j*****7
发帖数: 10575 | 1 3:1我们岂是又举荐自己麽。岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人麽。
3:2你们就是我们的荐信，写在我们心里，被众人所知道所念诵的。
3:3你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。
不是写在石版上，乃是写在心版上。
3:4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
3:5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
3:6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
3:7那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不
能定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
3:8何况那属灵的职事，岂不更有荣光麽。
3:9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。
3:10那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算不得有荣光了。
3:11若那废掉的有荣光，这长存的就有荣光了。
3:12我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
3:13不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
3:14但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 2 从弟兄的帖子看出，弟兄对几个英文版本很有研究。刚才仅仅google了一下，一看我一
直用的NIV和NKJV都有一些些问题，但是平时用还真没有太在意。这让我突然想到版面
最近的小s和以前的召会ID，甚至我还曾和风王争论过翻译的问题，呵呵现在想想，都
如云烟。
有感动想起林后3章
1我们岂是又举荐自己吗？岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？
2你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不
是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死
，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
7那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能
定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
8何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？
9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。
10那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 3 哥林多后书3章
6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
7 那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不
能定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
8 何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？
9 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。
10 那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算不得有荣光了。
11 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
12 我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
13 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
14 但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督
里已经废去了。
15 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。
16 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
17 主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。
18 我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，
荣上加荣，如同从主的灵变成的。
圣经与圣经抄本是两个不同的概念。只看到抄本的... 阅读全帖 |
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d******8
发帖数: 2191 | 4 我所知道的真相，方舟子这次咬张荣光是真露了 ZZ 不
发信站: 瀚海星云 (2011年04月22日22:55:07 星期五), 站内信件 WWWPOST
我所知道的真相，方舟子这次咬张荣光是真露了
送交者: 道友 2011年04月21日06:13:25 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
文/散粉思考者
散粉思考者一直对方舟子很尊敬的。也很欣赏他的科学态度和认真精神，也非常支持和
赞赏他的学术打假行动。可是今天看到他的那篇说张荣光冒充美国教授入选千 人计划的
文章，发现他的确是自信过头，很多东西并没有了解深入就急着下结论。他这次打张荣
光的假是真露怯了。我虽然没和张荣光本人打过交道，但是本人恰好 非常了解张荣光工
作过的美国阿贡国家实验室，也了解张荣光工作过的那个同步辐射的工作站（GM／CA
cat），所以就自己所知道的做一下说明和解释。为 了方便大家找到对应的内容，把方
舟子的原文也放在下面。
方舟子说美国阿贡国家实验室和美国大学不同，并没有助理教授、副教授、教授这样的
职称。该实验室与美国大学三级教授职称对应的职称为助理科学家、科学家、资深科 学
家（Assistant Scient... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 5 每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释，末日即将来临，神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候，经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经，为什么他们看不
到这些很明显的真理呢？
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事．不是凭着字句、乃是凭着精意．因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸．这荣光原是渐渐退去的．
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事：指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了．
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局．
3:14 但他们的心地刚硬．直到今日诵读旧约的... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 6 每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释，末日即将来临，神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候，经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经，为什么他们看不
到这些很明显的真理呢？
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事．不是凭着字句、乃是凭着精意．因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸．这荣光原是渐渐退去的．
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事：指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了．
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局．
3:14 但他们的心地刚硬．直到今日诵读旧约的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 7 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 放眼现如今的娱乐圈，好多明星表面光鲜亮丽，其实背后呀，还真的是光鲜亮丽呀，表面看似普通的演员、歌手、或是主持人，其实他们大部分都经营着自己的事业。
你或许听过孟非经营的“孟非小面”，但是你知道郭德纲经营着自己的服装品牌“德云华服”（价格堪比LV）、还有“德云红酒”吗？
你或许知道这几年好多演员都开始自己当导演拍电影了，赵薇的《致青春》、邓超的《恶棍天使》、王宝强的《大闹天竺》等等，虽然口碑是有好有差，但票房总体来说都还不差。
早年在内地的一位优秀男演员于荣光，拍摄了很多的影视经典，后来也开始自己做导演、监制，造就了很多优秀作品。
于荣光其人，今年已经58岁，算是娱乐圈的一员老将。
出道多年来，不论是自己拍摄的影视剧，还是自己监制、导演的作品，几乎是口碑收视双丰收
早年，出生于北京的于荣光去香港发展，拍摄了近50部影片，和林青霞、成龙大哥等经常一起合作，所以我们总能在90年代的港剧和现在的一些抗战剧中看到于荣光老师的身影，之后在97年开始自己执导影视作品，01年继续深造就读北京广播学院，取得硕士研究生学位。
现在的于荣光已经上了年纪，也慢慢减少了在荧屏前的工作，做了投资，现在他的身份很多... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们，神是三位一体的真神。圣父，圣子，圣灵位格有别，而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时，不能忘记：圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
，神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的，关于圣灵的启示，新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此，圣经中论到圣灵的位格与工作的经文，百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色，也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比：“得生的”比照“至死的
”；“称义的”比照“定罪的”；“这现在的”比照“那从前的”；“这长存的”比照
“那废掉的”，来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大，甚至大到一个地步，使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢？因为“新约的职事”是“圣灵的职事”，而圣灵是叫人活，所以，保罗
说：“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗？”（林后三8，照原文直译）因此，我们因这
极大的荣光，就有这样“荣耀的盼望”（11-12节）。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖 |
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c**n
发帖数: 566 | 10 个人胡思乱想有感而发，无代表性抛砖引玉。
佛教是解决人要得到满足的问题。因为没有更高的存在，所以只能从人本身着手。不满
足的原因在于欲望，去除欲望才能得到满足。去除欲望需要智慧堪破鸿尘，需要认识到
万有皆空，不值得有欲望。但是彻底空不能接受，因为彻底空就是死了，所以还要空有
结合。所以有了佛。佛是人，又不是人。既是你，又不是你。不能用“自我”，要用“
自性”。自性存在，也就是人还没死。但自性没有个体差异，一旦成佛，自性就统一了
。你就是我，我就是你，无缘同体。换句话说，不幸的人有千千万万，幸福的人却只有
一种。这种思路在多数华人的脑海里根深蒂固，以至于一想到终极问题就必然落入“一
元化”思维。得到满足的唯一途径就是去除多样性，化归为某种无瑕疵的固体（不动）
状态。
作为对比，基督教是解决神要得到满足的问题。人是神所创造，用来满足自己的荣耀的
“产品”（包括整个世界也是）。这个前提是与绝大多数其他宗教信仰都大不相同的。
所以触及基督信仰必然动摇人类作为万物之长、宇宙中心的自尊。而顺服于造物主，接
受被造的位份这在很多人眼里也就等同于“奴性”。奴性就是一切唯主人是从，放弃了
平等的对话权。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 http://www.zhihu.com/question/20158971
北风
夏川由子、瑞可爷爷要崛起、Jeffery Zhao 等人赞同
我也是2012年10月去的朝鲜，只不过我胆子比较大，在平壤逛了几个晚上（不建议大家
尝试）。具体的情况我在下面详细说，多图慎点。先回答问题：
中国人去朝鲜旅游有什么注意事项？
1、要花多少钱？
我去旅游的时候选择的是丹东出发火车往返四日游。路线是“平壤——妙香山——板门
店——开城”
总报价是2560元，刚才看了一下我上回报名的那个旅行社，现在的报价是2890元，价格
有所上涨。我报的这个旅行社是现场交钱，不必提前汇款，你只要在出发前交全款就可
以了，所以不会被骗。如果观看阿里郎表演的话要自费800元，此外就没有自费项目了
。当然如果你想买点人参、书籍、邮票、纪念品、邮寄明信片什么的就要自己花钱了。
2、是否可以携带手机、照相机、笔记本、U盘等物品？
一般的卡片相机、微单肯定没问题，镜头不太大的单反也可以携带。具体可以携带什么
东西请提前与旅行社导游确认。另外英文报纸、杂志之类尽可能别带，我在海关看到了
一堆被没收的英文报刊。如果不允许带手机... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 12 香港沦为北京屠夫“路西法效应”的实验室
我已经十年不能去香港了。十年前，我还不相信有一天自己不能踏上香港的土地。
从二零零三年到二零一零年间，我差不多每年都有机会访问香港，我的新书也在香港一
本本地出版，政治评论集《中国影帝温家宝》甚至有机会进入香港图书奖的决选名单。
然而，自从铜锣湾书店系列绑架案发生之后，香港的出版业全面崩坏，我再也无法在香
港出版任何一本新书，也极少有香港媒体愿意发表我的文章。
我没有亲身尝试过自己能否入境香港，香港政府从未公布过那张传说中的“黑名单”。
但是，我看到持美国护照的前天安门学生领袖周锋锁被香港海关拒绝入境，甚至暴力驱
赶，身上留下伤痕，便决定不作这种无谓的尝试。
短短二十年间，香港政府变得跟北京政府一样“黑”。文明改变野蛮，需要几代人的教
育规训、耳濡目染，香港花了一百年时间来学习大英帝国与新教文明的观念秩序，才成
为东方之珠；反之，野蛮改变文明，只需要短短几个小时就能完成，北京只需动一根小
手指，就能释放无穷无尽的“平庸之恶”——你听说过那个名为“路西法效应”的心理
实验吗？今天的香港，不就是一个北京屠夫放大的实验室吗？
美国心理学家菲利普·津巴多... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 13 时光与少年都已沉旧
一
人总是会做一些刻意的事情。做这些事情的时候，人的心里又总是孤独的。唯一值
得庆幸的是，时光总是仁慈。它会为你留置许多的隘口，供你顿足、回顾、眺视、谵妄
，做自以为是的纪念，来温暖自己。甘愿被灵魂深处的知觉指引。
二
常常独自一个人在小屋里写作。写作的时候总是会听一些轻音乐。偶尔起身去窗边
看天。总觉得深夜时候的天空寂静的异常萧索。有一种深切的、刻骨的荒芜。这样的时
分，内心会有一种别样的感触。孤独。
但有时候，那种独自一人无人问津的静默时光却又会令人产生一种痴迷和挂念。只
是，当孤独也开始被自己享受的时候，我不知道这是一种幸运，还是不幸。
结束了二十年稳妥有序的生活。二十一岁的时候，我开始独自一人来到这个北方城
市漂泊。有时候不能确定自己想要的。但庆幸大部分时候自己总是非常清楚地知道哪些
是自己不想要的。
对生活，其实并没有自己所言的那样自信、随意。还是有一种贴合内心的规划在。
包括安居，甚至流离。也因此，会失去一些不知所措的惊喜，但又会同时得到一些使内
心趋近圆满的领悟来。
生是偶然，死是必然。活是孑然。这一年的六月，我大学毕业，离开校园，成为某
种意义上的自... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 http://www.youtube.com/watch?v=HAjvMugO-bg&feature=relmfu
相关经文：
路加福音23：43
23:43- 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
彼得前书3：18-20
3:18- 因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。
3:19- 他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听。
3:20- 就是那从前在挪亚豫备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
彼得前书4：1-6
4:1- 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
4:2- 你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度馀下的光阴。
4:3- 因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
4:4- 他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪毁谤你们。
4:5- 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
4:6- 为此，就是死人也曾有福音... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 15 15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，
又靠着站立得住。
15:2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
15:3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
15:4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
15:5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
15:6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。
15:7以后显给雅各看。再显给众使徒看。
15:8末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
15:9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。
15:10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩，不是徒然的。
我比众使徒格外劳苦。这原不是我，乃是神的恩与我同在。
15:11不拘是我是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
15:12既传基督是从死里复活了，怎麽在你们中间，有人说没有死人复活的事呢。
15:13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
15:14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15:15并且明显... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
有天堂有地狱不错，可是还有既不是天堂，也不是地狱的国度存在。这是在圣经里的，
需要仔细看才看得出来。
天堂是给与神订立新约的人准备的，对所有人敞开，任何人都欢迎跟神订立新约。
地狱是给撒旦和亵渎圣灵的人预备的，神希望越少的人亵渎圣灵越好。
还有没有成圣，但最终接受福音的人--他们可以有月亮般的荣耀，是享受救恩的人们。
也称“耶稣的人民”，他们是在耶稣和圣民的仁爱统治下，享受千禧年和平的人们。
最后不信也不肯悔改作恶的人，他们在大审判中自己担当了自己的罪，最后享有月亮般
的荣耀，在低荣国度和律法下生活。
哥林多前书15：35-42
35或有人问，死人怎样复活。带着什么身体来呢？
36无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
37并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
38但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
39凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一
样。
41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分别。... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 17 基督徒的最高目标是荣耀神，不是自己成圣。自己有什么好荣耀的？
成圣是一个过程，一个基督徒在死之前，都无法完全成圣，你承认么？
拣选是神的工作，不是因为人好或者人做得好，单在于神的怜悯和恩典。
在神眼里所有人都是罪人，罪人的行为没有任何的好的工价，是不值一提的。
当然得救的基督徒要有好行为，这个不是说好行为多点或者积累到一定程度就会得救，
这个好行为的确是圣灵的工作，目的是见证神，荣耀神，更加像神。
你的高荣中荣的说法（不知道来源何处），我目前无法同意你对这段经文的理解：
林前 15:38 但 神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 林
前 15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 林前
15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光
又是一样。 林前 15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的
荣光，也有分别。 林前 15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽
坏的； 林前 15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强
壮的； 林前 ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 在复活的人当中，在承受神的恩典的人中，至少分三个国度，高荣，中荣和低荣，其荣
耀，如同太阳，月亮和星星。
15:40- [There are] also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the
glory of the celestial [is] one, and the [glory] of the terrestrial [is]
another.
- 有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一
样。
15:41- [There is] one glory of the sun, and another glory of the moon, and
another glory of the stars: for [one] star differeth from [another] star in
glory.
- 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分别。
15:42- So also [is] the resurrection of the dead. It... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 一、已经“脱离了”律法
我们不需要守律法，因为基督已经救我们“脱离了”律法：“基督既为我们受了咒诅，
就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’”（加
3：13）或者有人说：“基督不是赎出我们脱离律法，只是赎出我们脱离律法的‘咒
诅’。”不错，基督是赎出我们脱离律法的“咒诅”，但更是赎出我们脱离律法的本
身：“但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅（律法，24节）的手下了。”
（加3：25）不在律法的手下，是不是脱离了律法呢？“及至时候满足，神就差遣的
儿子为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分
。”（加4：4－5）“要把律法以下的人赎出来”，是不是脱离了律法呢？“但我们既
然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样，不
按着仪文的旧样。”（罗7：6）这里很清楚的说到“脱离了律法”。不论是仪文律也好
，道德律（罗7：7）也好，我们一概都脱离了。一个被赎出的囚犯，既脱离了牢狱，但
他还是愿意受牢狱的捆绑，甘心留在监房里，你想他是个什么样的人呢？他若不是在外
面没有钱度日，就必是个患有精神病的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 于荣光，提到这个名字可能大家会比较陌生，但如果说到三国里的关二爷扮演者相信很多人都很熟悉，除了关二爷，于老师也演绎了很多的硬汉角色。
于荣光是北京京戏院的武生，至今已经出演80多部影片，被誉为开了“内地硬派小生之先河”，功夫不比甄子丹李连杰差，敬业态度也十分让人钦佩，连成龙都为他竖起大拇指，成龙2010年的电影《大兵小将》里也有于老师的身影。
在成龙的警察故事系列电影中扮演特警队长——吴支队。
入行十几年，于老师大部分都是勇武正直的形象，年轻时的他由于拍戏太敬业还差点丧命。
都说娱乐圈很乱，但于荣光却是出淤泥而不染，出道十几年，身价过亿的他对结发妻子不离不弃，从未有过风流史。
对大部分人来说，于荣光演的虽然都不是主角却没有妨碍到他深入人心，对演戏的那份热情和认真态度，是很多现在当红明星所缺乏的，其中关羽就是他塑造的很成功的一个角色。
于荣光出身戏曲世家，从影十几年，上了年龄后就逐渐淡出荧屏去投资了，自己做起了老板，但他在生活中却十分低调，家人从未在媒体上露过面。儿子在上大学，与妻子过的也很幸福融洽，现在的他家庭幸福生活美满，让人羡慕。
现在的他即是导演又是制片人偶尔也还会出镜做演员，但... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sat Jan 24 16:49:42 2015, 美东) 提到:
也是网上看来的。跟昨天那份杨再葆、达奇、于洋、张连文、李幼斌的老版硬汉名单相
比，有一个重合的。有的好像硬度不够……还有其他华裔候选人吗？不限大陆。
http://ent.sina.com.cn/bbs/p/2010/0413/165519598.html
何谓硬汉？血性，刚强，忠诚；胸怀，象大海一样宽广，象大山一样坚毅挺拔。如今在
娱乐圈，“花样美男”已经降温，血气方刚的“硬汉”形象开始吃香。孙红雷、段奕宏
、王伟光、张涵予、刘烨、胡军等诸多内地男演员，就诠释了一个个的“硬汉”形象。
“硬汉”影视剧悄然走红，“硬汉”演员让眼前一亮。其实，在每个人的内心深处，都
有着一份“硬汉”情结。
硬汉NO.1——孙红雷
孙红雷以其成熟男人的魅力和高超的演技，受到许多影迷的追捧。因他饰演过很多
硬派角色，因此他本人也被称为硬汉。演员傅晶评价他说，“他在生活中是天使，在工
作中是魔鬼”。荧屏内外，孙红雷集痞气、帅气、... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于人死后情况复活和末日审判的观点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 23:06:57 2011, 美东)
论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗8... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能”
[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容人
性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长存
,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)灵性
(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是灵的世
界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的儿女由属
天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[参 Th... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗89:48）希伯来书的作者称
死为不可改变的定命：“按著定命，人人都有一死”（来9:27a）。
然而，人是拥有不灭灵魂的二分性的实体，因此死亡不可能是人的存在的终点。死亡乃
是指人身体与灵魂的分离。人的身体是由易腐朽的物质组成的，因此将会朽坏，归于尘
土。另一方面，人的灵魂将“归于赐... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 28 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 29
林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受
不朽坏的。
罗8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作
了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
说的对，信了神就给了。因为人所犯“得罪神”的罪案的结局（永生或灭亡）在肉体中
就定了，所以“若不死就不能生。”
林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
林前15:37 并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
林前15:38 但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
林前15:39 凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣
光又是一样。
林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分
别。
林前15:42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 保罗接着说：“凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样。地上形体的荣光又是一样
。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。”保罗这段话的意思是，身体的本质
有很多种。这段话的要点是在于，有天上的形体，也有地上的形体，还有其他的形体，
日月星辰既不是天上的形体，也不是地上的形体。不管怎样，保罗是在分辨地上的形体
和超地上的形体之间的区别，在这两种情况下，它们都有实际的形体的存在，只不过有
的是属于属天的身体，有的是属地的身体，然后保罗就将这些应用到复活的事情上，他
说：“死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，
复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是
灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。”
耶稣在受死之前，祂有一个肉身的形体，这个肉身的形体是属世界的，是地上的形体，
那么祂复活以后就有一个灵性的身体，是属天的，是天上的身体。注意，这个是个身体
，虽然是属天的，是天上的身体，但是是个身体，而不是魂、不是灵而已，祂复活的身
体不再受地上的... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 31 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 焦恩俊(资料图)
自从《武媚娘传奇》开播之后，张庭多次通过各种综艺节目曝光在大众面前。近日，她又来到浙江卫视明星真人秀《我不是明星》的舞台上，为台湾著名演员孟飞之子孟翔站台助阵。此前，孟翔曾坦言自己虽然是星二代却不得不为生存打工的故事，也感染了张庭。为了鼓励孟翔，张庭除了分享自己五岁就开始打工的经历，还爆料好友焦恩俊曾经一天只吃一个馒头的辛酸过往。
“你的苦还不及我的十分之一呢。我小时候家里很穷，一家七口人平时睡觉都是紧贴着的。我五岁就开始帮着做手工艺品补贴家用，九岁就直接到面包店里当小工了。”张庭出人意料的童年经历，颇让人意外。而与焦恩俊合作过不少经典作品，张庭对这位曾经的台湾男神也相当了解，她更用好友的往事来鼓励孟翔一时的潦倒并不会影响整个人生，“焦恩俊他也是从临时演员做起来的，因为没戏拍的话就没饭吃，他最苦的时候一天只吃一个馒头。”
此外，2009版《三国》“关羽”的扮演者于荣光，也来到舞台上助阵香港著名武打导演徐小明之子徐沅澔，原来1982年因恩师徐小明的提携，于荣光出演影片《木棉袈裟》，从而步入演艺圈。之后于荣光多次搭档成龙、李连杰等功夫巨星，出演了多部经典动作电影。
如今于... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 34 《四库全书》成为纪晓岚一生最大的荣光。这荣光的背后，是一个学者型官员载浮载沉的人生道路。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。”辛弃疾的这句词道出的是传统中国人心底的英雄梦：帮助君王一统天下，留下美名世代传扬。到了清代中期，情况出现了变化——乾隆皇帝要一统天下思想文化，于是疆场厮杀转为文化清理，风云际会，纪晓岚肩负起历史的重任，成为《四库全书总目提要》(以下简称“《四库全书》”)的总纂官。此前，这位大名鼎鼎的学者曾点评过许多学术典籍与名家诗歌，也撰写过家喻户晓的《阅微草堂笔记》，然而这些都无法与《四库全书》相媲美。《四库全书》成为纪晓岚一生最大的荣光。这荣光的背后，是一个学者型官员载浮载沉的人生道路。
记载自己的奇遇
1724年，纪晓岚诞生于河间府献县(今河北沧县)崔庄。他的出生被附会了种种神奇之说：祖父纪天申梦见一道火光闪入楼中，随后纪晓岚出生;还有人说纪晓岚是火精转世：献县自五代时期就有驱赶火精的习俗，相传火精为女性，赤身出现在火光中。纪晓岚出生前一天，当地又发现了火精，人们敲打铜器来驱赶，火精闪入纪家，这时纪晓岚出生，耳垂有穿痕，脚白而尖，状若缠足，像极了火精;除了火精转世外，还有... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 35 我爱这蓝色海洋
祖国的海疆壮丽宽广
我爱海岸耸立的山峰
俯瞰著海面像哨兵一样
啊
海空战士红心向党
严阵以待紧握钢枪
我守卫在海防线上
保卫著祖国无尚荣光
我爱这蓝色的海洋
祖国的海疆有丰富的宝藏
我爱睛朗辽阔的海空
英雄的战鹰在展翅飞翔
啊
穿云雾跨海浪
海空战士胸有朝阳
我守卫在海防线上
保卫著祖国无尚荣光
我爱这蓝色的海洋
矫健的海燕在暴风里成长
我爱大海的惊涛骇浪
把我们锻炼得无比坚强
啊
战舰奔驰劈涛斩浪
毛主席挥手指引航向
我守卫在海防线上
保卫著祖国无尚荣光
保卫著祖国无尚荣光 |
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s********n
发帖数: 1540 | 36 [导读]林爱兰对“反法西斯亚洲战场中由女战士沦为‘慰安妇’的最后三名幸存者之一
”这个称谓很是纠结。面对记者，林爱兰喃喃自语：“临了，临了，一生的荣光毁在了
这一年的屈辱上。”
铁骨铿锵的女战士和任人凌辱的“慰安妇”，林爱兰向南都记者谈起她一生的两个秘密
，表情复杂。 南都记者唐薇 实习生蒋晓敏摄
“临了，临了，一生的荣光毁在了这一年的屈辱上。”面对南都记者，林爱兰喃喃自语
。铁骨铿锵的女战士和任人凌辱的“慰安妇”，光荣与耻辱，几十年来，林爱兰一直在
两种极端的情绪之间煎熬、拉锯，捱过一个个无眠黑夜。
“您真枪实弹打过日本兵吗？”林爱兰一听到这个问题，熟练地演示起背枪、上膛、瞄
准和扫射一连贯的动作。她流畅地重复了好几遍后，突然一把扯下常年裹在头上已有些
油光的紫红色头巾，拨开稀疏的白发，不由分说地扯过南都记者的手摩挲她的头顶。疤
！一条很深的疤！这是在一次与日军的火拼中留下的。
沦为日军“慰安妇”这段遭遇成了林爱兰不愿提及甚至想起的“思想禁区”，她总是眉
飞色舞选择性地回忆当年打仗的英勇。然后每一次义工和民间组织人员的探望，甚至于
南都记者的到访，都在一次次地撕开她的陈年旧伤，真真切... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 37 （联合早报网讯）《纽约时报》著名专栏作家托马斯.弗里德曼（Thomas Friedman）昨
天撰文指出，尽管时下的大新闻莫过于美国总统特朗普到底是不是俄罗斯傀儡，但他却
认为特朗普更有可能是中国的粉丝，并认为其显然以恢复中国的伟大荣光为己任。
弗里德曼在《纽约时报》的文章，全文如下：
时下街谈巷议的大新闻莫过于特朗普总统是不是俄罗斯的傀儡。错。这根本就是烟幕弹
。特朗普其实是中国的代理人。他显然以恢复中国的伟大荣光为己任。且看如下事实。
特朗普上台时承诺，要修正和中国的贸易失衡，那他做的第一件事是什么？他抛弃了一
项由美国设计的与其他11个环太平洋国家的自由贸易协定——其成员国的GDP之和占全
球GDP总量的40%。
跨太平洋伙伴关系协定（Trans-Pacific Partnership，简称TPP）主要是基于美国的经
济利益，对我们快速发展的科技和农业企业大有裨益，还含有比以往任何贸易协议都多
的劳工、环境和人权标准。此外，它把中国排除在外。它是我们的孩子，本可以塑造亚
洲未来的贸易图景。
想象一下，如果特朗普正跟中国谈判，不仅以美国总统的身份，而且作为一个基于我们
的价值观和利... 阅读全帖 |
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B**r
发帖数: 2109 | 38 在英国国歌里面，Happy and glorious
是祈求上帝让“后”Queen 感到幸福和荣光的意思。
性福和荣光, happy and glorious 是人的感受。
因为用在英国的国歌里面，所以应该是特指“后”Queen的感受。
用这个词形容奥运会正常的解读应该是这是一个让“后”感到幸福和荣光的游戏。哈哈
难怪英国人会不高兴。这等于是说你们英国人办了一个让你们家老太太感到幸福和荣光
的游戏。你们玩儿的还是很high的。
老罗的嘴比较损。 |
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d***j
发帖数: 312 | 39 号外：川普致信微信读者，感慨华人的被忽略，呼吁一起让美国再现荣光！
原创 2016-11-05 川普&谢小编 Civil Rights
号外，通过他的团队，美国共和党总统候选人川普先生给咱Civil Rights微信公众平台
的读者朋友们写信了！该信的开头就感慨了华盛顿政客对华人的长久忽视，并阐述了诸
多和我们中国人民以及在美华人相同的价值观。信中所提及的话题，几乎都是我们华人
关心的核心问题！但是，该信最后也提到了，只有大家的帮助，他的想法才能实现，才
能让美国再现荣光！
川普致Civil Rights微信公众平台读者朋友们的信（中文翻译）
Civil Rights 微信的粉丝们：
华盛顿政客忽视在美华人已经太久了！对于中国人民和在美华人，我有很多特别的敬意
。我们共享很多相同的价值观：努力工作，推动孩子积极向上 -- 不酗酒，不吸毒，好
好学习。让我们的父母和我们的祖辈为我们骄傲。努力建立可以持久的遗产。我在全世
界兴建了很多大厦，在那里来自所有种族和性别的人都受到欢迎。现在我要让美国再现
荣光！
我将让我们的学校更好更安全。我妻子MELANIA将致力于结束网络霸凌。所有的生命都
... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 42 说起于荣光，俺又想起俺这辈子看的次数最多的一部电影。。古今大战秦俑情。。。这
部电影比原著小说“秦俑”好看的多，
快到结局的时候，于荣光扮演的白云飞身受重伤，活不了的时候，还要硬推开秦始皇的
灵柩，其实这时候他命也快没了，也不是为了钱，就如同他所说的，他要做世上第一个
接触秦始皇灵柩的人，这份魄力，我很欣赏。。。而且比起张艺谋的土气，那部片里，
于荣光真的是很潇洒。。
可惜于荣光即使在他最红的年代还是半红不黑。。。哎 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 今天的信息是针对所有的异端邪说来辨证耶稣是神。比如有一个异端教派名叫耶和华见
证会，这个教派名为耶和华见证会，顾名思义是他们只信耶和华是独一的真神，但他们
贬低了耶稣基督神性的地位，他们否认耶稣基督是神，这完全偏离圣经，成了撒但的工
具，企图败坏圣徒对主的信心。其实时下绝大部分的异端教训都是企图贬低耶稣基督神
性的地位，又将耶稣基督的救恩改变了。所以今天我们思想这个题目时，希望每一位弟
兄姊妹都对真理有一个稳固的基础，也就是说对神的真理有更深的认识，对圣经的真道
有很足够的装备，以致当我们面对异教之风时，就不会被摇动飘来飘去，因为我们认识
真理。
三本福音书的概要
请看约翰福音一章一至四节："太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神
同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头；这生
命就是人的光。"约翰福音是使徒约翰晚年时所写，当时他已超过九十岁，许多使徒已
经殉道，被主接去，三卷福音书──马太、马可、路加也已写成。为何圣灵要感动约翰
在晚年补写另一本福音书？因为前三本福音书所启示的耶稣基督有三方面，但还缺少一
方面。马太福音所启示的是耶稣是王。如在马太... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性，也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
，同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分，将讨论一些在本质上，既不证明这
个情感是属灵的，也不证明非属灵的经历。换言之，我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的，或是非属灵的经历。
１ 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的，也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人，
都怀有偏见，以为这种人是受骗了。然而，真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
，人生命里若有丰盛的真实宗教，当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说，我们不该对罪感觉恨恶和忧伤？或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他？或是不该渴望追求神和圣洁？可有任何基督徒能说：「我
非常满意于目前对神的爱和感谢，对罪的恨恶和忧伤，所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历？」
彼得前书一章８节说：「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」，就表达出来
强盛热烈的情感；的确，圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一，也是最大的诫命
中，圣经... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 耶稣是神：
1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。
1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光
，正是父独生子的荣光。
成肉身的是耶稣，而耶稣基督是神。太初中文的含义是指本源，也就是一切万事万物的
本源。“太初有道”就是耶稣就是本源，自有永有。
耶稣是神独生子：
约翰福音1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过
他的荣光，正是父独生子的荣光。
马太福音16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
按照犹太文化神的独生子就是具有神本质的神自己。
耶稣是神可见的位格：
哥林多后书4:4 此等不信之人，被这世界的 神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光
照着他们。基督本是 神的像。
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
耶稣和父位格同指向一个本质：
约翰福音10:30 我与父原为一。”
耶稣与神同等：
腓立比书2:6 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
耶稣不是被造物：
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 46 耶稣是神：
约翰福音
1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。
1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光
，正是父独生子的荣光。
成肉身的是耶稣，而耶稣基督是神。太初中文的含义是指本源，也就是一切万事万物的
本源。“太初有道”就是耶稣就是本源，自有永有。
耶稣是神独生子：
约翰福音1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过
他的荣光，正是父独生子的荣光。
马太福音16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
按照犹太文化神的独生子就是具有神本质的神自己。
耶稣是神可见的位格：
哥林多后书4:4 此等不信之人，被这世界的 神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光
照着他们。基督本是 神的像。
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
耶稣和父位格同指向一个本质：
约翰福音10:30 我与父原为一。”
耶稣与神同等：
腓立比书2:6 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
耶稣不是被造物：
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身，道住肉身，依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 48 1.神无形无相
上帝有时诚然藉着某种记号显现自己，所以说，有人“面对面”看见了他（参出33：11
）；但他所采用的记号都是为着教训人，并且为着明确地暗示他那无法认识的本体。因
为“云、烟、和火焰”（申4：11）虽是天上荣光的象征，其实功用在约束人心，防止
人更加放纵自己的幻想。甚至摩西（上帝对他显示的程度逾于他人）祈求要面见上帝，
也不过得着这样的答复：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出33：20
）。先知所述在异象中看见天使“用翅膀遮脸”（赛6：2），是表明上帝的荣光非常伟
大，甚至天使也不能凝视，而那反射在天使面上的光也不能让我们看见。可有一次圣灵
以鸽子的形状出现（太3：16）；可是，他既然立刻又不见了，谁不知道，这暂时的象
征是要信徒相信圣灵是无形的，要以他的大能和恩典为满足，而不要以有形的事物去代
表他呢？上帝以人的形状显现，乃是他后来在基督里显现的前奏，所以他不容许犹太人
以此为藉口，去用人的形像象征神。
2.所谓上帝的形像，是指人性超过所有其他动物的一切其他优点而言。这个名词，是指
亚当在堕落以前具有的完整品性；这就是说，他有正当的智力，有理性所控制的情感，... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 49 幽暗之处
【出20：21】于是百姓远远地站立；摩西就挨近 神所在的幽暗之中。
【代下6:1-2】那时所罗门说:“耶和华曾说他必住在幽暗之处。但我已经建造殿宇，作
你的居所，为你永远的住处。”
【诗97：1-2】 耶和华作王，愿地快乐，愿众海岛欢喜。
密云和幽暗，在他的四围；公义和公平，是他宝座的根基。
经上多处论到主耶和华住在“幽暗之处”，那这“幽暗之处”的含义是什么呢？
对这个问题的探讨，我们不能任由自己败坏的想象力随意驰骋，相反，我们要在圣经教
义的框架内发挥神赐给我们的理性功能，所以，对这个问题，我们需要在以下这几个方
面去思想，才能更正确地理解“ 神所在的幽暗之处”的含义：
1。耶和华神是独一的真神，宇宙天地都是祂所造的，万物万事都是祂所造的，祂充满
万有，却不被万有拘束和局限。所以，我们绝不要以为“幽暗之处”是 神在宇宙中或
被造界的一个住处，祂住在其中，若这样想，我们就有意无意中把无限的 神当做了有
限的灵，把有限的被造界中的一部分(比如天）当做比 神更大的所在，这是完全错误和
不敬虔的。
让我们谨记：神比万有更大，祂在万有之上，万有都是祂所造的。
所以，此处的“幽暗之处”... 阅读全帖 |
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发帖数: 123 | 50 贰 要奉献
一 心要敞开
圣经是神的话，里面充满了神的光，但这光乃是照亮向祂敞开的人。林后三章十八节：“
我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光…。”敞着脸来看主，乃是被荣光照亮的基本条
件。人若蒙着脸来朝见主，荣光就不能照亮他。神的光只能照亮向祂敞开的人。人向神若
不是敝开的，就没有法子得着神的光。有的人的难处，就是他在神面前是一个关闭的人。
他的灵向着神是关闭的，他的心向着神是关闭的，他的意志向着神是关闭的，他的意志向
着神是关闭的，他的思想向着神是关闭的，所以，圣经的光就不能照亮他。这就像太阳原
是充满了光来普照这一个世界的，可是，我们如果坐在房子里，把门窗全掩闭起来，光就
不能进来照亮我们。难处不在光身上，难处是在人身上。光只能照亮向它敞开的人。物质
的光是如此，属灵的光也是如此。甚么时候我们关闭起来，甚么时候光就不能照亮我们。
有的人在神面前是一个关闭的人，所以总是看不见神的光。我们不要光花功夫在诵读上，
我们也要注意我们在神面前是不是一个敞开的人。人如果不敞着脸，主的荣光就不能照着
他。人的心如果不向神敞开，神就不能给他看见光。
光有它一定的律。向着光敞开的人，光就照亮他；敞 |
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