由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 费孝通
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s***r
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1
这篇文章写的好,但不同意他对鲁迅先生的看法,鲁迅是根植于底层的。
他塑造了许多底层民众的形象,虽然有批评,甚至及其严厉的批评,但都是希望其进步
,怒其不争的批评,而且更多的是同情,如对祥林嫂,豆腐西施等,除了阿Q有讽刺的
成分,其它的作品里更多的是赞扬,闰土,《社戏》里的那些小伙伴,《一个小故事》
里的无名车夫,《离婚》里的爱姑,《风波》里的女人……。相反对这些民众的压迫者
则是及其的憎恶,他们的形象及其丑恶,就没个好的,无论是洋鬼子还是土财主,如鲁
四爷等等。
H*********S
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2
鲁迅信奉一种社会进化论的观点,认为中国处于进化的低级阶段,日本处于较高级阶段
,鲁迅对中国中国文化和中国人是发自内心的鄙视和厌恶,对日本侵华抱有欢迎和期待
,鲁迅绝对是毫不含糊的汉奸。鲁迅在世时,918已经发生了,全国上下一片抗日怒潮
,鲁迅依然住日本人家里,一如既往以最恶毒文字攻击中国和中国人。
多少年来,绝大多数人从来没有读懂过鲁迅。
f*******e
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H*********S
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4
鲁迅反清反北洋到反蒋,因为反蒋,鲁迅被中共出于政治需要而肯定拔高,其实如果鲁
迅一直健在,他一样会反共,因为,中国,中国文化和中国人的一切都令鲁迅深深地厌
恶憎恨,他唯一希望的就是把中国的一切砸烂毁灭,而日本是完成这一任务的力量。
w**********g
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5
常晋芳:通过分析三个推理来谈谈“普世价值”(2008-04-22 22:33:00)
最近,由于一系列国际事件引发的中西价值观冲突,“普世价值”这一原本高深的学术
话语迅速成为网络论坛的热点之一。其中有一种流行观点,我姑且称为 “自由民主论
”,为表达方便,我把自由民主论者称为A,其核心论点概括为三个简单而重要的三段
推理,通过分析这三个推理来说明我对“普世价值”的看法。我并不讨论自由民主的具
体内容,更不是要反对自由民主,而是要分析某些流行观点的逻辑缺陷。
A提出推理一:
大前提:“普世价值”是所有民族国家都赞同和追求的价值。
小前提:(西方式的)自由、民主等价值就是“普世价值”。
结论:所有民族国家都应当赞同和追求自由和民主。(赞同自由、民主就是赞同“普世
价值”;反对自由、民主就是反对“普世价值”)。
貌似很严密很强大。但问题是前提成立吗?大前提基本没有疑义。普世价值就是世界普
遍的价值,又叫全球价值,与之相对应是民族国家的“特殊价值”。那么我们用膝盖想
一下就可以立即得出一点:
“普世价值”不等于西方价值(当然也不等于东方价值),普世价值的第一个原则是普
遍性。这是多么简单而不... 阅读全帖
c****n
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6
你别yy了,关于佃农租约,看看费孝通的书吧。。。
这个世界很残酷很真实的,没有救世主
自由市场是垄断的温床,民主是独裁的基础
你以为你找到了真理,一定是被蒙蔽了,呵呵。
s********n
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7
在政治方面,一方面中国各派政治势力竞逐争斗,并让中原大战与国共内战等战事
于中国山东、江西等地持续爆发。但在中国其他地区,以军事强人蒋中正为首的中国国
民党逐步于中国建立起相对稳定、巩固的统治机器,于安定中,同时开启了中国政治、
经济等发展的新进程。惟年代中末期之1937年开始,邻国日本的军国主义政府却发动了
全面性的侵华战争,陆续增兵入侵中国,使得十年间的建设成果毁于一旦。
在所谓黄金十年建国初期,国民政府所遇的困难极大,除了财政方面收入少支出大
,在政治层面,国民政府实际上只掌握长江下游的江苏、浙江几省,其他省表面上服从
中央,收入却不上交。占总收入百分之八、九十以上的关、盐、统三大税收,也因晚清
及北洋政府向外举债而早被当作抵押。战事频仍,导致军费开支庞大且要偿还前清政府
所定条约债务。当时国民政府财政上面对的困局是中央丧失田赋收入及地方上存在着税
收混乱。加上1929年世界经济危机,各国不敢向外投资。1920年代与1930年代之交,国
民政府可谓处境恶劣。
①工商业发展
[1934年中国学生代表团参观德国工业设施]
1934年中国学生代表团参观德国工业设施
1930年-1... 阅读全帖
T*****1
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8
1946年,李公朴和闻一多被暗杀后,反蒋民盟人士楚图南,潘光旦,费孝通等在美国驻
昆明领事馆寻求避难。尽管当时美国与国民政府是二战盟邦,避难者仍得到有效庇护,
直到国民党当局切实保证避难者的自由和安全。楚,潘,费等人虽属“左派”,亲共,
但并未去苏联的使领馆避难。不是没有原因。楚图南的导师李大钊,1926年进入北京东
郊民巷苏联公使馆避难。1927年,张作霖派部队进入苏联公使馆,抓捕李大钊等共产党
人。张作霖有持无恐,他掌握着苏联在东北的利益(如中东铁路)。
---方励之
i*****g
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9
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丁石孙(1927年9月5日-),原名丁永安,江苏镇江人,生于上海。中国数学家,主要
研究领域为代数学。曾任北京大学校长,民盟中央主席,中国全国人大常委会副委员长
。中共党员。
[编辑] 生平
祖父丁传科,在上海经商,家道殷实。父丁家丞,通医术。母刘蕙仙。妻桂琳琳,北京
大学化学系教授。
1944年至1947年,就读于大同大学,先在电机系,一年后因不善绘图转入数学系。三年
级时参与学生运动被捕,被学校开除。1948年,丁石孙报考清华大学和北京大学均被录
取,作为插班生入清华大学数学系三年级学习,开始对数学真正产生兴趣。[1]
1950年毕业,留校任教,1952年在清华大学加入民盟。1952年丁石孙来到北京大学数学
力学系工作;曾历任助教、讲师、教授,数学系副主任、主任等职。
1955年加入中国共产党。1960年作为阶级异己分子被开除出党。1962年获得平反。
1984年出任北京大学校长(至1989年);1988年他又当选民盟中央副主席。
1996年11月,在民盟七届五中全会上,丁石孙接替费孝通出任民盟中央主席。1998年3
月,他当选为第... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 嫁接汉文明是异族惯用的迷惑汉人的手法(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 12:36:18 2012, 美东)
2012-08-18 10:17
(原作因无法通过百度的过滤嘴,因此作了删减)
关于文明的嫁接手段的采用,汉人一点都不陌生,我们看一下以下异族的作法。
一是“合”,其特点是将汉人的专利说成是共同拥有的。
满清就利用阉割后的汉学奴役统治汉人近三百年,他们把所有汉人的东西都说成是与自
己有关连的,哪怕是菜系,也有所谓“满汉全席”,家具也说成是“明清家具”,这是
阎崇年所谓的满清“合”的手法的运用。
这种“降低民族个性、消融民族特点”的作法就是异族眼里的“合”,在这种手法统治
之下,汉人成了身份证汉族了,几乎要与这片土地和文化没什么关系了,年轻人连望着
行走在街道上洋人游客都产生了莫明其妙的亲切感,早已忘却自己的主人身份。
“合”的理论之基础是那位清末给异族卖命为荣的梁启超所发明的“中华民族”论,以
这个理... 阅读全帖
b*****d
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11
北大报告称3/4民众感到幸福 一线城市幸福感低
2012年09月19日08:45 光明日报
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“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。
135年前,列夫·托尔斯泰曾在《安娜·卡列妮娜》里这样描述。
近些年,各种幸福指数相继发布,国家幸福指数、国民幸福指数、城市幸福指数…
…然而,幸福,究竟是什么?又该如何衡量?
日前由北京大学携手中荷人寿保险公司发布的《中国城市居民幸福感研究报告》把
对幸福探究的目光对准了身边的普通人,绘出一份遍及全国20个城市居民的幸福地图。
我们好奇究竟哪个城市的人感觉最幸福,但我们更要思考的是为什么当代中国人如此关
注幸福?追求幸福的背后又彰显出哪些民生诉求?
1.
3/4的人感觉自己幸福
大约两个月前,居住在辽宁省丹东市的李秀萍吃晚饭时,饶有兴趣地向丈夫和女儿
讲起下班时在路边随意做的一份调查——这是一份关于幸福感的问卷。让她觉得非常新
鲜的是其中一个问题的三个选项:我比大多数人都幸福?我处于中间水平?还是大多数
人都比我幸福?
李秀萍家庭和睦,工作顺利,孩子学习优秀,父母身体健康,“我挺满足,所以我
选了A。”不过在丈夫那里,... 阅读全帖
w*********g
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张曙光,张五常、张维迎:腐败润滑论、买路钱、吐痰论
张曙光:“腐败和贿赂成为权力和利益转移及再分配的一个可行的途径和桥梁,是改革
过程得以顺利进行的润滑剂,在这方面的花费,实际上是走向市场经济的买路钱,构成
改革的成本费。”
张曙光:“既然掌握公共权力进行公益决策的人不肯轻易放弃和交出他们的权
力,而改革又不能从其手中强夺,就只能通达腐败与贿赂的钱权交易的方法进行购买。
”所以,“改革要利用腐败和贿赂,以便减少权力转移和再分配的障碍。”
张五常:“以资产换特权,促进私有化。”“我曾对中央政府说,最好干脆给
这些人一大笔钱,把这些权力买下来,叫他们以后再不要利用这些权力了。”
张维迎:“通过腐败搞垮公有制来促进私有化。公有制是一个大饭碗,需要有
人往里面吐唾沫;有人吐唾沫后,其他人认为这碗饭不能吃就走开了,一碗饭就属吐唾
沫的人私有人。”
张维迎:在公有制下,官员索取剩余可能是一个怕累拖改进;因为它有利于降低监
督成本,调动官员的积极性。私人产品腐败的存在,对社会、经济发展来说即使不是最
好的,也是次优的。第二好的。反腐败力度在把握适当、要非常适度,如果力度把握不
适当,间接带来的负效应... 阅读全帖
w*********g
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13
人类基因图谱证明华夏基因进化最完备 没之一
文章提交者:nwtnt 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
研究结果表明,崇洋媚外的情节是违背基因变异和进化方向的。
============================================================
基因图谱证明汉人基因是世界上进化最艰难与最复杂的基因体系, 而日本人则是除非洲
外离汉人基因图最远的一个种族。
(环境是造成基因突变主要原因,也是使人种进化更聪明人的主要原因)
M168 (出非洲,约5-6万年前)
M130(小矮棕人,海上移民标记,沿海路,澳大利亚洲,日本人8.5%,外蒙55%,满族6%,约5万
年前,)
YAP (小黑矮人,日本人34.7%)
M89(中**变)
M9(伊朗高原突变-->欧亚部落,约4万年前)
M45 (向北--中亚突变->欧洲人起源,约3.5万年前)
M207(向西殖民突变)
M173(欧洲中部雅利安人突变)
M343(西欧现代英国人)
M214 (向南--南亚/东南亚突变)
M20 --陆路-南... 阅读全帖
w*********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 研究表明,崇洋媚外违背基因变异和进化方向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 12:40:56 2012, 美东)
研究结果表明,崇洋媚外的情节是违背基因变异和进化方向的。尤其是跟非洲人\中东
人和南美洲人结婚的,无论男女,每结婚一次,基因都会明显退化.
============================================================
基因图谱证明汉人基因是世界上进化最艰难与最复杂的基因体系, 而日本人则是除非洲
外离汉人基因图最远的一个种族。
(环境是造成基因突变主要原因,也是使人种进化更聪明人的主要原因)
M168 (出非洲,约5-6万年前)
M130(小矮棕人,海上移民标记,沿海路,澳大利亚洲,日本人8.5%,外蒙55%,满族6%,约5万
年前,)
YAP (小黑矮人,日本人34.7%)
M89(中**变)
M9(伊朗高原突变-->欧亚部落,约4万年前)
M45 (向北--中亚突变... 阅读全帖
n*******w
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来自主题: Military版 - 祖国祖国我们爱你 (转载)
湖南怀化新晃侗族自治县
位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游,地理
位置介于东经108°47'13"──109°26'45" ,北纬27°4'16"──27°29'58"东连
本省芷江侗族自治县,南、西、北三面分别与贵州省天柱县、三穗县、镇远县、玉屏县
及万山特区毗邻。全县辖7镇16乡297个村,总面积1508平方公里,居住着侗、汉、苗、
回等26个民族,总人口26万,其中侗族占80.13%。1956年经国务院批准成立侗族自治县
。1984年被列入国家首批对外开放县,1998年被列为怀化市优先发展“一体两翼”中的
一翼。湖南省委书记杨正午欣然题名为“湘西明珠”。
01新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前
,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时
287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。
新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界
重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县
境,省道、县道、乡道横通纵接... 阅读全帖
b*****d
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新华网北京12月26日电 (记者李斌、霍小光、赵超)“来了,总书记来啦!”
12月25日9时10分许,两辆中巴车悄然驶进九三学社中央机关。第一辆车上,健步
走下中共中央总书记习近平……
这是过去两天在各民主党派中央和全国工商联机关频频出现的一幕——
12月24日全天和25日上午,各民主党派和全国工商联分别召开全国代表大会、顺利
实现新老交替仅3天,中共中央总书记习近平和中共中央政治局常委俞正声一起,轻车
简从,冒着零下10多摄氏度的严寒,一一登门走访8个民主党派中央和全国工商联,看
望工作人员,参观历史及工作成果展览,并同各民主党派中央和全国工商联领导人分别
座谈,共商巩固和发展爱国统一战线、坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协
商制度的大计。
习近平强调,要坚定不移坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,
支持民主党派更好履行参政党职能,充分发挥自身优势,最大限度调动一切积极因素、
凝聚一切积极力量,为实现中共十八大确定的奋斗目标和工作任务而奋斗。
走访都看了什么?具体谈了什么?这次走访有着怎样的意义?带着一系列问题,记
者回访了各民主党派中央和全国工商联负责人以及有... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34770
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。行将
归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过的干
草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的最后
时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿草地
、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们一一
告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,1940
年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学校务委员会副主
任、文学院长、历史系主任等职,并参加了开国大典,后历任一、二、三届全国人代表
,一届全国政协委员,二、三届政协委员,常务委员、副主席以及全国青联副主席、秘
书长、民盟北京市主任委... 阅读全帖
R****a
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如果世界最终能统一的话,必然是统一于中华民族的手上,统一于中华民族的治理之下
,因为中华民族不光是勤劳刻苦的民族,还是智慧克己的民族。这些优点让中华民族跟
其他所有好逸恶劳、见利忘义、乱力怪神、不择手段的族裔区分开来,让中华民族在几
千年的种族竞争中始终立于不败之地。
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“多难兴邦”这个成语,出自《左传・昭公四年》。原文是“或多难以固其国,
启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”这句话是从朴素辩证法的角度对灾难的影响
作出的判断,说明一个国家多灾多难,或能拓展疆土,而无难无虞,或可丧失国邦。实
际上,人类社会发展的历史告诉我们,多难并不必然兴邦,多难既能兴邦,也可衰邦,
甚至可以毁邦。是兴邦还是衰邦,关键不取决于灾难本身,而是取决于这个国家的人们
在灾难面前是不是发挥了主观能动作用,这种能动作用是强大还是弱小,这个民族是不
是具有敢于同灾难抗争、勇于战胜灾难、夺取胜利的伟大民族精神。从历史上看,中华
民族是一个多灾多难的民族,但... 阅读全帖
r*****2
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19
来自主题: Military版 - 铲子真是下作无底线
人的想法真的会改变的,不一定是被迫的,很多是自愿的。当年被打倒的右派,很多都
成了左派,比如周谷城、费孝通、钱伟长,丁玲、陈沂、陈涌等,64过后,大家都不
太敢说话时,钱学森最早上电视痛骂民运人士,印象非常深,当时我还上街游行了,特
烦钱学森。现在看,老钱还是有胆识,不怕挨骂,他那身份,他要不想说,没人敢逼他
,他自己愿意出来说。

没啥
i*****s
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20
红旗文稿:中国梦与民主政治道路选择
2013年06月13日22:07 红旗文稿
原标题:“中国梦”与民主政治道路的选择
民族复兴中国梦,是新一届中央领导集体提出的重大战略思想,是党和国家未来发
展的政治宣言。实现“中国梦”,需要选择正确的民主政治道路。最近,在关于“中国
梦”的讨论中,宪政再次成为焦点。在一些人看来,“中国梦”就是“宪政梦”:宪政
就代表了中国的未来,宪政的方向就是中国政治体制改革的方向,宪政民主是最高的国
家利益。在当前的舆论话语中,“宪政梦”也可能表达了一些立言者对于美好政治的憧
憬。但是,憧憬是一回事,实践过程是另一回事。“中国梦”显然不是“宪政”一词可
以概括的,不是“宪政梦”可以指代的。
一、“宪政梦”里有什么?
宪政是什么?“宪政梦”里有什么?有一种代表性的回答是:宪政的核心内容就是
自由、民主、人权。从一般意义上看,抽象地看,民主是个好东西,人权是个好东西,
自由何尝不是一个好东西!如果把宪政理解为自由、民主、人权的汇聚,那么,宪政当
然也是一个好东西。但是,从实践层面上看,从行为、过程和历史来看,无论是自由、
民主还是人权,特别是宪政,都是一个动态的过... 阅读全帖
k**a
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21
中国社会学网
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm



当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
2013-07-17
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
题 目:
当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
作 者:李毅
全 文:当今中国社会各阶级阶层的分析:李毅在山东大学的社会学演说

版权所有: 中国社会科学院社会学研究所
E-mail: i*[email protected]
欢迎转载,敬请注明:转载自 中国社会学网
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
http://www.csstoday.net/xueshuzixun/jishizixun/80965.html
http://finance.china.com.cn/roll/20130419/1400941.shtml
http://... 阅读全帖
s***r
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22
戴晴的“洗冤录”让我蒙冤
——评《张东荪和他的时代》
何祚庥
一、 一本让我蒙冤的“洗冤录”
我的友人转给我一本书《在如来佛掌中——张东荪和他的时代》,戴晴女士撰写,2009
年在香港中文大学出版社出版。自该书出版的第一天起,先后有不少学者呈上不少“桂
冠”。例如,美国普林斯顿大学东亚系退休讲座教授余英时先生称:“《在如来佛掌中
……》是一部最有历史价值的‘洗冤录’”。香港大学新闻及传媒研究中心,中国传媒
研究计划主任钱钢先生评为:“读者有幸,……见到中国大陆最杰出的新闻记者之一戴
晴这部令人荡气回肠的历史报告。”澳洲国立大学亚太学院,中国历史教授白杰明先生
认为:“戴晴讲述了张东荪的悲凉史。……是一本对良知在专权时代遭际的挽歌。”当
然,也有谨慎的评论。北京大学历史学教授杨奎松先生仅认为,“张东荪叛国罪……迄
今尚无人能够……解开谜团,戴晴对此做出了自己的解读。”(引自《在如来佛掌中…
…》一书的封底,以下凡不注明出处的引文,均引自该书,仅注上页码)
我不是历史学家,对于戴晴女士这一“历史”著作,本来是“不必”发表什么“低见”
的。问题是:戴女士这一著作,前后竟有“五次”点了何... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
23
贺卫方:我认为,西方对中国近代以来的欺凌,是中国欺负西方人的结果。 中国没有
形成法治秩序,是因为2000年前就走错了路。
近期,李某某案、薄熙来案、上海法官集体召妓事件都成为社会议论的焦点,近日,北
京大学教授贺卫方、中国政法大学教授王人博做客广西师范大学出版社主办的“新民说
”文化沙龙,就这些问题展开了讨论和辩驳。贺卫方称,中国“没有形成一种法治秩序
,看起来好像在2000年前就走错了路”;中国近代不愿同西方签订条约,西方国家才被
迫欺凌中国。
北京大学法学院教授贺卫方
以下为沙龙文字实录:
建立法治社会,先要建立“陌生人社会”?
贺卫方:建设法治社会不仅要盯着法院,还要改造我们的社会
法治和乡愁,按理应该是冲突性的修辞,好比“像火一样的冰冷”,但这种冲突性的修
辞是美好的事情,让我们多少觉得,法治是不是可以从另外一个比较温柔的角度去理解?
说到乡愁,费孝通先生的《乡土中国》解释了一个非常重要的道理,那就是在中国这样
的乡土社会里,其实不需要法治,规矩非常重要。他认为法律制度产生于陌生人的社会。
回顾100年来的中国法律史,中国在法治建设方面总是走不上轨道,特别艰难。近代以
来,尤... 阅读全帖
z*******t
发帖数: 28
24
来自主题: Military版 - 为什么纪念习仲勋
军版不懂政治,大忌:)
发一个国庆50周年阅兵新闻中天安门城楼领导人排序,看点门道出来吧:)
薄一波是退休的正国级(最后一名),排在在职的政治局委员、候补委员之后(吴仪之
后的六人),其他在职的非政治局委员副国级之前(邹家华之前)。习仲勋是退休的副
国级,排在所有的在职的副国级之后,在下面一段。这个区别,还不清楚吗?
薄一波最后的职务是中顾委常务副主任,正国级;习仲勋是人大第一副委员长,副国级
。虽然习老资历老,而且传说1990年薄一波去深圳看望习仲勋,代表中央/小平同志给
了习老正国级的生活、医疗待遇。但就习老的政治级别而言,是副国级无疑。并不是要
比什么高低,但要把情况弄清。
12时5分,国庆50周年庆典活动结束。在全场热烈的掌声和欢呼声中,江泽民等中央领
导同志频频向广场和观礼台上的人们挥手致意。
在天安门城楼上参加庆典的还有:
丁关根、田纪云、李长春、李铁映、吴邦国、吴官正、迟浩田、张万年、罗干、姜春云
、钱其琛、黄菊、温家宝、谢非、曾庆红、吴仪、万里、乔石、宋平、刘华清、荣毅仁
、薄一波、邹家华、帕巴拉·格列朗杰、王光英、程思远、布赫、铁木尔·达瓦买提、
吴阶平、彭佩云、何鲁... 阅读全帖
t**x
发帖数: 20965
25
废话,
人家毛泽东当时的口号是政治协商。。。 当年的政协还是有很大发言权的。
你看看里面都是谁,
中国人民政治协商会议第一届全体会议第二日,通过主席团的提议,设立六个委员会
,即:中国人民政治协商会议组织法草案整理委员会,中国人民政治协商会议共同纲领
草案整理委员会,中央人民政府组织法草案整理委员会,中国人民政治协商会议第一届
会议宣言起草委员会,国旗国徽国都纪年方案审查委员会,代表提案审查委员会。兹分
志各委员会名单如后:
(一)中国人民政治协商会议组织法草案整理委员会:
林祖涵、李济深、周新民、陈已生、符定一、王绍鏊、郭冠杰、沙千里、谭平山、
许宝驹、秦元邦、雷荣珂、薛愚、杨克煌、陆平、马明方、杨秀峰、许世友、高崇民、
刘子久、刘达潮、王逸伦、李葆华、张唯一、聂荣臻、孙志远、杨立三、王建安、钟赤
兵、古大存、易礼容、张振铎、张琴秋、吴晗、聂维庆、李范一、俞寰澄、蒉延芳、丁
玲、曾昭抡、叶圣陶、陈绍禹、张磐石、褚应璜、天宝、戴子良、赵朴初、陶孟和、张
难先、陈荫南、邵力子、陈明仁、邓昊明阿里木江共五十四人召集人谭平山秘书陈昭
(二)中国人民政治协商会议共同纲领草案整理委员会:
周恩来... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薄一波和习仲勋到底谁牛啊
发一个国庆50周年阅兵新闻中天安门城楼领导人排序,看点门道出来吧:)
薄一波是退休的正国级(最后一名),排在在职的政治局委员、候补委员之后(吴仪之
后的六人),其他在职的非政治局委员副国级之前(邹家华之前)。习仲勋是退休的副
国级,排在所有的在职的副国级之后,在下面一段。这个区别,还不清楚吗?
薄一波最后的职务是中顾委常务副主任,正国级;习仲勋是人大第一副委员长,副国级
。虽然习老资历老,而且传说1990年薄一波去深圳看望习仲勋,代表中央/小平同志给
了习老正国级的生活、医疗待遇。但就习老的政治级别而言,是副国级无疑。并不是要
比什么高低,但要把情况弄清。
12时5分,国庆50周年庆典活动结束。在全场热烈的掌声和欢呼声中,江泽民等中央领
导同志频频向广场和观礼台上的人们挥手致意。
在天安门城楼上参加庆典的还有:
丁关根、田纪云、李长春、李铁映、吴邦国、吴官正、迟浩田、张万年、罗干、姜春云
、钱其琛、黄菊、温家宝、谢非、曾庆红、吴仪、万里、乔石、宋平、刘华清、荣毅仁
、薄一波、邹家华、帕巴拉·格列朗杰、王光英、程思远、布赫、铁木尔·达瓦买提、
吴阶平、彭佩云、何鲁丽、周光召、曹志、丁石孙... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 那些留下来的民国教授
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38368
和谈
1
刚刚看完大陆两年前出版的《民国的底气》,书里介绍了12位民国时期蜚声中外的北大
、清华教授,其中有几位我从前根本没有留意过,很有收获。书中提到了北大校史展览
馆里有当年教职员工的工资表原件:像李大钊月薪300元;胡适100,鲁迅60,而排在第
五名的是刘文典,每月160元。毛泽东告诉斯诺他在北大图书馆也做过,《红星照耀中
国》里面有这样的内容:(毛泽东说,)我从前在师范学校的伦理学教员杨昌济把我介
绍给(北大)图书馆主任李大钊,李大钊给了我图书助理员的工作,工资不低,每月有
八块钱。刘文典何许人也,他教30天课,毛泽东要在图书馆里干20个月?
刘文典出生在1889年,安徽人,17岁时进芜湖公学念书。读书期间受陈独秀、刘师培的
赏识和影响加入了同盟会。1909年他到日本留学,期间应章太炎之邀,参加同盟会机关
报《民报》的编辑工作。辛亥革命胜利后回国,在宋教仁办的《民立报》担任翻译和记
者。1913年宋在上海火车站遇刺,刘文典手臂也中了枪弹。再次到日本后... 阅读全帖
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新疆南部农村的维汉通婚调查分析
李晓霞[1]
内容提要:在对新疆南部农村维汉通婚状况调查的基础上,分析南疆维汉通婚的特点,
重点阐述汉族村落内的维汉通婚情况,探讨维汉混居村落的通婚少于维吾尔族村落和汉
族村落的原因,指出维汉群体对通婚行为的态度差异还受到各自行为方式的影响。
一般人对配偶的选择,易受自己文化背景的影响,而有同类相求的倾向[2]。这种婚姻
形式的优点是保证个人在其熟悉的人群之中生活,同时也有促使群体团结,维护群体边
界的效用。社会学界普遍认为,两族之间通婚的数值与两族间的关系存在相关。不同群
体间通婚的比率被认为是衡量任何一个社会中人们之间的社会距离、群体间接触的性质
、群体认同的强度、社会整合过程等的一个敏感的指标[3]。也有很多学者认为:族际
通婚是民族关系融洽和谐所带来的结果,同时又可成为以后促进民族关系进一步融洽的
原因[4]。
维吾尔族和汉族是新疆两个人口最多的民族,两族在许多区域,尤其是在城镇,彼此混
杂居住,有广泛的交往机会。但新疆的维汉通婚明显存在着通婚数量少,通婚障碍大的
现象。据2000年第五次人口普查,全国56个民族中,维吾尔族是族际通婚率最低(有配... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大陆民族识别政治史(下)
2012-04-05 16:27:14 归档在 我的博文 | 浏览 4815 次 | 评论 0 条
(原文刊于《凤凰周刊》2012年第9期、总第430期,题为《56个民族是怎么来的》,现
将未删节版原文刊出,版权所有,请勿转载。)
止于56个民族
1978年中共十一届三中全会的召开,将大陆带入了一段新的政治史页,民族识别工作亦
因此得以旧话重提。
为修复文革期间受损的民族关系,中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干
历史问题的决议》中,特别提到了“改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结”
的重大意义。新形势下,如何处理民族关系,平衡好各少数民族在选举人民代表、实行
民族区域自治、培养民族干部、招生、提干、参军,以及计划生育和经济支援等方面的
权利,这中共新时期民族工作聚焦所在。
欲解决上述问题,那么首先要着手的便是将50年代民族识别工作遗留的问题处理好。因
此,当时国家民委在争议较多的六省、自治区进行了重点调查,分别召开了贵州、河北
、湖南等省民族识别工作座谈会,并于1979年11月3日,向四川、西藏、贵州、广东等
省、自治区发去了《关于抓紧进行民族识别工作的通知》,要求对... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国社会正在加速走向溃败
中国社会正在加速走向溃败
作者:孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心,是担心发生大的社会动荡。但事实上,对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡,而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架,而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死,机能失效。说的形象一点,动荡好比是健康的身体被别人打伤了,而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识,尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定,社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的,但需要加以区别。现在的问题是,对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人,需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病,无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病,或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中,对克服社会溃败所必须进行的一些变革... 阅读全帖
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周其凤院士在北大湖南校友会成立15周年庆典上发表演讲。
“从北大校长的位子上退下来,感觉没那么大压力了,希望能常回家乡湖南看看,喝喝
小酒,今天就算正式跟校友会报到,请各位关照。”11日上午,来长沙出席北大湖南校
友会成立15周年庆典暨北大湘商会、北大湖南金融校友会成立大会的北京大学前校长周
其凤院士,一开口便引来笑声阵阵,他赞扬卖米粉的北大硕士张天一,认为其创业踏实
,与北大精神并不相悖。
只有一朵花的世界是不美的
今年4月份,本报报道北大即将毕业的法学专业硕士张天一选择了“另类就业”,在北
京环球金融中心卖起了津市牛肉粉,一天进账万元。此消息引起热议。有人认为北大毕
业生卖米粉浪费了高等教育资源,但更多人对其独立创业表示赞赏。周其凤谈及此事时
说,米粉店开张的时候,这位湖南小老乡就想请他去尝尝,当时临时有事没去成。
后来,他又抽空专程去尝了他的牛肉粉。“显然,我觉得他在北大受到了好的教育,能
够踏踏实实回湘拜师再创业,他不光有远大的理想,更能脚踏实地。”
周其凤对北大近年来获得的成就的各项数据了然于胸,信手拈来,言辞间无不充满北大
人的自信和湖南人的睿智。周其凤指出:“自由的学术风... 阅读全帖
B**W
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这就是被媒体记者给黑了,教育口向来没什么权力,容易被人欺负,就连这个网文,也
是掐头去尾,精心筛选。如果是权力人物权力部门,这帮记者就不太敢惹了。当然这周
校长确实城府不深,嬉笑怒骂,随意而为,也算个实在人。
只有一朵花的世界是不美的
本报讯 (记者 彭应兵 谭琳静)“从北大校长的位子上退下来,感觉没那么大压力了,
希望能常回家乡湖南看看,喝喝小酒,今天就算正式跟校友会报到,请各位关照。”11
日上午,来长沙出席北大湖南校友会成立15周年庆典暨北大湘商会、北大湖南金融校友
会成立大会的北京大学前校长周其凤院士,一开口便引来笑声阵阵,他赞扬卖米粉的北
大硕士张天一,认为其创业踏实,与北大精神并不相悖。
只有一朵花的世界是不美的
今年4月份,本报报道北大即将毕业的法学专业硕士张天一选择了“另类就业”,
在北京环球金融中心卖起了津市牛肉粉,一天进账万元。此消息引起热议。有人认为北
大毕业生卖米粉浪费了高等教育资源,但更多人对其独立创业表示赞赏。周其凤谈及此
事时说,米粉店开张的时候,这位湖南小老乡就想请他去尝尝,当时临时有事没去成。
后来,他又抽空专程去尝了他的牛肉粉。“显然,我觉得他在北大... 阅读全帖
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笑贫是倒退好不好
什么叫彻底改变,什么叫三千年未有之大变局?现代社会和古代社会的根本区别是什么?
古代社会就是血缘社会,血缘关系是唯一纽带,社会以部落的形式存在,稍微先进点的
地方以宗族的形式存在。一个人犯了法,不是送警察上法院,而是交给族长捆起来,由
族长按照家法裁决,社会成员只听族长的,而不听什么警察的,因为警察是外人,在大
家看来,由一个与自己毫无血缘关系的人来裁决自己的事务是完全无法理解匪夷所思的
。费孝通的乡土中国描述的就是这样一个基于血缘关系的社会,解放前的中国就是这样
,现在的中东还是这样,利比亚的部落战争,划线的依据不是政治观点或者经济利益而
是血缘关系,不是一个不落的就打仗,你看中国工程师三天两头被绑架,使馆可不是报
警找警察,而是去跟部落长老谈判,由部落长老把人放回来。
现代社会起源于西方,意思就是不按照血缘关系而按照契约关系组织社会运作,上下级
是任命的,上级可以炒鱿鱼下级,下级也可以辞职不干,上下级的权利义务是规定好的
,完不成就要惩戒。古代社会上下级是父子关系,是无限责任的,不存在法规的意义,
儿子必须无条件服从父亲,父亲必须无条件照顾儿子,儿子不能说我辞去儿... 阅读全帖
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费孝通他们可以算二流吧
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苏长和,复旦大学国际关系与公共事务学院外交学系教授,上海市中国特色社会主义理
论体系研究中心兼职研究员
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身... 阅读全帖
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民主的希望和未来在中国
——谈谈中国式民主与美国式民主(上)
编者按:
中美民主政治模式,长期是学界讨论热点。今天我们刊发复旦大学国际关系与公共
事务学院教授苏长和的《中国式民主与美国式民主之比较》,就这一问题展开探讨,以
飨读者。今天推出上篇,下篇将于本周六(9月6日)推出。
世界上有两个国家一说民主人们可能会笑。美国现在在国际上一讲民主,全世界人
都会笑,因为它的民主政治对内对外都出现很大问题,名实不符;我一说中国是世界上
人口规模最大的民主国家,有些人会笑。为什么会笑?因为有些人骨子里认为中国不是
民主国家,是西方政治话语塑造下的威权和专制国家。对此,很有必要在实事求是的基
础上对中国式民主政治与美国式民主政治作一对比,以消除人们对美国民主的神化和对
中国民主的矮化。我认为不将对别人的神化和对自己的矮化的观念障碍从我们大脑中拔
除出去,我们就不能客观地探讨这个问题,坚定走自己民主政治道路建设的信心和恒心。
一、“吃别人嚼过的馍没味道”
有人说,美国是民主的老师,中国是民主的学生,学生怎么敢和老师比?这种以美
国民主标准为参照的认识心态本身就是不科学的。中国今天的一些法学、经济学、... 阅读全帖
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“中组部试题库专家”遭中纪委调查
信源:BBC中文网|编辑:2015-04-19| 网址:http://www.popyard.org
中共中央纪律检查委员会宣布,湖北省十堰市人大常委会副主任杨郧生因涉嫌严重违纪
,正接受组织调查。
中纪委网站星期天(4月19日)引述湖北省纪委消息作出这项公布,且一如既往并未说
明其具体违纪嫌疑。
官方履历显示,杨郧生1980年代起于十堰任职,工作主要涉及组织人事和教育,落马前
的身份之一是“中央组织部厅级干部考试题库专家”。
中纪委同日公布,湖北日报传媒集团原总经理杨步国也因涉嫌严重违纪而被调查。目前
未知杨步国问题与杨郧生问题有否任何关联。
“作家干部”
据《十堰日报》旗下秦楚网所刊载的履历所示,杨郧生祖籍湖北襄阳市保康县,1956年
12月出生,1971年12月参加工作。
《十堰日报》是中共十堰市委宣传部主管报刊,秦楚网的这份杨郧生履历被十堰市人大
常委会网站直接链接采用。
履历显示,杨郧生于文革期间下乡郧县白河湾公社,继而进入郧阳地区工业学校学习,
后来更留校任教,升至办公室主任。1985年进入郧阳地区人事局担任科长。
杨郧生于1994年首... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
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http://newspaper.jfdaily.com/jfrb/html/2015-07/17/content_11370
2015年07月17日 14 :周末·言讲 稿件来源:解放日报
日前,复旦大学教授、上海市历史学会副会长葛剑雄在复旦大学作了题为《丝绸之
路的历史地理背景及其当代意义》的讲座,澄清了一些历史上有关丝绸之路的误读。
历史上开通丝绸之路的动力是来自外界
历史上开通和维护丝绸之路的动力是来自外界,而不是来自中国内部。这条路主要
不是由汉朝人,而是中亚、西亚甚至欧洲人建立的,动力来自他们。
汉朝有效统治区域约有三四百万平方公里,人口6千多万。汉武帝推行开疆拓土,
对此很多人反对,因为这会糟蹋良田,换来干旱、寒冷的土地。
当时中国没有向外开拓的动力,丝绸一般人不穿戴,老百姓也没有想到拿丝绸出去
牟利。
中国历来以“天下之中”自居,无所不有,自给自足,对外无需求,因此没有对外
贸易的概念。汉朝也不许百姓随意出关。历史上商人的社会地位是比较低的。
不能简单拿西方的海洋观来看海洋
现在我们习惯于拿西方的海洋观来看海洋,这是不对的。因为西方的海洋观都来自
于地中... 阅读全帖
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http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
方励之夫妇在六四事件后逃入美国驻北京大使馆避难后,中美两国就“方励之问题”展
开了长达一年的外交较量,最终在中美两国最高层的斡旋下,方励之于1990年6月25日
离开中国,前往英国,在剑桥大学天文研究所任客座教授。方励之在《方励之文集》中
回忆了这整一年两国较量的全过程,并披露出大量双方所达成的鲜为人知的交易内幕。
中国官方发布的方励之李淑娴通缉令
开篇
2010年圣诞节前,收到李荫远先生的e-短信。云: “多年不通音信。钱先生辞世
不觉已十一年了,我手边只有他指导的科学史学生早年写的传略。我在网上读到过你的
两篇回忆散文,都是关于大学刚毕业时期的,也许你真该动笔写回忆录了,不是写你正
确与否,而是可以给二、三十年后治史学者之采择与评论。”
这里钱先生是指钱临照。李荫远先生曾任中国科学院物理研究所副所长,1962-
1965年间,我一边在科技大学教书,一边在李先生门下作研究。李先生现年已92岁,已
洗手物理,也不参加院士活动,转而研究新诗,2006年有“当代新... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 评吴晗的《投枪集》 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖
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洗地不是这么洗得吗!
王实味因杂文《野百合花》被老毛关了3年后,一行12人黄河边被砍那是假的吗?
李公仆和闻一多那可不是老蒋要杀的,是下级军官痛恨二者的亲共言论而作出的行为,
而土共杀知识分子那可是在老毛的指示下体制所为。
“1946年7月15日在悼念被暗杀的李公朴的大会上发表了《最后一次讲演》,当天下午
在西仓坡宿舍门口即被国民党昆明警备司令部下级军官汤时亮和李文山枪杀,闻一多之
子闻立鹤亦身受重伤。闻一多被暗杀后,举世震惊,当时在卢山的蒋中正也知道问题的
严重性,下令唐纵彻查,暗杀事件很快就破案,李文山和汤时亮由宪兵司令部举行公开
军法审讯,两人经审讯后被枪决[2]。昆明警察局长龚少侠也因此被撤职。”
不过话说回来,李公仆和闻一多46年不被杀,留在49年之后也很难得以善终了。
他的民盟同事中,“在1957年的反右运动中,以章伯钧为代表的,对共产党提出过批评
和意见的许多民盟成员都被划为了“右派”。其中最著名的大右派有:章伯钧、罗隆基
、费孝通、曾昭抡、陈仁炳、彭文应、钱端升、叶笃义、黄药眠、钱伟长、吴景超、潘
大逵、沈志远、徐铸成、浦熙修、王毅斋、王文光、姜震中、马哲民、杜迈之、陈... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1966年北外女生声明退团震撼北京
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 20:20:15 2015, 美东)
2015-10-17 00:59
1947年,王容芬出生于北京海淀,童年在海淀培元学校读小学,1957年考入北京101中
学。1966年8月18日,北京外语学院德语专业四年级19岁学生王容芬,参加了天安门广
场毛泽东接见红卫兵的集会活动。她没有迷醉和狂热,而是将眼前景象,与纳粹德国行
迹对比无异,悲哀地想:“这个国家完了!这世界太脏,不能再活下去!”9月24日,
她具真姓名真地址,给毛泽东寄出退团信,如下:
请您以一个共产党员的名义想一想:您在干什么?
请您以党的名义想一想:眼前发生的一切意味着什么?
请您以中国人民的名义想一想:您将把中国引向何处去?
文化大革命不是一场群众运动,是一个人在用枪杆子运动群众。
我郑重声明:从即日起退出中国共产主义青年团。
她又用德文抄写此信,带在身上,买了四瓶DDT杀虫剂,来... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)
2016年05月18日23:24:00来源:新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
(2016年5月17日)
习近平
5月17日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头人,也有崭露头角的
后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部门负责同志。首先,我向... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 六四大屠杀与二七大罢工(下)
汪晶晶
(接前文)
几天前,朋友说,网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”,我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼,更伤心。洪秀柱所写的,绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上,只有通过“基因突变”才能生成的,
劣质的叭儿狗们,向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾,献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说,那不是“感言”,而是“颂歌”!
(说真的,随随便便把洪秀柱比作狗,我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗,
狗不但明是非,而且懂羞耻。在诸多方面,比人强多了。)
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去,也同样一口一声,文质彬彬地,斟文酌字地,说什么
“六四事件”,“六四事件”。说轻一点,说客气一点,那是有意而为之的用词不当。
要说重一点,那让我想起1969年清理阶级队伍时,我站立在“伟大领袖”的“宝像”前
代父亲“请罪”的情景。那时,我若竟说父亲只是一枚“资产阶级反动学术权威”,工
军宣队的那些“党和人民”一定会毫不留情地怒斥我,说我“企图掩盖”父亲的“滔天
罪行”!
一点不... 阅读全帖
z****n
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基本信息
中文名苏州大学 英文名 Soochow University 简 称 苏大 创办时间 1900年5月18
日(清光绪26年) 类 别 公立大学 学校类型 综合类 属 性211工程
2011计划
省部共建高校[1]
卓越计划
全国地方高水平大学联盟 所属地区 江苏苏州 现任校长熊思东 知名校友杨绛、费孝通
、李政道、雷洁琼、马寅初、熊黛林等 主管部门江苏省人民政府 硕士点 244 个 博士
点 167 个 博士后流动站 29 校 训 养天地正气,法古今完人 校 歌 《苏州大
学校歌》 专职院士 5 人 主要院系 医学部,纺织与服装工程学院,材化部,王健法学
院等 国家重点学科 4 个 学校地址 江苏省苏州市十梓街1号 学校代码 10285 长江学
者 7人 千人计划 12人
a****r
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一大早看到王宝强充满怨男味的离婚声明,站在道德高地对前妻口诛笔伐,看得让
人心疼——家丑不可外扬,一个被戴了绿帽子的男人,得有多大的憋屈,才会这样倒苦
水?
而宝宝的粉丝也瞬间攻占了马蓉的微博,一边倒地骂马蓉婚内出轨,说她是不要脸
的女人。而宋喆的微博本来才几千粉,一下子十万加了,也是臭骂之声满地。
可是,抛开婚内出轨而言,宝宝未必值得心疼,因为他和马蓉虽然都是农村出来的
,但一个是大学学影视专业的校花,一个小学没有毕业,本就是门不当户不对的一对,
出问题的概率不会太小。
作为一种择偶标准,门当户对至少在西周时期就开始流行了。因为西周实行分封制
和爵位制,形成了等级森严的阶层。而且,这个结构持续很久不变,各阶层基本上坚固
而不流动,贵族和平民极少有交集,世家公子要与村姑小芳结婚,可能性更小,王子与
灰姑娘的故事总是极少数,那是世界上最有毒的鸡汤。
这不只是因为双方家庭的社会地位、经济状况、学识认知过于悬殊,而是这种悬殊
同时造成精神与价值观上的差异,使得双方在生活习惯、气质修养、兴趣爱好等方面有
很大分歧,这将会为婚姻埋下不和谐甚至不幸的苦果,毕竟,正如费孝通先生所说:“
高度的契合不... 阅读全帖

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俺老昨天就前瞻性的指出,王宝强这种损人不利己的行为跟他的出身有很大关系,从小
的成长经历决定了他的思想,这种事基本是双输的结果,除了报复外没有其他意义。这
是一种土老冒才会用的傻逼行为。
[在 arthir (阿瑟~不懂) 的大作中提到:]
:  一大早看到王宝强充满怨男味的离婚声明,站在道德高地对前妻口诛笔伐,看得
让人心疼——家丑不可外扬,一个被戴了绿帽子的男人,得有多大的憋屈,才会这样倒
苦水?
:  而宝宝的粉丝也瞬间攻占了马蓉的微博,一边倒地骂马蓉婚内出轨,说她是不要
脸的女人。而宋喆的微博本来才几千粉,一下子十万加了,也是臭骂之声满地。
:  可是,抛开婚内出轨而言,宝宝未必值得心疼,因为他和马蓉虽然都是农村出来
的,但一个是大学学影视专业的校花,一个小学没有毕业,本就是门不当户不对的一对
,出问题的概率不会太小。
:  作为一种择偶标准,门当户对至少在西周时期就开始流行了。因为西周实行分封
制和爵位制,形成了等级森严的阶层。而且,这个结构持续很久不变,各阶层基本上坚
固而不流动,贵族和平民极少有交集,世家公子要与村姑小芳结婚,可能性更小,王子
与灰姑娘的故事总是极少数,... 阅读全帖
M******a
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http://www.zhihu.com/question/19903611
北大博士生冯军旗在河南某县挂职,期间收集素材写作了博士论文《中县干部》。此文
经南方周末和中国青年报冰点等媒体报道后,引发了广泛的关注。11月3日,环球时报
刊登评论文章,指出冯的论文有悖学术伦理,并称“这篇博士论文如果是由美国高校的
博士生撰写,并且配合大众媒体报道,那么,不但作者本人要被取消学位并开除,作者
的导师以及所在院系、甚至校长都要受到处罚。”
《中县“政治家族”现象调查》
http://www.infzm.com/content/62798
《一个县的官场生态》
http://zqb.cyol.com/html/2011-10/26/nw.D110000zgqnb_20111026_1-12.htm
《环球时报》刊出评论《中县干部有悖学术伦理》:
http://news.sina.com.cn/pl/2011-11-03/101123408095.shtml
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大JoySociologist
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谢谢邀请,昨天简单回复了一下,但终究觉得每个人的博士论文都非常辛... 阅读全帖

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孙立平:中国不会崩溃 但社会加速溃败
1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件
等问题。之所以有这样的关心,是担心发生大的社会动荡。但事实上,对中国社会最大
的威胁可能不是社会动荡,而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架,而社会溃败则是社
会肌体的细胞坏死,机能失效。说的形象一点,动荡好比是健康的身体被别人打伤了,
而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的
“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识,尽管这两个概念与我们这里讨
论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定,社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有
关联的,但需要加以区别。现在的问题是,对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这
就好比一个癌症病人,需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病,无法做手术。实际上
这个人可能并没有心脏病,或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者
的治疗。在现实社会生活中,对克服社会溃败所必须进行的一些变革,往往由于担心其
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