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全部话题 - 话题: 論理
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1
来自主题: USANews版 - 歐洲公開討論 川普精神狀態
川普總統駁斥他精神不穩定的說法,圖為他周末去大衛度假前,在白宮南草坪會見媒
體。(歐新社)
川普總統駁斥他精神不穩定的說法,圖為他周末去大衛度假前,在白宮南草坪會見媒體
。(歐新社)
歐洲人對川普總統早就沒好氣,剛出版的「烈焰與怒火」大爆川普白宮內幕,更使他們
為之駭異,反應也特別激烈,更公開討論川普的精神狀態;不過美國媒體則認為歐洲人
小題大作。
德國最受敬重的保守派報紙「法蘭克福匯報」即質疑「川普頭腦是否還清楚」。倫敦「
泰晤士報」頭版標題是「高級助理懷疑川普的精神健康」,文中說,川普的左右手公開
質疑他是否適任總統,並斷言他會辭職以免被自己的內閣趕走。
「泰晤士報」和「法蘭克福匯報」都是歐洲最出名的新聞媒體,也是當地商業人士和執
政的保守派政黨人士必看的報紙,而歐洲報紙經常在頭版混合傳統報導和評論,藉此左
右民意和政府策略。
「華盛頓郵報」的報導指出,歐洲對川普的精神健康表示憂心可能有點小題大作,因為
「烈焰與怒火」一些內容大有問題,其作者沃爾夫也經常受到報導不實的指控。
但是,對川普的憂懼確實存在,並損害全世界對川普本人和美國的感受。美國一些最親
近的盟友,包括英國、德國和法國... 阅读全帖
B********e
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2
看來黑龍還真的不怎么懂進化論。。。
俺粗淺的稍微看過幾頁科普,都大概能感應到,那些推翻舊的分支類別的新化石新理論
新分類,恰恰就是使用進化論的理論本身結合新的發現來推翻舊有的成見。
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓:邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭:真理無懼」,讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生,大多聽過這位現代重要的女性思想家,特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」(the banality of evil)。
電影集中描述,漢娜‧鄂蘭(以下簡稱鄂蘭)參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼,在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼,在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室,造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架,並將之引渡到以色列大審,可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人,年輕時也參加過猶太復國主義活動,卻在參加大審期間,警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險,也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時,遭致眾多的
不諒解與圍剿,因為艾希曼作為頭號戰犯,不正是最邪惡... 阅读全帖
E*****m
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 神創論辯論

你不也不承認地球 6000年嗎?
當然是在證據上有分歧, Han 拿出年輪或星球距離來給自已的理論支持了嗎? 或者
拿出什麼理由來說這些不否證他的 6000 年理論?
有興趣的話,讀本正經進化論再來指手畫腳, 比較好。
L*D
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【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 醫易堂開講--我的棄理學醫之路 (四)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 21:19:17 2010, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
yiyiherbs (醫易堂中醫藥) 于 (Fri Mar 5 15:24:33 2010, 美东) 提到:
第三章上部:陰陽學及辨症論治之陰陽學
醫易堂從倪老師那兒除了學到如何看病,一些倪老師的經驗,像是傷寒的概念,如何簡
單地辨別傷寒的症狀,準確地開藥;像是如何運用一些穴道來診斷;像是一些身體裡的
現象學等等。但是本堂認為這些還不是最大的收獲,最大的收獲是醫易堂學到了兩個觀
念,而這兩個觀念到現在為止還正確地指引著醫易堂走在正確的中醫道路上。各位看到
這都知道,正如標題所言,這兩個觀念就是“陰陽學”及“辨症論治”,本篇先討論陰
陽學,下篇將討論辨症論治。
所有學中醫的人,不管是真學假學的人都不可否認陰陽學在中醫裡是非常重要的一個基
g**1
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6
来自主题: Military版 - 天然獨世代是講理的
「天然獨世代是講理的 」 王丹:中國完全不瞭解台灣年輕人
分享「天然獨世代是講理的 」 王丹:中國完全不瞭解台灣年輕人到Facebook 分享
「天然獨世代是講理的 」 王丹:中國完全不瞭解台灣年輕人到Line 分享「天然獨
世代是講理的 」 王丹:中國完全不瞭解台灣年輕人到Google+
2017-12-31 17:11
〔即時新聞/綜合報導〕近日中國民呷耸客醯ぃ邮堋睹绹簟穼TL,暢談中國、
台灣年輕人之間差異,還特別指出「台灣的年輕一代,太陽花世代,如果再是胡蘿蔔加
大棒,是不會起作用的,我覺得中國完全不了解台灣年輕人。」
https://youtu.be/X-x80h8I71U
中國民呷耸客醯そ邮茉L問表示,中國完全不瞭解台灣年輕人。(資料照,記者簡榮豐)
中國民呷耸客醯そ邮茉L問表示,中國完全不瞭解台灣年輕人。(資料照,記者簡榮豐)
王丹在專訪中提到台灣、中國兩岸年輕人之間的差異。(圖擷取自《美国之音中文网
》Youtube頻道)
王丹在專訪中提到台灣、中國兩岸年輕人之間的差異。(圖擷取自《美国之音中文网》
Youtube頻道)
根據《美國之音》報導,王丹提到兩岸年... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
7
来自主题: Military版 - 大選辯論 陸網友:民主教材zt
大選辯論 陸網友:民主教材
2011-12-05 01:21 旺報 【特約記者宮鈴/北京報導】
上星期六(3日)下午台灣總統大選首次辯論會,或許許多台灣人對此選舉必要程序
已熟悉,但卻成為大陸網民透過網路視頻熱烈關注、討論的焦點。雖然有不少大陸網友
誤以為這是有史以來第一次的總統候選人辯論會,情深意切的表示這歷史性的一天值得
記憶,但這卻凸顯了大陸人民望民主心切的心情。
 然而可能是3位候選人始料未及的是,在辯論會中頻頻提及的「九二共識」、「
台灣主體性」、「一中各表」等中共對內宣傳十分隱晦的名詞,原本許多大陸網友並不
清楚,或是自己主動查詢,或是與台灣網友互動,反而促使台灣方面努力半天希望能訴
諸大陸人民理解台灣人的立場與心情,卻在一場辯論會中獲得了一部分人的理解與體諒。
 原來還有一中各表
 九二共識的爭議,表面上看來是一個歷史問題,但長期以來中共對內只談一個中
國,隱去各自表述不論,而在辯論會上馬總統與蔡主席的交鋒,讓大陸人知道了,原來
九二共識還有個各自表述。
 十多年前台北政壇經常有人高喊,台灣要堅持民主發展,這樣在兩岸關係上台灣
才有主導力量... 阅读全帖
L******N
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8
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 7:1-8:20; 哥林多前書 4:1-21; 詩篇 30:1-12; 箴言 20:
28-30
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 4:1-21
人應當以我們為基督的執事、為神奧秘事的管家。 所求於管家的、是要他有忠心

我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事.連我自己也不論斷自己。我雖
不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意
念。那時各人要從神那裡得著稱讚。
【今日信息】時候未到,都不要論斷 By Rev. Andrew Tsai
當人吃了善惡樹的果子之後,第一個影響我們的,就是喜歡凡事都論個是非,凡事都
作個論斷。
"論斷"和"判斷"是不同的。
神告訴我們要作明智的判斷。但是不要論斷。
亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說話誠實、在城門口按至理判斷、
使人和睦‧
太 7:1 你們不要論斷人、免得你們被論斷。
當然中文聖經裡,常有將論斷翻譯成判斷的字眼,因此我們會有混淆。
但是在這裡我要強調的是,論斷是
b***0
发帖数: 373
9
来自主题: ChinaNews版 - 法院箝制輿論 難堵悠悠之口
內地司法不公,法院並非伸張公義的場所,反而成為打壓言論自由的政治工具。陝西省
高級人民法院日前下達指令,要求各級法院切實掌握網上輿論引導主動權,建立一支一
百七十餘人的「網評員隊伍」,美其名「哂眯旅襟w塑造司法形象,提升司法公信」,
其實是將箝制輿論推到新的高度。
陝西省高級人民法院院長閻慶文聲稱,在互聯網時代,「人人都有麥克風,人人都是通
訊社」,人民法院的工作被置於「顯微鏡」下,因此要與時並進,主動利用網絡建立司
法形象。明眼人都看得出,所謂利用網絡建立司法形象,並不是杜絕冤假錯案,建立公
平公正的司法體系,而是聘用輿論打手反制網民批評,一味歌功頌德,掩飾錯失,粉飾
太平。難怪指令一出,引來嘩然,網民批評法院本末倒置,不知所謂,質疑當局「以納
稅人金錢狙擊納稅人言論」,證明法治已徹底不存在。
網絡迅速發展,不僅開闊了內地民眾說真話的自由空間,更成為伸冤的最大渠道。不少
含冤受屈的受害人,都是網民替他們伸張正義,造成輿論壓力,從而影響法院判決。從
幾年前的湖北鄧玉嬌怒殺色官獲免刑,到海南校長帶小學女生開房遭重判,再到扳倒重
慶色官雷政富、被譽為「床上反腐英雄」的趙紅霞獲緩刑,都展示了... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
10
地鐵職員看到了嫌疑人,並追趕過去指認。
視頻不完整,沒有拍到被打者是否本站下車,或下站下車,或何處下車。
香港警察有權檢查ID,假設警察抓到嫌疑人時,被打者尚未及趕來,警方仍可登記嫌疑
人ID,等待下一步處理。
最重要是,我一直認為這類事件,無論是小童便溺或是南亞裔打人,交由警方處理就好
,並不值得公眾炒作。但無論是小童還是南亞人事件,大陸傳媒和網民看到這些事件非
常high,比香港傳媒和網民要high很多。小童便溺事件一開始香港傳媒根本就沒有報道
,香港網民也沒有討論,直到事件發生後7天,大陸炒起來,回傳香港。
p***n
发帖数: 17190
11
来自主题: Military版 - 四匹的物理研究蘋果桶理論.....
其他學科也是這麼回事
只是理論物理特別合乎蘋果桶理論
化學的話還可以換點條件
吃不那麼新鮮的蘋果
不用吃到蘋果泥
生物的話蘋果泥還能拿來當生機食品賣
p***n
发帖数: 17190
12
過去20年老小將網上對我鼓吹的無產階級革命理論
與我掐架時所用的術語與理論
終於要在帝區逐一實現了
真是讓人擔心啊
你說那不是階級革命?
那你就是
葉公好龍
這也是老小將當年教我的
關鍵字
L****T
发帖数: 80
13
虔誠做好三件事是最好的“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》,內心真的很激動,因為好
久沒有看到師父的新經文了,真如旱地遇甘雨,興奮不已。
可是在激動興奮之余,又感到師父的話裏充滿了好多的無奈,讓弟子感到憤怒,當然也
有諸多的不解,希望有精進的同修幫我解惑。
在經文中師父說:有一部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這事師父應該這麽做、這
事要那麽做如何如何,不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法
;更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法。
真的有這樣的學員嗎?那可是對師父的大不敬啊!我一直就知道聽師父的話,做好學法
、發正念、講真相三件事,以後凡是看到、聽到其他同修對師父有不敬的地方就要和他
理論理論,難道他的想法比師父還要高明?我想那是怎麽也是不可能的。
在經文中師父還說:一直以來,還有一部份人跟隨邪惡網站。這些人已經遠遠的偏離了
大法,幫助邪惡網站傳播假消息,甚至於破壞師父家人的形像。
在下弟子實在愚笨,到現在還不知道師父說的邪惡網站指的是哪家網站,因為我只看明
慧網,不看其他網站的,我只信明慧網的報道,要傳播也是... 阅读全帖
f********n
发帖数: 6465
14
来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
f********n
发帖数: 6465
15
来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
A**U
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来自主题: CanadaNews版 - [JNPT]加澳總理APEC展开会谈
加拿大總理哈珀周五晚間與澳洲總理霍華德(John Howard)一對一會談,他倆對阿富汗
軍事任務及氣候變化等國際議題的看法一致。
哈珀周五在越南首都河內參加亞太經濟合作會議(APEC),他與盟友霍華德私下在晚餐時
間會面,他禁止記者在餐前入內拍照及採訪。此外,哈珀在稍早前與越南總理一對一見
面時,也拒絕接受採訪。他在周六將會見新西蘭及南韓的國家領導人,屆時他也會給記
者吃閉門羹。
一律不予置評
哈珀及總理辦公室官員被問及關於溫哥華居民飲用水需煮沸,加國政府拒絕延續中國外
交官簽證、中加關係、北韓危機,以及美國要求加國海軍在北韓沿海巡邏的傳聞等問題
時,一律以「不予置評」來回應。
然而,加國官員透露哈珀與越南總理談話時,強調言論自由,宗教自由,以及民主制度
的重要性。
哈珀表示,他與霍華德在席間談論能源安全及環境方面的問題。加拿大與澳洲都是生產
及出口能源的國家。
加國官員不願透露哈珀是否支持亞太潔淨發展與氣候合作夥伴協定(Asia-Pacific
Partnership on Clean Development and Climate)。一名加國高級官員上周表示,加
國對此協定很感興
R*o
发帖数: 3781
17
来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
19
来自主题: Psychology版 - 愛情三角理論
心理學家 Sternberg 曾提出著名的「愛情三角理論」,對愛作出幾何學的假設。根據
愛情三角理論,愛由三個元素所組成:
承諾—維持長期關係的想法,包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫
親密—互相依靠、彼此親近的感覺,包括了緊密感、聯絡感與約束感
激情—想要彼此結合的強烈慾望,包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力
根據以上三個元素,可以形成七種不同類型的愛:
第一種是「喜歡」(liking),只有親密沒有其他兩者,屬於普通朋友彼此知惜、欣賞與
契合的友情;
第二種只有激情沒有其他兩者,是一種癡迷、狂熱的「慾戀」(infatuated love),常
發生在一見鍾情的情況;
第三種是「虛愛」(empty love),一種空洞的愛,只有承諾而沒有火和水的實質-激情
和親密,承諾則包括短期和長期兩個部份﹐短期的部份是指個體決定去愛一個人,長期
的部份是指對兩人之間親密關繫所作的持久性承諾,結婚多年的老夫老妻可能就是這種;
第四種就是我們常說的浪漫的愛(romantic love),這種愛的親密和激情的成份都很高;
第五種是親密加承諾的「友伴愛」(companionate love),這... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
20
来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義之十九條論綱
皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一,皇漢否定中國歷史上以蒙元,滿清為代表的各蠻族政權的合法性,認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史,並認為北方蠻族對中國的侵略,奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二,皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一,認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明,並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明,而不是照搬西方的某種主義或製度。
三,皇漢反對任何形式的全盤西化(含馬列化),但是不反對民主,贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四,皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義,並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”,“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
21
金融時報社論:港府已失去政權合法性
用LINE傳送
2019-11-13 14:57聯合報 編譯梁采蘩/即時報導
香港11日發起三罷(罷工、罷課、罷市)行動,卻先有示威者遭員警近距離以實彈擊中
,後又傳市民與示威者起口角遭潑油縱火,12日晚上中大校園更淪為警民衝突的戰場。
英國《金融時報》13日社論指出,隨著暴力情況越來越無法收拾,香港已處在萬劫不復
的邊緣,港府至此也已失去政權合法性。
該文指出,雖然示威者及港警都須為暴力事件扛起罪名,但港府及北京當局都必須為現
在的亂局負起最大責任。該文認為,今年四月,民眾開始抗議修訂逃犯條例時,港府及
北京都低估了他們的決心,以至於讓步來得太少太遲。文章也說,如果特首林鄭月娥早
在街頭和平示威時就撤回送中條例,或許早已化解這場危機。
相反的,林鄭起初只說暫緩,一直拖到9月初才正式宣布撤回修例。那時街頭示威早已
頻頻見血,而這有意無意間,也向示威者傳遞一項訊息:唯有暴力才能達成訴求。
《金融時報》表示,在多數人眼中,港府持續在危機處理上犯錯,自我斷送了政權的合
法性,也導致民意開始傾向支持示威者。一個例子發生在12日的中環:全副武裝的黑衣
示威者經... 阅读全帖
A**U
发帖数: 1116
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記者 韓錦萍
全加天主教華人行動網絡 (CCCAN) 與另一多元宗教組織United Front Canada (UFC)
昨天在多倫多聯合舉行新聞發佈會,敦促國會保持婚姻的傳統定義,重開同性婚姻辯論
,並建議對同性婚姻法案展開自由、公開投票,甚至全民公投。
上述兩個組織均反對同性婚姻法案C38,認為該法案是將少數人的價值標準強加給社會
的絕大多數,他們不反對同性戀者可以選擇他們的生活方式,但法律不應動搖傳統婚姻
的定義,因為這有可能影響到下一代的價值判斷和有違宗教信仰。有的與會者甚至指出
,該法案是一種相反的歧視,可以令一個反對同性婚姻的人被告上人權法庭。
準備發公開信給總理
組織者已在公眾中徵集了數千封反對同性婚姻的簽名信件,同時準備發公開信給總理哈
珀並將游說國會議員,重開同性婚姻法的辯論。並允許國會議員對法案進行反映個人意
願的自由投票。鑒於哈珀在上次大選中已經承諾要重新審議同性婚姻法,該組織敦促保
守黨政府信守承諾。
多倫多華人天主教行動聯盟TCCT召集人陳嘉年表示,公開信在近一、兩天內就要發出,
其主要內容為﹕
1,國會必須重開同性婚姻法辯論,原因是﹕這是選民的期望﹔競選承
z******6
发帖数: 38
23
《白虎通義》是中國漢代講論五經同異,統一今文經義的一部重要著作。班固等人根
據東漢章帝建初四年(西元79)經學辯論的結果撰集而成。因辯論地點在白虎觀而得名
。《白虎通義》繼承了董仲舒以後今文經學神秘的唯心主義思想。它以神秘化了的陰陽
、五行為基礎,解釋自然、社會、倫理、人生和日常生活的種種現象,對宋明理學的人
性論產生了一定影響。
此書出自於“掌上文庫”的“免費體驗”專欄中,本月還有12本免費好書給大家盡享閱
讀新體驗!!!!
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"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy.
47 一神兩國(上)
http://www.youtube.com/watch?v=M4oVmf5aqpA
48 一神兩國(下)
http://www.youtube.com/watch?v=0hsR5rekdQg
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"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy
49 工作與家庭(一)
http://www.youtube.com/watch?v=wSBFa10XEAM
50 工作與家庭(二)
http://www.youtube.com/watch?v=2GPI2VTuDmE
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"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy.
51 工作與家庭(三)
http://www.youtube.com/watch?v=0UkCZG6mqKI
52 工作與家庭(四)
http://www.youtube.com/watch?v=4Jp8RAi3Idg
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"空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。"
Enjoy and have a nice long weekend.
53 工作與家庭(五)
http://www.youtube.com/watch?v=QftqklvxPyo
54 信心與行為(上)
http://www.youtube.com/watch?v=eieeGol4hMo
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"
空中主日學
神學與教會歷史/神學講座
講員:康來昌牧師
神學並不是只有牧師或傳道人才需要了解,身為基督徒,對神學有越多認識,對於我們
會有很大的幫助。但是,講到「神學」大家好像會覺得深奧難懂,很有距離感。
康來昌牧師從「救恩論」、「聖靈論」、「教會論」、「基督徒倫理」...等各方面,
有系統的講述,不但可以讓我們更多了解信仰上的許多重點,也可以幫助我們從容面對
信仰生­活上可能遇到的一些疑難雜症。
"
Enjoy.
55 信心與行為(下)
http://www.youtube.com/watch?v=GQYkQRGCC0g
56 信望愛
http://www.youtube.com/watch?v=vIOrP7vKlgU
E*****m
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 一般人該相信進化論嗎?(一)

同理,你能證明在地球每個角落都有重力嗎? 如果不能, 你能説萬有引力
是對的嗎?
你根本不知道啥叫科學理論。
你有誠心討論的話, 可以先看看
http://en.wikipedia.org/wiki/Scientific_theory
否則還要我解釋給你啥叫科學理論,沒意思吧?
r****n
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30

那是大乘基本理論。前陣子那個richarp什麽的還在版面上喊五蘊涅槃本無分別呢。
大乘說了,雖然生死就是涅槃,雖然煩惱就是菩提,雖然本來就解脫,但是現在還無明
啊,還得修啊。。。
要怎麼修呢?各家就有各家的一套了,但是他們的理論基礎都是生死涅槃不二的不二論。
菩提比丘說的一點沒錯。
n**********a
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31
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色:
散亂以及無心時,善不善法及隨流,
一切大種作為因,彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法,即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的,因為色法應該具足微塵,只有微塵的積聚才可稱為
色法,但無表色沒有微塵聚集之故,不應成為真正的色法。有部宗認為:無表色不是真
正的五根、五境,因為真正的五根、五境都是有微塵的,無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種:第一種是別解脫戒,如居士戒,沙彌戒、比丘戒;第
二種是惡戒,如在有生之年要殺生或做妓女等,若在心裡如此發願,則在相續中獲得一
種惡戒;第三種是中戒,如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色,是因其發心於外面無法表達,比如惡... 阅读全帖
n**********a
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32
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/geyanbzls/main.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf09.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf10.pdf
智者無論再計窮,絕不邁步愚者道,
猶如燕子雖口渴,絕不吸飲落地水。
即便智者身處逆境、計窮力竭,也絕不會邁步愚人苟且偷生的道路。比如燕子
,無論怎樣口渴,也絕不會吸吮落在地面的髒水。
品行高尚的智者縱遇命難也不會喪失自己堅定的信念,更不會步愚者後塵。所
以,患難可以考驗一個人的品格,非常的境遇才能顯示出非凡的氣節,浩劫來臨的時候
,也只有大智大勇的人才能抗爭。在那眾所周知的苦難歲月裡,造反派們企圖讓一位老
喇嘛放棄自己的信仰而誹謗三寶,否則便以肉體折磨相要挾。老喇嘛卻平淡地說:“我
的身體已經布施給你們了,想怎麼處理就怎麼處理,但是要我捨棄三寶,那是萬萬不可... 阅读全帖
n**********a
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33
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生由於無明習氣所感,無始以來即對三界的有漏... 阅读全帖
p***n
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34
唯物論是個信仰
查個一千多筆資料的過敏反應沒有對上0.5以上
就宣稱沒有已知的過敏反應
或宣稱完全不會有過敏反應
明明只能展現相關性的政治經濟學的統計資料
卻要硬視為因果性鐵板釘釘的主義理論真理
唯物論的 leap of faith
相對的 進化論就告訴你
你亂接一條本來沒有的pathway
生物體會對應給你演化出千萬條你想都沒想到的pathway
當唯物論的奶水養大的孩子
進入了生物學學會了進化論
又撞上了亂接pathway 的轉基因
唯物論與演化論.在生物知青的靈魂深處鬧革命..
z**********e
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35
http://www.worldjournal.com/2932534/article-%E8%8F%AF%E5%A5%B3%
編譯中心/綜合19日電
March 19, 2015, 9:30 pm
杜盈盈被指聘請槍手,以每份1000澳元賣出論文或替人線上考試。(圖片擷取自雪梨晨
鋒報)
杜盈盈被指是「MyMaster寫作平台」網站負責人。(取材自英國每日郵報)
紐卡斯爾大學已開除2名學生,另8人被停學。(取材自英國每日郵報)澳洲爆出留學生
涉嫌請槍手代寫論文醜聞!雪梨一名華裔女子成立代寫論文網站,吸引16間大學逾1000
名學生。當地5間學府展開調查,至今開除2名國際學生,最少70人將被處分甚至開除。
澳洲雪梨先鋒報報導,「MyMaster寫作平台」網站負責人、30歲的杜盈盈(音譯,
Yingying Dou)聘請槍手,以每份1000澳元(約770美元)代價賣出論文或替人線上考
試,年賺最少16萬澳元(約12萬美元)。
杜盈盈的代寫生意始於2012年5月,據報她雇用了100名職員在雪梨市的寫字樓上班。光
顧的多是商科學生,其中麥格理大學 (Macquarie University)影... 阅读全帖
k*******l
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36
来自主题: Military版 - 柯P: 過度言論自由 會有後遺症
2016-04-06 17:22
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1655967
〔即時新聞/綜合報導〕明天(7日)就是鄭南榕為爭取言論自由自焚週年紀念,台北
市政府今年開始將4月7日訂為「言論自由日」。台北市長柯文哲今天表示,過度的言論
自由有一些後遺症,「這麼多媒體、PTT,台灣最不欠缺的就是謠言」。
《中央社》報導,柯文哲出席「鄭南榕與言論自由」學術研討會,他說言論自由是很多
人犧牲奮鬥爭取而來,不是從天而降,但很多人都忘了這點。
柯文哲說,當言論自由跟空氣一樣的時候,就會有人忘記言論自由的責任是什麼,「這
麼多媒體、PTT,台灣最不欠缺的就是謠言」,過度的言論自由有些併發症。
不過柯文哲也說,人類文明還是在進步,亂象會慢慢被矯正,他把這些困境跟亂象,當
作國家進步中的陣痛期。柯文哲強調,言論自由不是理所當然,是很多人爭取來的,如
何讓它更好,是這一代的責任。
a******e
发帖数: 982
37
1 & 2. 你是質疑還是反對進化論?
3. 寒武紀爆發違反了進化論的哪個原則或預測? 還是一樣,
請問你在哪裡看到寒武紀爆發對進化論是個問題的? 給個連結
之類的。
4.a 進化論誰質疑了? 我一直要你提出一個正經的生物教授
質疑進化論的,只要一個就好,你怎麼都提不出來呢?
4.b 量子力學或古典力學你接受嗎? 怎麼解釋Dark Matter?
4.c 有些科學只能觀察, 這其實不能說就不科學, 你不能說
天體力學不科學吧?
4.d 進化論是可以做實驗的, 最有名的是這個
http://en.wikipedia.org/wiki/E._coli_long-term_evolution_experiment
5. 你說的等於是說這領域的題目都做完了,哪一個科學理論到達
這種地步的?
我覺得你還算是比較講道理的, 可是我就是不懂, 為什麼你情願
從一些基督教宣傳資料裡學反進化論, 而不去找本正經書籍來看呢?
(我知道你說過不是教會資料, 不過我很可以肯定是,你可以把
來源列出來證明我猜錯)
其實有兩位基督徒生物學家講進化論, 都是學術聲望很高的,
你參考一下
Finding Darw... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
38
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
n**********a
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《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
M****J
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖
M****J
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖
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最近,網路謠言瘋傳有人認為這也是言論自由的表現。產生此觀點的線民對到底什
麼是自由還不甚瞭解或說片面曲解了自由的真正含義。首先,自由不是絕對的,而是相
對的。自由應該是符合國情、有益於經濟社會發展的自由,即使是在西方社會,如果有
言論、謠言影響到社會的穩定與發展,也會受到制裁。因此,網路謠言並不屬於自由的
範圍。其次,自由應該是在既有的法律制度框架內,享受不侵犯他人合法權益的權利。
人是生活在社會之中的,人的社會化以及取得公民資格的最起碼條件,就是要遵守法律
規範,正確處理社會關係,遵守道德底線、法治底線和事實底線。謠言往往都是有所指
向的,無論是針對人還是事件的謠言,都難免會侵害他人的正當權益,危害社會公共秩
序,因此,這不僅僅是違反社會道德的,也是違反法律的,不僅應該堅決抵制,而且應
該受到相應的制裁。
對於網路謠言在世界範圍內也是一個亟待治理的問題,幾乎沒有哪個國家能對網路謠言
免疫。例如,韓國數名藝人不堪網路謠言的壓力而輕生;大地震後的日本,謠言90%來
自網路。 “言論自由”不應該是網路謠言得以豁免的保護傘。從國際上來看,韓國和
日本紛紛表示要出臺相關法律來治理網路謠言,英國... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170729003896-260409
北韓頻搗「彈」 陸官媒:堅決拒絕「中國責任論」
2017年07月29日 21:42 潘維庭
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北韓28日深夜再試射發彈,由於美國希望中國能在抑制北韓勢力上盡更多力量,大陸官
媒「環球時報」29日社論則稱,這種「中國責任論」是一種「流毒」和謬說。
社論稱,北韓核問題正變得更加嚴峻、複雜,風險不斷疊加,「對中國來說,除了朝鮮
核導活動的直接風險之外,薩德等美軍戰略資產的聚集構成了對中國國家安全的新威脅
」,文章認為,中美、中韓關係受到嚴重困擾,朝核問題失控的含義在增多,局勢有可
能繼續惡化。
不過文章也提到,預料美韓將會要求安理會對北韓實施更加嚴厲的制裁,川普政府將施
加要求中國「幫助解決」朝鮮核導問題的更大壓力,甚至在「連帶制裁」中國公司方面
採取更加激進的行動。
文章稱,日本在28日前所未有地宣布,為追加對北韓單邊制裁,凍結兩家中國公司的資
產,文章認為,東京... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 空污中國漂來的」引論戰
「空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮
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空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Line 分享「空污中國漂來
的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Google+
2017-12-13 20:49
〔即時新聞/綜合報導〕空污議題近日引發朝野熱議,行政院發言人徐國勇昨(12)日
指出「台灣空污多是中國飄來的」,引發國民黨主席吳敦義不滿,認為民進黨每次面對
問題時,不是推給國民黨就是推給中國。民進黨發言人吳思瑤則建議國民黨,不要遇到
中國就退縮。
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。
(資料照,記者楊淳卉攝)
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。 (資料照,記者楊淳
卉攝)
綜合媒體報導,徐國勇昨日指出,將中南部空氣品質不佳及霾害問題怪罪台中火力發電
廠是不當連結,認為就科學角度分析,台灣冬季空污主因應來自中國污染,是「從中國
飄過來的」,希望中國能共同處理。
徐國勇此一說法,立刻引發國民黨主席吳敦義不滿,認為徐國勇的說法顯現民進黨... 阅读全帖
g**1
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46
捍衛言論自由! 香港中文大學學生成立港獨社團
2006出版時間:2018/03/08 01:08
翻攝香港中文大學官網
香港中文大學香港獨立研究學會今年1月在臉書專頁「CUHK Secrets」上匿名發文招募
幹事及會員,學會已正式成立,中大新聞與傳播學院出版的《大學線月刊》,最新一期
刊出該學會成員的訪問,披露成立學會的想法是由5、6個學生萌生,主要時憂慮學生討
論自由被限縮,「如果校方今天不讓我談港獨,明天能以其他理由不讓我們談其他議題
,安全線便會愈押愈後。」
《大學線月刊》報導,學會成員之一KC(就讀工程學院)透過電話受訪時表示,「港獨
」在校園或社會被禁止提出,他希望日後以學會名義申請懸掛標語,並舉辦電影會或論
壇等,提供平台讓同學名正言順討論港獨並了解背後思想,捍衛同學的言論自由。
就讀理學院的A同學,是該學會的候選幹事,他只願透過文字回覆《大學線》。這名同
學表示,港獨思想在雨傘革命後萌生,希望喚起同學對香港現況及前途的關注,「無論
同學支持港獨與否,都希望他們能在真正了解香港獨立思想後,將港獨納入香港前途的
選項之一。」
他們暫不願身份曝光,A認為在目前社會政... 阅读全帖
p***n
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47
http://news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110109x112010062000725,00.html
官媒論匯改 中國與世界利益與共
2010-06-20 中國時報 【中央社】
 中國央行昨天首度鬆口願增強人民幣匯率彈性,官媒新華社今天以長篇特稿跟進
強調,總理溫家寶曾說「中美兩國要認清共同利益」,這話可擴用於中國和世界。新華
社文稿顯示人民幣升值有望。
 新華社首先指出,再過幾天,二十國集團(G-20)峰會將在加拿大召開。入夏以
來,一些歐美報章常出現諸如「中國崩潰論」或「中國獨秀論」這兩種各執一端、彼此
矛盾的「中國論」。前者說,中國股市有危機、房市有泡沫,內部失衡不得了,經濟即
將崩潰;後者說,中國是全球金融危機最大贏家,經濟率先反彈、出口再現增長、世界
銀行投票權增加、國際資產迅速累積等,總之,都是一枝獨秀,出了風頭,佔了便宜,
卻沒有履行更多義務和責任。
 這篇報導罕見地「調整」官方先前堅持穩守人民幣匯率的立場,低調表示,無論
是「中國崩潰論」、還是「中國獨秀論」,在這場震撼全球的經濟危機中,「中國到底
M****J
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来自主题: TheStrait版 - 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣。「和」和「不同」都是兩岸的現況。台灣與中國有
共同的責任和利益,那就是追求和平穩定的關係,掌握繁榮發展的契機。這就是兩岸「
和而不同,和而求同」的真義所在云云。
就「和」而言,不管兩岸的將來的發展如何,維持不同或追求相同,兩岸都要和平相處
,不要敵對。這沒... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Wed Dec 7 22:23:45 2011, 美东) 提到:
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
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robbin (robbin) 于 (Wed Dec 7 2... 阅读全帖
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