由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 肉塊
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G*******h
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1
这几个里,除了那个玉米,其它都汤水太多。
收收汤会好一些。

发帖数: 1

发帖数: 1
c****o
发帖数: 32446

发帖数: 1
5
我是很多人的托,我都数不过来了
a****2
发帖数: 3735
6
饿死鬼转世?
塞一嘴肥肉脂肪不觉得恶心?!
这么吃法被人鄙视!

发帖数: 1
7
太香了 麻痹 好吃 好吃 好吃 好吃

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

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8
红烧不好吃 直接剪了好吃


★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

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9
卧槽 以前我吃过玉米烙 和这个很累时
好吃

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

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10
卧槽 极品
好吃

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5
p***n
发帖数: 17190
11
這樣說話得罪人啊
[现在东北部到处都是猪]
東北豬肉一公斤四塊錢 榨菜一公斤六塊半
帝區榨菜比豬肉還貴
l****n
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12
来自主题: Taiwan版 - 從鼎泰豐說起
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 --- 只要這家餐廳有油豆
腐細粉,十有八九我會點一碗。倒不是因為它是多了不起的名點,其實可能有些台灣人
根本沒聽過這玩意兒,只是企圖找回一個很久以前的經驗罷了。
場景是民國六十幾年,我高中的時候,台北中華路二段,西門町陸橋下,新聲戲... 阅读全帖
l****n
发帖数: 6896
13
来自主题: Seattle版 - 從鼎泰豐說起 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 從鼎泰豐說起
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 11:23:44 2011, 美东)
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 ---... 阅读全帖
W*******s
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14
劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質,一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看!
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月,時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚,空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
:龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼,肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉,放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌,臉露慍色。主人再三 勸他,終不
吃,卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃,不是不能吃龍蝦,而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮,你告我一聲也就得了,為什麼非要用這種殘忍的方式?我絕沒有指責你們的
意思,因為全中國都是這種吃法,都是這副德性!江南人很柔弱吧,蘇州是脂粉之地,
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜:“松鼠桂魚”,很殘酷。魚兒被剮、被切,被
油炸,端上桌還務必得活著,嘴巴翕動,否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭,大快
朵頤。你們想過沒有,他們僅僅是為了新鮮嗎?不... 阅读全帖
s*******r
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15
我去過白馬八方尾根(冬季奧叩牡攸c) ... 很是失望! 所以可能下次若再去就去北海
道而不去長野縣了!
"日本的雪是公认最好的" - 這個你可能有點主觀 ... 日本的雪基本上水份來自海上 .
.. 含水量高 ... 猶它州的說猶它是世界最好雪 ... 我都走過N次 ... 我個人認為科
州才是最乾的雪
"民宿" - 是呀! 住民宿當然有意思 ... 除非喜歡(習慣)多人一塊睡它它米 ... 我還
是習慣西式的套房!
"日本的温泉" - 我泡過N多了 ... 我明白你說的! 如果溫泉之旅那當然是日本或台灣
! 但是如果說是滑完雪之後的消除疲勞雞肉痠痛 ... 美式的 bubble tub 強勁衝擊可
能比較有效! 並且 - 在日本的泡湯基本上是沒勁! 一群男的脫光一塊泡! 還不如在
美國男女穿著泳裝一塊泡!
"apres ski" - 那日本更沒勁了! 美國這裡有 bar 有 pub 有 gogo dancers ... 日
本那裏什麼都木有! (可能北海道比較好吧?! 下次我去試試!)
f*****w
发帖数: 29
16
前言:(zt)
從盧彥勳到蘇麗文,默默流汗流血的運動員們,讓台灣在世界舞台上露臉,令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸?為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」,靠著宗教信仰拚
向世界?為何我們的奧運選手,總是要靠自己打天下?誰又知道,壯年驟逝的父親,其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭?
很諷刺!台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」,同時間,於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷(Andy Murray)、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu?」的盧彥勳,卻必須在紐約辦「募款餐會」,籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後,暗藏多少辛酸!
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」,不過,那些政治大人物「
募款」,一個席位五千、一萬起跳算小case;但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」,提供一個便當「募款」五十、一百塊美金,能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶,如果給我們打球,可以打多久啊!」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔,盧彥勳紅了,賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告,趁熱又拿出來播;
三重盧家樓下,那幾... 阅读全帖
w****w
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17
来自主题: Fashion版 - 聽過兔子的尖叫嗎? (转载)
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道,我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了,可以在google上找angora fur... 此外,據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著,因為牠身上的毛,硬生生被人們用力扯下,
痛苦不堪。很可愛的小綿羊,四肢被固定在鐵欄杆上,被1把未經消毒的剪刀,把尾巴
皮膚整塊剪下,卻沒有辦法反抗;這些溫馴的小動物,只因為人們的保暖欲望,活在生
不如死的煉獄中,看到這殘忍的一幕,你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎?
英國《星期日泰晤士報》報導,亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠,發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛,忍受2至5年後,被割喉剝皮殘殺,做法引來... 阅读全帖
o****o
发帖数: 423
18
这不是流言。详情请参考这个帖子:《白鹿原》的初版本與修訂本
http://book.douban.com/review/5584975/
被删改的一部分是因为大胆直接的情色叙述。另外一部分则涉及到了与中共宣传主流意
识大相径庭的革命观与历史观。其中,我认为比较关键的删减修改是:
1, 初版第251頁:
甭說把咱白鹿原真個弄成個烙人肉的鏊子!我佩服朱先生!
修訂本刪卻
2,初版第275頁:
“噢!這下是三家子爭著一個鏊子啦!”朱先生超然地說“原先兩家子爭一個鏊子
,已經煎得滿原都是人肉味兒;而今再添一家子來煎,這鏊子成了搶手貨忙不過來了。
”白嘉軒聽著姐夫的話,又想起朱先生說的“白鹿原這下變成鏊子啦”的話。那是在黑
娃的農協倒臺以後,田福賢回到原上開始報復行動不久,白嘉軒去看望姐夫企圖聽一聽
朱先生對鄉村局勢的判斷。朱先生在農協潮起和潮落的整個過程中保持緘默,在嶽維山
回滋水田福賢回白鹿原以後仍然保持不介入不評說的超然態度,在被妻弟追問再三的情
況下就撂出來那句“白鹿原這下成了鏊子啦”的話。白嘉軒後來對田福賢說這話時演繹
成“白鹿村的戲樓變成鏊子啦。”白嘉軒側身倚在被子上瞧著姐夫,琢磨著... 阅读全帖
L****T
发帖数: 80
19
来自主题: WaterWorld版 - 你知道減肥的方法嗎?
你知道減肥的方法嗎?
大致有以下16種方法:1. 蘋果餐:只需持續3日的蘋果減肥法。其他可以喝水和茶。
第3天晚上,喝一至二勺食用橄榄油。2. 蘿減肥法:堅持一個星期只吃菠蘿。其他用
水分來補充。3. 煮雞蛋減肥法:一天食用8~9個水煮雞蛋、持續2個星期。不吃米飯
等主食,可以和青菜、葡萄、去掉油的肉一起吃。4. 小豆減肥法:將小豆炒熟,碾成
粉末狀,加入2勺牛奶,在進食前飲下2杯。5. 酸奶減肥法:一天只食用1~2頓酸奶,
其他按平常時間進食。6. 黃豆粉可可減肥法:黃豆粉和可可粉與豆乳混合,于早晚餐
前食用。進食量爲平常的三分之一,也可以加上麥芽和蜂蜜。7. 粉狀牛奶減肥法:一
天只進食1-2次粉狀牛奶,堅持3至7天。8. 礦泉水減肥法:飯前飲用3~4杯礦泉水。
進餐時也可以飲用,只是要注意別喝得太多。9. 紅葡萄酒減肥法:晚餐時飲少量的紅
葡萄酒,緩慢進食,大約保持在20分鍾左右,進食量爲平時的一半。10.黑米減肥法:
主食從白米、面包轉爲黑米,並減少點心的攝入量。玄米富含維他命B1和E、以及食物
纖維。11.飲茶減肥法:茶葉利尿,並隨著飲茶可以補充日常的水分。品種有烏龍茶、
綠... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
20
曝舉重冠軍鄒春蘭因服藥不能生育 長鬍子嗓音粗
2011年06月28日 07:56 來源:揚子晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小】
她拿過全國冠軍,打破過全國紀錄和世界紀錄;退役後在浴池當搓澡工,月收入
300元,吃一頓肉曾是她的奢望,她成了運動員退役生活無保障的典型。昨天,一國內
媒體對她因服藥無法生育的報道再次勾起了記者對這位“老熟人”的回憶,她的名字叫
鄒春蘭,一位體制內光芒四射的舉重全國冠軍,而在體制外她卻是一位連當母親這樣一
個女人的基本願望都無法達成的“可憐人”。拿起電話,問候聲未落,話筒那端傳來了
一個女人絕望的聲音……
當媽媽是夢
其實醫生早已判了“死刑”
觸摸下巴,已成為鄒春蘭的一個習慣,雖然那裏的鬍子已被她拔得很乾淨,但上嘴
唇的汗毛又密又長,明顯不同於其他普通的女性。這是運動員生涯留給她的陰影之一。
記者第一次見到鄒春蘭是06年在馬拉松冠軍艾冬梅的家裏,當時她給記者第一感覺就是
一個“男人”。
一個因服藥而成為“男人”的女人,付出的代價竟然是無法生育。“我已經確定沒
有辦法生孩子,只能認命了。”電話那端,鄒春蘭說這話時貌似輕描淡寫,記者還是能
感受到一個女人... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
21
【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 同性戀食人王!! 吃掉17人的傑夫戴莫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 16:34:33 2013, 美东)
1960年出生的傑夫.戴莫(Jeffrey Dahmer)有個可怕的外號︰「密爾沃基怪物(
The Milwaukee Monster)」,他犯案地點集中在美國東岸密爾沃基州和俄亥俄州。傑夫
.戴莫的外表就有如一個再普通不過的男孩,即使你在街上遇見他,你也不會特別注意
他,但他卻做出如惡魔般的罪行。本身是同性戀者的傑夫.戴莫會把他有興趣的獵物綁
架,然後殺害、強姦,最終吃掉。
他會吃掉他們的屍體的某些部分,而且還將他們組合成怪異的樣子,來進行奇怪
的性儀式,還會留下被害者的頭顱當做紀念品。傑夫.戴莫只有透過姦屍才能獲得性滿
足和高潮,他吃人肉時非常講究,只會選擇想吃的部位然後貯放於冰櫃,其餘的全放到
他於廚房特製的硫酸池處理掉。
在10多件殺人案件當中,他曾經試過先後... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
22
来自主题: WaterWorld版 - 聽過兔子的尖叫嗎? (转载)
【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道,我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了,可以在google上找angora fur... 此外,據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著,因為牠身上的毛,硬生生被人們用力扯下,
痛苦不堪。很可愛的小綿羊,四肢被固定在鐵欄杆上,被1把未經消毒的剪刀,把尾巴
皮膚整塊剪下,卻沒有辦法反抗;這些溫馴的小動物,只因為人們的保暖欲望,活在生
不如死的煉獄中,看到這殘忍的一幕,你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎?
英國《星期日泰晤士報》報導,亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠,發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛,忍受2至5年後,被割喉剝皮殘殺,做法引來... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
23
来自主题: WaterWorld版 - 聽過兔子的尖叫嗎? (转载)
有一次兔子从桌子上掉地上了
然后它就这么叫的

【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 聽過兔子的尖叫嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:09:58 2013, 美东)
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道,我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了,可以在google上找angora fur... 此外,據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著,因為牠身上的毛,硬生生被人們用力扯下,
痛苦不堪。很可愛的小綿羊,四肢被固定在鐵欄杆上,被1把未經消毒的剪刀,把尾巴
皮膚整塊剪下,卻沒有辦法反抗;這些溫馴的小動物,只因為人們的保暖欲望,活在生
不如死的煉獄中,看到這殘忍的一幕,你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎?
英國《星期日泰晤士報》報導,亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠,發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
24
来自主题: pets版 - 聽過兔子的尖叫嗎?
最近讀了關於安哥拉兔毛的系列報道,我想我再不會買含有兔毛的衣物了。。。 圖片
就不貼了,可以在google上找angora fur... 此外,據聞美利諾羊毛merino
wool 也帶血。。。
=================
【動新聞╱綜合報導】小白兔淒厲慘叫著,因為牠身上的毛,硬生生被人們用力扯下,
痛苦不堪。很可愛的小綿羊,四肢被固定在鐵欄杆上,被1把未經消毒的剪刀,把尾巴
皮膚整塊剪下,卻沒有辦法反抗;這些溫馴的小動物,只因為人們的保暖欲望,活在生
不如死的煉獄中,看到這殘忍的一幕,你還會穿雪白輕柔的安哥拉兔毛或是美麗諾羊毛
冬衣嗎?
英國《星期日泰晤士報》報導,亞洲善待動物組織(PETA Asia)日前深入全球有9成產量
安哥拉兔毛的中國動物工廠,發現兔毛以徒手取得的方式非常殘忍。小兔子每隔3個月
後就要再拔毛,忍受2至5年後,被割喉剝皮殘殺,做法引來全球動保團體齊聲譴責,英
國包括H&M、Calvin Klein等35個品牌已宣布罷賣相關產品,讓生產商無利可圖,不再
活剝兔子。英國最大網路時裝商店ASOS也承諾,將在月底前將所有含安哥拉兔毛的產品
全部下架。
而PETA... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
25
来自主题: TrustInJesus版 - @理解不了神的主权的看过来。
来自网络,加以编辑。
------------------
反基的人认为是神没有权利决定人的命运,并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观, 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去,道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的, 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观,神是万物的创造者,是生命的创造者,是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说,即使人用道德来指责上帝,也是徒劳无益。神
创造生命,自然就有修剪管理的权利,有时神关注的是人类整体的生命延续,而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说,不得不套用中国古人对天的论述帮助理解:天何言哉?天生,
天杀。最终,人们还是感谢天地的养育,因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來,神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣,你必對我說:他為什麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?
20.
你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:你為什麼這樣造我
呢?
21.
窰匠難道沒... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
26
来自主题: TrustInJesus版 - @理解不了神的主权的看过来。
来自网络,加以编辑。
------------------
反基的人认为是神没有权利决定人的命运,并且反基的人认为人的权利和神的权利是
平等的。他们认为在神以外有可以评判神的权威存在。
反基们用现代道德观, 常识来评判圣经。 但是按他们的方法走下去,道成肉
身和死而复活也会被他们拿掉的, 因为圣经里违背常识和现代标准的没有超过道成肉
身和死而复活的。
然而圣经认为神的主权高于人的道德观,神是万物的创造者,是生命的创造者,是至高
者。神的道路高于人的道路。反过来说,即使人用道德来指责上帝,也是徒劳无益。神
创造生命,自然就有修剪管理的权利,有时神关注的是人类整体的生命延续,而非某个
人或部落。
对此难以理解的人来说,不得不套用中国古人对天的论述帮助理解:天何言哉?天生,
天杀。最终,人们还是感谢天地的养育,因为生命就是恩典,活着就是恩典。
罗马书九章
18.
如此看來,神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19.
這樣,你必對我說:他為什麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?
20.
你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:你為什麼這樣造我
呢?
21.
窰匠難道沒... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
27
来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
粵語作為漢語的一種強勢方言,它的詞滙自然和普通話有很大的共同性。據估計,
與普通話相同的詞滙接近70%,如果內容是政治經濟文化等領域的詞滙一致性更高,至
少有90%。
與普通話不一致的那部分詞滙其來源較多,構成也比較複雜,這也形成了粵語的特
點。按其來源,可將這些詞滙分成以下幾類:
一、古詞
粵語較早地脫離漢語母體,而且遠離中原地區,也沒有跟上漢語的變化,許多在現
代普通話裏已經不再使用的詞滙,在粵語中仍然很常用。例如:
畀(給) 畀支筆佢(給他一支筆)
黐(粘) 呢啲餅好黐手(這些餅很粘)
嗍(吸) 嗍一啖氣(吸一口氣)
佢(他) 佢喺邊個(他是誰)
二、古越語底層詞
古越語是古代生活在嶺南地區的南越(通“粵”)民族所操的語言中原人遷到嶺南
,語言不免受其影響而且古越族大部分也被逐漸同化,他們在放棄本族語而使用漢語時
不自覺地帶來了古越語的詞滙。這些詞滙在今天為古越族後代的壯侗等少數民族的語言
裏可以找到印證。現舉例如下:
呢(這) 呢本書喺邊個架(這本書是誰的)
執(拾)  執起本書(把書拾起來)
蝦(欺負) 唔好蝦細佬(不要欺負弟弟)
三、方言... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
28
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
29
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 34:28-30
摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話,就是十條誡,寫
在兩塊版上。
摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。
亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。
【今日信息】你的臉上有榮光嗎? By Rev. Andrew Tsai
當摩西再次上山領受神所頒賜的法版時,因為神的本體就是榮光,所以摩西與神相
處了四十天之後,當他下山時,他的臉上仍然留著神的榮光,使百姓不敢正眼看他,於
是摩西需要用帕子蒙上臉,百姓才敢看他。
我們不敢正眼看太陽,因為那個光線太強了,如果你用眼睛去看,眼睛可能會受到
傷害。但是神的榮光比起太陽的光線,那還不知要強上幾萬倍,因此一般人是無法正眼
看的,所以這也是為什麼,當摩西想要看神時,神把他藏在磐石穴中,等神走過去後,
摩西才可以透過磐石來看神。
每天早上,如果你願意花時間與神獨處,我相信當你出來時,也一定有神的榮光留
在你臉上,雖然那只是千萬分之一,但是仍然可以讓人感受到。
在這一章裡,透過這些事件,描寫了神的三個特性:
A、祂是一位恩典的神 : (V1-9... 阅读全帖
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30
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
17 非 利 士 人 招 聚 他 們 的 軍 旅 , 要 來 爭 戰 ; 聚 集 在 屬 猶 大 的
梭 哥 , 安 營 在 梭 哥 和 亞 西 加 中 間 的 以 弗 大 憫 。
2 掃 羅 和 以 色 列 人 也 聚 集 , 在 以 拉 谷 安 營 , 擺 列 隊 伍 , 要 與
非 利 士 人 打 仗 。
3 非 利 士 人 站 在 這 邊 山 上 , 以 色 列 人 站 在 那 邊 山 上 , 當 中 有
谷 。
4 從 非 利 士 營 中 出 來 一 個 討 戰 的 人 , 名 叫 歌 利 亞 , 是 迦 特 人
, 身 高 六 肘 零 一 虎 口 ;
5 頭 戴 銅 盔 , 身 穿 鎧 甲 , 甲 重 五 千 舍 客 勒 ;
6 腿 上 有 銅 護 膝 , 兩 肩 之 中 背 負 銅 戟 ;
7 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 , 鐵 槍 頭 重 六 百 舍 客 勒 。 有 一 個 拿 盾
牌 的 人 在 他 前 面 走 。
8 歌 利 亞 對 著 以 色 列 的 軍 隊 站 立 , 呼 叫 說 : 你 們 出 來 擺 列 隊
伍 做 甚 麼 呢 ? 我 不 是 非 利... 阅读全帖
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32

2003年-2004年 大頭奶粉 因為食用劣質奶粉導致嬰幼兒致病、致死相關事件
[1]。生产劣质奶粉的首犯王文官被判处有期徒刑8年。詳見「阜阳劣质奶粉事件」。
2004年 头发酱油 2004年1月5日,湖北省荆州市一家调味品工厂用“氨基酸液
”加氢氧化钠、盐酸、红糖、色素等原料勾兑酱油。而湖北省另一家专门生产“氨基酸
液”的公司所采用的原料是各种富含蛋白质的废物,主要有人的毛发,医用棉等。原料
不经任何处理直接进行酸解,还原成氨基酸[2]。而毛发水酱油大肆流行于河南、安徽
、湖北等地。詳見「頭髮醬油」。
2005年 假雞蛋 湖北[3] 北京[4]、广东等地发现使用化學藥品人工合成的雞
蛋[5],完全可以以假乱真,而且通常很难想象鸡蛋可以造假。常常认为是中国造假的
登峰造极之作。詳見「假雞蛋」。
但也有意见认为假雞蛋只是典型的网络培训骗局,认为0.1元成本不可能制造出具有逼
真的全椭圆薄壳,蛋膜,蛋清,成型蛋黄,气室等复杂结构的制成品。相比之下,一个
最粗糙的塑料制乒乓球也要0.5-1元。[來源請求]
2005年8月-2006年7月 ... 阅读全帖
w*********g
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33
国内上“席面”之前,先看看吃的都是啥。这是为你好。
====================================
2003年-2004年 大頭奶粉 因為食用劣質奶粉導致嬰幼兒致病、致死相關事件
[1]。生产劣质奶粉的首犯王文官被判处有期徒刑8年。詳見「阜阳劣质奶粉事件」。
2004年 头发酱油 2004年1月5日,湖北省荆州市一家调味品工厂用“氨基酸液
”加氢氧化钠、盐酸、红糖、色素等原料勾兑酱油。而湖北省另一家专门生产“氨基酸
液”的公司所采用的原料是各种富含蛋白质的废物,主要有人的毛发,医用棉等。原料
不经任何处理直接进行酸解,还原成氨基酸[2]。而毛发水酱油大肆流行于河南、安徽
、湖北等地。詳見「頭髮醬油」。
2005年 假雞蛋 湖北[3] 北京[4]、广东等地发现使用化學藥品人工合成的雞
蛋[5],完全可以以假乱真,而且通常很难想象鸡蛋可以造假。常常认为是中国造假的
登峰造极之作。詳見「假雞蛋」。
但也有意见认为假雞蛋只是典型的网络培训骗局,认为0.1元成本不可能制造出具有逼
真的全椭圆薄壳,蛋膜,蛋清,成型蛋黄,气室... 阅读全帖
M*****e
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☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
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37
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第7章
B 脫離律法(七1~25)
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻(七1~6)
保羅在六14所說的話,具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下,乃在恩
典之下」,「罪」就「必不能作你們的主」;那麼「在律法之下」就是受罪的轄制,而
「在恩典之下」,就不僅是從罪的領域中得釋放,也是脫離律法的統治了。對保羅而言
,在「恩典之下」是隨從聖靈而活;「在律法之下」則是「順從肉體活著」(八5、13
)152。
保羅不認為律法有錯──當然,因為它是神的律法。它禁止罪行,說明義行;以色
列中屬神的人都知道,律法可以防範罪。有位詩人曾說:「愛稱律法的人有大平安,什
麼都不能使他們絆腳」(詩一一九165);另一位說:「耶和華的律法全備,能甦醒人
心」(詩十九7)。
可是保羅的說法不同,他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意,也表明了祂的性情,「是聖潔、公義、良善的」(七12)。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題(八3);人以為宗教就是遵行律法,只要盡力履行律法的要求
,「按規矩來」,就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中,曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖
v***r
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38
摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門,在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣,山中的氣候已有了顯著的變化;瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處,草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植,濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上,野茨和山籐已結了果實,纍纍的紅碧斑駁,從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔,看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處,隨著來的就是一陣凜人的寒氣,瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味: 雖
是日腳方才偏西,但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上,看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉,想到一日的工程又到了黃昏時分,不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈,山嶺極其峻峭,是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠,而最近村落人家的一隻煙囪,也要走過八九里地才能看見,因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到,然而終年難得有的一兩次的人面,正像新春薄命的桃花一般, 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形,面對著雲蔚山的大瀑布,站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去,假若是映了落日,那更是奔騰喧吼,金碧錯落,不僅要使你頓然忘 形,這犀
利的水勢,更有誘你... 阅读全帖
w****w
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39
樓主啊,吃肉不靠譜。說吃肉長肉的人自身就是容易胖的體型,當然會肥啦。你常年瘦
,狂吃肉沒用,反而容易得高膽固醇。
我一位朋友常年90lb, 她咨詢營養師後現在105lb了。
1. 每天蛋白粉兩次,每次都配上銀杏片(降血脂),鈣鎂片,維他命
2. 主食以碳水化合物為主,米/麵/粗糧/豆類
3. 主食外每天至少兩個玉米
4. 清淡飲食,蔬菜瓜果為主,配少量肉類
5. 每天運動1小時 (這個要看個人體質,一小時是營養師按她的體質推薦的)
妳看菲爾普斯的食譜就知道了,根本不是大塊肉,而是大盤pasta。因為消化肉類需要
的能量和時間都大於碳水,而肉類提供的又能量小於碳水。
如果妳能自己去咨詢營養師就最好,做一套適合你的plan
n*****s
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40
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
h*****t
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44
来自主题: XMU版 - 安 徽 菜 (in chinese!)
什 錦 肉 丁
原 料
豬 肉 脊 肉150 克
鮮 辣 椒50 克
青 豆50 克
香 菇50 克
制 法
里 脊 肉 切 丁 ﹐ 加 料 酒 ﹑ 蔥 姜 ﹑ 胡 椒 粉 ﹑ 味 精 入
味 ﹐ 下8 成 熱 油 中 滑 熟 撈 出 ﹔
鍋 留 底 油 ﹐ 下 辣 椒 塊 煸 炒 出 辣 味 ﹐ 下 肉 丁 ﹑ 青
豆 ﹑ 香 菇 丁 翻 炒 几 下 勾 薄 芡 出 鍋 即 可 ﹒
葡 萄 魚
點擊放大看
原 料
帶皮青魚肉350克
青菜葉4片
雞蛋一個
咸面包屑75克
葡萄汁100克
制 法
魚肉治淨修成梯形﹐剞花刀至皮﹐放調料腌20分鐘﹐粘一層蛋糊﹐在
粘一層面包屑﹐下7成油鍋中炸至金黃色﹐呈葡萄粒狀時撈出裝盤﹔
菜葉焯水修成葡萄葉狀﹐貼在魚肉旁﹐用白糖﹑白醋﹑鹽﹑葡萄汁勾
芡淋上即成﹒
v***o
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
v***o
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
s****m
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来自主题: Food版 - 坑爹啊……
[跑题],贴一个蝌蚪大师的旧作,真有意思啊:
很久 很久 很久以前
那是
小.蝌蚪還在大學讀理科的時候
同學中有個白嫩嫩水噹噹的
上海姑娘
她和我
在校園里,宿舍外
還有
图書館的大門口
經常很開心的一起
聊聊过去 談談未來
後來
也一起去
电影院里看电影
咖啡館中喝摩卡
還有那個
樹很多的小公园內
牽牽小手
有一天
上海姑娘
臉紅噗噗的
用很小 很小的声音
对我說
蝌蚪 你過來 阿拉有話要同儂供
我一看这場面
心里面的吊桶七上八下
手心里
也沁出了 两滴冷汗
腦子里轟然一声
媽呀 可千万別.......
上海姑娘
終於把話說清楚了
原來她阿媽想要我去她家
給她弟弟補習英文
想請我先去她家吃個便飯
商量商量
哈~~~~
呵呵 没問題
我說
週未那天
小.蝌蚪
套上西裝 沒有革履
脚上穿的是All Star的球孩
準時來到
上海姑娘她家
先跟她 眨個眼
然後再 摸摸她弟弟的頭
緊跟着 箭步向前
深深的一鞠躬
滿臉敬意的
望着她阿姆
飯桌上
菜已擺好
霧騰騰的直冒熱氣
看了看
挺豐富
四菜一湯
一碟子刀功仔细的
火腿 鸡 肉 絲
一大碗滿是冬菇筍尖的烤芙
一盤子的油爆虾
湯是一海碗黄魚做的... 阅读全帖
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