b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 3 黄念祖老居士述
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文
一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大
涅槃者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛，国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校。若能知其量数者，不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿；第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者
，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛，十... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 智琰禅师是唐代高僧，字明璨，俗姓朱，吴郡（今江苏苏州）人。祖父朱祖献任梁朝员
外散骑侍郎。父亲朱妏于陈朝任官吏。
智琰禅师母亲张夫人于初怀孕之日，梦见自己升入通玄寺塔上，登相轮而坐。张夫
人于轮上眺望四种景色丝毫没有惧怕的神色。张夫人将梦境告知亲友，众人都认为是所
孕之子将来得道超升的征兆，将来会成为人天师表，受人恭敬赞叹。亲友认为，张夫人
的怀孕征兆，比前人两个太阳入怀中、双龙枕于膝上瑞相更令人称叹。
智琰禅师降生之后，形貌奇异，秀气贞心，惹人爱怜。师八岁出家，礼吴郡通玄寺
璩法师剃度出家，随侍璩法师多年，对师父恭敬至诚，常为师父提鞋持衣从来不敢稍有
懈怠，为师父倒茶做饭勤勤恳恳，跟从师父学道谦虚恭敬。
智琰禅师十二岁时，能够背诵一部《妙法莲华经》，而且对经文能够明悟听察，众
人都称其是神童。智琰曾自思说：“京城四周都是名寺古刹，我为何要久居在这狭隘的
道场呢？”师十六岁时，外出寻访善知识，希望道业能有所增进。师到报恩寺听持法师
讲授《成实论》，听过之后神悟异常，智慧生发，随即能为大众宣讲《成实论》奥义，
众人皆赞叹无人堪比。师之颖悟之智，深得持公欣赏，亲为师讲法引导。不久，智琰禅
... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 5 般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异
空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不
生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声
香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无
挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗
僧揭谛，菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百
六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说
性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切
苦厄，并可发大悲平等心救世，证明... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 6 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 1. 中心之国
四千多年前全球性的滔天洪水，使本次人类几乎处于完全毁灭状态。各民族关于这场大
洪水的记忆中，几乎都只有极少数人幸存下来，作为人种重新繁衍。
在中国历史上，当时正是尧帝在位。在这场同样淹没许多高山的滔天洪水中，中华民族
却整体上幸存下来，同时保存了上古的辉煌文明，包括现代人至今难以理解的太极、河
图、洛书、周易、八卦等等。
据记载，神在尧帝祭天之时，显神迹并教诲尧帝：“水方至为害，命子救之”（大洪水
危害人间，你要拯救百姓。见《古今乐录》），由此开始了大禹治水的神迹。尧、舜、
禹时代，是中华民族从毁灭性的洪水中复苏的开始。大禹治理河山，为中华民族开创新
的生存环境，以迄今日。
这是神给予中华民族的特殊眷顾。没有神的护佑，中华民族同世上其它民族一样，也逃
不脱这场世界范围的灭顶之灾。神在众多民族中特意选择了中华民族，授之以神传文化
，也称半神文化，这当然也一定是为日后更大的安排做准备。
不同朝代的中国有不同的疆域。就其实质而言，“中国”不是地理位置概念，而是“中
心之国”的意思，这源于神对中华文化这种得天独厚的地位、特点、结构和构成因素的
安排。
中华大地独一无二，是神所选... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1099 | 9 1、北京大学：爱国 进步 民主 科学
2、北京大学精神：勤奋 严谨 求实 创新
3、清华大学：自强不息 厚德载物
4、南京大学：诚朴雄伟 励学敦行
5、东南大学：止於至善
6、复旦大学：博学而笃志 切问而近思
7、复旦大学校风：文明 团结 健康 奋发
8、复旦大学校学风：刻苦 严谨 求实 创新
9、浙江大学：求是创新
10、南开大学：允公允能 日新月异
11、天津大学：实事求是
12、武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新
12、中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行
13、暨南大学：忠信笃敬
14、厦门大学：自强不息 止于至善
15、同济大学：严谨 求实 团结 创新
16、济大学精神：同舟共济 自强不息
17、中国人民大学：实事求是
18、四川大学：海纳百川 有容乃大
19、吉林大学：求实创新 励志图强
20、北京师范大学：学为人师 行为世范
21、华东师范大学：求实创造 为人师表
22、东北师范大学：勤奋创新 为人师表
23、华南师范大学：艰苦奋斗 严谨治学 求实创新 为人师表
24、东北大学：自强不息 知行合一
25、东北大学校风：献身 求实 团结 创新
26、西北大学：公诚勤朴
27... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 10 复旦大学校训：博学而笃志，切问而近思
清华大学校训：自强不息，厚德载物。
南京大学校训：诚朴雄伟，励学敦行。
上海交通大学校训：饮水思源，爱国荣校。
天津大学校训：实事求是
北京师范大学校训：学为人师，行为世范。
中山大学校训：博学，审问，慎思，明辨，笃行。
武汉大学校训：自强弘毅，求是拓新。
南开大学校训：允公允能，日新月翼。
浙江大学校训：求是 创新
人民大学校训：实事求是
北京航空航天大学校训：德才兼备，知行合一。
华中科技大学校训：明德厚学，求是创新。
四川大学校训：精韧不怠，日进有功。
东南大学校训：止于至善
厦门大学校训：自强不息，止于至善。
同济大学校训：严谨，求实，团结，创新。
兰州大学校训：博学笃行，自强为新。
中国农业大学校训：博大精深
中南大学校训：敬业，勤奋，求实，创新。
华东师范大学校训：求实创造，为人师表。
上海第二医科大学校训：团结，勤奋，求实，进取。
北京理工大学校训：团结，勤奋，求实，创新。
吉林大学校训：求实创新，励志图强。
华南理工大学校训：团结，勤奋，求实，创新。
山东大学校训：气有浩然，学无止境。
华中农业大学校训：团结，勤俭，求是，奋进。
东... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 11 据传下面这封信是金庸大侠上书温总呼吁改革的信，若属实，证实了我对金大侠
个人性格与情怀的推测与看法：他绝对不会在制造了那么多青年人心目中的英雄后而看
不见这个时代的真正英雄：呼吁、推行政治体制改革的人。他也不应该错在历史上再留
下一笔的机会。若是伪造，大家读读优美的半文言文，也不错哦］
--倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡
过手；秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸
芸自奋，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰
飞烟灭；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美
满！窃观当今中国之事势，国粹丧失，教化陵夷，人心危急，腐败不廉；官民交征利，
左右互掣肘，共识已茫然；上下离心，内外失德，背理伤道者难以遍举，国体庞大而机
构臃弱，犹厝火于积薪之下而寝其上，未焚及而谓之安；悲民生多艰，孤愤无忍，兀自
痛哭、涕零、长叹息，忧患于心，倾心吐胆，乃奋于书。
繁不及... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 12 全球周五揭竿而起 要“占领”78个国家
明报 2011-10-14 13:48:45
北美「佔领华尔街」运动过去一月于全球引起迴响，78个国家和地区合共868个城市今
日举行「佔领全球」（Occupy the World）活动，香港多个团体亦响应参与「佔领中环
」，预计约有500人会在中环交易广场平台集会，反对金融霸权。
由全球网民串连发起的「佔领全球」今在世界多地同步举行，当中以欧美国家为主，亚
洲城市包括东京、台北和香港亦有民间团体响应。香港的「佔领中环」运动将于下午2
时举行。发起今次运动的网站15october.net表示，「我们会让政客和金融钜子知道，
应是我们——人——决定我们的未来。我们不是那些不代表我们的政客和银行家手中的
货物……现在是我们团结的时候，是他们聆听的时候」。
根据该网站，全球有868个城市参与，涵盖各大主要金融中心，包括纽约、伦敦、香港
，各地示威诉求有别，「欧猪国」之一爱尔兰的首都都柏林，会高举反对国际货币基金
组织干预的旗帜；菲律宾马尼拉则强调反贪污；台湾则不满薪金低、楼价高、物价高。
美国财经频道CNBC分析，这场全球示威清晰反映全球民众在后... 阅读全帖 |
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J***3
发帖数: 289 | 13 确实你太孤陋寡闻了,眼睛没离开过福州城区.
帮你普及一点福州的历史地理吧.
1946年，福州设市.以前福州市由闽县和候官县组成.
民国元年，长乐县隶东路道（民国3年，改称闽海道）。民国14年，长乐县直隶福建省
。民国22年11月“闽变”，12月长乐县属闽海省。民国23年1月“闽变”失败。7月，长
乐县隶第一行政督察区，为该督察区专员公署驻地，将闽侯县的高详、光俗、至德、钦
仁、绍惠、江左6里地域划归长乐县管辖，立分界碑于太岁坑，陆地面积增加112.5平方
公里。民国36年（1947年）4月，第一区专员公署迁到福安县。长乐等8县2市由福建省
政府直辖。
1949年9月，长乐县属福建省人民政府第四行政督察区。1950年，隶闽侯专区。1956年
，隶福安专区。1959年，复隶闽侯专区。1971年，改隶莆田地区。1983年7月，改属福
州市管辖。1994年2月，长乐撤县设市，仍隶福州市。
语言上长乐话与福州话几乎没有差别,除了'我'的发音.
渡？ |
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x***h
发帖数: 41 | 14 买卖提友兼解小校友pokfulam说是不是可以写个解小的来历。显然比pokfulam早上
解小的我，虽然对解小的历史沿革的细节也不是很清楚，但毕竟耳融目染和亲身经历，
比一般的和后来的解小校友知道的稍微多一些。况且我这个年龄也不用打拼了，因此有
点时间尽我所知来摆一摆吧。
解放路小学是随着1951年1月南京军事学院的建立而建立的。随后（大约1952年）
南京军事学院建立了主要有两所子弟学校，一个是解放路小学，一个宇花学校（在孝陵
卫）。建立这种学校的动机主要是适应建国初期的实际情况，比如1955以前部队实行的
是供给制，不发薪金，一切都由军队统一供给。还有当时有朝鲜战争，很多军队干部还
在朝鲜战场。子弟学校便于对部队高级军官的家属子女统一管理，有助于使军队各级干
部不因家庭问题而分心。1949年后，中共中央军委在全国建立了有限的几个子弟小学供
军队高级干部子弟就读，除了军事学院的子弟学校，还有北京的十一小学和杭州的西湖
小学。
当年刘伯承任院长和政委的南京军事学院是全国唯一一所军事学院，也是中共第一
所正规的军事学院。很多老资格的中共军队高级干部到军事学院担任行... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 15 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 16 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 17 zz
沈阳中欧班列的开行为沈阳及沈阳经济区与欧洲之间的经济贸易往来搭建双向“快车道
”，对于沈阳建设成具有多式联运功能的综合货运枢纽中心，打造公铁海航无缝衔接“
四位一体”沈阳港，形成集约化、规模化、高效化的国际物流枢纽平台，构建东北亚国
际物流枢纽中心城市都具有重大意义。同时，也将提高沈阳市综合交通运输效率，降低
全社会物流成本，助力沈阳装备制造业及经济社会发展。
由沈阳始发的一列中欧班列9日鸣笛启程，目的地是距此9300多千米的德国杜伊斯堡。
这是沈阳首次开通经二连浩特口岸，直达德国杜伊斯堡的双向中欧班列，将为沈阳经济
区与欧洲之间的经济贸易往来搭建“快车道”。
这条中欧班列线路去程途经内蒙古自治区通辽市、乌兰察布市，经二连浩特口岸出
境，国外途经蒙古国乌兰巴托等地，直达德国杜伊斯堡；回程从德国杜伊斯堡出发，经
波兰、俄罗斯、蒙古国到沈阳。单程运行17天，比传统海运节省至少一半的时间。
按照计划，运行初期每周将开行双向各两列班列，此后逐年增加，最终实现每周双
向各5列。
此班列运载的货物，目前主要为沈阳经济区内生产的工业产品以及日本、韩国的商
品等。这条班列的开通旨在为需要货运往返... 阅读全帖 |
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B****2
发帖数: 8892 | 19 不知以前有人贴过没有。
陕西历史悠久，每一寸土地，无不散发着厚重的历史气息，西府文化积淀深厚，
作为宝鸡人，都应该知道这些，若有远方的朋友问起家乡，应能对答如流。
陕西：起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕
县。当时规定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。
秦：最早指今甘肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦
地”，公元前770年，秦襄公因护驾周平王东渡有功，受封“歧山以西之地”，建秦国
。从此，陕西始有“秦”的概念。
三秦：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期，项羽封
刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他
们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。
现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：在西周时称为“丰镐”。“丰镐”是周文王和周武王分别修建的丰京和
镐京的合称。至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即
“长治久安”。
... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 742 | 20 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Soccer
标 题: 新中国五十年足坛点将录：天罡篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 22:25:37 2011, 美东)
最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》，觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛，本非新鲜事，不过往往贴切不够。为此，我模仿《乾嘉》，为每一人物下一判语，
以见名号之意蕴。这里所论述的，仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练，球员时代与李惠堂并称“南北两李”，历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职，直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老，1988年逝世。
判曰：旧事不传，风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋，1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
，转任教练，先后六度出任国家队主教练，并曾担任足协主席。中国足球教练的代表... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 21 张巡，唐蒲州河东（今山西永济）人，（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东
，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。后人也多采《旧唐书》所
载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）他生于唐中宗景龙二年（ 708年），卒于
唐肃宗至德二载（ 757年）。
张巡少聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾
财好施，扶危济困。
张巡开元（713——741年）末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝年间（742—
—755年），调授清河（今河北清河）县令，政绩考核为最高等，任期满后回京。当时，唐
玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国志执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路
。这时有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝了。因不愿阿附权贵，尽管他政绩突出也未
能迁升高官。不久，他调授真源（今河南鹿邑）县令。
真源地处中原，豪强地主很多，他们与官府相勾结而为非作歹，鱼肉百姓，其中以官
僚豪强华南金最为横暴，当地人称“南金口，明府手”。张巡到真源之前对华南金即有所
耳闻，及他一上任即将华南金关押起来，然后依法惩杀。之后，赦其党羽，威恩并施，从
此人人向善，莫 |
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v******a
发帖数: 45075 | 22 虢国夫人，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，生年不详，约卒于至德元年（ 756年）
。她是唐玄宗贵妃杨玉环的姐姐。
虢国夫人有才貌，父杨玄琰，曾任蜀州司户，她随之居住在蜀中，长成嫁裴氏为妻。
裴氏早亡。杨贵妃得宠于唐玄宗以后，因怀念姐姐，请求唐玄宗将虢国夫人和杨贵妃的另
两个姐姐一起迎入京师。唐玄宗称杨贵妃的三个姐姐为姨，并赐以住宅，天宝初年又分别
封她们三人为虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。当时，三夫人并承恩泽，出入宫掖，势倾
朝野，公主以下皆持礼相待。此外，杨贵妃堂兄杨（钅舌）、杨（钅奇）也日见隆遇，时
人号为五杨。五杨宅中，四方赂遗，日夕不绝，官吏有所请求，但得五杨援引，无不如志
。随着杨贵妃的宠遇加深，尤其是魏、韩、秦三夫人也宠遇愈隆，唐玄宗每年赏赐给她们
的脂粉钱就有千贯之多。而五杨又竞相构筑宅第，互相攀比，见所建比自己住宅宏丽的即
拆撤重建，每建一堂花费都在千万以上，土木之工，昼夜不息。这其中又属虢国夫人最为
豪侈，所建新宅园的中堂召工圬墁，约用钱 200万贯，圬工还求再加厚赏。虢国夫人增给
绛罗 5O0疋，尚嫌不满意，且嗤鼻夸言；可取蝼蚁、蜥蜴，散置堂中，一一记数，过后收
取， |
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v*********y
发帖数: 667 | 23 鉴于有朋友问，而且想引起更多人的注意，我重新开这个话题。
以下是这个新闻连接
成都首次开通到纽约和旧金山的空中航线
http://cdtb.mofcom.gov.cn/aarticle/zonghsw/200509/20050900471541.html
2005-09-28 10:17 成都特办
今（２８）日，成都首次开通至纽约和旧金山两市的空中航线。国航西南分公司还将陆
续开通成都经北京至德国法兰克福、英国伦敦、加拿大温哥华和美国洛杉矶的国际航线
。至此，成都始发的国际（地区）航线增至24条。在内地城市中，其始发国际航线拥有
量仅次于北京、上海、广州。
据了解，国航西南分公司本次开通和即将开通的6条欧美航线全部采用一票到底、行李
直达的国际国内联程运输模式。旅客只需购买一张机票，在双流机场国际值机厅办理两
个登机牌，托运一次行李就可抵达目的地，免除了中转过程中的繁琐程序。 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 24 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (FBI--FU BAI INTERN), 信区: sysop
标 题: 伪币疏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 14:05:06 2007)
兴之所致，打油之做。大家表拍我。总体上支持改革的大方向，我的意见还是：挣钱的
制度别变，变点花钱的法子。
臣陕甘漕运使莲花诚惶诚恐泣血拜奏于我英明神武鸟生鱼汤温良恭俭让至圣至德至贤至
公大皇帝讳刑阶下：
迩来我未名大地，因伪币之争而沸沸扬扬。臣本布衣，蒙上不弃，拔臣于行伍，舔居陕
甘漕运之职，管理包子钱粮。臣为封疆之吏，本不当逾制进言中枢事，然天下兴亡，匹
夫有责，况臣深受国恩，敢不披肝沥胆，知无不言，以报陛下乎？
伪币者，乃我大（未）名之基本也。所谓国之纲常，社稷之本，故其利弊，不可不察也
。臣以为，伪币之利不可变，变则祸国。 伪币之弊不可留，留亦祸国。圣人云：以史
为鉴。臣试析之。
古人云：民为贵，斑竹次之，站务为轻。想我大名草创之时，披荆斩棘，阑珊辟缕，始
有大名盛世。中经硬盘之乱，祸起萧墙。比及伪币之制立，民心倾附，乃有我大名中兴
。推 |
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s**g
发帖数: 458 | 25 题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从
未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的
无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期
，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人
在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医，它们背后的阴谋就是：迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医，以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时，使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡！
1.中医胸有宇宙，西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威！大科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能
进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！（钱学森言外之意就是：西医
算个粪？！要发展到中医的整体论，你西医得再学习1000年！）钱学森预言："21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里，那些辱没中医不科学的反华小丑们，论西方科
学，你们比不上钱学森有科学权威，... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 谁的桥？谁的路？——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥？谁的路？
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前，我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥，是国家级重点保护文物。
其实，即使红军没来过这座桥，它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年（公元1705年），位于泸定县城的西侧，横跨大渡河，东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏，高崖夹峙，一水中流，河水咆哮奔腾，宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米，宽2.67米，是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索，两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板，以通行人。
当时，大渡河上千里的河道，这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修，文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关：“明代以后，打箭炉（康定）发展起
来，四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河，水流湍急，入... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 8648 | 28 我居然是查了汉典，真是勤快的学生，自我赞一个，你说的是哪个意思？
1.微薄，浅薄。 前蜀 杜光庭 《蜀王本命醮葛仙化词》：“綰六镇之封疆，德慙凉薄
；控诸化之灵胜，诚切欣荣。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“内省凉薄，尚无细故
之嫌，仰揆高朋，夫何旧恶之念。” 王国维 《人间词话删稿》四三：“其人之凉薄无
行，跃然纸墨间。” 朱自清 《你我》：“‘敝人’是凉薄之人，自己骂得未免太苦了
些。”
(2).指淡薄。 清 沉起 《谒泰伯词》诗：“人情日凉薄，至德竟荒丘。”
(3).不富足。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“六人里头，只有 刘 蒋 二人家事
凉薄些儿，那四位却也一个个殷足。” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续 接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我，及此平生时。莫待山阳路，空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗，宫庭野草春。 伤心庾开府，老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信，就为了这伤心二字，为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中，一个比较幸运地终老故国，一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说，却是赋到沧桑句始工，徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼，庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成，“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔：一个在陈书，
南史有传，一个则名留周书，北史。徐陵大庾信六岁，都在少年时即有神童之称，徐陵
有高僧抚头说：“天上石麒麟也”，庾信则“信幼而俊迈，聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷，与萧纲关系密切，写号徐庾体的绮艳诗文：
时肩吾为梁太子中庶子，掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信，并为抄撰学士。父
子在东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既有盛才，文并绮艳，故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信，与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷，可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是：宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重，髻鬟高... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 30 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
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标 题: 伪币疏
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兴之所致，打油之做。大家表拍我。总体上支持改革的大方向，我的意见还是：挣钱的
制度别变，变点花钱的法子。
臣陕甘漕运使莲花诚惶诚恐泣血拜奏于我英明神武鸟生鱼汤温良恭俭让至圣至德至贤至
公大皇帝讳刑阶下：
迩来我未名大地，因伪币之争而沸沸扬扬。臣本布衣，蒙上不弃，拔臣于行伍，舔居陕
甘漕运之职，管理包子钱粮。臣为封疆之吏，本不当逾制进言中枢事，然天下兴亡，匹
夫有责，况臣深受国恩，敢不披肝沥胆，知无不言，以报陛下乎？
伪币者，乃我大（未）名之基本也。所谓国之纲常，社稷之本，故其利弊，不可不察也
。臣以为，伪币之利不可变，变则祸国。 伪币之弊不可留，留亦祸国。圣人云：以史
为鉴。臣试析之。
古人云：民为贵，斑竹次之，站务为轻。想我大名草创之时，披荆斩棘，阑珊辟缕，始
有大名盛世。中经硬盘之乱，祸起萧墙。比及伪币之制立，民心倾附，乃有我大名中兴
。推 |
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e***e
发帖数: 3872 | 31
是的，偶是抄了古龙一把，不过全不是因为寻欢和诗音，
确实是因为上面提的三个东东。楔子又是因为别的版讨论
我起的版名，实在觉得对逍遥二字的理解过于……，过于
象笑读《圣经》的样子了。偶顺手把《庄子》序里提到古
人的三种解释抄抄吧，虽然偶觉得还是太泛了些他们：
“……
所言逍遥游者，古今解释不同。今凡举纮纲，略为三释。
所言三者：
第一，顾桐柏云：‘逍者，销也；遥者，远也。销尽有
为累，远见无为理。以斯而游，故曰逍遥。’
第二，支道林云：‘物物而不物于物，故逍然不我待；
玄感不疾而速，故遥然靡所不为。以斯而游天下，故曰逍
遥游。’
第三，穆夜云：‘逍遥者，盖是放狂自得之名也。至德
内充，无时不适；忘怀应物，何往不通！以斯而游天下，
故曰逍遥游。’”
正巧细读了齐物论的一段，所谓“夫吹万不同，而使其
自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”信然而已。 |
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C***r
发帖数: 759 | 32 是查良镛堂兄，穆旦的太太周与良系
出身安徽至德周氏，天津著名实业家
大藏书家周叔TAO之女, 其长兄周一良为
我国著名历史学家，哈佛1944年PHD。
与良任教南开生物系。这一家还有周
珏良，任教北京外国语学院英语系，
文革期间和王佐良许国璋被打成
“洋三家村”。艮良，天津建筑设计
院副院长；果良，stanford神经学系
教授；治良，北京建筑设计院副院长。
另周叔TAO(弓字旁，字库无，ft)之弟
周叔迦系著名佛学家，佛教文物收藏
家，子绍良，系佛教协会副会长，
子承父业。
参见周一良自传<<毕竟是书生>> |
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