l*****r
发帖数: 1028 | 1 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情，我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 2 慈悲心愿菜根香
‘大乘行者。因于众生。发菩提心。因菩提心。成等正觉。吾闻往劫菩萨。发菩提心已
。生生世世。行菩萨道。至于自舍其头目手足。以为众生者矣。未闻有餐食众生以自肥
者也。食肉众生。断大悲种。即所谓三净肉者。佛亦不许。如楞伽经说。其明证也。’ |
|
i***s
发帖数: 39120 | 3 那英白发被调侃"杨过穿越" "张玮胜杰克逊"遭疑
《中国好声音》今晚迎来第12期赛程，那英率领的“小二班”四位成员：张玮、梁博、张赫宣、多亮悉数登台，带来独具魅力堪称完美的视听盛宴。最终，“黑马琴痴”梁博一举拿下大热门张玮，高票赢得那英团队冠军，获得参加总决赛的“梦想席位”。
吴莫愁胜王韵壹
成庾澄庆旗下“唯一”
首先揭晓上期“庾澄庆团队冠军争夺战”最终结果。
成员王韵壹先以富有爵士乐声感嗓音力克金池，获得最终与颇具特点的吴莫愁PK的绝佳机会。紧接着，王韵壹再次登场却并未完全准备好，但其在舞台上依旧能将流行乐与爵士乐充分结合，一曲也是唱得如痴如醉。而吴莫愁却唱着改编后的《爱是怀疑》迎战，舞台灯光打下来，吴莫愁标志性表情与动作再配上另类嗓音，就连天天嚷着“32”杨坤都直赞吴“具有很强的破坏性”。
最终，吴莫愁以压倒性得票数战胜“爵士精灵”王韵壹，成为庾澄庆团队中的“唯一”。
“小二班”完美飚唱《征服》
那英一哭：张赫宣率先被淘汰
不得不提的是，在这场堪称没有硝烟的“战场”上，那英毫不掩饰的“三哭”成为当晚最感人场景，用她的话说，“我哭没有错，因为我是女导师我会真情流露”。
灯光亮起，首先... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 4 马友蓉出席活动
据台湾媒体报道，“I级艳后”马友蓉，拥有巨乳和火辣纤腰，好身材令不少人欣羡，但却也曾被嫌弃胸部过大“很恶心”，母亲心疼不舍，更难过生给女儿巨乳，竟要求她去“缩胸”！
马友蓉3日出席线上游戏活动，担任宣传大使Cosplay战士一角，宣传照展现傲人豪乳。活动上用胸部夹鸡腿，再喂食粉丝。人气超旺的她，活动结束后还收到粉丝亲自赠送的圣诞礼物，让她感动又害羞，一直道谢，展现私下亲和可爱的一面。
性感写真大卖的马友蓉，对于尺度还是有所保留，表示自己还未能跨过露点门槛，一方面会害羞，一方面家人也担心“以后还要嫁人”。希望除了身材以外，能展现更多元的才艺，现正积极学习表演艺术，但她坦言因为巨乳，让跳舞受限，动作太大或太快确实会有负担，“有点吃力，胸部真的满重啊！”
傲人巨乳让马友蓉除了行动不便，更曾被批“过大”、“恶心”，让妈妈听了心疼，更难过生给女儿巨乳，因而要求她去缩胸。单亲的她不舍母亲，坚强表示“我的身体是妈妈给的，我不会去否定它！”并相信“只要做好自己，大家就会慢慢喜欢我”，最后不忘俏皮的大喊为自己打气，“因为我是I级艳后马友蓉啊！” |
|
c***s
发帖数: 70028 | 5 10月16日消息，今天下午，蔡康永突然在微博上发文称要离开《康熙来了》，称做了十二年，自己累惨了，想做些改变，微博发出后，不少粉丝纷纷表示不舍。随后，小S也发文支持蔡康永，表示要和好友一起共同进退，这档陪伴了我们多年的节目，看来是要完结了。
蔡康永发文称：“【告别康熙】我要和《康熙来了》道别啦。我第一个当然是告诉小S，然后好好向节目老板伟忠哥请辞。我说我想做些改变。节目马上十二年了，我最感谢累惨了的工作人员,希望你们感觉值得。这段奇妙旅程，我会永志于心。十二年来，有笑泪，有阴晴，相伴一场，人来人往，只是日常。 我的康熙时光，再见啦。”
几分钟后，小S也发文表示要和蔡康永共同进退：“康熙是我和康永哥一起的创作，一起共同经历的人生，一起拥有无法忘怀的十年～对我来说，康熙没有康永哥就不完整了！所以，亲爱的，我们就共进退咯！无论如何，love u forever～”
《康熙来了》为台湾的中天综合台的电视谈话性娱乐节目，2004年1月5日开播，原名《奇怪十点钟之康熙来了》。“康熙”二字分别取自两位男女主持人姓名的第二个字：蔡康永和徐熙娣。
最早节目开始构想是王伟忠找蔡康永开辟一个新节目为主持人，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 燕青被金圣叹评价是中上人物，不如李逵，自然也不如天人武松。金圣叹不会喜欢燕青
，这我一早就知道。蘸着墨汁指点江山的文人都以为英雄是“三杯吐然诺，五岳倒为倾
”“君子死知己”那一挂的，他们看不上七侠五义里艾虎的出身市侩，自然也看不上燕
青的处处为营。燕青在书里打的都是小算计，占一个巧字最合适，的确比不过智多星的
运筹帷幄。
但燕青的“小算计”也有一个独到好处，就是通透。
他理智到清醒：涉险时清醒，搏命时清醒，在众人肖想功名时仍然清醒。正是这点通透
，衬出他涉险搏命时的勇，也成全了他厮杀过后淡然归隐的善终。
说到这里，燕青是一个我看不懂的人。因为你很难想象一个人聪明到这种程度，还会为
了忠义或替天行道的名号卖命；也很难相信一个意气风发的年轻人，对于名利乃至美色
竟无一丝动心。
所以我一直没懂他要的是什么，难道真就是走投无路了随便找个地方落脚？
再说影视作品，央视水浒就是我心里水浒的样子，里面的燕青不功不过，安排得最好的
倒是一段暧昧的情节。
燕青与李逵打擂遇到方腊阵营里一对兄妹在擂台上遭人暗算，被（单元）主角光环护体
的燕青搭救下来。是那妹妹出场时一身英气又有些妩媚的男... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 7 从“和谐”到“维稳”——良好的愿望抵挡不了残酷的现实
“和谐”是个好东西。对向佛之人而言，“和谐”应该是其毕生的追求，用佛经里
面的话来说，“和谐”就是“圆融无碍”。所谓“圆融无碍”，“圆”为无缺之象，周
遍具足、圆满完整之意；“融”则为“融通”，弥合矛盾为“融”，消除障碍为“通”
，没有矛盾冲突、没有障碍阻塞当然也就是“和谐”了，而“圆融” 就是指“到处”
（即“圆”之意）都是“和谐”状态，所以“圆融无碍”也可以称之为“大和谐”。而
“华严经”则用了另外一个比喻来描述这种“大和谐”，那就是“海印三昧”，《宗镜
录》对“海印三昧”的解释是：“大海澄渟，湛然不动。万象皆现，如印印物。”如果
针对社会状态，通俗的讲就是河清海晏、风平浪静。
那么，如何才能达到这种“大和谐”的状态呢？佛家有一整套“努力建设圆融无碍
身心和谐”的教程，当然佛家的八万四千法门不可能在这里一一列举（老僧也不全知道
），这里只简单的介绍一下佛家“建设和谐内心世界”的基本方法。本来佛家最基本的
方法是戒、定、慧，也即无漏三学，但如果依照这条线路往下讲，恐怕三天三夜也讲不
完。所以老僧这里就从“圆融”、“和谐”的词性开始... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 1837 | 8 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
|
d*****l
发帖数: 8441 | 9 谢霆锋闻芝希酒店情崩溃 宁舍11亿休妻
锋芝婚变至昨第27天，昨传日前有人看见柏芝约陈冠希在香港四季酒店见面，惹谢霆锋
气炸！昨霆锋
拍片现场已明显加强保全，似决心成全闹离婚的老婆，传已寄律师信同意离婚。依据香
港法律，夫妻
离婚双方都可要求平分资产，谢霆锋约22亿元台币的身家，恐怕要去掉一半，但他此次
铁了心宁愿失
财休妻！
柏芝被爆过去2年，就曾闹离婚2次，最后霆锋均为两爱子心软。此次柏芝先从联名户头
提走约3.7亿
元台币现金，再发自杀简讯威胁、找律师要办离婚，闹得过火，假戏成真。
据悉张柏芝带Lucas和Quintus去吉隆坡已有4、5天，但谢霆锋不接她电话，也不回简讯
，她想求和
都苦无机会，不过她本周六要去四川出席商演活动，这几天她一定会想尽办法接触，谢
霆锋所属的英
皇也做足保安措施，昨拍摄现场明显加强保安。另外谢霆锋已请妈妈狄波拉到吉隆坡，
以应付张柏芝
的突来举动。
柏芝妈忧失金龟婿 求救风水高人
柏芝暂住父亲在吉隆坡的寓所，在香港的妈妈也心急如焚，前天面色凝重约见算命师李
丞泽，问李丞
泽张母是否为女儿婚姻求神问卜，他迟疑一下，说：「顾客的问题，无可奉告。」
而依据... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 为什么在现代社会中，越来越多的人缺少德性？为什么越来越多的人不知道自爱？人人
都说，我很爱生命，都知道生命是非常可贵的。父母亲给了我们这个肉体，我们又有了
这个灵魂，组合成一个人的身体，那么为什么很多人就是不知道爱护好自己？天天抽烟
喝酒，天天虚度年华。还有很多人天天在做坏事，做的事情对人对己都不利。现在人们
的道德越来越沦丧，不讲信义，所以才会出现一些不是人所应该做的事情。这就是人的
德性败落。我们常说，学做一个人不容易，人成即佛成。做人做得不像人，更何谈学佛
呢？
师父跟大家讲，无论如何，我们要爱护好自己。我们天天说要爱护生命，但
生活中天天都在抽烟。明明知道，喝酒会伤肝，抽烟会伤肺，我们还要这么做。明明知
道今天出去参加摩托车比赛，说不定就回不来了，可是还是要去，争强好斗。实际上，
这些人就是因为心念不正和有邪念，这个邪，是人间之邪。这个邪，就是没有智慧的意
念。在佛法当中，称之为邪思、邪念。也就是说，不正确的思维，不正确的念头就是邪
念。举个例子，比如帮助人家，如果用正常的心理去帮助人家，那就是正思、正念。如
果你想占有人家便宜，或者想得到人家... 阅读全帖 |
|
d*****g
发帖数: 518 | 11 没输过的人，常常会输得一塌糊涂；
没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；
没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；
没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。
什么被你轻视了，终会被你看重；
你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里
；成败，常在路途上。
越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也
不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，
也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是
最重要的了，哪怕人忘齿寒。
人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。
怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去
了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。
只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要
经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生
活从没有拖欠过我们任何东西... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 12 帕奥尊者的回答：
问: 想修行菩萨道的人，要如何做才能只证到行舍智，不证道智？
答：如果他是一位已经得到授记的菩萨，除了在他即将成佛的最后那一世之外，无论他
如何精进修行，都不可能证得任何道果。即使是尚未得到授记的人，如果他具有想要成
佛的强烈意愿，那么他的观智提升到行舍智时就会自动停在那里。
问：是否有不能证得佛果的人？
答：根据南传佛法，有几种人不能证得佛果：第一种人是佛陀，因为佛陀已经证得佛果
，他不能再证得佛果。已经从佛陀那里得到授记，未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟
子的人也不能证得佛果，因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样，分别证悟辟支菩提、
上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生，不再有名色来履行十波罗蜜。再
者，已经证悟任何一种道果的人也不能证得佛果，即使是证得最低的道果——须陀洹道
果的人。须陀洹最多再经过七番生死就会断尽一切烦恼，在最后一世死亡之后即进入般
涅盘，他没有时间去履行至少要历经四阿僧祇劫与十万大劫来积聚的十波罗蜜。
至于普通弟子，如果已经从佛陀那里得到授记，他们也不能证得佛果，因为他们肯定会
如佛陀所授记的那样成为普通弟子。然而，如果还未曾得到佛陀 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 13
在爬悬涯时，手中紧握绳索时，依赖它拼命爬时，手中紧握的绳索别放掉呀
并非所有欲望一开始都要舍弃，”善”的欲望刚开始不要舍弃，
(这里的“善”，常指趋向涅盘，出世间的善。佛陀说的善，常指这个，
不是人间善法，世间的善，捐钱做善事等)
顺序不对，会修成精神错乱喔。这是真的，不是骂人或唬人。
为什么呢? 因为修行步骤的逻辑不对，说服不了自己，却硬要奋力去做，常会出状况。
明明想要，程度还没到那地步，又乱舍，那不是，轻则摔下悬涯没成果，不修了
重则非要奋力一搏，精神压力大，心力又耗损，常常造成精神状况出问题。
有人说入魔，我看八成就是顺序有问题，逻辑有问题。
话说入魔，我又想起佛陀说的修行平衡的问题，
常常的例子是太重视”定”，尤其一开始就奋力长期修”定”，缺少修”慧”，那会心
力耗损，
有幻觉，精神状况出问题，等等，有人说入魔。
五力要平衡，至少定力、慧力要平衡吧。 不平衡，就出问题。
初期，修念(四念处)，念力(觉知、注意、警觉)强。
但同时，也一定修”定”(心的清净，没有噪声)，两个同时进步。
定不强，再修下去念力不会太强。这时，如要特别修定，也是为了念力。
如要特别修念，也可以说为了... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 14 喔,是吗 ? 那麽能入二禅的行者就不是定 ?
二禅天：无鼻丶舌丶眼丶耳丶身等五识，仅有意识，怡悦之相粗大。喜受及舍受与意识
相应，无觉无观。舍此身後，生於少光天丶无量光天丶极光净（光音）天。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 15 喔,是吗 ? 那麽能入二禅的行者就不是定 ?
二禅天：无鼻丶舌丶眼丶耳丶身等五识，仅有意识，怡悦之相粗大。喜受及舍受与意识
相应，无觉无观。舍此身後，生於少光天丶无量光天丶极光净（光音）天。 |
|
Y****N
发帖数: 8694 | 16 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: USTC
标 题: 陈路：用“中国心”套牢“诺奖”老公
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 14:53:08 2016, 美东)
http://old.redcrossol.com/sys/html/lm_10/2014-04-17/102840.htm
陈路：用“中国心”套牢“诺奖”老公
时间：2014-1-1
如果上帝让我和你有一段爱情，我希望一万年也不会过期
文∕巴山
两个“书呆子”的相遇
2007年春天，“神经细胞分子研究”高端学术会在美国费城举办，陈路与托马斯在
会上初次相识。
对陈路这个后起之秀，托马斯十分欣赏。那时，陈路是加州大学柏克利分校生物学
助理教授，托马斯则是来自德国的生物化学家，以研究突触传递闻名于世界。
通过几天的接触，托马斯以一个科学家敏锐的目光，捕捉到了陈路脸上流露出的淡
淡愁绪。
一次晚宴中，陈路独坐一隅。托马斯走到她身边，以德国人的坦率，直言不讳地说
：“密斯陈，我感觉你心情不太好，你应该好好放松一下。我... 阅读全帖 |
|
m***c
发帖数: 1177 | 17 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: USTC
标 题: 陈路：用“中国心”套牢“诺奖”老公
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 14:53:08 2016, 美东)
http://old.redcrossol.com/sys/html/lm_10/2014-04-17/102840.htm
陈路：用“中国心”套牢“诺奖”老公
时间：2014-1-1
如果上帝让我和你有一段爱情，我希望一万年也不会过期
文∕巴山
两个“书呆子”的相遇
2007年春天，“神经细胞分子研究”高端学术会在美国费城举办，陈路与托马斯在
会上初次相识。
对陈路这个后起之秀，托马斯十分欣赏。那时，陈路是加州大学柏克利分校生物学
助理教授，托马斯则是来自德国的生物化学家，以研究突触传递闻名于世界。
通过几天的接触，托马斯以一个科学家敏锐的目光，捕捉到了陈路脸上流露出的淡
淡愁绪。
一次晚宴中，陈路独坐一隅。托马斯走到她身边，以德国人的坦率，直言不讳地说
：“密斯陈，我感觉你心情不太好，你应该好好放松一下。我... 阅读全帖 |
|
B****i
发帖数: 410 | 18 “
轻落，
一点点消融。
遥望中，
一丝丝心痛。
花落花开开不休，
上善若水水自流。
红颜远，相思苦。
几番意，难相付。
情难舍，心难留。
花朝月夜，
转眼便成指间沙。
伊人水边，
烟云苇湖皆已散。
”
当我第一次看到这段文字，这幅画，便想起了你。这一瞬，我手中转动的念珠停留在最
温暖的那一颗，闭上眼，又是一个轮回。经声佛号，化不去我泪满袈裟；暮鼓晨钟，唤
不回我追忆刹那芳华。。。
琉璃月，缠绵夜，湖边小筑，窗外飞花。你美的像妖，完美无瑕，媚眼含笑，面若桃花
，怎不让我心猿意马。我亲昵地叫你小妖精，你坏坏的看着我，笑而不语，低下头轻轻
含住我的降妖杵，吞吐，挑拨，释放，收缩。在我还没有回神之际，你又欺到我的耳边
，娇声说道：“大师，收了我。”我早已魂不守舍，欲望在奇经八脉里穿梭，六世达赖
的诗句映入脑中，此时此刻，我该如何？
"
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。
"
意念徘徊在佛祖与你之间，身体愈发燥热，未等我做出决定，你的唇便紧紧地贴上了我
的。软软的，湿湿的，滑滑的，你的舌头如灵蛇舞动，猛地吸走了我最后的禅定。我不
敢呼吸，生怕破坏这美妙的感觉。仿... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 中医与西医大不同
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 12 15:20:14 2018, 美东)
中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天
国。 《黄帝内经》说人的出生：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”
人是以父精与母血为基础，得“元神”则出生，失“元神”则死亡，“元神”对人至关
重要，是生与死的关键。
五脏都藏有精、气、神
中医认为人除... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 中医与西医大不同
王元甫
门诊常有病人问：“中医说我肾不好，到西医检查，西医又说我肾很正常，这是怎么回
事？”我笑着说：“中医、西医讲的都对，只是他们说的事情不一样。”中医根源于五
千年前的《黄帝内经》，而现代西方医学发展于十七世纪，约有三百多年的历史；虽然
都是研究相同的人体，但是中医与西医确实大不相同。
人是“天地合气”生成的
西医认为人是父亲的精子与母亲的卵子相结合，在母亲子宫，经怀胎十月生成的；而中
医讲的范围更广，人是父母所生，还必须有“天地合气”的作用。中医圣经《黄帝内经
》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《黄帝内经‧素问&#
8231;宝命全形论》)人出生在地球，而人的生命来源于“天”，“天”不是天空，而是
天国，人是“天”与“地”共同作用而生成的。
为什么“天”不是天空，而是天国呢？因为人的主宰“元神”(简称“神”)，来自于天
国。 《黄帝内经》说人的出生：“以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”
人是以父精与母血为基础，得“元神”则出生，失“元神”则死亡，“元神”对人至关
重要，是生与死的关键。
五脏都藏有精、气、神
中医认为人除... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 2012年伦敦奥运会，中国羽毛球队史无前例地包揽了全部五块金牌。四年之后的里
约，当年夺冠的阵容大都还在，但岁月在赋予他们丰富经验的同时，也不可避免地给他
们带来更多的伤痛、下降的体能和越来越多对手的崛起。出征里约，国羽军团面临的困
难前所未有，但他们也有最宝贵的财富：一颗冠军的心。
根据世界羽联的最新排名，谌龙是中国队不折不扣的男单“一哥”，但林丹舍我其
谁的霸气和他前无古人的一长串战绩，让人们将更多的关注点放在了林丹身上。
林丹有很多头衔：两届奥运会冠军、六届全英羽毛球公开赛冠军、五届世锦赛冠军
……赛场上的林丹尽管已经过了黄金年龄，但没有人敢断言他已经失去绝对的竞争力。
2012年伦敦奥运会结束后，林丹的身份悄然变化，他出现在羽毛球赛场上的时间渐
渐减少，在电视真人秀中亮相、频繁出现在各种商业活动现场……赛场外的林丹忙得不
亦乐乎。
正当人们以为林丹要激流勇退时，他持外卡参加2013年世界羽毛球锦标赛，并在决
赛中击败永远的对手李宗伟，捧起冠军奖杯。随着 里约奥运会积分赛开始，林丹又从
头开始，为争取参赛资格而努力。正如他此前参加里约测试赛时说过的那样：“很多人
会觉得你拿到这么... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 23 跋涉中，总是有风景落进眼里，就像飞花轻似梦，雾绕莽山行。亦会有一丝丝心动，是
感知那温软若玉的深情，如同一颗朱砂别样的红。依然喜欢简约清宁，不知不觉就喜欢
上了红色，那种热烈的升腾，或者改变了生活里的一种习以为常，就会开启人生的一面
棱镜。寂寞恋如风，此刻若水生花，墨笔只有一点情柔在心底晕开，或许春天真的走进
了冰封的城，知道不是面朝大海春暖花开，只是一束光极致诱惑了冰凌的髓冷。若问一
生可曾悔，只觉若是醉了一定会很美。四月没有桃花灼灼，只有温柔的一帧风叫醒了眼
睛，如果燕子回来的话，就捎个口信给我吧!用一池春水照影，眸里有一盏橘色的灯，
脉脉含情。
喜欢听老九的《古茶》，会在黎明的清静里化境萌生出一种深情。亦会在午后，慵
懒的泡一杯咖啡，细细品酌苦涩合着香甜的滋味，就像浮生总有交织，一种咀嚼，一种
情丝。孤傲的行走在繁华里，觉得清冷，却也不想与人靠近，总之你不扰我绝不打搅任
何人。不知不觉中被人称之为“另类”，也没觉得有什么不好，我行我素何必活在别人
眼里。我在尘世里走一遭，就是要寻那千年遗落的信物，入了眼就把一往情深，折叠成
千纸鹤交于你的掌心，就像影子为了化形。终归逃离不了牵绊，... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 24 植物没有大脑，没有痛觉和害怕等情感。上天有好生之德，能不杀生就尽量不要杀。
前几天和母亲讲不杀生的道理时说杀业过重的话,人在临死的时候,这些冤魂就会来索债.母亲就想起很久以前听我外公说他认识的一个屠夫,临死前的一段时间没法进食,每次端起碗要吃的时候,喉咙前就出现一把尖刀,听得我反而胆战心惊的.
山西小院的视频里也有个八十多岁的老婆婆现身说法,她年轻的时候帮人杀牛,后来老了身体不好的时候,会看到牛用角顶她的腰,疼痛难忍.
佛门为什么戒杀生只戒动物 ZT
现代科学把生命的形式分为动物和植物两种，因此受现代科学教育和熏陶的人们自然而然就认为植物既然是生命，那么佛教徒的不杀生就是解释不通的，甚至还有人以“佛教徒不是没有区分心吗？为什么对动物一个态度，对植物是另外一个态度？”以此来攻击佛教徒。
这真是大大冤枉了佛教徒。在佛教的教育体系里面，没有把生命分为动物和植物两种，因为佛教认为，生命不仅仅是以这两种形态存在的，还存在其它生命形式。佛教对众生的划分是以有情和无情来区分的。我们所认知的植物在佛教里是被划分在无情众生中的，我们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情众生行列。
“有情”是指有情识（也有一种近似... 阅读全帖 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 25 1.
著名音乐人刘卓辉和Beyond的渊源可以追朔到1983年，刘卓辉代表音乐杂志，对获得乐
队比赛冠军的Beyond做访谈。同龄的黄家驹给他留下了深刻印象。
1985年，Beyond在香港明爱中心自资举办了一场音乐会。和陈建添住在一起的刘卓辉问
陈要不要去看，陈建添嫌远没有去。刘卓辉独自看完演出回来后对Beyond赞赏有加。好
奇之下，陈建添要过刘卓辉带回的场刊来看。可惜没有听现场的陈建添无法感受Beyond
音乐的冲击，对Beyond的印象仅仅停留在了歌词和乐队成员相貌上，结果自然是不了了
之。第二年，陈建添组织小岛乐队音乐会，Beyond友情站台演唱。对Beyond早有耳闻的
陈建添专门到观众席去听了Beyond一曲后认定这支乐队会红，立刻决定签约。
Beyond成名曲《大地》的诞生说起来有段故事：黄家驹早在签约前就已写出《大地》的
demo，经纪人陈建添却怕初签约的Beyond名气不够浪费了这首好曲，于是没有发行。
1988年Beyond濒临解散，陈建添想起了这首曲子，黄家驹却无论如何也找不到demo了。
当demo最终被找到时，最后一张大碟已快做好。时间紧迫，陈建添找到刘卓辉... 阅读全帖 |
|
a*****d
发帖数: 428 | 26 秋色满城秋雨落
旧地重游伤感万分
回首追忆间潸然泪下
欢颜已不见
独留消瘦的容颜
心若孤城
便容不进笑声
执手承诺的永恒
何时才能完整
雨打秋叶落入黄昏
风吹不干泪痕
而那心却已在遥远的彼岸搁浅栖息
人各有天命
天意弄人
如此残忍
万般不舍无奈凝成伤
泪眼相送谢幕成句点 |
|
t**l
发帖数: 5 | 27 这是继续前面一个帖子的讨论(原贴在底下)。再次恳请不要取闹或冷嘲热讽.
经过一个周末前后的努力，gf有所触动，深刻了解了我内心的部分真正想法，
但随之对于选择和我分开
也更伤心与不舍－－她依然认为应该离开, 失望于以前我们间的
热情，并很想去体会真正得到ex的感觉. 正如她以前所言，在我们一起的
日子里，我并没有完完全全彻彻底底地激发我们间的热情和用心交流
－－部分因为学业的压力(找工作，写thesis...)以及我对恋爱经验的不足。
几周来真正体会了失去相爱的人的锥心之通，体会了她原来有
多么重要以及我有多么爱她。(请大家不要说我傻，想想以前的确不够用心。)
前面看到大家讨论求婚，我想尝试一个勇敢的举动－－向gf求婚！
以前我们最亲密的时候，她暗示过几次，而我那时却想等闲一点
的时候再轰轰烈烈地表示，不料事与愿违，我越来越忙，她也渐渐
失望直到再次接触她的ex。我想尝试用求婚来打动她的心，也弥补一下这
一个遗憾，让我们以后也不至后悔。
现在不确定这么做究竟有多大的威力，以及是否有负作用(追得太紧让她
没有思考的空间)。请前辈赐教！我们不在一个城市//sigh,但周末见面不
那么难。以 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 28 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
什么心是什么道
这一回题目叫外道施威欺正性，何谓外道呀？佛教的朋友会想，一切佛教之外的都是外
道。道教的朋友也一样会认为，其他的宗教等均为外道。可是，从小说中，我们看不到
小说抑扬哪一家的倾向。
首先，小说中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙，都是各自承认其他神仙的、也是甚为
尊重的，他们之间跟我们之间不一样，他们没有互相觉得对方的法门是外道。
可能有人认为，那是不是这里说的外道就是魔道呢？对呀，这个魔道即外道，魔道外在
哪里了？魔道偏离了慈悲、善念，说句大白话，作为一个修行人，执著于自身在人世间
的任何名利情，都属于偏离正道的外道。
一旦偏离正道，就马上就进入魔道了。魔才喜欢你那些人心执念呢，魔就是靠着你这些
人心执念、附体在你的思想和身体中，幸福快乐的吸食着你的精气神、被你给养的肥肥
白白的呀。你的面子很大很光鲜，那不就是一个肥肥白白的附体魔吗？你的脾气很大很
火爆，那同样是一个身强体壮的附体猛兽，你为了达到一个私念目的而表现... 阅读全帖 |
|
B****i
发帖数: 410 | 29 “
轻落，
一点点消融。
遥望中，
一丝丝心痛。
花落花开开不休，
上善若水水自流。
红颜远，相思苦。
几番意，难相付。
情难舍，心难留。
花朝月夜，
转眼便成指间沙。
伊人水边，
烟云苇湖皆已散。
”
当我第一次看到这段文字，这幅画，便想起了你。这一瞬，我手中转动的念珠停留在最
温暖的那一颗，闭上眼，又是一个轮回。经声佛号，化不去我泪满袈裟；暮鼓晨钟，唤
不回我追忆刹那芳华。。。
琉璃月，缠绵夜，湖边小筑，窗外飞花。你美的像妖，完美无瑕，媚眼含笑，面若桃花
，怎不让我心猿意马。我亲昵地叫你小妖精，你坏坏的看着我，笑而不语，低下头轻轻
含住我的降妖杵，吞吐，挑拨，释放，收缩。在我还没有回神之际，你又欺到我的耳边
，娇声说道：“大师，收了我。”我早已魂不守舍，欲望在奇经八脉里穿梭，六世达赖
的诗句映入脑中，此时此刻，我该如何？
"
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。
"
意念徘徊在佛祖与你之间，身体愈发燥热，未等我做出决定，你的唇便紧紧地贴上了我
的。软软的，湿湿的，滑滑的，你的舌头如灵蛇舞动，猛地吸走了我最后的禅定。我不
敢呼吸，生怕破坏这美妙的感觉。仿... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 30 几乎每天都能听到，人们愤愤地抱怨命运不公，抱怨世道混乱。待到真正静下来才知道
，不是命运不公，是人心不公；不是世道混乱，是人心混乱。
在给醉讲述我的初恋经历之前，我极少去触碰那一段记忆，即使偶尔无意中陷入了对那
些往事的回忆，我也会在发现后的第一时间内连滚带爬地逃离出来。给醉讲起 那些往
事我才发现，在我的记忆中，与我的初恋相关的内容像一锅浆糊又像一团乱麻，我从来
都没有看清过事情的来龙去脉，从来就没有梳理过为什么事情会成为后 来的样子。我
一厢情愿地把罪责强加在了盛军和小青的身上，并误以为我深深地恨着他们。
而今我才明白，过去那漫长的岁月里，我将自 己的立场作为了道德的至高点，并以受
害者兼法官的身份控告和审判盛军和小青。如此看来，我始终不去触碰往事，并非我想
象的那样不屑再为他们两个浪费时间和 精力，而是冥冥中惧怕着事情的真相。这个时
候，一个又奇怪又可怕的念头跳进了我的脑子：当年，在我住院之前，小青和盛军是不
是已经恋爱了？我是不是不知不 觉地又理直气壮地做了盛军和小青的第三者？这个问
题跳出来之后，我不再是单纯地给醉讲故事，而是一边回忆一边反思了。
其实，有一件事，我也曾耿耿于... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 31 见我有些犹疑，姜行长连忙拉着我走出包房，来到本楼层的厨房前，指着琳琅满目的菜
品，柔和地对我说：“谭欣啊，来，点几个你最爱吃的菜。今天，哥儿几个不谈生意，
不谈感情，咱就喝酒。”
我若无其事地看着菜品，心里的疑虑越发加重了。我们相识多年以来，这是这老狐狸第
一次直呼我的名字。他今天定然有事！我必须提高警惕，万万不可落进他的什么圈套。
见我专心一致地看菜品，姜行长长出了一口气，回头向包房里招呼丁行长和卢行长，对
他们说道：“大伟，明子，几天前我就想请谭总好好地喝一顿了，只是一直没 想好应
该请谁作陪。今天赶巧了，大家喝着喝着茶就把谭总给引来了。这说明，咱哥儿几个和
谭总的缘分都不浅哪。今天这餐饭，不是公务宴，不是商务宴，就是哥 儿几个相聚，
咱们谁都不要有什么讲究。只要能吃个顺心，喝个痛快，我就谢谢大家了！”
我越听越怀疑，这老狐狸今天吃了什么药？怎么尽说莫名其妙的话？他是受了什么刺激
？还是遇到了什么麻烦？抑或是贼心又起，想要在两个财神爷的面前逼我就 范？我心
里核计着，不禁偷偷地瞄了他一眼，想要从他的表情和目光里发现一些什么。不曾想，
我不但没有从他的表情和目光里找到想要的答案，反而... 阅读全帖 |
|
g*****a
发帖数: 32 | 32 《归 心 词》
三月细雨耳边听，
鸟啼人醒愁未醒。
梦中相问几时聚？
鹊桥语，难舍情，
相聚别离空幻影。
枝头双燕天上飞，
嫣知千里相思情。
春雨似解我归意，
雨不停，心难静，
何日似燕飞归径。
gzDIANA |
|
h**y
发帖数: 1232 | 33 几乎每天都能听到，人们愤愤地抱怨命运不公，抱怨世道混乱。待到真正静下来才知道
，不是命运不公，是人心不公；不是世道混乱，是人心混乱。
在给醉讲述我的初恋经历之前，我极少去触碰那一段记忆，即使偶尔无意中陷入了对那
些往事的回忆，我也会在发现后的第一时间内连滚带爬地逃离出来。给醉讲起 那些往
事我才发现，在我的记忆中，与我的初恋相关的内容像一锅浆糊又像一团乱麻，我从来
都没有看清过事情的来龙去脉，从来就没有梳理过为什么事情会成为后 来的样子。我
一厢情愿地把罪责强加在了盛军和小青的身上，并误以为我深深地恨着他们。
而今我才明白，过去那漫长的岁月里，我将自 己的立场作为了道德的至高点，并以受
害者兼法官的身份控告和审判盛军和小青。如此看来，我始终不去触碰往事，并非我想
象的那样不屑再为他们两个浪费时间和 精力，而是冥冥中惧怕着事情的真相。这个时
候，一个又奇怪又可怕的念头跳进了我的脑子：当年，在我住院之前，小青和盛军是不
是已经恋爱了？我是不是不知不 觉地又理直气壮地做了盛军和小青的第三者？这个问
题跳出来之后，我不再是单纯地给醉讲故事，而是一边回忆一边反思了。
其实，有一件事，我也曾耿耿于... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 34 见我有些犹疑，姜行长连忙拉着我走出包房，来到本楼层的厨房前，指着琳琅满目的菜
品，柔和地对我说：“谭欣啊，来，点几个你最爱吃的菜。今天，哥儿几个不谈生意，
不谈感情，咱就喝酒。”
我若无其事地看着菜品，心里的疑虑越发加重了。我们相识多年以来，这是这老狐狸第
一次直呼我的名字。他今天定然有事！我必须提高警惕，万万不可落进他的什么圈套。
见我专心一致地看菜品，姜行长长出了一口气，回头向包房里招呼丁行长和卢行长，对
他们说道：“大伟，明子，几天前我就想请谭总好好地喝一顿了，只是一直没 想好应
该请谁作陪。今天赶巧了，大家喝着喝着茶就把谭总给引来了。这说明，咱哥儿几个和
谭总的缘分都不浅哪。今天这餐饭，不是公务宴，不是商务宴，就是哥 儿几个相聚，
咱们谁都不要有什么讲究。只要能吃个顺心，喝个痛快，我就谢谢大家了！”
我越听越怀疑，这老狐狸今天吃了什么药？怎么尽说莫名其妙的话？他是受了什么刺激
？还是遇到了什么麻烦？抑或是贼心又起，想要在两个财神爷的面前逼我就 范？我心
里核计着，不禁偷偷地瞄了他一眼，想要从他的表情和目光里发现一些什么。不曾想，
我不但没有从他的表情和目光里找到想要的答案，反而... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 35 见我有些犹疑，姜行长连忙拉着我走出包房，来到本楼层的厨房前，指着琳琅满目的菜
品，柔和地对我说：“谭欣啊，来，点几个你最爱吃的菜。今天，哥儿几个不谈生意，
不谈感情，咱就喝酒。”
我若无其事地看着菜品，心里的疑虑越发加重了。我们相识多年以来，这是这老狐狸第
一次直呼我的名字。他今天定然有事！我必须提高警惕，万万不可落进他的什么圈套。
见我专心一致地看菜品，姜行长长出了一口气，回头向包房里招呼丁行长和卢行长，对
他们说道：“大伟，明子，几天前我就想请谭总好好地喝一顿了，只是一直没 想好应
该请谁作陪。今天赶巧了，大家喝着喝着茶就把谭总给引来了。这说明，咱哥儿几个和
谭总的缘分都不浅哪。今天这餐饭，不是公务宴，不是商务宴，就是哥 儿几个相聚，
咱们谁都不要有什么讲究。只要能吃个顺心，喝个痛快，我就谢谢大家了！”
我越听越怀疑，这老狐狸今天吃了什么药？怎么尽说莫名其妙的话？他是受了什么刺激
？还是遇到了什么麻烦？抑或是贼心又起，想要在两个财神爷的面前逼我就 范？我心
里核计着，不禁偷偷地瞄了他一眼，想要从他的表情和目光里发现一些什么。不曾想，
我不但没有从他的表情和目光里找到想要的答案，反而... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 36 站在生命的新起点回望过去那一段生命过程，我恍惚觉得，那只是我做过的一场梦。在
那一场梦中，我被动地活着，被动地接受方方面面的教育，被动地假装懂得很 多道理
。事实上呢？我确实知道了很多道理，但我没能将道理融会贯通到生命中，所以，那些
道理是华而不实的，甚至是自欺欺人的，被那些道理包裹着的我则是愚 痴、脆弱而又
无力的。
比如，在父母亲的教育和影响下，从刚刚记事时起我就对一些大道理、小道理耳熟能详
，如若己出。从小学到中学到大学，我的作文一直占据着班级最高分的“山 头”。我
的作文成绩之所以长盛不衰，一方面得益于我的语文知识比较全面，另一方面则得益于
我的阅读量比较大和我“懂得”的道理较其他同学更多一些。
比如，在刚刚上中学时，我就写过以“珍惜”为题的作文。我曾在作文中这样写道：“
生命之于我们，是春季的新苗、夏季的花朵、秋季的果实、冬季的尘埃。当落 雪的日
子到来，我们就被尘封了，从此足迹全无。生命太短暂，我们务必学会珍惜——珍惜生
命中相遇的人、相遇的事，珍惜我们自己”。
如果，单单从作文来看，那时的我是一个多么懂事的女孩。我是多么明白事理，又多么
懂得珍惜！如果从过去日子里我做过的... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 37 26
《黄河协奏曲》，隋媛去现场听过，朗朗版还有殷承宗版。第二个是她求着鹿鸣带
她去得。因为当时呦呦还小，他们要请babysister，还要开车2个多小时才能到纽约
city，因此还没算门票就已经是一大笔开销了。
“给我一个理由说服我。”鹿鸣觉得不能再惯着老婆，事事儿都由着她。
“嗯，很多。最重要的一条是只有他知道这个曲子是怎么扭曲纠结出来的。”
她给他讲了1967年，殷承宗如何找学生把钢琴搬到天安门广场，让工农兵随意点曲
子，一连三天，弹奏语录歌等等，才保住钢琴这个乐器没被划入“四旧”之列；甚至他
还可以用钢琴演奏《红灯记》片段，钢琴和京剧结合，你以前能想象到吗。还有他当年
写这个曲子，是如何去黄土地采风，亲身历验那黄河水是如何汹涌澎湃。
鹿鸣一副这跟我有什么关系的表情。
隋媛继续说，“他们花了一年多的时间才把冼星海的《黄河大合唱》改编为这个协
奏曲，结果有个大妈非得要把东方红和国际歌加进去，就成了现在的这样的一个“the
concerto, a broth of kitsch from approximately seven comp... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 38 26
《黄河协奏曲》，隋媛去现场听过，朗朗版还有殷承宗版。第二个是她求着鹿鸣带
她去得。因为当时呦呦还小，他们要请babysister，还要开车2个多小时才能到纽约
city，因此还没算门票就已经是一大笔开销了。
“给我一个理由说服我。”鹿鸣觉得不能再惯着老婆，事事儿都由着她。
“嗯，很多。最重要的一条是只有他知道这个曲子是怎么扭曲纠结出来的。”
她给他讲了1967年，殷承宗如何找学生把钢琴搬到天安门广场，让工农兵随意点曲
子，一连三天，弹奏语录歌等等，才保住钢琴这个乐器没被划入“四旧”之列；甚至他
还可以用钢琴演奏《红灯记》片段，钢琴和京剧结合，你以前能想象到吗。还有他当年
写这个曲子，是如何去黄土地采风，亲身历验那黄河水是如何汹涌澎湃。
鹿鸣一副这跟我有什么关系的表情。
隋媛继续说，“他们花了一年多的时间才把冼星海的《黄河大合唱》改编为这个协
奏曲，结果有个大妈非得要把东方红和国际歌加进去，就成了现在的这样的一个“the
concerto, a broth of kitsch from approximately seven comp... 阅读全帖 |
|
n****f
发帖数: 905 | 39 一穷人遥望。见钱一串。就而取之。乃蛇也。遂瞠立于其傍。复一人至。得钱一串携去
。夫钱非蛇也。而蛇现者。唯业所感。唯心所现也。钱上之蛇。固是业感心现。而蛇上
之钱。独非业感心现乎。钱上之蛇。一人之别业妄见也。蛇上之钱。多人之同分妄见也
。一人之妄见。其妄易知。多人之妄见。其妄难知。以易知例难知。难知亦易知矣。然
则蛇固蛇也。钱亦蛇也。推此而往。内而根身。外而境界。由一方而至十方。以及四大
部洲。三千大千世界。皆此钱上之蛇也。但唯心之蛇既现。便能螫人。唯心之钱既现。
便得享用。非谓唯心。便无外境。且娑婆之秽苦。安养之净乐。皆唯心现。唯心之秽苦
既现。则遭大逼迫。唯心之净乐既现。则得大受用。既秽苦净乐皆唯心现。何不舍唯心
之秽苦。以取唯心之净乐。而乃久经长劫。甘为八苦之所交煎也哉。
彻悟大师 |
|
A****a
发帖数: 274 | 40
那就是大错误！只要有熬过去这种心理，就是嗔心。
如果你观察不到这种嗔心，就会被迷惑，越修越歪
认假为真是被迷惑，不是苦，
受业力牵表面看起来像是苦，但其实也不是，至少不是苦谛的真正重点。
因为受业力牵的反面就是不被业力牵。这极其容易错误理解成以为有个脱离业力的东西
存在。落入“我见”。
三界之内，一切都是业力缘起，根本不存在什么脱离业力缘起的东西。（注意和宿命论有区别）
如果说脱离业力牵引，仅仅指的是不被迷惑，不产生贪嗔痴等烦恼心。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 41 嗯，有道理。应该想办法令一切众生生欢喜。
这个在华严经普贤行愿品中有详细解释。
复次善男子，言恒顺众生者，谓尽法界虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵
生、胎生、湿生、化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者。种
种生类、种种色身、种种形状、种种相貌、种种寿量、种种族类、种种名号、种种心性
、种种知见、种种欲乐、种种意行、种种威仪、种种衣服、种种饮食，处于种种村营聚
落、城邑宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等。无足、二足、四足、多足，有色、无色
、有想、无想、非有想非无想，如是等类。
我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来
，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫
穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如
来。
若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大悲心而为体故。
因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大
树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 42 嗯，俺觉得修行四无量心是要很大智慧的，发心只是第一步。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 43 内观智慧概述
内观智慧来自对真实法的直接体验。真实法是当我们放下所有的概念，只把心意识放在
当下进行的现象。心它发现，实际上发生的，是我们所称的「身心过程」。
当你清楚地觉知道当下时，你知道那是什麼吗？如果你观禪坐时，臀部附近的感受，那
你实际上并不知道臀部，你并没去观照它的形状，你只知道那裡有压力，那是我们叫究
竟（胜义）真实。究竟真实，指目标由直下经歷，不假思索或预想成见。这是身心过程
的特性。
只有当安住深层、清楚的觉知，专注地观照身心现象的真实法，才能有深切的经验，真
实理解心的过程。只有在深厚觉知的敏锐贯穿下，我们才会有对真实法的体验。你把这
些当自然现象观照。那裡没有人，没有「我」，没有「你」，只不过是个自然现象。当
你能清楚观这现象时，你将发现，他们自己不是绝对的实体，只是依於跟相关因缘现象
。我们说，我们觉知因缘条件的性质，明显的就是过程。身心过程流动，依存於流动过
程的是叫做「时间」的这个东西（过去世、现在世、未来世）。
当你继续下去时，就会看待宇宙内的全部事物，它们终究是我们说明的三共相－无常、
苦、无我。我们也说十六观智，可以被归类为无常、苦、无我三类。
■ 洞察 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 44 大般涅槃经卷第十五
北凉天竺三藏昙无谶奉诏译
梵行品第八之二
“复次，善男子，云何名为真实思惟？谓能断除诸烦恼故。
善男子，夫修慈者能断贪欲，修悲心者能断瞋恚，修喜心者能断不乐，修舍心者能断贪
恚及众生相，以是故名真实思惟。
“复次，善男子，菩萨摩诃萨四无量心，能为一切诸善根本。 |
|
p*******y
发帖数: 782 | 45 道不欲杂。杂则多。多则扰。【憨山大师】
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当
归一。吾所谓一者。一其志耳。今既知参究功夫。即将所参公案。
横在胸中。不论闲忙动静。迎宾待客。日用云为。一切处提撕。不
得放过。放过则被境扰。扰则生厌。厌则但有求闲之心。无念道之
心矣。心志归一。则百事可做。凡用心处。只在念头起处著力。起
即看破。看破即当下潜消。更不相续。被他掉弄。是参究诀法。故
曰。图难于易。为大于细。此正易处细处。下手。便觉省力。若舍
此更待闲时静时。方做工夫。如此则尽此生。无入道之时也。沉生
但就一念上做。不必向外驰求。即礼佛持咒。也只在一念信力上
做。总之种种方便。皆是摄心之法耳。 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 46 心解脱和慧解脱的区别是什么？
嗔痴－还
没断除。
第一。
，空心解
脱，无相心解脱，此等诸法是意义有别?抑名辞有别耶?或意义为一，唯名辞有别耶?』
德!又或依
于事由，谓此等诸法意义为一，唯有名辞各别，而有其事由。
耶?
同于第四
方、上下横、一切处、于一切情况下、一切具有之世界，与慈俱起，广大远行无量而无
怨念，无
恚念之心遍满而住。与悲俱起之心……与喜俱起之心……与舍俱起之心 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 47
前面帖子粗略解释过
---------------------------------------
佛陀本人对构成自我的意识和物质现象进行了分析，将其分解成五蕴。蕴，巴利文
khandha，本身的意思是积聚，集合的意思。五蕴就是五种构成生命现象的集合体。
色蕴，是所有身体色法的集合体，就是物质的身体
受蕴，是所有感受的集合体，比如苦的感受，乐的感受，还有不苦不乐的感受。
行蕴，是所有意志行为的集合体，比如贪爱，嗔恨，恐惧。。。。
想蕴，是所有记忆行为以及进行记忆行为的集合体，比如回想，和记下。
识蕴，是所有识别行为的集合体，比如看，听，闻。。。
这五蕴，已经包含了自我的全部组成成分，包含了所有的物质现象和精神意识现象。其
中物质现象在佛法里面叫做色法。精神意识现象在佛法里面又叫做名法。
=====================================================
想，是一个心所，是伴随心识升起的，有两个功能，save和load。
save是对当前的事件记录，形成记忆。
load是读取被记忆的信息，是回想。
根据南传的阿毗达摩理论，想心所升起于每时每刻。
... 阅读全帖 |
|
|
P******A
发帖数: 126 | 49 密宗未曾开许食肉
索达吉堪布著
一切经部中对于食肉之过失亦有详细阐述。全知多哦巴西绕嘉村就曾经这样说过：
“戒律中对食肉没有开许的时候，佛陀自己在戒律中也未曾开许过。有人声称《根本律
》中有开许，其实这只是一切有部的观点，我们还必须同时参阅其余四部律典。”不仅
显宗，就是密宗对食肉也未曾开许过。《时轮金刚后续》中就这样说道：“食肉者等类
确定无疑将转生地狱中，身躯庞大，亦将转生饿鬼界等恶趣中。”诸如此类的说明，在
此《时轮金刚后续》中尚能找到多处。《初佛续》中也云：“食肉者杀者，二者均杀者
。”对此，可能有人会提出这样的疑问：那么密宗对享用五肉等又该作何解释呢？其实
五肉是指自然死亡的肉，将不是为了吃肉而杀的五肉作成甘露丸，瑜伽士为了誓言而享
受枣核许，其目的是为了增上体力、持佛慢以及超度那些众生。除了有超度所食众生之
能力的瑜伽士以外，一般密宗行者哪能轻易吃肉。如《喜金刚》中亦云：“成就者当享
肉食，将能利益彼众生。”
此外，密宗中所说的食肉是有密意的，绝对不能从字面上直接加以理解。如《空行
海续释》中说：智慧主当食用分别念之肉。这里的食肉其实指的就是灭尽分别念。又如
文殊菩萨所言：... 阅读全帖 |
|
