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全部话题 - 话题: 詩經
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l***b
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1
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
e*******c
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2
【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:38:31 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
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陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任... 阅读全帖
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紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編《跨學科視野
下的詩經研究》(2010年) ,《周策縱舊詩存》(2006年),《中國古代詩詞典故詞典》(
1992年),另有二十多篇中英文學術論文在中港臺歐美等地著名學術刊物上發表。
l***b
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4
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
s*****u
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5
您這是想當然。
《詩經》這樣用,是基於當時一種正式的文雅的表達方法。先秦典籍同樣來源於生活。
不是憑空掉下來一堆生僻字,我們的老祖宗就排列組合寫詩的好嗎?
而且,你怎麼知道《詩經》以前沒人用過?不過是亡佚了而已。正是《詩經》保留了當
時的用法。
p***y
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6
新竹/水田林道 楓紅寫成詩…
2012/01/07
【聯合晚報╱文/王慧瑛】
清新的瀑布美景,是尖石鄉水田林道的一大特色。 圖/王慧瑛
一波波冷氣團催紅新竹縣尖石的楓葉,「鴛鴦谷養殖農場」老闆吳仁光當嚮導,帶你認
識水田林道這處私房景點。漫步水田林道賞楓紅、親近瀑布,徜徉山林芬多精懷抱,遠
離塵囂,還能大啖鮮美的高冷魚類,愜意又滿足,適合全家人同行。
吳仁光說,水田林道全長3.61公里,不少人選擇從登山口走到鴛鴦瀑布後折返,來回約
1個半小時,步道平緩好走,老少咸宜,吳仁光73歲的父親吳慶隆經常到林道健身,愈
活愈健康。
水田林道空氣清新,沿途可欣賞 桂竹林、杉木林、楓樹等,林相豐富,景觀隨四季變
化,林務局日前剛完成步道整修,走起來更安全舒適。
瀑布成群 水清澈見底
「鴛鴦谷養殖農場」嚮導吳仁光。 圖/王慧瑛
美麗的瀑布是水田林道特色之一,沿途可賞男人瀑布、玉女瀑布、勇士瀑布,聽潺潺的
水聲,水質清澈見底,美景如詩如畫,讓人忘情陶醉在山林間。
吳仁光說,水田林道沿途有多棵老楓樹,近來天氣轉冷,楓樹換上新衣裳,走在林道上
處處有驚喜。吳仁光說,目前山區楓葉已轉紅,想看楓紅美景的山友動作... 阅读全帖
r*******u
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7
卑詩今起全民接種 2009年11月20日
今天起,所有卑詩省民都可以打H1N1甲流疫苗。省政府鼓勵省民盡快注射疫苗,減低感
染甲流的危險,以保護家人、朋友、同事和公眾。
卑詩省首席衛生官肯德爾(Perry Kendall)昨天宣布,昨天下午開始就已經開放H1N1甲
流疫苗給所有省民接種,比原本計劃的全民接種日期提早一個月。他表示,提早開放全
民接種是因為高危險群對疫苗的需要比預期低。
「我鼓勵每一位還沒有注射疫苗的省民盡快注射,除非有更多省民打針,否則仍然可能
出現新一波感染,亦就是可能有更多人住院和死亡。」
據統計,卑詩省大約有100萬省民已經接受注射疫苗。肯德爾說,本周之內有25萬劑疫
苗到達,下星期還會再有64萬劑疫苗,應該可以服務大多數想打疫苗的省民。
卑詩省從10月26日起分3階段實施甲流疫苗注射,按照原定計劃,本周還在第2階段對流
感的高危人士打針,全民接種則要等到12月底。
肯德爾稱,本周以來高危族群人士接受注射的情況有緩和的趨勢,他們對疫苗的需求量
比衛生單位估計的低,10月底大排長龍打針的情況已不復見,所以提前開放給全體省民。
為了繼續為想打針的省民提供服務,衛生單位
r*******u
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8
溫滬貨機航線開通 南航創先河 滿載卑詩特產
[2011-07-06]Share
本報記者張文慈報道
中國南方航空公司周二開通首班自加拿大飛往中國大陸的全貨機航班,滿載卑詩草莓、
三文魚、冰酒等熱門貨品,自溫市飛赴上海,除顯示中國對卑詩高檔消費產品需求逐年
上升外,也為卑詩企業進軍中國市場提供新商機。    南航首班波音777-200F型貨
機,周二凌晨1時35分降落在溫哥華國際機場,隨即在3時35分運載貨物飛往上海,前往
這個中國工業和製造中心。未來南航每周將有4班全貨機飛往上海,每班貨機最大容量
高達110噸,可空運不適合用客機貨艙運載的貨品,如機械、工程設備和發電機等。
溫市成洛杉磯飛滬中途站
南航溫哥華辦事處總經理程少紅周二表示,南航是自上海—洛杉磯全貨機航線中,在回
程時經溫哥華載貨再飛上海,一方面把部分貨物自洛杉磯空運抵溫;另方面把卑詩海鮮
、水果等較易腐爛的食物空運至上海。
三星海鮮集團總裁趙德瑞指出,加拿大海產約8成輸出,只有2成留在加國內銷,而出口
海產中,9成到了中國,其他銷往東南亞等地。而出口到中國的海產中,以珍寶蟹和象
拔蚌佔最大宗、第三是龍蝦、第四是海參。
草... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: Heart版 - 命运这东西吧,真是天注定
世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖
z**n
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10
来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
R*****i
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11
来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
r*******u
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12
来自主题: Vancouver版 - 卑詩地產明年料創新高
卑詩地產明年料創新高
專家預測銷量增3成屋價平均39萬 2009年10月21日
【明報專訊】經濟衰退何時走出谷底,各說紛紜,但卑詩房地產市場,則有專家預測,
銷情和樓價明年將再現新高,住宅中位數預見39.1萬元。
金融機構Central 1 Credit Union首席經濟帕斯特里克(Helmut Patrick)昨日表示,卑
詩會出現最強的反彈,他預料,繼2008年樓房的銷情下挫25%後,在2009年會出現達10%
的升幅,這升勢並會帶動至 2010年,銷量望再攀升30%,到2011年則稍有回落。
不過,在樓價方面,他預料明年本省樓價中位數會達至39.1萬元,到2011年更會升至41
.5萬元。
在今年年底前,單月平均售價會出現新高,這數字將可收復衰退時的損失。
他並預測,2010年新屋動工量會反彈50%,有2.14萬個,而建築商更會乘覑這升勢和趁
實行合併銷售稅(HST)前,在年初加快動工來應付銷情。
到2011年,新屋動工量會達至2.75萬個。
他解釋,低按揭利率是卑詩房地產反彈的主因,這股強勁的刺激動力,使本省樓價可回
復至一個比衰退前更高的位置。
他並預測,大溫地區和
r*******u
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13
卑詩推方案減HST 2% 須公投過關 長者及18歲以下每人派175元
[2011-05-26]Share
本報記者報道
卑詩省財政廳長馮宜幹(Kevin Falcon,右圖)周三宣布,削減統一銷售稅(HST)稅
率兩個百分點,即由目前的12%,降低至10%。他表示,減稅措施將會分兩個階段進行
,明年7月首先減1%,至2014年7月再減多1%。不過條件是,省民需在下月的公投中支
持保留HST。
馮宜幹續道,該兩個百分點是屬於統一銷售稅中省稅的部分,由7%調低至5%,換言之
其餘的5%不變。
據早前的一份獨立報告,在12%的HST下,卑詩每個家庭平均每年增加350元負擔。
省長簡蕙芝(Christy Clark)表示,經修訂後的HST更為公平,省府明白到350元對於
部分省民來說金額不算少,所以她給予馮宜幹的指示,是要尋求方法,確保本省家庭獲
得較公平的對待。
確保本省家庭獲公平對待
另外,省府宣布,向育有18歲以下子女的家庭及中低收入長者,派發每人一筆總額為
175元的退款。馮宜幹說,省民縱使今年不合乎獲得175元退款資格,但是所有省民最終
都受惠於HST的削減。
馮宜幹指出,由於HS... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
14
錢賓四先生嘗語於余英時言:“經學亦不必畏難,《詩經》可先看朱子,《易經》兼看伊川,《左傳》與《小戴禮》必讀,惟《尚書》《儀禮》不妨擱下不看。”(《錢賓四先生論學書簡》)
不知足下如何讀諸經?可有推薦注疏版本?
余以春秋《公羊》《穀梁》、《左氏傳》,有今古文之辨,需佐以顧頡剛辨偽書及錢穆《兩漢經學今古文平議》;《易經》可玩味終生,不宜急於一時,尤以易傳爲要;《論語》、《孟子》、《孝經》、《禮記》之《大學》《中庸》二篇,求其精神以致用;毛《詩》今已不可唱,可記誦部分篇章,其中亦有與史料印證者。《周禮》《儀禮》用鄭玄注不甚可靠,《尚書》除西周書較爲可靠外其餘虞夏商書多僞,詰屈聱牙且考今古文其真僞實浩繁也,《爾雅》釋之,可擱下需要時再看不遲。
q****3
发帖数: 2223
15
来自主题: HongKong版 - 粵語最古雅
佢(今)渠(正)
意思:「他」,東漢《孔雀東南飛》:「雖與府吏要,渠會永無緣。」;

意思:「是」
《三國演義》、《紅樓夢》亦有用上
o既(今)忌(正)
意思:「的」
《詩經.鄭風》:「叔善射忌,又良御忌」;
卒之
意思:「終於」
南宋洪邁《容齋續筆》:「屢折李希烈,卒之捐身徇國」
俾/畀(今)畀(正)
意思:「給」
《詩經.鄘風》:「彼姝者子,何以畀之?」

意思:「多少」
南唐李煜《虞美人》:「問君能有幾多愁」

例如:「尋日」(昨日),意思:「之前」
晉陶淵明《歸去來辭》:「尋程氏妹喪於武昌」

意思:「想」
《詩經.小雅》:「豈不懷歸,是用作歌,將母來諗」
o黎(今)蒞(正)
意思:「來」
北宋王禹偁《揚州寒食》:「今年蒞淮海,時節又清明」
打邊爐
意思:「吃火鍋」
元《來鶴亭集》:「十月煖寒開小閣,張燈團坐打邊爐」
傾偈(今)謦欬(正)
意思:「聊天」
《莊子》:「昆弟親戚之謦欬。」
揀擇
意思:「挑選」
《三國志.袁紹傳》:「博愛容眾,無所揀擇」;
核突(今)鶻突(正)
意思:「醜陋」
明顧起元《客座贅語》:「南都方言,其不聰敏者,曰鶻突。」
陰質(今)陰騭(正)
... 阅读全帖
R*o
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16
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 天無形體…無所不聞…無所不見(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 00:41:49 2011, 美东)
有的基督徒认为我们的祖先是没有指望,没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者,关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
请看:
http://blog.nownews.com/article.php?bid=2086&tid=1306894&tyid=G
尚書-白話譯文
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說命(中)-上帝託夢給高宗2A
天無形體…無所不聞…無所不見
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l*****a
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17
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 天無形體…無所不聞…無所不見(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 00:41:49 2011, 美东)
有的基督徒认为我们的祖先是没有指望,没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者,关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
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尚書-白話譯文
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說命(中)-上帝託夢給高宗2A
天無形體…無所不聞…無所不見
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k*d
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有的基督徒认为我们的祖先是没有指望,没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者,关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素,
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
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說命(中)-上帝託夢給高宗2A
天無形體…無所不聞…無所不見
說命(中)有二段話相當重要,值得我們去探討,即:「惟天聰明,惟聖時憲,惟臣欽若
,惟民從乂」和「黷于祭祀,時謂弗欽,禮煩則亂,事神則難」。這二段話是什麽意思
呢?
【1】 「惟天聰明,惟聖時憲,惟臣欽若,惟民從乂。」
《尚書正義》解釋說:「聖王法天以立教,臣敬順而奉... 阅读全帖
g**1
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19
来自主题: Military版 - 控劉詩詩搶角 姚笛公司要索賠ZT
控劉詩詩搶角 姚笛公司要索賠
2013-02-25 旺報 記者楊慈郁/綜合報導
▲劉詩詩演出《步步驚心》後人氣飆升,戲約不斷。(中新社)
大陸新生代女星競爭激烈!藉《步步驚心》一炮而紅的劉詩詩正接拍電視劇《對不起
愛上你》,但大陸女星姚笛所屬經紀公司北京鑫寶源影視公司卻出面指控,姚笛才是該
劇原定女主角,並憤而向投資方北京劉波傳媒公司索賠420萬人民幣,約相當於1996萬
新台幣。
31歲的姚笛曾在《新紅樓夢》飾演王熙鳳,2011年又因熱播劇《裸婚時代》人氣大增
,但仍不敵當紅的劉詩詩,慘遭《對不起愛上你》換角。
《對不起愛上你》講述一場「商業臥底」引發的危機故事,男主角是《四大名捕》的
吳秀波,其他主演還有《蝸居》的張嘉譯和《失戀33天》的白百何等,都是大陸影視圈
最炙手可熱的藝人,被稱為「史上最豪華陣容」。
D*V
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20
控劉詩詩搶角 姚笛公司要索賠
2013-02-25 旺報 記者楊慈郁/綜合報導
▲劉詩詩演出《步步驚心》後人氣飆升,戲約不斷。(中新社)
大陸新生代女星競爭激烈!藉《步步驚心》一炮而紅的劉詩詩正接拍電視劇《對不起
愛上你》,但大陸女星姚笛所屬經紀公司北京鑫寶源影視公司卻出面指控,姚笛才是該
劇原定女主角,並憤而向投資方北京劉波傳媒公司索賠420萬人民幣,約相當於1996萬
新台幣。
31歲的姚笛曾在《新紅樓夢》飾演王熙鳳,2011年又因熱播劇《裸婚時代》人氣大增
,但仍不敵當紅的劉詩詩,慘遭《對不起愛上你》換角。
《對不起愛上你》講述一場「商業臥底」引發的危機故事,男主角是《四大名捕》的
吳秀波,其他主演還有《蝸居》的張嘉譯和《失戀33天》的白百何等,都是大陸影視圈
最炙手可熱的藝人,被稱為「史上最豪華陣容」。
S***n
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来自主题: LeisureTime版 - 二子乘舟:孤獨和信仰
小序:看到老鼠貼的新聞,非常不舒服--這種情緒不是正面積極的難過,沒有正當途徑
可以宣洩。
二子乘舟,泛泛其景。
愿言思子,中心养养。
二子乘舟,泛泛其逝。
愿言思子,不瑕有害。
《邶風·二子乘舟》和詩經其他詩類似,背後有被揣測的荒唐故事,無恥情節,和壓倒
滑稽、虛空的強大英雄。
這裡,教人傾慕唏噓的兩人是詩中送別的二子--衛宣公二子伋、壽;伋原為太子,是宣
公蒸淫後母(父親莊公妾)所生;壽是伋異母弟,宣姜生。宣姜本應嫁伋--宣公為伋取
於齊而美,公奪之,生壽及朔--之後、宣姜、朔為繼為衛君,設計殺害伋。
壽聞訊權,“以告伋,使之去。伋曰‘君命也,不可以逃’”,於是壽設計竊節代死,
伋其後乘船追趕晚矣,曰“君命杀我,壽有何罪?”有杀之。
二子爭死的故事傳到衛國,(一說)國人傷之,做是詩。
我願以為這曲折殘忍的故事,卻不使我惶惑不安--我十分悲傷,但這悲傷溫暖又有力,
因為二子的存在,荒唐無恥的世界也並非無法忍受--我感到並不孤單,我感到強大,這
強大的安全感來自對信仰的信賴--信仰不會變成笑話。
當信仰沒有變成令人無法忍受的痛苦,令人致死的重擔;當它還不是笑話,不會令追隨
者的努力陷入... 阅读全帖
r*******u
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卑詩基建獲1.1億撥款 料創1750新職 2009年2月19日
【明報專訊】聯邦及卑詩省兩級政府代表昨日聯合宣布,撥資逾1.1億元用作本省41項
基建發展項目,預計可創造1750份職位。
聯邦國際貿易兼亞太門戶事務部長戴國衛(Stockwell Day)與卑詩運輸及基建廳長馮宜
幹(Kevin Falcon)昨日一起宣布這撥款。戴國衛表示,與卑詩政府和城市的政府聯手,
三級的政府一共投資達1.75億元,為卑詩省民修路、建橋和改善水利等。
馮宜幹表示,省府與聯邦政府積極合作令款項可盡快送到社區,這些計劃不但可改善地
區基建設施,對刺激本地經濟也很重要,當局預計這筆投資可創造1750個職位。
這些撥款是透過「加拿大-卑詩建造加拿大基金」(Canada-BC Building Canada Fund)
的計劃得來,在去年接受社區第一輪申請,項目是針對與食水、污水處理及本土道路等
方面。上述撥款,聯邦和省政府共分擔當中1.1億多元,餘數是由項目所屬城市或地區
負責。
以錦碌市為例,當地市府可獲1420萬元資助市內一項污水處理廠改善工程,這個共值
2130萬元的計劃可為8.5萬個居民受惠。
今日
r*******u
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卑詩領失業金增幅全國次高
6月升5.5%至9.35萬 2009年8月26日
【明報專訊】加拿大統計局昨日公布最新調查報告,指今年6月與5月相比,卑詩省領取
就業保險金人數的升幅高踞全國第二高位,僅落後於阿省。而全國25歲以下年輕人失業
最為嚴重,較去年同期上升108.6%。
加拿大統計局的最新數據顯示,今年6月卑詩省領取就業保險金的人數,上升幅度為全
國第二高,僅次於阿省。
卑詩省6月領取就業保險金人數共增加4900人,較5月增5.5%,高於全國平均的5.1%。自
去年10月以來,卑詩省領取就業保險金的人數已經倍增,達到9.35萬人。
溫哥華市領取就業保險金的人數為3.46萬人,遠超過去年同期的2.18萬人。維多利亞市
同樣大幅上升,由去年6月的2400人增加至今年6月的3800人。卑詩省的失業率,也由4.
5%上升至8.1%。這些失業人口主要來自製造業、運輸業、倉務業,以及建築業等。
報告中指全國25歲以下的青年,領取就業保險金的全年比率上升108.6%,為各年齡層之
冠,主要是因為就業市場不景氣。25至54歲的組別,上升比率為81.6%,55歲以上則上
升67.5%。在性別方面,失
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来自主题: Vancouver版 - 卑詩貧童率 全加6連「冠」
卑詩貧童率 全加6連「冠」 2009年11月25日
【明報專訊】卑詩兒童及青少年倡權組織First Call昨日公布「2009兒童貧困成績表」
,指卑詩有15.6萬貧童,是納奈莫(Nanaimo)和喬治太子市(Prince George)的人口總和
,本省貧童率連續6年都是全國最高。
該組織昨日公布的成績表是依2007年的人口數據所寫成,而這一年的經濟仍屬強勁。組
織主席諾頓(Julie Norton)稱:「卑詩一年又一年都在榜尾,選出來的官員仍對貧窮對
兒童及其他家人所造成的痛苦,未有認真對待。」
報告使用3項標準來比較各省份,包括根據加拿大統計局的稅前及稅後的低收入界限(
LICOs),以及由加拿大人力資源和技術發展部所制定市場籃標準(Market Basket
Measure),卑詩在3項標準貧童比率都是最高。
按稅前低收入界限標準比較,於人口有50萬或以上的城市,凡2人家庭年收入少於26,
972元,則屬貧窮,3人家庭的界限是33,159元。卑詩和緬省在2007年均有18.8%的兒童
生活在貧窮中,而加拿大全國平均數字是15%。
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
Saob (Saob) 于 (Sat Jan 28 11:57:51 2012, 美东) 提到:
就是一般受过本科教育,有点文化的人,可以随便说几句的?
中国三岁小孩就能说上两句李白杜甫苏东坡的诗词。在社会各个领域,食品,建筑,地
名,等,稍微有点文化的人都能引出一个典故,一个诗句,一个成语。在美国英国,一
般老百姓平时对话的时候,是不是也能时不时说出一些莎士比亚的某个sonnet某句, 什
么英雄双行体,一般美国人英国人平时引用吗?除了那句“to be or not to be",还有
什么脍炙人口家喻户晓的名句?
☆─────────────────────────────────────☆
sysywjel (苹果派) 于 (Sat Jan 28 12:06:33 2012, 美东) 提到:
莎士比亚的,课本里面学过,所以知名度应该不低。
☆─────────────────────────────────────☆
sysywjel (苹果派) 于 (Sat Jan 28... 阅读全帖
m***a
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来自主题: CanadaNews版 - [JNPT]卑詩三百萬 打擊校園冰毒
【溫哥華訊】卑詩省府昨天宣布撥款三百萬元,推廣校園打擊冰毒教育宣導計畫,呼籲
學生、教師和家長一起協力參與,提升對毒害的警覺和保障學童身心健康。
教育廳長龐雪麗(Shirley Bond)指出,研究和統計顯示卑省境內7年級至12年級學生
當中,大約有5%曾吸食或使用冰毒,省府當局認為這是一個嚴重的問題,必須結合各界
力量,共同防止冰毒繼續在校園內擴散蔓延。
龐雪麗表示,省府決定再撥款打擊冰毒,這一波推廣活動的重點是以校園為重心,希望
經由正確的防毒資訊和配套計畫,達到校園冰毒絕跡的目標。
省府推動的校園防遏及打擊冰毒計畫,包括:增加毒品宣導資訊、課堂融入防毒害學習
計畫、更新有關教材及教育資源、散發家長冰毒資訊手冊,及推行公眾宣導活動等。
此外,省府設立一個網頁:www.no2meth.ca提供學童上網以互動方式瞭解冰毒面貌的機
會。
省法務廳長李士莊(John Les)表示,為維護社區安全,省府希望貫徹打擊冰毒計畫,
先前警政單位已經加強查封製造冰毒地下工廠、偵辦涉案的有組織犯罪團體成員,現在
將下一波的宣導活動鎖定校園,這是必然的發展趨勢。
卑詩省府首先於2004年擬訂一套全省性的
r*******u
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「人長三十五尺」或指圖騰柱 2009年10月20日
美國傳教士哈里斯(Hendon Harris)70年代在韓國購得的7張「天下圖」的年代及準確性
,未經獨立第三者核實。但該地圖描述了大洋另一邊海岸線的地理及人文特徵,與卑詩
省甚至溫哥華吻合。
大洋另外一邊的海岸線北邊是「衡天山」,正好與美國最高的山峰Mount McKinley(
6194米)以及加拿大的最高峰Mount Logan(5959米)的大概位置相若。
往南下分別出現「少昊國」、「僥人國」、「龍伯國」等地域名字。
地圖上特別標明該地「人長三十五尺」,正好與卑詩沿岸原住民的圖騰柱相若。假若船
從海岸經過,遙遠看見從樹叢中凸出的圖騰柱,也可能得出這樣的描述。
此外地圖上四面被陸地包圍的大水域,被稱作「甘淵」。「甘淵」形象與水滴相似,北
窄南寬。與溫哥華旁邊的喬治亞海峽(Georgia Strait)也是四方被陸地或海島包圍,北
窄南寬。
喬治亞海峽北邊是海岸山脈(Coast Mountain)。「甘淵」北邊也出現了「甘山」的標記。
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卑詩理工招建築碩士生
課程加西首創 主攻環保節能
【明報專訊】卑詩理工學院(BCIT)昨日宣布,為適應本省蓬勃發展的建築業需要,將於
今年九月新開兩項建築科碩士課程,該學位在加西尚屬首創;卑詩能源、礦務及專責房
屋廳長高利民(Rich Coleman)同時宣布為此撥款五萬元。他指出,卑詩迫切需要優質建
築工程人才,研發及應用更環保、節能的創新高科技術。
高利民表示,本省現時建築業者多是工程相關本科或專科學歷出身,在工作中逐漸積累
經驗,但是仍需大量走在建築科技前線的專業人才,才有能力開發整合新技術,建造舒
適、節能以及可持續的房屋;或是加入政府,制訂及貫徹與時並進的建築法規。
卑詩理工學院建築與環境科學學系總監塔里庫(Fitsum Tariku)表示,新碩士課程可算
應運而生,建築業界對此已呼籲多年,一方面是新技術不斷湧現,另一方面用戶亦對建
築提出了更高要求,比如說低碳、節能等。學院今年起開設一年期的建築科學工程碩士
及兩年期的應用科學碩士兩種課程,前者注重實踐,畢業後可從事建築設計、結構檢驗
等工作,後者更注重學術研究,亦可為研讀博士班作準備。
塔里庫說,這是加西首次有學校提供建築... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 轉生與聖經
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留,或在死後立即轉生,或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在,只要他們願... 阅读全帖
o**1
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
v***o
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 怎樣對待聖經才合神心意
每個信耶穌的弟兄姊妹都把聖經看得很重要,認為信神必須得看聖經,看聖經才是
信神的人,任何人都不得違背聖經的話,都不能離開聖經,否則就不是信神的人。總之
,聖經在人心中的地位很高。自從全能神的末世作工——國度福音在中華大陸擴展後,
有千千萬萬的弟兄姊妹在聖靈的帶領下歸向了全能神,開始享受全能神話語的供應與滋
補,但有許多弟兄姊妹卻對接受全能神作工的人不看聖經只吃喝全能神的話語有觀念,
認為:不看聖經能是信神的人嗎?信神怎麼能離開聖經呢?離開聖經不是背叛主嗎?因
此不願接受全能神的作工與說話。那麼不看聖經真的就不是信神的人嗎?離開聖經真的
就是背叛主嗎?神是如何看待聖經的呢?我們究竟該怎樣對待聖經才合神心意呢?說實
在話,對於這些問題我們有必要弄明白,只有明白這些問題,我們才能保證自己所行的
合乎神的心意。
我們既要談聖經,那就必須得清楚聖經的內幕,得對聖經的內容、聖經的歷史背景
有個了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分,聖經的舊約部分包括:摩西
五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書,主要記載的是神創世的工作與神
在律法時代所作過的工作,就如神是如何創造天地萬物的,人類... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: [圣经金句]詩 72:5-7 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [圣经金句]詩 72:5-7
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:22:31 2012, 美东)
【今日信息】 恩雨降臨!   By Rev. Andrew Tsai
神創造日月,在天之上,讓那在世上快要失去盼望的人,
人人都可以隨時抬頭人仰望,使人產生盼望。
『太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!』
不管這世界如何變化,科技文明如何地進步,神為我們創造的宇內萬物,是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明
各樣的理論,試著要證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動,不得不承認天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失
得到永生的機會,還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代,科技文明在持續快速地進步中,好像人們的生活享受也越來越豐富;... 阅读全帖
k*d
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"姬昌……周文王,上帝揀選的王,易經六十四卦發明人。"
网站联结:
詩經情懷.旱麓-2
http://mypaper.pchome.com.tw/news/superson/3/1247680858/20050601233301/
詩經情懷.旱麓-3
http://mypaper.pchome.com.tw/news/superson/3/1247703354/20050602215138/
中國上古科技與信仰-3
http://mypaper.pchome.com.tw/news/superson/3/1268054719/20060426111813/
d***e
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
c*********d
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2016年9月5日 | 大陸, 奇聞, 視頻, 頭條新聞 | 2 条评论
【博聞社】中國國家主席習近平8月3日在B20峯會演講中,再次賣弄文采,結果把「輕
關易道,通商寬農」念成了「輕關易道,通商寬衣」,鬧出大笑話,這兩天成為網際網
路瘋議話題。中共全面封殺有關言論與視頻。
習近平當天在演講時,抑揚頓挫,引經據典,照著提示屏念演講。在講到中國改革開放
發展商品經濟,取得巨大成就時,習近平引用古語典故「輕關易道,通商寬農」時,習
近平念成了「輕關易道,通商寬衣」,引發熟悉古詩詞典故者一片嘩然。
「輕關易道,通商寬農」一語 典出《國語·晉語四》。釋義為:輕關,減少通關稅收
;易道,除盜匪,整飭交通道路 ;通商,促貿易,互通有無;寬農,放寬農政。
習近平用此典故的意思是,世界經濟發展的歷史證明,開放帶來進步,封閉導致落後。
重回以鄰為壑的老路,不僅無法擺脫自身危機和衰退,而且會收窄世界經濟共同空間,
導致「雙輸」局面。
習近平引經據典出洋相,有網民戲言:習大大「他就那麼喜歡….暖風熏得帝君醉,通
商寬衣慰敵酋」?「和誰寬衣」?
也有網民另有解釋,譏諷習近平:「輕關易道通商寬衣…語出杭州G20... 阅读全帖

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中國本土的一些作物,反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆
第一生產國是美國。(東方IC/圖)
很多外來作物傳入中國後,中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
,中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物,
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆第一生產國是美國,而
且跟我們的差距很大,望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種,都起源於中國,或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆:拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽,庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚,但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的,不僅僅有文化,還有技術。鑒真和尚東渡,把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年,隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝,是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐,也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代,日本人鄙視肉食,豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖
C****i
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漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛(上) 十二課
F1-07合神心意的人--大衛(下) 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊--詩篇 十五課
F1-11生活的智慧--箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧--傳道書 ... 阅读全帖
C****i
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来自主题: _BibleStudy版 - 渔夫查經系列書目
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 渔夫查經系列書目
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 18:10:13 2011, 美东)
漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛(上) 十二課
F1-07合神心意的人--大衛(下) 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 ... 阅读全帖

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北京財經圈中,出現了一點點欣喜聲音,連那幾位最會說話的人,也只是語焉不詳地說
將有新行情、要迎大牛市。如此說話含含糊糊,其實只因領導要求對最重要的會議少說
兩句,只能看中央官媒的表達。
說到官媒的表達,最值得看的官媒是中共中央機關報人民日報,這份報紙最近發了一組
述評,其總標題都是「把握我國發展重要戰略機遇新內涵」,看了三篇,之一是加快經
濟結構優化升級、之二是提升科技創新能力、之三是深化改革開放。
看完了不太理解,什麼是「我國發展重要戰略機遇」,因為一般的理解,中國目前面臨
著改革開放以來,又一次最嚴重的發展困局。同時對「新內涵」也不甚了了,猜想大概
是指優化升級經濟結構、提升科技創新能力以及改革開放。
倒是有高人指點,說這一組述評,其實有些深意,因為有些事大局未定,有些話只能點
到為止。但好好讀述評,特別是之三,仔細揣摩這樣幾個句子,如「改革開放,這一偉
大覺醒、偉大革命,正迎來重要戰略機遇」;「以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措
施和辦法推進改革開放」;「深化改革開放,正向推動是機遇,倒逼推動也是機遇」等
等,可能有些收穫。
按行家的說法,中共中央機關報這種一組組推的述評,都來自... 阅读全帖
k******e
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海外华裔学童学习可否通过读经学好中文?
2014-11-04 海外读经 海外读经
题记:2014年上半年,德国热线上有网友发帖质疑海外中文教育是否可以读经。引发了
海外华人关于读经教育与海外中文教育的大讨论。陆续转发各地网友的讨论。
接前几期讨论:《海外华裔儿童是否能通过读经学好中文?》(一)(二)(三)(四)
rincon (日本): 2岁10个月男孩妈妈,读经教育实践两年了
看到大家讨论得热火朝天,火药味都闻到了一点……9 @( G
本着不争论的大原则,就让我自说自话吧。以下写一点我家读经教育的经历(我尽量简
洁哈)。8 {" {6 V
1.本科时(10年前?),经老师老师看了王财贵教授《北师大演讲》,大受触动,继而
对诸多门派的儿童教育学说萌生出学习的兴趣。
2.读研时,和有孩子或没孩子的同朋们一起了解了更多读经学堂的情况(当时有在诸如
孟母堂做老师和绍南出版社工作的同朋等,也好几次和王财贵教授见面取经——这个使
我们对方向的把握有了信心!),后来我们也办了小小读经班。
3.结婚后住到国外只好自己一人努力,怀孕时有读经胎教,小孩一岁多(现在快三岁)
开始读经学习。每年夏天回国内的... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 卑詩成狂喜世界工場
卑詩成狂喜世界工場
列市超級毒工廠每小時製1.2萬粒 2008年6月27日
【明報專訊】皇家騎警昨日公布上周於列市搗破的製造「狂喜」(ecstasy)工場,是卑
詩省有史以來最大型的「超級製毒工場」(super lab),搜獲100公斤製毒物料,以及
100萬粒「狂喜」藥丸,而起獲的兩部製毒機器,每小時更可最多生產1.2萬粒「狂喜」
。而以往本地主要是靠入口「狂喜」,但近年已經成為了世界聞名的「狂喜」出口地。
騎警同時發現愈來愈多的本地「狂喜」化學成分由中國進口。
皇家騎警大溫哥華毒品小組督察坎特拉(Brian Cantera)表示,若製毒工場能夠生產超
過10公斤或以上的「狂喜」,便會被屆定為「製毒工場」。而上周五於河旁路(River
Rd.)21880號路段的掃毒行動,警方檢獲超過100公斤製毒物料,及超過200公斤、為數
100萬粒「狂喜」。工廠內裏設置的兩部「狂喜」生產機器,更可每小時生產8,000至1.
2萬粒「狂喜」。他指出,這個不單是卑詩省有史以來生產力最驚人的「超級製毒工場
」,也有可能是全加國之冠。
由於「狂喜」含有不少受規管的合法化學物質,當中不少化學物質更是屬於藥
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 加元升值. 卑詩果農喊苦
加元升值. 卑詩果農喊苦
[2010-03-23]
本報記者報道
卑詩省的果農表示,加元升值使他們的處境雪上加霜。如果省政府不給業界注入1,000
萬元資金,許多果園可能被迫關閉。
迪馬里亞(Sam Di Maria)在基隆拿(Kelowna)種梨和蘋果。他對加拿大廣播公司(
CBC)表示,近年果農收入低得可憐,現在加元幣值又幾乎和美元平兌,業界難以生存。
他表示:「當一加元兌換80或85美仙的時候,我們還有一些優勢。因為北美大多數蘋果
都以美元銷售;這種匯率,使我們從每一磅蘋果中能多拿到幾分錢。但現在美元和加元
幣值幾乎一致,我們就沒有這種優勢了。」
他指出,經濟衰退加上加元升值,還有來自零售商以更低價格得到更好的水果的壓力,
去年對他的果園來說,是可怕的一年。「賣水果的收入還不及成本。現在的收入相當於
20世紀80年代水平。這樣的收入水平,是無法持續的。」
他解釋說,也基於這個原因,奧卡納根(Okanagan)的果農才拚命要求省府提供1,000
萬元援助,以抵銷過去兩年出現嚴重的財政損失。
卑詩省目前約有1,200個果農,大多在南部內陸的奧卡納根河谷種植。他們近年正面對
來自美國,
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 醫療卡詐騙 卑詩年損失逾1億元
醫療卡詐騙 卑詩年損失逾1億元
【明報專訊】省醫療廳長麥德莊(Mike de Jong)指出,卑詩每年因為醫療卡詐騙而損失
的金額可能超逾一億元。詐騙者來自省外甚至美國,新醫療卡可壓抑這股詐騙之風。
麥德莊指出,卑詩省人口有四百多萬人,卻有九百多萬張醫療卡。但並不是所有過剩的
醫療卡都是用來詐騙。他認為,出現醫療卡過剩的主要原因是這些卡沒有期限,不需要
定期更換。
他說省府的擔憂是部分多餘出來的醫療卡可能被人用來詐騙醫療服務。有些人可能來自
美國,使用假冒的醫療卡,詐騙本省的藥物或是醫療服務。這類詐騙很難統計準確數字
,但估計每年超逾一億元。
他說新卡不一定完全杜絕詐騙,但卻可壓抑詐騙之風。
麥德莊承認,花費1.5億元來換新卡是一筆大數目。但強調,該計劃是在未來五年逐漸
推行,每年花費大概是2300萬元,每張卡的費用大概是20元或30元。
但他認為,假若可以壓抑每年高達一億元的醫療詐騙,這筆錢是值得花。
對於醫生詐騙的指控,麥德莊表示,也會進行核數。
麥德莊又指出,新醫療卡可以獨立發出,也可以與駕駛執照合併,假若出現交通意外時
,急救人員可以通過卡上附貼的聰明晶片,獲取傷者過去的醫療紀... 阅读全帖
r***u
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What Do You Really Want from Us
When we were the Sick Man of Asia, we were called The Yellow Peril.
When we are billed to be the next Superpower, we are called The Threat.
When we closed our doors, you smuggled drugs to open markets.
When we embrace Free Trade, You blame us for taking away your jobs.
When we were falling apart, You marched in your troops and wanted your fair
share.
When we tried to put the broken pieces back together again, Free Tibet you
screamed, It Was an Invasion!
When tried... 阅读全帖
n********n
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問題:一神論可以證明麼?
回答: 一神論的定義 — 一神論來自於“一”(單一)和“有神論”(相信神)這兩
個詞。 特別指相信一位真神,他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論,後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論,多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論,包括從那些特別啟示(聖經)、自然啟示(哲學),還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋,不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 : 35 ,“這是顯給你看,要使你知道,惟有
耶和華他是神, 除他以外,再無別神 。”申命記 6 : 4 ,“以色列啊,你要聽!耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 : 10 ,“我們豈不都是一位父嗎?豈不是
一位神所造的嗎?”哥林多前書 8 : 6 ,“ 然而我們只有一位神 ,就是父,萬物都
本於他,我們也歸於他;並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 : 6 ,“ 一神 ,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾
人之中,也住在眾人之內。”提摩太前書 2 : 5 ,“因為只有一... 阅读全帖
Y**********n
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来自主题: History版 - 上古、中古汉语语音
詩經對上古音擬構有很大作用。所以用詩經去檢驗恐怕不太合適。

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来自主题: Military版 - 习近平时代經典金句
习近平时代經典金句:
不是不让你说话、而是不准说真话
不是不让你说话,而是让你说屁话
不是不讓你寫詩,而是让你寫讚美詩
不是不讓你上街,而是讓你上美食街
不是不讓你上網,而是讓你上局域網
不是不讓你走,而是讓領導先走
不是不让你选,而是只能让你选我,
不是不让你干,是让你掳起裙子使劲干!
g8
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来自主题: Stock版 - 昨夜的梦境实现了?
梦熊有兆
典故
這可以追溯到先秦時期《詩經》的記載。《詩經.小雅.斯干》謂︰「吉夢維何?維熊
維羆」,又云「大人占之,維熊維羆,男子之祥」,首句引文指出夢見「熊羆」是吉祥
之事,而次句則直指點明「熊羆」為生男的象徵,可見夢見「熊羆」,在當時的風俗看
來,已可視作將得男嬰之預示。這大概是「夢熊」由來之義。
[编辑] 释义
* 表示女子怀孕的一种比较文雅的讲法。
q****3
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50
来自主题: HongKong版 - 搶救中文科
2013年4月12日|分類: 中華文化,最新文章綜覽|作者: 周回
根據於三月三十一日播出,以「搶救中文科」為題之〈星期日檔案〉,於中、英、數、
通識科中,考生於中文科的應試壓力最大。為何以中文為母語的我們,對此科的恐懼會
更甚於其他科目?也許現在的中文科,根本不是中文科。中文科的設立,理應旨在培養
學生聽講讀寫能力之餘,更要培養學生的文學素養,讓他們學習賞析,欣賞中文。可是
,於香港公開試制度下,學生對中文為之聞風喪膽,對其只有恐懼而鮮有喜愛。這都拜
中文科考試所賜。現在的高中中文科,已淪為扼殺學子對中文之興趣的殺手。
以我為例,我自小已喜愛中文。還記得小學時期,筆者最愛便是中文課。每天上學,坐
立不安,就是期待中文老師踏足教室的一剎。又,我自小就愛閱讀課外書,小說、散文
、十萬個為什麼,統統亂看一通。又記得真正發現自已對中文的熱愛,是於中一。世有
伯樂,然後有千里馬。當時我有幸遇上一位好老師,他告訴我我的寫作技巧其實不俗,
而且頗具創意。於其栽培下,我時有寫作,何況當時亦沒活於公開試的陰霾下,可隨心
地我手寫我口,由心而發地寫作。截至當時,我自問自已的寫作能力,於同儕間確是稍
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