l*****f
发帖数: 13466 | 1 引用： "什么词文曲赋、故典今典，清浊阴阳，俱是信手拈来。
又更善评，当真舌灿莲花。
诗词造诣是令人叹为观止的，别说押韵，连几排叠韵都诌得出。。。"
笑晕了... |
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d**i
发帖数: 1606 | 2 说到写诗，这里的版大是高手，什么词文曲赋、故典今典，清浊阴阳，俱是信手拈来。
又更善评，当真舌灿莲花。 |
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t****n
发帖数: 353 | 4 第八卷 干戈斧钺耀天日 116 图谋
燕军去了楚丘，与常遇春有什么关系？他们为什么需要细细商议？其实说来也很简
单，这与此番
吴军渡河北上的两个目的有关。
如邓舍的评价，朱元璋乃江南枭雄，难道说就因为方从哲的一次出使，他便会有这
么好心，主动
前来援助海东么？
暂且不说方从哲是如何的舌灿莲花，也暂且不说方从哲是如何费尽心思才将他说动
的，只从“利
害”两字分析，若是北渡黄河、驰援海东对东吴没有足够的利处，可以断定的是，朱元
璋绝对不会来做
这个好人。
那么，北渡黄河对东吴有什么利处？
按方从哲的说辞与邓舍的许诺，只要打败了察罕，河南便交给东吴。这确实是一个
很大的诱惑，
然而朱元璋又岂会是没有自知之明的人？
一者，河南尚有察罕驻军；二来，一旦有事，晋、冀等地的元军也很快就能到达援
助，就算在济
宁、在单州将赛因赤答忽、王保保给彻底击溃了，但是东吴能不能分一碗粥，能不能顺
利的将河南拿
下还在两可之间。
兼且，朱元璋目前的重心并不在河南。
他左有陈友谅、右有张士诚，这两个人才是他的心腹大患。一日不能将之消灭，金
陵便一日不能 |
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m*r
发帖数: 37612 | 5 第二章 因果
送交者: 小脸猫 [骠骑将军★★★★☆] 于 November 17, 2010 05:11:35 已读 993次
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回答: 《六朝清羽记》 第十六集 由 小脸猫 于 November 17, 2010 05:09:02:
第二章 因果 www.6park.com
看起来孤高冷傲的卓云君竟然说出这种妓女的言词，程宗扬不由一怔，旋即
笑道：「卓大美人儿好乖，主子很满意。」 www.6park.com
卓云君咬了咬唇：「多谢主子给奴婢开苞。」 www.6park.com
程宗扬心里倒有些嘀咕，他摸了摸卓云君的额头。「你不会被干傻了吧？」 www.6
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卓云君唇角抽动片刻，「奴婢想明白了，这都是奴婢应得的报应。」 www.6park.c
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「报应？」程宗扬道：「你们道家怎么讲起佛门的话来？」 www.6park.com
卓云君低声道，「太上有言：祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形…
…」 w... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 6 第六章、借将
“哎哟！ ”程宗扬惨叫着睁开眼睛，“死丫头！要杀人啊！”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起，人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊！哪儿有这么快的！我干！妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗！”
小紫哂道：“那你还有力气搞人家卓婊子？”
程宗扬一时语塞，阴着脸道：“我不搞她难道搞妳？”
小紫哼了一声，抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思，过了片刻讪讪道：“妳手段不错啊，卓美人儿现在乖得
很，这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容，柔声道：“程头儿，人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛，只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声：“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小，干到后来比开始还大，我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道：”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸，重一斤四两，动情时
胀大到一尺六寸有七，重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道：“还有这种事？”
... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 7 吴鹤年“无妄之灾”，被方补真拖去燕王府，挨了一顿批；方补真勇于任事，接了“绣
衣直指”的衔，自去整顿益都地方。(www.yxg.cc)他们两人走后，洪继勋配着邓舍闲话
了几句，见天色不早，快到了饭时，便起身告辞。
邓舍说道：“先生不必着急走。”
“怎么？主公又要留饭么？”洪继勋笑道，“说实话，臣真吃得都有点不好意思了
。前天，臣家里的厨子还说，说臣整日在王府吃饭，让他‘英雄无用武之地’呀。”
邓舍哈哈一笑，说道：“先生，你想的究竟是你家厨子的饭，还是小观音奴的歌舞
呀？”
洪继勋年少英俊，xing子虽有些孤傲，但在女色上却血气方刚，毕竟“少年好色”
，人之常情。不能说好色如命，也是出了名的“feng liu倜傥”。在海东时就不说了，
只来了益都后，就接连收入府中了七八个妖娆女子。这其中，有邓舍赐的，有别人送的
，有属僚献的，也有他自己听说后取来的。繁忙的公务之余，看看舞蹈、听听歌曲，算
是他不多的消遣之一。
“小观音奴”，就是他前阵子刚收进府中的一个女子，年不过二八，本益都当地一
户豪绅家养的歌姬，唱得一曲好歌，跳得一把好舞。尤其难得，精擅“十八... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 8 御兽门修士做事,有种天然的粗犷感,说走就走,如八仙过海一般各施手段,无数飞禽走兽
立马蜂拥北返,燕归山外乱得一塌糊涂。
万兽呼啸离开燕归山,护山大阵的防御罩上到处都留有野兽粪便,污浊难堪,把燕南
行气得直打跌。
毫无办法,他们这些人跟着齐休倒霉,被押进一只三阶兽船后便无人看管,只裹在大
部队中间飞行。
飞着飞着,外面显出了高低上下,不停有人和灵兽掉队,每到有此种情况,仍保持在前
列的修士们便对着越甩越远的落后者大声呼哨嘲笑,场面极其热烈。
“似乎在搞什么竞赛……”
在兽船上看到这一幕,齐休回忆起刚来南疆时参加过赵良德主持的‘竞速大典,,场
面性质应该相同。
出来抓人,还顺路搞什么竞速比斗,御兽门是根本没把白山之人放在眼中,已对白山
有份归属感的齐休,对这种超级宗门的猖狂做派十分反感。
不过话又说回来,御兽门若不是如此令周边不爽,楚红裳也就不会想在黑河安插一家
附庸宗门,楚秦能不能南下就是两说了,自家做不上掌门,也许现在早成冢中枯骨,不知埋
在齐云哪个角落呢。
燕归山到御兽门本山,路途遥远,绝大部分一二阶灵兽都不可能一口气到... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 756 | 9 第四章
程宗扬一手伸到被中，顺着她光滑的美腿一直摸到她大腿根部。
他指尖仿佛带着一股电流，轻轻一触，就使她下体一阵战栗。
程宗扬分开她双腿，重新抖擞精神的阳具笔直昂起，气势汹汹进入云丹琉体内，在
她初经人事的蜜穴中长驱直入。看得出，云丹琉还有些吃痛，配合时也十分生疏。但云
丹琉的胆大也是自己从未见过的。一刻钟后，云丹琉竟然主动骑到他腰上，开始尝试用
女上位的姿势，去套弄他的阳具。
云丹琉傲人的身材在女上位时展现得淋漓尽致，她一双长腿结实有力，尤其是那对
耸翘的双峰，随着她的套弄沉甸甸的上下抖动，引得程宗扬心头火热，情不自禁地伸出
双手，一手一个抓住在掌中。云丹琉脸上露出一丝羞意，但很快就装出满不在乎的样子
，好像自己并不是什么都不懂的雏儿。
程宗扬收起调笑的心思，用温柔的动作一点一点引导她怎么去做。很快，云丹琉就
知道女上位的动作最重要的不是她引以为傲的双腿和力量，而是那根可恶的坏东西。那
么粗，那么长，那么硬，像一根直挺挺的大棒子，顶在自己最柔嫩的部位。身体每次落
下，那根大肉棒都硬梆梆顶到自己体内最深处，自己不是坐在他身上，而是坐在那根棍
子的顶端。
云丹琉竭力控制着力道，花心像蜻... 阅读全帖 |
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s****s
发帖数: 2163 | 10 二十八
关于”爱情是什么“这个话题是原来亦然她们大学宿舍里经常讨论的，简直就象女生的
PERIOD一样，只是讨论的结果大概总和琼瑶阿姨的爱情观差不多。亦然刚搬来和董娜一
起住得时候，有一次说到爱情到底是什么，董娜一挥手，说有面包才有爱情，她现在连
面包还没有呢，还谈什么爱情。后来亦然才知道，那时候董娜的男朋友为了一个更好的
工作，去追求一个更“好” 的女孩子了。董娜对亦然淡淡的说，总有一天，她要找一
个更“好”的男朋友给他看看。
亦然爱讲话，但并不是能言善辩舌灿莲花那种。有很多时候，亦然知道，最好的表达方
式就是开门见山的实话实说。于是，亦然吸了一口气。直接的对肖展说：“董娜让我帮
她找个男朋友。你的同学朋友中有合适的吗？”
亦然的口气是淡淡的，但是很真诚，就好像是在随便托付一个熟极了得朋友办一件小事
一样。肖展很少看到这样的她，心中竟然不由的一愣。亦然见他没有回答，便笑笑说：
“没有也没关系，我知道你们清华男生还挺吃香的。“
其实，以前亦然并没有觉得什么“清华男生” ，“北大状元” 有什么特别的。她说，
看看她的同学朋友，还有她的同事。人人虽然都顶着名校的光环，可又有哪一个敢说他 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 PS: 题目是很有深意的, 大家可以测验一下自己的越南腔中英文水平。
不应因为某个人的智商比较低， 语言有障碍， 就去取笑这个人， 这个道理一般说来
是很对的。但是， 一个人就算是二傻子也不要紧； 但是二傻子还要出来做神棍、跳大
神， 那就是找抽了。 --- 这个当然不是说歪大师。
一个人有语言障碍不可悲， 可如果他还自认为舌灿莲花、能言善辩， 靠着剪刀浆糊，
用一些低级恶俗的语言去反复攻击人， 那就怪不得我拿他的胡言乱语来取笑了。
我的立场昨晚回过了，照例用大师招牌式的越南式中英文。
我是厚道人， 只对神棍mean。 有种称大师， 即赐小子hint。
大师神通广， 佛法十几tin。 何事劳粉丝， 纷纷填臭bin？
再补上一首纯中文的吧
我本渔歌子， 今作水龙吟。
分明醉翁操， 敢冒二郎神？
这个也没什么新鲜， 就是每句末三字都是一个词牌名。对大师来说， 定必如拾草芥。
还有这首比较打油，不过也说出了我为什么在这浪费自己的时间， 所以也贴上来吧。
萧萧一恐龙， 仗义最朴忠。
心善长茹素， 害虫不轻纵。
最后， 再附上《水龙吟。诛邪》。 这是周六参加文学版诗社活动所作， 也有为大师
所作 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一百六十章 太子逃学，狗头军师（上）
既然是朝使只经定下了兴安伯爵位的承袭，自然不单单是往徐良这边传旨。兴安伯鹿和
徐毅那儿也一样有人去，只这就用不着如孙彬这样正当红的司礼监中人了。
和徐良徐勋父子这儿的皆大欢喜不同，另两边却是有人凄凄惨惨戚戚，有人咬牙切
齿恨之入骨，然而这已经和徐勋无关。
这天送走了孙彬和瑞生，徐勋就吩咐关上大门，让金六嫂把之前采办足够用十天的
菜蔬肉食全都下了厨，整治了几桌丰威的饭菜犒劳一众人等，随即又发了赏钱，一时人
人高兴。
徐良虽只是和徐威同堂兄弟，按例只服大功九月，但如今既然袭爵，便不想被人抓
着居丧饮酒的把柄，坚决吩咐把金六早就备好的几坛子酒撤了下去，只是以茶代酒喝了
三杯，但脸上却少不得露出了犹如醉意一般的酡红。耳听得外头的热闹，他突然站起身
来，端起一盏茶哴哴跄跄走到门边，却是就这么慢慢地倾衡在地上，嘴里喃喃地说着话。
“爹，娘，五娘，一定是你们在天有灵保佑我找到了孩儿，又让我得了这爵位。我
徐良糊涂了半辈子，浪费了半辜子，从没想到能有今天……”
见徐良说着说着，整个人竟是渐渐蹲了下去，徐勋深知这和悲戚最是伤人，赶紧上
去搀扶而来一把，又在旁边低声... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第一百六十章 太子逃学，狗头军师（上）
既然是朝使只经定下了兴安伯爵位的承袭，自然不单单是往徐良这边传旨。兴安伯鹿和
徐毅那儿也一样有人去，只这就用不着如孙彬这样正当红的司礼监中人了。
和徐良徐勋父子这儿的皆大欢喜不同，另两边却是有人凄凄惨惨戚戚，有人咬牙切
齿恨之入骨，然而这已经和徐勋无关。
这天送走了孙彬和瑞生，徐勋就吩咐关上大门，让金六嫂把之前采办足够用十天的
菜蔬肉食全都下了厨，整治了几桌丰威的饭菜犒劳一众人等，随即又发了赏钱，一时人
人高兴。
徐良虽只是和徐威同堂兄弟，按例只服大功九月，但如今既然袭爵，便不想被人抓
着居丧饮酒的把柄，坚决吩咐把金六早就备好的几坛子酒撤了下去，只是以茶代酒喝了
三杯，但脸上却少不得露出了犹如醉意一般的酡红。耳听得外头的热闹，他突然站起身
来，端起一盏茶哴哴跄跄走到门边，却是就这么慢慢地倾衡在地上，嘴里喃喃地说着话。
“爹，娘，五娘，一定是你们在天有灵保佑我找到了孩儿，又让我得了这爵位。我
徐良糊涂了半辈子，浪费了半辜子，从没想到能有今天……”
见徐良说着说着，整个人竟是渐渐蹲了下去，徐勋深知这和悲戚最是伤人，赶紧上
去搀扶而来一把，又在旁边低声... 阅读全帖 |
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d********m
发帖数: 507 | 14 搜集药草基本结束，小心地护住木篮，沿着蜿蜒的丘陵小路，吴清晨和巴士瑟越过几道
山丘，逐渐走近了村民们居住的区域。
两人很快走近了又一处拐角，这是一道山坡形成的岔道口，岔道两边都通向村庄西面，
过了这道山坡，前面就是几户村民的木屋，走到这里，吴清晨和巴士瑟的脚步忽然同时
放慢了一些。
“我先去看看？”回过头，巴士瑟露出征询的神色。
“好，你去看看……”吴清晨点点头，看到巴士瑟迈步，微微不放心地补充：“……小
心一点，别被看到了。”
“我知道……”一边说，巴士瑟一边放下木篮，轻手轻脚地走到拐角旁边，小心翼翼地
探出脑袋，飞快地瞟了一眼之后，迅速缩了回来。
“怎么样？”吴清晨的声音带了些希冀。
“不行，这边不行。”
巴士瑟摇了摇头，很快轻手轻脚地走到另一条路口，将小心翼翼探头，飞快缩头的动作
重复了一遍，不等吴清晨发问，巴士瑟已经再次摇了摇头：“不行，这边也不行。”
“又是两边都不行？……好吧，好吧，我就知道会这样……既然都不行，就走这边吧，
至少这边近一点……唉……”
吴清晨叹息一声，望了望通向两边的路口，脚步略有些沉重，愁眉苦脸地走到了左边的
方向。
拨开伸到道边的树枝，绕过几丛雨后疯长... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 15 第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里，路明非睁开惺忪的睡眼，屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边，楚子航睡过的那张被单上平平整整，连点凹凸都没有，而夏弥那
边被子叠得整整齐齐，好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么？连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆，
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思，说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的，学术上还有共同语言，简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧？就算要出去玩带他一个也不多嘛，他路名非虽然是个灯泡，但是很有当灯
泡的自觉，当过赵孟化和陈雯雯的灯泡，一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡，温暖地照着旁
边的情侣……
真安静，好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上，右手边是一扇窗，左手边是一扇门
，脚朝向是衣柜，头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报，然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟，隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 我想无数人已经给你解释过无数次了，只是你不接受而已。
你不接受也是可以理解的，因为圣经是神为神的儿女准备的，只有在圣灵指引之下在能
理解和接受。
圣经的所有教导都是前提性的真理，真理当然不是迷信。这个我觉得不需要和你解释你
就很明白。
你需要移除你心里的顽梗，否则，即使别人舌灿莲花，也对你于事无补。何况我自知拙
口笨腮。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 这个我硬没看懂. 哪位给解释一下?
就很明白。
我觉得这样说也可以:
我想无数人已经给你解释过无数次了，只是你不接受而已。
你不接受也是可以理解的，因为X经是X为X的儿女准备的，只有在X灵指引之下在能
理解和接受。
X经的所有教导都是前提性的真理，真理当然不是迷信。这个我觉得不需要和你解释你
就很明白。
你需要移除你心里的顽梗，否则，即使别人舌灿莲花，也对你于事无补。何况我自知拙
口笨腮。 |
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c****n
发帖数: 21367 | 18 你这个问题问得很深刻，没办法简单回答，我多写一点点，看能不能
凑巧解释你的疑问。
我之前在这里跟Grace09聊的时候简介过一段时间的宗教和意识形态发展史，
虽然粗糙，但是大概写清楚了时间线。翻不到了，那个很粗糙的文章的主题
就是，生产力发展促使意识形态进步。我就不重复了，这里我讲讲横向的，
宗教作为意识形态存在的意义和方式。
其实圣经也好，可兰经也好，佛经也好，都是从底层劳动人民朴素的
生活需要种成长出来的智慧结晶。这些宗教理论，作为唯心主义意识
形态是有正面作用的。它们能让人离苦得乐，能让人在绝望中更坚强
一点，毫无疑问，在古代艰苦环境中为生存做着斗争的人类，是需要
这样的意识形态的－－不管说是神爱众人永生阿拉赐福处女还是佛菩萨
保佑来生因果，都让人安心，看到希望而不是未来的死寂，从而有
信心建设世界，留给后人，这太重要了。
但是另一个方面来说，如果一个东西能满足人的需要，那就一定会有
聪明人来掌握它，通过控制他人的需要来控制他人。这就产生了各种
教会。毫无疑问，有一些原始教会肯定是纯洁的一群信徒自发组织的，
真正的，敬拜神佛的单纯组织。但随着时间发展，大家都知道现实
世界是怎样的... 阅读全帖 |
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O******3
发帖数: 677 | 19 我个人很尊重佛教，也很尊重佛教徒。但是网上总有那么一些无耻小人，披着佛教的外
衣，到处传播歪理邪说，并且口出恶言，诋毁别教。Nathan就是这种邪教邪师的典型代
表。
大家先看一下，在短短几句对话中，这位一直把佛法挂在嘴边的Nathan大师到底做了哪
些重要开示：
“靠。扯淡。蠢货。尼玛。一个蠢物。见到蠢物。你滚一边儿去。”
精彩之极！ 经过这么多年佛家的熏习，真到了舌灿莲花的境界。善哉善哉！
面对版友的质疑，只能用“你蠢”来回应，不得不让人怀疑这位大师是不是真的学过佛
法。 如果学过佛法的人都这副德行，唉…真心为释迦摩尼同学感到悲哀。
如果仅仅是恶口不断，贡高我慢倒也罢了，假装得道高僧的江湖骗子我剃刀见多了，也
不差他这一个。不过这一位大师常年驻扎基版，屡屡对基督教出言不逊，还假借佛学之
名。Nathan，你什么意思？！你这位假大师用假佛学来攻击基督教，就是想挑拨两教起
矛盾！是不是！？
真是阴险歹毒之极啊！大家最清楚，到底是什么东西最害怕佛教和基督教？就是那些个
邪魔外道！谁最想两教之间起冲突矛盾，就是那些个撒旦魔鬼！
Nathan大师，你要是有种就把你的师承门派交代一下，你修的到... 阅读全帖 |
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c****p
发帖数: 6474 | 20 说不过我便恼羞成怒了。
你抬头看看标题，你自己提的“必”字没被吃掉，
我围绕这个问题讨论你又说我转这个打转。
基督徒最悲哀的地方就是不论你多么舌灿莲花，
圣经上的东西还是讲不通。
问题很简单：你抹上油病会不会好？
你说我见识少，让你拿抹了油病就好的中立公开报道你又拿不出来。 |
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c****p
发帖数: 6474 | 21 所以你提出那些祷告没灵验，对基督徒来说根本不是个事儿。为了让神为自己做事才拜
神，那都是迷信，临时抱佛脚，都不叫真的信仰。
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以上是你的原话。所以根本不用我上大街上找啊，版上就有活生生的例子啊。老E说的
那些基督徒常用的手段，我在这个版上基本都见过。你自己也说：“很少”听到有人这
么说，说明你也确实听过有人这么说过不是么？
大街上或者现实中没见到这样的人并不代表没有人这样想。现实中的人相处到底还是有
或多或少的束缚的，没有在网上放得开。
我对教会和基督教的印象在来这个版上之前是非常好的，变坏就是因为来这个版之后看
到诸位的表现之后。
你说红海分开是超现实的，所以你是说这事儿发生过还是没发生过？
还有你说超现实的事情没办法验证，所以你也承认圣经上发生过的神迹你也没办法验证
对吧？没办法验证的事情如何确认它是真实发生过而不是有些人舌灿莲花编出来的？靠
信？呵呵。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 22 "没办法验证的事情如何确认它是真实发生过而不是有些人舌灿莲花编出来的？"
耶稣基督可信有很多原因。比如圣经的很多内容可以引起大家共鸣，耶稣的事迹非常感
人，结合历史也让人感觉很可信。新旧约的和谐一致。还有大家祷告的亲身经历，等等。
有人说爱情是假的，不过是荷尔蒙作怪，或是生殖需要，生理心理需要，就像你说的化
学反应而已。
如果你对生活这样理解，那人与人之间如何建立情感呢?爱不是一种信仰么?
在这里，基督徒被反基各种辱骂。这不是一个常见的情况。就好像街上有人打架，我们
不好说哪个对，哪个错。反基不仅反对别人的信仰，还恶意侮辱，抹黑基督教。使用各
种手段激怒基督徒。这些都不是正常的事。基督徒在这种情况下当然会有所反应。看事
情要注意具体的环境。
你想，基督徒心里神是很神圣的，反基知道这点，却要故意侮辱贬低神，那不是一种非
常无礼的做法么？我们都知道骂人都最好不要牵涉父母家人的，因为那些人都是我们敬
重的人，在我们的心里地位很高。
网上毕竟不是实名的，有很多虚拟世界的特色。还是去外面看看真实的世界吧。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 23 （14）歪我这样命
PS: 题目是很有深意的, 大家可以测验一下自己的越南腔中英文水平。
不应因为某个人的智商比较低， 语言有障碍， 就去取笑这个人， 这个道理一般说来
是很对的。但是， 一个人就算是二傻子也不要紧； 但是二傻子还要出来做神棍、跳大
神， 那就是找抽了。 --- 这个当然不是说歪大师。
一个人有语言障碍不可悲， 可如果他还自认为舌灿莲花、能言善辩， 靠着剪刀浆糊，
用一些低级恶俗的语言去反复攻击人， 那就怪不得我拿他的胡言乱语来取笑了。
我的立场昨晚回过了，照例用大师招牌式的越南式中英文。
我是厚道人， 只对神棍mean。 有种称大师， 即赐小子hint。
大师神通广， 佛法十几tin。 何事劳粉丝， 纷纷填臭bin？
再补上一首纯中文的吧
我本渔歌子， 今作水龙吟。
分明醉翁操， 敢冒二郎神？
这个也没什么新鲜， 就是每句末三字都是一个词牌名。对大师来说， 定必如拾草芥。
还有这首比较打油，不过也说出了我为什么在这浪费自己的时间， 所以也贴上来吧。
萧萧一恐龙， 仗义最朴忠。
心善长茹素， 害虫不轻纵。
最后， 再附上《水龙吟。诛邪》。 这是周六参加文学版诗社活动所作 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 嘻嘻，想到金庸《天龙八部》中鸠摩智陷入井中这一段∶
佛家观此身犹如臭皮囊，色无常，无常是苦，此身非我，须当厌离，这些最基本的佛学
道理，鸠摩智登坛说法之时，自然妙慧明辨，说来头头是道，听者无不欢喜赞叹。但此
刻身入枯井，顶压巨岩，口含烂泥，与法坛上檀香高烧、舌灿莲花的情境毕竟大不相同
，甚么涅磐后的常乐我净、自在无碍，尽数抛到了受想行识之外，但觉五蕴皆实，心有
罣碍，生大恐怖，揭谛揭谛，波罗僧揭谛，不得渡此泥井之苦厄矣。
想到悲伤之处，眼泪不禁夺眶而出。 |
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O******3
发帖数: 677 | 25 我个人很尊重佛教，也很尊重佛教徒。但是网上总有那么一些无耻小人，披着佛教的外
衣，到处传播歪理邪说，并且口出恶言，诋毁别教。Nathan就是这种邪教邪师的典型代
表。
大家先看一下，在短短几句对话中，这位一直把佛法挂在嘴边的Nathan大师到底做了哪
些重要开示：
“靠。扯淡。蠢货。尼玛。一个蠢物。见到蠢物。你滚一边儿去。”
精彩之极！ 经过这么多年佛家的熏习，真到了舌灿莲花的境界。善哉善哉！
面对版友的质疑，只能用“你蠢”来回应，不得不让人怀疑这位大师是不是真的学过佛
法。 如果学过佛法的人都这副德行，唉…真心为释迦摩尼同学感到悲哀。
如果仅仅是恶口不断，贡高我慢倒也罢了，假装得道高僧的江湖骗子我剃刀见多了，也
不差他这一个。不过这一位大师常年驻扎基版，屡屡对基督教出言不逊，还假借佛学之
名。Nathan，你什么意思？！你这位假大师用假佛学来攻击基督教，就是想挑拨两教起
矛盾！是不是！？
真是阴险歹毒之极啊！大家最清楚，到底是什么东西最害怕佛教和基督教？就是那些个
邪魔外道！谁最想两教之间起冲突矛盾，就是那些个撒旦魔鬼！
Nathan大师，你要是有种就把你的师承门派交代一下，你修的到... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 26 从"信"上面，信上帝和信土地公城隍爷，我没觉得有什么不同。上帝屠过城，牛哈；人
家上海城隍曾传显灵阻止过清军屠城，更值得敬拜~~~
所谓朝三暮四，临时抱佛。基督徒中有周日去教堂，周一去贩毒的；这边性骚扰孩子，
那边教堂中堂皇作prayer的，不在少数~~ 任何教派都有，人性所在。佛教道教也都有
可能有。
你的assertion除了一厢情愿的自我陶醉，一点也站不住脚。
从道统、信仰方面，除了基督教徒的所谓传道的书有一张大嘴巴宣传神是万能的以外(
or at least Christian chooses to believe so even if it may not be the true
intent of the Bible)，我看不出来基督的道有任何值得传销的地方。
我相信这里围观的大多也持类似看法。
所以，你可以选择继续替神喊无所无能的口号，继续自己陶醉和高尚。
没有道统延续的沉淀，和真实的内容，这些口号只能让大家对耶教更反感。
我不是说耶教没有道统，有，只是你们这些只会喊口号的没接触到，也没有能接触到的
那种心量。
真踏实做信仰的，都知道，没有证量就不要传道。
即使市面上做传... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 讲古女前辈 风靡一代人
大洋新闻 时间: 2015-04-22 来源: 广州日报 作者: 何瑞琪
粤语艺术家讲古女前辈讲述粤语讲古圈的故事
粤语艺术
系列访谈
开篇语：
上世纪七八十年代，每逢饭点，电台播出粤语广播剧、故事、小说等文学节目时，
几乎整个广州城都在传播同一个声音:“原文再续，书接上一回……”听众心神飘然万
里之外，随着情节跌宕起伏，揪得心里一紧一弛，常常饭菜变冷，几未举箸。从大街上
走过，几乎可以从每间商铺的收音机里，连续把一个故事听完。
在那个娱乐相对匮乏的年代，除了粤剧外，粤人能享受本土语言的艺术，有粤语讲
古、话剧、相声、小品等几种。从事表演的几乎是同一个圈子的人，他们或将粤语话剧
台词的基本功，融汇到各体裁的演播中，或将粤剧的功底发扬到相声。形式的交融汇合
，碰撞出灿烂的“粤味”文化。
从今日起，本报一连三篇讲述粤语语言艺术，以人叙事，以事寻味，望广府文化这
座山越攀越高。
文/广州日报记者何瑞琪
图/广州日报摄影王维宣
“哈哈哈，我地以前‘讲古’系揾不到钱，但听到不少三四十岁以上的人说，‘我
系听你古仔大噶’，就很感动，”一阵阵欢快的笑声从客厅传出，两位老朋友在... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 3774 | 28 健身目标得嘛，你总要说得转三，师兄你舌灿莲花也不能随便欺负我们笨嘴笨舌的三。 |
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r**i
发帖数: 2328 | 29 待得二表伯适婚之时，舅外婆已是战战兢兢，择媳有如临大敌。颇耐这兄弟性情迥异，二
表伯偏是个对女人没兴趣的。任你媒人舌灿莲花，他自岿然不动。又加大媳妇之泼辣，名
声在外，附近还真没有敢送上门儿来的。经查，北去三百里，一户人家有女初长成，秀外
惠中，美名远播。舅外婆大喜过望，连夜去订了这门亲事。吉日，新娘坐马车远道而来。
下车入堂，艳惊四座，独二表伯视若无物（真神人也）。大媳妇深恨之，乃唆使一小儿在
堂前放起鞭炮捣乱，惊起鸡飞狗跳。宾客惊忙间，冲撞了新娘子，把新娘子一顶假发撞落
。原来那美丽可人儿竟然是名秃子。附近乡邻已知我舅家娶媳妇年年有笑话，还不曾料到
有这样的突兀。二表伯母倒也潇洒，把假发拍拍尘土戴上继续婚礼。二表伯始然动容。遂
成一段佳话。 |
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a**e
发帖数: 5094 | 31 应该说咱们准备考板的时候，医疗行业还没有这么差。人总要和现实低头，随时调整计
划。所以有人问我考板的事情，我第一问题总是Do you have a better choice?如果数
学，逻辑不好，又不是舌灿莲花的。估计转计算机和金融都吃亏，那就硬着头皮继续考
贝。如果本来就天资卓越，也犯不上一颗树上吊死。 |
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d******i
发帖数: 1379 | 32 F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ] 于:2011-03-10 16:21:46
一直严令自己上西西河多看少说，但看了忙总同人一卦，感触良多，禁不住想写点什么
。跟忙总笔下居庙堂之高大人物的风云故事相比，这等处江湖之远小人物的黯然挣扎实
在不值一提。但因其真实，又符合同人之主题，也就不怕贻笑大方了。
话说江南某县城有一F君，智力平平，却自小胸怀大志。高中时幻想成为中国的爱因斯
坦，并为之不懈努力。所谓勤能补拙，他倒也以县城第一，全省前茅的成绩考进当年出
国风盛行的某理工科名校读物理。几年大学下来，他倒也清醒了一点，知道自己的资质
爱因斯坦是没戏的，便改变志向--要跟WITTEN大师做超弦。于是搬土烤鸡，几经周折,
最终流浪到花旗国波斯敦某理工学院物理系。
此时F君的理论物理之梦彻底破灭，落寞之余，正好遇见隔壁斯隆学院两个中国学生大
吹经济金融乃国之重器，与之相比，理论物理杀牛之技而已。F君怦然心动，似乎瞟见
了一丝曙光：学习花旗国先进金融知识，将来回国经世济民去者！于是F君视此二生如
师如友，同去斯隆学习,通宵达旦,乐此不倦。
可惜好景不长，二生为生计相继离开，一去墙街打扫马路，一去... 阅读全帖 |
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p********8
发帖数: 2061 | 33 我完全支持版主无偏袒地处理。但是你的偏袒，事实俱在，你舌灿莲花也没用。
谢谢 |
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m*********e
发帖数: 804 | 34 ——站务译伊
当热乎乎的夏夜晚风吹过时，女人会认真地问：“哪天我没有工作了，你会怎么办？”
这时，久经考验的男人会毫不犹豫地直视女人的眼睛，郑重其事地回答：“我养你！”
然后，女人撒着娇儿嗔道：“呸！谁要你养来着……”
但是，热恋中的男人常常是舌灿莲花、口抹蜜糖、谎话张口就来，于是女人们想要探个
究竟，男人说这句话时，是不是真的不在乎女人没有工作……
如果天上掉下大馅饼，大伙都变成百万富翁时，只剩下28%的男同胞不能接受女人不工
作。36%的男人信誓旦旦地说讨厌女人不工作是因为嫌弃她懒，但突然有钱后，8%的男
人突然不害怕女人懒了……
所以我们有理由相信，这8%的男人不过是用讨厌懒女人的借口来掩饰自己的经济压力罢
了。男人啊，活得可真假和累。日本动作片说：不工作的女人会给你戴绿帽这年头看多
了日本女子动作片的男人，就担心老婆在家和邻居好上；熟悉欧美文艺片的男人，总会
对装修工水电工送水工上门服务时不放心；看多了天朝电视剧频道的，则会担心闲居在
家的老婆参加老同学聚会。反正无论哪种，那些破烂电影都在教唆男人说，女人一闲下
来就会给你戴个绿帽子。
所以，除了经济压力这个台面上的说法，男人不... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 1207 | 35 你又替阿三找excuse了
阿三velivelihappy
可惜还是不争气
在中国和阿三的地盘中间,东南亚
阿三移民东南亚,呜央呜央的
东南亚,如泰国等,社会财富高层,华人压倒性优势
阿三家门口都败北
聪明/适应力/民族性格/领导力, 愣是没发挥出来丫
"啤酒瓶蚂蚁工"的华人,愣是搞大了
你对阿三舌灿莲花,对国人乱贴ws标签的时候
是不是有自恨的快感? |
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l*******r
发帖数: 39279 | 36 嗯，大家都这么说
所以我不认为乔布斯是骗子啊，只不过舌灿莲花，史上最伟大的销售而已 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 37 太重要了
我们大部分人都缺乏这方面的training, 舌灿莲花不用指望，能有理有利有节的convin
ce别人就非常困难。
最近的体会是routine生活工作中，倒不需要天天convince别人，或者不需要动特别的脑
子就能convince， 一旦有些特别的情况或者需要争取利益，表达能力是多么重要，如何
把自己的意图表达得很充分很舒服但不过分又达到预期效果，是很tricky的。以后要苦
练这门技能。
大家讨论讨论。
生活无法提前plan好，所以要随机应变，我这方面能力也很差。要找准时机，不能拖延
，但是如果拖延又表明自己对某事是没有把握的。 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 38
convin
这种PPT的能力太重要了，参见现在湾区的老印，绝对是这方面的人才
这种能力需要training。。。小麦你多看多听多练，以后也能舌灿莲花哦
加油！ |
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l*******r
发帖数: 39279 | 39 确实，以后要多注意这方面的锻炼
首先一条要自信
接着开始舌灿莲花
接着可以睁眼说瞎话
啊啊啊！ |
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b********e
发帖数: 281 | 42 大家来猜猜哪个是小糊糊：
此处便更有一番景象，明月悬低空，两杆大旗不相伯仲，一书“楚苏”一书“楚穆”，
又有牡丹芙蓉并蒂而开，又有两只兔子睡眼迷离，似晨梦初醒，端的是热闹非常。
便听得歌声又起
〖梦初央〗
一个是旭日朝霞，一个是心境光华。
若说没奇缘，晨梦初醒未虚化。
若说有奇缘，如何劳他人做嫁。
一个笑自暖呀，一个舌灿莲花.
一个是啊恩比，一个是雷电王。
想心中能有多少笑话儿
怎经得秋冷到冬尽，春冷到夏。
〖两顽童〗
一个是荷心莲子，一个是王子福娃
若说没奇缘，五年如照镜中花
若说有奇缘，奈何沉鱼落雁旁
一个人来疯呀，一个表现欲强
一个是俏花旦，一个是艳女郎
想手中能有多少绝活儿
只见你秋耍到冬尽，春耍到夏
〖至纯真〗
一个是良辰好日，一个是美乐金华。
若说没奇缘，同乘一骑共飞梭。
若说有奇缘，是否忘了爱过我。
一个小白兔呀，一个我怕了兔。
一个是小王子，一个是少年郎。
想世上怎有许多妙人儿
让姐姐秋爱到冬尽，春爱到夏。
〖两无猜〗
一个是种子奇葩，一个是美玉无暇
若说没奇缘，长沙偏又落了马
若说有奇缘，如何泡菜终需呷
一个天黑黑呀，一个见萤火虫
一个是心中月，一个是好明玉。
想笑纹 |
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l****w
发帖数: 27 | 43 A. 推荐人是不是越”牛”越好：
我们在与众多NIW申请人的交谈中发现，很多doctoral researchers or postdoctoral
scientists似乎颇执著于得到一些业界大牛的推荐信。很普遍的观点就是认为这些”
big name”的声望及地位会put more credit to their testimony and add more
strength to the petition. 这种想法固然有其合理之处，但也容易使申请人舍本逐末
。 要知道，除了”诺贝尔奖得主”这种即使是外行也如雷贯耳的称呼外，移民官对于
业界的某些所谓权威人物并没有概念，也不会对他们另眼相看。移民官最重视的还是推
荐信中推荐人对申请人研究成果的熟悉性或重视性。The content of the
recommendation letter is at least as important as, if not more important
than, the author of the letter. 因此，在选择推荐人时，他们的title & position
固然是重点，但只有在... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 44 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 原来娑婆世界就是佛刹净土啊！zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 22:49:37 2013, 美东)
在人间按：文章由堪布慈诚罗珠仁波切和顶果仁波切的两篇重要开示组成，第一篇文章
传达了藏传佛教中重要的生起次第，把您带入八地菩萨以上的“婆娑世界如极乐世界的
证境”，而第二篇文章，具体讲述了六字大明咒生起次第的实修法门。
正当难解难分之际，佛以神通显示了娑婆世界的本来面目，在场的所有人都亲眼目睹到
：娑婆世界就像西方极乐世界等诸佛刹土一样，十分清净庄严。
之后，佛陀告诉大众：我的世界本身就是这样，永远都是这样，只是你们没有看见
而已。
什么样的见解是密宗的见解
德兰根迥活佛开示
摘自 解脱之路
堪布慈诚罗珠曾经对此问题有比较清晰的开示。他说，密宗的见解指中观理论，一切法
空性，原本清净等观点。慈诚罗珠堪布在《如何学密》一文中，谈到“略谈密宗的见解
和修法”时，原文如下：
... 阅读全帖 |
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t******d
发帖数: 3 | 48 一，姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部，是一座百花之山。三秀山下林野丛莽，悬萝垂葛，碎木参差，
树木茂盛葳蕤，枝叶芃芃，遮天蔽日，极为阴寒。山上百花怒放，生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日，百花齐放，极尽妍态争
艳斗丽，好不美丽非凡，绝丽煞人。从山麓遥遥望去，漫山遍野皆是绚烂花海，花光浮
泛，苍林竞秀，看的满眼琳琅迷离，花影斑驳，闻得满鼻馨香馥郁，馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花，有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色，内层是细腻的
白色，花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧，叶子薄而圆长、柔和纤细，汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥，馥郁幽幽，闻之带有丝丝凉意。摘而食之，入口即融，甜腻软
糥，馨香满口。若用此花汁液熏衣，香一沾衣，终身芬芳蔽体，步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂，轻白红香，扑在面上，柔薄匀净，晶莹润泽，剔透之貌胜瓷玉象牙，
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋，成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失，然
后又会在第二日清晨被送到自己家里，身体其它... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 49 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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