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E*****m
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
E*****m
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 永生 (重貼)
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
E*****m
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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s*********1
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 如夢方醒 迎接主來(轉載)
痛苦孤獨中,主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷,不單是風雪交加帶來的嚴寒,更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的,因為進入冬天,我們就很少有
工作做了,甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年,什麼都是陌生的,面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境,我感到一陣陣心酸
,晚上面對著冰冷的牆壁,我只想哭。一天,愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上,路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片,對我說:「主耶穌愛你,弟兄,去我們教會聽一
聽主的福音吧!」我心想:反正現在我也沒有什麼事可做,去聽聽也無妨,就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的:「神愛世人,甚至將他的獨
生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)這句話時
,我的心被主的愛深深地感動了,我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求,很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了,主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後,就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖
M*******o
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5
来自主题: ChinaNews版 - 張志新冤案還有新的秘密
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
*******************************************************
1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一... 阅读全帖
M*******o
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6
来自主题: History版 - 張志新冤案還有新的秘密
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。 ***********
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一次披露
其案情,揭示其中新的秘密。
陳禹山說,當年的報刊報道︰張志新是由于在“文革”中反對林彪、“四人幫”而
被殺害。這並非事實真相的全部。其主要原因,陳禹山在他發表的長... 阅读全帖
c***h
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7
台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
8
http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011122500180.ht
《中國新聞周刊》-入不了城 回不了村沒歸屬之地
2011-12-25 01:14 旺報 【記者廖慧娟/整理】
新民工認為回鄉過年的路費與雜支花費龐大,不堪負荷,寧可守在城市街頭打工賺錢
。圖為農民工在合肥街頭等待攬活。(中新社)
▲年輕新民工熱愛城市的活力,下班到酒吧或迪廳玩,回鄉過年吃了睡,睡了吃的生
活方式,吸引力不大。圖為上海田子坊裡的露天酒吧。(新華社)
 (文接C4版)
 對於還沒有成家的年輕打工者來說,過年回家還必須面對相親的壓力,這也是新
民工不願在過年返鄉的原因之一,劉健就曾經歷過這個痛苦的過程。
 前兩年劉健一回家就被家裡人逼著與隔壁村的女孩相親,他苦笑說:「自己本身
條件就不好,現在工作什麼都沒定下來,根本就沒心思結婚,但家裡人都乾著急,希望
早點結婚生子,可是現在連自己都照顧不好,更不用說照料一家人的生活了。」
 逃避逼婚壓力
 劉威的父母在他很小的時候就外出打工,一直都是奶奶帶大的,現在還不滿20... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
9
来自主题: Military版 - 張志新冤案還有新的秘密 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 13:08:51 2012, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
人類的歷史,是從中東開始,也要從中東結束
一、前言:
我們先讀一段聖經就是詩篇83篇亞薩的詩歌:
“神啊!求你不要靜默,神啊!求你不要閉口、也不要不作聲,因為你的仇敵喧嚷,恨
你的抬起頭來,他們同謀奸詐,要害你的百姓,彼此商議,要害你所隱藏的人,他們說
,來吧!我們將他們剪滅,使他們不再成國,使以色列的名,不再被人記念,他們同心
商議,彼此結盟要敵擋你,就是住帳篷的以東人和以實瑪利人、摩押人和夏甲人、迦巴
勒、亞捫和亞瑪力、非利士人並推羅的居民,亞述也與他們連合,他們作羅得子孫的幫
手。”
再讀十二節:
“他們說我們要得神的住處,作為自己的產業”
那這一段聖經很稀奇的能描寫,現在中東整個的局勢,我們都知道聖經裡百分之二十七
都是預言,詩篇八十三篇也是,一個很重要的預言,特別是預言到我們今天整個中東的
局勢,我們特別要來看中東的局勢和聖經的預言到底發生什麼樣的關係?
二、以巴近期局勢及以巴會談分析:
我們曉得最近中東的局勢實在非常的緊張,尤其自從以色列一九四八年建國以後,我們
曉得從來沒有這麼緊張過,以巴的衝突有多次,但這次可以說是最嚴重的一次,原因就
是因為今年我們知道,阿拉法特他曾經... 阅读全帖
n********n
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12
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
13
有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
14
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
枯木收取了第一道金色火焰後,就一直沒有找到合適的火焰。聽到郭十二的叫喊聲,
他轉身飛了過
來,問道:“找到了嗎?”
郭十二指著一道火焰說道:“師傅,您看這道火焰,好奇怪……”
這是一道極細的火焰,只有一尺高,普通蠟燭粗細,晶瑩剔透,泛著紫光,就像
是打磨過的紫
色寶石,位置在一道水桶粗細的橘黃色火焰旁邊,兩者距離很近,若是不注意,很難發
現這個細小的
紫色火焰。
枯木看了一眼郭十二,掩飾不住眼神中的驚訝。郭十二問道:“怎麼啦師傅?難
到這道火焰不
好嗎?”
郭十二心裡沒有把握,因為這道火焰太過細小,和周圍的火焰相比,一點都不起
眼。但是這道
火焰非常漂亮,只要注意到,就會覺得這道火焰像一塊無價的紫色寶石。
“頂級品質!”
枯木觀察了片刻,就得出了結論。
郭十二驚喜交集,說道:“那太好了!師傅幫我收取吧!”
枯木點點頭,說道:“收入靈魂後……不要急於動用這團符火,不要急於形成自
己的靈魂之火,
你的實力還不夠,一定要等到水到渠成的時候,一定要記住,不然這團符火會將你的靈
魂燃燒乾
淨!”
郭十二嚇了... 阅读全帖
E*****m
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16
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
18
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - Trained Monkeys
這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
E*****m
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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24
當我踏進這個大教會時,看到很多弟兄姊妹坐得整整齊齊,一個弟兄站在講台上
說:「 弟兄姊妹主內平安,請打開帖撒羅尼亞前書4章17節,使徒保羅說:『 以後我
們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主
永遠同在 』……」 這時一個姊妹突然站起來問:「 高牧師,主怎麼來提我們,我們
真能被提到天上與主相遇嗎?」 高牧師很有把握地說:「 我們要相信,我們所等候的
一定不落空,因為主的話是信實的。正如經上說: 『 神的應許,不論有多少,在基督
都是是的。所以藉著他也都是實在的……』(哥林多後書1:20),所以,到末世主還
要來,將所有真心愛他的人提到空中與主相遇,赴羔羊的婚筵。凡是信他的,信得好,
默默奉獻花費的,有忠心的將要得賞賜,並被提進天國永享美福。」 弟兄姊妹都很興
奮地紛紛議論著,我也隨著進入了遐想之中:真沒想到啊!我何德何能,竟然有這麼大
的福氣得到神的厚愛,能被提到天上與主相約,還能和主永遠地在一起。之後我就暗立
心志一定要好好信主、傳福音,盡自己最大的努力去滿足主的心意,相信主來時一定會
將我提進天國。
轉眼數年過去了,教會越... 阅读全帖
l******n
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25
来自主题: TVGame版 - 说说游戏生涯中被震惊的游戏
第一個震驚我的遊戲是雙截龍2,當時剛剛小學轉學,一個朋友都沒有,有一天路過一
個髮廊,一個角落有一台山寨FC,一幫小孩圍著看,看到在玩的是新班級一個同學,就
跟他打了一聲招呼,他看到我拿起2p的手柄給我,叫我一塊玩。當時他花了一塊錢玩20
分鐘。之前也見過雅達利,但是這次之後我沉迷進了電子遊戲。魂鬥羅是花了最多時間
的FC遊戲,但是沒有看到雙截龍2時那種震驚。至於超級瑪麗,那時候我就很苦手,所
以一直很恨老任自家遊戲。後來我爸給我買了一個山寨FC,AB同時按一起出旋風腿,一
遍又一遍的通關,很過癮,但是山寨的東西太差,經常按鍵就不靈了。當年請我的那同
學,後來我們關係一般,因為他在那之後就很少玩遊戲了。他結婚我在外地主動讓我朋
友去湊了份子,過年返鄉在酒局遇到他我都會跟他干干杯。
第二個震驚我的遊戲是街霸2街機,當年小學揣著兩毛五在奶油冰棍和一枚遊戲幣之間
糾結了半天,最後還是去買了一枚遊戲幣,結果總是沒打兩關就被人投幣對死了。恐龍
時代(我那裡俗稱“新快三”,有對應“快打二”的原因,雖然可以選4人,估計開始
最多只能3人同台協作)應該說也很震驚,但是沒有街霸這麼震驚,選擇Vega左右... 阅读全帖
i******s
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26
来自主题: _beyond_real_world版 - 牛禪修的故事(zt)
牛禪修的故事(文/詠給.明就仁波切;摘自《請練習,好嗎?》)
我跟各位講一個「牛禪修」的故事,是很有用的,幫助各位更清楚這個教法。
在很久很久以前,有一個牧牛人,他每天都去放牛,從年輕的時候就一直放牛,到了六
十幾歲,他大部分的時間都跟牛在一起。他喜歡牛,而且特別喜歡牛角。
當他六十幾歲的時候,有一天就覺得:「哇……這實在是一個無聊的工作!」因為每一
天都做著同樣的事,就是餵牛,把牛放到田野去。那時候並沒有一個牧牛場的特別區域
,每天要到各個地方去放牛。他就想說:「喔!這真是輪迴啊!循環著!每一天都是重
複著同樣的工作。」他想:「現在我想要出離輪迴了!」為了這一個目的,他要去找老
師。
他放下了工作到山上去找老師。在山上有一個山洞,山洞裡面坐著一位印度的大成就者
、修行人,這位修行人頭頂上綁著髮髻,耳朵帶著兩個耳環,還有很大的眼睛看著前面
的虛空。他就生起了虔誠的心,請這位禪修者教他禪修。這個老師說可以,就教了他無
所緣的禪修。
山上有很多的山洞,牧牛人找到了一個山洞,在裡面練習無所緣的禪修。但是,他沒有
辦法修,因為他一直在想那些牛,很多很多的牛。他試著要停止去想到那些牛,可是牛
就... 阅读全帖
J*C
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27
三六九天失去自由的生活,一度以為自己要病死在獄中的恐懼,奇美電前副董事長何昭
陽,用最真實的告白,警惕所有台灣科技廠,誤觸美國反壟斷法律的代價,如此巨大!
那一天,台南溫暖的午後陽光灑滿整個樹谷園區,台上是奇美集團樹谷文化基金會熱烈
進行的「送愛到仙台」活動,台下卻有個人,一貫白襯衫搭黑西裝褲的標準奇美人,隱
身其中,他默默地看著台上妻子、也是樹谷文化基金會董事長的董雅坋,他不是別人,
而是剛從美國服刑結束的奇美電前副董事長——何昭陽。
一年又四天,說長不長、說短不短,卻是何昭陽人生中最難熬的一段日子。沒有大老闆
的禮遇,沒有山珍海味的奢侈享受,在美國洛杉磯北邊沙漠裡的TAFT CAMP監獄裡,他
只是一名受刑人。
一生奉公守法,積極努力,任何昭陽怎麼也料不到,六十一歲的他,居然得背著壟斷罪
名,進監獄服刑。一年多前,他恐懼、感到淒涼、不知如何面對,全因一個信念,讓他
毅然決定赴美服刑:為了公司(指奇美電)好,也為了對這件事負責,他必須要去完成
它。
服刑期滿/公開自身經驗 警惕台灣企業
二○一○年四月三十日,面板廠沉浸在歡慶金融海嘯遠離,陸續交出獲利好成績的歡愉
中,一份來自美國司法... 阅读全帖
J*H
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28
来自主题: Taiwan版 - 不要來臺灣,臺灣不好玩
http://qing.weibo.com/tj/6ca8524b33000gv4.html
愉兒在離開台灣的日志上說:「台灣,你還是別去了;去了,就別走了吧」
我很認同這句話。
今天見到了來自遠方的朋友,幾千公里外的,赫舟飛了過來。
初次見面,跟當初看到你們一樣,但是我很喜歡。親切而自然。
台灣不好玩,特別是跟團。
小王子的父親說,台灣不好玩,我也覺得。
這不是因為我不愛這個地方,我很愛,但不好玩。
台灣不是來玩的地方,是來「生活」的地方。
今天盈彤問我,台灣是風景漂亮嗎?我說,這裡美的是生活方式。
台北的101、阿里山的日出、日月潭的風光、墾丁的海水、花蓮的峽谷,可能很容易被
比下去;
但是這裡有可愛的人們。
治安不是最好,但也不是太差,偷搶拐騙的會有,跟全世界所有國家一樣,但也總有人
會拾金不昧;
風景不是最美,但也還不錯,我告訴盈彤,風景美在跟誰一起看;
人們不是最善良,但是很熱情,特別是南部的鄉親,台灣人出去玩不帶地圖,不是因為
路標很靠譜,而是因為路長在嘴上,隨時都有人願意告訴你哪裡怎麼走;
這裡就是有人會撿到手機送還給你;就是在迷路車沒油的時候會有人帶著你去加油,然
後用... 阅读全帖
y*******s
发帖数: 641
29
在眾多的跟帖裡我還發現一個很有趣的現象,很多人提出:1. 你怎麽知道身體裡還有
沒有癌細胞?要定期檢查看看還有沒有;2. 拿出數據。 基本上,這個已經不是中西醫
之爭,正確的說是一種文化之爭,或是說智慧高低的對比。
西醫的背景是歐美文化的延續,更進一步說是“美國”文化的延續。會接受這種文化的
人不外乎下列幾種人: 1. 看美國爸爸有錢,就認為有錢的什麽都對,所以美國的什麽
都好; 2. 思維接近低階的基督教文化; 3. 智慧層次只局限在“工匠”階段。
第一種人就沒什麽好說的,個人喜好,今生做不成美國人,趕快跳樓,隨機投胎之下,
十八年後又是一條“白垃圾”,此生之願足矣。
說到第二種人,有宗教信仰的人就別急著跟我吵了,更別急著詛咒我下地獄,沒關係,
大家都要下地獄,我下基督教的地獄,信徒們準備下回教的地獄,或是佛教的地獄,說
不定我們會再相見。這裡不是宗教版,大家也別吵宗教,信徒們信教之前有沒有調查過
基督教怎麽來的?恐怕大半的信徒都不知道,只知道信主得永生。本人就簡單地說一下
,這裡不上宗教史的課,所以就是簡單地說一下。基督教是天主教改革來的,除基督教
以外還有東正教,英國國教等等。這... 阅读全帖
J*C
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30
来自主题: Taiwan版 - 北京女孩的一頁台灣
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_MAIN_ID=206&f_
【文/楊倩蓉】
很多人來過台灣,但他們看到的是觀光地圖上的台灣;但是一個北京女孩,來到了這裡
,用她的眼睛,看見了不一樣的台灣。
2010 年9 月,甫從台灣遊玩11 天歸來的北京女孩趙星,開始在她的個人部落格寫下她
的台灣紀行。
她用1 個月時間,寫了8 萬字感想,文章PO上網後,短短3 個月,瀏覽人次就超過280
萬,原來台灣的特產是人情;去過台灣的大陸客不少,為什麼一個年僅24 歲的北京女
孩的台灣遊記會教人印象深刻?
或許答案正如趙星在部落格上寫下的這段話:這一路上我被惠及很多很多,然而更多的
是來自於他們所帶給我的不同vision,以及友愛互助且謙虛禮貌的精神,我想這些所得
大大超越風景和小吃帶給我的影響力。
17 歲的夢想,24 歲時用11天完成
去台灣,是趙星17 歲的夢想。高2 那一年,她在日記本上寫道:「 我要去台灣旅行,
那麼美麗的小地方。」
為了達到這個夢想,她為此準備了7 年。她學認繁體字,聽周杰倫與五月天的歌曲,看
台灣電影,最喜歡《... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
31
希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上,紐約大都會球場,天空被照明燈投射得白熾明亮,五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半,背號五十六號,洛杉磯道奇隊左投手郭泓志,以一記快速
直球三振打者,觀眾頓時瘋狂,現場一片狂吼。
身高一百八十三公分,二十五歲的郭泓志,站在投手板上,享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手,這一場球,他以一百五十八公里的超高球速,三振了七位打擊
者,最後,道奇以五:○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天,他足足等了七年。
三十日下午,郭泓志在返台記者會中,一掃陰霾,開始和記者談笑風生,而道奇官方網
站,郭泓志以包辦四一%的壓倒性選票,當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言,「沒有什麼不可能(Nothing impossible)」。
天才投手:十八歲前一路順風
球速全球前五快,卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲,就被美國道奇隊看上,成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖

发帖数: 1
32
来自主题: Banquet版 - 不貪求,心滿足
女孩子稍微化化妝,人家看著很漂亮,如果濃妝豔抹的,走出來像個什麼樣子啊?什麼
東西過頭了,就沒有了美感。所以吃東西的時候,要想到我少吃一點、我夠了,一碗湯
喝兩口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你還有胃口嗎?所以,中國茶文化裡過去
上茶,都是一點點來的,喝茶可以看出你的品質,看出你的風格,這些都是有竅門的,
拿一個蓋子慢慢地把茶葉弄弄,就看你的穩重。如果你今天來跟別人談生意,他看你喝
茶的樣子,就知道你的為人素質。
中國茶道文化和飲食文化在桌子上都是一樣的。你慢慢地把茶杯拿起來,手不抖,說明
你今天心不慌。然後,你很耐心地把茶葉去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去
,這叫什麼?胸有成竹。你今天能夠這麼穩得住,你這個人做事情一定能夠成功。你看
我們現在有的人,拿起茶杯就喝,馬上燙得全部吐出來,這種人能夠做什麼事情啊?學
中國的文化,學佛教的禪,都是一種意境和意念。所以師父跟你們講,“少吃一口”是
原則,經常說“我夠了,我飽了”就是圓融啊。
我們要住得簡樸,一個人住得越簡樸,越是容易開悟。這句話怎麼理解呢?住得簡單一
點,怎麼會容易開悟呢?因為經常憶苦思甜啊。我有一個房間住,我夠了,... 阅读全帖
O*******d
发帖数: 20343
33
来自主题: Midlife版 - 那个地方适合老了以后生活呢
當我們剛退休時,想過以後的生活怎麼過。我上網查過不少資訊,除了美國各州外,還
包括台灣、大陸、馬來西亞、厄瓜多等眾多地方。最後,我們找到一個既熟悉又陌生的
賭城拉斯維加斯。我們與它算是有緣,以前談業務、作商展、旅遊、消遣,都少不了來
這裡,但僅限於花花世界的賭場大道(Strip)上,對於這城市其他地方尤其是住宅區
毫無所知。
拉斯維加斯又名「罪惡之城」,位於內華達州,該州號稱「銀州」。四年前的秋天,我
們在洛杉磯退休後,在這裡買個連棟屋,就在北邊新開發的社區住了三年。這裡雖然環
境不錯,但是離中餐館、市場和醫生診所較遠,因此動了搬家念頭。 我們每天在房地
產網站上選出七、八棟房子,再由經記人隔日帶去看房子。我們前後看中三棟,但是沒
有買成。有的是看似不錯,但經過檢查問題很多。有的較大而且在高爾夫球場社區內,
但離華人區太遠。最後買下的是在維加斯最好的住宅區Summerlin,不僅到中餐館五分
鐘,且周圍十分鐘車程幾乎涵蓋所有的生活機能。最好的是這個近百戶的小區沒有交通
的嘈雜,沒有兒童的戲鬧,除了偶爾掠過的飛機,就只剩下樹上的鳥叫與清脆的風鈴了
。我記得一首兒歌的歌詞: 我家門前有小河... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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35
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
37
来自主题: History版 - 台灣的白色恐怖: 强奸+乱杀
管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,這個說法是因為山東流亡學校來到台
灣遭逢三大災... 阅读全帖
g******t
发帖数: 11249
38
看到一篇很有意思的文章,分享下。在美國頂級名校培養學生的方式就是把學生扔到河
裡,放養式的教育,絕不關心學生的成績,很有意思。但是要知道,這是對研究生而言
哦!本科生的話,成績還是很重要的,呵呵!
把孩子扔到河裡--普林斯頓大學數學系的崛起
作者 王則柯
普林斯頓大學數學系和普林斯頓高等研究院數學部,在20世紀30和40年代迅速成為美國
學術界冉冉上升的明星,不僅在拓撲學、代數學和數論方面獨占鰲頭,計算機理論、運
籌學和新生的博弈論也處於領先地位。第二次世界大戰以後,大家都返回普林斯頓,科
學和數學被視為戰後創造更加美好的世界的關鍵。由於數學在戰爭年代對於美國的貢獻
,政府似乎突然意識到純粹研究的重要性,軍方尤其如此,紛紛撥款資助純粹理論方面
的研項目。人們充滿熱情地籌劃舉辦新的一屆世界數學家大會,而上一屆大會是在戰前
的陰鬱日子裡召開的。
1948年秋天,數學系主任所羅門·列夫謝茨教授在西休息室召集所有一年級研究生談話
。他用濃重的法國口音給他們講述生活的道理,整整講了一個小時。他的目光銳利,緒
激動,大聲說話,還不斷用木頭假手敲桌子。他說他們是最優秀的學生,每個人都是經
過精心挑選... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
39
最主要的障礙當然就是1999mode。
1999mode是肯定不能run and gun的,這也給遊戲增加了更多樂趣,而不再是無腦射射
射。根據我個人的體驗,槍械最重要的是狙擊和卡賓這兩把,因為遊戲裏面大部份場景
都很開闊,所以打高難度shooter屢試不爽的打發“猥瑣”是肯定不錯的。敵兵的AI雖
然還行,但是很多時候你可以跑得遠遠的,然後慢慢從拐角或障礙後面移動,到剛剛好
可以從狙擊鏡裏面看到敵人,敵人經常會傻逼看不到你,或者站在那裡一動不動開槍,
然後你一槍把頭狙爆掉就好,又爽快又保險。
卡賓槍也可以射的很遠,而且升級后威力也大,雖然不如狙威力大,但是可以連著射。
什麽衝鋒槍之流就是垃圾,雖然經常能撿到,但是射程短威力小,升級了之後也so-so
,不推薦,同理手槍也不推薦。沒有卡賓槍的時候可以帶噴子或hand cannon,狙一般
是常帶。榴彈槍殺小兵還可以,小boss戰非常垃圾,有時候patriots傻逼了站在那裡不
動不上樓什麽的,可以拿榴彈一直吊射,感覺沒個十幾發是打不死patriots的。RPG也
有點雞肋,威力一般,但是飛行時間太長,近距離轟的話會自傷,而且很容易在換彈的... 阅读全帖
b******s
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应该是香港或者台湾的猫友写的。他们消息很灵通啊。
凡事都有两面,我也是将事件的另一面展现出来给大家看。这里就PETA录像上展示出的
“残忍”一一进行了辩驳。
就利益而言,PETA,SPCA确实和这些私人营运的no-kill 庇护所有冲突的,donor就那
么多,钱就那么多,捐给你就没他的份了。我觉得,就算是猫天堂有需要改进的地方,
比起PETA那惊人的97%kill rate还是好太多了。
美國佛羅里達州的貓咪天堂Caboodle Ranch要被強制撤除了
Caboodle Ranch 曾於日本節目 寵物當家 亮相 http://www.youtube.com/watch?v=lTfWhuMrXVc
有關Caboodle Ranch 的介紹: http://etinceler.blogspot.com/2009/06/caboodle-ranch.html
Caboodle Ranch 官網: http://www.caboodleranch.org/
詳細事發經過: http://caboodleranch.livejournal.com/43479.html
以上的照片展示了Cra... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: Belief版 - 神的話給了我真正的平安
我叫平凡,現住天津塘沽濱海新區。8月12日晚上11點30分左右,我和丈夫突然聽
見房頂像被重物砸了一樣,「咣」的一聲,聽到聲音後,我抱著兒子迅速跑了出去,隨
後丈夫也急忙跟了出來,就看到北面的半邊天都變成了紅色,天空升起一大團的蘑菇雲
,還伴隨著正在熊熊燃燒著的火焰。看到這場景我心裡很害怕,丈夫也驚恐萬分地說:
「應該是哪裡的油罐爆炸了吧?咱們趕緊開車連夜回老家吧?」聽他說這話我沒有吱聲
,在心裡揣摩:回老家肯定不是神的心意,因為我還有本分。神的話給了我真正的平安
但又一想:不回老家也得去親戚那躲一兩個晚上,如果還在這兒住已經不安全啦!就在
我心裡感到特別無助的時候,我想到全能神的話說:「萬物的規律因著神的權柄而產生
,也是因著神的意念而產生,同時也會隨著神的意念而轉動變化,這一切的轉動變化都
將為著神的計劃而產生或消失。就拿瘟疫來說,它的出現是突如其來的,沒有人知道它
出現的源頭與準確原因,而瘟疫每到一處,凡在數者都難逃厄運。」「人每天該去哪,
每天要做什麼,碰到什麼人、什麼事,要說哪些話,要發生哪些事,是人能預料得到的
嗎?可以說,人不但不能預知這一切的發生,更不能控制事情如何發展... 阅读全帖
d******w
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唉,有人人为了讨好港灿,极力丑化自己国家,没想到自己也是被人鄙视出翔的。
有差不多兩年時間經常往返內地工作,一般是週一搭早班車上去,週五黃昏回港。本身
都有留意開國情既我在那些日子體驗到更多,最令我毛骨悚然的不是光天化日在街上看
住人打開坑渠蓋打撈地溝油,而是無數的生活小事反映出的另一種生活態度和狀況。
有服務過大陸人的都知道,國內客囂張且不信任人的多。那種態度就是「連你老闆我都
可以兜口兜面話拒系狗,你呢 d 小職員就乖乖聽話。我才是你老闆,我打罵你都得隨
我的」。 他們不尊重任何既專業人士,因為他覺得你總是信不得的,不喝罵你你就會
放肆。自由行黎買野當然把這一套帶黎香港。但其實在國內,他們對誰也是這樣的,包
括在國內工作的老外,有時對老外的鄙視更能顯出強國心理。那些x總x 高經也常罵自
己下屬是狗是豬腦是廢物。這種不信任和侮辱性的指罵對他們來說是一種生活常態,所
以與其說自由行引起中港矛盾不如說有些人就是在矛盾中生活。
做得客戶服務行業,上述的苦水就唯有嚥下。我想我最深刻的是工作以外、生活的部分。
在內地生活的日子基本上只有我一個港燦,其他同事來自其他中國城市,就算是來自
hk o... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
n****g
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中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖
w******g
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機場
一九九三年,六月
桃園中正國際機場。
我坐在機艙裡,飛機慢慢滑入跑道。滑著滑著,終於在定位點停了下來。
兩具龐大的渦輪引擎,在迎風微顫的機翼下穩定地吟唱著。
等待著,就要起飛了。
我坐在靠窗的位子上,兩眼貪婪地看著窗外的景色。跑道旁的綠草,遠處的樹叢…
「快快多看幾眼吧,」我告訴自己。
這些景緻,今日一別,此生還看得到嗎?
我們一行四十幾人,預備搭機赴美國加州的安那翰。但安那翰只是中途站,我們至終的
目的地,是莫斯科。
我環視一下周圍,看看我這一群伙伴們。
有些人興奮的微笑中帶著幾分不安定感。
幾對新婚的夫婦,在彼此核對攜帶的物件。不太自然的語調,說出他們還不太習慣在眾
人面前以夫婦的身份自處。他們原本已在交往,只是誰也沒料到會有這突如其來的行程
,他們只好簡化交往的過程,提前了他們的婚期。
那些有家人送行的,正在聽最後的祝福與叮囑。
這一去俄羅斯,不知道何年何日才能再見面。
我,也有家人送行,只是我不敢正眼看他們。
來機場送行的親友中,有我的母親,我的妻子,和還在妻子腹中的,我的女兒。
我的母親,站在人群中,一直在拭淚。
昨... 阅读全帖
L******g
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来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
c*****2
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来自主题: Taiwan版 - 吳寶春上學記,原文在這裡
值得注意的是,那些捏造新闻的记者,没有任何一个出来道歉.
http://blog.chinatimes.com/eat/archive/2013/03/24/6653867.html
2013-03-24 王瑞瑤
今天一大早,接到同業的來電,他問我吳寶春的新聞究竟是怎麼一回事?中時電子報已
經把我的文章撤下,現在上網都查不到。其實我昨天晚上就知道,也確定了中國時報面
對新聞真相的勇氣,原來只有一天而已。
三月二十二日周五中午,我用電話專訪吳寶春,發現吳寶春被台灣EMBA拒絕的新聞有
很多誇大不實的地方,回到報社,本來只想交出專訪,並準備在部落格中寫出我個人的
看法,標題為:「吳寶春上學記」。沒想到長官聽了很高興,表示兩篇都要登在報紙上
,當時我回了一句:我敢寫,只怕你們不敢用。
昨天三月二十三日中國時報在A5焦點新聞版頭條刊登:「吳寶春澄清,未申請國內
EMBA」,以及「吳寶春上學記,一場灑狗血的連續劇」.當天電視新聞對吳寶春踩煞車
未再大作,當天晚上我看到政論節目的跑馬燈,說天下雜誌反駁中時「報導錯誤」。
我是記者,也是中國時報負責旅遊與美食的主管,民國七十八年六月十二日從銘傳商
專... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_achina_14/25336382/articl
萍姐老家盛美 九成村民來美
中國新聞組/廣州23日電
June 24, 2014 06:05 AM | 1278 次
有「僑鄉」之稱的福州亭江鎮,95%以上的家庭都有人在美國,被冠以「偷渡皇后」的
鄭翠萍所在的盛美村也不例外。這一被中國媒體稱為「中國第一偷渡村」的海外移民史
,幾乎濃縮了不少移民家庭的發家路線:第一代移民偷渡到美國,打工賺錢開餐館。拿
到綠卡後,將家人接到美國,繼而第二代移民子承父業,隨著第三代移民在美國出生,
完成了整個家族的移民征途。
最新一期廣州「南都周刊」引述36歲的鄭廷同說:「我已經『 叛國』 了。」身家不菲
的鄭廷同是三個美國小公民的父親。21年前,年僅15歲的鄭廷同匯入當年福建沿海的偷
渡潮,從鄭翠萍的家鄉亭江鎮啟程,漂洋過海追尋「美國夢」。如今已是美國公民的鄭
廷同,每年都要從美國繁忙的生意中抽出時間,回到當初的鄉村「放空」一陣。他在美
國經營六家餐館,每天工作時間在12個小時以上。
報導說,像鄭廷同一樣,數以萬計精明的亭江移民... 阅读全帖
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