由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 读心
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h**y
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1
(3)
“我当然知道。”风丝毫也不掩饰内心的喜悦,用左手支着下巴,笑眯眯地看着醉,甜
蜜蜜地说,“可我还知道,我想让它有,它就必须有。”
听到风的声音,正猫腰看杯中鸡尾酒的调酒师猛地抬起头,看到醉时不由得愣了一下,
随即惊喜地对风说:“这位先生,看样子,此时此刻,您是飘逸在画中了?”
风轻轻地扬起了下巴,又慢慢地低下头来,意味深长地说:“如果不是在画中,怎会有
这般的风花雪月?又怎会有这般的诗情画意?”
这调酒师看上去年龄不大,长得白净细嫩,一双眼 睛晶亮晶亮的。醉第一次来的时候
,没有来得及观察他,第二次来的时候,几乎所有的时间都在“研究”他。醉之所以研
究他,是因为对他有一种莫名的亲切感,好 像在哪里见过一样。那天,醉研究了半天
,终于得出了结论,她根本就没有见过调酒师,之所以对他倍感亲切,那是因为在鹅黄
色灯光的照射下,她怎么看都觉得, 调酒师很像一只娇弱的小鸡仔儿。这个结论让醉
想起了年少时瘦弱得如同小鸡仔儿的自己,想起了壮如牛犊的唐逸斌,想起了母老虎一
样的唐逸斌的母亲——自己的 养母,想起了绵羊一样的唐逸斌的父亲——自己的养父。
听罢风的话,调酒师对着愣头愣脑的醉甜甜地一笑... 阅读全帖
h**y
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2
(10)
醉瞬间站定了身子,同时侧迈了一步,转过头来,看了看那个愣头愣脑的穿着展馆制服
、胸前挎着工作卡的男孩子,静静地问:“你是把我当成画了吗?”
听了醉的问话,那个工作人员更加呆愣了,支吾半天,憋出一句:“为什么啊?”
醉依旧静静地说:“你在我的后面,却让我踩到了你。如果不是故意的,就是把我当成
画了?”
“啊。这个。不是,不是,肯定不是故意的。要我说,您比所有展厅的画都美。” 工
作人员语无伦次地说,“我是看您在这里站了好久了,想来凑个热闹。这幅画,有什么
不同吗?”
“每一幅画都不相同。同一幅画,不同的人来读,感受也不一样。”醉说罢,重新把目
光投在画上,细细地读起来。这次重读,醉发现了趴在老墙上的那几枝枯萎的藤蔓上,
也有着一抹不易觉察的阳光。这抹阳光让醉的心里涌起一阵感动,不禁暗自赞叹,“这
真是神来之笔。”
那抹落在枯萎的藤蔓上的阳光之所以能够打动醉,是因为它一下子照亮了醉心灵深处黑
暗的一隅。这幅画让醉读到了一个由于身体的原因,只能坐在室内隔着玻璃窗 看春天
的女孩。醉认为,这幅画的作者在构思这幅画时,立意很高,笔触又很精致。比如,从
窗框来看,那玻璃窗是存在的,可是从... 阅读全帖
h**y
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3
“没想到,肖世诚老师还是个诗人。不过,我还是想和您探讨与画有关的问题。”醉温
暖地笑,礼貌地问,“肖老师,我可以针对这幅画,问您几个问题吗?”
看着醉的笑容,肖世诚满心欢喜;听了醉的问话,他又暗自赞叹。在他看来,他和醉的
第一个回合,算是打了个平局。他的第一印象里,醉是一个美到极致的女神。 当醉笑
容里的暖意渐渐消失的时候,他又感觉醉是立在冰川之巅的女神,不但高不可攀,而且
具有一定的危险性。他吟诵篡改后的歌咏昙花的诗,就是想取悦醉,想 唤回她笑容中
的暖意。醉无意中照办了,这让他有些得意。他没想到的是,听了那首诗后,醉既没有
羞怯地自谦,也没有大大方方地向他道谢,只是说他还是一个诗 人,之就巧妙地转换
了个弯儿,使得诗与昙花的话题无法继续向下进行。
肖世诚暗中思量:这位姑娘听懂了诗,却又不在意诗。由此看来,她要是阅人无数,过
尽千帆;要么出身名门,见多识广。肖世诚暗自警告自己,在这位姑娘的面 前,既要
有绅士风度,又要有艺术家的风范;既要为人师表,又要像邻家的兄长。绝不可轻浮、
急躁,绝不能露怯。想到这里,他貌似随意地拢了一下头发,微微地 点头,幽默地说
:“当然可以。不要说几个问题... 阅读全帖
h**y
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4
退出了股份的醉重新回到了只属于她一个人的世界里,每天除了完成专业方面的学习内
容外,几乎把时间都用在了读书和学习上。醉也想过,报一个书画班,系统地 学习一
下绘画知识,可是她找到了几个地方,要么是人家只招收小孩子学员,不设成人班,要
么是她不能适应那种速成式的教授模式,要么是因了节外生枝之事,学 习绘画的事也
就暂时放了下来。
醉想学画的目的与其他书画爱好者是不同的。她不要求自己能画得多么好,不要求自己
用多长的时间达到怎样的绘画能力。她寻找书画班的目的,只是想在学习绘画 的过程
中提高自己的欣赏能力。有时,醉自己也感到奇怪,为什么读画的欲望远远地超过了学
画的欲望?最终,她给自己的解释是,自己的艺术修养先天不足,根本 就达不到学画
的水准。这样的解释让醉很满意,也让醉更加感激和思念老霍。
醉最为敬佩老霍的是,老霍教会她修炼和保有高贵的心,却也让她懂得了做人做事要谦
逊、审慎;他教会她不卑不亢、踏踏实实地行走,却也让她明白了做人不可妄自菲薄,
也不能怨天尤人。
醉决定退股之前,心里也曾泛起过小小的涟漪。和周济民、胖子一起为“不了情咖啡”
的生意而忙碌的日子,是醉上大学以来惟有的与他人“... 阅读全帖
h**y
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5
来自主题: Prose版 - 我的心要去踏青
我的心要去踏青
又一次拎着酒瓶,走在论坛之中;又一次坐在寂静里,感受夜的多情。多么熟悉的感觉
,多么闲逸的心情,这一切让我又一次回到了从前。
曾经走过的路清晰记得,曾经有过的梦再次续写,曾经的笑声还在回荡,曾经的落寞已
随风而去,曾经的伤痛已经痊愈,曾经的疲惫已被系统屏蔽。
如此好的心情,如此好的感觉,我的心要去踏青。
啜一口老酒,游梦中的桃花源地。邀李白和老舍,茶馆里小叙,再把鲁迅《在酒楼上》
喊来,让他带着一碟茴香豆儿,告诉他我这里有上好的老酒。
酒过三旬,李白开始吟颂《将进酒》。他的“会须一饮三百杯”和“但愿长醉不愿醒”
给了我多少的自信,我欣然我活得还没他老人家那么消极。
如此的自信,如此的轻松,我的心要去踏青。
走在旷野之中,满眼的绿让我醉意越来越浓。大自然好美,人生好美,融于自然中的我
也一样的美丽夺人。席地而坐,我轻轻地低吟《长相思二首》。我醉了,请李白不要怪
罪我对诗的误解。
游于黄河之中,湍急的河流和涌起的巨浪,把我从酒醉中激醒。生命苦短,人生艰难,
怎容我在醉梦中消磨了自己?知道了《行路难》才更应该奋力前行,把不屈不挠写于短
暂的生命之中。
如此的清醒,如此的英勇,... 阅读全帖
l*****r
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6
来自主题: Prose版 - 两心(上)
3
鹿鸣和隋媛相恋于校园,虽然不是同一所大学。鹿鸣和陈柔是人大学的,陈柔前男
友和鹿鸣是同一个宿舍,隋媛又是陈柔的闺蜜,当年她虽然人在燕京大学读书,住却是
在离人大一街之隔的万柳宿舍区,周末休闲自然免不了去找陈柔,一来二去的就和鹿鸣
认识了。然后呢,就慢慢的被鹿鸣的攻势缠住了。说实话,隋媛一开始并不是很情愿,
觉得自己无论才学气质容貌都碾压鹿鸣一截,就算身高也是在鹿鸣跟前就不敢穿高跟鞋
出门,唯一有点差距是隋媛来自于北方的一个二线城市,而鹿鸣则是来自“北京郊区”
廊坊。
不情愿也架不住鹿鸣的纠缠。当年隋媛喜欢香水百合,鹿鸣就从花店订了一扎扎的
送过去;隋媛有一阵胃口不好,鹿鸣周末让妈妈煲好汤,每个周一在她宿舍门口准时报
到。隋媛还在犹豫不绝,但是全宿舍全班都知道中文系里那个的“冷面女神”有了R大
的男友。找谁商量呢?隋媛的父亲早早的就去世了,她和母亲从小就不亲,很少跟她聊
心里话,找陈柔吧,陈柔一个劲的说“条件多好啊”,“人多帅啊”,但是一向好脾气
的她看谁都帅,隋媛对陈柔的这种“没品”嘲笑过许多次。
就这样,隋媛就靠鹿鸣的“磨”,做了他女朋友。牵手吃饭上自习看... 阅读全帖
l*****r
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7
来自主题: Prose版 - 两心(上)
9
《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》,别称月光奏鸣曲,少女时代的隋媛应该只学会了
第一乐章。在沈静宜的提醒下,她又想起了那个夜晚,穿上妈妈买的美美的裙子,老师
也给画上了淡淡的妆,在走到钢琴之前,她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错,千万不能出错。”随着最后一个音符弹完,她终于长长的嘘一口
气。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候,吓得她本能的一颤,以为自己又出了
丑,还好,被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲,隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课,去蒋老师
家里一对一的学;另一节是乐理课,十几个水平差不多的学生聚成小班,她自然是班里
的佼佼者,所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天,从蒋老师家里
离开的时候,她终于鼓起勇气委婉的提出,其实自己练得那一个更好,《梦中的婚礼》
,她就是莫名奇妙的喜欢这个曲子,当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行也没说不
行。只是在下一次乐理课的最后,当着全班同学的面说:“品味啊品味啊,有些同学只
会被一些华丽的曲子吸引,不重视经典,这要是养成习惯,将来就不好改了。。。。我
还是真有点小失... 阅读全帖
l*****r
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8
来自主题: Prose版 - 两心(中)
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周日,鹿鸣和隋媛又看了几个房源,然后又一块去给呦呦报上了游泳班,鹿鸣还带
着儿子游了一会儿,她最心爱的两个男人在泳池里追逐打闹,她坐在椅子上看着,有点
想念当初在美国自家后院的日子。在每个地方住都要享受每个地方的福利和同时也要承
担它的不便,即使对大人来说都很难,她更加理解了呦呦,以后还得对他更耐心。
回家的路上,早已经不睡午觉的呦呦,估计是太累了,在车上晃晃悠悠的就睡着了
后,鹿鸣把他抱回家放在儿子的小床上,就回自己屋在那儿写写画画,筹算首付付多少
最合算。他做这些也不用跟老婆商量。他太了解她了,一提数字就晕,反正他说怎么付
老婆都支持,就是该每个月给他们留出多少零花钱呢?隋媛吃的很简单,从来不闹着下
馆子,就是在家里自己随便搭配;平时也不逛商场,全家人的衣服基本上都是在美国买
的那些,以后也可以再去买;手机首饰奢侈品等等她更是从不讲究。但是她也绝对不是
能省下钱的主儿,这点鹿鸣可深有体会。她的钱花在那儿了呢?旅游看戏听音乐会看舞
剧逛博物馆逛古迹买书健身游泳养花钓鱼,还好那个一碰穷三代的单反她终于发誓过再
也不添设备了,总之得保证她娘俩的这些乱七八糟的爱好。
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l*****r
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9
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
16
陈柔终于收到沈静宜的邀约,问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色,她说她要4点多要去接呦呦,静宜家那么远估计赶不回来,最近鹿鸣又特别忙,所
以……
“周五下午,嗯,”陈柔思索了片刻又发了几个微信,“没问题,我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上,陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol:穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee:需要那么正式吗?
Carol:那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol:还有把你那个压箱底的小香拿出来,千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee:那个裙子得用胸贴,我现在可没处找去。
Randee:香包没问题,鞋子我只有那一双,好磨脚啊,你有那种防磨贴吗?还有胸
贴?
陈柔趴在床上继续指挥,罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录,竟是些他没见过得新鲜名词,觉得非常好玩,Givenchy、小香还有这个,“胸贴
是啥?”他忍不住得问。
“你先别管这个,明天下午... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》,别称月光奏鸣曲,少女时代的隋媛应该只学会了第一
乐章。在沈静宜的提醒下,她又想起了那个夜晚,穿上妈妈买的美美的裙子,老师也给
画上了淡淡的妆,在走到钢琴之前,她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错,千万不能出错。”随着最后一个音符弹完,她终于长长的嘘一口气
。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候,吓得她本能的一颤,以为自己又出了丑
,还好,被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲,隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课,去蒋老师家
里一对一的学;另一节是乐理课,十几个水平差不多的学生聚成小班,她自然是班里的
佼佼者,所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天,从蒋老师家里离
开的时候,她终于鼓起勇气委婉的提出,其实自己练得那一个更好,《Mariage D’
Amour》,她就是莫名奇妙的喜欢这个旋律,当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行
也没说不行。只是在下一次乐理课的最后,当着全班同学的面说:“品味啊品味啊,有
些同学只会被一些华丽的曲子吸引,不重视经典,这要是养成习惯,将来就不好改了…
…我还是真有点小失望。”坐... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
16
陈柔终于收到沈静宜的邀约,问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色,她说她要4点多要去接呦呦,静宜家那么远估计赶不回来,最近鹿鸣又特别忙,所
以……
“周五下午,嗯,”陈柔思索了片刻又发了几个微信,“没问题,我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上,陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol:穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee:需要那么正式吗?
Carol:那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol:还有把你那个压箱底的小香拿出来,千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee:那个裙子得用胸贴,我现在可没处找去。
Randee:香包没问题,鞋子我只有那一双,好磨脚啊,你有那种防磨贴吗?还有胸
贴?
陈柔趴在床上继续指挥,罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录,竟是些他没见过得新鲜名词,觉得非常好玩,Givenchy、小香还有这个,“胸贴
是啥?”他忍不住得问。
“你先别管这个,明天下午... 阅读全帖
R******g
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读废名《阿赖耶识论》及其他
作者:阿啃1919
废名的文字里有他的血肉。
这个话,意思是说,废名的文字有真性情,是他自己生命的投影。这些天看了他的一些小说
、诗歌,还有一本《阿赖耶识论》,就爱上他了,简直是痴迷。几个月前我看废名的《论新
诗及其他》时,说他有禅境,并且是个狂人,现在仍然这么想,而且,我觉得这种禅意是深入
到他的生命中的,是交融在一起的。
废名说,《阿赖耶识论》是为破达尔文“进化论”而作的,兼订正一些熊十力《新唯识论》
中的谬误。
佛家认为,心有眼耳鼻舌身意等“识”。“阿赖耶识”则是主体,人死后,“阿赖耶识”脱
离躯体,它是一种能永恒执持并产生一切生命的种子,是物质世界自身的本源。废名用刀和
快、水和波来比方,“眼识耳识鼻识舌识身识意识都如流水之波,而阿赖耶识如水流”。故
废名说:“阿赖耶识断,即种子心断,于是心不是生起的心,不在因果之中,便是‘真如’。

那么怎么破谬见呢,只要将道理讲清楚了,自然破在其中。因为西洋哲学家“无论唯心与唯
物都是无鬼论,这便是说他们不知不觉的是唯‘形’,只承认有五官世界”,而“五官并不
是绝对的实在,正是要理智去规定的”,所以进化论是“妄
g*******1
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13
来自主题: Reader版 - 盘点2016年读的书
不错不错!
爱读书的孩子,爱读好书的孩子是好孩子
---
人的八识田中,实际上种植着恶善,而且这些善和恶是在里边很难挖出来的。有些人上
辈子死的时候是在水中淹死的,所以他这辈子投人最怕的就是水;有的人上辈子死的时
候是在空中摔下来的,所以他这辈子最怕高空爬行。想象一下,我们的心也是这样,心
本来是没有污垢、没有尘埃的,何处染尘埃?我们的本性是佛性,在九识田中里边,我
们是光明、干净的,像块镜子一样。但是,我们在人间照到了恶,我们的心中就有恶;
照到了善,我们的心中就有善良。希望你们拿出本性的良心去照人间的善良,要去除心
中的恶念,就永远要看到善,一善解百灾,能够拥有善良的人,他至少已经远离了恶念
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
y***c
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来自主题: TrustInJesus版 - [灵命日粮]坐而读,不如起而行!
来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091011&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 11 日
坐而读,不如起而行!
读经: 歌罗西书3章12-17节
金句: 「所以,你们既是上帝的选民、圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、……忍耐的
心。」 (歌罗西书3章12节)
全年读经: 以赛亚书37-38章 歌罗西书3章

「牧师,灵修手册《灵命日粮》在哪里?」鲁莽的语气几近愤怒。最新一期的《灵命日
粮》还没有放到教会堂外的书架子上,随即引起至少一名读者的质询。虽然分发《灵命
日粮》并非牧师的职责,但他对于会友指责他没能让灵修小册及时上架的事,仍感到抱
歉。
在得知这情形时,我对此具有讽刺性的情景感到相当惊讶。灵修手册主要的目的是鼓励
基督徒成长,并满有恩慈。我们希望的是基督的跟随者能因着读这灵修材料,在灵命上
逐渐成熟,并存有「怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心」。这些也是保罗教导我们应
该要有的特质(歌罗西书3章12节)。
我们的属灵操练是:在阅读圣经时,可以伴着辅助教材、灵修材料、祷告和敬拜一
s*******g
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17
2010年03月15日
教宗本笃十六世说,荡子比喻显示天主是怜悯之父,是文化、艺术和文明的基础。
教宗今天吁请信众默想「荡子比喻」,反省“两个儿子的态度,特别默观父的心。让我
们投入父的怀抱,重新体会他的怜悯和爱。教宗今天在圣伯多禄广场的三钟经聚会上,
以今天四旬期第四主日的福音(路15:11-32)为题阐释内容。
教宗说,这篇取自《路加福音》的章节是跨时代的灵修和文学之精粹,倘若我们的文化
、艺术及文明没有揭示天主圣父的怜悯,将会如何?每次读到或者听到此福音时,都会
令我们感动及有新的意义。最重要的是,这福音的内容说到天主,让我们见到祂的面貌
,更重要的是祂的心。在耶稣告诉我们圣父的怜悯之爱后,我们现在知道天主是父,祂
创造我们有自由去爱,及意识到当我们迷失而返回时,会受到接纳和庆祝。为此,与天
主的关系,透过这个故事显示出来,就如每个孩子与父母的关系一样,初时会依赖父母
;之后,想自己作主自立;最后,如果有积极发展,会形成一个成熟关系,建立在完全
感恩及爱之上。
教宗说,从这些篇幅,我们读到人生旅程中不同阶段,与天主相遇的经验,有一阶段犹
如童年依赖父母,对宗教有所依赖;逐渐地
H******9
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18
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
版主大驾。
九篇之义后人加注是这么说的——
抱一子曰:宇者,盡四方上下之稱也,故以一宇冠篇首。謂無是宇,則無安身立命之地
,道則褊四方上下無不在焉,無是道,則天地造化或幾乎廢矣,故一宇者,道也。宇既
立,不可無柱,故以二柱次之。柱者,建天地也,天地定位,聖人居中。聖人者,道之
體也,聖人建中立極,故以三極次之。三才既立,四象位焉,故以四符次之。符者,契
神之物也,故為精神魂魄。五居數之中,心居人之中,故以五鑑居中,以明真心能照也
。然無形,則心無所寓,故以六匕次之。匕者,食也,食以養形,故形食一體,形久則
化,放以七釜次之。釜者,變化萬物之器也,釜中不可無物,故以八籌次之。籌者,物
也,物物可為藥,藥可以雜治,故以九藥終之。九者,究也,盡也,物至於為藥,功用
極矣。然藥之功,復能活人,有復生之理,以明萬物皆具是氣是性,可以生物,不逐形
盡也,故以藥終焉。
老子不立文字,受关尹之邀留下五千言。文始真经虽然文字有后世的痕迹,但所述神通
变化以及义理似在为道德真经做铺垫,所以有人建议读关尹子的文始真经,并参道德真
经。
H******9
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19
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
版主大驾。
九篇之义后人加注是这么说的——
抱一子曰:宇者,盡四方上下之稱也,故以一宇冠篇首。謂無是宇,則無安身立命之地
,道則褊四方上下無不在焉,無是道,則天地造化或幾乎廢矣,故一宇者,道也。宇既
立,不可無柱,故以二柱次之。柱者,建天地也,天地定位,聖人居中。聖人者,道之
體也,聖人建中立極,故以三極次之。三才既立,四象位焉,故以四符次之。符者,契
神之物也,故為精神魂魄。五居數之中,心居人之中,故以五鑑居中,以明真心能照也
。然無形,則心無所寓,故以六匕次之。匕者,食也,食以養形,故形食一體,形久則
化,放以七釜次之。釜者,變化萬物之器也,釜中不可無物,故以八籌次之。籌者,物
也,物物可為藥,藥可以雜治,故以九藥終之。九者,究也,盡也,物至於為藥,功用
極矣。然藥之功,復能活人,有復生之理,以明萬物皆具是氣是性,可以生物,不逐形
盡也,故以藥終焉。
老子不立文字,受关尹之邀留下五千言。文始真经虽然文字有后世的痕迹,但所述神通
变化以及义理似在为道德真经做铺垫,所以有人建议读关尹子的文始真经,并参道德真
经。
g*****l
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20
文/灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1336980404
每年的母亲节,都是Sealeen同学第一个通知我:hi,XX,今天要记得给你妈打电话!
今年,她没有提醒我,但是我却记起来了。
前天的时候,母亲大人打电话给我,矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
,一来是因为忙着改试卷,二来是因为自己计划母亲节的时候打,得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节,我打了过去。
老妈显得无比高兴,说起母亲节。她说:别人告诉我的时候,我可开心了,觉得你会打
电话,果然打过来了。哈哈。
正说话之间,有人在耳边说:**姐,打过来了吧!
她得瑟着说:嗯嗯嗯,正在打呢。
我一乐,问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦,打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来,像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地,我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我,费力的将我的行李往
电动车上搬,我说我来搬... 阅读全帖
g*****l
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21
文/灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1336980404
每年的母亲节,都是Sealeen同学第一个通知我:hi,XX,今天要记得给你妈打电话!
今年,她没有提醒我,但是我却记起来了。
前天的时候,母亲大人打电话给我,矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
,一来是因为忙着改试卷,二来是因为自己计划母亲节的时候打,得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节,我打了过去。
老妈显得无比高兴,说起母亲节。她说:别人告诉我的时候,我可开心了,觉得你会打
电话,果然打过来了。哈哈。
正说话之间,有人在耳边说:**姐,打过来了吧!
她得瑟着说:嗯嗯嗯,正在打呢。
我一乐,问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦,打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来,像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地,我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我,费力的将我的行李往
电动车上搬,我说我来搬... 阅读全帖
g*****l
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文/灵致
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每年的母亲节,都是Sealeen同学第一个通知我:hi,XX,今天要记得给你妈打电话!
今年,她没有提醒我,但是我却记起来了。
前天的时候,母亲大人打电话给我,矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
,一来是因为忙着改试卷,二来是因为自己计划母亲节的时候打,得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节,我打了过去。
老妈显得无比高兴,说起母亲节。她说:别人告诉我的时候,我可开心了,觉得你会打
电话,果然打过来了。哈哈。
正说话之间,有人在耳边说:**姐,打过来了吧!
她得瑟着说:嗯嗯嗯,正在打呢。
我一乐,问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦,打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来,像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地,我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我,费力的将我的行李往
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v***a
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23
来自主题: CS版 - 请教高龄读CS PhD的问题
我跟lg结婚快2年了,不过这两年两人聚在一起的日子一共才一个多月。他在国内,我
在美国这读博士,还有2年多毕业。对于他鼓励我完成自己读书的愿望我一直心存感激
。我们本来说好,他在国内好好工作,我呢好好完成学业,毕业了就回去;但一直到真
正相隔我们才意识到这种分离太煎熬人了。所以后来我怂恿他考了GRE,TOEFL,然后申
请学校(我不希望他做F2)。lg为了我开心,也坚持走完了这一路。现在有一所学校给
了PhD的offer,他是计算机硕士毕业,工作快5年了,这所学校的专业排名大概在60位
左右,联系的教授是个中国人。
开始offer没来的时候巴望着offer来,但是现在来了,我们对接不接受这个offer又有
点犹豫了。lg今年31岁整,工作上做一个小负责人,带领一个7~8人的小grounp,收入
大概人民币20多万一年。人是那种淳厚型的,比较能静得下心。他一直想尝试转到管理
岗位上,我却觉得他适合走技术这条路(但他说自己并不十分热衷技术)。其实如果他
来读博士,我们最大的收获是可以团聚了,两个人在一起也可以互相照应,生活质量高
一些;他担心的方面有他的英文,他放下书本好多年了,GRE考的
l*****f
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24
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
l***y
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25
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lummy (河马·云何), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 也说正念,也说“我”。Re: 读《观呼吸-平静的第一堂课》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 12 05:07:49 2014, 美东)
呃。。。这不是我的意思啊。。。这个引申得已经远到不是我的帖子能看得见的了。
这里说的“念”,更多是指一个念,按佛经说,常人一个念的起灭大约是 18 毫秒。弹
指之间,有四百个念的生灭起落。这些念的迁流相续,驱动着我们的思维和行为。不经
过训练的话,平时的我们没有办法去看清我们行为背后的本心。禅定中,心更细,念的
起落也开始变慢,于是就有了机会去观察这些念是被什么所驱动,又驱动了什么更明显
的情绪、想法、和行为。这样就可以如实了解自己的“俗人凡思”因何而来。有了这个
训练,日常生活中的起心动念都可以观照,做任何选择和决定时,都更清楚自己的心。
没有系统的方法来训练自己的心,而是高谈阔论佛学无私奉献,就如同不去学游泳,而
去学习流体力学的理论,然后高屋建瓴的跳进河里试图游到对岸去。。。
至于“求... 阅读全帖
y****e
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26
来自主题: _Riddles版 - 燕子&mm谈谜格(蕉心格)
蕉心,实际上就是交心,就是把谜底中间的两个字调换一下再扣合谜面,显然谜底的字数
应该是偶数啦。
为什么会取这个名字呢?不知道你是否记得在《红楼梦》中元春省亲时让宝玉做诗的
一个镜头?宝玉写了一句:绿玉春犹卷,宝钗就告诉他:你姐姐不喜欢玉(黛玉?),你
最好改成:绿蜡春犹卷。好了,我们且不管宝钗他们的争风吃醋,从这里我们可以知道,
芭蕉的心是卷起来的,那我们就把谜底的心也卷一下好了。
以前见过有人把这个格叫做焦心的,好像是心里很焦急的样子,要不就是心里烧焦了
,变成黑心格,那就大错特错了。其实名字不用这么雅,就叫交心格就可以了,若两人能
够交心,就象上个谜格里出的那个谜语:心心相印,世界上还有比这更幸福的事情么?俗
话说得好:二人同心,其利断金啊!最后举个例子:脚小步难行(成语,蕉心)微不足道
,交了心之后就是微足不道了。

渴雨芭蕉心犹卷,未春杨柳眼先青。也曾见过芭蕉,只觉得舒展的芭蕉叶带着一种夏
日的生命力,它卷起的心有是什么样子的呢?这就不得而知了。它为什么把心卷起来,大
概是不想让人读到它的心事吧。芭蕉应该是古典文人最爱的植物之一,经常种植在才子词
人佳
c***s
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27
刘亦菲
刘亦菲和邹兆龙
电影《四大名捕2》沈阳举行宣传活动。主演刘亦菲、邹兆龙等出席,刘亦菲穿着黑色劲装亮相,现场她问记者沈阳有什么特产露吃货本色,另外,有媒体还问她打算什么时候结婚?刘亦菲直言,自己年纪还小,不用担心嫁不出去。
值得一提的是,现场开始刘亦菲迟到让邹兆龙苦等十多分钟, “小龙女”一出现记者便无暇顾及邹兆龙,让一旁的邹兆龙好是尴尬。
刘亦菲演砸了东北汉子“忍痛”帮圆场
由陈嘉上执导,刘亦菲、邓超、邹兆龙、吴秀波等主演的影片《四大名捕2》自12月6日在全国上映以来,一方面票房不断攀升,一方面遭遇网友欢乐吐槽。
昨日,刘亦菲、邹兆龙来沈阳为影片宣传造势,有着玉女之称的刘亦菲用甜美的笑容征服了很多参加见面会的观众,沈阳的观众也以最大的热情为她捧场。
互动现场
美女错了也是对了
昨日,对于刘亦菲的到来,沈阳的观众表现出了极大的热情和包容。在《四大名捕2》中,刘亦菲饰演会读心术的“无情”,也许是入戏太深,刘亦菲近期在参加某综艺节目时,也表演了一把令人惊叹的读心术。
昨日,剧组在卢米埃影城参加观众见面会时,影院也设置了一个让刘亦菲表演读心术的环节。在现场,工作人员端出三块面包,其中两... 阅读全帖
n******g
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28
明镜所以照形,古事所以知今。
习近平总书记近日在山东考察时,专程来到甲午海战故地刘公岛,来到古代海上丝
绸之路起点的蓬莱市,冒雨登临蓬莱阁,推开历史厚重的大门,倾听岁月无声的启迪。
他语重心长地说:“我国古代史、近代史、现代史构成了中华民族的丰富历
史画卷。领导干部要多读一点历史,从历史中汲取更多精神营养。”
一个大党大国的最高领导人,为什么要把历史摆在如此高的位置?从历史之中,他
汲取着怎样的人生智慧和治国之道?对广大领导干部学史用史,他又提出了哪些明确要
求?
“历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录”
习近平爱读书,尤爱读史。
每年新年前夕,习近平都会发表新年贺词,人们在聆听他令人振奋的贺词同时,也
能从电视画面中看到他身后摆满书的大书架。细心的人发现,在习近平的阅读清单里,
有大量的历史典籍:《史记选》《汉书选》《世界通史》《现代欧洲史》…&
hellip;
“在中国的史籍书林之中,蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验。其中包
含着许多涉及对国家、社会、民族及个人的成与败、兴与衰、安与危、... 阅读全帖
h*********g
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29
来自主题: RuralChina版 - 把心放在家里 (转载)
【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Guang_Xi
标 题: 把心放在家里
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 21:24:16 2013, 美东)
今天元宵节,团圆的日子。读到这个, 分享给大家。。。
**********************************************************************
一天,男人喝的飘飘的回家,
进门,开灯,喊女人的名字,
没人应他,一低头,
就看到了女人放在鞋柜上的离婚协议书。
男人发了愣,没想到她会来真的。
以前他们也会闹,但至多是她呕气不肯理作者:他,
或者跑回娘家住几天,过后就自动和好了。
可这次,女人显然是动了真格的。
就为了没给女儿开家长会,他说太忙,没时间。
女人就恼了,说:
你一天到晚就是忙忙忙,什么时候把我和孩子,
把这个家放在心上过?这日子没法过了,离婚。
男人认为这些没什么,
还认为把工作看得比家庭重要,
就是为了这个家,认为自己没什么错,
可此时此刻男人站在这个清寂空落的家里,
第一次觉得,这个没有... 阅读全帖
i****k
发帖数: 804
30
我的建议是,你应该把MBA这个计划向上级完全公开,跟上级表明你读MBA的意图和日后
的职业计划。几个因素供你参考:
1. 读兼职MBA之后,在本公司得到升迁比跳槽一般来得合算。因为这样你可以不损失已
经有的资历和网络关系。
2. 读MBA本身说明你对自己的职业发展有野心,计划和决心。很多公司会重视这样的决
心。
3. 你可能不是你公司唯一一个在读MBA的。说不定,某个高层领导是你的校友也未可知。
4. 最后,如果你读MBA的目的是跳槽,那么应该考虑一下兼职MBA是不是最好的选择。
从你的描述看,你并不一定要跳槽,但是好像不是很喜欢自己的工作。那么你也该思考
一下,读MBA究竟会怎么帮助你的职业发展。 这一点我排在第四,但是应该说这是最重
要的一点。读MBA的价值,非常大地取决于你的计划和态度。我的校友和同学里,有后
来成为大企业CXO的,有连续创业成功IPO的,也有在公司里混普通职员的。建议你在本
公司,和朋友圈子里,找一些MBA相互交流一下。另外也想没有MBA的但是考虑过的朋友
交流一下。当然每个人的具体情况不同,最终决定还是要你来做,但是一个清晰明确的
计划,是读MBA的必要组成。... 阅读全帖
b*******e
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31
出自:《子刘子自传》
释义:人或加讪,心无疵兮!
既因自己的政治抱负未能实现而感到遗憾,又为自己心地纯洁而问心无愧,可以说其崇
高的政治志向至死不变。
刘禹锡:人或加讪,心无疵兮
中唐刘禹锡之所以被称为“诗豪”,是因为他的豪迈强健品格体现于其诗歌作品的关系
。他在晚年撰写〈子刘子自传〉,宋代苏轼读这一篇文章后误以为‘刘禹锡既败,为书
自解',因而批评他。倘若苏轼对于刘禹锡的批评确凿,则与白居易在内的历代诗歌评
论家给予刘禹锡的“诗豪”美誉相为矛盾。刘禹锡在〈子刘子自传〉中云,“不夭之贱
,天之祺兮。重屯累厄,数之奇兮。天与所长,不使施兮。人或加讪,心无疵兮。”本
文就此中“心无疵”一句进行讨论,试探解说刘禹锡〈子刘子自传〉的另一种可能性。
本文认为刘禹锡'心无疵'自评的思想渊源于他在〈天论〉上、中、下三篇文章中阐明的
天人思想,并且认为从他的政治倾向和诗歌中的心理表白,可以找出“心无疵”自评的
实践根据。总而言之,刘禹锡的'心无疵'并不是苏轼所说的“自解”,而是他以天人思
想为标准从而努力体现理想、修养身心以后给予自我的评价
该句的意思是:即使有人诽谤,我也问心无愧。
语出:
刘禹锡在
w***s
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32
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 暮笳声起姐心愁
http://www.douban.com/note/137816807/
这么的日记
暮笳声起姐心愁
2011-03-04 00:10:37
“隔河看见野花开。寄声情哥郎替我采朵来。姐道我郎呀。你采子花来。小阿奴奴原捉
花谢子你。决弗教郎白采来。”  ———名妓冯喜生从良前夜,招著名文青冯梦龙话
别,为其唱此吴歌一首。
——吴歌白纻飞梁尘,一本正经的开头——
吴歌,即吴声歌曲,是流行于吴文化地域用吴语唱诵的民歌。(吴文化圈大致为今
天江苏南部,浙江北部和上^^海市,以苏州为中心。)正式作为一种民间文艺体例出现
,是魏晋南北朝时期,永嘉南渡之后开始的。
南朝民歌多为吴声,“歌谣数百种,子夜最可怜。慷^^慨吐清音,明转出天然。”
其中最著名的“子夜歌”,传说是叫子夜的一姑娘创造的,《唐书•乐志》中认
为其声过于哀苦。姑娘肯定是狠狠失过恋,也害过别人半死不活的,否则怎写得如斯摇
情^^动魄:
“宿昔不梳头;丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。”好个天真的狐狸精。
“今夕已欢别,合会在何时?明^^灯照空局,悠然未有期。”凄怆端正,似唐^^人
五绝。
南朝乐府中收录的吴歌,已经过了... 阅读全帖
w***s
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33
来自主题: LeisureTime版 - 小读书,读小书(长期坑)
2.布书不是书+《好妈妈胜过好老师》读后
最近小儿在吃书的基础上新添一爱好,就是翻书,特别是纸板书,翻来翻去玩个不停。
小熊宝宝这样的铜版纸书禁不起这样蹂躏,我就把当当上买的几本中文布书翻出来玩。
谁知道这些布书不是抄袭就是模仿英文布书的创意,连中文都懒得印,直接上英文。中
国的小猪都发出了oink oink 的叫声,我不禁感慨国内双语教学真是无处不在!└(^o^
)┘
说布书不是书,这是我的观察,因为发现娃儿玩布书的方式和玩其他玩具的方式都一样
,就是啃。我本指望他啃的时候会顺便看一眼……所以各位如果还没买布书的,甭费劲
了,直接买玩具吧。估计等娃不啃了,也就可以看纸板书了,选择多得多。
顺便贴一段最近读一本中文育儿书的心得,《好妈妈胜过好老师》。电子版网上很好找
。 之前看很多人推荐这本书,我不以为然,因为觉得标题太抓马,但是最近略读了几
本国产育儿书,才发现这本质量的确比较高,值得一读。
本书作者是北师大的教育硕士,培养自己的孩子很用心,也经常给别的孩子家长做辅导
,经验很丰富。这本书主要讨论她自己的育儿经验,也讨论了一些她见到的案例。全文
二十万字左右,不长,也不难读。
本书共... 阅读全帖
s****l
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34
来自主题: LeisureTime版 - 读少儿版《西游记》的两个疑问
因为孙悟空是修道的真心,所谓“心猿归正,六贼无踪”, 孙悟空在西游记里一直被
称为“心猿”,而白龙马则是“意马”,所以收服白龙马那章叫“鹰愁涧意马收缰”。
“心猿归正,意马收缰”之后,西游才正式开始。这和道教鼎丹派的著作《参同契》中
所说的“心猿不定,意马四驰,神气散乱于外,意欲结丹,不亦难乎”相对应。
六耳猕猴就是修道的假心。所谓“真心去,假心来”,悟空赌气离开,六耳猕猴就来了
。但是最终真心还是把假心战胜了。在这其中,观音无法辨别悟空和六耳猕猴,而如来
却可以。有人认为是因为观音“有心”,观音有慈悲心,有心就有了自己的立场,所以
无法辨认真心和假心。如来是“无心”的,所以他可以辨认。
至于说“无心”,因为无论是修道还是佛,要成功都要做到“无心无佛”。唐僧一路都
在拜佛,可是到了最后见到真佛的时候却不拜了,这是他从“有佛”修到了“无佛”,
才得以成功。我猜这或许能解释楼主关于酥油那段故事的疑问:唐僧一心想见佛拜佛,
这也算是一种贪念,所以说他失了佛性。

……
t**********k
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35
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(卢梭)(2)(下)
读史有感(卢梭)(2)(下)
一般认为,卢梭影响最大的著作有《忏悔录》,《爱弥儿》,《论人类不平等的起源和
基础》和《社会契约论》,只有《忏悔录》我是认真读过,主要是我这人读书是凭兴趣
,另外三本如果不是做历史研究,读起来都有些乏味。主要是他那种风格我有些接受不
了,大片论点都不讲根据,我觉得就是如此,漏洞太多。我现在要讲的是卢梭其人,《
忏悔录》当然是第一手资料。
虽然我知道这本书被认为是惊世骇俗,但读时还是不免给弄得得目惊口呆。比如说,他
曾经有一段时间热衷于躲在黑暗中,见到女人过来,就出来把自己的下身露给她看,有
一回差点给人抓住,就再也不干了。我只能以为是怕给揍一顿,表露自己固然重要,但
皮肉之苦还是不那么好受。当他给人做仆人时,另一个仆人死了,他真心感到悲丧,但
转念一想,我终于可以得到他那一件漂亮的外套了。开始悲丧是真心,后来高兴也是不
假,情感吗,谁能控制得住。
我也读过一些政要,名人的回忆录,都说要还原历史真相,真实的说出自己,但是,没
有一个人像他那样直截了当地说出自己,再怎么恶龊也毫无隐瞒。是那些人比卢梭高尚
吗,我不知道... 阅读全帖

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36
三毛15句经典语录,句句催泪,字字戳心
1、锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之
后,找不到进去的钥匙 。
2、生活,是一种缓缓如夏日流水般地前进,我们不要焦急我们三十岁的时候,不应该
去急五十岁的事情,我们生的时候,不必去期望死的来临,这一切,总会来的。
3、连死的勇气都有,何况活呢?
4、生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊~
5、如果我不喜欢,百万富翁我也不嫁 ,如果我喜欢,千万富翁也嫁。
6、三毛:今天回来,心已经碎了。
荷西:碎的心,可以用胶水把它黏起来。
三毛:黏过后,还是有缝的。
荷西把三毛的手拉向他的胸口,说:这边还有一颗,是黄金做的,把你那颗拿过来,我
们交换一下吧。
三毛15句经典语录,句句催泪,字字戳心
7、人之所以悲伤,是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日,青春,就这样
消逝过去
8、人的生命不在于长短,在于是否痛快活过。
9、不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛.
10、哀愁的人,给他们安慰,饥饿的人,给他们食物,而我所能做的,为什么总只是后
者。
11、《梦里花落知多少》中... 阅读全帖
z****u
发帖数: 2629
37
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品), 信区: Family
标 题: 十分与三分---道家做人,儒家做事,佛家修心 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 12:19:45 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人,儒家做事,佛家修心
关键字: 儒家,道家,佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事,明明可以做到十分,但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分,甚至三分。那时候会认为很多感情和事,之所以会走上歧路,只是因
为不够努力罢了。后来,你渐渐发现,做到十分的人都死了,七八分或者三分的人都活
得很好,你震惊失望后渐渐地平静,就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你,不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法,也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察,认真地阅读... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
38
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
10
雪霁苑小区2栋3单元103,隋媛只来过这儿一次,还是在她已经准备好了出国的前几天
,钱伯伯和妈妈在这里热情的款待了她和鹿鸣。她还记得妈妈当时拉她到另一间屋给她
商量说要把Q城的房子卖了,以后就定居到这儿。
“你要卖就卖吧,反正现在什么事情都是你一个人作主。”她记得当时冷冷的说。
原来这儿离燕大这么近,怪不得以前妈妈去学校里给她送饭,饭菜还都是温得。隋媛
现在才有点理解了妈妈当初的一片苦心。她回忆起了刚刚考上大学,拿到通知书的那一
刻她想的就是从此可以逃离了这个伤心之地,暂时能离开这个和她拥有过这么多痛苦回
忆的人。因此整个大一的那些假期她都借口学习忙,几乎没怎么回家。
没想到大二那年,妈妈就从Q城追了过来。她当时就是以燕大为圆心,以五到十公里为
半径,在周遭的不同地方找她能胜任的各种包吃包住的工作。大概有饺子店的厨师、宾
馆里保洁阿姨等等,最后在熟人的介绍下,给已经患癌症晚期的钱阿姨当保姆。送走钱
阿姨后,据说阿姨临死前交代自己的儿子不争气,把老头子也托付给妈妈之类的。从此
妈妈就就在北京扎下了根。
有大半年多没见她了,啊,上次,隋媛想到这儿,突然觉得眼睛有点湿润,她抬了抬
头,... 阅读全帖
h*******d
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧,以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁,百姓们忍受可怕的苦难:多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?(哀2:20-22 耶 和 华 啊 , 求 你 观 看 ! 见 你 向 谁
这 样 行 ? 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ? 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ; 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ; 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 , 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 , 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 无 人 逃 脱 ,
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧,以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁,百姓们忍受可怕的苦难:多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?(哀2:20-22 耶 和 华 啊 , 求 你 观 看 ! 见 你 向 谁
这 样 行 ? 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ? 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ; 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ; 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 , 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 , 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 无 人 逃 脱 ,
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 什么是大乘佛法的菩提心?
在净土法门里来说,净土法门属于大乘法,没有菩提心,怎么能够
成就大乘法里面的往生呢!所以我们看看世间人,念佛的人多,真
正得生净土的人少,原因在那里呢?心不相应,这个是特别要注意
到的。前面虽然讲的小乘阿罗汉,但是诸位晓得,人家称为大阿罗
汉,称为大比丘,那就不是真正的小乘,是装成小乘的样子,实际
上都是菩萨,没有一个不是大乘。乃至后面所讲的人天,也都是发
了菩提心的人。所以学佛要从那里学起呢?从‘至诚’学起啊!可
是讲到‘至诚’,‘至’是什么?到了极处,所以说到这个地方,
儒佛之道,相去不远。
我们在儒书里,平常我们念四书,在四书里面我们读到,‘格物、
致知、诚意、正心。’虽然儒家所讲的,没有佛法讲得这么清楚,
讲得这么明白,可是意思都到了。诚意就是至心,就是至诚心。正
心就是深心、大悲心。你们想想对不对呢?儒家把深心、大悲心,
合成一个,叫正心;佛法把它分开两个,一个是自利之心,一个是
利他之心,分作两个来说。那么如果你要想真正修这个菩提心,在
我们儒家诚意、正心,就是佛门的菩提心,的确没有两样。在这个
之前面,要格物致知啊!格物,‘物’是什么?‘物’是说的物
欲,就是欲望,七情五
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:五蕴与我 (二)

不是这么简单。
这个说过很多遍了。
这里的心,是受想行识的总称,就是我们通常所说的精神意识。
凡夫心不解脱,就是精神意识当中总有贪嗔痴,而圣者心解脱,就是精神意识当中不再
有贪嗔痴。
如果用五蕴生灭来说,就是凡夫的五蕴生灭之流当中产生大量贪嗔痴的心所,而圣者的
五蕴生灭之流,没有贪嗔痴的心所。
这里的心,根本就不是某个神秘的本体,中国人对心的认识,由于受到儒家道家包括大乘佛教的影响,想当然的认为心是个不同于五蕴的神秘本体,而这个是明显错误的
这个以前也说过了。
粗略而言,可以说某某人,某某阿罗汉证涅槃。
精确而言,从胜义谛角度来说。是某X证涅槃
这个X是指五蕴生灭之流和没有任何五蕴的涅槃的“统一"
当这个X在轮回时,它仅仅是生灭相续的五蕴,而没有涅槃。
当这个X不再轮回,熄灭轮回,它仅仅是涅槃,而没有任何五蕴。
五蕴这种实体性的存在,和涅槃这种抽象的存在,是X在不同条件下的两种互斥又互补
的存在形式,类似于电子的粒子性和波动性
由于我们大部分人,对存在本身有严重的误解,总是认为事物是独立的并且是实体的,所以很难理解这种互斥互补的特性,也很难理解这个X,所以也难以给予具体的名称,因为只... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第六篇 匕
匕者,食也;食者,形也。
关尹子曰:世之人,以我思异彼思彼思异我思分人我者,殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思,孰为我,孰为人。世之人,以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者,殊不知梦
中人亦我痛异彼痛,彼痛异我痛,孰为我,孰为人。爪发不痛,手足不思,亦我也,岂
可以思痛异之。世之人,以独见者为梦,同见者为觉,殊不知精之所结,亦有一人独见
于昼者,神之所合,亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神,孰为梦,孰为觉。世之人以
暂见者为梦,久见者为觉,殊不知暂之所见者阴阳之碗,久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳,孰为梦,孰为觉。
曰:好仁者多梦松柏桃李,好义者多梦兵刀金铁,好礼者多梦簠簋笾豆,好智者多梦江
湖川泽,好信者多梦山岳原野。役于五行,未有不然者,然梦中或闻某事,或思某事,
梦亦随变,五行不可拘。圣人御物以心,摄心以性,则心同造化,五行亦不可拘。
曰:汝见蛇首人身者,牛臂鱼鳞者,鬼形禽翼者,汝勿怪,此怪不及梦,梦怪不及觉,
有耳有目有手有臂,怪尤矣。大言不能言,大智不能思。
曰:有人问于我曰:‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今?’我
时默然,不对一字,或人扣之不... 阅读全帖
m**x
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不知道有麽有转载过,一共有三篇,这是第一篇。看了之后想到我的父母辈,我长大成
人的上海。。。有点恍惚。。。。。。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/417224.shtml
读懂上海系列之一:有没有一种文化学意义上的上海学?
文\范海辛
世博会的召开,又把上海这座城市推到了世人、国人的面前。不管你是喜欢还是讨厌,
上海都会大举入侵你的视觉与听觉。我们这一代人,命中注定离不开上海的骚扰,无论
你是居住在这个国家的何处。这60几年中,上海人曾两次占据这个国家的政治中枢,更
不要说文革期间与之后上海工业品在全国大受追捧的那段记忆与今日之世博了。中国确
实有南方人与北方人的区别,人类基因学家指出,中国南北方人在基因上的差别巨大。
但是上海人无论与中国哪个地方的人比较,的确有他与众不同之处。虽然我们可以说精
明是上海人最大的特点,但这仍然显得过于肤浅,因为城市化的普及,使越来越多地区
的人民显示出了市侩的精明。因此,精明能不能成为区别上海人与外的人的标志,已然
成了问题。在社科人文研究领域,有红楼梦学与敦煌学,同样也有上海学。但是这个... 阅读全帖
k***m
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46
来自主题: Accounting版 - 请问该读哪个专业?
本人快35, 本科和硕士读的物理. 来美后在家呆了好几年.去年申请到统计专业的学校,
但在别的州, 没去, 因为有两个两个小孩(上小学). 觉得呆在家难受, 就申请了附近
的一个会计专业的硕士. 去年秋季开始上. 感觉会计还挺简单的, 只要看看书就能学好
.
最近, LD找到一个不错的学校的助理教授. 所以我们又得搬家. 他要去的学校的会计专
业全美排前五. 入学要求高, 光Toefl就要105分. 我虽然出来很久, 但因为一直在家带
小孩, 英语也不是太好, 上次的TOEFL只是考到将近100.我的预修课也还没补完, 准确
地说只上了一门会计课. 所以觉得自己进LD的学校的会计专业很难. 就算进去了, 也担
心以后做会计要加班, 没时间管小孩, 工资也很低.
早就预想到要转学, 所以一直做两手准备, 在上会计课的同时, 一直在上数学课, 复习
以前的, 因为时间太久了, 很多东西都忘了, 而且以前学的数学是中文教的, 所以上上
课可以知道很多数学术语的英文, 对以后上课有帮助. 可是, LD的这个学校的统计刚建
立, 还没有排名, PH.D的program今年才开.Faculty很少... 阅读全帖
k***m
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来自主题: Physics版 - 请问该读哪个专业?
本人快35, 本科和硕士读的物理. 来美后在家呆了好几年.去年申请到统计专业的学校,
但在别的州, 没去, 因为有两个两个小孩(上小学). 觉得呆在家难受, 就申请了附近
的一个会计专业的硕士. 去年秋季开始上. 感觉会计还挺简单的, 只要看看书就能学好
.
最近, LD找到一个不错的学校的助理教授. 所以我们又得搬家. 他要去的学校的会计专
业全美排前五. 入学要求高, 光Toefl就要105分. 我虽然出来很久, 但因为一直在家带
小孩, 英语也不是太好, 上次的TOEFL只是考到将近100.我的预修课也还没补完, 准确
地说只上了一门会计课. 所以觉得自己进LD的学校的会计专业很难. 就算进去了, 也担
心以后做会计要加班, 没时间管小孩, 工资也很低.
早就预想到要转学, 所以一直做两手准备, 在上会计课的同时, 一直在上数学课, 复习
以前的, 因为时间太久了, 很多东西都忘了, 而且以前学的数学是中文教的, 所以上上
课可以知道很多数学术语的英文, 对以后上课有帮助. 可是, LD的这个学校的统计刚建
立, 还没有排名, PH.D的program今年才开.Faculty很少... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 铲子成员常怀“三心”zz
铲子成员常怀“三心”zz
原文标题:多少官员能读懂习近平的"三心"警言
近日,习近平同志在安徽调研座谈时强调,党员干部要深入学习杨善洲同志、沈浩
同志的先进事迹和崇高精神,在对待党和国家事业上始终保持进取之心,在对待人民赋
予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利地位上始终保持平常之心。
进取之心、敬畏之心、平常之心,是为官做人的警言。笔者感到,党员干部时刻处
在进与退、是与非、义与利、得与失等各类矛盾之中,常怀“三心”格外重要。
常怀进取之心,就是始终保持昂扬向上的精神状态。“不满是向上的车轮”,人总
是需要有进取之心的。一个人如果丧失进取之心,就会精神萎顿、碌碌无为。进取之心
是党员干部为党的事业奋斗的思想基础,是想干事、能干事、干成事的精神动力。我们
正置身在一个大有作为的时代,尤其需要保持一颗不断进取之心、一股激情勃勃之气,
励精图治,开拓创新。“天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。”无数事实表明
,只有那些敢想大事、敢成大事的人,才能推动我们的事业发展,才能不断创造出不平
凡的业绩;那些因循守旧、瞻前顾后的人,只能迟滞事业的发展,成为历史前进的绊脚
石。
常怀敬畏之心,就... 阅读全帖
i***s
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当星二代都扎堆入读天价贵族学校的时候,刘德华却安排女儿今年9月入读香港一家非牟利幼儿园——香港德望幼儿园。据香港媒体报道,刘德华为杜绝女儿养成公主病,不选名牌学校也不把她送到国外读书,而是安排她入读香港传统学校。
每年学费约4万元
刘德华3岁女儿刘向蕙今年9月就要上幼儿园,入读哪间幼儿园一直是大家关注的焦点。近日朱丽倩和穿着制服的刘向蕙被发现现身香港飞鹅山的德望幼儿园,原来当天学校安排学生回校拍证件照,天王女儿也没有优先权,与其他小朋友一样排队等拍照。
香港德望学校是一间女子学校,校训是“你是希望”,幼儿园部属于非牟利幼儿园。香港非牟利幼儿园必须根据香港教育局指引开设本地课程,半日制每年学费上限为2.52万港元(约2.02万元人民币),而全日制每年学费上限为5.04万港元(约4.03万元人民币)。相比起其他星二代所念的天价幼儿园动辄每年几十万元学费,这个价格非常接地气。值得一提的是,根据2015福布斯中国名人榜显示,刘德华年收入为7000万元人民币。
在家教女儿绑鞋带
据报道,刘德华曾有意让爱女入读马来西亚的幼儿园,然后再入读新加坡小学。不过因舍不得爱女离开自己的刘天王最后还是决定让女... 阅读全帖
m***r
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周恩来年少时的名言:为中华之崛起而读书,曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
,身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言,虽然他工作勤恳,为官清廉,应对
机智,风度翩翩,在中共干部队伍中,鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚,少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点,却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月,纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》,作者在文中以十六个字评价周恩来:“有心富国,无胆逆天;身居高位,心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”,这类人往往襟怀天下,不怒自威
,克己成人
文革后期,中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近感,连那个生分的“周”字也不要了。直呼“... 阅读全帖
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