M******a 发帖数: 6723 | 1 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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s*x 发帖数: 8041 | 2 綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 5 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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S******e 发帖数: 30 | 6 【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。
我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
... 阅读全帖 |
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d**b 发帖数: 55 | 7 恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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s*******y 发帖数: 238 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 9 隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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k***r 发帖数: 13724 | 10 怎么没有?
照着练就是了,下届奥运会咱们金牌搞过老美就看你的了!
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%93%E7%AD%8B%E7%B6%93
少林易筋經 少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術套路。“易”的含義即變易、
活動、改變,引伸為增強之義;“筋”指筋脈、肌肉、筋骨;“經”為方法。因此,“
易筋經”從字面上理解即活動筋骨,以強身健體,祛病延年的方法。實際上,它更是一
種十分經典的氣功功法。
易筋經共計十二勢,其預備式為:兩腿開立,頭端平,目前視,口微閉,調呼吸。含胸
,直腰,蓄腹,松肩,全身自然放鬆。
第一勢:韋馱獻杵第一勢。兩臂曲肘,徐徐平舉至胸前成抱球勢,屈腕立掌,指頭
向上,掌心相對(10釐米左右距離)。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌
情做8-20 次。訣曰:立身期正直,環拱手當胸,氣定神皆劍,心澄貌亦恭。
第二勢:韋馱獻杵第二勢。兩足分開,與肩同寬,足掌踏實,兩膝微松;兩手自胸
前徐徐外展,至兩側平舉;立掌,掌心向外;兩目前視;吸氣時胸部擴張,臂向後挺;
呼氣時,指尖內翹,掌向外撐。反復進行8-20 次。訣... 阅读全帖 |
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a******n 发帖数: 280 | 11 关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 12 前言
中共海軍建軍之初,中型以上的水面艦艇盡是國民黨海軍敗退時遺留或投誠的,全都是
二戰結束後日本投降、賠償的海防艦以及美、英、加拿大等國軍援的巡邏艦,而這些最
多只有一千噸出頭的舊型艦的航洋性與航速都不足以達成真正的制海作用,戰爭末期趕
建的日本海防艦的質量與壽命也非常差。由於經費資源匱乏、工業技術能力不足,加上
難以從敵對的日本、英美等國取得足夠的零件與技術支援,面對國府海軍較佔優勢的大
艦兵力(包括艦艇素質、人員訓練等),中共海軍早年並未將這批相對較大的艦艇作為
主力,而是配備大批快艇、魚雷艇在近海以群體伏擊戰術攻擊國府海軍的艦艇。
里加級簡介
二次大戰結束後,蘇聯海軍根據國外海軍的實戰經驗,要求發展滿載排水量約2000ton
的大型護衛艦,但蘇聯高層並未批准這個提議。於是蘇聯海軍只能退求其次,在1947至
1951年先間先建造4艘29K型 護衛艦,滿載排水量僅1059ton,最大航速33.5節,15節航
速下的續航力2000海里,武裝包括三門單管100mm艦砲、單管37mm機砲四門,12.7mm機
槍四挺,三聯裝450mm魚雷發射器一座,以及BMB-1反潛臼砲2座。29K護衛艦... 阅读全帖 |
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e********s 发帖数: 452 | 13 8月的中國紅十字總會(簡稱紅會)很忙。8月3日,云南魯甸縣發生6.5級地震,紅會緊
急投入了救災工作,從昭通、云南紅十字會備災倉庫迅速調撥帳篷等救災物資;第二天
一大早,各家中央媒體集體披露了正被公安機關調查的郭美美的自述,紅會的各級領導
也紛紛出面接受采訪,用紅會新聞發言人姚立新的話來說:這是一個“還紅會清白”的
好時機。
一切似乎都在朝著好的方向發展。順利的話,按照計劃,兩份讓紅會內部人員有些提心
吊膽的“陰陽合同”,也將在8月底如約過期。
這兩份合同涉及北京郊區的一個倉庫——中國紅十字會總會備災救災倉庫。這是一個國
家花費上億元重金打造的備災救災倉庫。
然而,騰訊財經經過四個月的追蹤調查,卻發現這個倉庫並未得到合理利用;紅會通過
兩份“陰陽合同”,利用“以捐代租”的擦邊球操作,以每年90萬元的價格將此倉庫出
租給一個名為北京中迅譽華商業管理有限公司(簡稱中迅譽華)的疑似“皮包公司”,
后者再以市場價格轉租給dhl等物流公司,從中牟利每年可能達到數百萬元。
造價1.17億元的備災倉庫
8月6日,艷陽高照的午后,順義牛欄山鎮范各莊村難覓人跡,村北邊的昌金路上卻車流
如注。在臨路的村碑... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 14 2012年9月14日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: SamXjones
學民思潮圖片
2012年9月3日,一個香港人難以忘懷的日子。這天不是一個普通的開學日,這天是學民
思潮成員對反國教進行「鐵屋吶喊,撤回課程」大集會開始的一天,也是這一班以五四
運動學生作榜樣的「孩子」(請容許在下用引號,因為在我眼中,十多歲的年紀不小的
了)被香港某傳媒機構形容為香港正邪較量之下的一隻棋子之日。節目認為,破壞派以
十多歲的孩子們少不更事,以及他們在法律上不具備行為能力的身份作是次選戰的炮灰
,利用童稚之軀,阻擋人類進化的發展巨輪,否定中國對香港的管治,非常可悲。而作
為破壞派的棋子,學民思潮的成員在其作美英走狗的主人成功之後便遭抛棄;逈若事敗
,更是前途盡毀。節目內容暗示「建設派」為香港進步的真正動力,而「破壞派」則在
此之上機關算盡,不擇手段,暗中破壞。節目內容除了將學民思潮定性為不知世途險惡
的迷途羔羊,還把香港由左到右色彩豐富的政治光譜,簡單地以二元分化的論述,將政
壇中人劃分為「建設派」及「破壞派」加以褒貶。
其實現今香港媒體,主流以「泛民派」或「建制派」簡單地稱呼香港政治... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 15 (月运)苏珊.米勒2014年8月雙魚座
★★★雙魚座——譯者:Cecilia、劉小貓
八月與之前都不同,它將讓你看到很多事情發生令人欣喜的進展。雙魚們已經度過2014
最艱難的時刻,現在請張開雙臂迎接美好的未來吧。
首先,財務狀況分分鐘改善起來。火星在天秤的駐紮是導致你花錢如流水的元兇,它從
去年12月7號到上個月的25號在那待了好久。無論你的上升星座是什麼,火星咝兄琳乒
茇攧盏膶m位都很讓人頭疼。
在此說明一下:我們每個人都有兩種星盤,一個是本命盤,一個是太陽返照盤,在每一
年的某個時刻,行進中的太陽都會咝薪涍^人出生時太陽的位置,我們可以以這個時刻
為基準繪出星盤,這個星盤就稱之為太陽反照圖。每年生日前後,太陽將會回到出生時
本命太陽的位置,根據太陽回到這一位置的準確時間建立的盤就是太陽返照盤。兩個盤
請結合起來看噢。
雙魚從去年12月開始,明顯感到自己的錢財以各種前所未料的方式在天旋地轉的變化著
。火星咝性诖硭隋X財的第八宮,涵蓋了包括信貸,保險,稅收,公司利益,離婚
或庭外和解,培養孩子,破產(你或者你的客戶沒辦法付款給你),助學金或獎學金,
也包括你借款給你愛的家人朋友。
以... 阅读全帖 |
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n****b 发帖数: 744 | 16 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 17 無面和珞琪的想法都沒有錯,反正惟一需要出力的只是李察而已。
同時無面還為李察的工作提供了一個無法拒絕的理由,那就是用珍貴材料兌換積分的人
越來越多。
現在倉庫里光是能夠當作米達倫主材的就有三件,能夠作五階構裝主材的則多達十七件
!每個材料都價值連城,但是按無面的說法,放在倉庫里的材料是沒有任何價值的,必
須把它們做成構裝再賣出去,這才是價值。
一想到未來大部分時間都得呆在工作臺前,李察頓時想死的心都有了。他虛弱地試圖為
自己爭取一點自由的空間:“這樣安排得太緊了吧?巨龍們隨時都有可能偷襲,我還得
戰斗”
“這正是我要和你說的!你現在戰斗完全是在浪費時間,根本就用不著你。外面那些紅
了眼睛想搶積分的家伙只會覺得巨龍不夠多。你再上場戰斗,不是和他們爭搶積分嗎?
老老實實作你的構裝去,接下來的任務很繁重呢!以后有需要你出場的戰斗,我會通知
你的。
當然,每個月你也得出來和巨龍們戰斗一次,主要是為了讓新來的人看看米達倫戰斗版
的威力。除了我叫你之外,其它的事情你就不操心了。”無面語速快得如同疾風暴雨。
李察張了張嘴,實在不知道該說什么了。
而這時無面又將一塊水晶球放在桌上,說:“這是我們剛剛制... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 18 第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 19 第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 20 按你以往听道或与信徒交通之中的认识,牧师和祭司是否相等或雷同的职分? 天主教
的神父与牧师有甚么分别?牧师是否“神父”改革后的产物? 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗? 你认为该怎样称呼这些人?称为使徒?先知?
教师?牧人?牧者?“前面的弟兄”?或怎样称呼都不重要? 按彼得前书第二章第九
节,信徒都是祭司,所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗?尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神,所有信徒都是神所呼召的,所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗?有无可能因为有太多人“好为首”
(约三:9)的缘故? 教会该有“特殊阶级”吗?“阶级”是观念问题,还是职分问题
?例如:美国是很民主的国家,为甚么还有总统?且有相当大的权力和若干否决特权?
总结你所有对牧师这职分的观念,不存成见的检讨,有多少是别人给你的观念?多少
是自己查经的心得?
教会是事奉神的团体,不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样,不论教会有多少活动,对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的;但人... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 21 http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經:耶卅一31-34
來八、九
金句:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之
應許立的。」(來八6)
親愛的朋友,
上帝以莫大的恩典,賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典:上帝的作為,上帝的應許,上帝的約。
上帝的作為,其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為,及賜給我們祂莫大及寶貴的應許,祂更賜給我們永約。
什麼是約?約是一份法律的合同,當兩個人簽署一份約時,雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約,而我們又不能履行約的內容,我們就是不守信,更甚者,我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約,就是上帝與人所立的第一份約,發生在挪亞時代。因那時,世上的
人充滿罪惡,上帝說,
「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅……」(創六7)
只有一人,就是挪亞,得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子,叫他們要建造
一隻方舟(一隻大船)。上帝對挪亞說,他要用洪水毀滅這世界,只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 23 了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 25 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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G**W 发帖数: 1865 | 26 三、如何断我见
意识心体者,举凡现起时,必定会与五尘与法尘相触,亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应;又必定会有人间境界中五位(眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位,无想
定位)暂时断灭之现象,当知符合如是体性之觉知心,必定即是意识心也。
欲断我见者,当先了知我见之意涵;我见者即是误认意识心為常住不坏法,若将意识觉
知心认定為常住不坏法时,即是堕於『识阴我』之中;以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者,如是见解即名我见。所以欲断我见者,当先了知意识心,莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』,莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界,是故
应先了知「勘验意识心之方法」,方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心?
」答:可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之,即可正确勘验。
先说第一种勘验法:观察所悟之心,是否為觉知心?若是觉知心,则非真实心。復观察
所悟之心,是否能领受五尘与法尘?若是能领受痛痒冷暖之心,能领受色、声、香、味
之心,能了知法尘之心,当知即是意识心,不论所住境界相如何胜妙,都仍然是意识境
界;综而言之,若是一念不生之际,仍然能领受六尘,仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:
……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 28 http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖 |
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o****g 发帖数: 657 | 29 这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 香港民族的林中路
2016年8月發於自由時報
「喬治國王陛下的忠順臣民」從發現自己是「我們美國人民」那一刻,歷史就變得不可
逆了。格蘭維爾伯爵的讓步或許能使美洲的輝格黨反動派滿意,但威斯敏斯特的任何妥
協都不可能讓美國人滿意。婚約條款和嫁妝分量的討價還價是一回事,強姦婦女又是另
一回事。獨派和統派的任務難度天生就不平等,打破的雞蛋不大可能自己回到蛋殼裡面
去。鬥爭的勝利對統派是不夠的,對獨派是不必要的。統派必須保證,沒有人對獨統問
題感興趣。鬥爭只要開始,他們就已經輸了。無論鬥爭的結果如何,鬥爭的事實本身就
是有利於獨派的。
從此以後,美洲民兵、英軍和法軍的成敗其實已經不再重要。邱吉爾所謂的第一大英帝
國解體,已成定局。英國人及其盟友如果勝利,獨派在十三州自然無法存身。他們必然
像後來的摩門教徒和布林人一樣,向英國人鞭長莫及的中西部大草原遷徙。荒野遷徙本
身就是構建民族共同體的最有力刺激,足以形成不亞於「五月花號」神話的立國根基。
歷史發生的唯一擾動,就是美國可能變成內陸農業國家或太平洋國家,用阿帕拉契邊界
取代大西洋邊界。英國人既然失敗,就該輪到統派遷徙了。他們的遷徙等於將原先的殖
... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 32 1935年,國民政府在武昌設立了陸軍整理處,其炮兵整理部門將其可管轄範圍內原有的
火炮和近年進口火炮統一整編為預備炮兵部隊,可以用於野戰的火炮僅有567門,其中
110門過於老舊被裁汰,剩餘456門可用;裝備戰鬥部隊的包括山炮132門,野炮252門,
榴彈炮32門。
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以下就是1935年國民政府軍中央系部隊預備炮兵的全部家當:
1、炮兵第1旅裝備瑞典制博福斯式75毫米山炮(L/20)48門;
2、炮兵第2旅裝備瑞典制博福斯式75毫米山炮(L/20)48門;
3、炮兵第6旅裝備德制克虜伯式75毫米野炮(L/29)72門;
4、炮兵第8旅裝備國產遼十四式77毫米野炮(L/30)72門;
5、獨立炮兵第4團裝備日制三八式75毫米野炮(L/30)36門;
6、獨立炮兵第6團裝備日制三八式75毫米野炮(L/30)36門;
7、獨立炮兵第8團裝備國產遼十四式150毫米榴彈炮(L/12)16門;
8、獨立炮兵第17團裝備國產遼十四式150毫米榴彈炮(L/12)16門;
9、獨立山炮第1、第2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 34 二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖 |
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R******7 发帖数: 151 | 36 JasonYang:
你好:針對你提出的問題,我們承認我們的真理也缺少,沒有抓住重點,沒有
給你滿意的答案,這是我們的不是,但這不代表我們全能神教會的神就是假基督。是真
是假都有待渴慕真理的人考察,真的假不了,假的真不了。對嗎?
從你的言語中,讓我感覺你似乎是在信聖經、信教義,對真正的神並不怎麼認識,
我們來看幾段全能神的話:
【雖然很多人信神,但很少有人明白什麼叫信神,到底如何做才能達到合神心意
。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼,知道「神的作工」這樣的詞,但人並
不認識神,更不認識神的作工,這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的
事不求真,那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了,這樣,人與神的要求就相差好
遠了。也就是說,人不認識神,不認識神的作工,就不能達到合神使用,更不能達到滿
足神的心意。「信神」就是相信有神,這是最簡單的「信神」的概念,進一步說,相信
有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」
的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫
去敗壞性情滿足神... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 37 自在步紅塵 第四十九集
[ 89.04.07華視播出 ]
「望子成龍,望女成鳳」是天下父母親共同的期望,
父母都希望自己的兒女能夠比別人更優秀,
能夠出人頭地,好為自己爭口氣。
然而,對兒女過高的期望,可能適得其反,造成兒女身心極大的壓力。
【 惟覺談禪 】:理想的教育
問題一
父母親該抱持什麼樣的態度來教育子女呢?
老和尚開示:
所謂「望子成龍,望女成鳳」,這是父母對子女的愛心。如果愛心當中有智慧,就
能得到相輔相成的效果;相反的,如果過於溺愛,就可能產生負作用。所以,我們中國
的教育思想就是「中庸之道」。這就是說,太積極了,會使孩子產生壓力,有情緒反彈
、起無明;太鬆了,會使孩子懈怠放逸,兩者都不適當。
中國有一個故事,一個農夫看到自己的稻子長得又矮又瘦,心裡很難過,整天想著
「怎麼樣才能讓稻子趕快茁壯,趕得上鄰家的稻子那麼茂盛?」他忽然想到一個方法,
就到田裡面去把自己的稻子往上拉,把每一棵稻子都拉高了,自己感到非常歡喜,覺得
這個方法真是太好了。不料,第二天到田裡一看,稻子全都枯萎了,這就是因為過份求
好心切而產生的結果。
佛經裡也有一個故事,叫做「愚人吃鹽」。在一個鄉村裡面,... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 38 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖 |
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p****s 发帖数: 3184 | 39 看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其實學費都是家長自己 掏的。
3,東歐劇變,為什麽那些國家的共產黨那麽容易被人拋棄,你太腐敗了。誰搞腐敗都
行,共產黨不行。皇上那叫腐敗嗎?天下就是我打下來的,我打天下的目的就 是為了
蓋宮殿,選美女,所以我堂而皇之的。你打的旗號是解放全人類,你就這麽解... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 40 不应歧视,享受福利也无可厚非,摊到大家头上的负担估计都微小的感觉不到.
可是同性恋团体非说所有的都是先天的就有些缺乏科学根据了,至少目前没有定论.
至于非说这个和异性恋一样正常,非要高调的在社会的各个角落营造一种同性恋无比正
常甚至时髦的氛围,从而对青春期的孩子造成误导,我无法接受.相信绝大多数有孩子的
父母也抱有同样的立场,他们就没有表达自己的观点自由?一表达就是歧视?
同性戀的起源:天生抑或後天-zt
編輯及撰寫:臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯:胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的,這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》,防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢?本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
,並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「
證據」,盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念,引發這方面更多
的討論,從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
同性戀的起源
甲,生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關,但這... 阅读全帖 |
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k**0 发帖数: 19737 | 41 结论:2913为可信数字,这个数字是英国造船厂的数字
重点:
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《廿七八年》,上卷,頁254,提供如下的「西京丸」數據:排水量4,100噸、長寬吃水
310.95×40.35×17呎、馬力4,300匹、最高時速15浬、備12公分速射砲一門、57公厘速
射砲一門、47公厘機關砲二門。長寬吃水、馬力、時速諸項尚不見別處,無從通過比較
去作判斷。排水量一項則顯然差誤至極,害得不知就裏的孫克復/關捷照抄如儀(見其
書頁114)。戚其章說此輪的排水量是1,652噸,時速僅得10.3浬(見其書頁107),則
又錯往另一方向了;因為他沒有交代史源,不知何所據。遇到這種情形,採用船東主的
話本當是合理的選擇,更何況JJM, p. 278,說的也與此同。
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全文:
日本海軍軍令部長樺山資紀中將乘武裝商船(armed merchant cruiser,日人稱之為反
裝巡洋艦)「西京丸」觀戰是甲午戰爭黃海海戰中一段有趣的插曲。因為「西京丸」不
是正規的海軍單位,又在此役中幾乎... 阅读全帖 |
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Y*****2 发帖数: 38613 | 42 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: YaTou22 (逆风如解意,容易莫摧残), 信区: Sex
标 题: [星座] 十二星座性愛態度與搭檔
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 22:08:42 2012, 美东)
● 牡羊座 (3月21日~4月29日)
基本上,典型的牡羊座就像一部做愛機器。他們的旺盛精力簡直令人歎為觀止。
積極自信、熱愛冒險、具侵略性是牡羊座最明顯的特徵;敏感、急躁、易衝行事、缺乏
耐心,則是他們最大的缺點。雖然他們外表看來熱情而大膽,其實思想是保守且專注,
除非伴侶不能滿足他過強的性慾,才會往外尋求發展-這種事他們認為是奇恥大辱,因
為牡羊座的自尊心極強。
善妒、好猜忌的性格,使牡羊座的佔有慾令人無法消受。
◆ 牡羊座名人代表:馬龍白蘭度、黃霑、宮澤理惠、成龍
◆ 天造地設最佳性愛搭檔:金牛座、獅子座、天秤座、射手座
● 金牛座 (4月21日~5月20日)
「I want you! I need you ! I love you!」,對於為愛而性的金牛座之重要性
,是一般人很難想像的!充滿浪漫情懷&理想主義的金生座,雖然在性格... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 43 編輯及撰寫:臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯:胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的,這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》,防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢?本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
,並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「
證據」,盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念,引發這方面更多
的討論,從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
同性戀的起源
甲,生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關,但這並不表示同性戀是遺傳的。很多遺傳學家對同卵雙生兒及
異卵雙生兒進行研究,試圖證明遺傳基因跟同性戀有關,其中最具影響力的是Bailey和
Pillard的研究(1991, 1993)。他們在同性戀社群中找出一些有雙生兄弟姊妹的同性
戀者,調查他們的雙生兄弟姊妹的性傾向。報告指出男性同卵雙生兒(Identical
Twins)的一致比率註一是52%,即 52%同卵雙生兒兩兄弟都有同性戀偏好,男性異卵雙
生兒(F... 阅读全帖 |
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w******z 发帖数: 1872 | 44 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 45 1993年5月17日,袁幼軒(Christopher)從就讀的路易斯維爾牙醫學院(University of
Louisville Dental School)回家,對父母宣告:我是一個同性戀者!
◎重新走進愛園
就像晴天霹靂,袁家一下墜入痛苦深淵。父母眼看苦口婆心沒有效果,憤然質問:你是
選擇親人,還是選擇同性戀?兒子回答:「我生來就是同性戀者,你們如果不能接受,
我就離開!」
袁媽媽癱倒在地上。痛苦婚姻已是巨大打擊,如今兒子又離家出走!生活的信心和希望
蕩然無存,她準備悄然結束痛苦人生,於是坐火車到兒子的大學,去見他最後一面。
去火車站前,袁媽媽不知為什麼去見了一位牧者,得到一本有關同性戀的小冊子。她不
是基督徒,也沒準備去讀。在火車上,她無望地流著淚。窗外,飛馳而過的綠色田野生
機勃勃,大自然是那麼美好!袁媽媽突然心有感動,產生一個強烈的念頭:一定有一位
神,否則這樣的世界是誰創造掌管?
她擦乾眼淚,開始讀牧師送的小冊子。「無論人類怎樣悖逆,怎樣犯罪,耶穌基督的愛
永不改變,耶穌愛義人,也愛罪人,並為了罪人親身來到世界受難、復活、拯救。」讀
到這裏,她想:如果耶穌這樣愛人,作為母... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖 |
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