********E
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22
ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人,一位是源醫生,十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲,青年有爲,前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中,他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣,半工半讀,居然讀完了醫學院,成績優異,繼而出國
深造,在溫哥華實習方高完畢,剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕,他受友人邀
請去大學舞會,夜歸遇難。他死前一夜,臉色慘白,忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間,因趕功課,晚間獨自在解剖室解剖屍體,時值子夜三時許,他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來!嚇得他奪門而逃!
他當時問我這事是什麽預兆?我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通,不能知道因果
,而他是基督徒。我怎樣去勸他呢?我只好說:“這不是吉兆,明晚的舞會,你最好別
去了!”
然後他問我:“一個人死了,有沒有靈魂?”
我說:“有的!”
他陷入了沈思之中,坐在椅內,良久不語,我猶記得此一神情,當晚我勸他改信佛法,
他說他覺得佛教太迷信,他說信主耶稣才得永生,我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場,完全沒有人去看他,只有我每年送花給他,送了多年,後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖
q****3
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「我曾經以為,可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
,我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現,英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後,似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前,我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊,第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問,為什麼會對這樣的議題有興趣呢?
答案是:當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中,他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道,究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是,後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是,有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐,自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係,我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)--畢竟平均來說,情人在六個月內分手的機率是
42%,過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何,悲劇還是發生了,我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是,在台灣距離似乎... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 牽絲戲
https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼,嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁,鶴發襤褸,唯持一木偶制作極精,宛如嬌女
,繪珠淚盈睫,惹人見憐。時雲彤雪狂,二人比肩向火,翁自述曰:少時好觀牽絲戲,
耽於盤鈴傀儡之技,既年長,其志愈堅,遂以此為業,以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生,居無所行無侶,所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣,余溫言釋之,懇其奏盤鈴樂,作
牽絲傀儡戲,演劇於三尺紅綿之上,度曲咿嚶,木偶顧盼神飛,雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終,翁抱持木偶,稍作歡容,俄頃恨怒,曰:平生落魄,皆傀儡誤之,天寒,冬衣
難置,一貧至此,不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及,跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起,肅拜揖別,姿若生人,繪面淚痕宛然,一笑迸散,沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟,掩面嚎啕,曰:暖矣,孤矣。
打小兒我就能看見些不同尋常的東西,旁人看不見的,見識這故事的時候就是這樣,只
不過那時我還年輕——年輕到了,一切的一切都可以並不當作一回事。見鬼見神也好,
獨自出游也好,那時候覺得都沒什麼要緊,所以就這麼給阻在了路上,好歹算有座破廟
能擋... 阅读全帖
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来自主题: Music版 - 牽絲戲 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: LeisureTime
标 题: 牽絲戲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 01:42:08 2016, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼,嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁,鶴發襤褸,唯持一木偶制作極精,宛如嬌女
,繪珠淚盈睫,惹人見憐。時雲彤雪狂,二人比肩向火,翁自述曰:少時好觀牽絲戲,
耽於盤鈴傀儡之技,既年長,其志愈堅,遂以此為業,以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生,居無所行無侶,所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣,余溫言釋之,懇其奏盤鈴樂,作
牽絲傀儡戲,演劇於三尺紅綿之上,度曲咿嚶,木偶顧盼神飛,雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終,翁抱持木偶,稍作歡容,俄頃恨怒,曰:平生落魄,皆傀儡誤之,天寒,冬衣
難置,一貧至此,不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及,跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起,肅拜揖別,姿若生人,繪面淚痕宛然,一笑迸散,沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟,掩面嚎啕,曰:暖矣,孤矣。
打小兒... 阅读全帖
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第十三冊 第一章 邪惡傳承(下)
郭十二一臉苦笑,他明白齊南山的意思,說道:“沒了,被人強行收走了。”
齊南山有點不明白,問道:“收走?怎麼收走?”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道:“竟然有這樣的高手!”
鷹魔插話道:“這樣的高手很少見,沒有什麼大事,他們一般不會出現,要不是
因為古靈魂祭壇,我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然,他早就知道這人厲害,但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道:“難怪他說自己是一個商人,他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級,即使
他告訴我們,那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒,說道:“不知道他是什麼級別的職業者,反正大聖師
級的高手,對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道:“那麼厲害啊!”
郭十二點頭道:“我只有本命符球和本命符刃,而李大哥有本命祭壇!我仔細看
了一下,那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手,他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事,但是我知道,李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道:“寶貝兒,我們不要去... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 老钱:国士张季鸾
老钱:国士张季鸾
发表于2014年05月08日
民国时期,有个很流行的说法:作为大独裁者,蒋介石把天下人都视为自己的部下(小
举一例:西安事变发生后,身被监禁、生死未卜的蒋见到阔别十年的周恩来,开口就是
:恩来,你是我的部下,应该听我的话!至于毛泽东不信邪,“偏要出两个太阳给他看
看!”,则是后话。);惟有一个人是例外,可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。
梁某认为,作为政治家,蒋介石的才能、尤其是个人魅力,是不如毛泽东的。诗人毛泽
东雄才大略,予智予雄,通权达变,无法无天。武夫蒋介石则受中国传统文化影响较深
,招揽贤达,敬慕君子,注重个人修养,颇有容人雅量。比照刘少奇、林彪、陈伯达、
田家英等与阎锡山、陈诚、陈布雷、陶希圣等的遭逢命运,是很可以看出问题的。
张季鸾与蒋介石都曾留学日本,都见过孙中山。张在日本主编《夏声》杂志、声名初露
时,蒋就有所知闻。辛亥革命前夜,一大批热血青年陆续回国报效,蒋张也差不多同时
回国,一个拿枪,一个操笔。辛亥革命后,已经是著名记者的张季鸾因为披露袁世凯为
寻求日本支持出卖国家主权和段祺瑞与日本签署出卖民族利益的借款密约消息而两陷囹
圄,令蒋深为钦佩。1... 阅读全帖
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来自主题: _LoTaYu版 - 华晨宇:卡西莫多的礼物
这个小华同学真是意外之喜
烟火里的尘埃
http://www.youtube.com/watch?v=JdEtK1J-QdQ
詞:林夕
曲:西樓
編:西樓,鄭楠
看著飛舞的塵埃掉下來
沒人發現它存在
多自由自在
可世界都愛熱熱鬧鬧
容不下我百無聊賴
不應該一個人發呆
只有我守著安靜的沙漠
等待著花開
只有我看著別人的快樂
竟然會感慨
就讓我聽著天大的道理
不願意明白
有什麼是應該不應該
我的心裡住著一個蒼老的小孩
如果世界聽不明白對影子表白
是不是只有我還在問
為什麼明天更精彩
煙火裡找不到童真的殘骸
只有我守著安靜的沙漠
等待著花開
只有我看著別人的快樂
竟然會感慨
就讓我聽著天大的道理
不願意明白
只有我就是我好奇怪
還在感慨
風陣陣吹過來為何不回來
風一去不回來悲不悲哀
麻木得那麼快應不應該
能不能慢下來
笑得開懷哭得坦率
為何表情要讓這世界安排
我就是我我只是我
只是一場煙火散落的塵埃
風陣陣吹過來
風一去不回來
能不能慢下來
f*u
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来自主题: Military版 - 阿才,听了那咒没阿?
既然初衷大大提到呆丸,呆丸也藉此機會分享一下自己持咒心得,當我第一次接觸到楞
嚴經,很歡喜就去買了楞嚴咒CD跟著念,有一天晚上下班一個人聽著楞嚴咒,不知不覺
的眼淚直流,多年來心中對這世間的疑惑,一下子都明白了,感覺終於找到自我了,之
後每天或聽或誦楞嚴咒,常常每天幾小時不斷的重聽,聽了二年多,當沒聽時楞嚴咒不
時浮現腦海中,又過沒多久,就會背誦了,當能背誦後,常常感覺頭頂被一股真氣灌頂
,全身毛髮肅立,久久不散,然後越來越想出家,後來跟佛菩薩表白,需要撫養孩子,
等孩子長大成人再來修行,那種出家的的念頭才停住,不然每天都感覺有一股力量一直
要你出家,根本無法上班或是跟人正常對話相處,楞嚴咒威神力真是不可思議。
持咒真能明白看清世間一切,心中非常安定自在,因為了解宇宙實相,知道一切了不可
得,無牽無掛,持楞嚴咒十幾年下來好處多到我也數不清。感覺自己被楞嚴咒保護著,
像是煉成金鐘罩一樣。其實是因為不再執著。現在讀誦金剛經就很能體會經中所說的意
境。
==================================
这位我还是蛮欣赏的。话说台湾聪明善良的人还是挺多的样子。
m****a
发帖数: 9485
32
第一篇
一八三一年十一月一日,在俄亥俄,海蘭舉行的教會長老特別大會期間,經先知約瑟
· 斯密給予的啟示〔教會史(History of the Church),1:221–224〕。在此之前,
主已給予許多啟示,而這次大會所通過的主要議題之一,就是把這些啟示編輯成書,予
以出版。本篇是主在本福音期給予的教義、聖約和誡命的序言。
1–7,警告之聲要傳給所有的人;8–16,叛教與邪惡在第二次來臨之前發生;17–23
,約瑟 · 斯密蒙召將主的真理和權能復興到世上;24–33,摩爾門經問世和真實教會
的成立;34–36,和平會從地上取走;37–39,查考這些誡命。
1 聽著,你們這些我教會的人民啊,那位住在高天,眼睛看著全人類者的聲音這樣說
;是的,我實在說:你們遠方的人聽著;你們各海島上的人也都一起聽著。
2 因為主的聲音實在是對全人類說的,沒有人能逃避,沒有眼睛看不見,沒有耳朵聽
不到,也沒有心穿不透。
3 反叛者將被極大的哀傷刺透;因為他們的罪惡將在房頂宣布,他們的祕密行動會被
揭露。
4 而且警告之聲將藉著我在這末世揀選的門徒的口,傳給所有的人。
5 而且他們將出去
c*****2
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六○年代還沒上小學前,有一段時間因為父親不能在家,只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭,我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水,覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」,孩子們都私下傳說,他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩,幾乎全說台語,「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他:「刀王,你另一隻手呢?」刀王回答說:「二十多年前轟炸時被炸 昏了,
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說:「日本飛機好壞喔!」刀王笑著說:「
不是啦!轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅,舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊,鄰居那個讀小學的大哥哥,有一天忽然問刀王:「這鐵路有
多少年了?」刀王說:「有60年了。」大哥哥就說:「我知道,是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說:「不是啦!是日本人蓋的,通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論,還罵他是漢奸走狗,幸好刀王聽不懂國語,不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪,刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的?還說鐵路是日本
人蓋的?可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機,日本明明就是壞人啊!怎麼還 會修鐵... 阅读全帖
s*********g
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六歲那年,父親由於晚期肺癌離開了母親、我和年僅兩歲的弟弟。
從此,我們的日子過得十分艱苦。母親每天面朝黃土背朝天地勞作
,也只能解決溫飽問題。
九歲那年,母親領進一個男子,讓我們管他叫爸爸。他就是我的繼父。
繼父後來成了家裏的頂梁柱了。在兒時的印象中,繼父十分勤勞,
也很疼母親,家裏地裏凡是要挑要背的活都一個人承包了,從不讓
母親插手。
繼父平時沈默寡言。他四十出頭,瘦長瘦長的個頭,卻十分精神。
黑亮的額頭,粗糙的大手,直直的寸發,褐色的臉龐上一雙深邃的
小眼睛。
繼父有個習慣,不管到哪裏,腰間總別著一根很長很古老、渾身
光溜溜的褐紅色煙鬥,有事沒事的時候總會"吧嗒、吧嗒"地抽上
兩口。我一向反對抽煙,便暗地裏稱他為"煙鬼"。
在我的印象中,繼父幾乎都是平靜的,不管發生大事小事,他總
有著"輕風徐來,水波不興"的悠然。然而,僅僅為了這根煙鬥,
繼父給了我重重的一耳光。
記得那是繼父進門大約半年的光景,我偷偷地把繼父的煙鬥藏了
起來,結果一連幾天,他魂不守舍,雙眼布滿了血絲。最後在母親
的嚴厲盤問下,我才極不情願地拿了出來。遞到繼父面前時,繼父
雙手微微顫抖,小心地接了過來,然後給了我一... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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第七章小藍子(下)
暗翅魔蠍跑得極快,宣艾嘖嘖稱奇,他說道:“難怪有人喜歡用獸符蟲符,的確有道理
,這玩意兒比符馬還要好用!”
郭十二問道:“你們那裡用獸符蟲符的人多嗎?”
宣艾說道:“有一些……不過,用獸符蟲符都屬於討巧的,真正有實力的人,不
太願意用這樣的符,因為要學習用符技巧,獸符和蟲符都是屬於懶人用的符,放出去就
能戰鬥,一旦被毀掉,實力就會下降得很厲害。其它的符卻不同,等晉級到聖師級,開
始使用虛符的時候,就能體會出其中的差別了。”
郭十二一呆,他從來沒有想過這個問題,不由得陷入沉思。
宣艾奇道:“你連這也不知道?”
郭十二微微搖頭,他並不太認同這話。 他比較現實,有大威力的獸符和蟲符為什
麼要捨棄不用? 至於技巧,那也是通過各種符來實現的。 自己只有幾枚獸符和蟲符,
此外也沒有別的好符。
鷹魔說道:“血霧開始消散了!”
郭十二覺得眼前微微一亮,淡淡的血霧逐漸消失,視野逐漸變得清晰起來。 所謂
的灰色霧區,並不是真正的灰色,而是像早晨的薄霧,雖然有點灰濛蒙的,但是可以看
到遠處的景象。
“還真是荒... 阅读全帖
l****z
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36
来自主题: USANews版 - 带女儿去打枪 (转载)
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: kk58 (青灵子), 信区: GunsAndGears
标 题: 带女儿去打枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 17:53:08 2013, 美东)
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 走在被鐵軌割裂的城市
作者: 木人里
鐵路是很重要的建設,高度提升人群在不同地區之間的流動性,為整個城市的發展奠下
重要基礎。現在香港有近百萬人每天的來回,便是在這一條條軌道上兜兜轉轉。毫無疑
問,這是相當方便的。但在方便的背後,這個城市的面貌隨之逐漸呈現變化--我們的
城市就這樣被鐵路區隔開,在實質上,同時也在觀念上。
從街道上找尋鐵路站入口,「嘟」一聲後入閘,在黃線前等車,走入車廂,然後在兩旁
漆黑的地道上移動,到站後「嘟」一聲出閘,離開地鐵站,完成轉移。也許我們每天都
重複著以上的步驟,無論往那裡去,都在兩閘之間傳送轉移。那我們眼中,這個城市到
底是什麼形象?
大家都習慣城市被這樣區隔時,漸漸地,便會潛移默化,被鐵路站的設置影響而重新定
形這個城市。地區與地區之間也彷彿只靠鐵路連接,漆黑與漆黑之間的流動,慢慢讓城
市變得疏離,不真實。
當你身處石硤尾,想到深水埗一趟,可能你想起的是經太子轉車到深水埗。但其實你只
需步行一段小路程,便能直接到達深水埗,看到親切的高登電腦商場。而你要回到處於
南昌的家,也不必繞道美孚轉西鐵,只需在西九龍中心往右走15分鐘,南昌便在眼前。
還有如旺角與奧運之間,也只是步行可... 阅读全帖
k**8
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来自主题: GunsAndGears版 - 带女儿去打枪
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起,天地色变。一
瞬间,美国禁枪的呼声达到了前所未有的高潮。禁枪者义愤填膺,板砖横飞;拥枪人士
灰头土面,满腹委屈。
我在枪击案发生的前一天写了篇《第一次买枪的故事》,兴致勃勃地发给亲朋好友
。谁知隔日,责难之声劈头盖脸而来,一位自小的好... 阅读全帖
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機場
一九九三年,六月
桃園中正國際機場。
我坐在機艙裡,飛機慢慢滑入跑道。滑著滑著,終於在定位點停了下來。
兩具龐大的渦輪引擎,在迎風微顫的機翼下穩定地吟唱著。
等待著,就要起飛了。
我坐在靠窗的位子上,兩眼貪婪地看著窗外的景色。跑道旁的綠草,遠處的樹叢…
「快快多看幾眼吧,」我告訴自己。
這些景緻,今日一別,此生還看得到嗎?
我們一行四十幾人,預備搭機赴美國加州的安那翰。但安那翰只是中途站,我們至終的
目的地,是莫斯科。
我環視一下周圍,看看我這一群伙伴們。
有些人興奮的微笑中帶著幾分不安定感。
幾對新婚的夫婦,在彼此核對攜帶的物件。不太自然的語調,說出他們還不太習慣在眾
人面前以夫婦的身份自處。他們原本已在交往,只是誰也沒料到會有這突如其來的行程
,他們只好簡化交往的過程,提前了他們的婚期。
那些有家人送行的,正在聽最後的祝福與叮囑。
這一去俄羅斯,不知道何年何日才能再見面。
我,也有家人送行,只是我不敢正眼看他們。
來機場送行的親友中,有我的母親,我的妻子,和還在妻子腹中的,我的女兒。
我的母親,站在人群中,一直在拭淚。
昨... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
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敬錄自《自我教言略解》 華智仁波切 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ziwojylj/ziwojylj1.php
15. 不應聽聞有三種:不聞他人讚己德,
不聞喜新者之語,不聞愚者之教誨。
我們修行人應該聽聞佛法,而不應該聽一些不合正見的雜言穢語,其中不應該
聽聞的語言主要有三種:
一、“不聞他人讚己德”,就是不要聽別人對自己讚歎誇獎的語言,因為這類
語言容易引生起執著和傲慢心,使人墮入世間八法之網,我們修行人不能對這些有實執
,而應像阿底峽尊者所說的那樣“應觀讚歎如空谷聲”。另一方面,應清楚自己到底有
無功德,即便有功德,自己也沒必要接受讚歎,讚歎不像隨喜,若隨喜可以令彼此都得
到同等的功德;若無功德,更不能接受別人對自己的讚歎。修行人不能像世間人一樣,
聽到別人的奉承誇獎,心就飄起來了,不論別人讚歎也好不讚歎也好,自己是最清楚自
己的,應該... 阅读全帖
c****x
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http://bbs.tianya.cn/post-333-815916-1.shtml

自我介紹一下,我出生在台灣新北市,有一個弟弟,一個妹妹,弟弟已出社會,妹
妹還在念碩士班。今年總統票我投給宋楚瑜。弟弟投給蔡英文,妹妹想投給朱立倫,但
最後受我騙投給了宋楚瑜,至今仍憤憤不平。
我國小時上過一堂地理課,讓我至今印象深刻,當時國小的我只知道我是台灣人,
台灣是個國家,講台上的老師拿著粉筆寫下中國二字,在一堆人口腹地的解釋後,他有
力並堅定的說:「二十年後中國將是世界上最強大的國家」,當時我對老師的話深信不
疑,也因此心裡深受打擊,幼小心靈受創感傷,心想:「放屁!怎麼會呢,那台灣呢,
我們台灣才應該是最強的啊!」事實證明小孩子真是無與倫比的天真單蠢啊(攤手)
從小我們三姊弟就出生在一個深綠家庭,家中電視深綠新聞頻道隨時大聲播放著,
爺爺總是看著新聞,激動的用台語對著還小、不懂政事的我們說:「台灣要獨立。國民
黨就是壞。大陸人都很壞。馬英九廢物。外省人沒好東西。」等等,在這樣的氛圍下我
們長大了,不意外的我的弟弟也成了超級深綠台獨派(雖然他常試圖說服大家他是溇G
偏白選民... 阅读全帖
l********9
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来自主题: Piebridge版 - 我奔,我曾用心愛著你
没有那么简单
沒那麼簡單 就能找到 聊得來的伴
尤其是在 看過了那麼多的背叛
總是不安 只好強悍
誰謀殺了我的浪漫
沒那麼簡單 就能去愛 別的全不看
變得實際 也許好也許壞各一半
不愛孤單 一久也習慣
不用擔心誰 也不用被誰管
感覺快樂就忙東忙西
感覺累了就放空自己
別人說的話 隨便聽一聽 自己作決定
不想擁有太多情緒
一杯紅酒配電影
在周末晚上 關上了手機 舒服窩在沙發裡
相愛沒有那麼容易 每個人有他的脾氣
過了愛作夢的年紀 轟轟烈烈不如平靜
幸福沒有那麼容易 才會特別讓人著迷
什麼都不懂的年紀
曾經最掏心 所以最開心 曾經
沒那麼簡單 就能去愛 別的全不看
變得實際 也許好也許壞各一半
轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網
不愛孤單 一久也習慣
不用擔心誰 也不用被誰管
感覺快樂就忙東忙西
感覺累了就放空自己
別人說的話 隨便聽一聽 自己作決定
不想擁有太多情緒
一杯紅酒配電影
在周末晚上 關上了手機 舒服窩在沙發裡
相愛沒有那麼容易 每個人有他的脾氣
過了愛作夢的年紀 轟轟烈烈不如平靜
幸福沒有那麼容易 才會特別讓人著迷
什麼都不懂的年紀
曾經最掏心 所以最開心 曾經
相愛... 阅读全帖
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敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
和氣四瑞
久遠之前有一地方名為嘎西,其地長有茂密森林。森林中棲息著一隻羊角鳥、
一隻山兔、一隻猴子,還有一頭大象,四動物和睦相處,遠離一切爭論,歡樂、祥和安
穩度日。一日,四動物商議道:「我們應恭敬最年長者。」於是經相互協商後,大家一
致同意以烈卓達樹作為參照,對比相互之間長幼順序。羊角鳥建議說:「你們均應談談
各自小時候所見樹之身量。」
大象首先發言道:「我們年幼時見到此樹,它有與我現在身體同等之高度。」
猴子緊接著發言:「當我小時候與猴群看見... 阅读全帖
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馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動,越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子,他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了!本來溫城信佛的人不很多,過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況,如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天,就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛,盛況空前!前來的
固然是華人佔最多數,西洋人也不少!
前些日子,佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天,有竺摩老法師主持,馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法,一連三天,超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德!此地野鬼遊魂,到處滋擾,淒苦哀啼,情狀可憫!
竺老法師主持此一大法事,轟動了全加拿大,很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看,報
上也有新聞報導,英文報的報導雖然很簡短,至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂,佛教會做這件大法事,對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時,每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受,包括
土著印地安人的先人鬼靈,白人的先人及近人... 阅读全帖
I***d
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来自主题: AnthroLing版 - 有人聽戲嗎﹖
剛纔看備忘錄﹐與本版直接相關的話題﹐很多似乎都還沒有人灌過。於是翻了篇去年年底
的一篇日記貼過來。呵呵。主要是想貼裡面的那個段子。評彈也算是民間文學+民俗學罷
﹐好歹沾邊。現在沒什麼機會真的聽評彈﹐但是看看一些彈詞﹐總會有一種感覺﹐好像心
底裡有個軟軟的地方又被觸到了。
昨晚睡前,拿了本《蘇州彈詞大觀》翻著看。這本書,是前兩年一個朋友回國的時候
幫我買的。那次她從國內回來,說要送我這書,真是又驚又喜,我都不記得自己同她說過
喜歡聽評彈呢。一晃,也有兩三年了。
每次翻開都會先看到許多頁現代題材的東西。這書的編排,分作開篇和選曲,每個裏
面再分近現代和古代,總是現代在前,古代在後。於是每次都要再回頭翻目錄,找到古代
的頁數。昨晚上這麼翻著,忽然想到,當初人家如今的古代題材,也總有一些是當時的現
代題材罷?若都如我這般不喜近現代題材的,豈不是“古代”要被永遠凍結住了?五百年
後,有人聽“一定要把黃河治理好”的彈詞,搞不好還會興致勃勃覺得古樸。這麼寫著,
我自己都要笑將出來。是了,這些現代題材,委實政治性忒強了,若只是故事,恐怕倒好
流存。忽然想到滬劇,一直不喜歡聽,一個很大原
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