h*******a
发帖数: 169 | 1 汉哀帝， 董贤。喜欢历史的人，应该都知道。
谁0谁1，还用问吗？小贤美艳如花呢。 |
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t****a
发帖数: 554 | 2 孟子称“孔子成春秋而乱臣贼子瞿”，春秋之出于孔子，自来无异议。
然谓孔子春秋一依旧史，无所变改乎？则“伯于阳”之不革，何以逃
“尊乖习讹”之讥？
谓修辞正名，俱有深意乎？则五石六鸩之先后，亦难免“穷乡曲学”之诮。
若谓谨事纪录，不异诸史，则孔子不如丘名。
若谓文主褒贬，义逾兖钺，则南，董贤于仲尼。
回护层出，疑难蜂起。三传纷纭，未有定是。所以知几发愤，有“未喻”“虚美”之感。
介甫逞臆，有“断烂朝报”之喻。
唯范宁持平，同讥三传。然谓据理通经，不能因经显理，则借后儒之理，以说
先圣之经，固无赖乎有经也。
章绛抉实，等贯经史。然谓经有丘明，传有仲尼，则攘左氏之贤，以成孔子之圣，
亦乌在其为圣耶？
今称情而论，则春秋诚有功于文献，
而粗略简陋，殆不胜后儒之尊美也。
汉书曰："易本隐以之显，春秋推见以知微。”二书一言天道，一言人事，治孔学者尤乐道。
故说经之有门户，自三传始。而图书之辨，与后为烈。迷山雾海，使学者惶惑沉溺
于其中，更不知孔学之真相，则经生儒者之过也。。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 3 历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱，难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞？
孔子为了装逼，就坐在河岸上，说，逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公，满屋子画满了龙，真龙来了，吓得哇哇大哭，装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天，庄子靠椅而坐，莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问：“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 2807 | 5 董贤，韩嫣，董堰，何晏，弥子瑕，汪锜，宗昌，易之，薛怀义，燕赤霞，还有什么龙
阳君，安陵君，越人，卫公子，深挖的话一大堆，宋朝以前上流社会风流得要死要活的
。。。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 郑板桥资料图
清代为何多同性恋呢？其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度，官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”。这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被废止。
本文原载于《文史参考》第14期，原题为“清代盛行同性恋”
2010年6月27日，冰岛颁布相关法律，承认同性恋合法。同一天，冰岛女总理约翰娜 西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜 莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”,成为全球首个公开同性恋身份的国家领导人。
在中国，同性恋的历史也源远流长，最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说：“杂说称娈童始黄帝。”中国古代对同性恋有许多称谓，例如“分桃”（也称为“余桃”，出自卫灵公和他的男宠弥子瑕）、“断袖”（出自汉哀帝和他的男宠董贤）、“安陵”（出自楚共王和男宠安陵君）、“龙阳”（出自魏王和男宠龙阳君）等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，然而宋朝又兴盛... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 7 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中，有
10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但其事
迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒术”
，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾如云，迷
于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“相公”、
“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的关系就是
一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，“文景之
治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉
，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书•
佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上天
，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找这... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 8 据说最近韩国电影界提到一部影片就要哭死，那就是《王的男人》。当年，这片子比病
毒蔓延还猛，1200多万人次观看，一举成为韩国史上最卖座电影。现在，拍电影只要不
赔钱就要放烟花庆祝了，多么想念当年《王的男人》的盛况啊。《王的男人》凭什么这
么牛?说穿了，大家就是想看一下能迷惑一代帝王、雌雄同体的妖孽长什么样。
事实上，这样的妖孽中国多的是啊。最牛的一个，皇帝被他迷得要死要活，因他吃醋，
派兵攻打情敌全家，顺便把朝代换了;皇帝爱他成痴，要立他为后，给他名分，光明正
大地在一起。因为他，中国历史上第一次也是最后一次提出了“男皇后”的概念。这个
人，不是武则天的男宠张易之和张昌宗，也不是让汉哀帝断袖的董贤，而是被称为“中
国历史上十大顶级帅哥之首”的韩子高。
韩子高，野史称作陈子高，本名蛮子，出身职业都够草根，祖祖辈辈都是摆地摊做鞋的
。一个鞋摊小弟，到底有多帅?写《三言》的冯梦龙，在他的《情史》里写韩子高，动
用了最高经典《诗经》里的典故，说他“容貌艳丽、纤妍洁白、螓首膏发、自然蛾眉，
见者靡不啧啧”。看看，模样、肌肤、头发、眉毛都是盘古开天以来一等一的水准，重
点是，还没整过容!你可以怀疑... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 65 | 9 近日，习近平主席代表中国向国际奥委会赠送了苏绣《仕女蹴鞠图》，国际奥委会主席
巴赫说，将永远将它陈列在洛桑国际奥林匹克博物馆。
《仕女蹴鞠图》是一面精致的双面绣,五位古代仕女衣衫飘飘,在花园中开心地玩着
蹴鞠。那么蹴鞠这项运动又蕴藏着怎样的历史和文化呢？
蹴鞠的发展
蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”。“蹴”是用脚
踢的意思，“鞠”指用皮制的球，于是“蹴鞠”的含义显而易见即用脚踢球。
“临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。这句话出自于《史记苏秦列传》，
这是我国关于“蹴鞠”一词最早的记载。
在唐代，制球工艺有了较大改进。原来的球壳由两片皮接合而成，新的制球工艺是
将其改为八片尖皮，由此足球得以更圆，方便运动。另外，以前的球内是塞毛发，而唐
代是放动物尿泡，能够充气，十分有趣，这也算一个发明。二是把球壳内塞毛发改为放
一个动物尿泡，成为充气的球，球的质量得以减轻，这在世界上也是一个发明，比英国
发明吹气的球至少早了300年。
提到踢球方法，“僻脱承便，盖象兵戍”说的就是汉代的直接对抗赛，双方队员身
体碰触类似打架。到了唐代，分队比赛也有变化，中间隔着球门，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 在中国，同性恋的历史也源远流长，最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚
在《阅微草堂笔记》卷十二中说：“杂说称娈童始黄帝。”刘继兴考证，中国古代对同
性恋有许多称谓，例如“分桃”（也称为“余桃”，出自卫灵公和他的男宠弥子瑕）、
“断袖”（出自汉哀帝和他的男宠董贤）、“安陵”（出自楚共王和男宠安陵君）、“
龙阳”（出自魏王和男宠龙阳君）等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋
的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普
及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，但至
宋朝又兴盛起来，男子公然为娼，聚集于风月作坊，招揽生意。元代男色之风又衰，到
明清时期又复盛，尤其是清代，此风更是甚嚣尘上。
那么，清代为何多同性恋呢？其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度，官吏富商
蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”，小孩被
称为“相公”或“象姑”。这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被
废止。
清初诗词大家陈维崧与优伶徐紫云的同性恋不仅不是秘密，而且路人皆知。陈维崧
的《贺新郎... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 历史上太监和屁精的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 13:48:19 2014, 美东)
太监是自食其力的劳动者,基本上是负面词,但不影响其中出现一批对人类社会贡献极大
的,著名的有蔡伦,郑和等,童惯虽然被写成奸臣,但实际上对历史还是有很大贡献的,王
成恩也比那些高谈阔论的碍国者高尚千万倍.
屁精基本上是性工作者,靠出卖变态的性来换取实际好处的寄生虫.虽然其中一些人得到
恩宠,但结局一般都和其作为般配,如邓通,这类人载入史册的唯一章节是佞幸传.对社会
只有危害没有贡献. 二十四史中共有十一部《佞幸传》,而只有五部《奸臣传》,《史记
·佞幸列传》开了记载屁精的先河,而直到《新唐书·奸臣传》才有奸臣的地位,可见史
家对屁精的重视程度.
《史记·佞幸列传》所云：“李延年坐法腐……与之卧起，其贵幸埒如韩嫣也。久之，
寝于中人乱。
《汉书·佞幸传》记载：“ 汉兴，佞幸宠臣，高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。此两人
非有材能，但以婉媚贵幸，与上卧起，公卿皆... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 12 是被金朝略去的宋徽宗吗？
每次大型足球赛事的举世狂欢之中，中国球迷是痛并快乐的一群。作为纯粹的看客，
他们在为心仪的球队加油呐喊的同时，却有着一种狂欢过后的失落。 其实，足球与中
国历史渊源颇深 ..
每次大型足球赛事的举世狂欢之中，中国球迷是痛并快乐的一群。作为纯粹的看客
，他们在为心仪的球队加油呐喊的同时，却有着一种狂欢过后的失落。
其实，足球与中国历史渊源颇深，这项运动最早起源于我国历史上的战国时代。当
我们历史上那些国产球星在球场上闹得欢、踢出花的时候，梅西、C罗们的祖先或许还
不知道足球是圆的还是方的。
汉武帝：看球踢球还评球
秦统一六国后，足球(蹴鞠)运动一度失去市场。西汉建立后，又重新走向兴盛，这
主要得益于皇家贵族的推波助澜。而推动这项运动大踏步发展的，是汉朝开国皇帝刘邦
的老子———刘太公。
刘邦称帝之后，把父亲刘太公从老家接到长安城的未央宫里生活。但刘太公显然对
这种混吃等死的生活不满意，因此闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，娱乐活
动离不开斗鸡，更爱踢上两脚球(蹴鞠)。于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里
之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 13
上辈子减过，这辈子刑期不长，就没再给减刑。
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相
同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠
爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
公元1799年，和珅被迫自杀于狱中，死时年仅... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 14 雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相
同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠
爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
公元1799年，和珅被迫自杀于狱中，死时年仅50岁。临死之际，不念嘉庆皇帝免了他的
凌迟之... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 15 雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相
同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠
爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
公元1799年，和珅被迫自杀于狱中，死时年仅50岁。临死之际，不念嘉庆皇帝免了他的
凌迟之... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 16 毛泽东出生的时候少了一魂，一直到16岁之前都是痴呆。后来得了慈禧一缕魂魄，意识
才苏醒。详情请看拙作《毛泽东的前世考》
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发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 毛泽东前世可以追溯到康熙年间
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 23:25:22 2015, 美东)
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 17 1949年毛泽东进城后，第一件事就是兴冲冲的跑到紫禁城，想坐到龙椅上过过瘾。谁知
经过珍妃井的时候，忽然若有所思，脸色大变，余下的部分不及游览，就屁滚尿流抱头
窜出紫禁城。
原来毛泽东是慈禧转世，忽然记起了前尘往事。从此之后终其一生，再也不敢踏入紫禁
城半步。详情请看拙作《毛泽东前世考》
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发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 毛泽东前世可以追溯到康熙年间
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 23:25:22 2015, 美东)
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 18 毛泽东是慈禧转世，这个史学界早有定论
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马
佳氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被
皇后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。
当宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，
悲凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记
。”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去
，乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相
同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠
爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
公元1799年，和珅被迫自杀于狱中，死时年仅50岁... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 21 没错。不过牛人一般前世也都是人。
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相
同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠
爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
公元1799年，和珅被迫自杀于狱中，死时年仅50岁。临死... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 22 【多维历史】要说和珅当乾隆的男宠搞同性恋，还得先交代几句清朝男风的起源和清初
头几位皇帝对男风的态度。有史料可查的清朝搞同性恋的第一人是胤礽。胤礽是康熙和
皇后所生的儿子，他出生不久皇后就死了，康熙十分悲痛，所以对这个儿子十分疼爱，
很早就立他为太子加以培养。可是，这个太子一而再再而三地搞同性恋，康熙对此十分
恼火。1667年，康熙出征噶尔丹回来，就下令把和胤礽有同性恋关系的两个御厨、一个
小童和一个茶店伙计处死。1702年，胤礽生病，康熙把他交给曾叔索额图照顾。后来，
康熙又听说胤礽仍有同性恋行为，于是就将他废立，并且将曾叔的六个儿子处死，胤礽
后来神经不正常终身受禁。
乾隆是康熙亲自选定的继承人，这位口口声声、时时刻刻要秉承祖制，按照康熙立下的
规矩办事持家治国立身修性的人，其实正是违背康熙训示放任男风，大搞同性恋的道德
堕落的伪君子。口说无凭，史料为据，稗史所载的《硃痕冥缘》说的正是乾隆时的权臣
和珅和乾隆搞同性恋的故事。小横香室主人著的《清宫遗闻》云：当雍正时，世宗有一
妃，貌姣艳。高宗年将冠，以事入宫，过妃侧，见妃方对镜理发，遽自后以两手掩其目
，盖与之戏耳。妃不知为太子，大... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 23 答案（抄）来了：
美国最高法院的长文判词吸引了全球的眼光。许多新闻网站很快就分析出里面的各种“
金句”，其中不乏名人名言的引用，而最醒目的莫过于开头部分引用的一句孔子名言，
判词说：
Confucius taught that marriage lies at the foundation of government.
（孔子教导说，婚姻是政体的根基。）
判词又说，孔子几百年后，世界另一边的西塞罗在《论义务》一书也同样说：“社会关
系的第一个纽带存在于夫妻之间，然后是父母与子女，再以后是家庭。”以此证明在不
同文明之间，婚姻是人类社会至为重要的制度。
我们知道，虽然儒家主张“修身齐家治国平天下”，其中自然暗含了婚姻对国与天下的
重要性，但孔子本人到底有没说过这句话呢？
答案是肯定的。不过类似的话并不在《论语》中，而在另外一部儒家早期经典之一《礼
记》里。在《哀公问》章中，鲁哀公问政于孔子，就谈到了“大昏礼”，即天子或诸侯
婚娶之礼。孔子告诉哀公：“古人为政，把爱护他人看得最重要。要做到爱护他人，礼
最重要，要做到礼，敬最重要。要做到不折不扣的敬，大昏最重要。大昏是最为重要的
了！大昏的... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 140 | 24 我觉得是董贤和哀帝。预测一下，现任版主下台后，小小人申请版主不成，ID被斩杀。 |
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c******t
发帖数: 140 | 25 董贤、邓通和韩嫣都是男的，汉哀帝、文帝和武帝不照样喜欢，关键是风姿婀娜，一颦
一笑都是风情。中了美色，而不自知。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 26 他成天跟董贤在一起，只有在非常正式的上朝的时候才得见。我都不知道他是不是认得
我…… |
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 奇服后面不就是戴个高冠子佩把长剑么。。。。跟罗丽装差别蛮大呀
要说给神还是董贤那位汉哀帝，爱江山更爱美人.... |
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w****r
发帖数: 17566 | 29 没去过，不知道，王祖贤那个时候比现在还是要苗条不少 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 西域传之乌孙公主轶事
汉书西域传里以乌孙公主呼之的有两位，一位是江都王刘建之女刘细君，一位是楚王刘
戊之孙刘解忧。刘细君之所以被选中作为和亲公主，可能是因为父亲刘建胡作非为；刘
建是汉武的侄儿，汉书诸王传里记载刘建各种行为简直荒唐恐怖，是因他后来卷入淮南
王之乱而以罪自杀，所以有夸张么？总之除连累被诛的家人外，其他子女应贬为庶人。
以此刘细君被封为和亲公主，远嫁乌孙，也就清楚可以看到，是拿罪人子女来应付苦差
了。细君公主作黄鹄之歌以抒伤悲；也许她是位柔弱的文艺少女，不幸投胎不好，先有
狂悖之父，后入选和亲之灾。这件事，如若不是张骞给汉武乱出主意，和亲乌孙啥的，
也许细君作为长安庶人，还会活的开心些，命长些。总之细君先嫁昆莫，昆莫年老，后
嫁其孙岑陬，生一女名少夫，而后应该很快去世。昆莫与岑陬都是号称，本名分别为猎
骄靡与军须靡。靡字似乎是乌孙男子名常见最后音节，西域传涉及乌孙男名，均有此字。
按乌孙惯例，王有左右夫人，左为匈奴，右为汉朝。现在岑陬右夫人既逝，于是又向汉
朝求亲。这次汉武派来的替补是刘解忧。论亲戚她更疏一点，是楚元王，刘邦之弟刘交
的后裔。论出身，同样她的祖父刘戊早在景帝... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 777 | 31 中国的古代传说到处闪烁着中国人弱智的光辉：
1. 爱之深居然不是裸睡
2. 难道不会金蝉脱壳，从衣服里爬出来，真是榆木脑袋，如果胳膊被董贤压住，是不
是情急之下也要挥刀断臂？上演真正的断臂山？
而且往往这种漏洞百出的传说几千年也无人质疑 |
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j****i
发帖数: 68152 | 32 你不会连汉哀帝为董贤断袖也不知道吧。同性恋早就有了。小时候读的成语故事，说春
秋时的弥子暇是个宫女，后来才知道原来是男的 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 毛泽东前世可以追溯到康熙年间
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 23:25:22 2015, 美东)
雍正皇帝有一个妃子马佳氏，生于康熙三十九年。乾隆做宝亲王时，就曾经跟这位马佳
氏有暧昧关系。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇
后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当
宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲
凉地说：“吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。
”宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，
乾隆凄然而归。
二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净
美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年
轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与
相约马佳氏来世再... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 2663 | 34 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音), 信区: Sex
标 题: 我国同性恋“之最”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 12:39:50 2009, 美东)
zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c8796570100ddl0.html
我国同性恋“之最” 2009-02-13 21:38
分类：转--文
字号： 大大 中中 小小
同性恋是古代社会生活的一个独特侧面，很能体现人性与人情的丰富多样性。
下面搜集了其中的一些“之最”，可用来反映古代男风男色的大概面貌。
（1）最著名的人物。
董贤。他与汉哀帝之间的断袖故事是同性恋史上最著名的典故。
（2）最受怀疑的人物。
屈原。观其《离骚》、《抽思》等诗篇，后人可以认为屈原是一位同性恋者，但完
全坐实是不可能的。
（3）最富有的人物。
邓通。他受到了汉文帝的宠爱，获赐一座铜矿山，可以自铸铜钱，于是邓氏钱布满
天下。
（4）最能享乐的人物。
汉武帝。他嬖宠甚多，如韩嫣、李延年等，就连盖世名将卫青、霍去病都曾被他 |
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d***s
发帖数: 61 | 35 梁山泊上的众好汉，如果也像现在一样建立人事档案的话，在婚姻状况一栏中填未婚的
为数不少。不少好汉奉行独身主义，像鲁智深、武松、李逵、晁盖、公孙胜、吴用等好
多人。呵呵，都说如今处男难觅，梁山泊上却是随手一抓，就会有一大把。
不单是梁山上，书中其他好汉也是如此。像开卷时提到的一个八十万禁军教头王进，
也只有一个六旬以上的老母而并无妻子。王进按说年岁也已不小，而且身为八十万禁军
教头地位不低，收入也高，从书中描写看王进也是相貌堂堂，做事也稳重有礼。绝不至
于娶不上媳妇。再如晁盖，宋江都称他作哥哥，又可以认刘唐当外甥，肯定少说也有三
十六七岁的样子，又是东溪村的村长，家境也颇富有，竟也不娶妻室，终日只是打熬筋
骨。都说古时候注重“不孝有三，无后为大”等习俗，但《水浒》书中却并未见到这句
话对好汉们的影响。
据说古时候人常早婚早育，十五六岁就结婚生子。但《水浒》书中好多人物却并不是这
样：像书中提到林冲时，已是三十四五的年纪，林冲后来在休书上提到：“自蒙泰山错
受，将令爱嫁事小人，已经三载……”也就说，林冲三十二岁左右才和林娘子结婚，在
现在来看也可以称为晚婚了。又像玉麒麟卢俊义，是北京大名府... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 36 ZT
郑玄
东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了
一个“小统一时代”。
他对儒家经典的注释，长期被封建统治者作为官方教材，收入九经、十三经注疏中，对
于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。
上篇
郑玄的生平事迹
一、家世与童年
郑玄，字康成，北海高密（今山东省高密县）人。
生于东汉顺帝永建二年（12 7年），卒于东汉献帝建安五年（200年）。 郑玄的家世本
来比较显赫。其远祖名叫郑国，字子徒，是孔子的弟子，其后世封为朐（qu渠）山侯。
郑玄的八世祖郑崇，字子游。为高密大族，西汉哀帝时官至尚书仆射，《汉书》中有传
。郑崇为人刚直不阿，很受哀帝的信任和重用，常与宦官、幸臣董贤等作斗争，后来佞
臣诬陷，惨死狱中。
到了郑玄出生时，郑氏家族已经败落了，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在
乡间务农，家中生活也比较贫寒。 郑玄自幼无资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。他从
小学习书数之学，到八九岁时就精通加减乘除的算术，不但一般的大人比不过他，即便
是读书人，不专门学习书数者也赶不上他。到了十二三岁，他就能诵读和讲述《诗》、
《书》、《易》 |
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E*******r
发帖数: 308 | 37 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 孔子殷人讲法好像出自这里：
“孔子蚤作．負手曳杖．消搖於門．歌曰．泰山其頹乎．梁木其壞乎．哲人其萎乎．既
歌 而入．當戶而坐．子貢聞之．曰．泰山其頹．則吾將安仰梁木其壞．哲人其萎則吾
將安 放．夫子殆將病也．遂趨而入．夫子曰．賜．爾來何遲也．夏後氏殯於東階之上
．則猶在阼 也．殷人殯於兩楹之間．則與賓主夾之也．周人殯於西階之上．則猶賓之
也．而丘也．殷人 也．予疇昔之夜．夢坐奠於兩楹之間．夫明王不興．而天下其孰能
宗予．予殆將死也．蓋寢疾七日而沒．”
搜出来是礼记，怎么记得是论语。。。
好像有人附会孔子还和殷王室有关连。。。$_$
子不语，哈哈。。。袁枚<子不语> 故事常常很无聊啊-_-#
不过看到一则帮董贤翻案的很好玩，哈哈，，，看古人的古人观蛮有意思。。。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 38 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 40 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅（八一大楼）主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部（八一大楼）
外事办（总参外事办）
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部（西城区厂桥）
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部（第一部）
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局（作战指挥中心）
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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u***r
发帖数: 4825 | 41 北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅（八一大楼）主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部（八一大楼）
外事办（总参外事办）
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部（西城区厂桥）
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部（第一部）
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局（作战指挥中心）
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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l*****9
发帖数: 9501 | 42 “全部分类清点，让士兵守好两头的城门，帐篷就安在瓮城里面，运入的物资就在内门
交接，清点完之前，城内所有人不得离开瓮城一步。”
平度州城北门的瓮城中，带着两个黑眼圈的刘民有对董渔大声吼叫着，他刚刚才从登州
带着民政的人赶来，一众人全都蓬头垢面，同样也带着两个熊猫眼。
老蔡则两眼无神的呆坐在地上，他原本调到了学校教账房班，收入不错也不太累，这次
刘民有突然传令，把整个班连带老师都调到了登州，忙了几天几夜总算快忙完，又跟着
赶到了平度州。
眼前又是大堆的粮食布帛，而且肯定还有大量的金银珠宝需要清点。连续不断的熬夜加
班，让老蔡几乎只剩下半条命。即便这样，刘民有依然拖着他一起赶到平度州，老蔡还
是第一次如此痛恨银子。
王二丫虽然也是满脸疲惫，但她看到瓮城中乱七八糟堆满的各种物资，精神突然焕发，
吵吵嚷嚷的安排其他民政人员，给他们进行分工。刘民有虽然对她有些不满，但莫怀文
暂时留在了登州负责处理田地，这里确实她能力最强，便让她做个副手，负责安排人员。
董渔使劲甩几下头，让自己清醒一下，然后对刘民有道：“我可后悔当这军需官，比他
娘的战兵还累。”
刘民有瞪他一眼，“能累死不，战兵刀枪丛中偷命的时... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 46 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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