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全部话题 - 话题: 自然规律
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a*****y
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1
唯物主义和经验批判主义(之七)
总之,今天的“物理学”唯心主义,正如昨天的“生理学”唯心主义一样,不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派,由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学(注:著名的化学家威廉·
拉姆赛说道:“常常有人问我:难道电不是一种振动吗?怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢?对此回答如下:电是物;它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒,但是当这些微粒离开某一物体时,一种像光波一样的波就通过以太散播开
来,而无线电报使用的就是这种波。”(威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页)拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出:“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了;它本身正转化为更简单的物质形式。”(第160页)“
负电是物质的一种特殊形式,这几乎是毫无疑问的了;而正电是一种失去负电的物质,
也就是说,是减去这种带电物质的物质。”(第176页)“什么是电?从前人们以为有
两种电:正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是,最近的研究证明,过去一
向叫作负电的东西,确... 阅读全帖
f****2
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2
来自主题: Wisdom版 - 浅谈因果关系--堪布慈诚罗珠
作者:堪布慈诚罗珠 发布时间:2011-04-23 来源:慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说:一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,这是不是叫作因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?
上述身口意行为当中到底哪一个是因?
关于因果的解释,一切有部和唯识宗有很多不同的观点,但在名言谛中比较究竟的,还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为,每一个人从无始以来到成佛之间,都有一个心的相
续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,但无论它有怎样不同的分别,总
有一个恒时不灭的存在,就叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,如果将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,雪化之
后,在地上仍可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: Wisdom版 - 宇宙本质的探寻
宇宙本质的探寻
特有理
2014-2-21

物质和精神的关系一直是哲学的核心问题。从目前广泛认同的定义而言,物质和精神是
完全相互独立的。现代科学也完全沿袭了人类这种传统的思维,在探索宇宙自然规律的
时候,仍然以“物质”这个古老概念作为出发点进行研究和推导。最典型的,就是目前
的天体物理和量子物理。两者一个是从大到小,一个是从小到大地向宇宙的奥秘进行逼
近。当然,也有人一直在寻求一种终极的理论,用以统一宏观和微观的自然规律。如爱
因斯坦提出的“统一场论”和近期出现的“超弦”及“超力”理论。然而我认为,到目
前为止,人类的科学探索始终没有摆脱面向物质的思维模式。因此,在科学层面,宇宙
的起源和引力作用的本质一直没能用现有的理论体系进行令人满意的描述。其实,物质
这个词是一个非常朴素的思维概念,建立于人类对自然感知的基础上。延续至今,无非
加入了粒子和时空这些外延的概念。然而这种概念从根本上割裂了人对宇宙的认识,也
必然导致了科学理论深层次的不确定性和不可验证性。我认为,如果超脱物质概念的束
缚,人类便可找到更加完整的思维基础,从而真正统一宏观和微观的科学框架。
从哲学思辨的浅层进行推... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: Wisdom版 - 我、无我的一些整理
当冰变成水时, 树叶枯萎时, 有主体吗?
答: 这是自然规律(道),即缘起论。当因和缘(条件)成熟,就会有冰变成水, 树叶
枯萎(果)。不是冰在主宰,树叶在主宰。冰和树叶也无法主宰,因为这不取决于冰和
树叶。所以没有主宰,即无我。冰和树叶是暂时的主体,而不是恒久的主体,本身也是
因缘的结果。
可以说因缘是冰变成水、树叶枯萎的主宰(驱动力),但因缘本身和五蕴一样是无常的,
没有恒常的因缘。那么因缘(自然规律)有主宰吗,基督教认为自然规律(道)是神的
法则,因为神是第一因。佛教的缘起或无常,本身就是规律,但却不是人所能主宰的规
律。
人和动物植物的区别在于识(意识)。人有生老病死,这是客观规律,人无法主宰,所
以本应无我。生老病死等无常,佛教定义为苦,这是识的分别。有识,显然是有我的角
度。 冰变成水, 树叶枯萎,苦吗?没有识,自然不苦。所以佛教是从有我(有识),
达到无我(无识)。在这个过程中,有我(有识)和无我,时有时无,交叉错落,以完
成最终的无我(有为法)。暂时的有我和无我是需要的,烦恼也时有时无。所以,在有
识情况下,谈无我是比较奇特的现象。如果能像冰和树叶那样依道(因缘)而行,... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: Wisdom版 - 谁是撒旦的主宰
大家反感“顺我者昌,逆我者亡”,那是因为“我”是人的缘故,这有违人人平等。正
常!
改一下,如果“我”=“自然规律”,或者"我"=“生命”,哪位还说不对?
哪位还说,顺从自然规律(生命),就没有自由了,就是行尸走肉、傀儡木偶了?
想一想,人之所以为人,人存在的条件,人的局限,人的定位,和人的自由,自由意志
是否矛盾。
自然规律,造物主的法则。造物者,宇宙和生命的本体。
把造物主拉到人的层次,是常见的思维误区。:)
G****t
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6
你就是因果这一关过不去吧?有疑问就找答案,看看高僧们的答案能否解答你的疑惑,
如果不能至少也能提供新的思路。至于现代因果实例网络上有很多,最近中央台好像还
报道了一些。
浅谈因果关系--堪布慈诚罗珠
来源:慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说:一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,这是不是叫作因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?
上述身口意行为当中到底哪一个是因?
关于因果的解释,一切有部和唯识宗有很多不同的观点,但在名言谛中比较究竟的,还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为,每一个人从无始以来到成佛之间,都有一个心的相
续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,但无论它有怎样不同的分别,总
有一个恒时不灭的存在,就叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶识... 阅读全帖
n********n
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7
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变,以“道生一,一生二,二生三,三生万物”
,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自
然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反
者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为
基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,
损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;
“民不畏死,奈何以死惧之?”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之
别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提
供了创造力的泉源。以下十句话正是《道德经》的精髓所在。
1、功成事遂,百姓皆谓我自然。
老子曰:大功告成,诸事办妥,老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是... 阅读全帖
j***h
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8
个人感觉交大的土木,或者是学院的气氛并不像电院或者理科那样鼓励出国,尤其是土
木系,记得刘
西拉老师曾经说过,未来的大工程都在中国,最高难的问题也都是中国的工程才能遇得
到,并且解决
的,那么跑出去,去研究并不是最“尖端的题目”似乎就是有点舍本逐末了。而且往往
土木系的课程比
较多,课时比较少,学的东西消化的不透彻,种种原因导致最后的学籍分数会相对来其
他院校高 -
(申请的时候是和全国,甚至是全世界所有土木或者相关专业的申请人竞争的)所以在
没有一定的研
究积累,仅仅凭借学积分,交大土木系学生并不占优势 ---而这个几乎是交大普遍的现
象 - 交大对
于学生的考试分数抓得很近,不会出现普遍高分的现象,但是个人感觉土木系是其中的
典型。
“谜一样的交大教授”向中学生传授秘诀 2011年02月28日11:01 《文汇报》
创新,原来不是人才最重要的能力;系统思维能减少造房子偷工减料的比例;人和
机器人比赛下
棋毫无意义!上周末,“文汇·思源大讲堂”举行第三场讲座,交通大学土木工程系教
授、博士生导师
刘西拉主讲“如何成为优秀的工程技术人才”。作为上世纪50年代清华大学土木工... 阅读全帖
a*********3
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9
弗里曼•戴森 (Freeman Dyson)1923年12月15日出生,美籍英裔数学物理学家
,普林斯顿高等研究院自然科学学院荣誉退休教授。
戴森早年在剑桥大学追随著名的数学家G.H.哈代研究数学,二战结束后来到美国康奈尔
大学,跟随汉斯•贝特教授。他证明了施温格和朝永振一郎发展的变分法方法和
费曼的路径积分法的等价性,为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献。1951年他任
康奈尔大学教授,1953年后一直任普林斯顿高等研究院教授。
《鸟和青蛙》(Birds and Frogs)是戴森应邀为美国数学会爱因斯坦讲座所起草的一篇
演讲稿,该演讲计划于2008年10月举行,但因故被取消。这篇文章全文发表于2009年2
月出版的《美国数学会志》(NOTICES OF THE AMS, VOLUME56, Number 2)。
有些数学家是鸟,其他的则是青蛙。鸟翱翔在高高的天空,俯瞰延伸至遥远地平线的广
袤的数学远景。他们喜欢那些统一我们思想、并将不同领域的诸多问题整合起来的概念
。青蛙生活在天空下的泥地里,只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特定问题的细节
,一次只解决一... 阅读全帖
G****t
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他是成就斐然的科学家,曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家,担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子,以科学家和教育家的视野,融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理,“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群,对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届(十五年)全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”
“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色,一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑,让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库,
就认为佛教是迷信的宗教,其实那些只是附会于佛教的民间习俗,并不代表佛法,甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
11
他是成就斐然的科学家,曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家,担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子,以科学家和教育家的视野,融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理,“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群,对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届(十五年)全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”
“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色,一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑,让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库,
就认为佛教是迷信的宗教,其实那些只是附会于佛教的民间习俗,并不代表佛法,甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖
m********a
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12
早1000年的自然规律里面
人基本30-40就要死
母亲难产以后,基本都会死
遇到虫害,自然灾害,人也会饿死
人也不能飞,行走速度不超过每小时10 MILE
所以我们今天的存在就是违反自然规律的
F******g
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1、又一次的“决策在前,论证在后”
从1952年毛主席初步同意,到1992年10月中国共产党的十四届代表大会的决议
中,南水北调工程已被列为跨世纪的四大工程之一。可见,到中共十四大南水北调工程
是尘埃已落、铁板钉钉的事,但直到1996年6月27日国务院南水北调工程审查委员会才
审查通过了工程可行性研究报告——这又是一个工程决策在前、可行性论证在后的实例
。南水北调工程的可行性研究和审批,不需要全国人民代表大会审批,更不需要公民参
与评论,全部是黑箱作业,跟当年“大炼钢铁”、“大跃进”一样只是秉承领导意旨。
2、根源在于违反自然规律的农业政策。
首都地区缺水,一些专家认为,只有迁都才能解决北京的水荒问题;另一些专家则
认为只有南水北调才能救北京。上世纪50年代受意识形态的指导,忽视自然规律,认为
人类一定能征服自然,其实华北地区是半干旱地区,本不适宜发展需水量大的农作物,
但是五十年来,偏偏在水资源不丰富的华北地区发展水田,种植水稻,大大增加了农业
需水量(每亩地用水量大一倍以上)。
3、将导致汉水生态的严重破坏。
南水北调中线工程每年要从汉江上游的丹江口水库调出146亿立方米的水。汉江
d*********t
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来自主题: ChinaNews版 - 真理部相当笨拙啊

http://www.civillaw.com.cn/Article/default.asp?id=50754
没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊

上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间
性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成“规则意
识”,也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性,更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关
注这样三个实践问题:“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来,
可以... 阅读全帖
f****i
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15
来自主题: ChinaNews版 - 关于大饥荒的一个小总结
从灾害经济学角度对“三年自然灾害”进行分析
[摘 要] 1959—1961年我国经历了 “三年经济困难”时期。关于其主要成因,1978
年前一直错误地完全归咎于三年自然灾害。但近年来国内外又发表了一系列文章,认为
这三年“风调兩顺”,根本没有自然灾害,“人祸”即决策错误是唯一的原因。本文根
据对灾情、受灾面积等资料图表的分析,证实这三年发生了持续的严重自然灾害; 同
时分析了各种决策错误带来的不同影响,重点把粮食作为决定国家经济兴衰的生命线和
因果关系链的比较指数,用计量方法分析当时农村因灾减产、因决策错误减产、因高征
购而减少粮食存量之间的比例状况。本文的结论是:从农业粮食减产因素看,自然灾害
略大于决策错误;从农村一个时期的集中缺粮情况因素看,决策错误影响远大于自然灾
害,可以说是“三分天灾,七分人祸”。
[关键词]灾害经济学 三年困难时期 自然灾害 决策错误
1998年中国发生特大洪水以后,一门新兴的经济研究学科一一灾害经济学得到了关注。
中国人民大学、南京大学、中南财经大学等校开设了专门课程,并有相关专著问世。
2003年出现SARS疫情以后,这门学科成为热点。关... 阅读全帖
f****i
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[摘 要] 1959—1961年我国经历了 “三年经济困难”时期。关于其主要成因,1978
年前一直错误地完全归咎于三年自然灾害。但近年来国内外又发表了一系列文章,认为
这三年“风调兩顺”,根本没有自然灾害,“人祸”即决策错误是唯一的原因。本文根
据对灾情、受灾面积等资料图表的分析,证实这三年发生了持续的严重自然灾害; 同
时分析了各种决策错误带来的不同影响,重点把粮食作为决定国家经济兴衰的生命线和
因果关系链的比较指数,用计量方法分析当时农村因灾减产、因决策错误减产、因高征
购而减少粮食存量之间的比例状况。本文的结论是:从农业粮食减产因素看,自然灾害
略大于决策错误;从农村一个时期的集中缺粮情况因素看,决策错误影响远大于自然灾
害,可以说是“三分天灾,七分人祸”。
[关键词]灾害经济学 三年困难时期 自然灾害 决策错误
1998年中国发生特大洪水以后,一门新兴的经济研究学科一一灾害经济学得到了关注。
中国人民大学、南京大学、中南财经大学等校开设了专门课程,并有相关专著问世。
2003年出现SARS疫情以后,这门学科成为热点。关于灾害经济学的定义,有人认为:“
灾害经济学... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 为国为民的黄万里因言获罪(图)
黄万里不顾形势的险恶,始终坚持并从容不迫地阐述了自己对三门峡工程的正确主张。
(网络图片)
(一)
黄万里(1911年—2001年),著名的水利专家、清华大学教授,上海人。他父亲是中国现
代著名政治家、早年参加过同盟会和辛亥革命、抗战后期筹组中国民主政团同盟并创建
中国民主建国会、解放后担任过全国人大常委会副委员长的黄炎培。
黄万里中学毕业后,先后入无锡实业学校、唐山交通大学就读,无论中文、英文、数学
、物理皆名列前茅。1932年,21岁的黄万里从唐山交通大学毕业,他的毕业论文是《钢
筋混凝土拱桥二次引力设计法》等三篇创造性的论文,当时就为学校出版,并由著名工
程学家茅以升作序。毕业以后黄万里曾经担任过铁路桥梁工程师。当时国内水患频仍,
1931年长江爆发洪水,湖北云梦县一夜没城,淹死7万人;1933年黄河多处决口,水漫
千里,一片惨象。这些灾难让黄万里极为震动,促使他下定决心、改学水利。父亲黄炎
培对他的志向很表支持,并且介绍自己的学生、时任黄河水利委员会委员长的许心武先
生与他相识。许先生鼓励他要学好水文学,告诉他:江河大水后作过调查,中国从事水
利工程建设的工程师都是土木结构专业... 阅读全帖
g*********r
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18
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: zz 【普及】失足,黑木耳,高富帅,穷矮丑,暴发户
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 02:09:04 2011, 美东)
本文由袁雷于2011年9月18日首发于人人网,9月27日贴到百度贴吧,除此之外,在其他
网站上发的一律为网友转帖,请尊重原作者,转载请注明出处。
更多袁雷原创语录请关注袁雷的公共主页(点击进入)
以我当差数十年的经验,一般这几类人群都有这样的几个故事。
先说说我定义的以上各个人群的简介:
失足:一般产自穷山恶水(砍省,骗省,川地,广西,弗兰省等尤为盛产失足),失足
的学历从文盲到初中不等,长相从3分到7分不等。
暴发户:这里的暴发户指的是广义上的富一代或官一代(产地一般为帝都,魔都,吃省
,大江苏,大浙江等)这类人群生自五六十年代,一般是高富帅的父辈。
黑木耳:一般产自城市化程度较高的地方,学历一般为大专或本科,文科类专业黑木耳
占比明显高于理科类专业,艺术类专业黑木耳占比无限接近100%,渐黑过程从高中到大
学... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 气温变暖也许是好事?
http://www.counsellor.gov.cn/content/2008-12/15/content_1740.ht
近年来一个又一个空前严重的自然灾害,使人们渐渐注意到“全球气候暖化”这个
早已感觉却未深究的问题。为什么会导致气候暖化?应该怎样应对? 已成为全世界共同
面对的重大课题。
全球气候暖化的原因是大气中二氧化碳等温室气体含量远远超过了环境本身的消纳
能力。温室气 体原本是为了保暖地球不至于太寒冷,但是过量的排放却使地球表面的
温度越来越高,导致大气环流异常,自然灾害频发。如果不能有效遏制,生态失衡将会
继续扩大,不仅影响经济的发展,甚至会威胁到人类社会的存亡。
多年来人们习惯于“人定胜天”的思想模式,但是无论人类科技发展到多么高的水
平,也不可能将大气中过量的二氧化碳消除。也许人们可以将其吸收在某种溶液里或者
压缩成液体或固体储存在某个地方,但它的作用只是局部的、有限的,而且在操作中一
定要使用和消耗大量的能量、设备、土地和化学药品,同时还会产生另外一些更难处理
的废弃物,成为地球的负担。而大自然,也只有大自然可以做到没有任何副作用的转换
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d*****d
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20
来自主题: ChinaNews版 - 末日宣扬与人财两空
一个玛雅文化的结点,或者说是一个玛雅文化只能达到的预算点,2012年12月21日似乎
成为了一个末日的代名词,当然这个末日论的最初体现还不止这一个玛雅文化方面,还
伴随着其他一些自然规律,如果说这些自然规律的客观汇集造就了玛雅文化的先进性,
那么如此类推玛雅文化或者说是一个原始的印第安文化和民族何以没落呢,这显然是一
个历史界和科学界都无法推理的事情,玛雅文化的出现和发掘整理工作是上个世纪的事
情,在整个玛雅文化的整理过程中,并没有太多的其他国家人员参与,只有当时美国的
众多考古人员参加,并形成了一个考古报告,至今这份报告并没有完全公开与世,也就
是说关于玛雅文化的定论连美国都没有公开过,何来一个末日公历呢,显然这是一个极
大的阴谋论,也是一个极易被客观现象击破的谎言。
早在1999年时,就有很多教派宣扬末日论,其中一些非洲教派和亚洲的一些所谓教派都
站在一个天文现象的基础上,进行胡乱宣扬和信教逃难的欺骗,形成了上个世纪末最大
的信仰笑话和末日荒诞,地球和人类都非常欣喜的渡过了千禧年,甚至是一种极度的和
平过渡的,把一帮末日论的谣言制造者至于一个非常可笑的地步,这些教派的创始人或
为当... 阅读全帖
c*******e
发帖数: 193
21
来自主题: ChinaNews版 - 用进化论看中国
用进化论看中国
分享观点,可以评判,谢绝不文明谩骂。
用进化论的角度看中国乃至任何国家种种现象,一切都显得顺理成章。
先看几个事实:
1. 地球形成于46亿年前。
2. 约36亿年前,单细胞生物首次出现。
3. 约10亿年前,多细胞生物首次出现。生物从单细胞到多细胞用了26亿年!
4. 以上都是水生生物,约4.75亿年前,陆生生物(植物)首次出现。生物从水生
到陆生用了31.25亿年!
5. 约6亿年前,简单无脊椎水生动物首次出现。
6. 约5亿年前,有脊椎水生动物首次出现。动物从无脊椎到有脊椎用了1亿年!
7. 约4亿年前,无脊椎陆生动物首次出现。动物从水生到陆生用了2亿年!
8. 约3.6亿年前,有脊椎陆生动物首次出现。有脊椎动物动物从水生到陆生用了1.
4亿年!
9. 约2亿年前,哺乳动物首次出现。
10. 约6000万年前,灵长类动物首次出现。
11. 约20万年,解剖学上的现代人首次出现。
12. 约10000年,人类进入新石器时代。
13. 约5000年前,人类开始建立国家使用文字。
14. ... 阅读全帖
h**********i
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22
来自主题: ChinaNews版 - 从三句俗语看教主横死
为了“神化”自己,邪教教主不是称自己是“佛祖”转世,就是“基督”降临,不是
“上帝之子”,就是“救世主”附体,个个都是“佛道神”,人人均能长生不老。可理
想很丰满,现实很骨感,古今中外诸多邪教教主,不仅没能长生不老,反而难得善终,
不是病死,就是意外死,不是自杀,就是被直接被法律判处死刑,横死收场,且看:
横死的邪教教主们
·季三保,邪教组织门徒会教主,1997年12月17日在陕西西安市因车祸死亡。
·吴扬明,邪教组织被立王教主,1995年12月29日因强奸罪依法被判处死刑,在安
徽省蚌埠市执行枪决。
·刘家国,邪教组织主神教教主,1999年10月因强奸罪、组织和利用邪教组织破坏
国家法律实施罪、诈骗罪依法被判处死刑,执行枪决。
·江瑞仪,新约教会教主,1996年因舌癌发作病逝。
·李常受,“呼喊派”教主,1997年6月9日在美国南加州安那翰病世。
·文鲜明,“统一教”教主,2012年9月因肺炎病亡。
·华雪和,“灵灵教”教主,2000年患病死亡。
·吉姆·琼斯,人民圣殿教教主,1978年11月18日开枪自杀。
……
死则死亦!落得此种下场,除了罪有应得之外,对于公众而言,绝无任何惋惜... 阅读全帖
p****v
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来自主题: ChinaNews版 - 首例换头手术将进行
意大利神经外科专家赛吉尔·卡纳维罗该手术的第一位患者将是中国人.
如果这次换头手术成功,是不是意味着富人或有权力的人可以大大延长自己的寿命?那么会不会导致身体的买卖?会不会引发一系列的问题?感觉想想都可怕。
打破自然规律不知道是富还是祸。但感觉随着人类科技的发展,彻底改变自然规律这一天终就会到来。

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近日,美国斯坦福大学神经学家托尼.韦斯.克雷称:实验研究表明输入年轻人的血液,
能有效的缓解老年痴呆症。年轻人的血液能使老人老迈的心脏再工作,而且让老年人的
自理能力和记忆力得到了很大的改善。这一实验成功,表明其他的老年病也可以通过这
个方法得到缓解。
但是大家对这个实验充满了质疑:生老病死是人之常情,为什么要去改变呢?用年轻人
的血液换老年人的健康,有违道德。这样的研究应该停止,不能再做下去了。
这种一命换命的治疗是科学的倒退而不是前进,用铿锵有力的年轻人血液换取老年人的
命,实在违背人伦道德,这样的科学家不要也罢!生老病死,冬去春来是自然规律,违
背自然规律这个社会还怎么运转?现在的社会已经慢慢步入老龄化了,再用年轻人的血
液换老年人的生命,这会让老龄化越来越严重。
不知道这科学家怎么想的,这根本不是治病的方法,只会让社会陷入混乱。如果科学家
真想为人类造福,多研究一些正常的致病方法也是可以的,这种不道德的研究就不要做
了。只会让一些富人钻了空子,穷人的日子更加难过。这样的研究会给社会造成负担,
我们对其说“NO”
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来自主题: ChinaNews2版 - “神韵”演出是一个文化毒瘤
法轮功操控的 “神韵”演出打着中国传统文化名号,企图来吸引人们的眼球,赚得盆
满钵满。然而,受过中国传统文化熏陶的中国人及海外华人华侨,以及有着中国文化素
养的外国人,则会慧眼识假,将“神韵”的假画皮撕得片甲不留。那就让我们看看,法
轮功的“神韵”是如何与中国传统文化背道而驰的?
其一,中国传统文化是弘扬真善美的文化,而“神韵”演出体现的则是假丑恶。
真善美不仅具有美学意义上的伦理价值,也是中国传统文化的主流价值观。中国传
统文化有三大文化支脉——道家文化、儒家文化与佛家文化。“真”可以说是道家文化
的一个重要内涵,比如尊重自然规律、清静无为、说真话、做真事等,庄子提出的“真
人”即是符合自然规律和社会发展规律、清静无为的人,当然,这里所说的“无为”并
不带有消极的因素,而是不刻意、不造作、不张扬,一切都顺应事物发展的规律。包容
化育是儒家文化的一个重要特色,它提倡对百姓要起到道德上的教化作用,如古代的一
些画家,作画时非常注重对社会的教化作用,我曾经看见过一幅古画,上面画着一名儿
童引着一个盲人前行;还有吴道子的《地狱变相图》,对那个时代的人们起到了潜移默
化的道德教化作用……而“神... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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纪念改革开放30周年大会,领导讲话中的一句“不折腾”,难倒了国内外媒体界的双语精英。网络上出现各种译法,以至于有人说“buzheteng”或许将成为英语当中的专属名词。
可以说,在人类的折腾史上,中国特色的折腾,折腾的面最广,折腾的时间最长,折腾的代价也最大。中国人是多么喜欢折腾啊。仿佛不折腾一番,日子就会过得太平淡似的。
这么折腾来折腾去,对中国好不好呢?有些人认为,我们辉煌六十年,这些折腾算不了什么。有人甚至认为,大破才能大立,折腾是事业前进的动力。
其实,折腾就是折腾。世界上没有好折腾,只有坏折腾。折腾是破坏,是倒退,是毁灭,是劳民伤财,是伤筋动骨,所有的折腾都是大伤元气的。如果折腾好,那我们就应该出版折腾学的教科书,建立折腾学的博士点,并且,要向世界人民传播中国特色的折腾学理论。可惜,全世界没有一个国家喜欢瞎折腾。
折腾的第一个坏处是,折腾违背自然规律,破坏自然,破坏生态,结果是遭受大自然严厉的报复。有些人对大自然瞎折腾,蔑视自然规律,提倡唯意志论,认为“不怕做不到,只怕想不到,只要能想到,一定能做到”。他们围湖造地,乱建大坝,乱伐森林,高山水稻,六月种树。有的领导将外国买来的
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事业转型之后,姚晨更加成熟
从《武林外传》开始,笑起来一张嘴占满了一张脸的姚晨就得到了不少人的喜爱,与其他女明星相比,姚晨身上的“草根性”更为明显,她大学毕业就结了婚,出门会坐地铁,和普通人一样上电影院排队买票看电影。《潜伏》之后,姚晨也迎来了自己的事业巅峰期,她摆脱了郭芙蓉的稚气和翠平的土气,接连拍摄了《摇摆的婚约》《爱出色》两部“时尚电影”,在别人看来,这是她无比风光的两年,而姚晨自己却说,这是她成长镇痛最强的两年。
【圈内】 我没经历过特别残酷的事
我没有经历那些特别现实、特别残酷的事情。那些所谓的乱七八糟的东西,我基本都没遇见过。
新京报:据说《爱出色》是宁财神专门帮你量身打造的?
姚晨:这戏一开始是导演(陈奕利)找到我的,然后他拿着那个剧本,因为他中文不行,中文表达写得奇奇怪怪,我说我帮你找人看看剧本吧,就把财神给拽过来。财神基本是推翻了重写的,但大体的脉络还在,所以不算是量身打造。
新京报:导演找你是因为觉得你跟汪晓菲(《爱出色》女主角)的气质像吗?
姚晨:他倒不了解我,但是他可能看我以前的戏,觉得还挺喜欢的。我也挺喜欢这个人物,人还挺干净的。讲一个从小城市到大城市来寻找自... 阅读全帖
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日前,有报道称,一名22岁的女子和丈夫发生吵架,盛怒之下用刀砍死了丈夫,并坦然回到娘家。事后调查中,邻居们反映,这名女子对丈夫经常使用暴力,而男子好像天生“懦弱”,打不还手,默默忍受。对此,有网友称:80后的婚姻中,女爱热暴力,男爱冷暴力,这已经成为一种新趋势。
观点PK台:
当热暴力遇到冷暴力,婚姻走向何处?
男方阵营:
女人小暴力,有时可爱有时厌
受访者 吴凯 27岁 证券业
首先很不好意思地表明,我家里现在就有一位“河东狮吼”,隔三差五的,我就要承受她的“九阴白骨爪”。其实,刚谈恋爱那会就发现她是个比较暴躁的人,如果有什么意见不合,她马上就会粉拳伺候。那会可能处于热恋期,倒觉得她蛮有个性的。可是,进入婚姻生活中以后,曾经看起来有点可爱的小暴力却变得那么让人厌恶。
有一次,我们因为家里老人的问题发生争执,当时已经是半夜12点了,她抄起东西向我扔,刚开始还是枕头、玩偶等比较软的东西,为了避免矛盾的升级,我尽量躲着。可能感觉不解气,她又顺手抓起相册扔过来,边沿刚好砸在我额头上,没流血,但我感觉到硬生生的疼。那一瞬间,她在我眼里变得很可恶,“好男不跟女斗”,我逃离了现场。这样的次数多了,... 阅读全帖
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小朋友对“活鸡喂猛兽”表示恐惧
本报讯 随着端午小长假的到来,八达岭野生动物园的游客也日趋增多。然而,最近有游客通过网络反映该动物园的游览车向游客提供“买活鸡喂饿虎”的服务过于血腥残忍,缺乏对动物的关爱。事实上,除了花40元买活鸡喂猛兽,游客还可以花300元买活羊喂狮虎。“我们这是为增加观赏效果而设置的,如果大家感兴趣可以合着凑钱买”,八达岭野生动物园一辆铁笼观赏车上的导游说。“妈妈,这里有小鸡,把它们喂老虎多残忍啊”,车上,一位3岁左右的男孩依偎在妈妈怀里,两只眼睛还望着那两只小母鸡。八达岭野生动物园相关负责人表示,该项目已于去年被彻底叫停,如有发生均属于违规行为,将于节后着手调查处理。
人鸡同笼
娃娃怜鸡怕喂虎
6月5日中午,记者以游客的身份来到了八达岭野生动物园,乘坐上了一辆铁笼式游览车。游览车的挡风玻璃右上角贴着一张纸,上面写着投喂活羊300元一只,活鸡40元一只。游览车车门旁边有一个固定的小铁笼子,笼子里“窝”着两只小母鸡。在游览车车厢后侧,左右还各有一个投喂口。
与记者同在这辆笼子车里的,还有三四名儿童。“这两只鸡是用来投喂狮子老虎的”,游览车上的女导游对大家说,“这样可以... 阅读全帖
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妈妈我爱你 但我希望你死去!
现在的玛格丽特
玛格丽特和女儿南希(左)、儿子迈克尔(右)
上世纪40年代末的玛格丽特
死亡,是一种权利
生存还是灭亡,这是一个问题。
没有谁征求过我们的意见,我们就被带到了这个世界上,
于是我们经历了生。
我们曾经这样自我安慰:
虽然我们不能决定自己怎么到来,但我们可以决定自己怎么离去。
但是,随着医学技术的发展,这一点自由也成了奢望。
到我们老去的一天,我们有可能这样活着:
没有生活,只有生命;
没有尊严,只有苟延;
没有思考,只有呼吸。
我们不要这样的活着,
当生命不能再给我们快乐和尊严时,
我们有权利选择死亡。
现代快报 记者 潘文军
因为医学的发展,人们的寿命越来越长,绝大多数人都为此感到高兴。但在大西洋彼岸的美国,有这样一个儿子,却在乞求社会,让他的母亲早点离去。
迈克尔·沃尔夫的母亲玛格丽特已经86岁了,过去18个月内,她已不能走路、说话,甚至不能处理自己最起码的生理需求,不仅如此,她还失去了短期记忆,不记得最近发生的事,每个月花费的治疗和护理费用高达17000美元。
玛格丽特一度被诊断患上老年痴呆症、认知能力受损,做了心脏手术,发过癫痫,但... 阅读全帖
c***s
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1月17日,赵本山和赵海燕携小品《中奖了》录制辽宁卫视春晚。
分手宣言
春晚官微发布特讯:赵本山决定放弃机会
2013央视春节联欢晚会官方微博昨日14:03发布特讯称:近期赵本山一直在积极备战蛇年春晚,希望能在除夕之夜给观众带来欢乐。在节目的不断打磨过程中,赵本山始终觉得作品未能达到自己的心理预期。经过慎重考虑,赵本山决定放弃登上蛇年春晚的机会。对此,春晚剧组充分理解和尊重赵本山的决定,真诚感谢他为春晚付出的努力,并表示深深的遗憾。
本山传媒回应:这小品上央视春晚风险很大
赵本山退出央视春晚,带着小品《中奖了》转战辽宁卫视春晚。本山传媒艺术总监刘双平昨日回应称:“赵本山老师觉得《中奖了》这个小品很难超越自己以往的作品,因为人的能力是有限的,超越自己非常难的。这个小品如果上央视春晚风险很大,所以选择了退出,把更多的机会让给新人。赵老师感谢央视对他的培养,感谢全国观众对他的厚爱。”
分手过程
赵本山和春晚,这次都努力了
往年,央视春晚总导演被任命后,头等大事就是亲自到赵本山“大本营”铁岭登门拜访,亲发邀请函,因为有了赵本山,春晚就有收视的保证。
但随着新旧台长的交替,春晚也发生了改变,这点... 阅读全帖
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死亡与生命,如影随形。每个生命,都隐约有这样的不安埋藏于心底:我的死亡何时来临?我将以一种什么样的形式死去?是宁静安详还是痛苦万分?
近年来,开国大将罗瑞卿之女罗点点等公益人士,致力于“尊严死”的推广,此举旨在让临终者最大限度地保持尊严与舒适。
陈毅儿子陈小鲁的遗憾
开国元帅陈毅之子陈小鲁近年来热心公益,他是“北京生前预嘱推广协会”的会长与理事长。
这家公益社团经北京市民政局登记注册,正式成立于2013年6月25日,旨在推广“生前预嘱(LivingWill)”,使人们根据个人意愿自主选择在临终时是否使用呼吸机等人工生命支持系统的办法,帮助临终者实现符合本人意愿的“尊严死(DignityDeath)”,这种做法在全世界许多国家和地区流行。
陈小鲁是国内大力推广尊严死的公益人士之一,对投身于此项公益事业,他有着深刻的切身体会,那就是他父亲的死。
陈毅元帅1970年末被查出肠癌,虽然经过了手术和化疗,一年后逐渐恶化全身转移了。当时正在东北当兵的陈小鲁赶回北京,父亲已进入弥留之际。“父亲躺在病床上,全身插满管子,医生不停地给他进行各种治疗,吸痰、清洗、不停地翻身,父亲非常痛苦!”陈小鲁回忆。
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阎维文
反映晋商精神的主旋律电影《风雨日昇昌》剧组日前在山西平遥古城日昇昌票号旧址举行了媒体见面会。著名歌唱家阎维文首次跨界演电影。阎维文坦言,他将自己摆在一个新兵的位置上完成自己的电影处女秀。“我接这部电影是100%的热情,但是有50%的担心,不能砸自己的招牌。”
电影新人
演电影因家乡情结
电影《风雨日昇昌》以平遥商人雷履泰首创“日昇昌”票号并忠心辅佐三代东家的故事为主线,阎维文在剧中饰演主要角色“李大全”。
“一开始接到邀约的时候,我说我肯定不行,演电影不是我的本行。但是他们讲,这个故事是真实的,就发生在山西平遥。我是山西平遥人,接这个片子,完全是一种家乡情结。我从小在那里生活,对于晋商,对于平遥票号,虽然没有了解那么细,但是从小就知道。”
首次出演电影,阎维文就被封“阎一条”,面对这个称赞,阎维文直接反驳:“怎么可能呢,对我来说,我是这个领域的一个新兵,虽然从事艺术工作40多年,但是演电影还是第一次。所以当我到了剧组以后,我就跟导演表态,一定要给我把关,因为我习惯舞台上的表现方式,舞台的东西有的时候是需要夸张的。而且开始我的好朋友们都担心,因为我一直穿着军装,所以我要演电影的话... 阅读全帖
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马伊琍与女儿(资料图)
6月8日,马伊琍写长文称女儿爱马突然要自己独立睡自己的房间,而她则说自己还没做好准备,并细数往事自曝很自责,“从她出生起我就干了无数的蠢事,皆以让她从小养成独立的习惯的名义!”
微博原文:
两周前,爱马突然提出要自己独立睡自己房间了,原因是白天跟同学聊天,得知大家都自己睡了,于是她也决定独立睡觉,不再让大人陪。说干就干已经两周了,而我,每一次给她读着书听到她呼吸均匀,起身掩上房门离开,内心是有些许失落,好像,好像我还没有做好准备,这一天居然就来了。
是的,我很自责,因为从她出生起我就干了无数的蠢事,皆以让她从小养成独立的习惯的名义!
爱马出生在08年,那时人们开始关注孩子的教育,注重育儿,喊着不要让孩子输在起跑线上的教条式口号,从婴儿时期就不放过。各种营养素孕妇奶粉堆在准妈妈面前要你喝,说会让孩子的大脑发育得更精良;各种婴儿的补锌补钙补DNA也开始充斥市场,好像是个孩子基本就缺点啥;各种违背人类自然规律的育儿理论在妈妈们面前横行霸道,把准妈妈们忽悠得没有方向。而我,我坚定的没有补这补那,却被自己一贯的“独立”意识冲昏了头脑,我认为自己唯有在睡觉这件事上表现出了过... 阅读全帖
f****i
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[摘 要] 1959—1961年我国经历了 “三年经济困难”时期。关于其主要成因,1978
年前一直错误地完全归咎于三年自然灾害。但近年来国内外又发表了一系列文章,认为
这三年“风调兩顺”,根本没有自然灾害,“人祸”即决策错误是唯一的原因。本文根
据对灾情、受灾面积等资料图表的分析,证实这三年发生了持续的严重自然灾害; 同
时分析了各种决策错误带来的不同影响,重点把粮食作为决定国家经济兴衰的生命线和
因果关系链的比较指数,用计量方法分析当时农村因灾减产、因决策错误减产、因高征
购而减少粮食存量之间的比例状况。本文的结论是:从农业粮食减产因素看,自然灾害
略大于决策错误;从农村一个时期的集中缺粮情况因素看,决策错误影响远大于自然灾
害,可以说是“三分天灾,七分人祸”。
[关键词]灾害经济学 三年困难时期 自然灾害 决策错误
1998年中国发生特大洪水以后,一门新兴的经济研究学科一一灾害经济学得到了关注。
中国人民大学、南京大学、中南财经大学等校开设了专门课程,并有相关专著问世。
2003年出现SARS疫情以后,这门学科成为热点。关于灾害经济学的定义,有人认为:“
灾害经济学... 阅读全帖
s*******n
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37
我觉得,超高的医疗费用其实是对社会财富的乱用。
本来,生老病死是自然规律,现代人的健康状态早就超出了这个自然规律了,要维持这
个不正常的状态,当然要大量的社会资源投入了,当然美国这么高的费用跟医疗系统没
效率也有关系。
有意思的是,现在很多人认为有了病痛就要马上治好是人的基本权利,这个是人类贪婪
无止境的一个写照呀!

不平等。
k****r
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38
来自主题: History版 - 胡core vs 江core
这个牌好牌坏,趋势不能凭你的个人喜好张口就来吧.
你从哪几个指标能看出来牌好牌坏?
要说自然规律的话,中国一个王朝平均能搞个300年才是自然规律.
特别是唐以后.这样看比较客观,呵呵.
s****y
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“孝”在中华文化中有着至高地位,从先秦的“孝者德之本”到清代的“百善孝为先”
都是佐证。中文“教育”的“教”字,左边是“孝”,右边是“文”,意思是教育与文
化当以“孝”为本。那么,“孝”究竟是什么意思?
“孝”字上“老”下“子”,字形仿佛小孩背着一个老人,象征子女应该尊敬并善待父
母。然而,中华文化提倡的孝道,内涵极其丰富,远不止于普世价值的“孝敬父母”。
(注1)。“孝”字的背后,蕴含着中国人对人生、社会、自然及其关系的体悟。它是
中国文化对于人类三个最重要终极问题的回答与实践:人从哪里来?人活着的意义是什
么?人死后到哪里去,有无永生?
1。人从哪里来?
中华文化对这个问题的回答很直接:人从祖先和父母那里来。中国人无宗教,却有信仰
。中国人不怪力乱神、不拜人格神的上帝、而独敬父母祖先,寓意就是对于自己生命的
来源表达尊重与感恩。中国人无需人格上帝赐予他们生命的意义,而从感怀父母生养辛
劳直接证得生命与健康之可贵(“身体发肤,受之父母,不敢毁伤, 孝之始也”)。
这才是“孝”的本来面目:通过对生命来源的尊重与感恩,而自爱自重自尊。
“孝”的字形对应着父母与子女亲密无间的关系,也就是《... 阅读全帖
s*******w
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1999年大阅兵 李慎之谏江泽民搞民主化
大中小2015-09-02 04:37:24
多维历史
从1989年至今(1999年),江泽民入承大宝、正位核心已整整十年了。虽然他对中华人
民共和国的建立并无尺寸之功,但仅因为“人会老”这条自然规律,他的龙庭也已坐稳
,中国已没有可向他挑战的力量了。如果他是一个“明白人”,现在正是他可以用大手
笔为中国、为历史、也为他自己建功立业的时候。主动地实现有领导的民主化,对中国
最有利,对共产党也最有利。既然邓小平能以“三七开”的评价对毛泽东明扬实批、给
中国人大大出了一口冤气、理顺了一部份政治经济关系、为中国的改革事业开了一个好
头,为什么你不能学他的榜样、在邓小平因历史局限而止步的地方重新起步呢?既然邓
小平1992年可以完全违反他自定的四项基本原则、而说出“资本主义可以搞市场经济、
社会主义也可以搞市场经济”的话,从而使中国的经济出现了一个新局面,为什么你不
能说“资本主义可以搞议会民主、社会主义也可以搞议会民主”,给中国的政治改革打
开一个新局面呢?本文原题为《风雨苍黄五十年》,作者李慎之(1923-2003),曾任
中国社会科学院美国研究所... 阅读全帖

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一、没有比人们的吃饭更大的事情
尽管中国的危机很多,比如政治危机、经济危机、信仰危机、领土危机、社会危机等等
,但只要军队稳定、老百姓还有饭吃,任何危机都可以克服,或者都在保持有序的情况
下有办法克服。但吃饭的危机是个例外。如果老百姓没有饭吃了,或者食物短缺了,那
么就天下大乱了,政治也好、道德也好、经济也好、良心也好,一切、所谓一切,包括
政府,都会在食物危机面前荡然无存,不足挂齿。
二、中国不是新加坡,不是文莱
中国是世界上人口最多的大国,有13亿人,这样的国情就决定了,世界上没有任何国家
可以养活中国,中国的吃饭问题只能够靠自己解决。
三、食物的供应只能多,不能够少
哪怕是刚好也不行,也会大乱,除非实行计划经济,凭票按人头供应,但现在还可能吗?
中国的耕地面积越来越少(
四、然而现实的情况是
中国的粮食自给率已经只有80%出头,中国食用油的80%以上都依赖进口原料加工。据网
上资料,仅去年一年中国的进口黄豆就多达6000万吨,按中国13亿人计算,折合到每个
人头上是一年将近100斤,这是多么大的数字啊。这里还不说它是转基因黄豆,更不说
转基因还对生育能力有害。
五、中国市场上的食... 阅读全帖
r******y
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只是说大旱未必与环境保护有密切联系。自然灾害在某种意义上来说也是一种自然规律
,作为人类只能学习怎么在这种自然规律下求存的方法。

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F******g
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1、又一次的“决策在前,论证在后”
从1952年毛主席初步同意,到1992年10月中国共产党的十四届代表大会的决议
中,南水北调工程已被列为跨世纪的四大工程之一。可见,到中共十四大南水北调工程
是尘埃已落、铁板钉钉的事,但直到1996年6月27日国务院南水北调工程审查委员会才
审查通过了工程可行性研究报告——这又是一个工程决策在前、可行性论证在后的实例
。南水北调工程的可行性研究和审批,不需要全国人民代表大会审批,更不需要公民参
与评论,全部是黑箱作业,跟当年“大炼钢铁”、“大跃进”一样只是秉承领导意旨。
2、根源在于违反自然规律的农业政策。
首都地区缺水,一些专家认为,只有迁都才能解决北京的水荒问题;另一些专家则
认为只有南水北调才能救北京。上世纪50年代受意识形态的指导,忽视自然规律,认为
人类一定能征服自然,其实华北地区是半干旱地区,本不适宜发展需水量大的农作物,
但是五十年来,偏偏在水资源不丰富的华北地区发展水田,种植水稻,大大增加了农业
需水量(每亩地用水量大一倍以上)。
3、将导致汉水生态的严重破坏。
南水北调中线工程每年要从汉江上游的丹江口水库调出146亿立方米的水。汉江
l******6
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无论在中国还是美国,大家基本早就没有温饱问题了。尤其美国,大家不总是津津乐道
如何其物
价便宜,自豪的认为美元有如此强购买力。很多啊一部分原因是食物便宜,而食物便宜
主要是激
素和专基因的普遍应用,使产量得到质的飞跃。看看BJ,SAM'S CLUB大家买吃的都觉的
恐怖,每
家每户都买这么多食品。
当然任何违背自然规律的都会受到惩罚,没有什么狗屁FDA标准。大家也别包圆美国牛
奶让女孩长
毛,什么激素让少女长乳房等。出来混就要换,违背自然规律就这下场,物质极大丰富
早已超出
地球的承受范围,明明改变自然变态的所欲还美其名曰科技让生活更美好,屁。
至于那些认为什么吃有机食物就OK的,连WHOLE FOOD都不好意思为有机食物吹牛逼了。
M*****n
发帖数: 16729
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没看明白楼主到底要说明什么?
你以为你有生命就想主宰自己的命运?
做梦吧。
你的命运是自然规律决定的,或者说是玉皇大帝决定的,或者说是阎罗王决定的。
要你三更死,你就休想活过五更。
如果你不乐意,那就自行了断吧。
自然规律其实就是玉皇大帝,其实就是阎罗王。
其实唯心主义,唯物主义都是一致的。没弄明白就不要出来乱发言。
p****y
发帖数: 23737
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 国务院参事室:关于应对全球气候暖化的探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 10:45:12 2010, 美东)
http://www.counsellor.gov.cn/content/2008-12/15/content_1740.htm
近年来一个又一个空前严重的自然灾害,使人们渐渐注意到“全球气候暖化”这个
早已感觉却未深究的问题。为什么会导致气候暖化?应该怎样应对? 已成为全世界共同
面对的重大课题。
全球气候暖化的原因是大气中二氧化碳等温室气体含量远远超过了环境本身的消纳
能力。温室气 体原本是为了保暖地球不至于太寒冷,但是过量的排放却使地球表面的
温度越来越高,导致大气环流异常,自然灾害频发。如果不能有效遏制,生态失衡将会
继续扩大,不仅影响经济的发展,甚至会威胁到人类社会的存亡。
多年来人们习惯于“人定胜天”的思想模式,但是无论人类科技发展到多么高的水
平,也不可能将大气中过量... 阅读全帖
O****r
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来自主题: Military版 - 西方民主有极大的欺骗性
典型的民族虚无主义。
任何阶层只要是同一民族、国家甚至同一信仰,就必然存在或多或少的共同利益,这是自然规律,和个人喜好无关。一损俱损、一荣俱荣,所谓江湖之远、庙堂之高,都“匹夫有责”。美国搞“排华法案”,难道会因为你是大清皇帝就可以例外不被歧视了吗?
所以普世派要诋毁中国,就想尽办法抹杀掉这个自然规律。
n****o
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中央1号文件:及时的赞赏,迟到的批评
百日大旱席卷中原“粮仓”
2011-01-31 07:02:38 大洋网—广州日报 | 发表评论(0) | 正文背景色:
标签: 大旱 中原 交通事故字体摘要:河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里,已经旱死的
大葱。雾最大的时候可视范围只有20多米。2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们
的脑海里徘徊,2011年,冷和旱这两种极端天气又同时出现在中国的土地上...
河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里,已经旱死的大葱。
雾最大的时候可视范围只有20多米。
2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们的脑海里徘徊,2011年,冷和旱这两种
极端天气又同时出现在中国的土地上,北方冬旱、南方冻雨,形成了“北旱南冻”。尽
管从影响程度上,暂时还不能与2008年和2010年的“前辈”相比较,但“两害”合一,
给春运高峰期的中国带来了严峻挑战,也给通货膨胀巨大压力下的物价埋下了隐忧。
为此,本报记者在采访专家分析造成“北旱南冻”的气候因素的同时,更加现场直
击北方干旱之严重景象、亲历南冻之春运影响,还将深入分析北旱南冻对农产品价格趋
势的影响。
旱之河南篇:
豫东... 阅读全帖
c*****i
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中国化肥用量60年增百倍 有毒物质危及食品安全
来源:法制日报 2011年05月27日07:30我来说两句 (3795) 复制链接打印大中小大中
小大中小
图为农村中一家极普通的农药商店。蒋高明摄
法制日报记者 韩乐悟
“科学认识植物生长调节剂”、“规范使用无害健康”、“已纳入农药严格监管”
……
无论专家如何解释和安抚,近日“裂瓜”事件中的“膨大剂”三个字,已让不少消
费者今夏吃西瓜“望大生畏”。但令人不安的又何止一个什么“剂”?
“不管有没有害,为什么要用它?”这句颇有代表性的疑问,实际上是在指向一个
根本性的、农业生产方式的问题。
记者近日获悉,目前我国化肥的平均施用量是发达国家化肥安全施用上限的2倍,
但平均利用率仅40%左右;
我国农药年产约170万吨,平均18亿亩农田每亩需要近两斤;
我国每年约有50万吨农膜残留于土壤中,残膜率达40%......
这些化学合成物质不仅污染了耕地、水等农业之本,还严重威胁到食品安全。
不使用大量的外部资源就成功地保持了土壤肥力和健康。这是一百年前西方农学家
发现的中国农业最令人称奇之处。然而时至今日,中国的农业正在工业化之路上被大化
肥、大... 阅读全帖
y***u
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共济会理念要引导中国在民主公民社会的美梦中走向大乱
转贴:wanshi
wanshi按:
下文是天涯的一片网文,所述理念,言简意赅。何新先生阅后认为:这应是根据“普世
价值”拟制的网上宣传通稿,现实的针对性很明确,用意很深,可以完美体现西方金融
共济会所授意和定位的中国未来社会改革方向。
这些主张表面很动听,其真正要义在于以下三点:
1、通过一人一票的直选政治,把国家决策体制分散化,政治软体化。
2、彻底解构国有经济,把经济要素分解为便于被跨国资本兼并和控制的虚拟经济。防
止目前和未来的国进民退和国家管控宏观经济可能强化的趋势。
3、解构共产党一党主导下的集中管理社会体制,形成可以受内外资本金钱势力操控主
导的多元民间压力集团。
如据此发展,未来中国经济、政治必会越来越乱。
顺便,俺也转了三片网友驳共济会的犀利哥们写的短小精粹的文章:
——1、美国并非普选制度,却引诱别国搞,用心何在?
——2、聊聊中国的富二代与欧美日的富八代——兼论欧美日的富豪垄断独裁体制
——3、少数人统治多数人是一个谁都阻挡不了的自然规律!
网文:公民社会是中国应该遵循的普世价值走向
原作:喜大神 说公民社会是某... 阅读全帖
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