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全部话题 - 话题: 論頌
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wh
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》,到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会,从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频,是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況:「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上,期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」,……最後壓軸的《雨夜花》,多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱,哭腔催人淚下,多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上,
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作,“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖
wh
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》,到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会,从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频,是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況:「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上,期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」,……最後壓軸的《雨夜花》,多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱,哭腔催人淚下,多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上,
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作,“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖
s*******1
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3
来自主题: LosAngeles版 - 加州SB48法案:荼毒孩子的法案
加州SB48法案:荼毒孩子的法案
加州一些团体举行反对SB48法案新闻发布会,下是反對SB48的新聞發佈稿
反對SB48--荼毒孩子的法案
SB48法案內容
這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州首府 Sacramento 的眾議院 (State Assembly) 以50對26票,及在參議院 (State Senate) 以23對14票通過。而加州州 長布朗(Jerry Brown) 雖然明知有很多加州人民表示反對,非但沒有行使否決權 (veto) ,反而毅然在今年... 阅读全帖
s**a
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4
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月9日~12月15日
《紐約生活》12月9日~12月15日
本報訊
December 08, 2013 06:05 AM | 512 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
聖誕故事音樂劇
聖誕故事音樂劇
給世界的49首圓舞曲
給世界的49首圓舞曲
聖路加樂團
聖路加樂團
P!nk﹕愛情的真相
P!nk﹕愛情的真相
龜島四重奏
龜島四重奏
【12月9日 星期一】
●龜島四重奏與蘇頓演唱會Turtle Island Quartet
時間﹕1pm
地點﹕布魯克菲爾德廣場(Brookfield Place),曼哈坦下城西街(West St.)100號交維
西街(Vesey St.)
查詢﹕http://brookfieldplaceny.com,(212)417-7000
門票﹕免費。在這個被格萊美(Grammy)獲獎樂團「龜島四重奏」的音韻繞樑的環境下,
好好享受一個周一下午吧。「龜島四重奏」將與獲格萊美提名的爵士樂歌手蒂爾尼
蘇頓(Tierney Sutton)攜手,向大家送上跨越文化的表演,迎接冬至。這次表演以傳統
歌曲為主,從猶太教光明節音調、16世紀英國頌歌,到印度教排燈節樂章... 阅读全帖
a*o
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5
阿麗(Ali C,化名)是個俊俏的姑娘,她的聲音溫如細雨,雙目動人有神,一頭秀髮
總是散發著梔子花香。她在金融區(Financial district)有間公寓,也在那裡「服務
客戶」。但別想歪,阿麗可不是「應召女郎」,也不是按摩師或任何需要在自家服務客
戶的從業者。她是一名職業「擁抱師(cuddler)」,而且據她所說,這還是紐約首位
陪睡師。
WCBS報導,47歲的阿麗身材並不圓胖,但肯定符合那種有利於擁抱師發展的「珠圓玉潤
」的條件,她很早便領悟到「擁抱」的真諦。她對上帝賜予的這種與生俱來的「擁抱技
巧(cuddling skills)」並不張揚吹捧,也不知是不是因為她在兒時受人關懷不足,
因此發展出這種本領。
對阿麗而言,「擁抱」與性愛無關,這只是一種治療手段。她在自己的網站「
CuddleUNYC.com」上寫到,「你是否知道,擁抱已被證實可以降低血壓、提高血清素含
量、平衡神經系統,同時加強免疫系統?」
穿著帶花睡褲和湻凵弦碌陌Ⅺ悾鸵M行「擁抱治療」。她的「客戶」是一名穿著
米色上衣和阿迪達斯邉友澋哪凶印_@位客戶握住阿麗的手,並用臂彎環抱她。阿麗的
臉上始終保持著恬淡的笑... 阅读全帖
G***Y
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6
来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(3/20---3/26)
紐約周末好去處(3/25-26)
記者顏嘉瑩 2017年03月24日 06:00
海灣廣場見復活節兔子
●位於布朗士的海灣廣場訂於25日(周六)邀請復活節兔子與兒童相見歡,活動時間為上
午11時至下午1時。現場將會有免費音樂、獎品等,而前200名現場兒童更能獲得一對免
費的兔耳朵,並跟復活節兔子合影。此活動將提供家長與孩子更多的相處時間,並讓孩
子深入體驗復活節的傳統,適合全家大小一同參與。網站:http://mallatbayplaza.com
家庭論水日
●三一研究所(Trinity Institute)訂於25日(周六)上午10時至下午4時在曼哈頓下城舉
辦一場關於「水」的為期一天的免費家庭親子日活動,探索水和氣候變遷、適合各個年
齡兒童。 活動包括來自費城富蘭克林研究所的科學節目,音樂和講故事,並由Salva
Dut發表演講,Salva Dut是「蘇丹失落的男孩」,他為南蘇丹發現了水源。來自紐約市
的交響樂空間全球藝術節目的客人,將帶來世界各地的水故事和音樂。 孩子們還將通
過動手活動、電影剪輯和演示,了解關於水的「品格」。地點:百老匯大道夾富頓街(
Fulton St.)的... 阅读全帖
s*******1
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标 题: 加州SB48法案:荼毒孩子的法案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 02:00:53 2011, 美东)
加州SB48法案:荼毒孩子的法案
加州一些团体举行反对SB48法案新闻发布会,下是反對SB48的新聞發佈稿
反對SB48--荼毒孩子的法案
SB48法案內容
這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
f*******5
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来自主题: SanFrancisco版 - 什麼茉莉花? 什麼花到中國都變紅花
中國全國政協常委、中央社會主義學院黨組書記葉小文4日在北京指出,無論從過去經
驗、現實情況,還是未來發展趨勢看,西方試圖把「顏色革命」蔓延到中國、擾亂中國
發展的圖謀都不會成功。他風趣地說,什麼花到了中國都會變成紅色的花。
他表示,當前中國社會矛盾很多,需要加強和改善社會管理,但絕不是套用西方那一套
民主模式,而是需根據中國國情,通過發展完善協商民主、推進選舉民主、黨內民主以
及決策民主,來進行對話、溝通、協商、協調,解決社會問題,化解社會矛盾。
全國政協4日開始進行分組審議,有小組成員毫不忌諱大談「茉莉花革命」,認為當局
不需封殺資訊,政府應更有信心,將實情告訴老百姓。
政協與人大的分組審議一般都較枯燥,多數委員跟著當局步調發言,一片歌頌,偶有少
數委員的發言受到關注。但4日政協社科界別的分組審議會上,前國家宗教局長葉小文
卻提及近來極端敏感的「茉莉花話題」。他說,中東、北非發生的「茉莉花革命」最近
也傳到中國,引起各界重視,他看到香港媒體都大篇幅報導,但到了內地(大陸)都消失
不見。
他認為,那些中東國家在走下坡路,搞不下去了才玩點顏色,但誰看誰的顏色?「我沒
有看出走下坡路的國家... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: SanFrancisco版 - 加州SB48法案:荼毒孩子的法案 (转载)
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标 题: 加州SB48法案:荼毒孩子的法案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 02:00:53 2011, 美东)
加州SB48法案:荼毒孩子的法案
加州一些团体举行反对SB48法案新闻发布会,下是反對SB48的新聞發佈稿
反對SB48--荼毒孩子的法案
SB48法案內容
這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: SanFrancisco版 - 加州SB48法案:荼毒孩子的法案 (转载)
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标 题: 加州SB48法案:荼毒孩子的法案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 02:00:53 2011, 美东)
加州SB48法案:荼毒孩子的法案
加州一些团体举行反对SB48法案新闻发布会,下是反對SB48的新聞發佈稿
反對SB48--荼毒孩子的法案
SB48法案內容
這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
d********m
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11
来自主题: Utah版 - 领导们又见报啦。。。
http://www.easterntrends.net/community/%E9%87%91%E9%87%98%E7%AF
金釘節145週年紀念活動
1869年5月10日當天,美國東、西部火車Union Pacific和Central Pacific在猶他州的
Promontory Summit交會,當以純金打造的鐵路軌道專用釘梢,象徵性的打下最後一釘
時,美國東西部正式相連,全美第一條橫跨美國大陸的鐵路正式完工。這是個家喻戶曉
的故事, 然而,卻鮮少人知道,其中有超過一萬一千多名華人勞工參與這項浩大的工
程。這條鐵路在美國歷史上有著不可抹滅的功勞,卻也有個鮮為人知的黑暗面。所有歷
史照片裡,幾乎找不到任何華人的蹤影。
UOCA美華協會猶他分會今年舉辦連續兩天的金釘節活動,希望能喚醒美國對當年華
人在興建橫貫東西部鐵路的貢獻,以及感謝當年興建鐵路的勞工,他們的犧牲與奉獻。
許多當年興建鐵路的勞工後代,至今仍居住在猶他州,金釘節對他們來說,意義更是深
遠。
今年5月9日下午3點,由UOCA主持,結合猶他州各地的華人團體以及來自加州和紐
約的華人代表,甚至海外組織聚集在猶他州首府大樓圓... 阅读全帖
s*****a
发帖数: 37
12
近日,《刀尖》的小說和影視作品大熱,成為不少專業評論的寵兒,筆者也想就《刀尖
》說上一說,以泄心頭的郁憤。

因為麥家一改行文風格,忠實保留了歷史人物的敘述語氣,刀尖讀來空前順暢無礙
,就像這不是麥家寫的書,而是一份金深水老人的口語錄入資料。但這順暢的閱讀之下
,絞滿了艱澀扭曲的情感褶皺。

包括男主角金深水在內,書中的男人個個乖張陰鷙,毫無可愛處。非要說有一枚,
大約只能是那個偽裝成司機的老A,平日里語默沉靜,一門心思只給林嬰嬰開車而已,
唯在旮旯墻角里與林嬰嬰錯過時,才捉那難能可貴的須臾與她牽一牽手兒,扣一扣十指
,以全夫妻之實。這大概就是書中那句“一手尖刀,一手女人,鮮血和鮮花一起燦爛”
的寫照。可惜這唯一個浪漫主義革命者,犧牲得太倉促,雖說是為了救妻子,還是死得
不給力。

書里的幾名女子,倒個個豐滿葳蕤,可頌可泣,不知是麥家太細膩,還是歷史真實
就是如此。

刀尖目前已經在ios里上線了,收錄在掌上文庫里,喜歡的朋友可以品評一番:
itunes.apple.com/us/app//id485628800?mt=8或者it... 阅读全帖
wh
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13
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会,从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频,是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況:「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上,期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」,……最後壓軸的《雨夜花》,多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱,哭腔催人淚下,多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上,
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作,“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心弦的《雨夜花》,歌詞中所描述的「雨」、「夜
」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重要的主題意象,影響台語歌詞的創作方向。”(
维基《雨夜花》)
以下节录维基关于此歌的创作经过:
此歌原名《春天》,是日治時期的台灣新文學健將廖漢臣在1933年為台灣兒童所寫的一
首兒歌,交... 阅读全帖
v******g
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14
来自主题: Music版 - 【翻唱】villapig -- 浮夸
ID:
villapig
歌名:
浮夸
翻唱说明:
今天最后一个:)
歌曲链接:
https://app.box.com/s/bj0ax07lka405h9r8vci
曲作者:
词作者:
樓南蔚
原唱:
林志炫
歌词:
作曲:CY Kong
夜晚星空 你只看見最亮的那顆
人海中你崇拜 話題最多最紅的那個
誰不覬覦著要站在舞臺中央 光環只為我閃爍
散場後 落幕後 誰關心你想甚麼 誰在乎你做甚麼
誇張不是罪過 能滿足空洞乏味的生活
那窺探的眼那議論的口 消遣了每一次茶餘飯後
難道非要浮誇嗎 無謂是非與真假
拼排場包裝比身價 誰說真心話 誰說真心話
只要畫面夠驚訝 只要內容夠爆炸
一張嘴開出了天花 嬉笑怒罵
只能在夜裡鏡子前 偷偷講實話
你喜歡我 不喜歡我 是你的自由
我只是希望在某些時候 抓到你耳朵
為音樂夢想唱出第一個音符 從此就沒放棄過
主觀的 客觀的 旁觀的攔阻太多
好壞要自己承受
所以我要歌頌 讓情緒釋放在歌聲之中
選擇雖然多 好歌有幾首 能夠去感動人給些什麼
更多更詳盡歌詞 在 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
難道非要浮誇嗎 無謂是非與真假
拼排場包裝比身價 誰是大贏家 誰是... 阅读全帖
v******g
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来自主题: Music版 - 【翻唱】villapig -- 浮夸
ID:
villapig
歌名:
浮夸
翻唱说明:
今天最后一个:)
歌曲链接:
https://app.box.com/s/bj0ax07lka405h9r8vci
曲作者:
词作者:
樓南蔚
原唱:
林志炫
歌词:
作曲:CY Kong
夜晚星空 你只看見最亮的那顆
人海中你崇拜 話題最多最紅的那個
誰不覬覦著要站在舞臺中央 光環只為我閃爍
散場後 落幕後 誰關心你想甚麼 誰在乎你做甚麼
誇張不是罪過 能滿足空洞乏味的生活
那窺探的眼那議論的口 消遣了每一次茶餘飯後
難道非要浮誇嗎 無謂是非與真假
拼排場包裝比身價 誰說真心話 誰說真心話
只要畫面夠驚訝 只要內容夠爆炸
一張嘴開出了天花 嬉笑怒罵
只能在夜裡鏡子前 偷偷講實話
你喜歡我 不喜歡我 是你的自由
我只是希望在某些時候 抓到你耳朵
為音樂夢想唱出第一個音符 從此就沒放棄過
主觀的 客觀的 旁觀的攔阻太多
好壞要自己承受
所以我要歌頌 讓情緒釋放在歌聲之中
選擇雖然多 好歌有幾首 能夠去感動人給些什麼
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難道非要浮誇嗎 無謂是非與真假
拼排場包裝比身價 誰是大贏家 誰是... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
16
来自主题: WaterWorld版 - 我上當了!
我上當了!
2011年3月20日,台灣《中時電子報》新聞對談欄目發表了一篇文章,稱“SY演出的
內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣傳”,揭露一些組織借SY圈錢,奉
勸台灣民衆千萬不要再上SY的當,不要爲他們再“捐錢”。
文章說:原以爲能夠享受一次古典的傳統舞蹈,沒想到從演出一開始,我眼前的一切就
告訴我,上當了!
SY在宣傳時一再強調自己是“中國古典舞樂之璀璨,展現中國古典舞蹈幾千年的深
邃、純善與純美”,相信這是很多觀衆購買SY演出門票的重要原因,但事實上真是這樣
嗎?看了演出我才發現,SY演出的內容只是披著中華傳統文化的外衣進行強烈的宗教宣
傳。裏面有個節目演的是學員在被折磨得生命垂危,救世主下凡拯救性命,真的很恐怖
!這個節目讓我看得目瞪口呆,頓時感覺自己被愚弄了一般。難道“救世主”還不如學
員“慈悲”?那學員所崇拜的“救世主”有何用?這跟中華傳統文化又有什麼關系?這
些節目根本與正統文化風馬牛不相及,很明顯就是爲了要宣揚他們哪一套東西,而這在
SY宣傳時是只字未提的。
其他教派的宣傳都是公益性質的,我看也就只有這個組織,既想傳教還要賣票賺錢
,做了婊子還想立牌坊,這... 阅读全帖
k**********g
发帖数: 127
17

兩個不同背景文化在狹窄的環境下一定會有磨差。部份港人歧視大陸人﹐我不反對。
歧視那裡都存在。在 BBS 討論過很多次﹐北京﹐上海等地歧視外省人不必香港好。黑
人老中在美國也受歧視。我也沒有人在歌頌香港人大方得體溫婉有禮。
similar.
我老老實實給你香港的 data ﹐你又要学术论文。 你卻一點 data 都沒拿過出來。
再說﹐学术是一個非常慢的過程﹐從認知問題﹐到 call for application﹐教授申請
﹐教授拿到錢﹐做研究﹐發稿﹐等審批﹐改稿﹐再等審批。每個程序都好幾個月﹐沒有
這麼快會有文獻。
美国虽大但要host全世界人民﹐我知道啊﹐你給不出數據 (how many II compared to
non-II)﹐就看看現實﹐現實就是美國產房沒有爆滿。個人體驗﹐親戚生小孩﹐普通
working class﹐獨立病房﹐住 3 天﹐醫生護士一 call 就到﹐大部份保險埋單﹐自己
付幾百塊美金。跟香港的 working class 比較﹐天堂跟地獄。
我在美國生活 > 5 年﹐在香港生活 > 5 年﹐老美水平再下降﹐也跟香港沒法比﹐有錢
人可能分別不大﹐勞動階層 (... 阅读全帖
w*******y
发帖数: 5704
18
来自主题: WaterWorld版 - 曹长青这篇质疑的比较合理吧
曹長青:陳文茜為什 被痛罵
◎ 曹長青
陳文茜不久前罵中國青年作家韓寒「沒文化、說話像放屁那樣輕鬆」,引起眾怒。韓寒
因敢於嘲諷、調侃中共政府而廣受民眾歡迎。所以無論官媒的專欄作家,還是海外異議
人士,更有大量網民,幾乎異口同聲,痛斥陳文茜。這種官方、異議、網民的三者同步
,以前似未有過。
中國《南方週末》專欄作家鄢烈山撰文說,陳文茜自視「有文化」,但她口裡吐出的「
象牙」卻是「說話像放屁」這樣的粗話。對於陳文茜指責韓寒的話容易被外國媒體引用
、利用,鄢烈山說,這就像四川大地震時余秋雨寫的那篇《含淚勸告請願災民不要被反
華勢力利用》一樣惡劣。對於陳文茜還引述台灣一位所謂大師的話來貶韓寒,這位專欄
作家說,前年他訪台時曾跟當地文化人聚會,當他提到「余秋雨在中國文化界不受尊敬
時」,當場就有名家勃然大怒,理由是「余秋雨是我們的好朋友!」這種不問是非、只
看團夥的國民黨文化,令這位專欄作家直呼「大開眼界」。
前《人民日報》編輯、現流亡美國的異議人士吳學燦,在美國自由亞洲電台上痛斥陳文
茜「出於嫉妒,恨自己直到五十幾歲也沒有韓寒的名氣大」,所以才「缺乏起碼的常識
和公道,潑婦罵街」。當然,「幫... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
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楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
j********0
发帖数: 73
20
来自主题: Love版 - 宏福夜奔(原创小说)
某地連接縣城和附近農村的一條路,誰看到都會以為這是在高速發展的中國被文明遺忘
的某個角落。準確地說,這已經不能算是道路。下雨天就是一個接著又一個的泥潭;大
晴天就是一望無際的泥坑。假如路上沒有車,這裏一定會成為一個豬的樂園。然而每天
有無數輛運送砂子石頭的大卡車從上面碾過,把這條路從人們以為的最壞狀況,改造成
超乎想象的更糟狀況。那些大車,小車的司机和騎自行車的老百姓們,就像表演特技一
樣,高高低低地在灰塵當中蹣跚而行,臉上浮現出一種當地人所特有的f**k the life
的無謂表情。
這是宏福騎車去郵局上班的必經之路。她每天都帶口罩,無論寒暑,為的是防止得肺病
。一路上總能看到十幾只在路上跳小步舞曲的狗,她在心裏給這些狗一一取了名字。如
果這些狗有一天被人捉去,做成了狗肉火鍋,幾乎可以光榮地被貼上organic的標簽。
曾經有只黑狗氣勢洶洶地朝她奔過來,喀嚓一聲咬下去,所幸宏福在自行車上避開了,
只透過襪子感受到那狗冰涼的口水。騎大約十分鐘以後,她會經過一個熱鬧的菜場,不
是這條路通過菜場,而是智慧的人民群眾自發把菜場組織在這條路上。到處是人討價還
價的聒噪聲,和飯店裏的聲浪一樣賦... 阅读全帖
t**********0
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21
世界上所有的愛情都另有所圖
看過一部韓國電視劇,裡面金喜善扮演的空姐不停地相親,她的目標是嫁個有錢人。
一次相親,她誤將一個窮小子當成了有錢人,頻頻向其獻媚,得知真相後,她憤然與其
斷絕交往。窮小子問她,難道你跟我交往只是因為錢? 金喜善拋了一句相當智慧的話
,你不也是因為我的臉蛋才跟我在一起的嗎?
多麼鏗鏘有力的回擊!
看重錢財與看重臉蛋有什麼不同?
愛情是個永恆的話題,人們把它描述成人類最美好的情感之一,自古就有"牛郎織女"、
"梁祝化蝶"的愛情神話。 人們期望的真正的愛情不受功利所累,不為門戶所限,不被
誘小吃車價格惑所易,堅貞不渝,忠誠奉獻,無有所圖。 可世間真的存在這樣的愛情
嗎?
當美女遭遇卡西莫多式的"財郎"或老態龍鍾的"才郎"時,人們會直白地評論,美女是因
為"財"、"才"而嫁。 在人們眼中,美女是怕吃苦的,是輕率的、功利的,是沒有愛情
可言的,按邏輯推理其必有所圖。這樣的情感當然是不高尚的,是不值得人們尊敬或歌
頌的。
於是,一旦人們發現了這樣的狀況,便會以極大的熱情去關注。
比如,伏明霞與梁錦鬆的結合。 人們曾經質疑,伏明霞怎麼了? 她是世界冠軍,她不
缺錢,可她為... 阅读全帖
m****a
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22
来自主题: Belief版 - Near Death Experience(NDE)
1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖
o********e
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23
聖經不是一般的課本,經中沒有歌功頌德,也沒有隱惡揚善,而是是就說是,不是就說
不是。聖經有獨特的解經法,就是以經解經,跟一般的斷章取意,以經反經的方式大不
相同。前者叫人有所頓悟,後者越看就越糊塗。
撒下12:10 你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’
11 耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給
別人,他在日光之下就與她們同寢。
12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。’”
那是報應的預言,是如此應驗的。。。
撒下16:21 亞希多弗對押沙龍說:“你父所留下看守宮殿的妃嬪,你可以與她們親近。
以色列眾人聽見你父親憎惡你,凡歸順你人的手就更堅強。”
撒下16:22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚;押沙龍在以色列眾人眼前,與他
父的妃嬪親近。
上帝預知亞希多弗怎樣教唆押沙龍,就任憑他們去行,以此來報應大衛殺人奪妻的罪。
下流的罪行配以下流的報應,難道不是應該的嗎!大衛是上帝自己揀選的僕人,又是一
國之君,上帝並沒有半點偏袒。今日的世界,那裡可以有法官像上帝那樣公正嚴明!
***
撒... 阅读全帖
E*****m
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 問問弟兄姊妹,你有可能不信嗎?
你這裡沒有說明神為什麼是善的。
就算神創造了你, 賜你生命,這跟善惡也沒關係, 只說明他有
這能力。 神親自說話也不代表神是善的,黑老大過來跟你說兩句
你就覺得人家是善的嗎? 這哪來的邏輯?
上十字架什麼就更扯了, 就算有那回事,神還會痛嗎?
但是這些都不是我這裡問的,我就是假設神把你一家都殺光,就像對
約伯那樣,然後告訴你他就是有權力這麼幹, 要你住嘴不要問原因
40:2 強 辯 的 、 豈 可 與 全 能 者 爭 論 麼 . 與神 辯 駁 的 、 可 以 回 答
這 些 罷 。
你也就覺得很有道理, 大聲讚頌殺得好, 殺得真奇妙,是不是?
除了自己稱讚自己很公義以外, 你在約伯記裡面能找到任何理由
讓你相信神放任撒旦殺約伯一家是公義的嗎? 除了他有能力以外。
你現在覺得蒙恩典,這我相信, 要是(純假設,不希望發生)神又跟
撒旦打賭你辣土豆有多虔誠,到時你也一樣愛慕神嗎?
m****a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 你們是我的手(zz)
真正的愛需要付諸行動
真正的愛需要付諸行動。我們可以整天把愛掛在嘴上,用詩詞文字來頌揚,用歌唱來讚
美,用講道來鼓勵,但除非我們用行動來表明,否則所說的話不過就是「鳴的鑼,響的
鈸。」
基督不單談論愛,更在祂每天的生活中加以實踐。耶穌沒有離群索居,反而在人群中,
幫助需要幫助的個人。祂援救失落的人。祂並非只是教導一堂懷著愛心去助人的課,然
後指派別人去做實際工作。祂不僅教導,更以身作則向我們顯明如何「援助軟弱的人,
扶起垂下的手,堅固無力的膝。」
基督知道如何用極佳的方式去施助他人。救主每次伸出援手,受祂施助的人都得到提升
,最後都變成更偉大、更堅強和更良善的人。
如果我們是祂的手,不也應該這樣做嗎?
t******g
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 老七在军版被骂。

O弟兄,這樣好象正好就中計了哦。
箴26:4 不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。
《聖經》所發出的戰略部署命令,也就是說在這場戰爭中,
(1)在哪裏“消極”進攻;(2)在哪裏“積極”防禦策略;以及(3)“消極”進攻
戰術策略,神最高統帥部的電文命令正好與您說的相反。
哪一線是戰略防禦地帶,《聖經》傳達的命令是:
雅4:7 故此你們要順服神,務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。
Submit yourselves, then, to God. Resist the devil, and he will flee from you
.
“積極”防禦是什麼意思呢?乃是:不向魔鬼讓分寸!
哪一線是戰略進攻地帶,《聖經》的戰例是:
大衛王被稱為和神心意的人。他在對待”反基“的問題上怎麼理解神的心意的呢?是怎
麼說,怎麼做的呢?
大衛王在面對他的“反基”老婆原配米甲挑戰他,議論諷刺他和那些“婢女”下人一同
手舞足蹈跳頌神之舞,有失去國王的尊嚴,他說:
撒下6:22 我也必更加卑微,自己看為輕賤。你所說的那些婢女,她們倒要尊敬我。
他還要幹嗎?還有“更加”謙卑。
消極”進攻是什麼意思呢... 阅读全帖
l*****a
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教为甚么可信?
不是,马大师是基版的转贴专家,有年头了
查找讨论区'TrustInJesus'内, 标题含:'',不含're' 作者为:'jmsma2007','365'
天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
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2 jmsma2007 Nov 23 [ZT] 拒绝丛林法则 人文关怀的美国让罗姆尼败选
3 jmsma2007 Nov 30 [ZT] 圣灵是基督的摄影师
4 jmsma2007 Dec 3 6岁小孩开始说很有逻辑的谎话,请问如何处理? (
转载)
5 jmsma2007 Dec 5 [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
6 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 為我留一個位子
7 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 活在你面前
8 jmsma2007 Dec 5 ... 阅读全帖
n********n
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28
問題:神為什么允許坏事發生在好人身上?
回答: 為什么坏事會發生在好人身上? 這是神學最難的問題之一。神是永恒的,無限
的,無所不知,無所不在,全能的。 為什么我們(不是永恒的,無限的,無所不知,
無所不在,全能的)人類卻想要全面參透神做事的方式呢?約伯記應對了這個問題。神
允許撒旦對約伯做任何事,但不能殺他。約伯的反應是什么?“他必殺我,我雖無指望
,然而我在他面前還要辨明我所行的”(約伯記13:15)“賞賜的是耶和華,收取的也
是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的”(約伯記1:21)。約伯不明白為什么神允許這
些事發生,但他知道神是好的,因此要繼續相信神。總而言之,這也應該是我們的反應
。神是善良,公正,慈愛,怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然
而,我們的反應應該是相信神,而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華,不可倚
靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路”(箴言3:5-6)。
也許問題該這么問:“為什么好事會發生在坏人身上?” 神是圣洁的(以賽亞書6:3
,啟示錄4:8),人類是有罪的 (羅馬書3:23;6:23)。你想知道神如何看人嗎?
... 阅读全帖
k****s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 想请教的关于上帝的问题还有很多
《中論》第二十四品第十八頌:「眾因緣生法, 我說即是空,亦為是假名,亦是中道
義。」
这样看,空就是因缘生灭的意思。
咱也就是中学生的水平,版上的土豪洋豪phd们就不必费笔墨了。
r****r
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30
来自主题: Wisdom版 - 文殊菩萨事略介绍
按照印顺导师的说法,文殊菩萨是后人从舍利弗这个历史人物创造发展出来的一个形象。
==========================================
文殊師利Man~jus/ri^,或譯為曼殊室利,濡首,妙吉祥。三曼陀跋陀羅Samantabhadra
,或譯為普賢,遍吉。文殊、普賢──二大菩薩,與毘盧遮那佛Vairocana,被稱為「
華嚴三聖」。一佛與二大菩薩,是怎樣的出現於佛教界,而被傳說、稱頌與信奉呢?首
先,大智文殊、大行普賢──二菩薩,是毘盧遮那佛(舊譯作「盧舍那佛」)的二大!6
虎侍,與原始佛教中,智慧第一舍利弗S/a^riputra,神通第一大目犍連Maha^
maudgalya^yana,是釋迦佛的「挾侍」,似乎有共同處。我曾依據這一線索,加以研究
,並以『文殊與普賢』為題,發表於『海潮音』(1)。研究的結論是:釋尊的人間弟子
,有左右二大弟子──舍利弗與大目犍連,這是眾所共知的。而在佛教的傳說中,還有
天上弟子,梵王brahman與帝釋S/akradeva^na^mindra [P466] ,也成為左右的二大弟
子。天上的二大弟子,如『增壹阿含經』卷二
p****y
发帖数: 23737
31
来自主题: Wisdom版 - 学佛学什么
所以,你宁愿相信某法师也不相信佛经?宁愿相信净空法师也不相信宣化上人?
你做这样的选择的根据是什么?个人喜好?觉得净空法师那样的说法才有道理?
http://tw.myblog.yahoo.com/gadencenter-taiwan/article?mid=59&next=56&l=f&fid=10
有人以為藏地食肉是密宗風行所致。事實並非如此。確實基於密宗最高的見地,吃肉與
雙運、降伏等一樣皆屬於密宗的最高行為,但這僅對於證悟很高的瑜珈師而言,非一般
凡夫所能企及,如大成就者帝洛巴常吃生魚,那洛巴對此未生起邪見,如理依止後,也
獲得了究竟成就。又如漢地濟公和尚一生吃肉喝酒,然人們依然推崇其為聖者的權巧示
現,而未敢譏侮或效仿一樣。藏地佛教徒食肉的習俗,即是基於高原地理不長莊稼的客
觀現實,以本師釋迦佛在別解脫戒中的方便開許為根據而形成的。
如印度律宗祖師功德光和釋迦光在各自所著的《律經根本律》與《毗奈耶三百頌》中都
開許食用三淨肉。又《毗奈耶經﹒藥事品》中云:「世尊告,不得食用非清淨之肉。」
《律儀經》云:「觀察缽中之魚肉等,若非人肉等,則可食用。」印度阿闍梨巴西在《
中觀精華論》
Y**u
发帖数: 5466
32
来自主题: Wisdom版 - 唯识入门看什么
慧律法师 唯识简介
http://daoyi1961.blog.163.com/blog/static/886493582011726491968
百法明门论
净空法师讲解 http://www.hhfg.org/jcjx/f149.html
唯識二十論
于凌波居士 http://book.bfnn.org/books/0116.htm
唯識三十頌
于凌波居士 http://book.bfnn.org/books/0117.htm
八识规矩颂
于凌波居士 http://www.chandao.com/fojiaoweishizong/4/811.htm
n**********a
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33
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙,發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰:
十方所有世間燈,最初成就菩提者,
我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智,能以此智慧燈,破除世間一切
愚癡冥暗,當十方一切如來坐菩提座,降魔已畢,剛剛成佛之時,我即分身到佛座下,
合掌恭敬誠懇地祈請說:「為迷惑苦眾,燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫,暗劫之中眾生沒有智慧的眼目,只能踏入黑暗的險
道之中,加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間,由此一切眾生從暗入暗,從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航,黑暗道路中的明炬,出生一切諸佛之母,一切眾生... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
34
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-05-05/370.shtml
疾風知勁草,歲寒知松柏。在西藏動亂期間,曾湧現過很多這方面的公案:
有一位上師,在有人將四肢被捆綁的牛、羊等動物放在他的面前,又將屠刀交
給他,強迫他去殺害這些生命的時候,曾大義凜然地將屠刀對準了自己的脖子,甘願以
死來捍衛自己的誓言,也絕不向殘害眾生的邪惡勢力低頭;
在“除四害”的年代,一位在監獄服刑的出家人,從管教幹部處得知了第二天
將要捕殺麻雀的計劃後,就偷偷去廁所,用小刀割斷了自己的血管。旁人費了九牛二虎
之力,才將他從死亡的邊緣搶救過來;
前幾年有一個小出家人,他因為病得苦不堪言而到醫院去治療,結果發現折磨
他的病因,是腹腔內的大腸已經腐爛壞死。只有殺死一條狗,並用狗的大腸來替換他自
己的大腸,才能把病治好。當他知道後,便急切地告訴周圍的人:千萬不能為了自己的
病,而殺死狗的性命,寧死也不肯接受這種治療方案。他的上師聽到這個消息後非常開
心,並讚不絕口地說道:“學佛的人就是應該這樣!學佛的人就是應該這樣!!”
... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
35
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
36
其他佛学弟子的评论:
-------------------------
(唐明)http://www.a202.idv.tw/Discuz/viewthread.php?tid=12355
所引章節來自于《藏密問答錄》【閩南佛學院及戒幢佛學研究所導師濟群法師問、上師
索達吉堪布答】http://www.tibetbuddhism.org/wenku/zcfj/suodaji/zmwdl/zmwdl02.htm
    1、我們來看看佛經中,佛陀是如何開示,出家人不管是有證量
或無證量皆不可有淫行之事實發生!
2、再來看索達吉刻意曲解佛經,把妙賢阿羅漢比丘尼被大惡王-未生怨王以 強逼的
方式欲與苟且,然索達吉欲居心不良的曲解佛意,偷換概念,變成了此阿羅漢比丘尼因
爲巳斷其淫欲之心行,可主動與大惡王修男女雙身法,而不犯行淫戒 (此戒是重戒斷
頭戒,不通懺悔)!如此索達吉處心積慮、不擇手段的曲解佛經,目的就是爲藏密雙身
法找個『法源依據』,然後引誘佛教四衆弟子從而修學藏密雙 身法,斂財斂色也!證
據如下,上下文比對即知:
【根本說一切有部苾芻尼毗奈耶】卷2:
... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 4116
37
来自主题: Wisdom版 - 答覆“組團見南師”來函
http://www.laokubook.com/00dai/post/33.html
“組團見南師”諸位:
2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。已稟告南師。南師囑秘書室代筆
答覆如下:
一、來信他們讀給我聽了。大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有
認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,幾十年都是如此。所有我所知
道的,在書上,都講完了。你們自己讀書發生這種見解,是你們自己上當受騙。
二、所謂“依法不依人,依了義經不依不了義經,依義不依語,依智不依識。”你們有
何問題自己去研究經典,為何一定要找個人崇拜依賴呢?我九十多歲了,已經很累了,
沒有精神應酬那麼多人啊。
三、太湖大學堂不是宗教團體,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而開辦,也沒有常規
招生。有緣的好朋友,合條件的,一起做研究而已。偶然有緣來旁聽的,出去說是參與
了什麽什麽班,都是他們自己叫的。我來這裡也是掛單的。
四、你們是小說故事看多了,什麽斷臂求法,程門立雪,還有不見面就跳河的,還有要
跳樓的,想長跪不起的,這不是威脅嗎?哪裡是求法,於做人做事合理嗎?不是說學佛
嗎?心理上... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
38

...
當時的婆羅門有三明,以三明自豪。
佛另說三種明。
南傳:相應部7相應8經
http://agama.buddhason.org/SA/SA1161.htm
拜火者婆羅墮若婆羅門看見世尊為了托愣玖ⅰ?匆娽幔莼鹫咂帕_墮若婆羅門以偈
頌對世尊說:
「三明具足者、有好的出生者、多聞者,
明與行具足者,他能享用這乳粥。」
「呢喃許多無用的咒,非生來即是婆羅門:
內部被污濁污染,以欺騙成為被圍繞者。
凡知道前世住處;看見天界與苦界;
且已達生之滅盡者,牟尼已完成證智。
以這三種明,是三明婆羅門,
明行具足者,他能享用這乳粥。」
北傳:雜阿含886經
http://agama.buddhason.org/SA/SA0886.htm
爾時,世尊告婆羅門言:
「云何名為婆羅門三明?」
婆羅門白佛言:
「瞿曇!婆羅門父母具相,無諸瑕穢;父母七世相承,無諸譏論;
世世相承,常為師長,辯才具足;誦諸經典、物類名字、萬物差品、字類分合、
歷世本末,此五種記,悉皆通達;
容色端正,是名,瞿曇!婆羅門三明。」
佛告婆羅門:
「我不以名字言說為三明也,賢聖法門說真實三明,謂:賢聖知見,... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
39
訶梨跋摩的《成實論》此偈頌,如說:
又意業勢力勝身口業。如行善者將命終時生邪見心則墮地獄;行不
善者死時起正見心則生天上,當知意業為大。又經中說:於諸罪中
邪見最重。又說:若人得世間上正見,雖往來生死乃至百千歲,終
不墮惡道。
意业比身业强大地多?
t******g
发帖数: 17520
40
来自主题: Wisdom版 - 宫中的佛经
有信的人“风险”似乎更大一点, 或者说风险差不多的说。
不过这个 probability 只和自己有关
訶梨跋摩的《成實論》此偈頌,如說:
又意業勢力勝身口業。如行善者將命終時生邪見心則墮地獄;行不
善者死時起正見心則生天上,當知意業為大。又經中說:於諸罪中
邪見最重。又說:若人得世間上正見,雖往來生死乃至百千歲,終
不墮惡道。
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31658091_3.html
感觉有点像知法犯法, 罪加一等的感觉
想起你们说的回转的问题了, 嘿嘿

http://www.putiguang.org/fengxi/front/bin/ptdetail.phtml?Part=a
w*****t
发帖数: 127
41
来自主题: NCEPU版 - 【咏春】 聊聊“咏”字
红楼梦的十二钗有贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春,恰恰没有贾咏春,不明白为什么
?可能那些春都是假的,咏春才是永恒的主题,赞版版的立意!
到网上一搜,咏字竟然有经典意义:
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切,音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。
《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也
。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者,永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。
又鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。 又通作咏
。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。 又《說文長箋》省作永。《書
·舜典》詩言志,歌永言。
用咏做名字的大名人就是李咏,他的着装、谈吐、 主持风格在一向四平八稳的中央电视
台中不算鹤立鸡群,也堪称独树一帜。在今年春晚上,和老婆一起出尽了风头。
还有咏春拳:詠春拳是近代新興及流行的中國武術門派。1950年代,葉問將詠春拳從中
國內地帶到香港,於1968年組織成立詠春體育會。
咏字本事的含义有三个:
歌唱,以充滿抑揚頓挫的語調吟唱。如:「吟詠」。
論語·先進:「風乎舞雩,詠而歸。」
... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
42
再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
v**e
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再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
g***y
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来自主题: Jiangnan版 - 中國園林的特色 zz
搜到一个台湾网站上的评述
常聽到許多人論及中國園林的特色是賦有「詩情畫意」,或者是寓有深刻的「意境」。
實際上,每種建築藝術或形象藝術,都賦有「詩情畫意」及深刻之「意境」。因此若說
中國古典園林之特色是詩情畫意,那只道出了中國園林作為一種形象藝術所表露的共性
,而未指出他們的素質。世界歷史比較主要的園林形式,大致可以分為兩大類,一類是
中國古典園林,一類是西歐古典主義園林。它們的形式不同,風格迥異,然而它們各自
都有自己的「詩情畫意」,各自寓有自己的「意境」。
西歐的古典主義園林,是以十六世紀義大利文藝復興時期發展起來的造園藝術思潮
為基礎,于十七世紀下半葉在法國形成。此園林在形式上有強烈的中軸線、對稱的布局
、人造噴泉水池、規則的建築圖案、修剪整齊的花圃、筆直的道路、和嬌柔的石雕像.
..以象徵神聖的君主專制和森嚴的階級制度。這種藝術的出現,除了有長期的、民族
的、傳統的歷史淵源外,也是當時社會形態、政治經濟和思想意識在造園藝術上的反映
。這種古典主義的園林,曾得到當時社會的推崇,其中更多的是詩人、畫家們的贊許和
歌頌,也即是賦有了當時社會上風行的「詩情畫意」和特有的「意境」。
因此
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