N****f
发帖数: 25759 | 1 七月流火，赤日炎炎，火热的生活，恋人的季节。文情影色版夏季征
文
活动经过芷晴不懈努力、反复沟通，终于获得站务全额赞助，即日起正
式展开。
活动主题：【伏月情似火】
征文
要求：言情说色，热辣火爆，让干露露脸红，让苍井空心跳，让芙
蓉姐姐满面娇羞、不敢再看第二眼。
奖励办法：字数300以上（诗词类照例酌情减少）、首发文情影色版者，
每篇100伪币。获首页置顶、热门、推荐者
额外奖励50伪币。累计不限。
奖金总额：3000伪币，发完为止。
站务赞助链接：
http://www.mitbbs.com/article_t/WBCenter/12537877.html |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第八章 大礼
燕子坪。
宋阳从盘头口中问出句‘你要不是你’，先是叹气，跟着又摇头苦笑，等返回到自己住
处时，他才注意到，小九的双手缠了厚厚的绷布，隐隐可见还有血迹渗出。昨晚刚出事
的时候，小丫头光顾着担心宋阳，没心思处理伤口，就用清水冲了冲，草草裹了绷布了
事。宋阳赶紧把她拉到面前坐好，除掉纱布重新换药。小九把手搭在宋阳的腿上，手心
向上，亲亲密密的姿势……再度牵动伤口难免疼痛，小丫头不停吸溜凉气，眼光里却笑
意满满，小幸福的样子。宋阳准备着药物，口中则问道：“我要想见老顾，是不是挺难
的？“从来都只有他找别人的份……”说着，小九翻起眼睛又想了想，措辞后继续道：
“就这么说吧，在顾先生眼里，只有自己的事情。所以他要有事，就会主动找上门，可
别人有什么事，他从不会理。对这个的回答，宋阳并不意外，没再多说什么，这个功夫
他已经配好了药膏，小心涂抹到小九的伤口，后者咯咯一笑：“凉，痒痒。”小手情不
自禁的向回缩。宋阳正笑着让她不许乱动，门外忽然传来一阵喧哗，去向周边求援的礼
部官员，终于带了大队人马赶回来，小九把嘴角撇得无比夸张：“指着官兵救人，早都
晚了八村了！幸亏我家公子吉人天相，有佛祖... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第八章 大礼
燕子坪。
宋阳从盘头口中问出句‘你要不是你’，先是叹气，跟着又摇头苦笑，等返回到自己住
处时，他才注意到，小九的双手缠了厚厚的绷布，隐隐可见还有血迹渗出。昨晚刚出事
的时候，小丫头光顾着担心宋阳，没心思处理伤口，就用清水冲了冲，草草裹了绷布了
事。宋阳赶紧把她拉到面前坐好，除掉纱布重新换药。小九把手搭在宋阳的腿上，手心
向上，亲亲密密的姿势……再度牵动伤口难免疼痛，小丫头不停吸溜凉气，眼光里却笑
意满满，小幸福的样子。宋阳准备着药物，口中则问道：“我要想见老顾，是不是挺难
的？“从来都只有他找别人的份……”说着，小九翻起眼睛又想了想，措辞后继续道：
“就这么说吧，在顾先生眼里，只有自己的事情。所以他要有事，就会主动找上门，可
别人有什么事，他从不会理。对这个的回答，宋阳并不意外，没再多说什么，这个功夫
他已经配好了药膏，小心涂抹到小九的伤口，后者咯咯一笑：“凉，痒痒。”小手情不
自禁的向回缩。宋阳正笑着让她不许乱动，门外忽然传来一阵喧哗，去向周边求援的礼
部官员，终于带了大队人马赶回来，小九把嘴角撇得无比夸张：“指着官兵救人，早都
晚了八村了！幸亏我家公子吉人天相，有佛祖... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 「色，是取其有‘变坏、质碍、显形’等义」是符合字义的。
「色=形式，有形式的事物存在」概念就不精确。
色法约等于物理学的物质，解释为「形式」反而引起问题。 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 5 〔第三阶段 ──扩大所缘〕
◎破坏心的限制
将稳定的慈心感觉，扩大至一切众生为所缘，没有例外。如何扩大所缘修无量心呢？要
破坏心的限制。那什么是心的限制？我们的分别就是心的限制，如果不分别，心就没有
限制，因为分别，心就受到限制，心除了分别的限制外，没有其它限制。了解心的限制
才能扩大所缘修无量慈心。那什么又是无量慈心的限制？分别那个人很好看，他对我很
好，他是我的儿子，她是我的母亲，所以我对他们好。那个人我不认识、长得不好看，
就不想看；或者乞丐很脏，我们讨厌他，无法像对母亲般地爱他。
所以要学、要练习面对所有的众生，都是用平平衡衡的慈心观，像母亲对待自己的独生
子，是很稳定且没有变化的爱，我们要以同样的爱对待一切众生。
◎五个所缘的选择
要如何做呢？先观想五个喜欢的人物，在这里修的时间短，所以异性也行，没有问题
──母亲、朋友、姊姊、弟弟都可以。我们用很快的速度观想他们，只要有印象就好，
不用调印象很明显。观想他们后，也用四个愿祝福他们：没有仇敌、没有怨恨、没有痛
苦，拥有快乐。
接着观想五个中性的人物，这次只要选择认识的人，没有特别喜欢或不喜欢，如邻居、
同学等。我们的心也要调得... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 戒除贪爱最有效的方法是什么，并不是强迫自己不去贪，而是清楚了解被贪的对象根本
就是垃圾，是大便，是脓疮，根本就不值得贪。同样，让识不再生的方法，并不是行动
上不让识生起，这实际根本不能阻挡识的产生，甚至可能会加强。正确的是要如实认清
“识的对象”是无常，苦，无我的，生起厌离，“扭头不再看”（识灭）
所以佛陀教导要观察五蕴如针，如刺，如杀。所以佛陀说五蕴如大火，眼在燃烧，色在
燃烧，眼识在燃烧，一切都在燃烧。。。。
而某些人嘴上光喊着灭除贪爱，但是却又认为五蕴就是涅槃，色即是空，空色不二，认
为解脱并不是灭除五蕴，涅槃仅仅贪爱的灭，不是五蕴的灭。
如此就像抽鸦片的人嘴里大喊，我不能对鸦片上瘾，但是还一边狂抽鸦片而不舍。
五蕴是大火，贪爱是燃料，有了燃料，才有大火的产生，没有了燃料，大火就不会再产
生。
"诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃
烧，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此
由贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
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r****n
发帖数: 8253 | 7 11）万物创生的源头和第一因（第一推动力）是否存在？
现象界的万物产生的根本因（源头）是涅盘界的抽象存在的万物（色法种子）。导致现
象界万物产生的依赖条件是粒子性的意识。粒性意识的连续观察测量，导致波函数（色
法种子）不断坍塌，进而有现象界的万物。现象界的万物不是脱离观察（识）而独立存
在的，而是依赖于各人的观察（识）而存在。没有识的相续生灭，就没有现象界的万物
。
涅盘界可以产生万物，但是这种产生万物不是主动性的，而是完全被动性的，严格来说
，是无明和贪爱导致的观察测量（识）作用，造成了涅盘界的物质波函数（色法种子）
坍塌掉，进而有了现象界的万物的产生。
老子所说的道生一，一生二，二生三，三生万物，并不是说有个起始点和第一因，这种
“道”产生万物的功能，其实是每个刹那的，也是无始的。
无明缘行，是道生一，一生二。行缘识，识缘名色，并且不断相续，是二生三，三生万
物。
12）是否存在造物主和上帝？
不存在一个造物主，宇宙无始以来就存在，它的发展变化是自身推动的结果。
不存在人格化的上帝，也不存在非人格化的主宰性的恒常上帝，也不存在... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 8 如何解释真正“爱”自己的色身能使捐赠的器官更加健康的这个“爱”字？捐献自己的
色身应该是一种贡献式的放弃吧，似乎是爱他人多一些
就如同以前讨论的吃饭。你饿了，想吃饭，是无法阻挡的生理需求，没有“我”的情智
在，不算我执。我饿了，但一定要吃某个菜，吃不到不爽--这就是对好吃的贪爱--我执
就有了。
捐献自己的身体，给他人生机，是件好事。不过谈到我执：如果捐了就捐了，死了后身
体也不是自己的，一堆烂肉而已，能给别人用上还废物利用呢--没有我执；捐了但是觉
得自己还能活在他人身上--这个多多少少有对自己色身的贪恋。只是大家现在崇尚做好
事，讲公德，这个多半不深究。而且如果没有具体的那种体会，很难强制自己换个想法。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 9 六尘主要指的是色法，六根主要指的是名法。六根主要指的不是身体的部分，而是身体
的功能。比如眼根，不是指眼球，而是身体具有看见东西的功能，所以有神通的人不需
要眼球，也能”看见“东西。还有，阿含经中说”眼根常求可爱之色。不可意色则生其
厌。“眼球本身知道去求可爱之色吗？不会。如果会的话，那么照相机也就有眼根了。 |
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发帖数: 1 | 10 淫色的祸害，非常激烈残酷。从古到今，有许多因此而亡国败家败身居绝的，有许多因
此而伤害了原本强健的身体，也有许多原本有顶天立地、求圣求贤的高雅志向，却因为
淫色而志气堕落、终无所成的。更有生为衣冠整齐的人，却做出违逆天理、败乱人伦的
禽兽之事，死后堕落在地狱、饿鬼、畜生中受报应的。
以上种种情形处处可见，多得不可胜数。淫色的祸害实在是残酷激烈，令人心惊可怕之
极！因此，许多圣人贤人，发出慈悲怜悯的心，特别向世人陈示了许多福善祸淫的道理
及例证，盼望举世都能彻悟惊醒、遏止贪欲，恢复良知良德，让大家都能同享福寿康宁
之福、永除贫病夭折之祸。这也是《不可录》（增订为《寿康宝鉴》）所以要编辑成书
的原因。张瑞曾居士想重印这本书，命我作序文，来陈述他的意义。
中国长安（西安）市的年轻人，多喜玩促织（蟋蟀），曾有少年兄弟三人，夜间到市郊
的坟墓去捉蟋蟀，忽然见到一个姿色很美的少女，三兄弟便高兴地上前捉她，没想到这
个少女突然变脸，脸上七孔流血，舌头伸出一尺长，恐怖之至，兄弟三人同时吓死。
第二天家人找到，救活了一个，才知道此事，结果救活的这一个，也大病了数月才好。
这件事例告诉我们，外表的美色，其... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 11 财、色、名、食、睡，为什么我们不可以贪睡？
答：你要好好的算一算，一天二十四个小时，你睡多少小时，睡眠是昏沈，所以心地清
净的人睡眠自然就少。我们修行、学道时间不够用，贪睡把你的时间空过了，非常可惜
。所以世尊当年在世，规定出家人睡眠一天只有四个小时，中夜睡眠。古印度是讲六时
，昼夜六时，昼三时，初日分、中日分、后日分；夜三时，初夜分、中夜分、后夜分。
什么时候睡觉？晚上十点钟到两点钟，睡觉的时候，两点钟就要起床，勇猛精进，不可
以偷懒，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山，环境非常幽静，确实他
们睡得早也起得早。
我在没有出家之前跟忏云老和尚住茅蓬住过半年，茅蓬只有五个人。山上没有水，没有
电，晚上点小蜡烛，我们晚上睡觉大概九点钟就睡觉了，早晨一点多钟、两点钟起床。
起床因为没有灯，佛像前面点一对蜡烛，我们功课是拜佛，所以早晨起来拜三百拜，拜
完之后各人有各人的工作，就开始自己去做去。睡眠的时间愈少愈好，佛说五欲，财、
色、名、食、睡，也叫五盖，盖是什么？盖覆，把你的性德、你的智慧、你的德能盖住
，障碍住了，盖是障碍的意思，所以这个东西愈淡薄愈好。财可以不要，色也可以不要 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 杨宁：周薄大干一场成空 江东山再起梦断
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 14:39:43 2015, 美东)
薄熙来于2013年被判处无期徒刑，现在秦城监狱服刑。随着2013年底周永康被抓，期望
“大干一场”的两人的梦想成空。
1月13日晚，大陆多家媒体转载了香港《凤凰周刊》最新一期的封面报导《中共向结党
营私宣战——周永康六大罪状解析》，文章解读了官方版本的周永康“六大罪状”如“
严重违反党的纪律”、“泄密”、“直接收受巨额贿赂”、“钱色交易”等用语背后的
诸多细节，其曝出的不少内幕证实了此前外界的分析和猜测并非空穴来风。
在文章讲述周永康串通薄熙来结党营私部份时，披露了这样一个细节，即二人曾在重庆
有过一次密谈，谈话内容涉及彻底否定邓小平的改革理论、试图复辟“文革”等，并表
示要“大干一场”。而这所谓的“大干一场”指的就是周、薄建立政治同盟、密谋政变
逼迫习近平下台的行动。
该行动计划早在2012年2月，王立军投奔美国领... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 13 日本著名影星高仓健近日去世，引发中日媒体关注。人民日报评论部旗下微信公众号发
表题为《是谁造就了男神》的文章分析称，有什么样的男神，就会有什么的观众；有什
么样的市场，就会造就什么样的男神。
文章透露，现任日本驻华大使木寺昌人来到北京，第一次接受中国媒体专访，被认真问
到，有没有考虑，让苍井空做中日民间交流大使。在前辈看来，苍老师在中国的火爆，
是日本文艺界的耻辱。以下为全文：
有位日本朋友，对一件事一直痛心疾首。现任日本驻华大使木寺昌人来到北京，第一次
接受中国媒体专访，居然被认真地问到，有没有考虑，让苍井空做中日民间交流大使？
在前辈看来，苍老师在中国的火爆，是日本文艺界的耻辱。
这两天，人们怀着不同的心情评点和回顾刚刚离世的高仓健，其中有一些人想起了日本
文艺在亚洲独霸天下的日子——昭和时代。
这一段从战后到上世纪90年代的漫长岁月，无疑是日本文化界的“黄金时代”。当时还
年轻的高仓健，不过绚烂星河中的一颗。那个时代的作家、演员、音乐家、歌手，甚至
是写真模特，都仿佛带有神圣的光环。各种文艺作品在亚洲乃至世界广泛流传。
那个时代，普通人的价值观比较简单，得益于此，各路高人都在从不... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 14 http://www.ccthere.com/article/3247600
按照工程节点，这款研发了28年之久的轻型空优战机现在可以交付空军试飞了。这一步
虽然离形成真正的战斗力相距甚远。但是印度这个航空工业基础薄弱，技术力量严重缺
乏的“超级大国”，终于向前迈出了从无到有艰难的一步，好歹给了期盼已久的国民一
个交代。印度军迷为这款“自制”战机的诞生感动之极，他们热泪横流，高声赞美。在
自豪之余，他们开始梦想出口LCA到其他国家。其实LCA尚需得到“最终运行证书”（
Final Operation Clearance, FOC）之后才能装备空军服役，执行战勤任务。按印度人
自己的计划，FOC最早也得到2012年底才能得到，那还得看空军试飞是否顺利。
印度自从1947年独立以来，曾经两次自主研发战斗机。第一次是在60年代，在外界帮助
之下，勉强搞出了HF-24喷气战斗轰炸机。由于其性能太差，拖延时间过长，不得不于
1970年束之高阁。其后印度空军陆续接收了184架单座型和18架双座教练型。没有作为
的HF-24于1990年彻底退出现役为这个失败的项目划上了句号。
点看全图
成为陈列品的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 杨宁：周薄大干一场成空 江东山再起梦断
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 14:39:43 2015, 美东)
薄熙来于2013年被判处无期徒刑，现在秦城监狱服刑。随着2013年底周永康被抓，期望
“大干一场”的两人的梦想成空。
1月13日晚，大陆多家媒体转载了香港《凤凰周刊》最新一期的封面报导《中共向结党
营私宣战——周永康六大罪状解析》，文章解读了官方版本的周永康“六大罪状”如“
严重违反党的纪律”、“泄密”、“直接收受巨额贿赂”、“钱色交易”等用语背后的
诸多细节，其曝出的不少内幕证实了此前外界的分析和猜测并非空穴来风。
在文章讲述周永康串通薄熙来结党营私部份时，披露了这样一个细节，即二人曾在重庆
有过一次密谈，谈话内容涉及彻底否定邓小平的改革理论、试图复辟“文革”等，并表
示要“大干一场”。而这所谓的“大干一场”指的就是周、薄建立政治同盟、密谋政变
逼迫习近平下台的行动。
该行动计划早在2012年2月，王立军投奔美国领... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 26 | 16 来自主题: Classified版 - malden $600 2房一廳,或者 單房 包水,電,空調,暖氣, 洗衣,乾衣,電視,上網,家俱, 近地鐵 這個是一個新裝修單位, 藍色外牆配上獨立進出口. 2房一廳一廁所
屋外有多個泊車位 也有 106,99號巴士站, 除了適合開車人士, 也付合不開車人士的需
要,
走路15分鍾可走到地鐵站
屋入的洗衣房有洗衣機和乾衣機, 免費為房客服務
房間大小剛剛好, 對於家俱不多的年青人可是完美之選
除了地板光麗和高天花板, 室內還有獨立空調為你提供著夏天全天候的冷氣享受
在冬季, 有自己的暖氣調控器, 自己選擇保溫設定
全部𨞧居都是專業人士, 安靜, 愛乾淨
$1300 APARTMENT 租金包水,電,空調,暖氣, 洗衣,乾衣,電視,上網,家俱, 地鐵15分鍾步
$600 單房, 租金包水,電,空調,暖氣, 洗衣,乾衣,電視,上網,家俱, 地鐵10分鍾步
email: h*********[email protected] |
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l*******g
发帖数: 26 | 17 来自主题: HouseRental版 - malden $600 2房一廳,或者 單房 包水,電,空調,暖氣, 洗衣,乾衣,電視,上網,家俱, 近地鐵 這個是一個新裝修單位, 藍色外牆配上獨立進出口. 2房一廳一廁所
屋外有多個泊車位 也有 106,99號巴士站, 除了適合開車人士, 也付合不開車人士的需
要,
走路15分鍾可走到地鐵站
屋入的洗衣房有洗衣機和乾衣機, 免費為房客服務
房間大小剛剛好, 對於家俱不多的年青人可是完美之選
除了地板光麗和高天花板, 室內還有獨立空調為你提供著夏天全天候的冷氣享受
在冬季, 有自己的暖氣調控器, 自己選擇保溫設定
全部𨞧居都是專業人士, 安靜, 愛乾淨
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$600 單房, 租金包水,電,空調,暖氣, 洗衣,乾衣,電視,上網,家俱, 地鐵10分鍾步
email: h*********[email protected] |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第七十章 座位
黑口瑶，自幼习练巫蛊、降头这些古怪邪术，体质受到影响，嘴唇会失去血色，变成酱
紫或黑色，这一族也因而得名。
他们少与外界接触，性情古怪心思狠辣，睚眦必报，因为别说汉人，就是平地瑶、
盘山瑶这些‘远亲’都不愿和他们有什么接触。驿馆中的这个黑口瑶，平时也被其他贤
能视作惹不起的异类，都绕着她的门口走路，好在她也不喜欢和外人联络，入驻后基本
不怎么出屋。
她一开口，屋子里突然安静下来，其他人对她都忌惮很。
宋阳是东道，就算不想惹事也不能不说话，对着黑口瑶笑了笑：“大年三十，大家
在这里打牌取乐，吵了你的清静，抱歉的很。”
瑶女摇头：“么得吵到我，么得啥子关系，就一件事我搞不得明白，你娃过年请客
，请遍了楼上楼下，独独绕过了我的门口……我来问一哈子，是讨厌我，害怕我，还是
看不起我。”嗓音清甜清脆，夹杂了西南口音的半生汉话，说出不的动听和欢快，用百
灵鸟儿的啼唱来形容也毫不过分，让人忍不住想要露出个笑容。可惜，说话之人，蛇蝎
狠毒。
过年招呼驿馆众人相聚，是小九的主意，也是小九去挨门通知的，但她对摆弄巫蛊
的人又害怕又讨厌又不敢接触，没过... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第七十章 座位
黑口瑶，自幼习练巫蛊、降头这些古怪邪术，体质受到影响，嘴唇会失去血色，变成酱
紫或黑色，这一族也因而得名。
他们少与外界接触，性情古怪心思狠辣，睚眦必报，因为别说汉人，就是平地瑶、
盘山瑶这些‘远亲’都不愿和他们有什么接触。驿馆中的这个黑口瑶，平时也被其他贤
能视作惹不起的异类，都绕着她的门口走路，好在她也不喜欢和外人联络，入驻后基本
不怎么出屋。
她一开口，屋子里突然安静下来，其他人对她都忌惮很。
宋阳是东道，就算不想惹事也不能不说话，对着黑口瑶笑了笑：“大年三十，大家
在这里打牌取乐，吵了你的清静，抱歉的很。”
瑶女摇头：“么得吵到我，么得啥子关系，就一件事我搞不得明白，你娃过年请客
，请遍了楼上楼下，独独绕过了我的门口……我来问一哈子，是讨厌我，害怕我，还是
看不起我。”嗓音清甜清脆，夹杂了西南口音的半生汉话，说出不的动听和欢快，用百
灵鸟儿的啼唱来形容也毫不过分，让人忍不住想要露出个笑容。可惜，说话之人，蛇蝎
狠毒。
过年招呼驿馆众人相聚，是小九的主意，也是小九去挨门通知的，但她对摆弄巫蛊
的人又害怕又讨厌又不敢接触，没过... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 20 如果要解释”实在“
砖石猫说的， 可以从宏观和微观来解释， 宏观的说
确实是“妙有”，虽然说是不实在的，但是你处在其中， live with/within it, 就
要follow the rules. 说世界是空的， 就是片面的。
微观确实是所谓的"空性"的， 这才是真正的本性，想要找到一个“实体“ 太难，
现代物理没有办法和“能量” 能够实际把一个sub atomic particle 固定在某一个位
置，
也没有办法知道在某一时间，它的确切位置， 并不以“常理”来运作的。
就像小孩子把玩具拆了， 就知道玩具的原理（或许也不知道），
这也就是为什么先哲们都要“砸石头”。
”内在“的感情也是如此， 那可能是另一种空性了， 我也不知道 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 21 也就是对于无常所做到的无我，就是空？这我确实是很认同。
所以这样我也就觉得，到底什么是空，恐怕只有无我之后才有理解吧
现在谈空是什么，就像谈火星上最好吃的水果，得先到那里找得到才可以。任何确切的
描述，似乎都是走向不准确的。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 @@
以前看到讨论过， 不过当时也不是很明白， 没有深究
不过
直觉认为你的这种解释不是很究竟。。。
这段时间打字的心弱了， 就说一点， 如果真地要实在化（不喜欢）
我可不可以说， 苹果和橘子在水果的范围内它们是平等的， 如果我是一只
感知很差的猴子，对我来说， 它们就是食品， 在这一点上没差别
一幅画远看之梦露， 近看是爱因斯坦。。。这种例子很多
再说不二我转个这个
http://hk.plm.org.cn/gnews/2012128/2012128255319.html
禅解“不二”
作者 : 姚展雄
禅解“不二”
姚展雄
禅在哪里？禅不在深山古寺里，禅不在寂寂禅堂上，禅不在宴坐冥想间，禅不在浩
瀚佛经中。净土非遥，灵山不远，禅就在我们每个人举心动念的当下。
我们口头上经常说的“刹那”、“觉悟”、“大千世界”、“恒河沙数”、“天花
乱坠”、“无事不登三宝殿”、“不看僧面看佛面”、“百尺竿头，更进一步”、“种
瓜得瓜，种豆得豆”、“一尘不染”、“不二法门”等成语，皆来源于佛教。不管信与
不信，佛教思想已深深植根于中国人的灵魂，成为中华文明不可缺少的一部分。
一日，有朋友拜谒南山寺，归... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 张伟平 CFP供图
宋丹丹 CFP供图
宋丹丹昨日又把自己推到风口浪尖，跟张艺谋的合作伙伴张伟平斗起嘴来。缘起于张伟平近日受访谈到“中国女星”时颇为犀利，称“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸？”还称一些演员迷失在毒品中、情色里。宋丹丹在微博上跳出来批评此言论，迅速被“围观”。昨日张伟平则回应说对方“断章取义”，并举例说有圈内人曾数番邀请张艺谋吸毒。
惹出一番口舌张伟平提“半老徐娘”遭批
《金陵十三钗》近日发了一张风尘女背影照，张伟平也接受采访，欲批量生产“谋女郎”。谈及演员断档，张伟平说：“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸？”被记者问到现在明星类型单一，有没有明星自身原因时，张伟平说：“现在中国的有些女演员吃不了苦，太自恋，而且也没有不断学习的劲头。有些演员和导演迷失在毒品中、情色里、无休止的整容中。”
昨日上午，曾出演张艺谋电影《十面埋伏》的宋丹丹，在微博中发表对张伟平这番话的不满，“访谈《十三钗》中你称中国女演员吃不了苦，自恋，与导演一起迷失于毒品情色，又老又丑在银幕上被抓胸没人看，艺谋同意你这么说吗？你想... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 宋丹丹昨日又把自己推到风口浪尖，跟张艺谋的合作伙伴张伟平斗起嘴来。缘起于张伟平近日受访谈到“中国女星”时颇为犀利，宋丹丹随后在微博上跳出来批评此言论，迅速被“围观”。
张伟平(资料图)。
宋丹丹(资料图)。
宋丹丹昨日又把自己推到风口浪尖，跟张艺谋的合作伙伴张伟平斗起嘴来。缘起于张伟平近日受访谈到“中国女星”时颇为犀利，称“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸？”还称一些演员迷失在毒品中、情色里。宋丹丹在微博上跳出来批评此言论，迅速被“围观”。昨日张伟平则回应说对方“断章取义”，并举例说有圈内人曾数番邀请张艺谋吸毒。
惹出一番口舌张伟平提“半老徐娘”遭批
《金陵十三钗》近日发了一张风尘女背影照，张伟平也接受采访，欲批量生产“谋女郎”。谈及演员断档，张伟平说：“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸？”被记者问到现在明星类型单一，有没有明星自身原因时，张伟平说：“现在中国的有些女演员吃不了苦，太自恋，而且也没有不断学习的劲头。有些演员和导演迷失在毒品中、情色里、无休止的整容中。”
昨日上午，曾出演张艺谋电影《十面埋伏》的宋... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 宋丹丹昨日又把自己推到风口浪尖，跟张艺谋的合作伙伴张伟平斗起嘴来。缘起于张伟平近日受访谈到“中国女星”时颇为犀利，称“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸?”还称一些演员迷失在毒品中、情色里。宋丹丹在微博上跳出来批评此言论，迅速被“围观”。昨日张伟平则回应说对方“断章取义”，并举例说有圈内人曾数番邀请张艺谋吸毒。
惹出一番口舌张伟平提“半老徐娘”遭批
《金陵十三钗》近日发了一张风尘女背影照，张伟平也接受采访，欲批量生产“谋女郎”。谈及演员断档，张伟平说：“现在的观众主体已经是90后了，难道还让他们看一把年纪的半老徐娘被人抓胸?”被记者问到现在明星类型单一，有没有明星自身原因时，张伟平说：“现在中国的有些女演员吃不了苦，太自恋，而且也没有不断学习的劲头。有些演员和导演迷失在毒品中、情色里、无休止的整容中。”
昨日上午，曾出演张艺谋电影《十面埋伏》的宋丹丹，在微博中发表对张伟平这番话的不满，“访谈《十三钗》中你称中国女演员吃不了苦，自恋，与导演一起迷失于毒品情色，又老又丑在银幕上被抓胸没人看，艺谋同意你这么说吗?你想借新戏造十三颗星，让她们代言不断，为你大... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 小偷赵某入室盗窃被女主人发现，赵某不但没被吓跑，见偷不成便明抢，还顺便劫色。赵某被抓后避重就轻，只交代了其他入室盗窃案，对此案却只字不提。今年，正在服刑的赵某在“里面”跟别人吹牛被揭发，给自己多“争取”了12年刑期。
开窗纳凉招来“午夜大盗”
赵某出生于1981年。几年前，赵某从内蒙古老家来到沈阳打工。好吃懒做的赵某总嫌干活累挣钱少，干了没多久就不干了。
一个夏天的晚上，赵某在铁西一居民小区转悠时，看到许多人家睡觉时都开着窗户，就起了歹念。第一次出手，赵某顺利盗得几千元。尝到甜头的赵某从此变成了“飞贼”，频频选择凌晨时分，通过攀爬、撬窗等手段入室实施盗窃。
2009年6月2日，赵某最终案发被沈阳警方抓获。经审，赵某交代了多起入室盗窃的犯罪事实。因盗窃数额巨大，赵某被判处有期徒刑7年，并处罚金2万元。随后，赵某被押送到沈阳第二监狱服刑。
抢劫强奸败露加刑12年
今年1月16日，赵某在狱中跟狱友吹牛，吹嘘自己当年不仅仅劫过财，还“顺便劫过色”。说者无心，听者有意。这名狱友马上向狱警反映了此事。
原来，赵某交代犯罪罪行时避重就轻，只交代了入室盗窃，而对一起入室抢劫强奸的案子却只字未提。
20... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 295 | 27 记得几年前有一期BRIDGE WORLD上曾介绍过第五花色逼叫,
由于它容易和自然叫牌混淆, 在牌手中并不流行.
但我仍然觉得这是一个相当优雅的约定叫, 就在这里胡灌
一把.
第五花色逼叫实际上是第四花色逼叫的变通. 传统的第四
花色逼叫, 通常是基于下列三种牌情:
A. 寻求在第四花色上的止张, 基本上是应叫方有进局的实
力, (我觉得, 有时候也可以是邀叫实力)
但还不能确定最后定约. 以第四花色逼叫作为延续叫牌
的手段. 希望开叫方进一步陈述牌情.
例如: S AQXXX H QX D JXX C KXX 1H-1S-2C-2D
或者: S AQXX H JX D XXXX KXX
B. 应叫方对开叫方的某个花色有好支持及逼叫进局的牌力.
例如: S QJXXX H KX D A C KQJXX 1H-1S-2C-2D
C. 应叫方试图强调自己的花色以及进局逼叫的牌力
例如: S AKJ10XXX H X D AXX C KJX 1H-1S-2C-2D
这里再叫3S是邀叫, 再叫4S则浪费了探求满贯的叫牌空
间. 只好先第 |
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v*******n
发帖数: 8995 | 28 我就是叫你色撸生,色老二了
投诉版我也这么叫的,你怎么不去给投诉版版主写信
你这都是自找的。
谁用空搭理你,你丫小鸡肚肠自己在版面上和网友吵架,吵不过就删帖。然后就封人,老
子篮板2016第一水枪,首页的文章无数,给篮球版小金库添了多少伪毕。
你丫做过什么贡献,就你丫水平除了拉偏架,封人还会干什么,有空你就数数多少人骂你,
结果就就随便找个理由把我封了?
还封上加封,尼玛这不是搞文字狱是什么就你个破版还搞迫害言论自由这一套,笑话。
你混成这样还赖着不滚,好意思么,要不要脸?
你那个厕所版多少人骂老子,老子哈哈一笑,
叫 |
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发帖数: 1 | 29 来自主题: GenderEquality版 - 简色 本来看见的是素色，可是如果仅仅说素色，又觉得不够准确。
简色，单一的颜色，有低调的灰色，也有耀眼的红色，暖暖的黄色…不参杂。
清晨，雾霭聚集而又见了光，看着它惨白惨白的，一夜春梦已然了无痕迹。
时至正午，遥远的太阳已经在正空了。彷佛是在注视着我。亮白色的光芒很刺眼，
无所遁形。
喜欢傍晚，就像岁月一样泛黄。见过红色的夕阳吧，诱惑和包容。云海之上，近在
眼前，也是只可远观。闭上我们的眼睛，看见了吗，踏着散落的梧桐树叶，缓缓走来。
夜色中亮点，或者霓虹闪烁，吵吵闹闹。只愿寻一处池塘，在黑夜中，听着几只青
蛙侃侃。
眼看见的和眼看不见的是不一样的。
所不知道的是，一天之中，清晨醒来就是绿色，睡一觉，不管梦境如何，总是解了
乏，赖会儿被窝，喝一杯水，然后抛之脑后，等你也醒来。
脚下是灰色的地面，前方车水马龙，在奔跑，攀爬，那是红色的光芒吸引。
一阶阶向下走的时候，会稍稍有些缓慢。也许是在看旁边经过的人群，从中穿行，
等待某个向上狂奔的人。背后的昏黄暖暖的，尽是淡然。
这样的简色。
沙漠，这是一个单调却不乏味的世界，扑面而来的纯净。
大海，表面风平浪静，底下波涛汹涌，绚丽多彩的是生命。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
（1） 两把刀 （2） 精细控制 （3） 你的强悍就是你的虚弱
（1） 两把刀
您发现没有，在女儿国、毒敌山的关难中，其实，猪八戒表现还是挺良好的。除了他见
到美貌女国国王强娶玄奘，他相当酥软、相当凌乱。但是毕竟这呆子，并没有在大事上
糊涂，还前所未有的清醒呢，你看他，女王拉住要落跑悔婚的玄奘、问责追究，那老猪
勃然大怒，摇头摆尾直哼哼：“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻！放我师父走路！”
哎呦呦，我们的老猪，竟然在一急之下，也能说出来粉骷髅这种看上去很深刻的话来，
好了不起嘛。是的啦，他这话说得，起码让在那里被人揪住动弹不得、急得冒烟儿却不
知如何是好的玄奘，感到很有水平，并且深刻的印在了脑袋里，等到那母蝎子精调戏他
的时候，他就搬出来了老猪的这句格言警句，真个把那只蝎子给糊弄住了。
说人世间的美貌是骷髅，这种话儿，是某些修行人用来吓唬徒弟、收束肆意淫心的警醒
话。从高的层面上看人世间，当然是觉得下界肮脏败坏的了，所以这种认识... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 31 忘语大大的《凡人修仙传》，它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出，走到今天，虽不
曰已成神作，但孰几差乎不远矣。以下一一试析之：
1、关于代入感：代入感强烈与否，是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说，故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境，但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史，从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中，张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧，再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里，既没有后宫仲马的俗趣味，人物乃至于情节设计都合情合理，令人信服，
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说，“很多
小说写完了读完了，也就完了，你绝对不会有兴趣再去读第二遍，但《凡人》则完全不
同，你大可以把它当作自我修身的励志篇，反复回味，掩卷沉思，获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人，无法穿越重生，也不是异能超人，更不是什么官二代，富二代，韩立修
仙路上的故事所影射的，正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十章 鬼话
对长街上火把卷扬的熊熊火光，丰隆毫不在乎；对大群负弩跨刀的虎狼武士，丰隆目含
不屑。脸上挂着讥诮笑容，从容漫步缓缓靠近，仿佛眼前森然长街便是他宫中的御花园
。直到他的目光转到两位师太身上，脚步才微微一窒。
不过也只停留了一个瞬间，他便又复迈步。步步靠近。
侍卫们手心沁出冷汗，对上阴丧秽物，没人能够不紧张。不过身为护国武士，坚定
心志是最重要的一项训练，真要在执行任务时遇到什么狐仙怨鬼的阻挠，他们怕归怕，
但绝不会退让。可是眼前的这个……
内廷侍卫是荣耀之卫，他们骄傲、沉稳、仔细、出手无情、忠于职守，而所有这些
品质归根结底都来源自一个信条：吾皇至高无上。
每个凤凰宫卫士烙印在骨子里的信仰，就是眼前这个鬼皇帝。
不能动手更不敢动手，勇气消散后，心中只剩恐惧。
鬼皇帝却根本不再看那些昔日的忠心铁卫，径自走到两位老尼姑面前三丈处停步，
用一副挑选萝卜白菜的目光，在无鱼、孤石之间转来转去，脸上的笑容越来越邪异。或
许是孤石的手印比较柔和些的原因，最终丰隆望住孤石，嘴巴动了动，好像说了句什么。
孤石不知对方在说什么，这不奇怪，听不到亡魂鬼话，只能说明她... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 33 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十九章 喷嚏
镇西王变了。
性情未改、脾气依旧，但身份变了。以前他只管守卫西疆、和吐蕃人打仗，朝政事
情一概不予理会；现在成了辅政大臣，而且还是六辅政中最重要的那个，在小皇帝长大
之前，大半个国家就压在他的肩膀上了。
要想办法强国、想办法富民、想办法把国家经营得漂漂亮亮之后，再把它交到小皇
帝手中……那个时候自己就真正老了吧，没li气再驰骋疆场，没li气再盘马弯弓，只能
倚坐在软绵绵的榻上等死。
想到这里，镇西王忽然笑了，人这一辈子就这么回事，真没啥好指望的，有人在地
上挖了个坑，说：这是你的坟……谁能躲得开？最后还不是得老老实实地躺进去。老头
子早就想开了，他不怕死，唯一担心的只是幽冥重逢时，自己能不能挺起胸膛对大哥说
：我尽力了。
帝王家的兄弟间都是仇人？或许大都如此，但先帝和镇西王是个例外，真正手足。
当年哥哥照顾弟弟，如今弟弟帮他守住家业，事情就是这么简单吧。
任初榕又在凤凰城逗留了一段时间，当然不是为了玩耍，宋阳走后她就收拾起心情
，先传书回燕子坪。
上次睛城大火，是付党、顾党和谢门走狗三家联手做成的，这次单靠李明玑一伙的
势力怕还不够，任初榕... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 34
意识的范畴,是心行上的内外,有无,自他等对立,跟吃饭做事的行动无关. 关于超越二元
对立，看
二法
很好呀，你说明了一些，
那么，你到底为何生气?????
大正藏杂阿含17经
“佛言。善哉。善哉。比丘。汝于我略说法中。广解其义。所以者何。色者非汝所
应。宜速断除。如是受．想．行．识非汝所应。宜速断除。断除已。以义饶益。长夜安
乐”
你来依经文，断除色(含肉体)、受、想、行、识，
不必速断，只要断就好。
断色， 你要自杀?
没有想，你怎么答问题?
依经，二元法ok，
”我想东西”和”我想吃美味的东西”的差别何在 ?
那你能用”主体、对象”怎么产生欲望，解释得出来吗? |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 三、现象界和涅盘界
★ 粒性物质和粒性意识构成现象界，是时空之内的，是世间，是不圆满之存在。
★ 波性物质和波性意识构成涅盘界，是超越时空的，是出世间，是圆满之存在。。
★ 由于波粒二象之互补性，使得现象界和涅盘界本质同一，并非完全不相干的两个存在
。也是因为互补性使得任何现象界的粒性存在，皆有机会转化为非现象界的波性存在。
★ 现象界相当于老子所说的万物或者“有”，涅盘界相当于老子所说的“道”或者“无
”。
★ 现象界相当于易经所说的阴，涅盘界相当于易经所说的阳。
★ 现象界相当于柏拉图所说的现象世界，涅盘界相当于柏拉图所说的理念世界。
★ 涅盘界绝对不是精神本体，不是阿赖耶识，不是如来藏，大乘是错误的将涅盘界的存
储业力种子，色法种子的功能赋予了一个精神性的阿赖耶和如来藏，又使得其具有创生
万法的能力，进而造成了神我常见。同样，涅盘界也不是婆罗门所说的大梵，因为婆罗
门的梵，是精神本体，并且能创生万物。
性。
色不
色异 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 印顺法师也破密,他這麼說鬼神崇拜 :
鬼神好凶杀，欲天躭诸欲，独梵依慢住，亦非归依处。
知道求归依了，可是又每為外道邪宗所误。归依的对象，不但是依赖他，也是以他為典
型而效法他，就是没有这种自觉的心境，也是会受熏染的，所以这是不能不谨慎的。归
依的宗教对象，形形色色，现在略说三类，从他们的缺点中，说明他不是真正的可归依
处。
一、「鬼神」：照中国的说法，天神，地祇，人（死為）鬼，人死而有功德的也成為神
。这是各式各样的，风神，雨神，山神，水神，土地神，五穀神……，山精木怪，魑魅
魍魎；《易经》所说的『精气為物（即魅），游魂（指无人祭祀的孤魂）為变』，都是
。据佛经说：鬼是饿鬼；神是四大王眾天所统摄的，主要是夜叉，罗剎，那伽（龙），
摩睺罗伽（蟒神），迦楼罗（金翅鸟）等，或是大力鬼王，或是高等畜生。还有基督教
所传的魔鬼（大龙，蛇），鬼灵，生著翅膀的天使等。这些鬼神，确有一些功德，有一
些神力，也有向善而為高级天服役的。
在某种情形下，确能给人以多少助力，所以常為人所崇拜：恳求赐福，求他驱逐邪恶，
或者请求不要伤害。然鬼神都充满烦恼，他们的德性，有时还不及人类；特别是瞋恚成
性，嗜「好凶... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 拨无因果的唯物断灭論大邪見
唯物论的思想，认为人一切的精神活动，完全是依附于身体而存在的，因此人死了之后
，所有的精神活动也随之停止，没有所谓的「灵魂」，也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法，所以除了少数有在探讨心性的医师以外
，许多西医看到头脑被麻醉以后意识就无法生起，他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的；他们不想探究心性，只依生物物理而认定意识的根源，是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以后，往往有职业傲慢，对于佛教的教理不乐信受，关闭了另一
扇生命智慧之门。但是，意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在？事实
并非如此：
先回到断灭论来讲，断灭论是无法成立的，因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时，可以回忆过去世的情景，这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中，譬如出生才五、六岁，就懂得作曲，而且后来成为大作曲家，此
事在欧洲古来已有；在其他的人文、艺术方面，也常常有这种现象；又如佛门之中，数
万人精进参禅直到老死，总是无法真悟，却有人学佛数年就悟了，并且悟得很深入，且
能破邪显正而没有人能推翻... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 38 大概知道你的意思
是说死后，没有肉体了，怎么解释?
很多现有理论(五蕴、因缘法…等等)都无法适用，于是现有理论有缺失，要补强
以下是我的看法，不一定对，仅供参考而已
从上述角度看，对，颇赞成
死后或当天人神仙没有肉体的时候，现有理论不足或无法适用
但据我所知的阿含，佛陀不谈死后如何，怎么解释之类
我看到的，不管理论或修行，佛陀就谈生前，死后好像很含混不提
也就是就只说人活着时候，有肉体时候，身心如何运作……..，如何灭苦
然后要求人这样观察现在活着的情况，这样修行
可能佛陀很务实，因为面对”活人”说法，所以也就”活人”的情况来解释、修行
那么死后呢? 或者当天人或神仙，没有肉体时怎么解释?
不知道 佛陀没说
我想那可能是另外一套理论与修行方法，与现有的佛法有极大差别
单就”肉体”(色)来说，就不是现在的”肉体”(色)
五蕴是否还是现在的五蕴，也很难说，很大的可能根本不是现在的五蕴
另一个角度，我们怎知天人神仙就没有他们认知上的”肉体”?
也许不是我们人类世界认知的”肉体”，但他们有他们的认知上的”肉体”也不一定
有另外的”自己存在的形式”(对应我们称的色)、
”外在感知对方的方式”(... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 目前，2011中国电影学术年会在北京举行。会上，相关人士透露，截至10月底，2011年中国电影的全国票房已突破110亿元，预计全年将突破130亿元，市场前景貌似一片繁荣。而电视剧领域，今年的电视剧剧集总量也超过去年，投资数额呈递进式增长。但在繁荣背后，却涌现出越来越多的“怪”现象。今日，本报推出2011年影视行业“八大怪”，你是不是也有这样的切身感受?
银幕将近一万块
票价还是下不来
广电总局电影局局长童刚透露，截至10月底，2011年中国电影的全国票房已突破110亿元，预计全年将突破130亿元;到今年年底，全国银幕总数将接近10000块(去年年底是6200多块)。加大院线建设时，相关负责人曾表示，增加银幕数量就是为了老百姓能看得起电影，但最近《金陵十三钗》涨价又让老百姓心寒，“银幕数量涨了，电影多了，可是老百姓还是看不起电影。”一张电影票标准价60元，大概占了普通市民收入的三十分之一至四十分之一，而在美国却是市民收入的两百分之一。
扫清版权的阻碍
盗版却还明着卖
去年年底，乐视网联合几大视频网站成立了反盗版联盟，重拳购买正版版权，一年下来，打击网络盗版成效显著。但这却让市面上的盗版光... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 56 | 40 看的心理很沉重啊
7月5日，星期日。
在车师古道穿越回来的路上，阳光明媚。
汉唐的车师古道，在那些沧桑和壮美下，见证的是汉唐时代的辉煌。
这是一次暴走60公里左右的穿越，也是我三次去车师古道天气最好的一次，在11
个人的队伍里，有人劈叉，幸好在琼达坂下遇到了那里的维吾尔族牧民买买提，一个
笑眯眯的小伙子，在简单的讨价还价中，我们用他的骡子解决了劈叉的同学。在这个
过程中我和他分享了一盒我的红河烟，也分享了一大瓶他刚从牛身上挤出来的奶，而
且，他知道了队伍中有我的老婆后，硬是抢过了她的背包，免费带上了琼达坂。
在新疆的山野徒步，我几乎每次都能遇上这样的维吾尔或者哈萨克人，简单、快
乐，就像新疆的山山水水一样，给我的快乐如此直接，给我的美丽刻骨铭心。
7月5日的下午，我走在返回乌鲁木齐的归途上。
7月的乌鲁木齐，是这个城市最美好的日子，在我记忆中的每一个角落，都有着
这个城市7月的记忆划痕：干净的阳光、闪亮的绿叶、蒸腾的夜市以及凉爽的晚风。
但是这个7月，乌鲁木齐不再和以往一样。
谁也没有想到，这个7月，乌鲁木齐在转瞬间成为了人间地狱。对于这个7月的乌
鲁木齐，我忽然恍惚起来，我竟然不知道... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 56 | 41 clean up my computer and read it again.
看的心理很沉重啊
7月5日，星期日。
在车师古道穿越回来的路上，阳光明媚。
汉唐的车师古道，在那些沧桑和壮美下，见证的是汉唐时代的辉煌。
这是一次暴走60公里左右的穿越，也是我三次去车师古道天气最好的一次，在11
个人的队伍里，有人劈叉，幸好在琼达坂下遇到了那里的维吾尔族牧民买买提，一个
笑眯眯的小伙子，在简单的讨价还价中，我们用他的骡子解决了劈叉的同学。在这个
过程中我和他分享了一盒我的红河烟，也分享了一大瓶他刚从牛身上挤出来的奶，而
且，他知道了队伍中有我的老婆后，硬是抢过了她的背包，免费带上了琼达坂。
在新疆的山野徒步，我几乎每次都能遇上这样的维吾尔或者哈萨克人，简单、快
乐，就像新疆的山山水水一样，给我的快乐如此直接，给我的美丽刻骨铭心。
7月5日的下午，我走在返回乌鲁木齐的归途上。
7月的乌鲁木齐，是这个城市最美好的日子，在我记忆中的每一个角落，都有着
这个城市7月的记忆划痕：干净的阳光、闪亮的绿叶、蒸腾的夜市以及凉爽的晚风。
但是这个7月，乌鲁木齐不再和以往一样。
谁也没有想到，这个7月，乌鲁木... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 4895 | 42 其实就是个填空问题，三个空，当然随着时代的不同，革命有的时候是人头滚滚，有的
则是和平演变。就这些富官一代的革命者而言，除去他们面对当时的权贵一代，还有
帮闲之流，也肯定对革命者说，富贵有命。。。
若干年过去，革命者填了权贵的空，吊丝填了革命者的空，帮闲继续富贵有命的调调。
。。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 44 陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣，我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說，是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營，跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次，我以字條提了個問題：學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」，何捨此障而求彼障？李教授認為問得好，曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」，現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師，當時
也一起學「淨土」，可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程，是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教，是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧，佛經浩瀚又多是文言文。相對而言，基督教只有聖經一本。個人認為
，「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說，選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次，想上西方極樂世界或天國；佛教得靠自己的持戒、修行，將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 45 大正藏雜阿含（二九七）
如是我聞
一時。佛住拘留搜調牛聚落
爾時。世尊告諸比丘。我當為汝等說法。初．中．後善。善義善味。純一清淨。
梵行清白。所謂大空法經。諦聽。善思。當為汝說。雲何為大空法經。所謂此有故彼
有。此起故彼起。謂緣無明行。緣行識。乃至純大苦聚集
緣生老死者。若有問言。彼誰老死。老死屬誰。彼則答言。我即老死。今老死屬
我。老死是我。所言。命即是身。或言。命異身異。此則一義。而說有種種。若見言
。命即是身。彼梵行者所無有。若複見言。命異身異。梵行者所無有。于此二邊。心
所不隨。正向中道。賢聖出世。如實不顛倒正見。謂緣生老死。如是生．有．取．愛
受．觸．六入處．名色．識．行。緣無明故有行
若複問言。誰是行。行屬誰。彼則答言。行則是我。行是我所。彼如是。命即是
身。或言。命異身異。彼見命即是身者。梵行者無有。或言命異身異者。梵行者亦無
有。離此二邊。正向中道。賢聖出世。如實不顛倒正見所知。所謂緣無明行
諸比丘。若無明離欲而生明。彼誰老死。老死屬誰者。老死則斷。則知斷其根本
。如截多羅樹頭。于未來世成不生法。若比丘無明離欲而生明。彼誰生。生屬誰。乃
至誰是行。行屬誰者。行則斷。則知 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 泉边林下
这些年和很多朋友相处甚久，看到很多朋友有进步，我很高兴，为什么呢？因为我
切实地看到很多人相续的改变，我们居士学佛，在这个世道不容易，初步能改变自己的
相续，这已经很值得赞叹了，这些年，我也在摸索，居士该如何学禅呢？宗门和其它不
一样，讲开悟，这是宗门特色，悟之一名词，一般理解就是有会于心，有所理解。如一
个数学题突然解开了那一种感觉，这样的开悟，非禅宗所宗，仅仅是一种知解。禅所谓
悟，乃属证悟。证语是超越玄学哲学的大经验事。非如世间浅知者，认佛法亦不过为一
种学术而已。佛教修行方法虽多，惟禅宗有极其殊胜的地方。
先说真正宗门的修行，宗门讲究悟，古德有言曰：“参要真参，悟要实悟。”“大
疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟。”所以参禅要从真实疑情着手，不能仅凭知解。
若知解得，理会得，有体会处，忽有会心，皆理边之事。
文人喜欢学禅，但其实是最不相应的。文人最容易起解，论坛里面根基多数是这样
的，说食不饱，终是空言，乃至狂慧并发，说亦说得，明亦明得，只是行不得，有何益
处？宗门悟的是这个，动也这个，静也这个，生也这个，死也这个，善恶是非，一切不
离这个，假定... 阅读全帖 |
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z**h
发帖数: 294 | 47 撩拨有情观色空，
众生执迷难解空。
一声霹雳震谷空，
本寂无烟还碧空。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 48 4) 无我（无主宰）：
无我是指身心内外没有具有主宰性，恒常性，独立性的精神本体。主宰是指创造支配五
蕴现象（万物）。无我并非无私，并非心物不二，并非无个性，并非一切皆空（空性）
。
★ 任何粒性意识（观察者）和粒性物质（被观察者）都是刹那生灭，微观上生起即灭，
宏观上生起必灭。这符合无我要素之无恒常。
★ 由于任何粒性意识（观察者）和粒性物质（被观察者）都是刹那生灭的，而且是同生
同灭，所以必定不具有主宰性，这是因为主宰性要成立的前提是观察者必须持续存在，
恒常存在，如此才能对被观察的现象产生支配性。而实际根本不存在这样的观察者（心
，识）。而且粒性意识和粒性物质是互相依赖而产生的，粒性意识（名法）是粒性物质
（色法）产生的依赖条件（助因），而不是根本条件，粒性意识不能创造产生物质。因
为二者都不能产生并支配万物，不具备主宰性，符合无我要素之无主宰。
★ 粒性物质和粒性意识是互相依赖而产生的，并非独立产生的。这是无我要素之非独立
。
★ 主宰性的，独立的“本体”，无论是梵，灵魂，还是恒常的本心都不存在。
★ 生命个体的独立自我意识感觉以... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 49 那就说“无常”不就行了，没有永远的有何永远的空，两者之间来回过度。
您所表达的就是无常的感念
本来原始佛教就有无常了
干嘛偏要变出两个不同事物然后说这两个事物又是一回事？空跟有就是不同的
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g*******r
发帖数: 1414 | 50 说得对！其实这句话啥都不是，就是脚趾头，就对了！哈哈
其实我也某种意义上感觉，其实心中真心体悟佛法的人，也许有一天连持戒修行都不在
乎了。是不是因为他不精进，而是因为他已经了解空性及一切，连成佛的空性也看透了
。那时也许他就成佛了。
我们在世的人，也许在有想成佛的心的那一刻，举例成佛也差得远。
这句话的意义也许就是，当一个人如果一切都做得很好如佛祖一样，只是他还想着成佛
---那他就还不是佛，或者说他还差那么一点点到达佛的智慧。 |
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