由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 费孝通
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u*****y
发帖数: 239
1
来自主题: Whisper版 - 究竟什么样的人长寿
除了享受特权,靠人工维持的某些革命家,我觉得大概有两种。一是生活环境简
单,单纯,自然环境好,或许也会有一些遗传因素。很多乡村长寿老人文化不高,但生
活简单,心境放松,和天地融为一体,饮食禁忌也不是绝对的。
二是一些学者作家艺术家。周有光活了111 岁;陈翰笙107岁,杨绛105岁,薛暮桥101
岁,巴金101岁,马寅初100岁,冰心99 岁, 周小燕99岁,季羡林98岁,钱谷融98岁,
陈岱孙97岁,王朝闻96岁,冯友兰95岁,费孝通95岁, 钱穆95岁,梁漱溟95岁,贺麟90
岁,俞平伯90岁。书画家也容易长寿,比如齐白石93岁。补充一下:文史大师饶宗颐
2018年2月逝世,享寿100岁。历史学家汤志钧1924年出生,至今健在。 (90岁以下的就
暂不列入榜单了,那都属于“过早地离开了我们”的。假如没有文革造成的非自然死亡
,榜单还会延长。)
后者其实按性情来说,倒不一定特别锻炼身体,特别是过度锻炼,除了马寅初据说坚持
洗冷水澡,其他的想必也就是读书写作之余散散步而已,难不成杨绛还天天在家举杠铃?
但是这部分人应该有一些共性,就是志趣高洁,生活简单,心情平静,饮食均衡,一切... 阅读全帖
P********w
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 杜维明访谈:儒家与文化保守主义
http://www.sina.com.cn 2005/02/03 19:53 博览群书
文/陈壁生
2004年11月11日笔者在中山大学哲学系访问了美国哈佛大学东亚系终身教授杜维明先
生。
陈壁生:如果中国文化确确实实是一个性格独具,结构完整的系统,那么,它那五千
年来一以贯之至今仍不可或缺的基本精神或价值拱心石,究竟是什么?或者说,应该是什
么?作为新儒家的代表人物,您是怎么看的?
杜维明教授:中国文化基本上是一个性格独具,结构完整的系统。中华民族的再生,
不仅表现在经济上,政治上,也应该表现在文化上。中国传统的文化信息,必须靠中国社
会内部的知识分子,也就是那些能够对中国社会内部进行深刻反思的知识分子本身,来陈
述它的希望,它的期待,和它自己的理念。所以现在大家谈的就是应该有一种“文化的主
体性”,这种文化主体性与原来的所谓“中国文化本位”是有所不同的,“文化的主体性
”不只是一个立场的问题,而是一种自我意识,费孝通先生就特别强调文化自觉;文化的
自我意识。我的建议是这样的,我非常赞同主体性的说法,“主体性”意味着以下几个方
面的特点;首先,主体性绝对是开放的,这种开放性意味
X********7
发帖数: 483
3
来自主题: paladin版 - 可悲的一代“御用文人”吴晗
1969年10月10日。夜,漆黑。风,瘆人。一股肃杀的气氛缠绕着古城北京某监狱。
行将归天的吴晗,苦苦挣扎着不肯离去。
呼吸越来越困难了。他双手紧紧扼住自己的下颚,笨拙的身子在被他的热血浸泡过
的干草上急剧地抽搐、颤抖,两条干瘦的小腿伸开、蜷回、又伸开,灵魂在挣脱躯壳的
最后时刻是那样不情愿。或许,这颗痛苦的灵魂在彻底绝望之前,还要回到清华园的绿
草地、北京市政府那张明净的办公桌前,到定陵那神秘深邃的地宫中再走一趟,向他们
一一告别、辞行。
吴晗1928年入北京清华大学史学系,1937年,年仅28岁被聘为云南大学文史教授,
1940年到西南大学执教,1943年加入中国民主同盟,1957年加入中国共产党。
1949年北平被中共夺取,吴晗参加接管北大、清华的工作,任清华大学校务委员会
副主任、文学院长、历史系主任等职,并参加了开国大典,后历任一、二、三届全国人
代表,一届全国政协委员,二、三届政协委员,常务委员、副主席以及全国青联副主席
、秘书长、民盟北京市主任委员,民盟中央副主席等职。从1949年11月起,他还担任了
北京市副市长。
吴晗是明史专家,是现代研究明史的开拓者和奠基人... 阅读全帖
l*****d
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4
来自主题: Poetry版 - 屈原是中国同性恋始祖『转』
屈原是中国同性恋始祖『转』
2011-02-19 21:00:09
1944年,古典文学专家孙次舟发表论文,指出屈原是同性恋者,当时遭到学界围攻。朱
自清请来楚辞专家闻一多主持公道,闻一多给了孙次舟4个字:“完全正确”。不止孙
闻两位,后来的许多大人物老师,都通过考证证实了屈原的同志身分。梁启超的学生、
费孝通的老师潘光旦,曾写过《人民的诗人屈原》的那位潘光旦,也这么说过。在潘光
旦所译霭理士《性心理学》的附录中,就有这样的文字:“《离骚》、《九歌》、《九
思》、《远游》、《卜居》、《渔父》等诗,都可看作他与楚怀王的爱情由亲密到疏远
过程的艺术记录。”
说他的投江乃是因为政治理想不被昏君接受并遭人陷害所致。其实这种解释似嫌牵
强。屈原时代,仁人志士就跟今天的职业经理人一样,“此处不留爷,自有留爷处”,
楚王不理,大可投奔秦王去,犯不上寻死觅活的。那时从一个国到另一个国,比今天福
州人去深圳还容易,连个通行证都不需要。
想想屈原老师,满怀的政治抱负不得实现,以死明志,最后被孙次舟老师闻一多老师
扣上一顶“同志”的帽子,许多人就觉得屈原老师像是又死了一遍。
其实没那么严重,中国古人并不歧视... 阅读全帖
s***n
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5
来自主题: Poetry版 - 屈原是中国同性恋始祖『转』
潘光旦就是潘光旦,独立于他的老师梁启超、学生费孝通之外,是有趣、曲折、复杂的
人物。
至于被转载的这位作者,那自然是无论他/她写到怎样了不起的人物,也不能掩饰其局
促卑弱无知的。
C**********r
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6
于坚:任何人在嘲讽一个诗人前 想想你对诗懂多少
于坚:“在当今中国,无论新诗还是古体诗,能坚持这样一件完全无用的事,是非常不
容易的。”
8月18日,“南方国际文学周”期间,中国诗人于坚与张清华、韩国诗人李晟馥就“诗
歌的身份”对话。与李晟馥的对话让于坚有所得,“对诗人而言,旅行或同人交流,都
是让你某种经验复活。像是瞬间照亮了你生活中的黑暗部分,这些东西可能正是你早已
遗忘的。”
在于坚看来,诗歌是与神明对话。这时,李晟馥也提到“接神”二字,这让于坚为之一
振。“这个词本身有一种我们早已遗忘的意识,传统中国在很多节日仪式中有这样的内
容。在云南,一些部落直到现在每年春天都会有隆重的仪式将神接到自己的村庄。”
这些突然被照亮的经验是于坚的重要诗歌经验。对谈之后,于坚接受了南都记者的专访。
古体诗与新诗“各美其美”
南都:在跟李晟馥对话时,你也聊到最近周啸天获鲁迅文学奖的事。你怎么看古体诗,
怎么看它在现代社会的位置?
于坚:我认为现在在谈论古体诗和新诗时有一个误区:总认为非此即彼。写古体诗的人
总否定新诗;写新诗的人也总在否定古体诗。完全没必要这样。
新诗诞生于“五四”时期兴起的语言革... 阅读全帖
f******t
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7
两个星期以后,毛米在美国的第5个秋季学期结束,2003年也接近尾声。毛米在飘飘的
鞭策下,终于硬着头皮把丢在一边很久的论文拿出来,通宵了一个礼拜赶出来一篇稍稍
有点样子的初稿拿给导师看。
数据还是有点问题,可能还要作调整,毛米底气不足地对导师说。但导师让毛米把数据
部分写完再拿给她看。导师的意思是希望毛米快点毕业,只要她能拿出一篇说得过去的
博士论文。作为一个严谨勤奋的女学者,导师对毛米本人,以及这篇拖了一年的论文不
仅完全丧失了兴趣,而且相当厌恶。
也似乎觉察不到毛米对论文的抵触情绪,总是用各种途径和毛米讨论论文。
“你的论文是非常有意思的,也很有意义,你要坚持写完它!”也鼓励毛米。“可惜我
什么也帮不上你。”
“那么,”也有一次建议说,“我和乌玛聊过你的论文,她奇怪你为什么一定要加进去定
量的部分呢?光是定性分析的不行吗?乌玛还和我说起她最喜欢的一本中国人写的书,我
特地记下来,叫费孝通的江村经济。乌玛说那里面一个统计学公式都没有,但也是一篇伟
大的社会学著作。”
毛米没有告诉也她学的社会学不是这么回事儿。但她意识到也的鼓励非常可贵。在写论
文的倦怠期,有的时候真希望它永远从生活里
b**********n
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8
定性定量的那段是受了我的启发吧。。。得意中。。。也还知道费孝通,不会吧。。。
l*****r
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9
来自主题: Prose版 - 两心(中)
11
接下来的两周,隋媛又过起了和在美国一样非常有规律的生活。上午练琴,整理简
历,和陈柔健身。下午:准备晚饭,接呦呦去学跆拳道和钢琴,顺道去妈妈家蹭饭等等。

《射雕》里面的洪七公在内力尽失时,得到郭靖赠予他的《九阴真经》时,第一个
练的就是《易筋锻骨篇》。练琴也一样,隋媛止步了十七年,只有把基础再重新打一遍
,才能在恢复后面的曲目练习。因此她近期主要focus在《哈农指法练习》上。白天,
家里没有其他人,她就一遍遍翻来覆去以不同的方式把每个练习都弹几个来回,渐渐的
节拍器可以越调越快,她的手指也随着越飞越快。
“没有小时候感觉的那么可怕”,可能隋媛知道了这种单调重复练习的意义所在,
还有随着年龄的增长比以前更有耐心,每天两次半个小时的练习很轻松就完成了。
之后又练习了一些自己喜欢的曲子,想起了昨天和蒋老师聊天,她说她自己都已经
好久没有好好弹琴了,学生一个接一个的,整天就是重复同样的内容,也是心烦。隋媛
微微一笑,看看她家新装修的墙壁,也没有说什么。
晚上她就弹一些音阶和儿歌给呦呦听。有时候鹿鸣也过来听,他虽然有点惊讶于隋
媛还会弹琴,... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
10
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
11
接下来的两周,隋媛又过起了和在美国一样非常有规律的生活。上午练琴,整理简历
,和陈柔健身。下午:准备晚饭,接呦呦去学跆拳道和钢琴,顺道去妈妈家蹭饭等等。
《射雕》里面的洪七公在内力尽失时,得到郭靖赠予他的《九阴真经》时,第一个练
的就是《易筋锻骨篇》。练琴也一样,隋媛止步了十七年,只有把基础再重新打一遍,
才能在恢复后面的曲目练习。因此她近期主要focus在《哈农指法练习》上。白天,家
里没有其他人,她就一遍遍翻来覆去以不同的方式把每个练习都弹几个来回,渐渐的节
拍器可以越调越快,她的手指也随着越飞越快。
“没有小时候感觉的那么可怕”,可能隋媛知道了这种单调重复练习的意义所在,还
有随着年龄的增长比以前更有耐心,每天两次半个小时的练习很轻松就完成了。
之后又练习了一些自己喜欢的曲子,想起了昨天和蒋老师聊天,她说她自己都已经好
久没有好好弹琴了,学生一个接一个的,整天就是重复同样的内容,也是心烦。隋媛微
微一笑,看看她家新装修的大房子,也没有说什么。
晚上她就弹一些音阶和儿歌给呦呦听。有时候鹿鸣也过来听,他虽然有点惊讶于隋媛
还会弹琴,但想想老婆一向多才多艺,又爱跟自己较劲儿,以她... 阅读全帖
r**i
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11
不是费孝通,呵呵
l*o
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12
来自主题: Reader版 - 巴金还活着?: [转载] 巴金去世
News on 1/15/2005
宋任穷同志病重期间和逝世后,前往医院看望或以各种形式向其亲属表示慰问的还有:王
乐泉、刘云山、张立昌、张德江、陈良宇、俞正声、郭伯雄、李鹏、万里、乔石、朱鎔基
、宋平、荣毅仁、薄一波、徐才厚、司马义.艾买提、何鲁丽、丁石孙、成思危、许嘉璐
、蒋正华、顾秀莲、热地、盛华仁、韩启德、傅铁山、唐家璇、肖扬、阿沛.阿旺晋美、
巴金、帕巴拉.格列朗杰、丁光训、霍英东、马万褀、罗豪才、张克辉、周铁农、郝建秀
^^^^
阿不来提.阿不都热西提、徐匡迪、李兆焯、黄孟复、王选、张怀西、李蒙、和李德生、
肖克、张劲夫、黄华、彭冲、廖汉生、王芳、谷牧、吕正操、钱其琛、张震、费孝通、孙
起孟、雷洁琼、李锡铭、王丙乾、程思远、吴阶平、彭佩云、周光召、韩杼滨、吴学谦、
洪学智、钱学森、董寅初、叶选平、杨汝岱、钱伟长、任建新、朱光亚、万国权、陈锦华
、赵南起、毛致用、经叔平、王文元、张廷发,中央军委委员梁光烈、陈炳德、乔清晨、
张定发、靖志远,以及傅全有、于永波、王克、王瑞林等。

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j******n
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13
来自主题: Reader版 - 我最喜欢的几个中国作家
注意陈丹青/钱理群的逻辑,独立和自由只是鲁迅作为哲学家的一个表面特征,哲学这一
层是人本主义和怀疑主义,不过鲁迅对搞破坏特别兴奋,自己也一直处于体制外,不如现
在季羡林和温家宝的'和谐'更加深入人心
陈寅恪送人高木屐尽挑好听的时髦的说
王国维何曾是个坏公民,他的自由只是在专业领域,意识形态还是清朝遗老
他老提屈原和叔本华,只是给自己的悲愤继而自杀一个excuse罢了
他的文艺评论有新意,但也矛盾重重,不成系统
对现实生活的思考和批判简直是零
最近叶嘉莹在国内做了个讲座特别提到王国维
郭沫若也曾独立自由过,最后是个官僚
巴金也曾独立自由过,最后写得叫人读不下去,晚年反思文革,才算给自己和时代一个交代
费孝通也曾独立自由过,当年追求杨绛要找钱锺书当面谈,后来杨坚持原来只是普通朋友
,他一发愤就去研究社会学
关于鲁迅是否哲学家,其实90年代有讨论过,甘阳,汪晖等很多人有文章在先
C*********g
发帖数: 3728
14
来自主题: Reader版 - 唐骏的一句话
我同意你对于选择的看法。选择是有原因的。这个原因可能是为了崇高不朽,后人称之
为道德。Fine。但是还有一种可能性,当事人不是为了崇高不朽,而是为了自己个人的
信念。不是为了利己,也不是为了获得他人的肯定。这种情况不适合归类于广义的自利
。我见过这种情况。
我以前读书的中学,百年前是一座女中,出了吴健雄这样的人物,也出过费孝通这样混
在女孩子里读书的搞笑事情。它的创始人是一个清朝的姑奶奶,靠自己的积蓄办学,不
是为了效法武训,也不是为了获得好名声。她的愿望,是将来的女孩子不要再缠足。她
的理念,在当时的社会不能立足。她反对缠足,却被社会讥笑。她办的学校,也没有多
少人读。今天也没有多少人记得她。她的选择,是希望未来的社会能有一点点进步。解
放后她的学校和地产收归国有了,也没有怨言。她不在乎自己的所得,在乎的是自己做
的事情。这样的人,过去有,现在也有。google当年屈从于审查制度,也是这样寄希望
于未来。我不认为广义的自利可以解释这些行为。
u***************r
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15
来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: Monstar(抹茶), 信区: Thoughts
标题: 如今的乡村如何实现复兴?
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 24 07:59:08 2017,GMT)
乡下,已经不是衣锦还乡的去处了。大致是罗列了目前乡村凋零的种种现象,语调带着
淡淡忧伤,然后关于乡村问题的思考则很没水平。提醒了我们一个重要的现象:我们的
乡村在日益凋敝,而且是全方位的迅速退化。经济被抽空,人才外流,甚至道德崩溃、
秩序紊乱。这些说的没错,虽然不是普遍现象,但已经相当常见。
费孝通在70年前看到的乡村问题,几乎就是今天的现状:城市在抽空乡村的一切。城镇
化的大势不可阻挡,人民要追求更好的生活。年轻人不会耕地也不愿意种田,这是进步
,年轻人离开村庄并无留念,这也是进步。目前的问题,出在年轻一代过快的改变了观
念,在城镇化、在社会经济基本面还没有准备好的时候,迅速地想要进入城市,而乡村
的过往,并没有给这些年轻人做好足够的知识、技能甚至道德预备,年轻人还不具备进
城的能力时,就已经抛弃了乡村生活技能和愿望,一下子成为两边不靠的迷茫的一代—
—这个群体数量极大,于是,表面看似乎是乡村衰落问题,... 阅读全帖
w******d
发帖数: 1301
16
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: taigong (太公), 信区: ChinaNews
标 题: 野航读圣经:在朝鲜之哭的背后-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 06:32:11 2011, 美东)
野航读圣经:在朝鲜之哭的背后
from 一五一十部落头条 作者:李野航 | 评论(10) | 标签:感悟随笔
哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。《马太福音》5:4
对于今天的中国人而言,朝鲜的同志们对他们的领袖的逝世所表现出的如丧考妣般地悲
痛已经很陌生了。今天的经历了改革开放的“洗礼”的中国人或许觉得将领袖与自己如
此紧密地联系在一起仿佛自家人一样的心理已经难以理解了。他们许会自以为不把领袖
与国家的命运视作自己的命运是一种“进步”。果真是一种进步吗?恐怕不然。
在传统的儒家文化熏陶下的东方人的精神结构中,有五个支柱:“天、地、君、亲、师
”。它们支撑起了以农业文明为主要文明形态的东方人的精神世界。这五大支柱形成一
个差序结局(费孝通语)。形而上的“天”(天理、道)经“地、君、亲、师”依次地
降落到形而下的形而下的个体生命之“我”... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
17
来自主题: TrustInJesus版 - 我看华人社区的不团结
我看华人社区的不团结
刘路新
前些日子,墨尔本华人社会活动家、SBS的高级制作人胡玫女士组织了一个论坛,谈“
华人社区的团结”。我有幸受邀,在会上简短发言,结果,会上及会后,受到不少人的
诘难。
我在会上谈到,孔子说:“三人行,必有我师”。这句话,借用过来,如果你在墨尔本
的唐人街或华人聚居的博士山等地,遇到三个华人,其中,就有一个是会长。我的意思
是说,华人社团数量之众,是很可观的。以统计数字来看,在不到30万华裔的墨尔本,
竟有400多个社团。有些社团除了会长、副会长以为,还有名誉会长、终身名誉会长、
永远名誉会长,等等,这样算下来,比例是差不多的。
为什么会有这么多的华人社团呢?再借用孔夫子的话,“三人行,必有我师”,还可以
理解为:如果你遇到三个人,其中,必有一个愿意做你的老师。中国人传统上好为人师
,喜欢教育别人,讲大道理,而且,都是一套一套的。这一点,你若不信,在你的手机
里下载一个叫“微信”的东西,就明白了。那里面,转来转去的,多数都是教育人的,
教给你做人的道理,给你讲生活的真谛,告诉你生命的珍贵,等等,等等。至于他们自
己理解没有,做的如何,只有天知道。这些东西,你删... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
18
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
哦,这是十几年前看过的了。
天道轮回,每一代人都要再次上路,
刚才回忆到你这个 非正常人类研究,
我在大学时候也是这么个视角,特别找了不少
非正常心理学之类的书猛看。
然后从那个可笑的波函数,又想到费孝通的人类学研究,
到底谁是观察者呢?他写过一本书叫做《我看人看我》,
你以为你在看我么,其实是我在看你怎么看我。
到底是你坍塌了我的波函数,还是我坍塌了你的波函数?
要我说就是因为我坍塌了你的波函数,所以才有了你的观察。这样比较爽。
最近要补补网络专业的课,挣钱糊口,这里就放放了,太费心神。
同学们继续前进。
我在桥上看风景,人在风景中看我。
J******s
发帖数: 7538
19
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
I really like 费孝通.
I still remember when I was in primary school, I read a book by him.
On the cover of that book there was a cartoon of his figure,
very funny.
i*v
发帖数: 56
20
来自主题: AC版 - 女人可以叫先生的。
倒也不一定都指比自己有学问吧。通常是指受过良好教育德高望重的女性。
我最先是看《大决战》的时候老毛给宋庆龄一封信,开头就是“庆龄先生”,
我当时分特,后来慢慢见多了。
小时候还读过费孝通的回忆文章,称其小学女教师就是“先生”。
很多时候还是表达主观上的尊敬。我们也可以叫我的小学女老师先生的,虽然她肯定
没有硕士学位,:-))
m******g
发帖数: 17798
21
来自主题: BJUT版 - 北工大,2012
北京工业大学2012年度十大新闻评选启动
http://news.bjut.edu.cn/newscontent.jsp?p=s&articleID=12178
候选榜单:
1、 我校召开全校科技工作大会,2012年科技工作取得新进展。
2、 学生舞蹈团在第三届全国大学生艺术展演中斩获一等奖。
3、 我校“211工程”三期建设顺利通过国家验收,成效显著,荣获国家奖励
4、 我校出台《关于进一步提高人才培养质量的若干意见》,全面修订本科人才培养方
案,明确人才培养目标,提出具体举措
5、 我校国家示范性软件学院建院十周年,捐献1000万元设立高端人才
6、 我校获准开展自主选拔录取改革试点,成为北京市属高校第一所具有选拔录取单位
7、 我校接受首都高校“平安校园”创建检查验收,创建工作成效明显。
8、 我校新增2个博士后流动站,6个北京市重点学科。
9、 我校获评“全国毕业生就业典型经验高校”,入选全国高校就业50强。
10、 北京工业大学“校球”发布,羽毛球被确定为学校“校球”。
11、 我校成立地方高水平大学发展战略研究中心,主办2012年全国地方高水平大学发
展峰会。
12、 我校... 阅读全帖
I********m
发帖数: 198
22
来自主题: BJUT版 - 北工大,2012
北京工业大学2012年度十大新闻评选启动
http://news.bjut.edu.cn/newscontent.jsp?p=s&articleID=12178
候选榜单:
1、 我校召开全校科技工作大会,2012年科技工作取得新进展。
2、 学生舞蹈团在第三届全国大学生艺术展演中斩获一等奖。
3、 我校“211工程”三期建设顺利通过国家验收,成效显著,荣获国家奖励
4、 我校出台《关于进一步提高人才培养质量的若干意见》,全面修订本科人才培养方
案,明确人才培养目标,提出具体举措
5、 我校国家示范性软件学院建院十周年,捐献1000万元设立高端人才
6、 我校获准开展自主选拔录取改革试点,成为北京市属高校第一所具有选拔录取单位
7、 我校接受首都高校“平安校园”创建检查验收,创建工作成效明显。
8、 我校新增2个博士后流动站,6个北京市重点学科。
9、 我校获评“全国毕业生就业典型经验高校”,入选全国高校就业50强。
10、 北京工业大学“校球”发布,羽毛球被确定为学校“校球”。
11、 我校成立地方高水平大学发展战略研究中心,主办2012年全国地方高水平大学发
展峰会。
12、 我校... 阅读全帖
I********m
发帖数: 198
23
来自主题: BJUT版 - 北工大,2012
北京工业大学2012年度十大新闻评选启动
http://news.bjut.edu.cn/newscontent.jsp?p=s&articleID=12178
候选榜单:
1、 我校召开全校科技工作大会,2012年科技工作取得新进展。
2、 学生舞蹈团在第三届全国大学生艺术展演中斩获一等奖。
3、 我校“211工程”三期建设顺利通过国家验收,成效显著,荣获国家奖励
4、 我校出台《关于进一步提高人才培养质量的若干意见》,全面修订本科人才培养方
案,明确人才培养目标,提出具体举措
5、 我校国家示范性软件学院建院十周年,捐献1000万元设立高端人才
6、 我校获准开展自主选拔录取改革试点,成为北京市属高校第一所具有选拔录取单位
7、 我校接受首都高校“平安校园”创建检查验收,创建工作成效明显。
8、 我校新增2个博士后流动站,6个北京市重点学科。
9、 我校获评“全国毕业生就业典型经验高校”,入选全国高校就业50强。
10、 北京工业大学“校球”发布,羽毛球被确定为学校“校球”。
11、 我校成立地方高水平大学发展战略研究中心,主办2012年全国地方高水平大学发
展峰会。
12、 我校... 阅读全帖
m**********r
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24
来自主题: BNU版 - quiz
it means ,
南京师范大学迎来百年华诞
http://www.sina.com.cn 2002年09月10日18:45 人民网
人民网南京9月10日电 记者龚永泉报道:今天是我国第18个教师节,也是南京师范大
学建校100周年,来自海内外各界人士、全国各地校友及南师大全体师生员工近五万人汇
聚南师,共同庆祝这一喜庆的日子。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环、全国人
大常委会副委员长彭珮云、许嘉璐、原全国人大常委会副委员长彭冲、费孝通等分别题词
表示祝贺。

李瑞环题词:“发扬好传统,创造新辉煌”;彭珮云题词:“百年树人,桃李芬芳,
开拓进取,争创一流”;许嘉璐题词:“屡访名庠请益商量,旧友暌违新知昂扬,东南翘
楚教育栋梁,佳讯每获腾飞未央,既逢盛典逸称贺觞”;彭冲题词:“名校出英才”;费
孝通题词:“教书育人,百年辉煌”。
教育部副部长王湛宣读了部长陈至立的贺信。贺信说,新中国成立后,特别是改革开
放以来,南京师范大学的各项事业快速发展,在科学研究、人才培养、社会服务等方面取
得了优异成绩,为当地经济建设与社会进步作出了积极贡献。期望南师大继续高举邓小平
理论伟大旗帜,全
c******l
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人民网南京9月10日电 记者龚永泉报道:今天是我国第18个教师节,也是南京师范大学建
校100周年,来自海内外各界人士、全国各地校友及南师大全体师生员工近五万人汇聚南
师,共同庆祝这一喜庆的日子。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环、全国人大常
委会副委员长彭珮云、许嘉璐、原全国人大常委会副委员长彭冲、费孝通等分别题词表示
祝贺。

李瑞环题词:“发扬好传统,创造新辉煌”;彭珮云题词:“百年树人,桃李芬芳,
开拓进取,争创一流”;许嘉璐题词:“屡访名庠请益商量,旧友暌违新知昂扬,东南翘
楚教育栋梁,佳讯每获腾飞未央,既逢盛典逸称贺觞”;彭冲题词:“名校出英才”;费
孝通题词:“教书育人,百年辉煌”。
教育部副部长王湛宣读了部长陈至立的贺信。贺信说,新中国成立后,特别是改革开
放以来,南京师范大学的各项事业快速发展,在科学研究、人才培养、社会服务等方面取
得了优异成绩,为当地经济建设与社会进步作出了积极贡献。期望南师大继续高举邓小平
理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,认真学习江泽民同志“在庆祝北京师范
大学建校100周年大会上的讲话”,大力进行教育创新,不断更新观念,进一步
d*********r
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最近颇有一些这样的社会新闻,某些大名鼎鼎的中国人在做了错事后连一
句道歉和忏悔的话都不愿或者不屑去说,他们相信他们即使不道歉不忏悔也必能安然无恙
。事实可能确实是这样,在中国的社会环境中,因为他们的对手的社会身份和地位的原因
,没有人能够或愿意真正在实质上追究他们的道德责任。这让人想起几年前同样闹得沸沸
扬扬的某位著名作家拒绝别人要求他就自己过去的所作所为进行忏悔的事件。笔者在这里
不想附和大众就事论事地对这些事件中的当事人简单地吐吐口水发泄发泄,而是想探究一
下中国人不喜欢忏悔的潜在心理,挖掘一下中国缺少忏悔文化的深层原因。
费孝通早就精辟地概括过,中国人用“差序格局”的原则将人群分别出亲疏远近,将
世人划分成自己人和外人。所谓“差序格局”是中国人特有的一种处理人际关系的心理习
惯和潜在规则,它以个人为圆心,以成员间缘分亲疏为半径,划定不同程度的信任圈子和
关系网络。半径越来越大,表明关系越来越疏远,信任程度就越来越低,互相之间提供的
互惠性社会资源也就越来越少。中国传统社会中人们对别人的信任高低和对社会资源的分
配办法,就是按照这种“差序格局”的原则来进行
j****c
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1948年,国立中央大学已超过日本东京帝国大学(现在的东京大学),排名亚洲第一。
数年之后,新的南京大学在院系调整中被肢解,“五痨七伤,断腿残足,人走楼空。”
1952年10月20日,南京大学法学院政治系的大二学生陆锦璧,正慢腾腾地收拾着行
李,不情愿地准备离开校园,前往上海。他和同学们这年暑假回来后才听说,国家对高
校进行院系调整,南大与安徽、庐江、圣约翰、复旦、东吴、上海七所大学的法律系、
政治系均被裁撤,合并为华东政法学院,设立在上海原圣约翰大学校址。
  突如其来的通知让他和同学们颇感忐忑,很多人不愿意走,不知道这种合并意味
着什么。他们只知道,入学两年来,在“土改”“三反”“思想改造”等运动之后,学
校的命运已经越来越不在其师生掌握之中,更多的是“要服从党和国家的安排,为实际
需要而服务”。
  院长高一涵教授突然来到他们位于成贤街的宿舍,同学们赶紧搬出板凳给他。这
位毕业于日本明治大学政法系的教授,这年已经67岁,他编写的《政治学概论》,是法
学院大一新生们的必修课,每年由他亲自讲授。那天他坐在学生中间,以和缓的语气安
慰道:“同学们,你们先走一步,我们随后也要到上... 阅读全帖
d*****h
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来自主题: PKU版 - 你柔软地想起了这个校园
你柔软地想起了这个校园
朱苏力
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在北大法学院2006届学生毕业典礼上的致词,2006/6/23

曾以为这段日子非常漫长,此刻都已打包存盘。四年前(也许是两年前、三年前
甚或是十年前),夏末初秋,你怯生生走进了这个校园。时间像刚出屉的馒头,饱满且
热气腾腾;“发现你的热爱”,每一天都在心灵中占了很多空间。后来,日子渐渐慵懒
起来,周而复始,“同上”、“同上”——似乎是费孝通先生童年的日记;后来就变成
了对寒假、暑假以及毕业的期盼。但此刻,时光又一次丰满起来,每件事都很细腻和缠
绵;在今晚的“散伙宴会”上,或许是未来几天的一次开怀大笑后或独自发呆时,莫名
的酸楚涌动着不期而至,终于,你一个大小伙子变得比女孩还脆弱,泪水扑簌而下,甚
至相拥着,肆无忌惮地哭泣……。
六月是最残忍的;一转身,校园硬生生地扯断了、拽下了一段你舍不下的青春。

其实入学和毕业都只是人生的片刻。“天地不仁,视万物为刍狗”,想来,在天
地的眼中这一刻也不会有什么特别。只是,与之相伴的微笑和泪水表明了我们人类不完
f***e
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来自主题: PKU版 - 艾青家人证伪季羡林藏品
艾青家人证伪季羡林藏品
http://culture.people.com.cn/GB/22219/8277537.html
2008年11月04日08:08 来源:《新京报》
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被质疑的“艾青书法”作品(复印件)。图中涂抹处为张衡所标示。
近日,季羡林私人藏品流入拍卖市场,季老否认经其授权,而北大方面认为目前季
老藏品真伪未定,需要专家进一步鉴定。昨日,季羡林藏品中的艾青书法作品遭到真伪
质疑。艾青家人向本报证实,就艾青的这幅作品来说,是赝品。
质疑声一直未断
季羡林私人藏品流入拍卖市场,季羡林在接受新华社记者唐师曾采访时否认有过授
权。收藏爱好者张衡称,他在2007年4月27日北京金兆拍卖公司的艺术品拍卖会上,拍
下了季羡林收藏的14幅书画作品,包括费孝通、吴祖光、臧克家等名人的书画作品。张
衡指出这些拍卖品是真的。而北大有关人士接受采访时称,目前这些藏品真伪未定,需
要进一步鉴定。
昨日,本报接到热线称,除了北大质疑的藏品外,还有艾青的书法也有伪造之嫌。
张衡:我认为是真的
对于北大方面的质
p*****6
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近日,北京大学新闻发言人再次接受新闻网记者采访,通报了所谓“季羡林藏品外流拍
卖”的调查情况。
据新闻发言人介绍,学校工作组进行了认真负责的调查,通过多方取证,目前已经查明
,“举报人”张衡所掌握的这批字画中,不仅有伪造艾青、臧克家等知名人士的作品,
还有仿冒、伪造刘华清、费孝通等原党和国家领导人的题字,影响极其恶劣。学校工作
组已将此情况向相关部门汇报。
学校工作组在工商管理部门的协助下,找到了已经歇业的“北京金兆国际拍卖有限公司
”负责人。经向该公司负责人调查,工作组了解到:张衡于2007年该公司举行的一次无
底价拍卖会上,以6万余元购得这批字画,但至今没有支付任何款项。有关知情人和业
内人士向工作组提供证言:拍卖公司只是提供拍卖平台,对拍卖物的真伪不承担责任,
但公司对拍卖物的真伪有鉴别能力,按无底价拍卖的这些拍品全部为伪造品。
在此之前,该公司有知情人主动联系学校,他表示,看到部分媒体和网络上的一些言论
后,内心十分不安,这批字画完全是假的,有关当事人是无辜的。
新闻发言人表示,上级领导对此事高度重视,有关部门给予了大力支持,公安机关也开
展了深入调查,进一步证实“举报人”手中
y*******o
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你翻翻费孝通先生的《乡土中国》就知道了
经济学、法律都属于广义的social science,都是以社会科学研究为基础指导的吧
就好像EE要学物理,生物要学化学一样
j****n
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院系调整造成北大迁出院士列表:
王湘浩 中国科学院院士,北京大学数学系教授,1952年调至东北人民大学
吴文俊 中国科学院院士,北京大学数学系教师,1952年调至中国科学院数学所
张宗燧 中国科学院院士,北京大学物理系教授,1952年调至北京师范学院
朱光亚 中国科学院院士,北京大学物理系副教授,1952年调至东北人民大学
于 敏 中国科学院院士,北京大学物理系研究生兼助教,1951年调入中国科学院近代物
理研究所
唐敖庆 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1952年调至东北人民大学
蒋明谦 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1952年调至北京医学院
曾昭抡 中国科学院院士,中央研究院院士,北京大学化学系教授,1950年调至教育部
朱起鹤 中国科学院院士,北京大学化学系教师,1952年调至哈尔滨军事工程学院
张树政 中国科学院院士,北京大学化学系助教,1950年调至重工业部
袁翰青 中国科学院院士,北京大学化学系教授,1950年调任文化部科学普及局局长
苏 锵 中国科学院院士,北京大学化学系学生,1952年调至清华大学
庄孝惠 中国科学院院士,北京大学动物系教授,1950年调至中国... 阅读全帖
z**********e
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北大向何处去?——丁石孙
丁石孙是1984年3月和王学珍同时上任的,王学珍任党委书记,丁石孙任校长。此前我
还不知道丁石孙的名字,只是在他任校长时听说他当过数学系主任。我第一次看到丁石
孙是在电视上,当时我们1981级的学生到位于昌平的北大200号植树,时任日本首相中
曾根康弘访华并在北大发表演讲。丁石孙在办公楼礼堂主持了演讲会。在我有印象的历
任日本首相中,我认为中曾根是最有派头的。但是当我们在电视直播中看到身材高大的
丁石孙穿着笔挺的西装,风度翩翩地致欢迎词,邀请中曾根上台演讲,姿态不卑不亢,
举止极为得体,都不禁为之感慨:到底是北大的校长!在同学们的普遍印象中,丁石孙
的风度丝毫不亚于中曾根,我们都由衷地为丁校长的气质所折服。
1985年我大学毕业后到党委办公室工作,我在办公楼二楼上班,丁石孙的办公室在一楼
,他经常也会上来和书记们开会、商量工作,多半是在201的会议室或是王学珍的办公
室。我印象比较深的是上下班时经常会在办公楼前看见丁石孙,这时候的他穿的往往是
一件洗的有些发白的蓝色或灰色制服,骑一辆旧自行车,在他停自行车要进办公楼或推
车准备离开时,多半会有人上去和他说一些事... 阅读全帖
z**********e
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北大向何处去?——叶丽宁
叶丽宁是1987年从北大法律系本科毕业的,被选留到党委研究室工作,她是东北人,家
是吉林市的。刚开始同事的时候我感觉她还是比较本分的,也没有表现出很会来事的一
面。叶丽宁上班后不久党委办公室、研究室被分配了一个去通州支教的名额,为期一年
,当时那里的条件很艰苦,我自己也不愿意去,不知道是不是叶丽宁主动要求的,最后
是派她去了。支教结束后叶丽宁又怀了孕,有一段时间为了保胎没有上班,她大学毕业
不久就结婚了,丈夫是清华大学的,印象里是她的中学同学。叶丽宁还和我们说过大学
期间她光顾着恋爱了,没顾上好好学习。
叶丽宁结婚的时候条件非常简陋,她在校内27楼和别人合住一间10平方米的宿舍,结婚
时曾在宿舍请我们几个同事吃过饭。由于房间太小,只能在两张单人床中间摆一张桌子
,我们侧着身子才能坐进去。当时北大的教职工,特别是青年教职工的住房条件普遍很
差,我刚上班时是6个人住一间宿舍,感觉和上学时没多大区别,只是房间稍大一些,
两年后才调整为3人一间。记得我们的月工资大概还不到100元,有一次叶丽宁花500元
买了一个收录机,跟我说她兴奋的一晚上都在听。不过叶丽宁多少还是显... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 徐天:丁石孙- -我是个失败的北大校长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 22:16:34 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=122797
【摘要: 在接受央视的采访时,丁石孙说:“我是个失败的校长,因为我心目中理想的
、好的学校,不是这样的,没有达到。”】
晚年的丁石孙,总是坐在这间不足30平方米的起居室里。
他腿脚不便,十多年前还在全国人大常委会副委员长任上时,他已用上轮椅。后来,若
非不得已,他很少出门。
最近这些年,他视力下降得厉害,书报已不能看,起居室的电视机很大,但他仍看不清。
他总是坐在起居室的单人沙发上,一坐就是一天。沙发旁的小圆桌上,放着一杯浓浓的
绿茶。他在上海长大,一直保持着喝绿茶的习惯。
夫人还在世时,会挨着他坐着,与他聊天。夫人病重后,他便独自坐着,听电视、听音
乐。他喜欢贝多芬,尤其喜欢《欢乐颂》和《英雄交响曲》。
退下来11年了,常去看望他的人不多,妹妹丁永... 阅读全帖
j***h
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来自主题: THU版 - 为考清华曾两次当状元
中国挥之不去的“打伞文化”
2010-11-12 14:27:54 东方早报 作者 十年砍柴
元曲《高祖还乡》里有几句唱词:“辕条上都是马,套顶上不见驴,黄罗伞柄天生
曲,车前八个天曹判,车后若干递送夫。”这是乡民眼里汉高祖回乡时的仪仗。其中那
把曲柄伞盖,在古装戏里常见,一般是皇帝出巡或寺庙方丈做法事时所用的,俗世哪位
平头百姓或寻常官员用它,便是僭越,在礼法治国的古代,那就是大罪。
仪式,所重的是其象征意义,但它来源于生活。以伞盖为例,现实生活中是用来遮
烈日避雨雪的,皇帝和高僧,是尊者,当然不能自己撑伞,必须由别人代劳。中国政治
文化早熟的标志之一,就是对君王和官员出巡的仪仗在内的礼制很早就有一整套繁琐的
规定,《周礼》是其集大成者。而本来是用来遮雨的伞盖,便成了用以体现皇家威加四
海的一种仪仗,其实用功能倒退而求其次。
应当说,随着政治制度趋向文明和公正、人性,其对仪式性、象征性的需要可能会
减弱,但不会消亡。如今日国家元首国事访问,东道国以三军仪仗队欢迎之,此仪仗队
的目的是扬彼国武威,仪仗队员整齐的步伐、挺拔的身躯和明晃晃的刺刀,其象征作用
重于实战,真要打仗这些人拿这些... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
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☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Wed Dec 1 11:50:27 2010, 美东) 提到:
为考清华曾两次当状元 2010年12月01日04:58 重庆晚报
幕后故事
昨天,记者几经周折,采访到了目前仍在沂源农村的李海峰的父母以及高中教过李
海峰的化学老师,从另一个方面展现了李海峰的成长过程。
“我和他妈妈都是小学老师,他妈妈原来是民办老师,才转正几年,我们是地地道
道的老百姓。”李海峰的父亲李德伟说,他今年56岁,由于身体的原因已经从小学老师
的岗位上退下来。
“咱老区人朴实,没什么特别的,儿子的成长就是靠他自己。”李德伟说,1996年
、1997年,李海峰连续2年都是沂源县的理科状元。1996年,李海峰只报了清华大学一
个志愿,与清华大学擦肩而过,他选择了复读,目标是继续考清华大学。因为是理科状
元,尽管他没有去上大学,沂源县奖给了他们家一台大彩电。1997年,李海峰如愿以偿
,终于考上了清华大学。在清华大学,李海峰如鱼得水,通过自己的努力读到了博士,
并担任了清华大学的学生会副... 阅读全帖
l*****j
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4900756601017mn7.html?tj=1
清华曾是人文的,后来是工程师的,再后来是官员的。今日之清华离人文清华远矣,唯
有留此存照。
文/肖锋
毕业二十六年,我们电力班推选代表出席人民大会堂的百年校庆典礼,同学会再三
斟酌,最后还是选定一名官员同学,因为要见国家最高领导人并合影。
为纪念清华百年,《中国周刊》做了期“清华与国运”,被我错看成清华与官运。
百年清华起起伏伏,如今是权力秀场,美国总统访华必讲演之地。
我们班一半人去了美国,清华被讽为留美预备班。想来美国人做成了一笔划算的生
意。1908年,美国退还“庚子赔款”的半数计1160余万美元,清政府于1911年开设清华
留美预备学校(彼时即有此称谓),1924年更名“清华大学”。现在美国人开始收获了
,收获这个国家的精英分子。
我的大学
能让你谈上一辈子的,也就大学了。
入校被告知第一条即要“为祖国健康工作50年”(清华口号)。每天下午四点半,
喇叭准时响起,同学们齐齐去锻炼。好身板不只是你需要的,也是国家需要的。
... 阅读全帖
c*********2
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
(1)... 阅读全帖
x******e
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来自主题: USTC版 - 管惟炎口述历史回忆录
李:我是李雅明,今天二〇〇二年四月二十三日,第十六次请管教授录音,管教授,请。
·方励之、王若望、刘宾雁
管:上次讲到根据中共中央和国务院的联合决定,改组科大领导班子,我回到北京,以
及物理学会年会改选。在这期间还有一件比较重要的事,就是根据邓小平亲自点名,要
开除方励之、王若望和刘宾雁三人的党籍。许良英(在中关村跟我们住同一栋楼),他
在解放前是浙江大学物理系的学生,是王淦昌的学生,王淦昌一直对他很好,很照顾,
他曾经把爱因斯坦全集翻成中文出版,这是他比较重要的贡献。这个人被打成右派,邓
小平复出以后,他和方励之联合发起召开一个一百人的大右派集会,来纪念反右。这次
集会因为是大右派,所以通知了钱伟长和费孝通来参加,但是后来了解,钱伟长和费孝
通这两个人他们一个是人大副委员长,一个是政协副主席,中共中央给他们比较优厚的
待遇。你如果看他们这些人打成右派,还真是冤枉,他们并不是要推翻共产党要夺权,
是善意的建言,根据毛主席提出的“言者无罪”,从他们的观点来发言,差不多二十多
年的时间他们确实受了委屈。他们两人就把这件事通报中央,中央制止,这件事也就没
有办成。要开除方励之的党籍,这是邓小... 阅读全帖
f********t
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来自主题: Beijing版 - 被遗弃的乡土
“在社会激速变迁中,土气成了骂人的词汇,乡也不再是衣锦荣归的去处了”这是我读完《乡土中国》感慨颇多的语句之一。在我的记忆力,我的祖辈们将一生穷尽在土地里,他们跟庄稼一样都是长在土里的,春夏秋冬,玉米水稻油菜橘子。如此年复一年,我们这一代长大了,祖辈们在泥土里老去,直到有一天彻底与泥土融为一体,厽上几块石头,化成后辈们在这片乡土上最牵挂的一抔土。
很遗憾的是他们的子孙并没有继承这份乡土的热爱,在变迁中选择背井离乡,离开这一片生育他们的土地,如蝼蚁一般匍匐在城市最潮湿阴暗的角落,在喧嚣与霓虹灯辐射的边缘地带或怀揣着些许落寞地凑热闹,他们憧憬这份热闹,但是这份热闹本身不属于他们。对于都市社会来说,那些在乡土社会养成的生活方式在现代社会处处产生了流弊。譬如一个在田野耕作的农夫突然内急的话,他完全不会提着裤子满大街打转或跑二里地寻找公共卫生间,背着人眼,即是为土地提供肥料。这也使我由衷对土地感到敬畏,从毫毛到尸骨,食物到排泄物,泥土仿佛能消化人类自身的一切,这是城市所不能容忍的,将上述行为附加在城市的水泥地上,只会留下令人作呕的印记与味道,后果不堪想象。我举这个例子的立场不是说在文明社会不能随地... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - “佛跳墙” (详尽版)
佛跳墙这道菜,相传源于清道光年间,距今有两百年历史。此菜以十八种主料、十
二种辅料互为融合。其原料中有鸡鸭、羊肘、猪肚、蹄尖、蹄筋、火腿、鸡鸭肫;还有
鱼唇、鱼翅、海参、鲍鱼、干贝、鱼高肚;也有鸽蛋、香菇、笋尖、竹蛏。三十多种原
料与辅料分别加工调制后,分层装进坛中。佛跳墙之煨器,多年来一直选用绍兴酒坛,
坛中有绍兴名酒与料调合。煨佛跳墙讲究储香保味,料装坛后先用荷叶密封坛口,然后
加盖。煨佛跳墙之火种乃严格质纯无烟的炭火,旺火烧沸后用微火煨五六个小时而成。
煨成开坛,略略掀开荷叶,便有酒香扑鼻。此菜汤浓色褐,却厚而不腻。食时酒香与各
种香气混合,香飘四座,烂而不腐,口味无穷。
关于这道菜的创始,说法颇多。据费孝通先生记,一说,发明此菜者乃一帮要饭的
乞丐。这些乞丐拎着破瓦罐,每天四处要饭,把饭铺里各种残羹剩饭全集在一起。据说
有一天,有一位饭铺老板出门,偶然闻到街头有一缕奇香飘来,遁香而发现破瓦罐中剩
酒与各种剩菜倒在一起,会有不同凡众的异香。这位老板因此而得启悟,回店以各种原
料杂烩于一瓮,配之以酒,创造了佛跳墙。二说,福建风俗,有一个规矩叫“试厨”。
按这规矩,新婚媳妇第一天上门
a**y
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来自主题: Fujian版 - “佛跳墙” (详尽版)
佛跳墙这道菜,相传源于清道光年间,距今有两百年历史。此菜以十八种主料、十
二种辅料互为融合。其原料中有鸡鸭、羊肘、猪肚、蹄尖、蹄筋、火腿、鸡鸭肫;还有
鱼唇、鱼翅、海参、鲍鱼、干贝、鱼高肚;也有鸽蛋、香菇、笋尖、竹蛏。三十多种原
料与辅料分别加工调制后,分层装进坛中。佛跳墙之煨器,多年来一直选用绍兴酒坛,
坛中有绍兴名酒与料调合。煨佛跳墙讲究储香保味,料装坛后先用荷叶密封坛口,然后
加盖。煨佛跳墙之火种乃严格质纯无烟的炭火,旺火烧沸后用微火煨五六个小时而成。
煨成开坛,略略掀开荷叶,便有酒香扑鼻。此菜汤浓色褐,却厚而不腻。食时酒香与各
种香气混合,香飘四座,烂而不腐,口味无穷。
关于这道菜的创始,说法颇多。据费孝通先生记,一说,发明此菜者乃一帮要饭的
乞丐。这些乞丐拎着破瓦罐,每天四处要饭,把饭铺里各种残羹剩饭全集在一起。据说
有一天,有一位饭铺老板出门,偶然闻到街头有一缕奇香飘来,遁香而发现破瓦罐中剩
酒与各种剩菜倒在一起,会有不同凡众的异香。这位老板因此而得启悟,回店以各种原
料杂烩于一瓮,配之以酒,创造了佛跳墙。二说,福建风俗,有一个规矩叫“试厨”。
按这规矩,新婚媳妇第一天上门... 阅读全帖
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最近又看了一遍北京法源寺,比第一次感觉差多了。李敖这人太锋芒毕露,太喜欢BSO
,不是大家气象。
倒是这几天在翻费孝通的“乡土中国”,里面收集的很多都是上世纪三四十年代的文章
。不过大师就是大师,作品经得起时间的沉淀。
wh
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费孝通记不清了。记得前几年得尤利西斯报告文学奖的中国农民调查,前半部很感人,
后面好像有点弱。

BSO
H**7
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2) 新晃站
新晃站原名晃县站, 站址在湖南省新晃侗族自治县新晃镇, 邮编 419200。建于 1972 年。 离株洲站 534 公里, 离贵阳站 371 公里。 现为四等站。
新晃侗族自治县位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游。

新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。

新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县境,省道、县道、乡道横通纵接。县城距铜仁大兴机场80公里,距芷江机场60公里。程控电话、移动电话遍布城乡,现代通讯网络已经形成。 [楼注:沪昆高铁也将经过新晃。]
新晃自然资源富饶。森林资源丰富,森林覆盖率达66.6%,除盛产天麻、杜仲、吴茱萸等名贵中药材外,红豆杉、右旋龙脑樟等名贵树种呈群落分布,为“国宝”级森林资源。重晶石、钾、铅、锌等矿产资源蕴藏丰富,其... 阅读全帖
c********6
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来自主题: Jiangsu版 - 江苏的大学为什么发展不起来?
考同样分数进大学的,苏州市里的明显不如郊县的?黑白颠倒了吧
这儿江苏同学多着呢,要不大家评评理?
还素质教育呢,不说乐器口语能力知识面,我们高中篮球队过去灭你们跟玩似的,
典型的填鸭式产物,在这儿奔达个屁啊
吴健雄出生在上海,苏州市区上的女子师范,南京上的大学,都是你看不起的地方
朱棣文美籍华人跟你又有什么关系?还是比比对新中国的贡献吧
钱伟长袁伟民九中的,费孝通十中的(中国社科第一人),李政道也是苏州市区念的中学
等你们县中出一个可以在自然科学社会科学和体育上面比比的再来这儿吹吧
真是个不知所谓的人
你这个所谓的苏州人不知道大部分苏州人认不认你还是问题,有多远滚多远

了,南航南理
就是
苏州所有郊
d*****l
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来自主题: Jiangsu版 - 吴为山的事儿(杨振宁翁帆)
吴为山的事儿(杨振宁翁帆)
http://book.sina.com.cn 2008年02月01日00:00 新浪读书
要说吴为山,先说杨振宁和妻子翁帆的南京之行。
这次,杨振宁是应华英文化教育基金会董事会之邀,作为董事前来参加会议。其中公开
的活动是去东南大学演讲。私下的活动外人就难已知晓了。
作为媒体,我们迅速派出“捕快”,并多方联络杨教授在南京甚至全国我们够得上的朋
友,打探这位“国宝”的行踪,进行全方位报道。果然杨振宁携带妻子翁帆早在两天前
就来到了南京。
在东大,这次可称万人空舍,学子们将杨振宁夫妇要经过的路线及大礼堂挤得满满当当
。大家均以亲睹这位以"宇称不守恒定律"在1957年和李政道获得了诺贝尔物理奖的大人
物。不管在哪里,大家都会提及"宇称不守恒定律",然而,很少有人知道,杨老自己却
是以他的“规范场”研究而自豪。
我打了一通电话,最后终于得悉杨教授在南京的行踪。我和记者们分工,文字记者张楠
和摄影记者尤晓源去东大采讲座,我去南大。感谢中国著名雕塑家吴为山,最后让我们
独家得到了杨振宁“自已拍自已”及他们夫妇牵手的图片,在第二天全城媒体中,我们
成为独家。
约在上午1... 阅读全帖
m***o
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来自主题: Jiangsu版 - 数数出自江苏的大才子
这些名人算不算?
古代
专诸、要离、阖闾、夫差、张道陵、彭祖、项羽、刘细君、鲁肃、孙策、孙权、仲
雍、言偃、虞姬、刘邦、韩信、萧何、曹参、樊哙、枚乘、刘知几、陈琳、徐福、陈圆
圆、王导、郭璞、葛洪、谢安、顾恺之、徐广、刘裕、赵安、戴颗、刘义庆、范缜、陶
弘景、萧衍、刘勰、伍子胥、阖闾、孙武、萧道成、萧绎、萧统、徐偃王、季札、道宣
、员半千、鉴真、张旭、张若虚、张籍、李璟、李煜、秦观、米芾、杨邦乂、洪兴祖、
戴叔伦、张宣、魏胜、马光祖、范成大、梁红玉、刘世勋、周应合、黄公望、睢景臣、
施耐庵、沈万三、郑和、高谷、蒯祥、沈周、庄昶、石淮、文征明、唐寅、何棠、王问
、吴承恩、刘鄂、王世贞、焦竑、顾起元、刘元珍、徐霞客、张怀、张溥、金圣叹、李
渔、胡效才、胡应嘉、归庄、龚贤、宗元鼎、史可法、钱谦益、胡简敬、季振宜、阎若
璩、顾图河、李蟠、刘智、李香君、李卫、黄慎、郑板桥、吴伟业、倪瑞璇、翁同和、
赵翼、洪亮吉、黄景仁、李汝珍、汤贻汾、关天培、刘熙载、尹耕云、应金台、龚开、
叶梦得、陆龟蒙、陆秀夫、秦少游、王韬、陈道复、仇英、徐祯卿、马一龙、王艮、吴
嘉纪、冯道立、董小宛、卞玉京、顾横波、宋曹、... 阅读全帖
S*******e
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来自主题: Jiangsu版 - 苏北的概念还挺复杂
我记得是费孝通根据经济这么提出的--
这苏南对苏北的印象--就好像上海人对外地人的印象。 看看http://baike.baidu.com/view/65211.htm的陈述苏北。历史上比江南恐怕要厉害多了(好汉不提当年勇 -- 提了肯定非好汉 -:)“)
“ 一条大江把江苏划为苏南苏北两部分。苏南在八九十年代全国一枝独秀,相比之下
苏北就是落后。于是遭到各种非议,这其中有主观揣测,有片面夸大,甚至恶语中伤诋
毁。事实上就是在今天,除了珠三角以外,谁到江苏相比苏南也都是落后地区了。中华
人民共和国的媒体上提到东欧常会用穷,落后,劳工等字眼。事实上东欧相比西欧是落
后,但到亚洲仍是一流,比中华人民共和国更是先进多了。事实上古时苏北是富饶之地
天下赋之所出江淮居多;近代苏北大平原产粮可供衣食;当代江苏是全国第一个消灭国
家贫困县的省份;在今天中华人民共和国大陆也就珠三角,苏南,浙江三地经济水平高
于苏北。”
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