由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 观入
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m****a
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1
我试过不少观靶镜,barska的做工cheap的要命,
100刀以下的都不行,$200左右要光学和做工都还过得去的,推荐redfield,
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再往上就是德国三大了。
m****a
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2
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m******g
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3
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
j********p
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4
来自主题: WaterWorld版 - 【佛经故事】思无常,观不净 (ZT)
【佛经故事】思无常,观不净
思无常,观不净(转自中台世界)
佛在波罗奈国鹿野园中,与五百大比丘说法。佛陀开示大众:当思无常,于一切时一切
处。若能常思无常,便能断除欲爱、色爱;若无色爱,则能尽断憍慢、无明。为什么这
么说?现在告诉你们一段过去的因缘。
久远劫前,有一位辟支佛名为善目,相貌端正,面色如桃花,举手投足优雅庄严,不仅
口中散发优钵花香,身体也有栴檀香味。
一天,善目搭着袈裟、持着钵,入波罗奈国乞食,来到一位大长者家门口,默然而立。
长者的女儿看见门外有一位沙门,容貌殊特,庄严无比,而且身口发香,于是起了淫欲
心,走到比丘面前,说道:「你的长相如此端庄,世间罕见,我虽是女人,但也相貌端
正,可与你共成一对。而且,我家中富有,珍财宝贝无量,可供你享用。沙门的生活很
艰苦吧?」
善目问:「你现在贪爱我身体的哪一处呢?」
长者女回答:「我喜欢你的眼睛,也喜欢你口出妙香,身体有栴檀香味。」
善目便以右手把眼睛挑出来放在左手,告诉长者​​女:「你贪爱的眼睛,
就是这个!你看看这眼睛流着不净,就像臭秽的脓疮,也像水泡一样虚妄不实,欺骗着
世人。眼、耳、鼻、口、身、意... 阅读全帖
j********p
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5
来自主题: WaterWorld版 - 【佛经故事】思无常,观不净 (ZT)
【佛经故事】思无常,观不净
思无常,观不净(转自中台世界)
佛在波罗奈国鹿野园中,与五百大比丘说法。佛陀开示大众:当思无常,于一切时一切
处。若能常思无常,便能断除欲爱、色爱;若无色爱,则能尽断憍慢、无明。为什么这
么说?现在告诉你们一段过去的因缘。
久远劫前,有一位辟支佛名为善目,相貌端正,面色如桃花,举手投足优雅庄严,不仅
口中散发优钵花香,身体也有栴檀香味。
一天,善目搭着袈裟、持着钵,入波罗奈国乞食,来到一位大长者家门口,默然而立。
长者的女儿看见门外有一位沙门,容貌殊特,庄严无比,而且身口发香,于是起了淫欲
心,走到比丘面前,说道:「你的长相如此端庄,世间罕见,我虽是女人,但也相貌端
正,可与你共成一对。而且,我家中富有,珍财宝贝无量,可供你享用。沙门的生活很
艰苦吧?」
善目问:「你现在贪爱我身体的哪一处呢?」
长者女回答:「我喜欢你的眼睛,也喜欢你口出妙香,身体有栴檀香味。」
善目便以右手把眼睛挑出来放在左手,告诉长者​​女:「你贪爱的眼睛,
就是这个!你看看这眼睛流着不净,就像臭秽的脓疮,也像水泡一样虚妄不实,欺骗着
世人。眼、耳、鼻、口、身、意... 阅读全帖
W********g
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6
来自主题: Poetry版 - 《股海弄潮》观图
观图
十五均线正纯阳,
左臂微裸泻春光。
冠入崆峒潮喷起,
媚月当空落霓裳。
注释:
以下是观sp图而作,均线指北,左肩正酿,回调可至1320,高潮遂起,头部区域上突
1400+(暂看1420),五(may)月可空。
to股版:阿弥陀佛,善哉善哉,无心乱指,赔光莫怪。
to诗版:虽是淫诗,宜添笑料,诗版诸神,切莫倒灶。
lol
s******g
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 太上老君内观经
☆─────────────────────────────────────☆
heartgood (heartgood) 于 (Mon May 5 01:48:04 2008) 提到:
太 上 老 君 内 观 经
老君曰: “ 天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。父母和合,
人受其生。始,一月为胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月阳神为三魂,动而生
也。四月阴灵为七魄,静镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋灵也
。七月,七精开窍,通光明也。八月,八景神具,降真灵也。九月,宫室罗布,以定精
也。十月气足,万象成也。元和哺食,时不停也。
太一帝君在头,曰泥丸君,总众神也。照生识神,人之魂也。司命处心,纳生元也
。无英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照诸百节,生百
神也。所以周身,神不空也。元气入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。运动住止,
关其心也。所以谓生,有由然也。予内观之,历历分也。
心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心则神也,变化不测,故无定
形。所以五藏藏五神,魂在肝,魄在肺,精在肾,志在脾,神在心,
r****n
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8

二禅三禅四禅积累的定力更强大,更稳定,如果用于修观,会更锐利。
对于有大量时间打坐修行的出家人来说,安止禅是一个选择。而且他可以修出神通力量。
但是对于在家修行者来说,由于很难有有持续性的打坐时间,并缺乏良好的打坐环境,
安止禅可以说一条弯路,而不是直路。不过对于有些人未必,有些人本身适合修定,或
者曾经积累过比较强的定波罗蜜,他可以很快入安止禅定,而且安止禅定是一个非常好
的休息方式,并有强大的禅悦。他也可以一定程度增加修行的兴趣,但如果成了贪恋或
者执着于一些禅相,就是错误的。
现在还存在一种状况,就是相当多的人他本身修的即不是严格的安止禅,也不是真
证的观禅,而是一种四不像的安止禅,自己处在近行定的阶段晃悠,然后说成是止观双
运,这种是很糟糕的。
w*******w
发帖数: 2051
9
2.禅定和神通的成就(摘自第九章)
Dipa Ma developed her supernatural powers under Munindra's tuelage and
never
demonstrated them except at his request. Such powers are achieved not
throught insight meditation, but throught concentration practices, in
which
the mind enters a deep state of absorption known as jhana. While she was
doing jhana practice, Dpa Ma could enter any of the eight classical
jhanic
states at will and stay in it as long as she wanted. In the deeper
jhanas,
bodily processes can sometimes slow ... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
10
来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》

我所知,(只是我个人意见)
“缘”应该指自身状况, 例如自己喜欢、讨厌
应该不是外界如何,例如父母健康、年老
亲情、爱情 应该都是缘起,也就是你自己喜欢,自己讨厌。
而对象(父母、另一半),很可能没什么变,也可能有变(变老、病、丑)
不过,这些不重要。
你自己喜欢就有亲情,不喜欢了就没亲情。
不凈观,应该主要是针对自己的感受,
通常是,你自己喜欢某人,特别喜欢某人,包含自己的肉身,
这”喜欢”是有问题的,所以用不凈观,把”喜欢”去掉。
当然,另一件事也可能是”讨厌”,那”讨厌”也有问题,也要想其它方法去掉。
例如讨厌年老病痛缠身的父母,这个”讨厌”也要去掉。
阿罗汉的亲情、爱情 是否没有了? 我认为,是。
但没有亲情、爱情,还有责任。
所以应该不会放弃照顾抚养年老父母的责任。
如果已经安排好照顾的事,可以由其它人照顾,那阿罗汉是可能不会照顾父母、妻子。
我认为。
“六入处”,是无常。也就是父母可能健康,可能一下就病了
你的感受,也就是“孝心” “亲情”,(也就是你的喜欢、讨厌),
如果有无明贪爱,你的感受,(也就是“孝心” “亲情”)是跟着无常的。
这是苦。
不管是父母生病悲伤、... 阅读全帖
c***h
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11
来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》

我所知,(只是我个人意见)
“缘”应该指自身状况, 例如自己喜欢、讨厌
应该不是外界如何,例如父母健康、年老
亲情、爱情 应该都是缘起,也就是你自己喜欢,自己讨厌。
而对象(父母、另一半),很可能没什么变,也可能有变(变老、病、丑)
不过,这些不重要。
你自己喜欢就有亲情,不喜欢了就没亲情。
不凈观,应该主要是针对自己的感受,
通常是,你自己喜欢某人,特别喜欢某人,包含自己的肉身,
这”喜欢”是有问题的,所以用不凈观,把”喜欢”去掉。
当然,另一件事也可能是”讨厌”,那”讨厌”也有问题,也要想其它方法去掉。
例如讨厌年老病痛缠身的父母,这个”讨厌”也要去掉。
阿罗汉的亲情、爱情 是否没有了? 我认为,是。
但没有亲情、爱情,还有责任。
所以应该不会放弃照顾抚养年老父母的责任。
如果已经安排好照顾的事,可以由其它人照顾,那阿罗汉是可能不会照顾父母、妻子。
我认为。
“六入处”,是无常。也就是父母可能健康,可能一下就病了
你的感受,也就是“孝心” “亲情”,(也就是你的喜欢、讨厌),
如果有无明贪爱,你的感受,(也就是“孝心” “亲情”)是跟着无常的。
这是苦。
不管是父母生病悲伤、... 阅读全帖
d******y
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12
真是巧合
我本来已经不常上bbs了,最近用这个id登录(别的帐号密码都忘了,包括以前在
Family和Wisdom版做BM的id),信箱里面有一些09年和WaiChi来往的信,前几天看了一
下,竟然最近看到的几个topic都正好有涉及。
贴个关于涅磐的,作为八卦好了,我不作评述(支持或反对),谁爱批就批,不关我事
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 15:19:34 2009)
来 源: 207.237.
>可否具体说说怎样算“刹刹向此小乘无余涅磐境修”
>就是“躲避”五蕴苦?
“躲避” 就低下而远远未达了.
>那修成之后是不是完蛋了,死了之后永远在自闭症里面出不来?
是完蛋.
>死了之后永远在自闭症里面出不来?
没此事.
>原始经典里面比如杂阿含经不是这么教的吧?
>为什么小乘人会以为要这么修呢??
原始经典里面不是这么教, 而是没这一步解释, 形成今人如此自
我见解.
>你说的小乘是现在的南传吧?就是观什么刹那生灭,还有分别观。
是说现在的南传. 什么刹那生灭, 分别观etc... 阅读全帖
d******y
发帖数: 325
13
真是巧合
我本来已经不常上bbs了,最近用这个id登录(别的帐号密码都忘了,包括以前在
Family和Wisdom版做BM的id),信箱里面有一些09年和WaiChi来往的信,前几天看了一
下,竟然最近看到的几个topic都正好有涉及。
贴个关于涅磐的,作为八卦好了,我不作评述(支持或反对),谁爱批就批,不关我事
寄信人: talkitnow (talkitnow)
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: 未名空间 (Mon Sep 28 15:19:34 2009)
来 源: 207.237.
>可否具体说说怎样算“刹刹向此小乘无余涅磐境修”
>就是“躲避”五蕴苦?
“躲避” 就低下而远远未达了.
>那修成之后是不是完蛋了,死了之后永远在自闭症里面出不来?
是完蛋.
>死了之后永远在自闭症里面出不来?
没此事.
>原始经典里面比如杂阿含经不是这么教的吧?
>为什么小乘人会以为要这么修呢??
原始经典里面不是这么教, 而是没这一步解释, 形成今人如此自
我见解.
>你说的小乘是现在的南传吧?就是观什么刹那生灭,还有分别观。
是说现在的南传. 什么刹那生灭, 分别观etc... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
3 无我:佛教心理学自我的实质
佛教作为一种知识体系或者说一种修行体系,
其核心就是“无我”。在所有宗教中只有佛教否认自
我实体的存在, 佛陀是第一个知觉束论者
(Blackmore, 2008)。正是由于“无我”的教义, 使佛教
不同于世界上其他宗教。
3.1 自我是五蕴和合的幻相
佛教认为一般人所认定的“自我”和外道所坚
持的“实我”是根本不存在的。他们所说的“我”, 不
过是把“意识相结集起的统一状态”认为实体, 且妄
执这一实体就是“我”。然而在佛家看来心理状态本
是变迁无常的东西, 怎么会“有体”?“所谓吾人所
认为我者, 不过心理过程上一种幻影, 求其实体,
了不可得” (梁启超, 1936)。那么, 我们所能看到的
“我”究竟是什么呢?依据佛家缘起说, “我”不过是
由“五蕴”和合而成。所谓“五蕴”是指色蕴(有客观性
的事物), 受蕴(感知), 想蕴(记忆), 行蕴(作意及行
为), 识蕴(意识)五者是也, 是构成万物的五种类
别。五蕴之广义是指一切因缘和合的事物的总括,
即物质与精神世界的总和, 狭义则是现实人的代称,
即“五蕴”暂时和合而成“人我”。笛卡尔的“我思故我... 阅读全帖
b******n
发帖数: 4225
15
有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
16
阔别影坛15年后,他回来了!——他不承认自己是伯乐,却在20多年前用自己出品的电影,令入行6年的无线艺人刘德华初尝票房和演技双重嘉奖;他不以造星为业,却让周润发、周星驰、李连杰在参演他的电影那几年事业如日中天;他执掌的电影公司在极盛时期,手握众多巨星合约,巩俐、张艺谋都在其中;由他公司出品的电影,一度横扫全港1/4的票房,台湾地区份额更是高达1/3。
他是永盛电影公司掌门人向华胜,人称“胜哥”。
以高利贷入行
“我的公司直到现在,肯定都是香港大电影公司里最小的,在尖沙咀,几十平而已,几十年都没有搬过。”向华胜说。
向华胜出身将门,其父向前是原国民党少将。家里13个孩子中,向华胜最小。因为家世不俗,向家坐上宾时有名人,粤剧名伶邓碧云、吴楚帆都是家中常客,向华胜最早接触到演艺圈名人,就是母亲牌桌上的这些长辈。
4岁那年,向华胜在九龙戏院看了生平第一部电影,之后就成了这里的常客。因为父母跟戏院老板私交甚好,他从没买过票。多年以后,戏院老板的儿子继承父业,投资拍摄了《英雄本色》。而向华胜,也一头扎进这个圈子,一打拼就是数十年。
港人历来重商,成年之后的向华胜就在商道开始摸爬滚打,尝试过很多生意... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
最高法:网络反腐部分内容失实 非主观不入刑
2013年09月10日02:39 新京报 我有话说(15人参与)
昨日下午,最高人民法院召开新闻发布会,发布《最高人民法院、最高人民检察院
关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》(下称“解释”)
。这个总共10条的司法解释,通过厘清信息网络发表言论的法律边界,为惩治利用网络
实施诽谤等犯罪提供了明确的法律标尺,从而规范网络秩序、保护人民群众合法权益。
司法解释将于今日起施行。
条文摘录 1
1.捏造损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,或者组织、指使人员在信息网络
上散布的;2.将信息网络上涉及他人的原始信息内容篡改为损害他人名誉的事实,在信
息网络上散布,或者组织、指使人员在信息网络上散布的。符合上述两种情形之一,即
可认定为“捏造事实诽谤他人”。
“明知是捏造的损害他人名誉的事实,在信息网络上散布,情节恶劣的,以‘捏造
事实诽谤他人’论。”
罪行认定
网上造谣诋毁 或认定诽谤罪
【解读】:最高法新闻发言人孙军工说,如果行为人明知是捏造的损害他人名誉的
事实,实施了在信息网络上散布的行为,主观上具有侵犯他人名誉权的... 阅读全帖
m****s
发帖数: 7397
18
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (不要问不要说), 信区: NewYork
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 13:20:15 2011, 美东)
发信人: honde (天地有正气,杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 13:12:40 2011, 美东)
发信人: makiyo (大辣椒), 信区: LoveNLust
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 09:56:32 2011, 美东)
偶代表文情影色版的众多色男色女们,看完肉蒲团,怀着既害羞又震撼扑通扑通心情归
来。
几位女演员太美太赞了,身材好得不得了,个个丰满匀称,皮光肉滑的,绝对不是可以
在硬照可以看得到的,硬照上看好像把人的脸和身材拉横了,电影中则觉得多一分太肥
,少一分太瘦的... 阅读全帖
w**m
发帖数: 4061
19
出处:http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报,“谢谢你,若泽·萨拉马戈”。(本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科)
欲望得到满足之后,人会变得从容呆滞起来,无论男人女人,不管国人蛮夷,皆是如此
。往年的这个时候,诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词,
各路门户几乎无处不谈诺贝尔,而今年温度似乎就没有那么热,因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么?据说,正是从那个时
候起,我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难,难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认,前者要在全球
千千万万人中捕捞,在数百名被提名者中筛选,标准不可谓不严格,机会不可谓不渺茫
,然而,后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别,那可就不是严格、渺
茫能形容得了,而简直就是亘古一人,百世不遇的荣耀了。这种荣耀,落在一个患有语
言疯魔病的人身上,谁能预料得到呢?
“大鹰上腾,在高处搭窝... 阅读全帖
S*******n
发帖数: 12762
20
[文情榜]情圣在左色魔在右(34) 入云深处亦沾衣
山光物态弄春晖,
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,
入云深处亦沾衣。
---张旭 《山中留客》
郎雄这一番话,说得波澜不起,悠闲从容,却带着一种不由得人不信的气势。大殿中人
面面相觑,实在拿不准这位精神病院院长到底是在信口胡说,还是真有其事。
在所有人中,燕十三对这位突然出现的不速之客最有猜疑。他带着十四来余则成的遗体
告别会,本就带着戒心,而现在这个突然出现的郎雄,打乱了他的计划。本来他以为借
助警方的权威,这个沈妞要么就得把余则成交给自己带走,要么就只能当场和自己摊牌
。无论哪一种结果,自己都立于不败之地。但现在半路杀出个程咬金,要是让他把余则
成直接带走,那自己岂非白忙活一场?
想到着,燕十三咳嗽一声,说道:“朗院长是说笑话吧?我只听说过郑卫淫声,可从来
没听说过郑卫淫棺。再说,我听说这位师旷平生最恨的,就是靡靡之音,又怎么会去打
造这样一口可以惑人心智的棺材?”
郎雄对燕十三的质疑并不着恼,微然一笑,说道:“这位警官看来也是饱学之士。不过
你只知其一,不知其二。这位师旷仁兄,虽然在史书上留下了反对靡靡之音的一笔,但
他那是从... 阅读全帖
r*****d
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21
来自主题: Wisdom版 - 佛陀入灭后还能说法嘛?
大乘中对这些问题都解释的很清楚。问题的关键在于信不信大乘所说。
佛与佛之间才能见法身
初地以上菩萨才能见报身.《维摩经》中说的很清楚:
尔时,舍利弗承佛威神作是念:若菩萨心净则佛土净者,我世尊本为菩萨时意岂不净?
而是佛土不净若此?
佛知其念,即告之言:「于意云何?日月岂不净耶?而盲者不见。」
对曰「不也,世尊!是盲者过,非日月咎。」
「舍利弗!众生罪故,不见如来佛土严净,非如来咎。舍利弗!我此土净而汝不见
。」
尔时,螺髻梵王语舍利弗:「勿作是意,谓此佛土以为不净。所以者何?我见释迦
牟尼佛土清净,譬如自在天宫。」
舍利弗言:「我见此土,丘陵、坑坎、荆蕀、沙砾、土石诸山,秽恶充满。」
螺髻梵言:「仁者心有高下,不依佛慧,故见此土为不净耳。」
「舍利弗!菩萨于一切众生悉皆平等,深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净。
」于是佛以足指按地,即时三千大千世界,若干百千珍宝严饰,譬如宝庄严佛、无量功
德宝庄严土。一切大众叹未曾有,而皆自见坐宝莲华。佛告舍利弗:「汝且观是佛土严
净!」
舍利弗言:「唯然世尊!本所不见,本所不闻,今佛国土严净悉现。」
佛语舍利弗:「我佛国土常净若此,为欲度斯下劣人... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
22
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29169
·傅春雨·
日前,英国《金融时报》刊文,预测中共十八大政治局常委名单。其中引人注目的是先
前并不被看好的薄熙来已赫然在列。
九十年代以来,中共利用外界对其决策不透明所产生的信息饥渴,惯常通过不同管道主
动释放信息,娴熟地借海外媒体影响内外舆论,试探反应,并以“出口转内销”的方式
,为有内部争议的决策定调调,占先机。相信这次《金融时报》的预测应该不是空穴来
风,值得注意。
薄熙来行情看涨,反映了党内极左势力的抬头和现决策层对这股势力的亲睐,与社会上
“红歌”的推展以及毛左喧哗的现象相配合呼应。说明在当前严峻的政经危机和挑战面
前,左转倒退对当政者有巨大的诱惑力。向强硬保守路线靠拢,可以减缓他们对政治改
革的恐惧和焦虑。
然而,左转的安慰效应是虚假的。原因无它,眼下在党内和社会上暄腾一时的极左势力
,只是一只虚假的“绩优股”。和目前中国房市一样,左派“板块”完全是在特殊的环
境下人为做大的一个泡沫。出于左转“维稳”的需要,当政者一方面极力纵容袒护极左
势力,另一方... 阅读全帖
s******a
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我们要说的是著名的四大美女之一——王昭君。在历史上关于王昭君的资料极少,据班
固《汉书·匈奴传》记载,“王墙字昭君”,“号宁胡阏氏”;《汉书·元帝纪》又称
之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中,却称“昭君字嫱”。在两本重要史
料中,就出现了四个不同的称号:王墙、王樯、王嫱、王昭君,导致后世对王昭君的姓
名字号莫衷一是。
公元前52年,王昭君生于湖北秭归。自小她便深得父母兄嫂疼爱,识诗书精女红,天生
丽质,又聪慧异常,有诗描写王昭君“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林"。王昭君的
绝世才貌随之从地方传到了京城。
公元前36年,西汉王朝已十分壮大,而匈奴也分裂成南匈奴和北匈奴,南匈奴靠近中原
,亲近西汉朝廷,北匈奴虽然不买西汉朝廷的帐,但远在漠北。汉元帝刘奭自然不会学
先帝艰苦朴素,他昭示天下,要在民间遍选秀女。南郡的郡守大人为了讨好朝廷,将王
昭君当作待选秀女送入朝廷。王昭君的父亲以“小女尚未成人,难以应命。”想留住自
己的女儿,但无济于事。
公元前36年仲春,王昭君离别父母,路途颠簸三月之久抵京城长安,入掖庭待诏。掖庭
,本是关押王室成员和宫女太监的地方,只因选秀便临时改为简陋的“... 阅读全帖
N******K
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王岐山的“新颜色革命”正将中国逼入险境
——薄熙来案“终审”后的思考之五
薄案终审后,本博即指出了要警惕王岐山 “灭党式反腐”,除少数清醒者外,和者甚
寡。时隔半年多,至少高层中发现王氏用心险恶者日多,民间也嗅出异味。其 实,从
天安门撞车到昆明砍人、再到乌鲁木齐的“欢送炸弹”都表明:倒薄后发起的“王氏反
腐”,是一场货真价实的“新颜色革命”,导致了中国高层政治的日渐 失序,正将国
家逼入险境。
1 、颜色革命与反颜色革命,曾在中国长期僵持
颜色革命,是上世纪开始的全球性 “市场化+民主化”运动,其以颠覆“独裁政权”为
目标,以街头政治为手段,以西方支持为背景。这一革命已广获战绩,尤以苏东社会主
义政权全面垮台为著。
但自 “六*四”起,这场革命在中国僵持了20多年而未果。颜色党与反颜色力量双方,
一直各自占据了某些政治制高点:
—— 颜色党方面的制高点是:两极分化日趋扩大,贪污腐败无力阻遏,多数民众赞同
“普世”,中共执政的合法性已降至最低;
—— 反颜色力量方面的制高点是:诸多国家颜色革命后分疆裂土,内战四起,社会倒
退,中国公众害怕社会动乱,默认了中共是维护稳定与统一力量;面对群... 阅读全帖
l*****r
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国内房市的一些思考
引子:
发小(闺蜜这个词被黑的可以了,真的不想再用了)在北京买了第二套房,年前买的,
学区房,8w一平,44平米,400多万,首付 百分之二十,剩下的,把双方的亲戚钱都借
遍了,然后靠夫妻两个人的高收入慢慢还。(双方都是高学历,但绝对不是老板,还是
给人打工的那种,)后来她的妈妈得病了,要回家乡城市化疗,不能在北京继续给她看
孩子了,替换的公婆看孩子,各种矛盾不断。发小向我抱怨,又放心不下家乡住院的妈
妈,姥姥那边还想孩子,我给她出了个主意,你辞职(之前生孩子也是辞职养胎),自
己带宝宝,老家北京轮流住,也就一年,孩子也大了,可以送幼儿园,妈妈的化疗期也
过了。你到时候在找工作也行啊。她说:大姐,我们还背着300多万的债啊,光我lg挣
钱还不上。我说:把你们的学区房买了就是,现在已经能净赚赚40多万了,一个月顶你
们一年的收入呢。你们又不是没房子住,她说:学区房不能卖,要给孩子报户口使,我
说:你孩子还不到一岁。她说:什么最新规定报上户口要等5年以后,才能上那么小学
,现在一岁,年龄正好。反正很多政策我也没太听懂,之后我又问了一些诸如可否转学
一类的问题,总之发小就... 阅读全帖
z***t
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: Military2
标 题: 卡桑入:沈志华建议抛弃朝鲜,拥抱韩国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 16 05:38:42 2017, 美东)
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: 卡桑入:沈志华建议抛弃朝鲜,拥抱韩国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 25 07:10:50 2017, 美东)
【本文系沈志华教授2017年3月19日在大连外国语大学的讲座记录】
【根据录音整理,经过本人校订】
昨天讲了中苏关系,都是解读档案,今天主要谈谈中朝关系,也是我近年来研究的重点
。最近“萨德”问题很热闹,或许我们也可以从历史的角度观察这个问题。当然一个小
时的时间根本讲不完,我的这本中朝关系史的书,是从1919年一直写到1976年,整个是
讲中朝关系的历史脉络和变化曲线。时间不够,但是有一些精髓的东西,就是我认识到
的、归纳出来的问题,我想和当前的“萨德”问题联系起来谈谈,可能会有一点启示... 阅读全帖

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RFI | 2019-01-04
中国12月1日以来,抓捕了13名加拿大人,渥太华3日证实其中8人已获释。中国司法部
副部长表示中国“依法处理”这些问题。一貌似加籍华人在网上透露,他在微信转个文
件就被派出所关十天,不让睡觉。他劝大家“君子不入乱邦”。
加拿大驻中国大使馆13/12/2018北京AFP
中国官媒中新网报道中国司法部副部长刘振宇1月4日在记者会上回应中国12月1日以来
,共抓捕13名加拿大人的提问表示,“中国是个法治国家”,在这个问题的处理上,都
是依法进行的”。但是这位中国司法部副部长没有透露被抓的13名加拿大人的身份和抓
捕原因。
中国司法部副部长的回答在北美网站引来网民热议,其中名叫黄桷树的留言透露在“知
乎”看到有位匿名者说,后悔自己手贱,“在微信上转个文件就被派出所抓起来”,“
关在里面10天,完全不让睡觉”,“觉得自己快死了”!此人透露,派出所随便找个理
由都能折磨加拿大籍华人一下。比如:“入籍主动申请销户口了吗?”“落地中国24小
时去辖区派出所报备了吗?”。他奉劝说,如非必要大家还是“君子不入乱邦”吧!
一位叫微软系统(Microsystem )的网民则说... 阅读全帖
f********a
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: Military
标 题: 近期回国感受 [超长,超负面,慎入] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 22:42:15 2012, 美东)
发信人: Domination (专政), 信区: Returnee
标 题: 近期回国感受 [超长,超负面,慎入, 恶心死人不偿命]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 11:25:28 2012, 美东)
最近回了一趟国。上来谈一下感想。尽量写成流水帐吧。因为我3年没回去了,这一次
感慨还是颇多的。
首先,飞机坐的是AA. 被AA服务之差震惊的一塌糊涂。提前一个月订的票,临走1周我
发现我回美国的航班被他们改了。这之前没有任何通知,而且是改成mission
impossible的那种。赶紧打了一堆电话,才勉强换成一个非常赶的行程。AA飞机上服务
态度之差令人发指。有人感兴趣的话我可以再仔细描述一下。
先是到上海。总体感觉和以前没有任何变化。当然了,多了几条新路多了几个高楼。打
个不恰当的比方... 阅读全帖
d******i
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来自主题: Stock版 - 也学师父观天象 SCTY, ONVO
能入是肯定的。至于什么时候入,我会选择等下一个30分钟下跌走势完成后再入,看你
自己权衡。我的原则是买点永远发生在下跌中,不追涨。
g*******a
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30
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气,杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 13:12:40 2011, 美东)
发信人: makiyo (大辣椒), 信区: LoveNLust
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来,绝对滴震撼!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 09:56:32 2011, 美东)
偶代表文情影色版的众多色男色女们,看完肉蒲团,怀着既害羞又震撼扑通扑通心情归
来。
几位女演员太美太赞了,身材好得不得了,个个丰满匀称,皮光肉滑的,绝对不是可以
在硬照可以看得到的,硬照上看好像把人的脸和身材拉横了,电影中则觉得多一分太肥
,少一分太瘦的感觉,太tnnd好了,原来肉眼看到的“肉搏”更为叹为观止。
特别是女猪脚铁玉香的美貌和身材肌肤,连我身为女人的也情不自禁为她的美和艳,一
眸一笑一举一动而痴迷,看她剥光衣服的样子,偶也恨不得扑上去啊,更何况是男观众
们呢?
当然,偶还是为那3D的... 阅读全帖
f********a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: Military
标 题: 近期回国感受 [超长,超负面,慎入] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 22:42:15 2012, 美东)
发信人: Domination (专政), 信区: Returnee
标 题: 近期回国感受 [超长,超负面,慎入, 恶心死人不偿命]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 11:25:28 2012, 美东)
最近回了一趟国。上来谈一下感想。尽量写成流水帐吧。因为我3年没回去了,这一次
感慨还是颇多的。
首先,飞机坐的是AA. 被AA服务之差震惊的一塌糊涂。提前一个月订的票,临走1周我
发现我回美国的航班被他们改了。这之前没有任何通知,而且是改成mission
impossible的那种。赶紧打了一堆电话,才勉强换成一个非常赶的行程。AA飞机上服务
态度之差令人发指。有人感兴趣的话我可以再仔细描述一下。
先是到上海。总体感觉和以前没有任何变化。当然了,多了几条新路多了几个高楼。打
个不恰当的比方... 阅读全帖
g********g
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错误并不可怕,可怕的是人们不知道错在哪里!成功也没有什么秘诀,只不过是始终如
一地运用一些正确的基本原则而已(而不是重复犯错误,以致犯错误成为一种习惯)。
这一切听起来似乎非常简单,事实上,大多数真理都非常简单!
所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,我们要跳出另一个“庐山”,对自远古以
来,关于瑜伽、禅定、入静、气功的渊源做一个最简单清楚的说明,以理清对禅定的认
识。
瑜伽与禅定
人类对于“心灵力量”的追求,最早可追溯到距今7000年前,在喜马拉雅山区一位名叫
希瓦的人发明的秘密瑜伽。在其著名的《中道》这本书中,希瓦简约明了用112种方
法讲述了如何打开无形意识之门。以下是《中道》中几则最经典的摘录:
1.观想你的精气像一道道的光线,沿着脊柱逐轮而上,而你里面的生气亦如此节节上
升。
2.在交媾开始之际,首先凝注性火的发端,然后继续观照,最后不留余烬。
3.一物不思,可使有限的自我无限。
4.掩住耳朵,收紧肛门,即入无声之声。
5.亲爱的人啊,就在这个时刻让心灵、知觉、气息、形体、溶而为一吧。
以上内容在今天看来真是简单得不得了!然而这却是瑜伽的初始发端。
4500年后(公元前50
wh
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33
赞美你。我差点要入没让入我就不入了。延安党小组好像也破坏了不少爱情,比如革命
分子不能和落后分子结合。心理分析版组建心理健康委员会更专业吧。还有鹊桥版……
我给网友牵的线好像都没成,主要是太远了,这个要在当地搞……
l**********1
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来自主题: Literature版 - ZT: 关于对联----超长,不喜慎入
关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹,系因
为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹,可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏,甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行,一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式,则无法进入这类文化符号,更惶论运用之了。所以,我们可以这样来说:任何
外国人,无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度,都不可能将其移植为他国的文化样式
,更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为,如对联、律诗和京剧一类国粹,
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
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传说,释迦牟尼佛在菩提树下证悟,沉浸于无限法喜的感动之后,他考虑到现实问题:
如此全然超越世间的真理,有谁能信解奉行呢?于是他曾打算立即入灭。
倘若佛法在于阐述因果报应,那么它并没有超越神话!
倘若佛法在于昭示佛菩萨和上师的感应加持,那么它并没有超越信仰!
倘若佛法在于发扬慈悲喜舍的精神,那么它并没有超越慈善救济!
倘若佛法在于解释宇宙万法的生灭,那么它并没有超越科学!
倘若佛法在于五戒十善的劝导,那么它并没有超越道德!
倘若佛法在于禅境的修练,那么它并没有超越瑜伽冥想!
倘若佛法在于阿毗达磨及自性空、有的论议,那么它并没有超越哲学!
虽然这些都是世人所熟悉、赞赏的,但它们全都属于世间,不能超越世间。即使将它们
全部加在一块,也不值得释迦牟尼感动得直欲入灭。
 
人们在生、老、病、死之间承受着忧、悲、恼、苦,没有人能置身事外。佛陀成道之前
深切关注这项无可避免的残酷事实,并为此出家寻求因应之道。终于,佛陀以智慧觉观
务实地解决了这项困境。这震古烁今的伟大功绩,正是正法的珍贵之处!
 
许多人无视于老、病、死的胁迫,或是听天由命、或是自恃少壮、或是忙于追逐世俗价
值,... 阅读全帖
j*******6
发帖数: 10
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 非耗散结构与中国历史(长文慎入)
非耗散结构与中国历史的若干问题
今天的话题来源于一部电影——《蝙蝠侠之黑暗骑士崛起》。
引例:打鬼的钟馗和变鬼的钟馗——蝙蝠侠和自己的缠斗
我曾和同学讨论一个问题:蝙蝠侠能不能遏制Gotham的犯罪?答案是否定的。原因并非
“个人力量有限”。
我们回顾诺兰所拍的三代蝙蝠侠,所有的罪恶都和一个群体有着千丝万缕的联系——纸
醉金迷的富人。罪恶虽然滋生在贫民窟,但源头却在富人区。除却第一代反一号要彻底
挂掉Gotham,其他两部剧情都是从股票交易所或银行之类的金融场所展开。首恶不从贫
民窟、酒馆、夜总会入手,而是在富人聚集区燃起罪恶之火,原因何在?因为Gotham犯
罪率过高的源头就在富人!贫富分化,阶层对立,为富不仁,贫穷者自甘堕落,罪恶像
野草——野火烧不尽,春风吹又生。蝙蝠侠,也就是布鲁斯·韦恩少爷,同样是富人中
的一份子。作为个人,他是道德的表率,但他不是一个人在战斗,公司的股东,他的家
族,和其他的富人相差无几,淹没在这些人中,蝙蝠侠的力量便显得微不足道。他白天
是挥金如土的富家少爷,晚上是打鬼的钟馗,但如果钟馗发现自己有一天就是鬼的一份
子,还怎么继续打鬼呢?沉浸在英雄传... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 从闻思修, 入三摩地
: 【 在 WaiChi (WaiChi) 的大作中提到: 】
: : "从闻思修, 入三摩地"
: :
: : 闻 - 乃言透过其师所授之佛法道理及法门.
: : 思 - 乃言细心研究了解师授之佛法道理原意, 不使有误, 以及行其法门时
: : 所须之要点, 及行之目的到底为了要了解何关键.
: : 修 - 乃言全力根据闻思全力进行或实行, 亲身验证.
: : 入三摩地 - 乃言进入精神高度凝聚集中, 全不受内外觉受境界现像影响,
: : 一心一意进行自己所订之目的或 "观" 察之, 亦即 "禅定",
: : 外离相为 "禅", 内不乱为 "定".
v*******e
发帖数: 1715
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来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
她这里讲的就是从观入照--你在光之外,还是在光之内。
也讲的不稳定问题
也讲不稳定只能靠自己。
讲入照--也就是被拉上去,一个说是被吸引过去, 但也说可能不稳定。
看来不仅是那个东西拉的力量,也靠自己。 --这里没细讲。
也讲到入照才是打坐,之前都叫做练习。
v*******e
发帖数: 1715
40
来自主题: _PathToTruth版 - [无标题]
她这里讲的就是从观入照--你在光之外,还是在光之内。
也讲的不稳定问题
也讲不稳定只能靠自己。
讲入照--也就是被拉上去,一个说是被吸引过去, 但也说可能不稳定。
看来不仅是那个东西拉的力量,也靠自己。 --这里没细讲。
也讲到入照才是打坐,之前都叫做练习。
c***s
发帖数: 70028
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2013年11月4日,苏州某地街头,乞讨人员在新华书店前“交流”心得。 东方IC 图
职业乞讨人员每天的收入大约能有四五百元,每月的收入起码过万;救助站工作人员甚至从一些乞讨人员身上发现两本房产证及港澳通行证;到了时令季节,大闸蟹也是职业乞丐桌上的“常客”——7月24日,澎湃新闻从苏州市救助管理站副站长惠志华处获悉,他最近撰写了《试析苏州市职业乞讨群体现状》报告,从人数变化、性别年龄、出现规律、流出地区、乞讨所得等多个角度剖析了在苏州进行职业乞讨人员的真实状态。
职业乞讨人从2003年始逐年增多
惠志华向澎湃新闻介绍,职业乞讨群体是指,在某一城市或地区形成一定的人数规模,自身并无临时困难、能够自行解决食宿等基本生活问题,但长期选择乞讨这一行为,以讨要钱财为主要目的,拒绝政府临时救助的这一类人群。
据惠志华介绍,苏州经济发达,吸引着大量以敛财为目的的职业乞讨群体。自2008年起,他便开始关注这个群体,他发现职业乞讨群体要的是源源不断的金钱,完全不是无法解决食宿的生活无着人员。面对政府提供的免费临时救助,他们有的是直接拒绝,有的是不理不睬,有的是轻蔑嘲笑,还有的甚至是恶言相向,感觉好像是救... 阅读全帖
h******n
发帖数: 674
42
作者:邹媛
公元一千九百五十九年岁末的一天,在中国大地上是哀鸿遍野,饿殍千里。在云南东南
部一个叫陆东煤矿的地方,大雪之后的冬天,寒风刺骨,一个叫陈学诗的右派要在这里
被执行枪决,附近煤矿的右派被通知到现场观斩,藉以杀鸡让猴子看,警告右派只有老
老实实地接受改造才是唯一出路,否则,像陈学诗一样死路一条。
一九五八年九月,整风反右运动刚结束,陈学诗即被公安机关逮捕法办,判处有期徒刑
五年,送曲靖陆东煤矿服刑。陈学诗怀着蒙冤受屈、愤怒不满的心情,接受武装押解的
强制劳动,在劳改队里他一边服刑,一边向管教人员倾诉自己的冤屈,他要求政府给他
申诉的机会,对他的判决重新考虑,他的要求并不违法,因而管教人员对他无可奈何,
认为他是难于管教的犯人,是一个“特殊犯人”。在劳改队里,劳动强度之大,人们是
可以想像得到的,同时又吃不饱肚子。一天深夜,陈学诗忍受不了饥饿的痛苦,悄悄摸
进管教人员食堂抓饭吃,吃饱肚子出来时,即被警卫人员发现,枪口对准他的脑袋喊:
“不准动”,他怒吼道:“你这支烂枪为什么不对准美帝国主义而要对准我呢?”气愤
之下,他一拳头把警卫打倒在地,其他警卫闻讯赶到现场包围了他,他被立即戴... 阅读全帖
f*******y
发帖数: 8358
43
虽然客星犯斗牛,欺主而入女宿。但是观之大而色黄,煌煌然焉。
乃伯通星,主大吉大利,可保我共85年太平。大家不必惊慌。
b******3
发帖数: 4385
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来自主题: Military版 - 金观涛
经济观察报:《兴盛与危机》出版后在社会流传很广,影响很深,因为你们第一次将
现代自然科学的方法引进了中国历史研究的领域,用自然科学的成果与方法对人文科学
的问题做量化分析,对中国社会历史的发展规律提出了理论模型,给呆板的学术氛围注
入了一股清新的空气。不过,围绕中国封建社会长期延续的原因,史学界在上世纪二十
年代末和五十年代初曾有过两次大讨论,为什么在八十年代初再次成为史学界的热点?
金观涛:因为“文革”期间封建主义的泛滥,所以“文革”刚刚结束,史学界就开
始讨论中国封建社会长期延续的原因。事实上,人们对“文革”最惊心动魄的发现就是
封建专制借革命之名还魂。在文化大革命中,革命被叫得震天响,很多人将其视为一种
全新的价值。但有多少人想到了,“革命”这个词在中文里古已有之,其意义恰恰是改
朝换代!本来,五四以后的革命是建立在批判封建主义之上的,现在人们发现反传统本
身并没有摆脱封建传统,这就迫使人们去问为什么。海外学者似乎有一种定见,这就是
把五四后的中国当代思想视为中国传统的断裂。但我们要问,既然封建主义已经被抛弃
,为什么在“文革”中又会卷土重来?这说明我们必须重新思考中国历史进程,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
45
来自主题: Military版 - 喵眼观天下微信号mygtxia
2018-04-01 喵眼观天下微信号mygtxia
功能介绍
这里,有你想看的另一种声音……
这是全社会的悲剧,是人类的警示录
作者: 鲍鹏山(知名学者)
高唐州新来了一位知府,高廉。高廉是东京高太尉的叔伯兄弟,《水浒》上接着说:高
廉倚仗他哥哥的权势,在这里无所不为。
随着高廉,高唐州还来了一个花花太岁高廉的妻舅殷天锡。《水浒》又说:这殷天锡年
纪虽小,却倚仗他姐夫高廉的权势,在此间横行害人。
《水浒》热烈处热烈,冷峻处冷峻。你看它幽幽的几句,就道出了大宋“头顶长疮脚底
冒脓——坏透了”的现实:
太尉作恶于朝廷。
知府作恶于州府。
衙内作恶于市井。
自上而下。——是什么在作恶?是权力。
花花太岁听说柴皇城家宅后有个花园水亭,盖造得好。就带着许多奸诈不及的三二十人
,径入家里来宅子后看。看了,果然好。便喝令赶柴皇城一家老小出去,他要来住。
这真是岂有此理。但是我们千万不要大惊小怪。
绝对权力的基本特征就是:我的是我的,你的也是我的。
不管是富人的别墅,还是穷人的经适房,只要我要,都是我的。
绝对权力存在的地方,没有法律,没有道德,当然也就没有道理。
权力一讲道理,上帝就笑了。
但这... 阅读全帖
n******6
发帖数: 1829
46
来自主题: JobHunting版 - 印度中产阶级的择偶观 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umner (jhq), 信区: Military
标 题: 印度中产阶级的择偶观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 12:42:49 2014, 美东)
导语:由于种姓制度的存在,印度人自由恋爱而结婚的比例一直很低,可现在也在增长
之中,也许已经超过2成,很多人抱怨,印度人一旦离开本土到了海外,就变得四处追
逐女生。从一个侧面也反映出印度国内的压抑。
梁捷/文
印度的种姓制度臭名昭著,但它至今仍在印度社会中起到重要作用。不看别的,最直接
的办法是观察跨种姓的婚姻。因为其他因素如教 育、工作、参政等方面都有制度性的
扭曲,唯有婚姻是双方完全自愿匹配。我们时常能听到印度各种跨种姓婚姻所导致的悲
剧。有一个调查表明,目前印度还有 74%的人明确反对跨种姓婚姻。
单纯从教育来看,现在40%的低种姓者的受教育水平反而超过了婆罗门的平均教育水平
。这是因为印度一直坚持 “保留”(Reservation)制度,在教育和政府部门的工作岗
位中,必须为各种表列种姓,表列部落和其他落后人群留出相当可观的名额。所以在印
度大... 阅读全帖
c*w
发帖数: 65
47
明天涨不涨再说。今天一眼就能见到射手座,要么是在南半球,要么是抬头太快脑充血
眼冒金星。这星象水平就别拿夜观天象说事了,做做TA划划线就行了。要看星先下个
starwalk入个门吧。
n**p
发帖数: 320
48
呵呵
抱歉 我误会你是国内长大的
我只是不解来自于同样的中华文明的人为什么会对中国有这么大的敌意。
总是应该有一份香火情吧
中文里面有 皮之不存毛将焉附 奥巴马也坦率的说过不可能让中国人都过上和美国人一
样的生活
圈子里的人可能的情况下还是先维护自己圈子的利益 你对中国的“不开化,封闭,没有
全球观,落后 虚伪”这些评价让我很不爽
你用全球观和思想来想表达自己是客观的 其实只不过是因为觉得来自于富裕的地区 看
不起国内的经济不发达而已 其实完全扯不到思想和全球化上
n******6
发帖数: 1829
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来自主题: SanFrancisco版 - 印度中产阶级的择偶观 (转载)
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标 题: 印度中产阶级的择偶观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 12:42:49 2014, 美东)
导语:由于种姓制度的存在,印度人自由恋爱而结婚的比例一直很低,可现在也在增长
之中,也许已经超过2成,很多人抱怨,印度人一旦离开本土到了海外,就变得四处追
逐女生。从一个侧面也反映出印度国内的压抑。
梁捷/文
印度的种姓制度臭名昭著,但它至今仍在印度社会中起到重要作用。不看别的,最直接
的办法是观察跨种姓的婚姻。因为其他因素如教 育、工作、参政等方面都有制度性的
扭曲,唯有婚姻是双方完全自愿匹配。我们时常能听到印度各种跨种姓婚姻所导致的悲
剧。有一个调查表明,目前印度还有 74%的人明确反对跨种姓婚姻。
单纯从教育来看,现在40%的低种姓者的受教育水平反而超过了婆罗门的平均教育水平
。这是因为印度一直坚持 “保留”(Reservation)制度,在教育和政府部门的工作岗
位中,必须为各种表列种姓,表列部落和其他落后人群留出相当可观的名额。所以在印
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