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r******t
发帖数: 8967 | 2 你搞错了，他的长子是少废帝。16岁继位，18岁就被废了。刘义隆之后能坐稳完全是运
气。
刘义符，長子，宋少帝，晉時為劉裕世子，劉裕篡位後為皇太子，並在其死後繼位，不
久被輔政的徐羨之等人廢黜為營陽王，隨後被殺。
刘义真，次子，晉封桂阳公，宋時封庐陵王，官至司徒，少帝時被徐羨之等廢為庶人，
不久被殺。
刘义隆，三子，宋文帝，晉時封彭城公，宋時封宜都王，官至鎮西將軍、荊州刺史。受
徐羨之推舉為帝。 |
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发帖数: 1 | 3 武汉军管将关闭超市药店，封门后实施物资计划配送，武汉人玄了
湖北周边荊州、孝感很多市县不让出家们，糧菜物资線上自买，线下小区配送，单元楼
下自取！武漢馬上也要实行！
那些認為武漢军管是謠言的，不囤東西的人要后悔了！ |
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N**********d
发帖数: 2466 | 4 不要整啥文化圈。要说文化圈，日本都是中国的。
鄂南荊州的公安派三袁。权倾朝野的张居正文章也是极牛逼的。
你不要说又划到湘楚文化圈了！
[在 ExternalF (真逗) 的大作中提到：]
:好吧。不过襄阳是河南文化圈的，口音都是河南的。 |
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发帖数: 1 | 5 澳媒體披露早在年初 #中共肺炎（ #武漢肺炎）於武漢爆發之初，中資企業就受命於中
共，在全球洗劫式搶購醫療用品，呋刂袊７N種跡象表明，這是由 #中共 政府主導、
中領館在海外配合實施。如今很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
2月11日，中共駐洛杉磯總領事張平走訪承呔栀浳镔Y的公司，了解接收和咚偷惹闆r，
顯示中領館參與推動了華人及僑團搶購外國醫療品的浪潮。（中共駐洛杉磯總領事館網
頁截圖
【大紀元2020年03月29日訊】（大紀元記者史軒之綜合報導）澳洲媒體披露，早在年初
中共肺炎（俗稱武漢肺炎）於武漢爆發之初，中資企業就受命於中共，在全球洗劫式搶
購醫療用品，呋刂袊箨懝倜綀髮В泄惭肫蟆⒑Ｍ馊A人社團及商會也同步參與
，在全球掀起了巨大的採購浪潮。而種種跡象表明，這是由中共政府主導、中領館在海
外配合實施。如今，在疫情日益加重之際，很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
中企奉命瘋狂搜購澳洲醫療物資
據澳洲媒體披露，年初中共病毒肆虐武漢時，受中共當局支持的全球房地產巨頭綠地集
團（Greenland Group）就接到指令，讓員工暫停正常工作，在全球大量採購醫療用品
，呋刂袊br />... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 參加中俄聯合軍演的長沙號導彈驅逐艦。（新華社） 參加中俄聯合軍演的長沙號導彈
驅逐艦。（新華社）
解放軍與俄羅斯海軍將於7月下旬在波羅的海展開代號「海上聯合2017」的演習。解放
軍艦隊於6月18日由海南島榆林軍港出發，旗艦是現役最新的052Ｄ型驅逐艦長沙號。但
近日艦隊航行到地中海後，旗艦卻變成同型的「合肥」號。經消息證實，長沙艦出航後
，在南沙海域發生嚴重故障，只好被迫返港，改由姐妹艦上場代打。
「海上聯合2017」號稱俄羅斯與中國所舉行過的最大海上聯合演習。解放軍參演支隊由
南海艦隊派出，包括驅逐艦「長沙」、054Ａ巡防艦「叱恰埂⒀a給艦「駱馬湖」號。俄
羅斯媒體指出，由於7月以後北冰洋航線開通，解放軍屆時可能由北冰洋回國，實現環
繞「世界島」的航行。
不過近日中國官方媒體報導支隊到達地中海的新聞時，旗艦卻赫然由長沙艦變成同級的
合肥艦，並且沒有解釋原因。消息人士說，長沙艦在印度洋發生嚴重故障，一度失控漂
流，於是只好換船。
台灣國防部官員則指出，外電消息不盡正確，解放軍艦隊出發三天後，長沙艦就在南沙
海域發生嚴重故障，部分動力喪失，只好返回榆林。當局臨時改派合肥艦出發，在馬來
... 阅读全帖 |
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n***p
发帖数: 7668 | 7 一切都是天意。
又看了看Wiki， 上面说
“申包胥，芈姓，申氏，名包胥，一作勃苏[1]，又称“王孙包胥”[2]、“棼冒勃苏”
[3]，荊州監利人，春秋时期楚国大夫。楚王蚡冒的后代，生卒年不詳。”
可见申包胥是楚国贵族，他要复兴楚国，是完全可以理解的。他和伍子胥有着完全不同
的个人利益在里面。 |
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c******e
发帖数: 263 | 8 From : http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BC%BD%E8%97%8D%E7%A5%9E
【查佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前，本來也沒有無這種習俗。其由來
，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。
傳說智者大師有一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱
的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他，並為他講說佛法。關羽隨即皈依受戒，成為
佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。
然而，以關羽一人取代原來的二十一位伽藍菩薩，似非智者大師的本意。查《智者大師
別傳》卷四對此事的記載：「其夕雲開月朗，見二人，並諸部從，威嚴如王，長者美髯
而豐厚，少者冠帽而秀髮，來前致敬！師問何來？曰予乃蜀前將軍關羽，指少者曰：吾
子平也。漢末紛亂九州瓜裂，曹操不仁，孫權自保，予義臣蜀漢，期復帝室，時事相違
，有志不遂，死有餘烈。」「師即秉爐，授以五戒。」這些記載都沒提到智者大師要以
關羽一人代替原來的二十一位伽藍聖眾。
不過，自天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗寺院爭相效法，漸漸地，關羽被捧成
伽藍菩薩，跟韋馱菩薩並稱，成為中國... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 9 根据维基：
建安五年（200年），劉備被曹操打敗之後前去依附袁紹。趙雲在鄴城和劉備相認。劉
備和趙雲感情好至同床眠臥，期間密遣趙雲招募數百名士兵，對外都宣稱是左將軍劉備
部曲，袁紹也不知道。趙雲從此便追隨劉備，後來並隨他至荊州。
有个小证据， BOS给充实一下：
有人把其寡居的嫂子介绍给子龙。子龙大怒。好象还出了乱子。后三国细节我忘了很多。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 10 髯参军是郗超，短主簿是王珣。晋书郗超传，
髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕，此歌可见桓温对此二人的重视，但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位，而继王庾郗之后
，桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政，此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之，元帝与明帝去世后，成帝司
马衍以冲龄继位，在位十八年而早逝，其间王导与帝舅庾亮辅政，赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力，而早期又有苏峻祖约之乱，由陶侃，温峤，郗鉴，王允之等平定，而后至康
，穆，哀，海西公，简文，孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤，王导，郗
鉴，庾亮先后去世，王导从侄，有事功军权的王允之又早逝，琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之，却乏事功，兼缺人才，而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年，其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政，庾冰及弟庾翼也相继去世，何充为王导姻亲
实际亲近王氏，且名望不足，王导郗鉴庾亮留下的权利空档，最终却是桓温填补。世说
识鉴：
小庾臨終，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命，未知所遣，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 髯参军是郗超，短主簿是王珣。晋书郗超传，
髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕，此歌可见桓温对此二人的重视，但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位，而继王庾郗之后
，桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政，此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之，元帝与明帝去世后，成帝司
马衍以冲龄继位，在位十八年而早逝，其间王导与帝舅庾亮辅政，赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力，而早期又有苏峻祖约之乱，由陶侃，温峤，郗鉴，王允之等平定，而后至康
，穆，哀，海西公，简文，孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤，王导，郗
鉴，庾亮先后去世，王导从侄，有事功军权的王允之又早逝，琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之，却乏事功，兼缺人才，而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年，其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政，庾冰及弟庾翼也相继去世，何充为王导姻亲
实际亲近王氏，且名望不足，王导郗鉴庾亮留下的权利空档，最终却是桓温填补。世说
识鉴：
小庾臨終，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命，未知所遣，... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 12 八月間，原先跟隨李自成東下的大順軍余部田見秀、劉芳亮、吳汝義、袁宗第、劉體純
、張鼐、黨守素、藺養成、王進才、牛萬才等營雖然同明督師何騰蛟達成合作協議，卻
得不到糧餉供應，處境相當困難。吳晉錫當時擔任南明衡永郴桂團練監軍，曾經向何騰
蛟建議：“此輩久在行間，動則奮，靜則玩，及其鋒而用之，分路進擊，可以大有功。
”何騰蛟表面上贊成他的意見，實際上卻采納了長沙道傅上瑞的主張，“以餉絀難之”
③。田見秀、袁宗第等部大順軍既然在湖南站不住腳，又聽說李錦、高一功等部已由四
川東下湖北，于是決定移軍北上。除了郝搖旗、王進才二部留在何騰蛟麾下外，東路大
順軍主力都移營北上，“袁宗第及田、高諸部落奪舡而行，長沙之舡頓盡”④，在駐于
岳州的馬進忠⑤部接應下轉入荊州地區。這樣，東、西兩路大順軍終于會合，李錦、高
一功等人才獲悉了李自成殉難的詳細情形，自成的妻子高氏也轉入李錦（自成和她的侄
兒）、高一功（高氏之弟）營中。 |
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H**l
发帖数: 38 | 13 觉得大家很多观点还是让我多了解了一些。杀业是非常可能的了，但中间又牵连到其他
许多的人的业。功德估计也有，但业迟早还是要消去的。
关于关羽，查了一下wiki，传说还挺有意思的，
傳說智者大師有一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱
的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他，並為他講說佛法。關羽隨即皈依受戒，成為
佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。
在三国演义里，
普净曰：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军为吕蒙所害，大呼‘还
我头来’，然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶？“于是关公恍然大
悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致
祭。 |
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g*******a
发帖数: 903 | 14 你聽來的東西非常片面也不正確。
1. AAMC認可的醫學院數目到2008年前都一直是穩定的140~145。2008後有十幾所新醫學
院開始申請成立，但被核准的不多，增加新招人樹有限。Allopathic Schools申請人數
由1996年的高峰持續降到2002年才開始再次上升。但錄取人數在最近十幾年左右全都在
15K~16.5K附近穩定成長。你聽來的12K這個數字是至少三十年前的陳年往事了。
2. 2014年Match結果四月就在NRMP官網張貼，沒你說的400個AMG失敗這件事，真正數字
也遠高於你聽來的。而且你得鑽進去分析數字才會得到該得的結論。http://www.nrmp.org/2014-nrmp-main-residency-match-results/ Table 6
A. 2014年US Allopathic畢業班共有17,374人申請，16,399Matched，仍有975人失敗。
NRMP沒有提供Scrmable成功或失敗的數據，但根據Unfilled的Match Spots，這975人該
有30%的人今年仍可成為Intern。別忘了NRMP不管的San Fran... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 15 你聽來的東西非常片面也不正確。
1. AAMC認可的醫學院數目到2008年前都一直是穩定的140~145。2008後有十幾所新醫學
院開始申請成立，但被核准的不多，增加新生人數有限。Allopathic Schools申請人數
由1996年的高峰持續降到2002年才開始再次上升。但錄取人數在最近十幾年左右全都在
15K~16.5K附近穩定成長。你聽來的12K這個數字是至少三十年前的陳年往事了。
2. 2014年Match結果四月就在NRMP官網張貼，沒你說的400個AMG失敗這件事，真正數字
也遠高於你聽來的。而且你得鑽進去分析數字才會得到該得的結論。http://www.nrmp.org/2014-nrmp-main-residency-match-results/ Table 6
A. 2014年US Allopathic畢業班共有17,374人申請，16,399 Matched，仍有975人失敗
。NRMP沒有提供Scrmable成功或失敗的數據，但根據Unfilled的Match Positions總數
計算，這975人該有30%的人今年仍可成為Intern。而且別忘了NRMP... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 166 | 17 福建人談"貪財好色"的中共皇儲習近平
談到習近平的貪財好色，福建人都能指名道姓。習近平貪財靠的是他的死黨荊福生和吳
英，好色是指他的情人電視主持人夢雪。習的死黨荊福生和習近平一樣也是陝西籍的太
子黨。習近平的死黨荊福生經習威逼利誘，替習近平擔了所有貪污的事情才讓習近平脫
身。毫不意外，審判是在習近平管轄的溫州結案的。
大約1991年底，而夢雪和習近平曾被突然回福州的彭麗媛捉姦在床。從此開始了習彭的
長期分居生活。而夢雪與習近平也就更明目張膽，索性假戲真做起來了。這些事我們福
州都曾津津樂道。不過後來也許政治前途要緊，此事不了了之（錢肯定沒少花）。
習近平因太子黨的政治背景在1988年左右曾直接被任命廈門的常委副市長（注意是省委
常委，不是常務副市長）。可惜習近平名聲不好、政績不佳，居然沒過廈門人大的等額
選舉所需的50%選票。結果被迫易地為官，調到寧德地區當一把手。在那裡荊福生和周
金伙成了他的真正死黨。死黨荊福生得到習近平的一路提拔，直至出事，被丟車保帥。
福建人好像對北京派來的賈慶林和習近平印象不佳。賈慶林較黑，被福建人稱為黑豬；
習近平相對被稱為白豬。兩人竟然不如後來從北京派到福... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 18 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 20 李士寧，蓬州人，有異術，王荊公所謂『李生坦蕩蕩，所見實奇哉』者。熙寧中，宗室
世居，獄連士寧，呂惠卿初叛荊公，欲深文之，以侵荊公。神宗覺之，亟復相荊公。荊
公平生好辭官，至是不復辭，自金陵連日夜以來，惠卿罷去，士寧止從編置。初，士寧
贈荊公詩，多全用古人句，荊公問之，則曰：『意到即可用，不必皆自己出。』又問：
『古有此律否？』士寧笑曰：『《孝經》，孔子作也。每章必引古詩，孔於豈不能自作
詩者，亦所謂意到即可用，不必皆自己出也。』
荊公大然之。至辭位遷觀音院，題薛能、陸龜蒙二詩於壁雲：『江上悠悠不見人，十年
一覺夢中身。殷勤為解丁香結，放出枝頭自在春。蠟屐尋苔認舊蹤，隔溪遙見夕陽春。
當年諸葛成何事？只合終身作臥龍。』用士寧體也。後又多集古句，如《胡笳曲》之類
不一，《夫子曳杖之歌》有『泰山其頹，哲人其萎』之語。
邵氏聞見後錄/卷十七 [宋]邵博 撰
从这里的描述看，似乎跟“借用化用”不同，而是“使用”。 |
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z***c
发帖数: 2959 | 21 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊：香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 22 紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號召三月六日全民上街遊行施壓，直至
到四月預算案二讀當日一連串的遊行抗議。特首曾蔭權更在三月一日，被示威人士衝擊
，事後胸口疼痛，要送院檢查，並拘捕一名涉嫌襲擊者。就在「紫荊花革命」浪潮引爆
之際，財政司長曾俊華在與建制派立法會議員商議後，於三... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 8344 | 23 转的：“談到習近平的貪財好色，福建人都能指名道姓。習近平貪財靠的是他的死黨荊
福生和吳英，好色是指他的情人電視主持人夢雪。習的死黨荊福生和習近平一樣也是陝
西籍的太子黨。習近平的死黨荊福生經習威逼利誘，替習近平擔了所有貪污的事情才讓
習近平脫身。毫不意外，審判是在習近平管轄的溫州結案的。
大約1991年底，而夢雪和習近平曾被突然回福州的彭麗媛捉姦在床。從此開始了習彭的
長期分居生活。而夢雪與習近平也就更明目張膽，索性假戲真做起來了。這些事我們福
州都曾津津樂道。不過後來也許政治前途要緊，此事不了了之（錢肯定沒少花）。... |
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a****r
发帖数: 12375 | 24 你受谁指使，在这给习胖泼脏水？
转的：“談到習近平的貪財好色，福建人都能指名道姓。習近平貪財靠的是他的死黨荊
福生和吳英，好色是指他的情人電視主持人夢雪。習的死黨荊福生和習近平一樣也是陝
西籍的太子黨。習近平的死黨荊福生經習威逼利誘，替習近平擔了所有貪污的事情才讓
習近平脫身。毫不意外，審判是在習近平管轄的溫州結案的。
大約1991年底，而夢雪和習近平曾被突然回福州的彭麗媛捉姦在床。從此開始了習彭的
長期分居生活。而夢雪與習近平也就更明目張膽，索性假戲真做起來了。這些事我們福
州都曾津津樂道。不過後來也許政治前途要緊，此事不了了之（錢肯定沒少花）。... |
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发帖数: 632 | 26 一、岳飛與武漢的歷史淵源
“遙望中原，荒煙外，許多城郭；想當年，花遮柳護，鳳船龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬
壺殿裡笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在，膏鋒鍔；民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅？一鞭直
指清河洛。卻歸來再續漢陽游，騎黃鶴。”
北宋末年，北方女真貴族政權金國向中原地區發動了大規模的掠奪戰爭。北宋政權滅亡
了，新建的南宋政權在投降派秦檜等人把持下，避敵南逃，金軍乘勢大舉南下。岳飛滿
懷愛國熱情，投入了抗金的行列。岳家軍軍紀嚴明，英勇善戰，收復了大片失地。紹興
四年三月十三日（西元1134年）駐紮在九江的岳飛受命收復湖北、河南六郡，五月五日
攻取郢州（鍾祥），後又連克襄陽府、隨州、鄧州、唐州、信陽軍，七月班師武昌。岳
飛因功升任清遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制置使，駐軍鄂州（今武昌），旋又晉封“
武昌縣開國子”。岳飛在鄂州緊張的進行北伐前的準備，偶得半日閒暇，登上了黃鶴樓
，遙望金人統治下的北方，滿懷悲壯的寫下了這首《滿江紅•登黃鶴樓有感》。
次年，岳飛改任荊湖南北襄陽府路制置使，封“武昌郡開國侯”。這首流傳千古，膾炙
人口的宋詞道出了他對武... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 27 四、岳飛在湖北的歷史遺蹟
除了武漢之外，在古老的荊楚大地也留下了不少岳飛的歷史遺蹟：黃梅岳墳、荊門岳飛
城、仙桃關岳廟、通城岳王廟、嘉魚岳公樓、武當山嶽飛點將台、大冶岳飛采銅鑄劍地
、廣水平靖關、竹溪岳王廟村、天門岳飛大道……
1.岳墳：鄂東的黃梅縣有三寶：黃梅戲、五祖寺、岳墳。黃梅縣苦竹鄉養馬村聶家灣
老樹坡的“岳墳”，是岳飛的四子岳震、五子岳霆墳墓所在地。大墓前原有一塊石碑，
刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。古墓碑已於1958年在那個特殊的
年代被人抬去修水庫了。現在的“岳墳”，被列為黃岡市文物保護單位、愛國教育基地。
據史料記載，十二世紀初葉，南宋小朝廷偏安一隅，金兵長驅直入，綿延鄂豫皖的大別
山便成為南宋王朝長江以北的最後防線。地處鄂贛皖三省交界的黃梅縣軍事位置突出，
而該縣五郎關（即今日的養馬嶺）更是兵家必爭之地。西元1130年，岳飛帶著年僅十歲
的四子岳震，率軍鎮守五郎關，沉重打擊金兵。雖經八百餘年的滄桑，聶家灣的岳家居
宅、岳家花園、岳家學堂的遺址，教拳習武的演武場、操練兵馬的養馬嶺、伏馬槽等場
地，至今仍歷歷在目。
此外，毗鄰湖北黃梅的江西九江還為岳飛母... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 28 由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致，老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯，早些年弄得一冊，為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二，以供欣賞。
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。(被逮口占之一，五絕)
十年相約共燈光，一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取，願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹，七絕)
血中英響滿天涯，不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽，城狐知否悔磨牙；
鬚銜劍底情何暇，犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮，女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事，七律。)
一樣海氣暈成冰，天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜，疏星在水忽生稜；
聞歌自愧隅常向，讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望，小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦，七律)
老汪詩佳字妙，生來倜儻風流。後同當時美艷親王陳璧君結褵。時人譏之國難
當前，老汪尚“美人帳下猶歌舞﹗”
重九游西石岩(14歲時作)
笑將遠響答清吟，葉在欹巾酒在襟。
天淡雲霞自明媚，林空雲壑更深沉；
茱萸悵觸思親感，碑版勾... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 汪精衛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 23:47:31 2011, 美东)
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致，老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯，早些年弄得一冊，為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二，以供欣賞。
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。(被逮口占之一，五絕)
十年相約共燈光，一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取，願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹，七絕)
血中英響滿天涯，不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽，城狐知否悔磨牙；
鬚銜劍底情何暇，犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮，女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事，七律。)
一樣海氣暈成冰，天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜，疏星在水忽生稜；
聞歌自愧隅常向，讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望，小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦，七律)
老汪詩佳字妙，生來倜儻風流。後... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 一年一度的“六四”即將來臨，國內早已傳出當局封網、抓人、武警演習等風聲鶴唳的
消息；海外各界也開始以各種形式祭奠這發生在24年前的驚天血案，中共“殘害人民”
的罪惡，再次被國際聚焦。
近幾年來，大陸民怨四起，各地工潮、各種抗議示威風起云涌。“六四”前夕，據媒體
披露，中國大陸的武警為鎮壓更加嚴峻的群體事件，在各地舉行了鎮壓演練。
與此同時，中共當局還加緊網絡封鎖，也開始大規模控制民眾的悼念活動及限制敏感人
士的人身自由。在廣州，有網友因組織街頭活動，上周六被行政拘留15日，要六四后才
獲釋；湖南亦有人組織“六四”公祭活動被軟禁。
日前，廣東維權律師唐荊陵夫婦半夜遭到傳喚，警告他“六四”期間少走動。
獨立中文筆會副秘書長野渡昨被當局請去“喝茶”，對方說六四敏感日子將近，要求他
15天內不得出門，門外有人把守，家中互聯網亦被切斷。此外，廣州花都區青年楊霆劍
和邱華發起“6月4日上街找手機”活動，派發傳單和組建QQ群組，上周被公安拘捕，行
政拘留15天。
據維權網消息，天津維權人士杜艷萍、許淑霞和傅玉林三人向天津公安局治安總隊遞交
游行申請；辦完手續后他們被告知周五（5月31日）可取“申請結... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 31 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1275 | 32 宋：
開寶二年（969）王彥昇為原州（甘肅鎮原）防禦使。“西人（甘肅少數民族）有犯漢
法者，彥升不加刑，召僚屬飲宴，引所犯，以手捽斷其耳，大嚼，巵酒下之。其人流血
被體，股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之，不敢犯塞。”（王辟之《澠水燕談錄
》）
宋仁宗庆历七年（1047年），王则反贝州（今清河县）。深州（治今静安县南）卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应，知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年（1048年），河北大饥，人
相食。”（《宋史·王鼎传》）
慶曆八年（1048年），“河北、京東西大水為災，人相食，流民入京東者不可勝數”（
《續資治通鑑》卷50）
宋仁宗时期，廣源州侬智高之母阿侬，“性慘毒，嗜小兒肉，每食必殺小兒。”（《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》）
宋哲宗元祐二年（1087年），苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》：“臣伏见二年以来
，民气未和，天意未顺，災沴荐至，非水即旱。淮南饥饉，人至相食。河北流移，道路
不绝。京东困弊，盗贼群起。二圣遇災忧惧，顷发仓廪以救其乏绝，独此三路所散，已
仅三百万斛矣！異时赈賉未见此比。然而民力已困，国用己竭，而旱势未止，夏麦失望
，秋稼未立，数月之后，公私无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1275 | 33 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1275 | 34 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1275 | 35 宋：
開寶二年（969）王彥昇為原州（甘肅鎮原）防禦使。“西人（甘肅少數民族）有犯漢
法者，彥升不加刑，召僚屬飲宴，引所犯，以手捽斷其耳，大嚼，巵酒下之。其人流血
被體，股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之，不敢犯塞。”（王辟之《澠水燕談錄
》）
宋仁宗庆历七年（1047年），王则反贝州（今清河县）。深州（治今静安县南）卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应，知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年（1048年），河北大饥，人
相食。”（《宋史·王鼎传》）
慶曆八年（1048年），“河北、京東西大水為災，人相食，流民入京東者不可勝數”（
《續資治通鑑》卷50）
宋仁宗时期，廣源州侬智高之母阿侬，“性慘毒，嗜小兒肉，每食必殺小兒。”（《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》）
宋哲宗元祐二年（1087年），苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》：“臣伏见二年以来
，民气未和，天意未顺，災沴荐至，非水即旱。淮南饥饉，人至相食。河北流移，道路
不绝。京东困弊，盗贼群起。二圣遇災忧惧，顷发仓廪以救其乏绝，独此三路所散，已
仅三百万斛矣！異时赈賉未见此比。然而民力已困，国用己竭，而旱势未止，夏麦失望
，秋稼未立，数月之后，公私无... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 36 在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。在台山人的家庭裡，媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人，從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了
;台山，據說在花都、從化一帶，也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 古代君王给大臣加最高级奖赏“九锡”里，就有一张红弓，100支红箭、十张黑弓，一
千支黑箭。也就是说，一张弓配100支箭，是古代的标配，就好像美国二战时期的士兵
每人配96发子弹一样。
曹丕《策孫權九錫文》
蓋聖王之法，以德設爵，以功制祿；勞大者祿厚，德威者禮豐。胡叔旦有夾輔之勳
，太公有鷹揚之功，並啟土宇，井受備物，所以表章元功，殊異賢哲也。近漢高祖受命
之初，分裂膏腴以王八姓，斯則前世之懿事，後王之元龜也。朕以不德，承運革命，君
臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。惟君天資忠亮，命世作佐，深睹歷數，達見
廢興，遠遣行人，浮于潛漢。望風影附，抗疏稱藩，兼納纖絺南方之貢，普遣諸將來還
本朝，忠肅內發，款誠外昭，信著金石，義蓋山河，朕甚嘉焉。今封君為吳王，使使持
節太常高平侯貞，授君璽綬策書，金虎符第一至第五，左竹使符第一至第十，以大將軍
使持節督交州，領荊州牧事，錫君青土，苴以白茅，對揚朕命，以尹東夏。其上故驃騎
將軍南昌侯印綬符策。今又加君九錫，其敬聽後命，以君綏安東南，綱紀江外，民夷安
業，無或攜貳，是用錫君大輅戎輅各一，玄牡二駟。君務財勸農，倉庫盈積，是用錫君
袞冕之服，赤舄副焉... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 39 五、湖北關岳廟楹聯、歷代紀念岳飛的詩詞和對岳飛的評價
（一）湖北關岳廟楹聯
《岳廟匾聯》收錄現岳飛墓、廟懸掛的所有匾額、楹聯
1.【湖北省仙桃關岳廟聯】
大義參天，秉燭達旦；
精忠報國，怒髮衝冠。
——佚名題湖北省仙桃關岳廟[廟祀關羽、岳飛]
春秋匪懈，祀典重新，漢千古，宋千古；
宇宙長存，神功並著，忠一生，勇一生。
——佚名題湖北省仙桃關岳廟[廟祀關羽、岳飛]
2.【湖北省京山關岳廟聯】
義存扶漢三分鼎；
志在平金一片心。
——佚名題湖北省京山關岳廟[廟祀關羽、岳飛]
大義千古，大忠千古；
晚漢一人，晚宋一人。
——佚名題湖北省京山關岳廟[廟祀關羽、岳飛]
大義參天，同生同死同患難；
精忠報國，為稷為民為君親。
——佚名題湖北省京山關岳廟[廟祀關羽、岳飛]
3.【岳武穆遺像亭石柱楹聯】
撼山抑何易，撼軍抑何難，願忠魂常鎮荊湖，護持江漢雄風，大業先從三戶起；
文官不愛錢，武官不怕死，奉讜論復興家國，留得乾坤正氣，新猷端自四維張。
——明萬曆十年（1582年）雲南太和（今大理）張翼先撰寫的四言像贊
（二）歷代紀念岳飛的詩詞集錦
1.武昌軍士(宋)
自古忠臣帝主疑，全忠全義不全屍。
武昌門... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 40 磨 礪
倘只需用一個字來概括進入新世紀後的中國發展特色的話，那麼，「拆」，將會無可爭
辯地成為這個關鍵字。故此，中文互聯網上便早有戲言──「拆出一個新中國來」。
「拆」字用血與火寫在中國大地
此乃戲言乎？非也！因「拆」而鬧出的人命案究竟有多少？我敢說，誰都無法精確
地統計出來。有人說，這個「拆」字，是用血與火寫在中國大地上的。我以為，這並非
詩意的誇張形容，而應是超級現實主義的形象描述。
十多年來，已有無數藝術家以血腥的「拆」字為主題，創作出了無數生動的中國當
代藝術作品。譬如，從歐洲歸國的張培力，用一把鐵鎬在一堵堵被強拆的斷垣殘壁上鑿
出的側面人頭剪影；行為藝術家黃香的身體藝術《立正》──用八刀在自己胸口刻下血
淋淋的「拆」字；宋莊的藝術家李娃克的行為藝術「拆那」；廣州漫畫家鄺飈在這些年
裡畫出的若干幅以「拆」字為主題的漫畫。
今天，鄺飈有感於又一起令人感慨萬千的「強拆」事件，畫出了一幅《被拆的愛》
：一把丁字鎬，劈頭蓋腦地鑿在一顆巨大心臟上面；鎬尖扎進之處，一股殷紅黏稠的鮮
血，如倒懸的瀑布一般淌落地面。
既是時政漫畫，那麼，此作必有其具體指涉事件。
五月二十一日，一個讓人憤怒異常... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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k********k
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世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前，此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族，在過去的文獻中有著各種名稱：山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民，至遲到南宋時期，已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後，先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處，南宋後經由
互相矛盾衝突，而融合同化。因此，客家文化與畲族文化的關係最為密切，幾乎到達你
中有我、我中有你，彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客)，意為住在山裏的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言，但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言，通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查，畲族有710,039人，列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省，其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中，其次為福建寧德市，全國政... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 351 | 44
阿拉巴馬州名稱來自印地安語，其意義為披荊斬棘。早在1519年，西班牙探險者便來
過木比耳灣(Mobile
Bay)，但是直到1702年，法國人來此建立城市，才有人來此定居。1763年的巴黎條約，法
國把此地割與英國，之後大量移民及商人從英國而來。不過英國的統治歲月並不長久，隨
著美國獨立，1783年英國被迫放棄除了木比耳地區的整塊區域。1817年本地畫入美國版圖
，並於1819年12月14日，列為美國第二十二州。
1861年1月11日，由於黑奴問題，阿拉巴馬憤而脫離聯邦。2月4日與南部其他五州於
蒙哥馬利集會，自組美利堅聯盟國(Confederate States of America)，18日Jefferson
Davis在此就職總統，南北戰爭爆發。1865年內戰結束，聯邦在本地實施軍管；憲法通過
保障黑人公民權之後，1868年重回聯邦。1960年代的公民權運動引發血腥的街頭抗爭，使
本州的形象大為受損，但是黑人也得到了公民權和投票權法案的通過。現在的阿拉巴馬州
不但走出了陰影，也在經濟和社會上跨出了一大步。
州府蒙哥馬利位於本州中南部，人口22萬。大商港木比耳(Mo |
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m*******3
发帖数: 1275 | 45 大明：
正德
正德三年（1508年），大旱、蝗災，民大饑，疫病流行，人相食。
正德五年（1510年）八月，刘瑾被磔死，凌迟三日，共剐3300余刀。行刑之日，北京鼎
沸，百姓相爭以一钱买刘瑾一塊肉，生吞以泄恨。
正德十四年（1519年）：“是岁，淮扬饥，人相食。”《明史·武宗纪》
嘉靖[编辑]
嘉靖元年（1522年），韩邦靖“起山西左参政，分守大同。岁饥，人相食，奏请发帑，
不许。复抗疏千餘言，不报。乞归，不待命辄行。军民遮道泣留，抵家病卒，年三十六
。”（明史卷201）
嘉靖三年（1524年）“湖广、河南、大名、临清饥。南畿诸郡大饥，父子相食，道殣相
望，臭弥千里。”（《明史·五行志》）
嘉靖四年（1525年）三月，余珊应诏陈言曰：“自逆瑾（刘瑾）以来，尽天下之脂膏，
输入权贵之室。近年以来，黄纸蠲放，白纸催缴；额外之敛，下及鸡豚；织造之需，自
为商贾；江淮母子相食，兖豫盗贼横行，川陕湖贵疲于供饷：田野嗷嗷，无乐生之心。
”（明史卷208）
嘉靖九年（1530年）：“畿内、河南、湖广、山东、山西大饥。十五年（1536）湖广大
饥。”（明史卷30·五行志）
嘉靖三十一年（1552年）（二... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 4.報國庵：漢陽翠微街轄區東南隅的報國巷緣於紀念岳飛精忠報國的壯舉而得名。當年
岳飛父子遇害的噩耗傳到漢陽，百姓悲憤不已，決定在翠微峰東南約一裡處的土台上捐
資興建報國庵，名為供佛，實為祭祀岳飛。此庵牆體以紅砂石砌成，一正兩偏共3間房
，約200平方米。庵堂竣工時，昏君趙構尚在位，奸臣秦檜仍專權，故庵中暫不塑岳飛
像，暫不掛匾，僅題有“報國庵”之名。
隆興元年（西元1163年），孝宗皇帝趙眘繼位後，為岳飛平冤昭雪。此時，漢陽的報國
庵擴建為岳飛堂，堂內立有岳飛像，並將岳飛生前所書“精忠報國”四字刻匾懸於堂內
正殿，歲歲祭祀。
談及此“精忠報國”四字，另有一段佳話：當年岳家軍攻打逃往漢水北岸的金兵時，漢
陽百姓紛紛獻策，並協助岳家軍扎制竹排、木排強渡漢水，從而為追擊並殲滅金兵贏得
了寶貴的時間。為此，岳飛題此“精忠報國”四字相贈以示謝意。
元代以後至1949年後，人們依舊稱岳飛堂為報國庵。二十世紀五十年代初，庵中還有三
名老尼住持。古報國庵最終毀於1958年的中共“大躍進”時期。
民國時至“文革”前，漢陽民眾為紀念岳飛，還將此庵東北側的片狀民宅巷道亦稱作報
國庵。1967年，該巷改名唯物... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Mrwang88 (00) 于 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东) 提到:
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。其实河南人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人是很朴实的，
乡土观... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 49 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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f******u
发帖数: 767 | 50 空軍官學校第十期航空班學生名冊
姓 名
籍 貫
出 生
備 考
于斌奎
山東榮城
民國六年
王萬琇
山東德縣
民國六年
王振江
山東海陽
民國六年
王書閣
河北肥鄉
民國六年
1946/1國共內戰期間剿共殉職
王克明
河北湯城
民國七年
王念新
山東長清
民國五年
王振玉
山東平度
民國六年
王玉奎
江蘇鎮江
民國五年
王業超
湖南瀏陽
民國六年
1944/5轟炸南海日軍航艦高射砲擊中墜海殉國
王有光
廣東饒平
民前一年
王志光
瀋 陽
民國六年
王蔚梧
陝西華陰
民國五年
王承鑑
安徽太平
民國八年
1943/2四川成都駕機練習夜間飛行失事殉職
王維翰
山東昌邑
民國六年
孔憲惠
遼寧長白
民國四年
文 嶸
湖南湘潭
民國七年
方 緯
福建閩候
民國八年
1950/7國共內戰期間剿共殉國
史復新
河南許昌
民國五年
伍正訓
江蘇西京
民國七年
朱 懽
江蘇江寧
民國五年
江富攷
廣西龍州
民國四年
李文淵
四川華陽
民國五年
李維強
哈爾濱延慶
民國五年
1940/10敵機襲成都疏散遭遇空戰起火墜邛崍雙公橋殉國
李彭秀
江蘇高郵
民國五年
李香高
雲南保山
民國二年
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